測試你有哪樣的悲觀(guān)情結
悲觀(guān)和樂(lè )觀(guān)是我們在面對人生的不可預測性時(shí)，所采取的不同的動(dòng)機取向。測試你有哪樣的悲觀(guān)情結是小編為大家帶來(lái)的，希望對大家有所幫助。
測試題：對于那些長(cháng)期美滿(mǎn)關(guān)系，最終還是破裂，你的看法是?
A、喜新厭舊，只見(jiàn)新人笑，不見(jiàn)舊人哭
B、俊男美女，自視甚高，不愿長(cháng)期屈就
C、世事“合久必分，分久必合”，不需大驚小怪
D、早已貌合神離，現在終于演不下去了
測試結果分析：
A、悲憤派 或許是以往吃了不少虧，或曾被較信任的人背叛，讓你變得有些憤世嫉俗，想不開(kāi)的你，不明白人生真的是不是只由黑白兩色所組成的，人也沒(méi)有什么絕對忠奸的角色，對人事物偏激，又重度悲觀(guān)的想法，還真讓你老是和不幸的事物脫離不了關(guān)系，惡性循環(huán)下，你的悲觀(guān)指數更是居高不下。
B、神經(jīng)斷食主義者 你的神經(jīng)粉大條，常常都在狀況外，但好處是不會(huì )想得太多，想得過(guò)遠，也沒(méi)什么心眼，不會(huì )和人計較，如此日子倒也過(guò)得自得其樂(lè )，你認為日子雖難過(guò)，卻總是還是要過(guò)下去，所以和苦難面對面時(shí)，你還是會(huì )找到最容易生存的方式，不會(huì )猛然鉆牛角尖，讓大腦凈空，自己也好過(guò)些!
C、微笑是最佳化妝品 你是個(gè)樂(lè )觀(guān)百分百的人，別人看到黑夜，你卻會(huì )想到之后黎明就會(huì )出現;下雨誘發(fā)不少人的憂(yōu)郁癥，你卻還是相信能看到雨后的彩虹，挫折迎面襲來(lái)時(shí)，你當然也會(huì )傷心，但是你不會(huì )被這種情緒支配太久，總還是會(huì )往好處想，當大家都放棄希望時(shí)，你仍然興趣昂然，找法子突破困境，微笑著(zhù)去過(guò)每一天。
D、世紀預言家 在你的DNA中，冷靜理性是主要的成分，但是也正因為理性強過(guò)感性，讓你自以為看透了人性，不過(guò)，理性成長(cháng)過(guò)了頭，其他方面其實(shí)就相對萎縮，所以，你習慣了多以學(xué)理方面出發(fā)，而非由人情世故那一面，去解讀故事，你的悲觀(guān)傾向，讓你有如一個(gè)預言家，能準備預想出許多事物的最終結局，但是你卻不能真正體會(huì )到人性人情，在其中轉折演變的奧妙所在。
延伸閱讀：
悲觀(guān)是什么?
在維基百科里，“悲觀(guān)”(pessimism)的定義是“一種總是期待不良后果的精神狀態(tài)，或者一種相信‘在生命中，惡總是勝過(guò)善，困苦總是多過(guò)享受’的信念”。
在心理學(xué)里，對悲觀(guān)的研究幾乎是和對抑郁的研究同時(shí)開(kāi)始的，在貝克1961年編制的抑郁量表中，對未來(lái)的期待是正面還是負面也被作為一個(gè)判斷因素。Wellesley College的心理學(xué)教授Julie Norem在超過(guò)20年的時(shí)間里致力于研究“悲觀(guān)”。她認為，在過(guò)往的語(yǔ)境中，我們往往將“悲觀(guān)”的含義簡(jiǎn)化了，但實(shí)際上，悲觀(guān)含有更豐富的語(yǔ)義，并分為不同的類(lèi)型。
她列出了悲觀(guān)的三種常見(jiàn)類(lèi)型：
· 氣質(zhì)性悲觀(guān)(dispositional pessimism)：我們日常所說(shuō)的悲觀(guān)或樂(lè )觀(guān)，往往都是基于氣質(zhì)性層面的。氣質(zhì)性悲觀(guān)指的是一種整體的傾向性，即人們在對未來(lái)的看法上，長(cháng)期傾向于期待壞的結果。(Rossman, 2010)(在本文后半部分提到的“悲觀(guān)”、“樂(lè )觀(guān)”，如無(wú)特殊說(shuō)明，都指氣質(zhì)性的悲觀(guān)。)
· 歸因性悲觀(guān)(attributional pessimism)，也被稱(chēng)為解釋性悲觀(guān)(explanatory pessimism)，主要強調的是在解釋風(fēng)格上的悲觀(guān)傾向，即在一件事情發(fā)生后對它進(jìn)行解釋時(shí)，總會(huì )采取內在的、穩定的負面歸因。與氣質(zhì)性悲觀(guān)不同的是，它強調對過(guò)去發(fā)生事件的解釋?zhuān)皇菍ξ磥?lái)的期待。
· 防御性悲觀(guān)(defensive pessimism)：除了以上兩種，還有一種悲觀(guān)是在認知策略層面的，即防御性的悲觀(guān)。防御性悲觀(guān)的概念由Nancy Cantor在上世紀80年代提出，它指的是人們會(huì )在事件發(fā)生前，將期待降到比較低的水平，想象出最壞的可能的情境——這看起來(lái)讓人擔心，但它卻不是一種消極的自證預言。當一個(gè)人在處于防御性悲觀(guān)的情緒里的時(shí)候，他們的情緒是冷靜的，他們知道這只是數種可能性中最壞的.一種而已，并不是唯一和注定的結局。這種防御性悲觀(guān)的目的也是為了減少最壞可能發(fā)生的概率，以及假如真的發(fā)生了最壞的情況，也能更好地面對和有條不紊地處理。
Julie Norem認為，防御性悲觀(guān)是一種非常有用的降低焦慮的認知策略。當人產(chǎn)生焦慮情緒時(shí)，假裝樂(lè )觀(guān)、或者迫使自己往好的方面想是無(wú)濟于事的，防御性悲觀(guān)的策略會(huì )使你進(jìn)入到焦慮的深處，將焦慮分解成一個(gè)個(gè)具體的部分，就這些具體的部分來(lái)做好充足的準備，避免壞的結果產(chǎn)生。“如果你不自己親身體驗焦慮，就很難洞察在其中讓你感到無(wú)助的到底是什么。” Julie Norem說(shuō)。
在這里，需要做一下防御性悲觀(guān)與幾個(gè)概念的辨析。
讀過(guò)我們往期文章的朋友可能還記得，我們解釋過(guò)一個(gè)叫做“自證預言”(self-fulfilling prophecy)的心理學(xué)現象(回復【自證預言】給公號，查看往期文章)，即我們先入為主的判斷(無(wú)論正確與否)會(huì )影響到我們之后的行為，以至于這個(gè)判斷真的實(shí)現。當自證預言是消極的，我們甚至可能會(huì )主動(dòng)獲取一個(gè)消極的答案，來(lái)平衡自己的負面情緒。
但防御性悲觀(guān)和消極的自證預言有本質(zhì)的區別。
1. 想象的方式不同：盡管對可能發(fā)生的事件都懷有悲觀(guān)的想象，防御性悲觀(guān)更多的是懷有對壞的可能性的想象，這種想象是偏細節性的，他們會(huì )列出可能發(fā)生的情境，將壞的可能細化成一個(gè)個(gè)事件;而自證預言只是一種籠統的、毀滅性的預測，他們總是使用“永遠”、“絕不會(huì )”、“總是”這樣絕對化、概括的詞語(yǔ)，覺(jué)得悲劇一定會(huì )發(fā)生。
2. 懷有悲觀(guān)想象后，二者的做法不同：防御性悲觀(guān)的人，會(huì )考慮當這些壞事發(fā)生后該怎么辦，能否努力讓壞事不發(fā)生。他們也會(huì )因為擔憂(yōu)而做好充足的準備，以避免壞的事情發(fā)生，降低焦慮水平;做出消極自證預言的人則不會(huì )有所作為，而是放任壞事發(fā)生，甚至主動(dòng)促使壞事發(fā)生。
與防御性悲觀(guān)相對的，還有“自我設限”(self-handicapping)的態(tài)度和因為不愿意面對失敗結果而導致的“拖延癥”。自我設限的人會(huì )看到各種各樣的困難，以給未來(lái)可能的失敗找好借口;而做事拖延的人是逃避考慮可能的壞結果，他們應對的方式是不去開(kāi)始，讓害怕的失敗盡可能來(lái)得更晚。防御性悲觀(guān)卻是客觀(guān)而勇敢的, 他們客觀(guān)地看到可能出現的壞情況，但絕不放棄爭取最好的可能，以及做好準備減少損失。
研究表明，會(huì )持有消極的自證預言、自我設限、做事拖延的人，往往自尊水平都比較低，他們會(huì )低估自己改變境況的能力;而Norem在2006年的實(shí)驗發(fā)現，防御性悲觀(guān)的認知策略有助于提高自尊水平。研究者將大學(xué)生分成樂(lè )觀(guān)者和悲觀(guān)者兩組，悲觀(guān)者中又有一部分人使用防御性悲觀(guān)策略，另一部分人沒(méi)有使用。研究者對這些大學(xué)生在4年內的變化做了跟蹤，發(fā)現4年后，那些樂(lè )觀(guān)者的自尊水平?jīng)]有什么變化，非防御性悲觀(guān)者的自尊水平還略有下降，只有使用防御性悲觀(guān)策略的人，在入學(xué)時(shí)自尊水平較低，但畢業(yè)時(shí)自尊水平得到了顯著(zhù)提高，和樂(lè )觀(guān)者的自尊水平相當。
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