《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感13篇
看完一部影視作品以后，相信大家的收獲肯定不少吧，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。為了讓您不再為寫(xiě)觀(guān)后感頭疼，下面是小編收集整理的《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感1
該片講述的是一個(gè)有思想的老師基丁和一群希望突破傳統束縛、追求自由的學(xué)生之間的故事。
影片中最打動(dòng)我的一句話(huà)是：“教育的本質(zhì)，是教會(huì )學(xué)生如何思考”。
基丁老師鼓勵學(xué)生們在讀書(shū)或者讀詩(shī)歌的時(shí)候，不要只關(guān)注作者的思想，而是要深入探究自己的看法。
基丁老師哼著(zhù)的《揚基進(jìn)行曲》、及時(shí)行樂(lè )的信條、撕去教科書(shū)上伊凡所·普利查矯作的詩(shī)歌分析，在威爾頓學(xué)生長(cháng)期被窒息的心靈中引發(fā)了一場(chǎng)地震。
他可以帶領(lǐng)學(xué)生站上講桌，讓學(xué)生們換個(gè)角度體會(huì )不同視角。
基丁老師的教學(xué)方式深受學(xué)生們的喜愛(ài)，親切稱(chēng)呼他為“船長(cháng)”，但是在其他老師眼中他卻成了異類(lèi)。
喜愛(ài)他的學(xué)生們翻出他的簡(jiǎn)歷，并在簡(jiǎn)歷里看到基丁老師曾經(jīng)參加過(guò)一個(gè)“死亡詩(shī)社”學(xué)生組織，這個(gè)組織的學(xué)生們會(huì )定期在山洞中聚會(huì )，聚會(huì )時(shí)輪流吟誦詩(shī)歌，激情四溢。
基丁老師不曾想到，他的學(xué)生尼爾重建了“死亡詩(shī)社”，在當年基丁聚會(huì )的地方和著(zhù)優(yōu)美的詩(shī)句，扭動(dòng)起節奏強烈的非洲原始舞蹈，釋放著(zhù)青春生命的激情。
透過(guò)電影看家庭教育，有個(gè)學(xué)生名叫尼爾，父親對他的要求是考上哈佛，尼爾的學(xué)習成績(jì)很優(yōu)秀，考試都是A，但是尼爾卻熱愛(ài)表演，并希望父親能允他參加戲劇表演。
但是尼爾的父親卻認為他熱愛(ài)的戲劇表演是不務(wù)正業(yè)，盡管尼爾一再請求，但是并沒(méi)有被父親接納。
在他瞞著(zhù)父親參加了《仲夏夜之夢(mèng)》的演出后，徹底的激怒了他父親。
他父親完全沒(méi)有看到兒子在演出后獲得的掌聲和認可，也沒(méi)有看到兒子在舞臺上閃爍的光芒，他只需要兒子執行自己的命令：考上哈佛。
在父親要把他轉到一所軍事化管理的院校時(shí)，他和父親爆發(fā)了短暫的爭吵，最終在一句“nothing”的回答后，尼爾放棄了自己，他選擇了自殺。
他無(wú)力爭取自己的興趣，也無(wú)力和父親抗爭，飾演尼爾的演員把尼爾內心的失望和無(wú)助演的非常打動(dòng)人。
為人父母把孩子帶到這個(gè)世界，卻把孩子當成自己的附屬，不允許孩子有自己的愛(ài)好和追求，尼爾的父親在發(fā)現兒子死后發(fā)出的呼喊，是憤怒、是悔恨、是自責，在他把兒子的死歸罪到基丁老師身上時(shí)，我們似乎已經(jīng)找到答案了。
學(xué)校迫于壓力，最終辭退了基丁老師。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感2
看完電影《死亡詩(shī)社》覺(jué)得非常真實(shí)，前一秒孩子們喊這學(xué)校的口號“傳統，榮譽(yù)，紀律，優(yōu)秀”，后一分鐘孩子們高喊自己的原創(chuàng )口號。孩子原始的天性細膩的在影片中表現，青春期蠢蠢的萌動(dòng)真實(shí)的展現。影片中孩子的活潑，家長(cháng)的專(zhuān)制，校長(cháng)的古板，新教師的個(gè)性都強烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會(huì )喜歡這個(gè)非傳統的老師，吹著(zhù)口哨進(jìn)課堂，將課堂搬到教室外的連廊，鼓勵學(xué)生撕掉課本的前言…… 我們能看見(jiàn)他真誠善良，鼓勵孩子克服困難，幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課，因為自由，活躍，快樂(lè )，可以乘著(zhù)想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學(xué)校從未發(fā)生過(guò)的事，以學(xué)院為首的傳統教育思想和以英文老師為首的現代教育的沖突和碰撞不可避免的發(fā)生了。這兩種教育有點(diǎn)像我們的應試教育與素質(zhì)教育。如何做好素質(zhì)教育，認真執行二期課改，教師還需要勇氣、智慧和實(shí)干精神。真正做到以人為本，讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學(xué)習的地方，但鑒于國情和孩子的不同特點(diǎn)，我覺(jué)得尼爾的死在我們的身邊可以避免�；±蠋熃塘嗽鯓舆x擇活著(zhù)意義，但未教授如何熱愛(ài)我們的生命，對生命負責。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價(jià)，讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強烈的興趣欲望，我們教師應該做好溝通工作，和孩子的心理輔導。不可能愿望現實(shí)不了就放棄自己的生命，這是對自己生命的極其不負責任。當然現在也有個(gè)別孩子心靈脆弱，為不彈琴絞斷手筋，成績(jì)不好跳樓等等，所以現行“兩綱”教育中特別強調的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面，急需加強教育，希望悲劇不要在我們身邊發(fā)生。
影片《死亡詩(shī)社》中基丁老師要離開(kāi)學(xué)校時(shí)，班里最內向的學(xué)生，第一個(gè)站到了課桌上，陸續有其他同學(xué)也站了上去。他們是在用自己的行動(dòng)向基丁老師表達自已他的敬意和感激�？吹竭@兒，我落淚了……老師的成功是什么？是孩子考出好成績(jì)嗎？這是一個(gè)太淺顯的回答，我認為老師的成功應該是，作為老師你的思想、人品影響了孩子，指引孩子，而孩子正向著(zhù)你期望的方向逐漸邁近，那種收獲和滿(mǎn)足是無(wú)法用言語(yǔ)表達的。從某種意義上講，這才是為人師者最大的成功�！坝H其師，信其道”，讓我們先從關(guān)心、愛(ài)護身邊的孩子做起，相信定會(huì )有不俗的收獲。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感3
剛才看完了電影 死亡詩(shī)社很受觸動(dòng)，所以還是寫(xiě)點(diǎn)什么吧。
看了開(kāi)頭，以為是很普通的校園青春劇，但是，整部電影在尼爾父親出現在劇院那一剎那改變了。變得無(wú)比沉重。在我看到尼爾那無(wú)助的眼神的時(shí)候，在我聽(tīng)到他說(shuō)nothing的時(shí)候，我就知道，他會(huì )選擇自殺。
有人說(shuō)我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)關(guān)心的只是一味地讀好書(shū)、作個(gè)大人看來(lái)引以為豪的孩子，考出優(yōu)異的成績(jì)，以后找到一份好的工作，再以后有個(gè)幸福美滿(mǎn)的家，再在以后等我們有了孩子，也要這樣循環(huán)往復地教導培養下一代，讀好書(shū)、作好孩子等等……
不免有個(gè)問(wèn)題開(kāi)始終日縈繞在我思緒中：生活的意義是什么？難道我們要想尼爾那樣，順從父母的意志？那我們自己的生活呢？我們自己的思想呢？沒(méi)錯，父母們是愛(ài)我們的，是為我們好。但是，他們知道我們需要什么嗎？顯然不知道
看了《死亡詩(shī)社》后，我懂得了意義存在的價(jià)值。生活只是我們的一個(gè)舞臺，它本身是什么并不重要，重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內容：戲劇、詩(shī)歌、悲劇、話(huà)劇、啞劇、歌劇……，什么都可以，哪怕亂七八糟，渾渾噩噩都可以，但原則是：你自己選擇的并樂(lè )意用一生去努力追求。就像許三多說(shuō)的那樣，人活著(zhù)就是要做有意義的事.........
當然，這部電影還有關(guān)于人性的一些思考，比較深，我也講不好。只是說(shuō)說(shuō)我自己的一些感想。
說(shuō)真的，要是我拿到那份文件，我也會(huì )簽的，這是實(shí)話(huà)。我絕對不會(huì )像卡麥隆那樣背叛詩(shī)社，但是我也是普通人，不會(huì )為此而退學(xué)。我想，換了我，我也會(huì )踩在桌子上，大聲的喊一聲 captain, my captain!我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師，值得尊敬的老師。
還有，個(gè)人感覺(jué)這部電影結尾和聞香識女人太像了！
最后用電影里面的一首詩(shī)來(lái)結尾：
我步入叢林，
因為我希望生活得有意義。
我希望活得深刻
吸取生命中所有的精華
把非生命的一切都擊潰
以免當我生命終結時(shí)
發(fā)現自己從來(lái)沒(méi)有活過(guò)。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感4
初聽(tīng)到這個(gè)題目，我的第一個(gè)反應就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測劇情。帶著(zhù)猜測和疑問(wèn)觀(guān)看了這部影片。
這是發(fā)生在美國大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀(guān)察周?chē)氖澜?他向學(xué)生介紹了許多有思想的詩(shī)歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人接受了他，開(kāi)始勇敢地面對每一天，把握他們自己的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩(shī)社散了，一切又回到了從前。
在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他通過(guò)詩(shī)歌解放了他們的思想，教會(huì )他們如何思考，教會(huì )他們如何做一個(gè)社會(huì )意義上的人，而不是墨守成規，教條死板的書(shū)本“奴隸”!遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現，即使出現，也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現，被校長(cháng)和尼爾父親訓斥得沒(méi)有半句怨言。他雖然有著(zhù)浪漫主義的思想，卻不得不向現實(shí)低頭，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)他是失敗的。但他同時(shí)又將自己的思想傳遞給他的學(xué)生，讓他們敢于背著(zhù)學(xué)校成立自己的社團，敢于在�？习l(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校，敢于冒著(zhù)被打的危險大膽地追求自己喜愛(ài)的女孩。當原本最為膽小怕事，最為循規蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著(zhù)“船長(cháng)，我的船長(cháng)”并帶動(dòng)其他人一起為基廷送行時(shí)，他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!
同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動(dòng)和迷惑，自由、開(kāi)放、融和與意外的結果給人很壓抑的感覺(jué)。在同情基廷老師的同時(shí)，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點(diǎn)上他是成功的，也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無(wú)奈的離開(kāi)了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會(huì )永遠記住他的，我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧!
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感5
影片講述了一個(gè)特立獨行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)就是思想過(guò)于超前，這本不是一件壞事，卻不被當時(shí)的大多數人接受。這大多數人，包括老師的同事、上司也就是校長(cháng)、以及學(xué)生家長(cháng)。而學(xué)生是理解并接受他的，因為他適應了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達到高潮。我們說(shuō)一個(gè)人自殺，是要放在一個(gè)大的時(shí)代背景下去分析的，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我國今天，許多人因為適應不了改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì )轉型期帶來(lái)的思想沖擊還有的個(gè)人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說(shuō)這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學(xué)還要大，那時(shí)候還沒(méi)有像現在這樣普及的論壇一類(lèi)形式的詩(shī)社，更沒(méi)有什么第二課堂活動(dòng)，學(xué)校傳統的管理制度更讓人覺(jué)得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會(huì )為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫生，禁止他的一切興趣愛(ài)好，這個(gè)就有點(diǎn)兒極端了。
Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會(huì )的責任，老師只不過(guò)是表面上的原因，只是一個(gè)導火索。那么為什么把所有的責任都推到老師的身上呢?
因為，久負盛名的學(xué)校要保住它的名譽(yù)。這個(gè)學(xué)校如果要維持它的'正常運轉，就必須犧牲一個(gè)可憐的老師的利益，老師只不過(guò)是一個(gè)替罪羊，是整個(gè)教育系統中一個(gè)最小的螺絲釘，一個(gè)人的力量是無(wú)力改變長(cháng)久形成的龐大的傳統教育體制的。而傳統的教育模式之所以存在那么長(cháng)的時(shí)間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革，都必然有先驅犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調整，在教育也在趨利的時(shí)代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開(kāi)，這也是這個(gè)老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感6
《死亡詩(shī)社》是一部激情洋溢的青春勵志片，這部高評價(jià)，高口碑，高內涵的佳作除了得到業(yè)界的追捧和贊譽(yù)外，也把熱愛(ài)詩(shī)歌的種子深深的埋在了觀(guān)影人的心中，讓更多人喜歡上了詩(shī)歌，讓更多人奔赴了詩(shī)歌行業(yè)，真正是一部充滿(mǎn)教育意義和啟發(fā)意義的好作品。
其實(shí)說(shuō)到底，那所謂的詩(shī)歌其實(shí)就是一種美好精神的化身，那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火，這種精神會(huì )讓人的精神得到解脫，會(huì )讓人的靈魂得到解放，會(huì )讓人的生命得到重生，所以它對人有致命的吸引力。
打破傳統，沖破教條，追求自由，擺脫束縛，發(fā)掘自我，發(fā)現本我，飽含激情，充滿(mǎn)熱愛(ài)，這就是所謂的死亡詩(shī)社，一個(gè)永遠向往自由的，一個(gè)永久追求自由的，一個(gè)永恒實(shí)現自由的團體。那么真正的《死亡詩(shī)社》到底是什么呢，看完電影后我們就會(huì )明白那是一個(gè)優(yōu)秀老師想要傳遞給學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，那也是一群有志青年想要突破社會(huì )教條，想要打破死板教學(xué)的頑強反抗。
莊嚴肅穆、紀律嚴明、傳統壓抑的高中生活讓學(xué)生們苦不堪言，這種壓抑沉重的學(xué)習氛圍讓學(xué)生們變得越來(lái)越死板，越來(lái)越憂(yōu)郁，越來(lái)越迷茫，可就在這時(shí)候，一個(gè)擁有自由靈魂的老師出現了，這讓身處深淵的學(xué)生們看到了光明�；永蠋熓且粋�(gè)特立獨行的教師，他一直在用獨特的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的激情和熱情，他也一直不厭其煩的鼓勵學(xué)生要找尋自己的聲音，要感受自由的靈魂，他甚至讓“死亡詩(shī)社”從新在學(xué)生之間活了起來(lái)，讓學(xué)生真正的明白了自由的真諦，因此，從這一點(diǎn)來(lái)看，基延確實(shí)是一個(gè)合格的老師，或者說(shuō)他才是一個(gè)真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學(xué)生呢，面對基延先生所傳遞的自由，針對基延先生所描繪的激情，他們像身處沙漠中的仙人掌一樣，一直在瘋狂的汲取著(zhù)這不可多得的甘霖，一直在拼命享受著(zhù)這難以獲取的激情，著(zhù)實(shí)是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。
這就是《死亡詩(shī)社》，一部充滿(mǎn)激情，充滿(mǎn)自由，充滿(mǎn)青春的詩(shī)篇，它值得我們吟誦，也值得我們謳歌。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感7
《死亡詩(shī)社》這部影片，名字就給人一種悲涼的感覺(jué)，然而在看完整部影片之后，留下的卻是感動(dòng)與震撼�！端劳鲈�(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學(xué)院的中學(xué)里。這所升學(xué)率不錯的重點(diǎn)學(xué)校，擁有一百多年的歷史及良好聲譽(yù)。學(xué)院的校旨是所謂的四大支柱：傳統，榮譽(yù)，紀律，卓越�？僧攲W(xué)生們關(guān)上房門(mén)，這四大支柱卻變成了：虛偽，恐怖，頹廢與污穢。同時(shí)，學(xué)生們還為其起了一個(gè)非常形象的名字：地獄。影片開(kāi)場(chǎng)的一組鏡頭就以沉郁的畫(huà)面表現了這一“地獄”對學(xué)生的強大威懾力與禁錮力，它就像一部毫無(wú)熱度與感情色彩的機器，將每一名學(xué)生加工成面目一致的合格產(chǎn)品，可是這一切，卻因為一個(gè)叫基丁老師的出現而改變了。
基丁老師與其他老師相比，最不同的便是他那獨特的教學(xué)方法。他在上第一節課時(shí)就干了一件驚世駭俗的事情，就是撕書(shū)。他讓同學(xué)們不要顧慮，不要因為那些是偉人的話(huà)而深信不疑。他崇尚自由，不依照課本循規蹈矩，還讓同學(xué)們站在講堂上，教導同學(xué)們要會(huì )換一個(gè)角度看世界。他也從不局限于課堂的教學(xué)，而是將學(xué)生帶到戶(hù)外，讓學(xué)生們在廣闊的天地里領(lǐng)會(huì )學(xué)習的真諦。他的學(xué)生中有一位叫尼爾的，愛(ài)好學(xué)習戲劇和表演，基丁知道后鼓勵他要追尋自己的夢(mèng)想。不料，尼爾的父親堅決反對尼爾的想法，只想讓尼爾一心學(xué)習，考上哈佛，以后做一個(gè)醫生。然而尼爾不想走父親所安排的路，但無(wú)奈之下只得聽(tīng)從父親，尼爾找基丁訴說(shuō)心中的苦悶�；《啻握宜赣H談話(huà)，但都以失敗告終，最終尼爾以自殺的方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因為“教唆”學(xué)生的緣故，遭到學(xué)校的辭職。
整部影片的高潮我認為就在最后基丁離職的時(shí)刻。他之前所做的努力沒(méi)有白費，他成功的將自由的種子種在了學(xué)生們之間。在他臨走時(shí)，他的學(xué)生們都站在了講臺上，高喊著(zhù)“船長(cháng)，我的船長(cháng)“，送別這位可愛(ài)可敬的基丁老師。
雖然基丁老師無(wú)法再帶領(lǐng)他們繼續追尋自己的夢(mèng)想，但是我相信他的學(xué)生們一定不會(huì )辜負基丁的那一片心意，他們一定會(huì )靠自己的努力，創(chuàng )造屬于自己的未來(lái)。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感8
《死亡詩(shī)社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一直推薦看的一部電影，今天終于抽時(shí)間從頭到尾看了一遍個(gè)人覺(jué)得還是按英文直翻的比較好，通片看下來(lái)，就覺(jué)得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎么也找不到出口。無(wú)法說(shuō)出的無(wú)奈�？吹阶詈竽釥柋凰母赣H逼的自殺，看到父親一直在說(shuō)他自己的想法——哈佛、醫生，他終于憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel！”他的父親說(shuō)“Tell us what you feel！”我以為矛盾可以得此緩解，結果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話(huà)想都別想，尼爾終于放棄了最后的掙扎，也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭，因為他覺(jué)得活著(zhù)沒(méi)意思，沒(méi)有價(jià)值。尼爾有如此想法也不是這一件事導致的，而是日積月累的，從影片開(kāi)始，尼爾的父親勒令他退出校報社，就可以看出尼爾的無(wú)奈。最后的自殺行為也就可以理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現實(shí)社會(huì )中大多數的父母，他們把年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想一廂情愿的加在了孩子的身上，認為這樣走下去肯定沒(méi)錯。但是，他們忽略了，孩子作為一個(gè)個(gè)體，一個(gè)有著(zhù)獨立的思考能力的個(gè)體，他們有權利選擇自己的生活。不錯，父母的引導對孩子有一定的影響，但那只能是引導，只要他們沒(méi)有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自己成長(cháng)，或許他會(huì )更加體會(huì )到成長(cháng)的快樂(lè )——思想的宣泄，生命的價(jià)值。家長(cháng)也會(huì )輕松點(diǎn)，與其一門(mén)心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)間來(lái)實(shí)現自己未完成的夢(mèng)。
再看看基丁老師最后被當做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問(wèn)題的唯一方法——你好，我好，大家好，只有他沒(méi)有好下場(chǎng)。犧牲了基丁老師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽(yù)可以保住，學(xué)校的穩定可以保住，學(xué)校的制度可以保住。于是就以退學(xué)逼迫死亡詩(shī)社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子��！努安達堅持不說(shuō)謊，最后難逃退學(xué)命運�？吹酵械略谛ｉL(cháng)那，在父母的旁邊，他那無(wú)法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最后基丁老師終于要走了，托德終于忍不住了，他覺(jué)得必須要讓老師知道真相，他們不想背叛老師，但他們無(wú)力反抗�？粗�(zhù)同學(xué)們一個(gè)個(gè)的站到課桌上，呼喚著(zhù)“ohcaptain，mycaptain！”眼淚終于忍不住了，在眼眶里直轉�；±蠋熥詈笫菐е�(zhù)笑離開(kāi)的，因為他知道，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始自己思考了。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感9
初看影名，第一反應是電影劇情可能會(huì )比較悲涼凄慘，但當看完整部電影之后，它帶給我的卻是震撼與感動(dòng)。
《死亡詩(shī)社》的故事發(fā)生在上個(gè)世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學(xué)院的中學(xué)里。這里一向都是以傳統、守舊的方法來(lái)教授學(xué)生，在富有個(gè)性的基丁老師帶動(dòng)下，年輕的學(xué)生們在視“傳統和紀律”為第一要務(wù)的“地獄學(xué)�！�，見(jiàn)識到了不一樣的課堂教學(xué)，領(lǐng)會(huì )到了詩(shī)歌的非凡魅力，體悟到了獨立思考的樂(lè )趣，感受到了生命追求的另一種可能�；±蠋熡盟赜械姆绞�，開(kāi)拓學(xué)生們的眼界，啟發(fā)學(xué)生們的思考，引導學(xué)生們的思想，讓學(xué)生們不再死板地墨守成規，而是釋放屬于年輕時(shí)代的活力與激情！在教學(xué)的第一堂課上，基廷并沒(méi)有在教室里上課，而是領(lǐng)同學(xué)們看校史樓內的照片，讓他們去聆聽(tīng)死者的聲音，并去領(lǐng)悟生命的真諦�；⑸踔烈髮W(xué)生將課本中古板老套的內容撕去，自由的教學(xué)方式讓學(xué)生開(kāi)始懂得自己的興趣、愛(ài)好、前途和目標。他的學(xué)生們甚至于反抗學(xué)校的禁令，重新成立基廷曾于該校學(xué)生時(shí)代參與過(guò)的秘密小組——死亡詩(shī)社，在校外很遠的山洞中探討詩(shī)歌、人生。
有勇氣展示個(gè)性，有勇氣追求愛(ài)情，有激情熱愛(ài)詩(shī)歌，有激情追求自由，尋找自己所喜愛(ài)的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿(mǎn)活力與激情的片段里，“死亡詩(shī)社”代表著(zhù)一種詩(shī)意的態(tài)度，明快而歡喜，像最美的春光一般，溫馨而感動(dòng)。
“我們讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)并不是因為它們好玩，而是因為我們是人類(lèi)的一分子，而人類(lèi)是充滿(mǎn)激情的。沒(méi)錯，醫學(xué)、法律、商業(yè)、工程，這些都是崇高的追求，足以支撐人的一生。但詩(shī)歌、美麗、浪漫、愛(ài)情，這些才是我們活著(zhù)的意義”。在影片中，一開(kāi)始基丁老師因為思想別出心裁，與眾不同，讓當時(shí)的大多數人無(wú)法接受，但在漸漸的接觸和了解中，學(xué)生們開(kāi)始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友，因為他適應了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛(ài)”是分不開(kāi)的，他在教育中用愛(ài)去感化學(xué)生，用愛(ài)與詩(shī)歌去教育他的學(xué)生，以此讓他們來(lái)明白生命的真諦。
影片最后，基丁老師被校長(cháng)呵斥快點(diǎn)離開(kāi)，沮喪中夾雜無(wú)奈，但當伊�！せ艨苏旧险n桌喊起那句“哦船長(cháng)，我的船長(cháng)”時(shí)，我心潮騰涌，心里都是感激和喜悅。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感10
初聽(tīng)到這個(gè)題目，我的第一個(gè)反應就是這是一部恐怖片，還頻頻猜測劇情。帶著(zhù)猜測和疑問(wèn)觀(guān)看了這部影片。
這是發(fā)生在美國大學(xué)里的事情，這所大學(xué)以它凝重的風(fēng)格受到了當時(shí)人們的尊敬。在那里，教育的模式是固定的，不僅僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個(gè)新教師的手中發(fā)生了改變。這位老師反傳統的教育方法給學(xué)院帶來(lái)了一絲生氣：在他的課堂里，他鼓勵學(xué)生站在課桌上，用一個(gè)嶄新的視角去觀(guān)察周?chē)氖澜?他向學(xué)生介紹了許多有思想的詩(shī)歌;他所提倡的自由發(fā)散式的思維哲學(xué)在學(xué)生中引起了巨大的反響。漸漸地，一些人理解了他，開(kāi)始勇敢地應對每一天，把握他們自我的人生。不幸也在這時(shí)發(fā)生了……最后的結果也是令我們出乎意料的，學(xué)生死了，老師走了，詩(shī)社散了，一切又回到了從前。在這部影片里，我比較欣賞基廷老師，他透過(guò)詩(shī)歌解放了他們的思想，教會(huì )他們如何思考，教會(huì )他們如何做一個(gè)社會(huì )好處上的人，而不是墨守成規，教條死板的書(shū)本“奴隸”!遺憾的是，在影片的后半部分，基廷卻很少出現，即使出現，也是以一個(gè)忍氣吞聲的形象出現，被校長(cháng)和尼爾父親訓斥得沒(méi)有半句怨言。他雖然有著(zhù)浪漫主義的思想，卻不得不向現實(shí)低頭，從這個(gè)好處上來(lái)說(shuō)他是失敗的。但他同時(shí)又將自我的思想傳遞給他的學(xué)生，讓他們敢于背著(zhù)學(xué)校成立自我的社團，敢于在�？习l(fā)表文章要求放女生進(jìn)學(xué)校，敢于冒著(zhù)被打的危險大膽地追求
自我喜愛(ài)的女孩。當原本最為膽小怕事，最為循規蹈矩的托德第一個(gè)站到桌子上高喊著(zhù)“船長(cháng)，我的船長(cháng)”并帶動(dòng)其他人一齊為基廷送行時(shí)，他事實(shí)上已經(jīng)成功地教育了這幫學(xué)生!
同是作為教師，這部影片的教師形象給了我很大的觸動(dòng)和迷惑，自由、開(kāi)放、融和與意外的結果給人很壓抑的感覺(jué)。在同情基廷老師的同時(shí)，更多的是欣賞他的教學(xué)方式和做人原則，在這一點(diǎn)上他是成功的，也是我們能夠借鑒的地方。雖然基廷老師最后無(wú)奈的離開(kāi)了學(xué)校，但是我相信這群學(xué)生會(huì )永遠記住他的，我想作為老師就這一點(diǎn)也就夠了。在完美中留有遺憾，我想這就是這部影片成功的地方吧!
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感11
“大多數人都生活在平靜的絕望中”，這句話(huà)是梭羅所言。電影《死亡詩(shī)社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句，他鼓勵學(xué)生們別陷入這種境地，通過(guò)獨立自主的思考，努力尋找自己的聲音，學(xué)會(huì )用不同的眼光看待事物。結局學(xué)生尼爾·佩里因父母極力反對他當演員以及以轉校來(lái)告誡他時(shí)選擇自殺而結束了生命。少數學(xué)生一個(gè)一個(gè)的站在了課桌上，喚即將離開(kāi)學(xué)校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個(gè)“站”起來(lái)。其他人則坐在自己的座位上默默低著(zhù)頭。由此看來(lái)，基丁先生的教育方式到底是對還是錯呢？或許千人千面。
于我而言，更多的思考放在了探索夢(mèng)想與自由兩者的關(guān)系中。影片開(kāi)始通過(guò)學(xué)生們自然而然的打趣談話(huà)中交待了他們父母的職業(yè)，而他們畢業(yè)理所當然的成為父母一樣職業(yè)的人或者父母眼中所謂的優(yōu)秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態(tài)吧，就好像溫水煮青蛙一般，他們放棄了自己思考，而是選擇了與父母一樣的步伐和節奏。尼爾·佩里一直扮演著(zhù)聽(tīng)父母話(huà)的孩子角色，而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后，他也依舊不想面對父母以及選擇避開(kāi)父母那一關(guān)。父親發(fā)現后嚴厲地勸誡他放棄當演員，他努力想征得父親同意去演戲，但并沒(méi)有像基丁老師后面開(kāi)導他那樣來(lái)向父親表示出當演員的堅定和毅力。后來(lái)雖然尼爾第一次表演圓滿(mǎn)成功但是依舊沒(méi)有獲得父親的認同，最后選擇了自殺。尼爾對于自己找尋到的夢(mèng)想葆有熱情與行動(dòng)，在為夢(mèng)想付諸行動(dòng)的他也是自由的，但對于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無(wú)法擺脫扮演愛(ài)聽(tīng)話(huà)的孩子的角色，無(wú)法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對他說(shuō)過(guò)只要他好好畢業(yè)長(cháng)大了任他自己怎么做)，但是身在追求實(shí)現夢(mèng)想的途中不就是一種自由嗎？這樣的人生行會(huì )讓你體驗到不同于以往的歡愉，痛苦甚至絕望，但是會(huì )讓你成長(cháng)。開(kāi)花固然漂亮，但結果成熟才是以后生命、自我、愛(ài)、夢(mèng)想延續的一種方式。是終點(diǎn)也是起點(diǎn)。敘利亞詩(shī)人尼爾多斯在他的詩(shī)中曾表述道:如果你認為自己能夠實(shí)現夢(mèng)想，那么你永遠不會(huì )夢(mèng)想。聽(tīng)起來(lái)像是悖論，但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎？
即使愚蠢，即使另類(lèi)，但只要是你自己思考出來(lái)的，只要是你自己內心的聲音，那這個(gè)夢(mèng)想就是有意義的�；蛟S你會(huì )問(wèn)，這意義又存在于哪兒呢？我會(huì )回答:這意義存在于你追尋夢(mèng)想中所呈現的自由感，在于你一點(diǎn)又一點(diǎn)的與你自己相遇靠近。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感12
沒(méi)有想到電影的結局會(huì )是悲慘的，不過(guò)這到是恰恰提醒了我：不要過(guò)去理想主義，夢(mèng)想很好，但一定要有一定的現實(shí)。也就是說(shuō)做一個(gè)現實(shí)的理想主義者。
當基丁老師對學(xué)生說(shuō)出這句：“哦，船長(cháng)!我的船長(cháng)!”時(shí)，我特別感動(dòng)，感受到這個(gè)老師是在讓學(xué)生自己親身去體會(huì )而不是一味地知識灌溉。填鴨式教學(xué)，已經(jīng)過(guò)時(shí)了!!!可為什么我們還在會(huì )說(shuō)現在的中小學(xué)教育依舊是填鴨式呢?
不時(shí)會(huì )看到現在所謂的減負是越減越重，孩子的書(shū)包越來(lái)越重，從前是背包現在書(shū)包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問(wèn)題?根源到底在哪里?我真的不知道了，或許我應該更加深入地去探討。
過(guò)去很多個(gè)日子里，我總會(huì )問(wèn)自己：為什么選擇小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)?為什么要想要當老師?一開(kāi)始答案特別偉大：我要去“拯救”現在的小學(xué)生!用我學(xué)習到的先進(jìn)的理論為現在的孩子帶去一些不一樣的東西，讓他們不再經(jīng)歷我曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)得不美好。在后來(lái)的教師技能訓練中，我不斷受挫不斷發(fā)現自己在追求完美追求別人的夸耀，我也不斷地被提醒：現在的教育體制還不允許你“創(chuàng )新”、“特立獨行”，會(huì )有學(xué)業(yè)成績(jì)、家長(cháng)、學(xué)校等等要求著(zhù)你。我開(kāi)始忘記了自己要當教師的初心，可是連自己都覺(jué)得那些話(huà)是遙不可及的，我怎么會(huì )有愛(ài)學(xué)生的心?怎么會(huì )有要幫助學(xué)生的心?怎么會(huì )真心地想要幫助這些可愛(ài)的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”，講課講的如何天花亂墜如何征服評委老師，我怎么會(huì )記得其實(shí)我最開(kāi)始是想要幫助學(xué)生呢?
再回到電影，基丁老師最后走的那一幕，很多學(xué)生都站起來(lái)了，但也有一部分學(xué)生沒(méi)有站起來(lái)。我很敬佩那些站起來(lái)的學(xué)生，同時(shí)尊重那些沒(méi)有站起來(lái)的學(xué)生。這個(gè)社會(huì )，正是因為有各色各樣的人才會(huì )豐富，人之所為人是因為我們會(huì )思考有思想。我深信我們的教育會(huì )越來(lái)越好的，因為探討教育的意義的人越來(lái)越多，思考如何實(shí)現中國教育改革的人越來(lái)越多。
好的生命是有事做，有人愛(ài)，有問(wèn)題可想，有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來(lái)是一篇要上交的作業(yè)，我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀(guān)后感，所以選擇來(lái)豆瓣寫(xiě)下自己的感受，記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實(shí)比起優(yōu)秀更可愛(ài)。
《死亡詩(shī)社》觀(guān)后感13
假期中我觀(guān)看了電影《死亡詩(shī)社》，這部名字有些恐怖的電影卻講述了一個(gè)感人至深的故事。這其中關(guān)乎師生情，同學(xué)情，還有主人公們那份對文學(xué)的崇高熱忱……
威爾頓預科學(xué)院是一所沉悶而教條的貴族學(xué)校，直到一位詩(shī)歌老師——“船長(cháng)”基丁來(lái)到了這所學(xué)校。他以他獨樹(shù)一幟而又突破常規的教學(xué)方法迅速獲得了學(xué)生們的愛(ài)戴。他們發(fā)現基丁老師曾是一個(gè)叫做死亡詩(shī)社的學(xué)校秘密組織中的一員。不循規蹈矩的學(xué)生們決定重新創(chuàng )立死亡詩(shī)社，每天晚上他們都到學(xué)校的山洞中朗讀詩(shī)歌，直到一天他們中的一員在校報上以“死亡詩(shī)人”的名義刊登了一篇激進(jìn)的文章。學(xué)校決定對此事進(jìn)行調查。隨著(zhù)成員尼爾在父親的壓力下自殺和另一個(gè)成員卡梅隆的告密，學(xué)校偏執地認為是基丁老師錯誤引導了他們，師生們也只好悲傷的分別。
基丁老師雖然遭到學(xué)校開(kāi)除，但他用他的熱忱和激情帶給學(xué)生們的深遠影響卻是難以磨滅的。他的突破常規的教學(xué)方法如同普羅米修斯帶給黑暗人間的火種一樣，使這個(gè)毫無(wú)生機的學(xué)校重新充滿(mǎn)活力。
基丁老師反復提到的一個(gè)詞是“卡匹迪恩”，在拉丁文中即“珍惜時(shí)間”的意思。他希望學(xué)生們在學(xué)生時(shí)代能夠珍惜寶貴的時(shí)光。影片中基丁老師帶領(lǐng)學(xué)生們看了學(xué)校的照片墻。當尼爾等人看到一個(gè)個(gè)手捧畢業(yè)證書(shū)和考了高分的試卷的往屆學(xué)生時(shí)，卻被告知他們在畢業(yè)后過(guò)著(zhù)枯燥而乏味的生活，每天為了生活而奔波。他們在那里反復朗誦“卡匹迪恩”，也正是在那一刻，他們真正理解了詩(shī)歌。
基丁老師教會(huì )了學(xué)生們突破常規。他不希望學(xué)生采用課本的理論方法來(lái)欣賞詩(shī)歌，為此他要求他們撕掉書(shū)中這部分內容，因為在基丁老師眼里，詩(shī)歌是要自己去體會(huì )的。他帶領(lǐng)學(xué)生在院中隨意做他們想做的動(dòng)作，抑或是在廣闊的草場(chǎng)上踢球。
基丁老師的課堂在外人看來(lái)總是瘋狂而無(wú)所約束的。但或許也正是他們的“瘋狂”和對自由的追求，才使他們真正明白了詩(shī)人并不是只會(huì )寫(xiě)韻腳的自?shī)首詷?lè )的文人。他們理解了真正的詩(shī)人是怎樣的，在走路時(shí)，他們是舞者，在綠茵場(chǎng)上，他們是斗士，他們是自己思想的創(chuàng )造者，他們珍惜當下，而又歌頌死亡。他們愿意為此付出全部，或許這就是死亡詩(shī)人吧。
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