法布爾名著(zhù)《昆蟲(chóng)記》個(gè)人觀(guān)后感
當認真看完一部影視作品后，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)觀(guān)后感了。為了讓您不再為寫(xiě)觀(guān)后感頭疼，下面是小編幫大家整理的法布爾名著(zhù)《昆蟲(chóng)記》個(gè)人觀(guān)后感，歡迎大家分享。
法布爾名著(zhù)《昆蟲(chóng)記》個(gè)人觀(guān)后感1
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩，從小到大我讀的書(shū)都是像《安徒生童話(huà)》，《格林童話(huà)》之類(lèi)的書(shū)，因為童話(huà)里的世界是虛擬的，是不會(huì )讓人傷心的，美好的�？墒抢蠋熥罱蝗蛔屛覀冏x一本科普讀物，并且還要寫(xiě)讀后感。我思來(lái)想去，決定讀《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)�！独ハx(chóng)記》是法國昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世之作，里面詳細介紹了很多昆蟲(chóng)的本能，勞動(dòng)、習性、婚戀、繁衍和死亡。
不看不知道，一看嚇一跳，剛剛看上沒(méi)幾分鐘，我就被里面的情節吸引住了，看了這本書(shū)以后，我才知道原來(lái)小動(dòng)物也是很聰明的，很可愛(ài)的。比如說(shuō)在第三篇文章里，石蠶為了躲避水甲蟲(chóng)的'襲擊，巧妙的運用了金蟬脫殼的方法，順利的躲避了水甲蟲(chóng)。從這件事中大可以看出小動(dòng)物的聰明智慧了吧！
如果告訴你蜜蜂有辨別方向的能力，無(wú)論他被拋到哪里，總是可以自己回到原處的話(huà)，你會(huì )不會(huì )因為不相信而自己親自去做實(shí)驗看看呢？答案是：不會(huì )。因為你愛(ài)美，怕被蜜蜂蟄�？墒欠ú紶枀s會(huì )這樣，他會(huì )因為不信而去做實(shí)驗，用事實(shí)證明一切，總比我們瞎猜要好得多吧。法布爾的這點(diǎn)是我們比不上的，這是為什么呢？因為法布爾有勇于探索、勇于追求的勇氣和毅力。
你肯定見(jiàn)過(guò)蜘蛛織的網(wǎng)吧，但是你知道蜘蛛織的網(wǎng)里還蘊藏著(zhù)什么嗎？你肯定想不到蜘蛛織的網(wǎng)里還有幾何學(xué)的知識吧！這一切又一切的問(wèn)號，法布爾都用他那善于發(fā)現的眼睛和善于思考的腦袋給我們一一解答了。
《昆蟲(chóng)記》讓這么一個(gè)不愛(ài)看科普書(shū)的我愛(ài)上了科普書(shū)，法布爾在探索大自然的過(guò)程中，一定遇到了很多困難，但是他并沒(méi)有退縮，反而知難而進(jìn)，我嘆服法布爾為探索大自然所付出的精神。法布爾教給我的我將會(huì )永遠記住，那就是：“在現實(shí)生活中，我們要有勇于探索，勇于追求的勇氣和毅力，嚴謹的科學(xué)精神，還要堅持不懈，不斷奮斗，這樣才會(huì )成功�！�
法布爾名著(zhù)《昆蟲(chóng)記》個(gè)人觀(guān)后感2
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀(guān)察、實(shí)踐出發(fā)，體現了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現自然界蘊涵著(zhù)的科學(xué)真理。正因為他熱愛(ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準確記述觀(guān)察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗室里做解剖與分類(lèi)的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀(guān)察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考；昆蟲(chóng)生命的重要特征本能與習性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰傳統，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現了很高的文學(xué)性�！独ハx(chóng)記》被認為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現了很強的思想性。法布爾憑借自己獨特的情感體驗描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀(guān)人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著(zhù)對生命的敬畏之情，更蘊涵著(zhù)追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習中，我們要學(xué)習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學(xué)精神，做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
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