墊底辣妹觀(guān)后感「電影」
《墊底辣妹》是由日本Film Face制作，該片由土井裕泰導演，橋本裕志編劇，有村架純、伊藤淳史、吉田羊、田中哲司、野村周平等主演。 該片改編自坪田信貴所著(zhù)小說(shuō)，講述了學(xué)年墊底的女高中生用一年時(shí)間將偏差值提高40，并考入慶應大學(xué)的故事。下面是yjbys整理的關(guān)于電影墊底辣妹觀(guān)后感，歡迎閱讀!
墊底辣妹觀(guān)后感范文一
今天是11月22日，天氣陰，坐在辦公室看到這個(gè)電影的簡(jiǎn)介，說(shuō)實(shí)在我看不上這個(gè)電影的譯名，覺(jué)得很俗，可是就沖著(zhù)據說(shuō)這個(gè)電影在日本是一匹黑馬。結果一發(fā)不可收拾，在辦公室這么多人存在的情況下，我竟然一邊看一邊哭，一邊用抽紙揩著(zhù)鼻涕，這真是一個(gè)……恩，無(wú)與倫比的周末……
由于家庭的原因，沙耶加的爸爸的生活的全部就是讓龍泰—他的兒子—完成他年輕時(shí)的夢(mèng)想，成為一名職業(yè)棒球隊員，而把沙耶加和她的妹妹丟給媽媽?zhuān)瑡寢尳o了她們兩個(gè)全部的愛(ài)、支持和信任，無(wú)論被叫到學(xué)校多少次，她也從不責備沙耶加，只想讓自己的女孩快樂(lè )和微笑。直到沙耶加被無(wú)限期停學(xué)，所以媽媽建議她去了坪田私塾補習。第一天坪田老師就幫沙耶加定了一個(gè)目標——慶應大學(xué)。之后才是本片的重點(diǎn)內容，不眠不休的學(xué)習，不顧周?chē)说姆磳|(zhì)疑，堅持下去，期間也有對自己的懷疑，也想過(guò)放棄，但就是為了對得起媽媽和坪田老師的信任，她堅持了下來(lái)，最后成功考入的勵志奮斗。
其實(shí)，我想說(shuō)的是這部劇雖然有很大勵志的成分，但其中傳達的人性的真實(shí)還是讓我數度凝噎。當周?chē)硕疾幌嘈拍�，當你被說(shuō)成是渣滓時(shí)，我們肯定不服，可是不服之后呢，最悲傷的事情就是我們發(fā)覺(jué)自己確實(shí)什么也不是，然后最讓人更加看不起的就是我們繼續有知的墮落著(zhù)，這是比無(wú)知更可怕的存在，自己眼睜睜的看著(zhù)自己一步步的走入滅亡，而什么也不去做。所以，我佩服沙耶加，在坪田老師和媽媽對她的信任中，她的人生知覺(jué)不斷開(kāi)啟后，她敢于面對周?chē)靶Φ难酃�，不怕困難，去證明著(zhù)，為了別人的未來(lái)而努力著(zhù)。想一想我們，我們的起點(diǎn)比沙耶加高了不知多少倍，我們不需要不眠不休，也不需要對抗爸爸和學(xué)校老師，可我們就是不能邁出努力的腳步，這是為什么?我一直都在問(wèn)自己同樣的問(wèn)題。以我親身感受，我自己是受不了周?chē)说捏@異的眼光，我怕努力過(guò)也失敗的結果，失敗結果可能還不是最重要的，最重要的竟然是懼怕周?chē)酥澜Y果后的看法。為此，我一直沒(méi)有行動(dòng)，這是我的悲哀，不過(guò)悲哀不止一次，無(wú)盡的未知的可能……
當你再怎么努力時(shí)，成果總是那么的不理想，漸漸的我們就會(huì )懷疑自己，當初是不是太一意孤行了，是不是自己其實(shí)也就這樣了，再怎么努力也改變不了，這時(shí)候是最痛苦的`了，即驗證了懷疑你的人，也無(wú)法面對一直支持和相信你的人，所以你想逃避，可是生活不是拍電影，你想去哪就去哪，你的圈子就在那，生活的地方也就那么小，幸而沙耶加堅持了，不知道我自己如果碰到相似的境況又會(huì )如何?
不是誰(shuí)都可以走到這一步的，所以還是思考一下，你要如何邁出那一步吧!
墊底辣妹觀(guān)后感范文二
對于過(guò)去的歲月很少想起，或許是因為還不到回憶的年紀。但也有可能那是些不堪回首的往事�？催@部電影的時(shí)候，不禁想起自己的高中時(shí)代，以及最后一次哭泣的時(shí)候……
我大概是一個(gè)無(wú)神論者，但是，對于佛教似乎有比較多的接觸。佛祖的胸懷很是令人佩服，或許佛教所稱(chēng)的眾生平等并不等同于西方“人生而平等”的天賦人權思想。但是，我對于這一句“眾生平等”的話(huà)還是感觸良多。我認為多數人都不是太蠢。那些被認為朽木不可雕甚至于愚笨的學(xué)生并不是他們的錯。甚至可以說(shuō)不是他們的問(wèn)題。只有愚蠢的老師，沒(méi)有愚蠢的學(xué)生。人生來(lái)如一張白紙，智力的發(fā)育也有先后之分。在某一個(gè)時(shí)期聰明的學(xué)生并不代表就一定一生都比別人聰明。相反的，那些笨的學(xué)生也不見(jiàn)得就一生都是笨蛋。成為笨蛋的多數是因為他只遇到笨蛋的老師。
每個(gè)人都有其自身的價(jià)值，即使是朽木，至少還可以燃燒。老師的責任就在于讓學(xué)生認識到自身價(jià)值所在，并將其發(fā)揮。當然，我所說(shuō)的老師并不一定是那些站在教室講臺上的人。如果認為自己是老師，那么至少要有一點(diǎn)成為老師的覺(jué)悟。并不是別人叫你老師，你就是一個(gè)老師。
題外延伸：
很多人都在指責中國的教育制度，說(shuō)中國培養不出人才。這是一個(gè)系統問(wèn)題，很多原因造成這樣的結果。但是，有一點(diǎn)，教師這個(gè)群體本身就很有問(wèn)題。阿貓阿狗都可以當老師，你如何去期盼他會(huì )有一個(gè)令人滿(mǎn)意的成就?老師如果僅僅把自己的職業(yè)當作一種謀生的工具，你怎么能期望他去培養人才?就如醫生把工作當成謀生的工具，你如何能期望他救死扶傷、一切以病人為重?當然，這是一個(gè)社會(huì )問(wèn)題，不能簡(jiǎn)單地責怪老師。但是，老師就沒(méi)有錯嗎?
很多時(shí)候，大家都把問(wèn)題歸結為社會(huì )、國情、制度。但是，事情總是人做出來(lái)的。造成問(wèn)題的原因肯定都是在人的身上。誰(shuí)來(lái)為這個(gè)問(wèn)題負責，往往卻被忽略。
很多社會(huì )問(wèn)題都是在一個(gè)“惡性循環(huán)”的怪圈中，假如把教育當作一個(gè)起點(diǎn)，從這個(gè)點(diǎn)上就給予糾正，那可能這個(gè)怪圈就不會(huì )再循環(huán)下去。比如說(shuō)，大家都說(shuō)國人素質(zhì)不好，隨地吐痰，公共場(chǎng)合各種不堪的舉止，如果從小就開(kāi)始教導小孩子、學(xué)生注意這些問(wèn)題，那么經(jīng)過(guò)一兩代人就會(huì )有很大的改觀(guān)。小孩子在自身改變的同時(shí)也有可能影響他們的家長(cháng)。那么這樣一個(gè)社會(huì )問(wèn)題就改善了。教育到底是個(gè)什么東西，可能那些主導教育改變的人根本就不清楚。
種種社會(huì )問(wèn)題，很多時(shí)候還是價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題。他們說(shuō)社會(huì )主義，但是，連他們自己都說(shuō)不明白什么是社會(huì )主義。他們說(shuō)中國夢(mèng)，是不是覺(jué)得自己是孫悟空，突然就從石頭里蹦出來(lái)，就會(huì )七十二變?以往人們會(huì )把儒家那一套思想作為信條。后來(lái)各種“革”、各種主義，把大家都弄混了�，F在宣揚的又都是不著(zhù)邊際的東西。你說(shuō)什么中國夢(mèng)，我不覺(jué)得這個(gè)東西跟我有一毛錢(qián)關(guān)系。就算中國明天富得流油，而我等還要為明天的生計而奔波，那也只是你的夢(mèng)，你們的夢(mèng)，跟我沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系。大家思想上很難有一個(gè)相同或者類(lèi)似的認同。那么就只能是各種利己、金錢(qián)主義。老師只在乎自己的工資高不高，待遇好不好，前景如何如何，你讓他們怎么去培養人才、教導學(xué)生?
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