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加強教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )
我們有一些啟發(fā)后,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的加強教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
加強教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )1
我們所處的時(shí)代是個(gè)息化時(shí)代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,因此,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教者教得愉快,確實(shí)是件不容的事。教師每天擔負著(zhù)繁重的工作,在這種情況下,就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái),通過(guò)研究《中小學(xué)教師師德行為規范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任,塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè),首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校,樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作,對教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂(lè ),以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、息、交流方面有“究天下之際,通古今之變,成一家之言”的獨立感,在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè),關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴格要求自己,才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴,家長(cháng)的賴(lài)和領(lǐng)導的認可。
二、善待學(xué)生,安于教學(xué)
教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋覓他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P,加強學(xué)生研究的自心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的'生活,及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況,及時(shí)排解學(xué)生的思想疑心,公高山處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”,從不冷嘲熱諷,而是耐心地幫助他們找差距,給他們安排適當的角色,讓他們找到自己的位置,感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。關(guān)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)及時(shí)給予鼓勵,使他們感到自。
三、熱愛(ài)學(xué)生,建立良好師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì )毫不猶豫地回答:熱愛(ài)兒童!笨梢(jiàn),樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生,就要尊重學(xué)生、任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生,任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō):“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí),就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他;當學(xué)生受窘時(shí),不妨說(shuō)句解圍的話(huà);當學(xué)生自卑時(shí),別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自心;當學(xué)生痛苦時(shí),應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà);當學(xué)生犯錯誤時(shí),換個(gè)角度想一想,假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度,與學(xué)生交談常要換位思考,使學(xué)生從心底里體會(huì )到,老師的所作是為了學(xué)生好,是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做,才能建立良好的師生關(guān)系,才能樹(shù)起良好的師德形象。
四、廉潔從教,嚴于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下,把廉潔從教作為教師道德規范,更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響,不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng),不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律,不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng),把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提,是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先,私利居次,要抵制金錢(qián)、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物,不貪占集體與他人的財物,不沾染社會(huì )上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動(dòng)中公正、公正地對待每個(gè)學(xué)生,不卑不亢因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充裕反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律,潔身自好。教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我束縛,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真研究科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之,加強師風(fēng)師德建設,塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生,需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐,以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然,作為一名教育工作者,通過(guò)研究我決心以于漪為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
加強教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )2
教師要研究歷史沉淀的常識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為常識在不斷的更新,學(xué)生個(gè)別也在不斷發(fā)生變革,所以教師更要不斷更新自己的常識,以順應不斷變革的學(xué)生和社會(huì )的需求。
因此,隨著(zhù)社會(huì )的變遷,教師必須要有終身研究的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)研究中,體會(huì )到教師應具有以下幾種角色:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識!耙o學(xué)生一杯水,自己要有一桶水!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識,熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的常識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時(shí),時(shí)期的展開(kāi)對教師廣博的常識提出了新的要求。
新時(shí)期教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而廣博的常識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學(xué)科的常識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候,缺乏一方面的常識會(huì )限制另一方面常識的理解和深入,比如,物理常識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)由過(guò)程當代化的各種息渠道了解到許多新常識,他們每每能提出許多形形色色,五花八門(mén)的題目,而這時(shí)若教師的常識較為狹窄,就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。常識在不斷的更新,因此教師還應像海綿一樣不斷地汲取常識,不斷地拓展自己的常識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統,專(zhuān)業(yè)素養就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的老師,知識淵博,學(xué)富五車(chē),對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,老師只管自己授課,學(xué)生只管自己玩樂(lè )。
這是為何因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的.知識,只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的研究。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識,同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并非被動(dòng)接受和貯存他人常識的,而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)別和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的常識,外顯的理論和明確的常識只有內化為教師的念時(shí),才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究功效只有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而展開(kāi)成具體的教育學(xué)戰略時(shí),才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)別的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
因此,在新世記要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應具有較強的悟性,表現力和創(chuàng )造性。有教育常識而無(wú)表達本領(lǐng)的教師在新世紀中只能是不及格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的能力,研究和處理教材的能力,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的能力,組織管理能力和語(yǔ)言表達能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上,對學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,形成具有自己獨特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導作用。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自己的一種生活方式和內容,要成為一種習慣。反思的內容是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中可以吸取經(jīng)驗和教訓,同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標和價(jià)值,使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的責任和義務(wù),現在很多教師都忽略了“育人”這一責任。
其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì )背景,因為有時(shí)候,同一知識點(diǎn)在不同的背景下,會(huì )有不同的理解,只有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現,新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰,他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自己的強項,形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此,他們必須融入這個(gè)畢生研究的社會(huì )中,時(shí)刻以新的常識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自己,只有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的及格的新時(shí)期教師。
加強教師師德師風(fēng)建設學(xué)習心得體會(huì )3
通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的研究活動(dòng),使我進(jìn)一步認識到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,研究師風(fēng)師德心得體會(huì )。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì ):
一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
二、加強政治研究,不斷提高政治素養
自己應該系統地研究《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,毫不卑不亢一視同仁,按成績(jì)區別對待,做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是研究上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些研究特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要擅長(cháng)發(fā)現,而且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生研究的自心,注重培養他們的研究興趣。
四、廢寢忘食,積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的研究,積極進(jìn)取,開(kāi)辟法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的.工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠、自尊、自愛(ài)、自和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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