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教未成年人保護法學(xué)習心得體會(huì )
未成年人是祖國的未來(lái)和民族的希望，而公民法律素質(zhì)的高低，尤其是未成年人法制觀(guān)念的強弱，更是一個(gè)國家法制建設民主化、科學(xué)化程度的重要標尺。下面是yjbys整理的關(guān)于教未成年人保護法學(xué)習心得體會(huì )范文，歡迎借鑒!
教未成年人保護法學(xué)習心得體會(huì )范文一
未成年人是祖國的未來(lái)和希望，為他們的健康成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)良好的外部環(huán)境，不僅關(guān)系到每一個(gè)孩子、每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校，而且關(guān)系到整個(gè)民族的明天。教育最重要的任務(wù)是培養具有全面文明素養的人。讓孩子學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規則和秩序，懂得對自己行為的后果負責，這是家庭、學(xué)校、社會(huì )義不容辭的責任。
作為一名合格的教師，對待學(xué)生要以誠相見(jiàn)，以情換心，不過(guò)分攻擊弱點(diǎn)。以誠相見(jiàn)，以情換心，真心實(shí)意地教育，幫助他們，才能真正扣動(dòng)學(xué)生的心弦。同時(shí)，要注意發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時(shí)表?yè)P，切忌攻擊學(xué)生的弱點(diǎn)，甚至把學(xué)生的弱點(diǎn)作為鎮住他的法寶。當我們在處理有缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，有時(shí)應躬身自問(wèn)：使用的方法是否妥當?他們承受得了嗎?有時(shí)還應根據學(xué)生的情緒作必要的說(shuō)服解釋?zhuān)怪膼傉\服。用“愛(ài)”消除師生之間的情感障礙，用“信任”填補師生的心理鴻溝，用“期待”激出學(xué)生的智慧和潛力，培養學(xué)生自信心，使他們邁好人生中關(guān)鍵的一步。他們心靈深處美的東西是通過(guò)曲折的甚至是相反的形式表現出來(lái)的，只有尊重，關(guān)心才能慢慢扭正其歪曲的心理，進(jìn)而使其揚長(cháng)避短，立志成才。
面對社會(huì )組織形式多樣化，未成人保護工作的對象和依托發(fā)生了重要變化，未成年人保護事業(yè)尚缺乏高效、暢通的反映渠道和及時(shí)有效的解決途徑。一方面，在未成年人群體中，出現了脫離穩定社會(huì )組織、游離于社會(huì )邊緣的群體。即使是正常接受學(xué)校教育的未成年人，由于休息日、節假日的.增多，也有更多的時(shí)間脫離學(xué)校的管理;另一方面，未成年人保護工作失去了單位這一傳統的依托，必須尋找新的組織形式。社區雖然日益成為代表和維護未成年人權益的重要場(chǎng)所，但我國社區發(fā)展相對滯后，還不能有效承擔從政府、企業(yè)中剝離出來(lái)的社會(huì )職能。
學(xué)校是對青少年傳授文化科學(xué)知識的園地，也就是常言的智育教育。但是，學(xué)校還必須更注重向青少年進(jìn)行道德素質(zhì)教育，既做學(xué)問(wèn)也教做人，兩者不可偏廢。棍棒教育與言教身教的關(guān)系。“棍棒底下出孝子”，這是中國傳統的教子經(jīng)典�，F在有了<未成年人保護法>家長(cháng)若用棒教，大打出手，是侵犯人權，子女可以將你告上法庭。棒教行不通，還是言教身教靠得住。言教就是像對待朋友一樣，平等對待子女，通過(guò)交流思想，講明道理，以理服人，不要居高臨下，施以壓服。身教比言教更顯效果。如果做家長(cháng)的成天圍著(zhù)麻將轉，而要求子女安心寫(xiě)作業(yè);夫妻若成天為雞毛蒜皮吵嘴打仗，能讓子女不受干擾嗎?家長(cháng)如虐待父母，對父母不孝，卻要子女敬重自己，只能是上梁不正下梁歪。凡此種種不良的身教，都將影響子女的道德素質(zhì)培養。教師也是一樣，教師若平時(shí)口出臟話(huà)，或衣衫不整、隨意打罵學(xué)生，對學(xué)生的一生都影響重大，不但對學(xué)生的認知產(chǎn)生了影響，更侵犯了學(xué)生的權利。
總之，通過(guò)學(xué)習使我認識到，要教育好孩子是建立在“愛(ài)”的基礎上，教師對學(xué)生愛(ài)之深，求之切，要求嚴格又要循循善誘。要使學(xué)生從心理上接受教育，就應尊重他們的自尊心，使他們保持一種安定平靜的。
教未成年人保護法學(xué)習心得體會(huì )范文二
最近，在學(xué)習完了《義務(wù)教育法》之后，我又學(xué)習了《未成年人保護法》，對此談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì )。
未成年人是祖國的未來(lái)和希望，為他們的健康成長(cháng)創(chuàng )造一個(gè)良好的外部環(huán)境，不僅關(guān)系到每一個(gè)孩子、每一個(gè)家庭、每一所學(xué)校，而且關(guān)系到整個(gè)民族的明天。教育最重要的任務(wù)是培養具有全面文明素養的人。讓孩子學(xué)會(huì )做人、學(xué)會(huì )做事、學(xué)會(huì )求知，讓孩子懂得尊重和善待生命，懂得遵守規則和秩序，懂得對自己行為的后果負責，這是家庭、學(xué)校、社會(huì )義不容辭的責任。
同時(shí)未成年人也是一個(gè)特殊群體，特殊之處即在于他們在社會(huì )中處于弱勢地位。他們從心理上正處于從無(wú)知到有知、從不成熟到成熟的轉變時(shí)期，心理上比較脆弱，更容易受到外界的誘惑和外界的侵犯; 另一方面，我們這個(gè)社會(huì )還是一個(gè)以成年人為中心的社會(huì )，所制定的法律政策的主要參照物是成人。
因此我認真的學(xué)習了《未成年人保護法》，對于本法中提到的五項權益和優(yōu)先權感觸頗深：
未成年人將被賦予五項權益
原文：未成年人享有生存權、發(fā)展權、受保護權、參與權和受教育權等權利。國家保障未成年人的合法權益不受此文來(lái)源于文 秘 家園侵犯。
解讀：現行未成年人保護法對未成年人權利沒(méi)有做專(zhuān)門(mén)規定，只有一款規定“國家保障未成年人的人身、財產(chǎn)和其他合法權益不受侵犯”。全國人大內務(wù)司法委員會(huì )副主任委員祝銘山解釋?zhuān)鏅嗍侵肝闯赡耆讼碛泄逃械纳鼨�、健康權和基本生活保障的權�?發(fā)展權是指未成年人享有充分發(fā)展全部體能和智能的權利;參與權是指參與家庭和社會(huì )生活，并就影響他們生活的事項發(fā)表意見(jiàn)的權利。
草案規定，各級人民政府應當采取措施，保障貧困、殘疾、失去監護和暫住人口中的未成年人以及其他有實(shí)際困難的未成年人接受義務(wù)教育。
發(fā)生突發(fā)事件優(yōu)先照顧未成年人
原文：優(yōu)先保障未成年人的.合法權益。公共場(chǎng)所和學(xué)校發(fā)生突發(fā)事件時(shí)，應當優(yōu)先救護未成年人。
解讀：草案重要的修改就是增加了“優(yōu)先”二字，體現未成年人權益保護優(yōu)先的原則。未成年人優(yōu)先的基本含義是，對他們的權利，對他們的生存、保護和發(fā)展給予高度優(yōu)先，無(wú)論任何機構、任何情況，都應該把未成年人放在最優(yōu)先考慮的地位。全國人大內務(wù)司法委員會(huì )工青婦室主任于建偉稱(chēng)，在法律中明確未成年人生存、參與以及優(yōu)先保護等幾種權益，應該說(shuō)還是第一次。突發(fā)事件中優(yōu)先救護未成年人的規定可謂優(yōu)先原則的具體化。
然后再來(lái)看看青少年所生存的環(huán)境吧：
如今，面對社會(huì )組織形式多樣化，未成人保護工作的對象和依托發(fā)生了重要變化，未成年人保護事業(yè)尚缺乏高效、暢通的反映渠道和及時(shí)有效的解決途徑。一方面，在未成年人群體中，出現了脫離穩定社會(huì )組織、游離于社會(huì )邊緣的群體。即使是正常接受學(xué)校教育的未成年人，由于休息日、節假日的增多，也有更多的時(shí)間脫離學(xué)校的管理;另一方面，未成年人保護工作失去了單位這一傳統的依托，必須尋找新的組織形式。社區雖然日益成為代表和維護未成年人權益的重要場(chǎng)所，但我國社區發(fā)展相對滯后，還不能有效承擔從政府、企業(yè)中剝離出來(lái)的社會(huì )職能。
保護未成年人健康成長(cháng)，已逐步成為全社會(huì )的共識。然而，社會(huì )各方面的保護和幫助還要通過(guò)未成年人的配合才能收到良好的效果。其中一個(gè)重要原因是家長(cháng)、教師和社會(huì )不可能時(shí)時(shí)刻刻呵護著(zhù)未成年人，未成年人只有自己長(cháng)本事，才能有效防范來(lái)自社會(huì )生活中的侵權侵害，應該讓他們懂得，當自己的合法權益受到侵害時(shí)，自我保護最有效的措施是求助法律。依法維權不僅能保護自己的合法權益不受侵害，而且是維護法律的尊嚴。所以，在加強來(lái)自家庭、學(xué)校、社會(huì )保護的同時(shí)，增強未成年人自我保護意識，提高自我保護的能力，依法維護自身權益則十分必要。
學(xué)校是對青少年傳授文化科學(xué)知識的園地，也就是常言的智育教育。但是，學(xué)校還必須更注重向青少年進(jìn)行道德素質(zhì)教育，既做學(xué)問(wèn)也教做人，兩者不可偏廢。棍棒教育與言教身教的關(guān)系。“棍棒底下出孝子”，這是中國傳統的教子經(jīng)典�，F在有了《未成年人保護法》，家長(cháng)若用棒教，大打出手，是侵犯人權，子女可以將你告上法庭。棒教行不通，還是言教身教靠得住。言教就是像對待朋友一樣，平等對待子女，通過(guò)交流思想，講明道理，以理服人，不要居高臨下，施以壓服。身教比言教更顯效果。如果做家長(cháng)的成天圍著(zhù)麻將轉，而要求子女安心寫(xiě)作業(yè);夫妻若成天為雞毛蒜皮吵嘴打仗，能讓子女不受干擾嗎?家長(cháng)如虐待父母，對父母不孝，卻要子女敬重自己，只能是上梁不正下梁歪。凡此種種不良的身教，都將影響子女的道德素質(zhì)培養。教師也是一樣，教師若平時(shí)口出臟話(huà)，或衣衫不整、隨意打罵學(xué)生，對學(xué)生的一生都影響重大，不但對學(xué)生的認知產(chǎn)生了影響，更侵犯了學(xué)生的權利。
作為教師每一天都面對的是未成年人，因此解讀《未成年人保護法》，對于我們教育工作者來(lái)說(shuō)，應該放在首位!對這部法律，我覺(jué)得還應該多讀、多想才能認識得更深刻，才能更好的指導我的教學(xué)和工作。我決定，以后有時(shí)間就讀!
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