教師觀(guān)看講臺深處觀(guān)后感心得體會(huì )
《講臺深處》根據一個(gè)叫做斯泰西·貝斯的老師的真實(shí)故事改編,下面是應屆畢業(yè)生小編收集整理好的教師觀(guān)看講臺深處觀(guān)后感心得體會(huì ) ,我們一起來(lái)看看吧!
教師觀(guān)看講臺深處觀(guān)后感范文【一】
1984年，鹽湖城為全美教育做出了表率，他們在一些無(wú)家可歸者的集中聚居地設立了幾所免費的公益學(xué)校。政府持續不斷地派老師到那里，給流浪者的后代以足夠的啟蒙教育。這些地區治安非常糟糕，硬件環(huán)境更是無(wú)法和正式的公立學(xué)校相提并論，在流浪者中充斥著(zhù)斗毆、酗酒、家庭暴力以及毒 品等種種惡習。在這樣的環(huán)境中給予孩子們以合格教育，是一項非常艱巨的任務(wù)。
斯塔茜貝斯(Stacey Bess)是其中最杰出的教師代表之一。當她滿(mǎn)懷希望地進(jìn)入教師行業(yè)時(shí)，她希望能夠被分配到一個(gè)像樣的公立學(xué)校，有著(zhù)明亮寬敞的教室、聰明懂事的學(xué)生以及完善的文化體育設施。但現實(shí)很快給了她一記重擊，教育局讓她去往一個(gè)上文提到的公益學(xué)校，那只是一間四處漏風(fēng)的大鐵皮房子，在偏遠郊區的高速公路邊上，周邊環(huán)境臟亂差，家長(cháng)們普遍文化程度低下、終日無(wú)所事事，因為生源不足，她要把從一到六年級的適齡兒童集中在一起統一上課。
在這家甚至沒(méi)有名字的小學(xué)校里，貝斯度過(guò)了她最初的教師生涯。她抗議過(guò)，放棄過(guò)，也當著(zhù)眾人或背著(zhù)眾人哭過(guò)，應了中國的一句老話(huà)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，在強烈的責任感和日漸增長(cháng)的依戀感支配下，她一年一年地堅持下來(lái)，把這個(gè)學(xué)校變成了一個(gè)人人互愛(ài)、充滿(mǎn)關(guān)懷的所在，成為了一名不僅僅是合格而堪稱(chēng)完美的教師。后來(lái)她寫(xiě)了一本書(shū)，《Nodoby don’t love nobody：Lessons on Love from the school with No Name》，講述了自己多年來(lái)的從教經(jīng)歷。
她的班級里每年能接納400個(gè)孩子，這其中有在父母逼迫下吸食毒 品的12歲男生，也有誤入邪教而無(wú)法自拔終于退學(xué)的5歲小男孩，還有夢(mèng)想當個(gè)明星卻在16歲就意外懷孕的花季少女。貝斯自己也曾經(jīng)中斷過(guò)一段時(shí)間的課程，因為她罹患甲狀腺癌，幸好后來(lái)得到治愈。在和孩子們朝夕相處的過(guò)程中，她為這些少不更事的心靈提供了一個(gè)屏蔽外來(lái)傷害的港灣，讓這些幼小的靈魂在她的課堂上保持了對世界的希望。
斯塔茜貝斯能做一個(gè)如此了不起的老師，很大一部分原因是來(lái)自她的家庭。她的母親，蘇珊，曾經(jīng)擔任過(guò)鹽湖城少年管教所的秘書(shū)，在貝斯小的時(shí)候，媽媽就經(jīng)常帶一些沒(méi)有人管的幼童回家暫住。而她的繼父，羅杰孔恩，是一家基金的募集者，同樣服務(wù)于公共利益。貝斯16歲就和她當時(shí)才17歲的丈夫結婚，至今婚姻美滿(mǎn)，撫養三個(gè)孩子。和她的母親一樣，她很多時(shí)候也會(huì )把班上暫時(shí)得不到家庭溫暖的孩子帶回家，和她自己的兒女同吃同住。
這是斯塔茜貝斯的勵志傳奇，然而，在這種人性陽(yáng)光的照耀之下，是許多冷漠、骯臟的城市暗角。當貝斯因為甲狀腺癌住院治療時(shí)，她9歲的學(xué)生達納送了一只泰迪熊，希望傷痛能遠離敬愛(ài)的老師，而當手術(shù)成功、出院不久，貝斯聽(tīng)說(shuō)，達納送她的這只泰迪熊，也是曾經(jīng)支持達納活下來(lái)的親密伴侶，彼時(shí)，那可憐的小女孩被關(guān)在黑暗的地下室里許多天，沒(méi)有水也沒(méi)有食物，直到警察把她解救出來(lái)。
貝斯的故事在很多年前已然感動(dòng)了美利堅，今天，CBS把她的故事影像化，變成一部90分鐘的電視電影，仍然足夠打動(dòng)人心。教育，是一個(gè)國家能夠持久前進(jìn)、保持活力的發(fā)動(dòng)機，一個(gè)國家如何對待教育，足以預示它的未來(lái)。斯塔茜貝斯這樣的教育工作者，是一個(gè)民族最值得驕傲的形象之一，而片中所勾勒的教育體制，能夠充分保障教師待遇、激勵教師創(chuàng )造，以及為平民提供一視同仁的成長(cháng)機會(huì )，這更是值得深思的制度背景。
我不由得想起了1994年中國故事片《鳳凰琴》——艱苦的偏遠山區，可怕的教學(xué)條件，民辦教師惡劣的生存環(huán)境，基層政府可憐巴巴的教育經(jīng)費——這一切都和眼前這部《講臺深處》形成了鮮明的對證。十七年過(guò)去了，無(wú)數民辦教師在謀求轉正的路上丟盔棄甲，有的被迫離開(kāi)講臺，有的遲遲得不到應有的補償，而他們離不開(kāi)舍不下的，還是那些上不起學(xué)又極度盼著(zhù)能讀點(diǎn)兒書(shū)的學(xué)生。
都說(shuō)知識改變命運，他們坐擁書(shū)山，卻依然一貧如洗。小時(shí)候，一輩子當小學(xué)教師的父母叮囑我，長(cháng)大以后千萬(wàn)別當老師，這話(huà)如今已成一家之言，但“靈魂的工程師”這個(gè)詞，在今天的中國，仍舊浸透了浪漫的心酸。
教師觀(guān)看講臺深處觀(guān)后感范文【二】
教育人要以“踐行教育精神永遠在路上”的精神，“不忘初心，繼續前進(jìn)”，始終銘記教師的定位和要求，努力適應社會(huì )發(fā)展新形勢、迎接教育工作新任務(wù)、執行黨和政府新要求、順應人民群眾新期盼，以更高的使命擔當和更高的事業(yè)追求獻身教育，為打造教育強國奠定堅實(shí)基礎。
第一，不忘初心，就要有傳承歷史的擔當。韓愈《師說(shuō)》有言：師者，傳道授業(yè)解惑也。作為教師，首要任務(wù)是傳道。什么是道?就是國家和民族的厚重歷史、優(yōu)秀文化、意識形態(tài)。教師是知識的化身、智慧的化身、力量的化身，負有傳承歷史、開(kāi)啟未來(lái)的神圣使命，任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都必須做到政治立場(chǎng)堅定，具備與教師身份相符合的意識和覺(jué)悟，旗幟鮮明地同一切有悖黨的方針政策、有損黨和政府形象的行為作斗爭，無(wú)論在任何場(chǎng)合，尤其是課堂上，絕不允許散布違背黨的重大方針的厥詞，絕不允許發(fā)表有損黨和國家形象的言論，絕不允許向學(xué)生傳遞腐朽思想。中央電視臺原主持人畢福劍，在私人聚會(huì )場(chǎng)合抵毀黨和*****的形象，其教訓不可謂不深刻。尤其是在國際形勢紛繁復雜的當今時(shí)代，更要站在講政治的高度，時(shí)刻牢記自己的特殊身份和神圣責任，做到耳聰目明，大力弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，向學(xué)生傳遞正能量，將中華民族的優(yōu)秀文化和社會(huì )主義“四個(gè)自信”根植于學(xué)生頭腦，培養出理想信念堅定的高素質(zhì)人才。并通過(guò)“小手拉大手”，影響家長(cháng)、帶動(dòng)家庭、輻射社會(huì )，使中華民族的悠久歷史和燦爛文化薪火相傳，入腦入心。
第二，不忘初心，就要有為人師表的形象。教師就是學(xué)生的榜樣，一舉手一投足、一言一行作用于學(xué)生心靈，對塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)都將產(chǎn)生直接影響。教師如果行為不端，至少會(huì )造成三個(gè)方面的影響，一是影響自己的圣潔形象，二是影響學(xué)生的健康成長(cháng)甚至“三觀(guān)”的形成，三是影響國家教育整體形象。因此，大家要站在對國家負責、對未來(lái)負責、對自己負責的高度，自覺(jué)規范一言一行，以實(shí)際行動(dòng)樹(shù)立人民教師光輝形象。一要做政治堅定的表率。在事關(guān)國家最高利益和各族人民根本利益的大是大非問(wèn)題上，敢于亮明觀(guān)點(diǎn)、表明立場(chǎng)，絕不做“兩面人”“老好人”，用自己的一言一行感染學(xué)生、影響學(xué)生、帶動(dòng)學(xué)生;二要做教書(shū)育人的楷模。以身作則、行為世范，引導和幫助學(xué)生扣好人生的第一�？圩�，把握好人生方向，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康快樂(lè )成長(cháng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。三要做修身立德的榜樣。自覺(jué)培養和塑造健康高雅的愛(ài)好，自覺(jué)抵制不文明行為，遠離賭博、酒駕等**違法行為，以良好的師風(fēng)影響班風(fēng)、端正校風(fēng)，用自己的人格魅力、學(xué)識魅力教育感染學(xué)生。
第三，不忘初心，就要有立德樹(shù)人的使命。教師是立教之本、興教之源�？鬃釉�，以身立教，為人師表，就是說(shuō)，教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，這是廣大教師的天職。因此，教師不是“教書(shū)匠”，而是“工程師”，要始終堅持立德樹(shù)人。堅持立德樹(shù)人，就要教育學(xué)生守法明禮。大力培育學(xué)生的法治精神和秩序意識，從遵守交通規則、遵守校規校紀、遵守公共秩序等點(diǎn)滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣。堅持立德樹(shù)人，就要培育學(xué)生科學(xué)精神。要堅持以現代文化為引領(lǐng)，大力傳播現代科學(xué)文化知識，引導青少年學(xué)生崇尚科學(xué)、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端。堅持立德樹(shù)人，就要鍛造學(xué)生意志品質(zhì)。要著(zhù)力培養學(xué)生懷揣夢(mèng)想、堅守夢(mèng)想、追逐夢(mèng)想的良好品質(zhì)，始終把熱愛(ài)祖國、忠于祖國、報效祖國作為自己的畢生追求，以實(shí)現中華民族偉大復興的“中國夢(mèng)”為己任，做胸懷遠大志向的時(shí)代先鋒。
第四，不忘初心，就要有業(yè)精于勤的`素養。國家、社會(huì )、家長(cháng)可能記不住一所學(xué)校的校長(cháng)，但一定知道有名氣的教師，魏書(shū)生、竇桂梅、李鎮西等家喻戶(hù)曉的全國名師，都是從業(yè)以后勤于鉆研、善于鉆研，從一位普通教師成長(cháng)起來(lái)的。要想成為教育行家，甚至教育專(zhuān)家，首先，要做到學(xué)無(wú)止境。要樹(shù)立終身學(xué)習理念，時(shí)刻保持知識恐慌、能力恐慌的危機感，堅持不懈地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結構，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，增強教書(shū)育人的本領(lǐng)，用自己的知識學(xué)問(wèn)、思想智慧和學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)。其次，要注重學(xué)術(shù)研究。教育科研，是推動(dòng)教育發(fā)展，促進(jìn)教育改革的重要手段，也是教師成長(cháng)、成才的重要途徑，學(xué)術(shù)研究的精髓在于從實(shí)踐中提煉，又作用于實(shí)踐，促進(jìn)教學(xué)、提高效率。每一位教師，都應該把教育教學(xué)的問(wèn)題當課題，把教學(xué)研究當作一種學(xué)習、一種引領(lǐng)，不斷解決課程實(shí)施中、課堂教學(xué)中、課改實(shí)踐中出現的各種問(wèn)題，通過(guò)總結反思、梳理提煉，多出成果。再次，要堅持聚焦課堂。課堂是提高質(zhì)量的主陣地，廣大教師要牢固樹(shù)立“成功教育在課堂、個(gè)人價(jià)值在課堂”的教育理念，把功夫用在課前，充分備課;把精力用在課內，把成效用在課外，全身心聚焦課堂，做到因材施教、分類(lèi)施教，善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，著(zhù)力打造有效課堂、高效課堂、卓越課堂，有效提高教育質(zhì)量。
教師觀(guān)看講臺深處觀(guān)后感范文【三】
圓了自己的教師夢(mèng)--但卻是在流浪漢避難所里教無(wú)家可歸的孩子。更糟的是，她只有一間教室，卻要教六個(gè)年級。Stacey知道這是一項艱巨的工作，但她還是接受了。第一天上班的所見(jiàn)所聞給滿(mǎn)懷信心的Stacey迎頭潑了一盆冷水：所謂的教室是一間又臟又臭的棚戶(hù)房，只有幾本破爛不堪的書(shū)，一張桌子，幾把幾乎不能坐人的椅子，還有一窩「常住」的老鼠!那些營(yíng)養不良、面黃肌瘦、又臟又沒(méi)有教養的孩子對Stacey來(lái)說(shuō)更是如同惡夢(mèng)一般。
盡管Stacey有些灰心，但她的丈夫決定全力支持她，還主動(dòng)到班里給孩子們講課。在熱心學(xué)生Maria(帕奧拉·安第諾飾)的幫助下，Stacey對教室進(jìn)行了一番美化。65歲的老流浪漢Nelson也加入進(jìn)來(lái)，成為Stacey的「助手」兼「美術(shù)老師」。一位好心的學(xué)區負責人向Stacey提供了上課用的書(shū)桌、椅子和教材，甚至將自己家中的鋼琴捐給她。在粉飾一新的教室里，Stacey鼓勵孩子們分享個(gè)人故事，幫助他們戰勝對生活的恐懼。學(xué)生們和他們的家長(cháng)全都被Stacey的真誠所感動(dòng)，而Stacey也下定決心--這輩子她不會(huì )再去第二個(gè)地方教書(shū)。
通過(guò)上面的學(xué)大的專(zhuān)家精心的為大家準備的關(guān)于課外必看之勵志電影-講臺深處電影介紹和影評的一些資料，我們知道教師的一生都默默地奉獻給了學(xué)生。
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