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秋菊打官司觀(guān)后感
在觀(guān)看完一部作品以后，這次觀(guān)看讓你有什么體會(huì )呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀(guān)后感了。在寫(xiě)觀(guān)后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家收集的秋菊打官司觀(guān)后感，希望對大家有所幫助。
秋菊打官司觀(guān)后感1
在老師的要求下，看完《秋菊打官司》，因為方言口音有點(diǎn)重，所以只能基本了解了劇情。這部電影講的是，村婦秋菊的丈夫因與村長(cháng)爭執而被村長(cháng)踢傷下體，為了讓村長(cháng)道歉，秋菊從鄉政府開(kāi)始，一直找到縣公安局、市公安局，最后到市法院�！扒锞沾蚬偎尽�，簡(jiǎn)單地說(shuō)來(lái)，就是行政訴訟。
影片上映于1992年。那時(shí)候的法律普及程度與法律制度的完善都不如今天。秋菊是當時(shí)農村百姓的代表，對法律程序不了解，愛(ài)面子，內心一股不服輸、不放棄的牛勁，所以一再不服鄉政府、縣公安局、市公安局的處理。而村長(cháng)身為百姓官，一直不好意思放下面子去給秋菊和她的丈夫道歉，這也是那時(shí)候、直到現在，一些官僚真實(shí)的內心反映。
從秋菊的事情來(lái)分析，她對法律的程序并不了解，只是知道政府部門(mén)能夠幫她“主持公道”。但是，她在上訴的過(guò)程中一再說(shuō)到，“村長(cháng)是你們公家人，肯定不會(huì )讓他受很大委屈，我只是想”還有村長(cháng)比較囂張的言行舉止，以及鄉政府李公安一再跟秋菊談話(huà)、希望秋菊別再糾結這件事、給村長(cháng)留個(gè)面子。這些都說(shuō)明在那時(shí)候、在農村里，當官的在人們的`意識中還是比較崇高的存在，潛意識還有著(zhù)官僚主義的影子。而這些，是法制里完全不允許存在的，所以村長(cháng)被捕也是一再強調了：在法律面前人人平等。這是不可扭轉的。
而秋菊也是大大地忽視了法律的嚴肅性。深受村長(cháng)不計前嫌的救命之恩的她以為，即使在自己上訴了以后，只要自己不再追究這件事情了，那別人——比如說(shuō)，法院——就不會(huì )再追究這件事。然而，秋菊在自己兒子的滿(mǎn)月喜日，卻迎來(lái)了村長(cháng)被逮捕的消息。法律就像一臺大型的機器，一旦啟動(dòng)了，就不可能隨個(gè)人的意愿戛然而止。在片尾，她一臉茫然地看著(zhù)，恐怕是無(wú)法理解這種結局。
不過(guò)，我認為，整部電影也是充滿(mǎn)正能量的，每個(gè)人都有著(zhù)發(fā)自?xún)刃牡纳屏�。秋菊雖然因為村長(cháng)不道歉而一再跟他抬杠，但是在村長(cháng)不計前嫌而救其后，也是徹底地抹平了內心的疙瘩，對村長(cháng)熱誠起來(lái)。村長(cháng)雖然在電影的前大部分時(shí)段里都是一個(gè)負面的形象，但是在末了救秋菊一事上也是大大地改變了他在我心中的形象，這時(shí)候的他就和市公安局的局長(cháng)一樣，是大眾百姓官的典型模范。
最后的最后，村長(cháng)被拘留15天，留下的就是秋菊那茫然的眼神。不知道被村長(cháng)不計前嫌而救下生命的秋菊會(huì )因此在村民心中留下個(gè)怎么樣的形象。而在我看來(lái)，或許15天的拘留算不得什么很?chē)乐氐奶幜P，只是希望村長(cháng)也能夠在這件事情上原諒秋菊的任性與胡鬧，與秋菊、也讓秋菊與其他村民能夠和好相處。
秋菊打官司觀(guān)后感2
每一部電影背后或多或少都在講述著(zhù)一個(gè)廣為人知或者是聞所未聞的故事，這樣的故事有可能震撼人心，也有可能只是蜻蜓點(diǎn)水�！肚锞沾蚬偎尽�，顧名思義，影片主角就是秋菊，為何打官司、怎樣打官司、以及最后結局如何，這一系列想法應該會(huì )浮在一個(gè)對該片一無(wú)所知的看客腦海里。
中國大西北某個(gè)偏遠山村是個(gè)很好的故事背景，一個(gè)身懷六甲的村婦，穿著(zhù)紅色棉襖搭著(zhù)一條綠圍巾，當然有時(shí)她也把圍巾當成頭巾，典型的紅配綠裝扮顯得格外的耀眼，下半身是典型的黑棉褲和一雙褐色的棉布鞋。說(shuō)起話(huà)來(lái)不自覺(jué)露出了一排潔白的牙齒，挺著(zhù)個(gè)肚子到處走動(dòng)著(zhù)，她叫秋菊(鞏俐飾演)。他的丈夫王慶來(lái)(劉佩琦飾演)，一個(gè)老實(shí)巴交的莊稼人，由于家里想在莊稼地上蓋個(gè)辣子屋村長(cháng)說(shuō)上面有“紅頭文件”不能批準，后來(lái)在爭執中罵了想要男孩卻連生四個(gè)女孩的村長(cháng)，被村長(cháng)踢了命根子，到鎮上看了“獸醫”，只得整日整日躺在炕上動(dòng)彈不得。慶來(lái)算是病得挺重，但村長(cháng)還是無(wú)絲毫表示，秋菊看不過(guò)去找村長(cháng)理論，村長(cháng)不理會(huì )甚至惡語(yǔ)相向。秋菊為了討個(gè)說(shuō)法找到鄉政府，經(jīng)過(guò)鄉政府李公安調解后，村長(cháng)答應賠償200元，然而當秋菊到把醫藥費發(fā)票拿到村長(cháng)家，村長(cháng)卻把鈔票扔在地上，絲毫沒(méi)有道歉的意思，秋菊感覺(jué)被侮辱了，徹底被激怒，一定要找個(gè)給說(shuō)法的地方。于是，她帶著(zhù)小姑子到了縣城公安局、市公安局，最后到了法院經(jīng)過(guò)了一審敗訴、又經(jīng)過(guò)了上訴，最后村長(cháng)被行政拘留了。她是要了“說(shuō)法”了，但不知道這個(gè)“說(shuō)法”是不是她心中想要的那個(gè)說(shuō)法。
影片中有幾個(gè)細節很好地表現了秋菊打官司的不易。從秋菊所在的小村莊通往鄉里、縣里、市里，都必經(jīng)一條塵土飛揚的山路，第一次是小姑子騎著(zhù)自行車(chē)馱著(zhù)秋菊和她腹中的孩兒，看到這個(gè)畫(huà)面想必很多人都是很揪心，想著(zhù)要是一不小心摔了可咋辦。騎自行車(chē)走了一段路后，就搭上過(guò)路的拖拉機，那時(shí)的拖拉機可以說(shuō)是比較洋氣的交通工具了，可對于一個(gè)孕婦來(lái)說(shuō)山路的顛簸也是夠不容易。第二次去縣里，秋菊不得不先和小姑子拉上一板車(chē)辣子，賣(mài)了122塊錢(qián)，舍不得坐貴點(diǎn)的舒服的車(chē)只好搭上最便宜的車(chē)到了縣里�？蔀榱舜蚬偎�，秋菊還是花了20塊錢(qián)讓人寫(xiě)了個(gè)“活告”材料，片里頭解釋的所謂的“活告”就是給留條活路的告法，秋菊選擇了這種告法，她只是想要個(gè)說(shuō)法，并不想把村長(cháng)怎么的。之后再到市里復議、起訴、上訴，秋菊還是不得不先賣(mài)上一車(chē)辣子。從經(jīng)濟賠償與秋菊打官司所花費的進(jìn)行對比，她真的不是在乎村長(cháng)賠償多少，她要的是個(gè)“理”。后來(lái)去市里復議，也是百般艱難，剛開(kāi)始坐三輪車(chē)被帶著(zhù)繞彎彎，多要了二十五塊錢(qián);為了省錢(qián)只能住在便宜的`旅館;在去找局長(cháng)的途中還差點(diǎn)把妹妹給丟了。幸好一路上還碰上了不少好人，看車(chē)的老太太告訴她坐三輪車(chē)被騙了錢(qián)，為了不再被騙，讓秋菊換身行頭，果真她和小姑子買(mǎi)了件新衣服。其實(shí)，即使套上了新裝，但典型的農婦形象還是印刻在秋菊的身上。旅館的老板也算是幫了秋菊不小的忙，給了她市公安局局長(cháng)的地址，讓秋菊求救有門(mén)。市局長(cháng)在片中是一個(gè)人民公仆的形象，位高人卻不高調，非但沒(méi)收秋菊送的禮還讓車(chē)順道送秋菊回到住的地方，在第二次見(jiàn)秋菊在門(mén)口等他許久時(shí)，帶著(zhù)她們先去吃了飯，還給秋菊介紹了個(gè)律師。在秋菊眼中，局長(cháng)是個(gè)好人，在觀(guān)眾看來(lái)，局長(cháng)確實(shí)是個(gè)好人，甚至會(huì )懷疑這樣的好人在當今社會(huì )還存在多少。
秋菊打官司觀(guān)后感3
作為《思想道德修養與法律基礎》課法律專(zhuān)題課的實(shí)踐活動(dòng)，我在老師的組織下觀(guān)看了《秋菊打官司》這部影片。這是一部90年代初的影片，畫(huà)質(zhì)并不算清晰，劇情也是圍繞鄉村人民的故事展開(kāi)的，一開(kāi)始并沒(méi)有太大的觀(guān)影興趣，但是經(jīng)過(guò)觀(guān)看了近兩小時(shí)的電影，細膩的品味導演用淳樸的語(yǔ)言、簡(jiǎn)潔的畫(huà)面呈現給我們的一個(gè)頑強的農村婦女用法律之劍維護自身利益的 艱難之路。從中感受到的不僅是對秋菊這位農村婦女的敬佩之情，也有對法制觀(guān)念的普及產(chǎn)生的迫切希望，當然還有對社會(huì )誠信問(wèn)題的反思。
《秋菊打官司》這部電影主要講了西北以為農村婦女秋菊的丈夫萬(wàn)慶來(lái)與村長(cháng)王善堂因為蓋房子發(fā)生了爭執，慶來(lái)被村長(cháng)踢中下體并造成肋骨骨折。秋 菊懷著(zhù)身孕去向村長(cháng)討個(gè)說(shuō)法，村長(cháng)不肯認錯。秋菊又到鄉政府告狀，村長(cháng)答應賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長(cháng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，對這個(gè)行為感到不滿(mǎn)。之后秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(cháng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，
秋菊與家人對村長(cháng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了�？僧斍锞占覒c賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(cháng)被拘留。望著(zhù)遠處警車(chē)揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落，讓我們措手不及。
影片的結尾似乎留給了觀(guān)者一些茫然與遺憾，不過(guò)仔細思考卻覺(jué)得這樣的結局才能夠體現出法律的公平公正性。秋菊打官司的過(guò)程是坎坷的，村長(cháng)、公安、政府、法院，每一個(gè)對于一個(gè)普通的鄉村婦女來(lái)說(shuō)都顯得那么高大，然而影片想要告訴我們正是每一個(gè)普通的公民，都有權利、有義務(wù)去維護自己的.權益，法律給了每個(gè)人抵抗一切惡勢力的力量，是法律的公正保證了“民告官”的勝利。
目光再次鎖定到秋菊劇終那茫然的眼神，她的茫然是因為村長(cháng)被拘留脫離了她的初衷，是她所意想不到的，還有要起訴市法院時(shí)她的不愿意，這幾個(gè)重點(diǎn)的細節都表現了公民尤其是農村人民法律意識的缺失，他們并未受過(guò)正規的教育，政府對法律的普及力度也甚是欠缺。秋菊有勇氣用法律去保護自己在農村中已算不易，而對于具體法律知識的普及仍還有很長(cháng)的路要走。
我國的法律體系正在逐步完善，這一過(guò)程離不開(kāi)廣大公民群眾法律意識的增強，而現在，我們應該加強在廣大農村地區的法律宣傳，我們不能光顧著(zhù)為發(fā)展農村經(jīng)濟而給多少多少的資金，也要注重設立專(zhuān)項資金提高農民的法律意識。雖然近年來(lái)這種現象有所改觀(guān)，但離我們的法制國家的建設還有很大的差距。雖說(shuō)秋菊的時(shí)代離我們有點(diǎn)遠了，這部片子給我們帶來(lái)很多的東西，同樣對我們有啟示意義。張藝謀導演確實(shí)是一個(gè)看到了我國社會(huì )發(fā)展不足和缺陷的優(yōu)秀導演，讓更多的人幡然醒悟。也深深的震撼了我自己。
作為中國的新一代大學(xué)生，我深深領(lǐng)悟到學(xué)法的重要性，法律是一把劍，是一把可以保護我們自己的公正之劍。也是我們每個(gè)人都有權利擁有的衛民之劍。
我相信，在我國的現代化進(jìn)程潮流下，中國的法制化仍然會(huì )沿著(zhù)順利的軌道繼續前進(jìn)！
秋菊打官司觀(guān)后感4
秋菊打官司是由張藝謀導演，鞏俐主演的一部法律電影，講的是一個(gè)發(fā)生在中國西北的一個(gè)小山村里的法律故事。主角為秋菊，一開(kāi)始由于秋菊家要種辣子，所以要在承包地上建辣子樓。然而村長(cháng)由于上級所頒發(fā)的文件而不準他們家建造。在發(fā)生口角后，村長(cháng)王善堂踢中秋菊丈夫萬(wàn)慶來(lái)的下身，因而引發(fā)此法律事件。
第一次秋菊懷著(zhù)身孕拿著(zhù)醫院證明去找村長(cháng)說(shuō)理，村長(cháng)開(kāi)始時(shí)忽略的，后來(lái)說(shuō)了一句“踢就踢了，不然就讓他踢回一腳”。在這里我們可以看出，村長(cháng)是一個(gè)法律意識淡薄的人，他的觀(guān)念還停留在以前封建社會(huì )那種“以牙還牙，以眼還眼”的觀(guān)念，以為用這種方式就可以補償對慶來(lái)得傷害。
接著(zhù)事情繼續發(fā)展，秋菊的案件從村政府轉移到鄉政府。在鄉的公安局中發(fā)生一起法律事件，有一藍衣男子上公安局報案，說(shuō)有人打了他的家人，而他與他的家人為受害人。然后秋菊的事件交由李公安辦理，李公安在了解情況后去到鄉上進(jìn)行調解，調解結果由村長(cháng)賠償醫藥費，誤工費200元。但是由于村長(cháng)的一些舉動(dòng)，調解失敗。在這里有兩點(diǎn)，第一是秋菊在報案時(shí)與李公安的談話(huà)中說(shuō)村長(cháng)在與慶來(lái)發(fā)生口角后，打他兩下就行，但傷人要害就不對了，從這里我，們可以看出秋菊的法律意識也不強，中華人民共和國憲法規定法律面前人人平等，那么村長(cháng)是不能傷害慶來(lái)的；第二點(diǎn)，秋菊一直想說(shuō)理，但是一直沒(méi)有講清說(shuō)什么理，說(shuō)明主人公法律目的不明確，也說(shuō)明當時(shí)的法律對人格權的保護還是較差的。
第三次，秋菊去到縣公安局申訴，其實(shí)我覺(jué)得，秋菊既然會(huì )一級一級向上申請處理她的案件，說(shuō)明她還是有一些法律意識的，但到了公安局時(shí)發(fā)現要寫(xiě)申訴書(shū)。幫秋菊寫(xiě)申訴書(shū)的那個(gè)老人是一個(gè)有一些法律意識的人，但他對法律還是不懂的.，因為他的申訴書(shū)的措辭還是很有問(wèn)題。最終縣政府維持原判。在接到判決后，村長(cháng)以為要槍斃，從這里我們也可以看出村長(cháng)對于法律的了解是在太少，這件案件只是屬于治安管理案件。而后李公安也要求秋菊不能往上再告，說(shuō)這種事已經(jīng)到盡頭了。這里說(shuō)明李公安是屬于蒙蔽群眾，欺騙群眾，他的做法是違法的。
由于還是不服調解，秋菊前往市公安局申請調解。而在此途中遇到了旅館大爺，旅館大爺由于某些原因對于法律較為熟悉，他的法律意識還是較強，懂得證據的作業(yè)。在嚴局長(cháng)的幫助下，秋菊還是不服調解。而慶來(lái)與其父親都覺(jué)餓市政府的判決是正確的，說(shuō)政府的說(shuō)的就是對的，那么我也可以從中得出結論，他們的法律意識極其淡薄。
到最后，在嚴局長(cháng)的建議下秋菊，秋菊找到了小吳律師，從此案件由調解竟然法律程序。而秋菊作為原告人嗎、，嚴局長(cháng)作為被告人，小吳作為秋菊的辯護律師。但是對于秋菊來(lái)說(shuō)這些她不明白其中的法律程序。由于訴訟法分民事訴訟法和行政訴訟法，秋菊告的是政府，屬于行政屬于行政訴訟過(guò)程，而最終秋菊敗訴，不服法院判處，審判人員建議向中級人民法院申訴。中國的人民法院的組織體系分為四級，即設基層、中級、高級和最高人民法院。而后市中級人民法院派調查人員到秋菊家取證，檢查后判處村長(cháng)為輕度傷害罪。屬于刑事事件，也因此，村長(cháng)被判拘留十五天。
看完這部《秋菊打官司》后，我對我國建設社會(huì )主義新農村有一些看法。在依法治國的建設社會(huì )就主義法治國家的大背景下，建設社會(huì )主義新農村應該站在農民的角度想問(wèn)題，從農民的角度出發(fā)，建設簡(jiǎn)潔易懂的社會(huì )主義新農村的管理模式，做到讓農民能夠清楚且簡(jiǎn)單的理解農村政府的運行模式，從而提高農民隊建設社會(huì )主義新農村的熱情；同時(shí)要建立社會(huì )主義新農村的特色經(jīng)濟發(fā)展模式，這對農村的情況，我覺(jué)得可以發(fā)展聯(lián)合型經(jīng)濟，將一個(gè)村作為一個(gè)團體交由專(zhuān)業(yè)人士運行；在文化方面，要積極建立各村的特色文化，在發(fā)揮各種特色時(shí)貫徹社會(huì )主義文化；加強社會(huì )主義新農村特色法律宣傳模式，針對新農村農民采取樸實(shí)簡(jiǎn)潔的法律宣傳方式。
而加強農村的法治建設，提高農民的法治意識和維權能力這方面，我覺(jué)得應該加強農村教育的教育質(zhì)量，加強對農村教育的宣傳，更進(jìn)一步宣傳教育的重要性，以此提高農民的文化水平，而提高文化水平式提高法治意識的重要因素；還有我覺(jué)得應該成立針對農民的法律宣傳部門(mén)，開(kāi)創(chuàng )一些適合農民的法治意識普及手段，讓他們更加明了的認識法律；最后一點(diǎn)，我覺(jué)得要改革農村的法律事件處理機構，為農民量身定做處理機構，讓農民不覺(jué)處理法律事件有過(guò)大的難度。
秋菊打官司觀(guān)后感5
《秋菊打官司》的故事發(fā)生在中國西北的一個(gè)小山村，農民王慶來(lái)與村長(cháng)發(fā)生沖突，被村長(cháng)踢傷。王慶來(lái)的妻子秋菊忍不下這口氣，找村長(cháng)論理，村長(cháng)不肯認錯。為了討個(gè)說(shuō)法，秋菊帶著(zhù)六個(gè)月的身孕，踏上漫長(cháng)的告狀之路，她從鄉里告到縣里，又從縣里告到市里，最終向法院提起了起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)，村長(cháng)組織村民連夜把秋菊送到醫院，使秋菊順利生產(chǎn)，保住了母子性命。秋菊感激萬(wàn)分，官司也不再提�？烧斍锞占覒c賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)法院判決，村長(cháng)因傷害罪被捕入獄。望著(zhù)遠處警車(chē)揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落......
這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國正在走向法治，人民群眾已開(kāi)始越來(lái)越多地運用法律來(lái)維護自己的權利，二是描述一個(gè)傳統概念中的弱者(懷孕的農村婦女)對抗強大甚至邪惡的勢力(踢傷人死不道歉的村長(cháng))的堅強意志和不出精神。
從影片中能夠看出秋菊是很期望透過(guò)訴訟來(lái)獲得正義的，并且在我們看來(lái)她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)”人道主義災難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛(ài)的，這也是中國絕大部分農村成百上千年來(lái)構成的良好道德傳統。比如秋菊丈夫與村長(cháng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(cháng)村民們的幫忙。而秋菊期望透過(guò)訴訟討”說(shuō)法\”的做法，卻把以前幫忙過(guò)她的村長(cháng)送進(jìn)了監獄，在村民們甚至她的家人看來(lái)秋菊實(shí)在是太沒(méi)有人性了。而且筆者堅信在農村，像秋菊這號人物是永遠也的不到人們的認同的，她肯定會(huì )遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣貌帶來(lái)的新的法律觀(guān)念將使得農村里面鄰里互敬互助的傳統觀(guān)念受到了嚴重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓之后，秋菊今后也許再也不敢透過(guò)法律手段來(lái)維護自身的合法權益了，而應對這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢
秋菊把村長(cháng)送進(jìn)監獄也許又是我國的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現，但是試問(wèn)一下，這到底是不是秋菊期望得到的結果呢也許這就是法律與傳統的道德觀(guān)念的沖突，這更是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì )規范，也只是社會(huì )規范的一種，法律既不是全部社會(huì )規范，也不能代替其他社會(huì )規范。而就道德來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)基本的社會(huì )準則，它不僅僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內心。法治要想離開(kāi)道德而獨自存在，那只是一種空想。法治不僅僅不會(huì )排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì )基礎的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì )規范所代替，那就只能是空想，就可能引發(fā)災難性的后果。
因此能夠說(shuō)秋菊打官司的結局就是法治的無(wú)奈，而法治也不是完美無(wú)缺的'。無(wú)情的法治只能使人望而生畏，避而遠之。法治的終極價(jià)值目標是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治務(wù)必以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據當時(shí)人的訴訟請求來(lái)依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決資料(比如按照傳統的道德觀(guān)，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(cháng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他職責)，其立刻就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì )也有可能會(huì )因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無(wú)奈，只能隨著(zhù)時(shí)間的推移，社會(huì )的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。
對我國的法律制度現狀，我要說(shuō)的是，各項法律制度的制定和執行都比以前有了很大的改善，而且確實(shí)對我國人民的和諧生活功不可沒(méi)，也為我國的社會(huì )穩定奠定了基礎。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國的法律援助制度。
法律援助制度在我們國家雖然說(shuō)起步比較晚，94年開(kāi)始全面建立，但是我們國家法律援助制度的發(fā)展就應說(shuō)是比較快的。國務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國法律援助機構普遍上都建立了，據了解，每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬(wàn)件，就應說(shuō)幫忙那些社會(huì )弱勢群體維護了權利、討回了公道。但同時(shí)，我們也就應反思的是，國家在透過(guò)法律實(shí)現其權威時(shí)，如何在個(gè)人愿望、社會(huì )效果和剛性的法律之間實(shí)現一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說(shuō)法，卻陷于茫然失落之中。
就目前我國公民法律素質(zhì)狀況來(lái)看，就應說(shuō)較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說(shuō)吧，此刻老百姓遇到了問(wèn)題首先想到的是，自己在那里面應當有什么權利，應當怎樣保護自己的權利，這些權利觀(guān)念就能看出來(lái)老百姓的法律意識確實(shí)是提高了。再一個(gè)，大家遇到了糾紛，想到的都是透過(guò)法律途徑來(lái)討回公道，這也證明大家法律意識提高了。當然，我們國家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識高一點(diǎn)，偏遠地區的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有必須的差距。但總體來(lái)講，隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展完善，我國公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對于我國法制建設的進(jìn)一步進(jìn)行來(lái)說(shuō)是不可或缺的重要條件。
總而言之，我覺(jué)得，在逐步完善我國法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時(shí)，如果能夠實(shí)現個(gè)人愿望、社會(huì )效果和法律之間的平衡的話(huà)，我國的和諧社會(huì )的目標的到達指日可待。
秋菊打官司觀(guān)后感6
這部表現群眾法制意識正在普遍提高的影片成為法律老師講課的教材，成了普法宣傳片，其中片中那句：“就是要個(gè)說(shuō)法”成了點(diǎn)題之筆。今天，我重看了這部影片，對我觸動(dòng)很深的，除了要個(gè)說(shuō)法之外，還有群眾是否滿(mǎn)意的問(wèn)題。
片中秋菊為了村長(cháng)打他男人的事從鄉、縣公安機關(guān)到市公安局復議、市法院行政訴訟，最后上訴到市中級法院，秋菊想要的就是村長(cháng)能主動(dòng)向說(shuō)句道歉的話(huà)，就是“他是村長(cháng)，打人就是不對，錢(qián)不錢(qián)的沒(méi)啥”。第一次鄉里裁定村長(cháng)賠償200元，村長(cháng)把錢(qián)散到地上，讓秋菊低頭撿，說(shuō)“你不是要錢(qián)嗎？錢(qián)不是好拿的，你撿一張給我低一次頭，撿200元給我低20次頭�！鼻锞詹辉敢獾皖^。第二次到縣里，維持鄉里裁定，李公安帶了點(diǎn)心，去了秋菊家，說(shuō)是村長(cháng)認錯了，這是他讓帶的點(diǎn)心，后來(lái)秋菊知道點(diǎn)心不是村長(cháng)買(mǎi)的。第三次到市公安局復議，市公安局維護原裁定，多加了50元賠償。村長(cháng)說(shuō)，不是多要50元錢(qián)嗎，到市里告也不就是一個(gè)樣。
秋菊不愿意，說(shuō)復議書(shū)該送給俺的，怎么先到村長(cháng)那里了？公安局和村長(cháng)之間有說(shuō)不明的關(guān)系，俺不相信你們，俺還要告，又到了法院進(jìn)行行政訴訟。到法律事務(wù)所，找了代理人，交了錢(qián)，“俺交了錢(qián)，就不用俺管了，就能給俺個(gè)說(shuō)法了？”，對方說(shuō)：“那是，我天天干的就是這個(gè)活�！鼻锞照f(shuō)：那你天天收人家的'錢(qián)，天天給人家個(gè)說(shuō)法？那我跑了一冬天白跑了？。。。。法院判決：該案事實(shí)清楚，證據充分，維持原裁定。秋菊還是沒(méi)有要到說(shuō)法，要到市中級法院上訴。市法院工作人員到村里調查了解，讓秋菊男人到市里拍了X光片，進(jìn)行傷情鑒定。在這中間，秋菊因難產(chǎn)大出血，村長(cháng)找人把秋菊抬到縣里才保住了大人和孩子。秋菊一家人很是感動(dòng)。
兩家關(guān)系得到和解�？删驮谇锞諡楹⒆愚k滿(mǎn)月酒席時(shí)，村長(cháng)因故意傷害致人輕微傷，被公安局的人帶走了，拘留15天。秋菊說(shuō)，俺不是要錢(qián)和拘留人，俺就是要說(shuō)法。。。。。。秋菊終于沒(méi)有追上響著(zhù)警笛的警車(chē)......
秋菊滿(mǎn)意了嗎？答案很明確，她沒(méi)有滿(mǎn)意，還增加了悔意。
這就是法治社會(huì )，在法治越來(lái)越健全的時(shí)代，群眾的滿(mǎn)意怎么就這么難找到。。。就從我們的執法方式和執法細則中尋找原因吧......
秋菊打官司觀(guān)后感7
最近看了《秋菊打官司》這部電影，它算是張藝謀的一部得意之作，看過(guò)整部影片，我也頗有些感慨，就借此機會(huì )談?wù)勎覍@部電影的一些想法與看法，《秋菊打官司》是一部很大程度上反映了中國傳統的人情世故與追尋法制公理的矛盾。
這部影片講述了秋菊的丈夫因為嘲笑村長(cháng)媳婦只會(huì )生女孩子，結果遭到村長(cháng)的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開(kāi)始了，秋菊(鞏俐飾演)帶著(zhù)家人一齊給丈夫診斷，結果發(fā)現傷勢嚴重。秋菊回村后立刻找到村長(cháng)要求道歉和賠償。村長(cháng)認為自己是村長(cháng)，又是長(cháng)輩對于胡言亂語(yǔ)的后輩有權用拳打腳踢來(lái)教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開(kāi)始第一次申張公義的上訪(fǎng)，他來(lái)到了鄉派出所的李干事，李干事在問(wèn)明了狀況后立刻找到了村長(cháng)，對雙方的事情進(jìn)行了調解處理，要求村長(cháng)賠償200元。秋菊去拿錢(qián)卻遭到了村長(cháng)的無(wú)理對待，村長(cháng)從長(cháng)輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開(kāi)始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉公安局一樣，并同時(shí)讓李干事轉達，李干事為了息事寧人大事化了，自己購置了禮品謊稱(chēng)是村長(cháng)對于秋菊的賠禮道歉，結果被秋菊識破，秋菊不服開(kāi)始了再一次的投訴，市公安局的.領(lǐng)導親自接見(jiàn)了秋菊，并進(jìn)行了處理，結果和前兩次相差無(wú)幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結果寄發(fā)到了村長(cháng)家里，秋菊懷疑并且不服。這個(gè)時(shí)候市公安局領(lǐng)導告訴她要找律師開(kāi)始打官司，直接對市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因為被告方是對自己有恩的市公安局領(lǐng)導而不愿意對簿公堂。律師和公安局長(cháng)一齊說(shuō)服了她，案件審理的結果是敗訴，維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服，直接向市中級人民法院提起了二審申請，二審法院經(jīng)過(guò)調查認定公安局的處理決定是對于事實(shí)的定性不清，村長(cháng)的行為已經(jīng)構成了輕微傷害，撤銷(xiāo)公安局的處理決定并推薦對村長(cháng)作出行政拘留的決定。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個(gè)村子又是窮鄉僻壤離縣醫院很遠，村里的人又計劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(cháng)不計前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫院，秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。秋菊一家誠摯的邀請村長(cháng)做客孩子的滿(mǎn)月筵席。兩家也期望以此消除不愉快，但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車(chē)來(lái)了，帶走了村長(cháng)。秋菊驚愕了，她也想不到這個(gè)結果，她每當看到秋菊挺著(zhù)個(gè)大肚子顛簸在凹凸的公路上的時(shí)候，我就為她的執拗而捏一把汗。多大一點(diǎn)事情呀，也犯得著(zhù)告到縣里市里去但是秋菊硬是要為了討個(gè)說(shuō)法，把市公安局局長(cháng)的車(chē)都坐了。
中國人好面子。秋菊的不依不撓其實(shí)只為村長(cháng)的一聲對不起，但是村長(cháng)畢竟是村子里的頭面人物呀，那么容易就低頭認錯了，以后在村子里說(shuō)話(huà)還有誰(shuí)聽(tīng)呀?然而秋菊說(shuō)：＂我就不信沒(méi)有一個(gè)說(shuō)理的地方去?＂雙方都有自己的堅持，于是官司就打起來(lái)了。
要說(shuō)當地的執法部門(mén)還真是耐得下心來(lái)，芝麻大一點(diǎn)事，告到哪一級公安局都沒(méi)有懈怠，依法辦事的結果卻總是難得盡如人意。為什么?法律只負責給秋菊賠償，卻并沒(méi)有保證要給個(gè)說(shuō)法。中國的鄉村社會(huì )還是個(gè)人情社會(huì )，而司法卻是只講法理不講人情的。到最后，村長(cháng)救了秋菊母子，秋菊盛意邀請村長(cháng)去吃孩子的滿(mǎn)月酒，兩家恩怨一筆勾銷(xiāo)了，村長(cháng)卻被公安局拘留了。這樣的結果，既不是秋菊原先所要的說(shuō)法，也不是她此刻所能理解的�？梢�(jiàn)，人情和法理的沖突，在中國的農村，還是很明顯的。
印象深刻的還有傳宗接代這一觀(guān)念在中國農民那里的根深蒂固。當時(shí)就應是剛推行計劃生育不久，村長(cháng)耿耿于懷自己沒(méi)有兒子，秋菊也一再強調村長(cháng)踢人能夠，不能往人要命的地方踢，害怕的也是自己頭胎生的不是兒子。及至兒子生出來(lái)了，大家歡天喜地，紛紛跑來(lái)道喜，足見(jiàn)大家對兒子的喜愛(ài)了。另外值得一提就是秋菊進(jìn)城的見(jiàn)聞和遭遇，也體現了城市和農村發(fā)展的差距以及中國的農民迫切的要改變現狀追求完美的一種心態(tài)。
秋菊打官司觀(guān)后感8
故事發(fā)生在中國西北陜西鳳翔縣一個(gè)小山村，片中語(yǔ)言也是西府官話(huà)，秋菊丈夫王慶來(lái)為了自家承包地與村長(cháng)王善堂發(fā)生了爭執后被村長(cháng)一怒之下踢中了要害，王慶來(lái)整日躺床上干不了活，秋菊是個(gè)善良有主見(jiàn)的女人，此時(shí)已有6個(gè)月身孕，丈夫被踢傷便去找村長(cháng)說(shuō)理，村長(cháng)不肯認錯，秋菊認為這件事一定得找個(gè)說(shuō)理地方，于是便挺著(zhù)大肚子去鄉公安局告狀，經(jīng)過(guò)鄉公安局李公安調解，村長(cháng)答應賠償秋菊家經(jīng)濟損失，但當秋菊來(lái)拿錢(qián)時(shí)村長(cháng)把錢(qián)扔地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)而又一次踏上了漫漫告狀路途，秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。
除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(cháng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對村長(cháng)感激萬(wàn)分，于是對官司也不再提了�？僧斍锞占覒c賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(cháng)被拘留。望著(zhù)遠處警車(chē)揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。而到此時(shí)，電影也結束了，給每一個(gè)觀(guān)眾留下了想象的空間！
秋菊可以說(shuō)是中國農村婦女中的異類(lèi)，在人們傳統觀(guān)念中國的農村婦女大都是一幅任勞任怨的形象，可以秋菊成功顛覆了人們的觀(guān)念，她非常固執要強，以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國農村一般都是男人當家
做主。中國婦女的'社會(huì )地位普遍不高導致很多時(shí)候她們沒(méi)有太多的話(huà)語(yǔ)權，然而秋菊不一樣，套用一句時(shí)髦的話(huà)，秋菊絕對可以算是一個(gè)女權主義者。
這部電影有很多的看點(diǎn)，比如鄉村人民的耿直和淳樸，勤勞和不屈以及鄉村人名法制觀(guān)念的淡薄等等。但是，秋菊運用法律來(lái)保護自己利益給我很大的感觸，中國五千年來(lái)都是一種人治社會(huì )，法制觀(guān)念在中國普通大眾當中還相當淡薄，維持社會(huì )秩序的往往不是法律而是一些久已有之的社會(huì )習俗，道德觀(guān)念，人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀(guān)念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。這是要有相當大的勇氣的。秋菊在村長(cháng)已經(jīng)答應賠錢(qián)的情況下依然不依不饒要討個(gè)說(shuō)法的做法讓一些人難以接受。
秋菊最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識也開(kāi)始慢慢強烈起來(lái)，然而最終法律體現出來(lái)的嚴肅性，又是讓她無(wú)法接受的，包括很多觀(guān)眾也無(wú)法接受，村長(cháng)幫了秋菊那么大的忙，按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結束了。但是最終結果卻是村長(cháng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會(huì )法律的嚴肅性恰恰就體現在這里，法制社會(huì )與人治社會(huì )的根本區別也正在于此。
在影片中，我覺(jué)得我們應該學(xué)習秋菊那種不向困難低
頭，通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)想，盡管前面困難重重！
秋菊打官司觀(guān)后感9
“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農村的一農婦秋菊，在其丈夫被村長(cháng)打傷后，為了“討個(gè)說(shuō)法”而層層向上級行政機關(guān)要求行政復議，并在最終行政復議討不到令自己滿(mǎn)意的說(shuō)法后，通過(guò)行政訴訟，通過(guò)打官司，得到了和原行政決議不同的“法說(shuō)”。當我們看到秋菊帶著(zhù)迷茫和不解的眼神遠遠地眺望著(zhù)帶走村長(cháng)的警車(chē)時(shí)，不能不引起我們的思考。
“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開(kāi)始實(shí)施不久，具有明顯的民告官色彩。但與其說(shuō)是其對行政訴訟法宣傳有重要好處，還不如說(shuō)是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設所面臨的情境。
情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個(gè)國家的文化、社會(huì )結構、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構成。（《比較政治學(xué)——變化世界中的國家和理論》[美]勞倫斯。邁耶、約翰。伯內特、蘇珊。奧格登著(zhù)，羅飛、胡永浩等譯華夏出版社）中國是一個(gè)歷史悠久的國家，其中封建社會(huì )占了絕大部分時(shí)期，因此長(cháng)期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權本位及等級思想。中國缺少西方海洋禮貌那種平等、獨立的契約精神，加入中國的近代禮貌進(jìn)程遠遠比西方短，而且充滿(mǎn)欺辱和斗爭，所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來(lái)年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國民中存在著(zhù)不同程度的影響。個(gè)性是中國是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識薄弱，因此中國的行政法制建設面臨著(zhù)一個(gè)極為不利的情境。這一點(diǎn)，我們從“秋菊打官司”中也能夠充分的體現出來(lái)。秋菊在討“個(gè)說(shuō)法”時(shí)，經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：他是村長(cháng)，他打兩下，咱也沒(méi)話(huà)說(shuō)，能夠他該往哪個(gè)地方踢呀，那但是個(gè)要命的地方……�？梢�(jiàn)，在秋菊的眼中，村長(cháng)（官）仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個(gè)“說(shuō)法”是因為村長(cháng)打得太重了，而且事后沒(méi)有道歉。此外，電影的其他方面，也能夠充分說(shuō)明秋菊等人的
法律等素質(zhì)不高的國情，如秋菊丈夫說(shuō)的話(huà)，對公務(wù)員的稱(chēng)謂等等。
因此，中國的.行政法制建設要想取得重大的進(jìn)展就務(wù)必從中國的國情出發(fā)，努力改善中國的行政法制建設的情境，為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境。從對情境的定義中，我們就能夠明白情境是多種因素綜合構成的，有些是長(cháng)期構成的，非一時(shí)所能解決，但多數還是能夠通過(guò)政府和社會(huì )一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê屯扑]。
�。ㄒ唬┘訌娭袊恼蚊裰骰ㄔO，為中國的行政法制建設帶給一個(gè)良好的政治環(huán)境。
行政法制建設是中國政治民主化建設中的一項重要資料，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿�。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強政策的透明度和宣傳力，加強對公務(wù)員的多方面、多渠道監督等。村長(cháng)王善喜為什么會(huì )打人？?jì)H僅是因為秋菊的丈夫罵了他嗎？我相，其中實(shí)際包括著(zhù)工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)？可見(jiàn)，在村長(cháng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢？又怎會(huì )只明白上頭文件，而漠視村民（一）加強中國的政治民主化建設，為中國的行政法制建設帶給一個(gè)良好的政治環(huán)境。
行政法制建設是中國政治民主化建設中的一項重要資料，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿�。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強政策的透明度和宣傳力，加強對公務(wù)員的多方面、多渠道監督等。村長(cháng)王善喜為什么會(huì )打人？?jì)H僅是因為秋菊的丈夫罵了他嗎？我相，其中實(shí)際包括著(zhù)工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)？可見(jiàn)，在村長(cháng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢？又怎會(huì )只明白上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當然，這不僅僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監督機制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì )指責王善喜呢？可見(jiàn)加強政治民主化建設，建立和完善各種制約和監督行政權力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設不可忽視的問(wèn)題。
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在“秋菊打官司”這部電影中，十分鮮明的體現出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因為他意識到了村長(cháng)行政行為的失當，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權，而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認錯誤，表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭取中國傳統的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國農民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國農民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此，中國的行政法制建設，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結合中國的國情，筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。
1、加大中國城鎮化進(jìn)程，減少中國農民的比重；
2、強化中國基礎教育中的法律教育；
3、加大政策的透明度，加強國家政策和行政法律法規的宣傳力度；
4、鼓勵公民用心參與政治；
5、進(jìn)一步加強新聞媒體對行政的監督，和對行政不當行為的報道和評論等。
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設的一些個(gè)人思考和見(jiàn)解。由于，時(shí)間和潛力等因素，見(jiàn)解和思考難免存在著(zhù)許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)批評指正。
秋菊打官司觀(guān)后感10
《秋菊打官司》是由我國著(zhù)名導演張藝謀于1992年拍攝。此部電影拍攝手法算是簡(jiǎn)單樸素，故事也是稍有波瀾，但是這其中所反映的問(wèn)題卻值得我們深思。
這個(gè)故事發(fā)生在中國西北一個(gè)小山村。秋菊的丈夫王慶來(lái)與村長(cháng)發(fā)生了爭執，被村長(cháng)踢中要害。秋菊懷著(zhù)身孕去找村長(cháng)說(shuō)理，村長(cháng)不肯認錯。秋菊又到鄉政府告狀，村長(cháng)答應賠償秋菊家的經(jīng)濟損失。村長(cháng)把錢(qián)扔在地上，受辱的秋菊沒(méi)有撿錢(qián)，而又一次踏上了漫漫的告狀路途。秋菊先后到了縣公安局和市里，最后決定向人民法院起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(cháng)和村民的幫忙下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對村長(cháng)感激萬(wàn)分，官司也不再提了�？僧斍锞占覒c賀孩子滿(mǎn)月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(cháng)被拘留。望著(zhù)遠處警車(chē)揚起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。
作為初學(xué)法律的一名大學(xué)生，我也許不能很深刻的明白某些情節，也不能很好分析影片的好處，我只能就我所知，發(fā)出些淺薄的感想。秋菊是西北農村的婦女，是將村長(cháng)等村干部視為不可抗拒的力量，但是秋菊能夠反抗，我想她是勇敢的，當時(shí)中國應當是人治向法治的轉變時(shí)期，這樣影片的出現所引起的轟動(dòng)，我便可明白，而更細致的.看，秋菊狀告村長(cháng)不是正因村長(cháng)踢了她的丈夫，而是踢中她丈夫的要害，說(shuō)明有關(guān)權利的問(wèn)題上，秋菊并不了解，這便提醒我們這些學(xué)習法律的人為全面實(shí)現、真正實(shí)現法治社會(huì )而發(fā)奮。
秋菊打官司觀(guān)后感11
分兩個(gè)晚上看了電影《秋菊打官司》，老實(shí)說(shuō)，如果不是想從法律角度加以考證，我是沒(méi)有耐心看下去的，也許該片的拍攝目的也僅限于普法的好處。
該案的法律程序：秋菊因為村長(cháng)的故意傷害行為，“告”到鄉里的李公安那里，在那里，李公安的行為是調解，如果雙方對調節結果不滿(mǎn)意或者不履行調解結果的，就應告知雙方當事人進(jìn)入司法程序，而所謂的行政復議程序按照行政復議法的規定，根本不是行政復議的受案范圍。也就不會(huì )有之后的在市里行政訴訟的行為。(由于該影片拍攝年代較早，至于較早時(shí)間的法律規定是否與此刻的規定有不同，沒(méi)有考察，只是因為這些不是筆者所關(guān)注的重點(diǎn)。)
村長(cháng)是不是“官”或者說(shuō)是不是公家人?村長(cháng)自認為是公家人的-不瞞你說(shuō)，我不怕你們告。我是公家人，一年下來(lái)，辛辛苦苦，上面都明白，他們不給我撐腰，給誰(shuí)撐腰? 按照憲法的規定，我國的行政區域最低一級是鄉鎮。憲法第一百一十一條城市和農村按居民居住地區設立的居民委員會(huì )或者村民委員會(huì )是基層群眾性自治組織。居民委員會(huì )、村民委員會(huì )的主任、副主任和委員由居民選舉。居民委員會(huì )、村民委員會(huì )同基層政權的相互關(guān)系由法律規定。有一點(diǎn)勿庸置疑，即毋論村長(cháng)是不是公家人，其對本村村民的故意傷害行為都是一種民事行為。應由民法予以調整。(同上備注)
再讓我們來(lái)看看究竟秋菊應不就應打官司的問(wèn)題。故事剛開(kāi)始的時(shí)候秋菊因為男人被村長(cháng)踢傷，到村長(cháng)家里討個(gè)說(shuō)法，按理說(shuō)兩家已經(jīng)有了矛盾了，但是村長(cháng)家的女人、孩子還是很熱情，好像兩家沒(méi)發(fā)生過(guò)摩擦似的，這只能解釋為西部農村的民風(fēng)淳樸但是，既然民風(fēng)如此之淳樸，又是什么力量在促使秋菊一而再再而三的要討個(gè)說(shuō)法呢?從劇中看出，秋菊討個(gè)說(shuō)法的成本是很高的，一年收獲的辣子就應是全家一年的柴米油鹽錢(qián)的，就這么耗費在討個(gè)說(shuō)法上而一點(diǎn)不心疼。這不矛盾嗎?
仔細想來(lái)，我們的普法在必須程度上也是與這種民間自力調解為主的民風(fēng)相抵觸的。如果象秋菊一樣沒(méi)完沒(méi)了的討個(gè)說(shuō)法，無(wú)疑會(huì )受到村民的排擠，在一個(gè)自然村落，被村民認可無(wú)疑是很重要的。類(lèi)似于證人出庭舉證的問(wèn)題，很多證人就說(shuō)，自己寧愿受到法律的制裁也不會(huì )出庭作證，因為大家都是街坊鄰里，一旦因為作證而得罪了人那么在這個(gè)生活的圈子里很難立足了。影片的結尾安排也體現出秋菊對于這樣的結果感到出乎意料，換句話(huà)說(shuō)，如果秋菊一開(kāi)始就明白村長(cháng)會(huì )因此而被行政拘留15天，就不會(huì )沒(méi)完沒(méi)了的討個(gè)說(shuō)法了。
但是，從另一個(gè)角度，要依法治國，就務(wù)必大力普法，讓老百姓明白法律究竟給予了自己那些權利。
法治最好的結果就是百姓懂法而更懂得在什么狀況下不需要法律來(lái)解決糾紛。然而這實(shí)在很難。當我們應對訴訟帶來(lái)的生活圈子的孤立的負面影響，當我們應對司法程序的各因此，中國的行政法制建設要想取得重大的進(jìn)展就務(wù)必從中國的國情出發(fā)，努力改善中國的行政法制建設的情境，為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境。從對情境的定義中，我們就能夠明白情境是多種因素綜合構成的，有些是長(cháng)期構成的，非一時(shí)所能解決，但多數還是能夠透過(guò)政府和社會(huì )一齊努力而能得到改善的。以下筆者想結合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê屯扑]。
(一)加強中國的政治民主化建設，為中國的行政法制建設帶給一個(gè)良好的政治環(huán)境。
行政法制建設是中國政治民主化建設中的一項重要資料，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿�。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強政策的透明度和宣傳力，加強對公務(wù)員的多方面、多渠道監督等。村長(cháng)王善喜為什么會(huì )打人?僅僅是因為秋菊的丈夫罵了他嗎?我相，其中實(shí)際包括著(zhù)工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)?可見(jiàn)，在村長(cháng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎樣能不思考到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢?又怎會(huì )只明白上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當然，這不僅僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監督機制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì )指責王善喜呢?可見(jiàn)加強政治民主化建設，建立和完善各種制約和監督行政權力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設不可忽視的問(wèn)題。
(二)提高行政相對人的法律意識和素質(zhì)
在“秋菊打官司”這部電影中，十分鮮明的體現出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的'實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因為他意識到了村長(cháng)行政行為的失當，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權，而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認錯誤，表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭取中國傳統的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國農民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國農民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此，中國的行政法制建設，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結合中國的國情，筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。
1、加大中國城鎮化進(jìn)程，減少中國農民的比重;
2、強化中國基礎教育中的法律教育;
3、加大政策的透明度，加強國家政策和行政法律法規的宣傳力度; 4、鼓勵公民用心參與政治;
5、進(jìn)一步加強新聞媒體對行政的監督，和對行政不當行為的報道和評論等。
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設的一些個(gè)人思考和見(jiàn)解。由于，時(shí)間和潛力等因素，見(jiàn)解和思考難免存在著(zhù)許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)批評指正。
電影的一開(kāi)始就奠定了案件的基調，這是一個(gè)大西北的農村，秋菊是一個(gè)懷孕的女子，有北方人的堅韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當時(shí)中國政策禁止在地里修建房子。村長(cháng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國鄉村是常見(jiàn)的。由國家來(lái)管制村民的土地使用權，這使得地方官在執行時(shí)有了上下其手的機會(huì )。
在秋菊不斷上訪(fǎng)，不斷地進(jìn)行權利上溯的同時(shí)，她與她的“戰爭”對象，真正的訴訟被告“村長(cháng)”之間卻總夾雜著(zhù)一層基于鄉里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長(cháng)不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪(fǎng)，從未透過(guò)行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長(cháng)，交涉與辯解的過(guò)程中有時(shí)還表現出與村長(cháng)之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問(wèn)題上卻一向僵持著(zhù)，擺道理的時(shí)候來(lái)的是硬碰硬。
秋菊打官司觀(guān)后感12
影片改編自陳源斌的小說(shuō)萬(wàn)家訴訟，我倒是讀過(guò)，怎么講呢？這樣吧，小說(shuō)給張藝謀提供了個(gè)故事藍本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。
好的現實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著(zhù)撲面而來(lái)的“生活”氣息。在虛假造作的影視生態(tài)中，這股“氣”甚至是風(fēng)，是狂風(fēng)，席卷而來(lái)，摧枯拉朽，能將虛偽的、矯飾的、糊弄人的一掃而空。
這種“力量”來(lái)自于作者的立場(chǎng)，作者的態(tài)度，作者的判斷，張藝謀在拍秋菊打官司，和賈樟柯在拍三峽好人，我想在此點(diǎn)上，是差不遠的。如果講作者的能力決定作品的質(zhì)量的話(huà)，那么作者的態(tài)度即決定了作品的靈魂。在拍英雄的張藝謀和在拍秋菊打官司的張藝謀是不同的，這個(gè)不同，不能簡(jiǎn)單解釋成是個(gè)人立場(chǎng)、態(tài)度的轉變問(wèn)題，更大程度上是個(gè)有限的社會(huì )資源集中所造成的問(wèn)題。拍英雄的張藝謀掌握了更多的資源，這些資源是他既往的能力的肯定，是個(gè)褒獎，與此同時(shí)，劇烈匯聚的資源也將作為作者的張藝謀不斷架高、架空，走向有熱情有能力，卻不能占有資源的叛逆者的反面。諷刺的是，這個(gè)反面正是張藝謀們曾經(jīng)面對，并且與之抗爭過(guò)的。
拍秋菊打官司的張藝謀，即是有熱情、有能力的。
秋菊打官司的第一個(gè)鏡頭，即一舉奠定了全片的調子。攝像機被安置在西北某個(gè)小城鎮市集的道路中間，固定機位，一人高視角，熙熙攘攘的人群不間斷的與之“擦肩而過(guò)”。這個(gè)長(cháng)鏡頭與賈樟柯在三峽好人的開(kāi)頭，緩慢地逐個(gè)掃過(guò)眾多船客的長(cháng)鏡頭何其相似＜是個(gè)平視的姿態(tài)，并未人為地賦予鏡頭前的人和環(huán)境什么涵義，好像不意間進(jìn)入了蕓蕓眾生中的一個(gè)小小的環(huán)境，故事就此鋪陳開(kāi)來(lái)。要深究二者的不同，我看是張藝謀更喜歡鏡頭中出現鮮活生動(dòng)的東西，讓你感到生活的“撲面而來(lái)”，而賈樟柯則偏好靜態(tài)地凝視，讓鏡頭舒緩地移動(dòng)甚至定下來(lái)，“凝視”本身即具備了一種思考的意思。比方，秋菊打官司的開(kāi)頭長(cháng)鏡雖然是定的，但是人卻是動(dòng)的'，鏡頭像被安置在河流的中央，畫(huà)面充滿(mǎn)了流動(dòng)的人群。而三峽好人中的長(cháng)鏡，緩緩移過(guò)一張張面孔，鏡頭是動(dòng)的，人卻是靜的。其中的區別，我想，前者側重在環(huán)境，后者側重在人。前者的“動(dòng)”是活躍的、情緒化的，后者的“靜”則多了層冷眼旁觀(guān)的審視和思考的意味。這個(gè)區別與張和賈兩個(gè)人的影片給我的印象是合的。
秋菊就在這樣水流般的人群中“隨意地”走到鏡頭前來(lái)的，小妹拉著(zhù)車(chē)，秋菊挺著(zhù)大肚子走來(lái)了，鏡頭帶領(lǐng)著(zhù)觀(guān)眾的注意（好奇），順勢就剪到他們那里去了。從側面拍他們，模擬了“轉頭看他們”，鏡頭保持了和秋菊三人的距離，鏡頭和他們之間不斷的是人行過(guò)。前面是小妹，后面是秋菊，鏡頭還讓觀(guān)眾注意到了板車(chē)上臥著(zhù)個(gè)人，直到他們走出鏡頭（我留意了下，事實(shí)上并未走出鏡頭，板車(chē)出去一半就接下個(gè)鏡頭了），這是本片的第二個(gè)鏡頭。
第三個(gè)鏡頭似乎與第一個(gè)鏡頭一樣，都是個(gè)固定機位拍他們從人群中走來(lái)，但是略微注意還是能看出差別的，即是秋菊三個(gè)更從人群中突出，于是與鏡頭視角重合的觀(guān)眾的注意便全在秋菊三個(gè)身上了。這是片子的第三個(gè)鏡頭。
第四個(gè)與第二個(gè)相仿，走出鏡頭才接第五個(gè)“走來(lái)”的鏡頭（用“走來(lái)”、“走出”交代他們到“衛生室”的時(shí)間過(guò)程）。第五個(gè)鏡頭中，秋菊喊妹子停下來(lái)，說(shuō)“到了”，接第六個(gè)鏡頭從側面拍，背景是“衛生室”的門(mén)口和掛在門(mén)口的牌子。第七個(gè)自然是由室內向外拍他們進(jìn)來(lái)的了。
首先得說(shuō)，這個(gè)開(kāi)頭算不上多創(chuàng )新或者多有技巧，電影中的主人公“從人群中走到鏡頭前來(lái)，展開(kāi)故事”，是個(gè)挺老套的辦法。但是我覺(jué)著(zhù)這幾個(gè)鏡頭拍的是真好，好在哪里？以我有限的分析能力，只談兩點(diǎn)。
在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因為他意識到了村長(cháng)行政行為的失當，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權，而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認錯誤，表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭取中國傳統的“一口氣
秋菊打官司觀(guān)后感13
“秋菊打官司”打官司這一部電影主要講述的是陜西某農村的一農婦秋菊，在其丈夫被村長(cháng)打傷后，為了“討個(gè)說(shuō)法”而層層向上級行政機關(guān)要求行政復議，并在最終行政復議討不到令自己滿(mǎn)意的說(shuō)法后，通過(guò)行政訴訟，通過(guò)打官司，得到了和原行政決議不同的“法說(shuō)”。當我們看到秋菊帶著(zhù)迷茫和不解的眼神遠遠地眺望著(zhù)帶走村長(cháng)的警車(chē)時(shí)，不能不引起我們的思考。
“秋菊打官司”這部影片的背景是行政訴訟法開(kāi)始實(shí)施不久，具有明顯的民告官色彩。但與其說(shuō)是其對行政訴訟法宣傳有重要意義，還不如說(shuō)是其在某全角度上反映出了中國行政法制建設所面臨的情境。
情境指的是政治所發(fā)生的環(huán)境。它由一個(gè)國家的文化、社會(huì )結構、人口因素以及歷史經(jīng)歷所構成。（《比較政治學(xué)——變化世界中的國家和理論》[美]勞倫斯。邁耶、約翰。伯內特、蘇珊。奧格登著(zhù)，羅飛、胡永浩等譯華夏出版社）中國是一個(gè)歷史悠久的國家，其中封建社會(huì )占了絕大部分時(shí)期，因此長(cháng)期歷史經(jīng)歷給中國文化和人文精神積淀了一種官本位、權本位及等級思想。中國缺少西方海洋文明那種平等、獨立的契約精神，加入中國的近代文明進(jìn)程遠遠比西方短，而且充滿(mǎn)欺辱和斗爭，所以雖然中國告別封建制度已經(jīng)有了百來(lái)年，但封建的某些思想仍根深蒂固，在廣大國民中存在著(zhù)不同程度的影響。特別是中國是一個(gè)幅員遼闊、人口眾多的國家，文化發(fā)展水平極不平衡，人民整體素質(zhì)不高，法律意識薄弱，因此中國的行政法制建設面臨著(zhù)一個(gè)極為不利的情境。這一點(diǎn)，我們從“秋菊打官司”中也可以充分的體現出來(lái)。秋菊在討“個(gè)說(shuō)法”時(shí)，經(jīng)常說(shuō)的一句話(huà)是：他是村長(cháng)，他打兩下，咱也沒(méi)話(huà)說(shuō)，可以他該往哪個(gè)地方踢呀，那可是個(gè)要命的地方……�？梢�(jiàn)，在秋菊的眼中，村長(cháng)（官）仍是要比民高一等，而不是平等的關(guān)系，之所以要討個(gè)“說(shuō)法”是因為村長(cháng)打得太重了，而且事后沒(méi)有道歉。此外，電影的其他方面，也能夠充分說(shuō)明秋菊等人的法律等素質(zhì)不高的國情，如秋菊丈夫說(shuō)的話(huà)，對公務(wù)員的稱(chēng)謂等等。
因此，中國的行政法制建設要想取得重大的進(jìn)展就必須從中國的國情出發(fā)，努力改善中國的行政法制建設的情境，為中國行政法制的健康發(fā)展創(chuàng )造一個(gè)良好的環(huán)境。從對情境的定義中，我們就可以知道情境是多種因素綜合形成的，有些是長(cháng)期形成的，非一時(shí)所能解決，但多數還是能夠通過(guò)政府和社會(huì )一起努力而能得到改善的。以下筆者想結合“秋菊打官司”這部電影所反映出來(lái)的一些問(wèn)題，簡(jiǎn)單的談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê徒ㄗh。
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行政法制建設是中國政治民主化建設中的一項重要內容，因此沒(méi)有行政法制，也實(shí)際上談?wù)蚊裰饕彩遣豢赡艿腵。從另一個(gè)方面講，單進(jìn)行行政法制建設也是不行的，它需要融入到整個(gè)中國的民主化進(jìn)程中，需要政治民主化的其他方面相應的配套改革來(lái)支持。比如，加大民選官的范圍和力度，加強政策的透明度和宣傳力，加強對公務(wù)員的多方面、多渠道監督等。村長(cháng)王善喜為什么會(huì )打人？?jì)H僅是因為秋菊的丈夫罵了他嗎？我相，其中實(shí)際包括著(zhù)工作態(tài)度和理念的問(wèn)題，如他所說(shuō)，他是公家人，辛辛苦苦為公家干了幾十年，公家不偏他還偏誰(shuí)？可見(jiàn)，在村長(cháng)的頭腦里，他是在為公家服務(wù)而非為村民服務(wù)。這種態(tài)度和理念固然有其個(gè)人素質(zhì)的因素，但與中國選官制度無(wú)不關(guān)系。試想，如果他是由村民自由選舉出來(lái)的，又怎么能不考慮到村民的態(tài)度和意見(jiàn)呢？又怎會(huì )只知道上頭文件，而漠視村民的利益和意見(jiàn)。當然，這不僅僅是選官制的問(wèn)題，這與我們沒(méi)有一個(gè)良好有效的監督機制也是有關(guān)的，試想，如果不是秋菊要堅持“討個(gè)說(shuō)法”，又有誰(shuí)會(huì )指責王善喜呢？可見(jiàn)加強政治民主化建設，建立和完善各種制約和監督行政權力的制度，是我們進(jìn)行行政法制建設不可忽視的問(wèn)題。
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在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現出了行政相對人素質(zhì)不高和法律意識薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因為他意識到了村長(cháng)行政行為的失當，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權，而僅僅是基于一種意識種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認錯誤，表示對我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭取中國傳統的“一口氣”而已。因此，我們有高興中國農民有勇氣告官時(shí)，也不能忽視中國農民素質(zhì)不高這一點(diǎn)。
因此，中國的行政法制建設，其中最重要的一點(diǎn)，就是要提高行政相對人的素質(zhì)。結合中國的國情，筆者對于提高行政相對人的素質(zhì)提幾點(diǎn)自己的見(jiàn)解。
1、加大中國城鎮化進(jìn)程，減少中國農民的比重；
2、強化中國基礎教育中的法律教育；
3、加大政策的透明度，加強國家政策和行政法律法規的宣傳力度；
4、鼓勵公民積極參與政治；
5、進(jìn)一步加強新聞媒體對行政的監督，和對行政不當行為的報道和評論等.
以上是筆者看了“秋菊打官司”后的關(guān)于中國行政法制建設的一些個(gè)人思考和見(jiàn)解。由于，時(shí)間和能力等因素，見(jiàn)解和思考難免存在著(zhù)許多不足和不全之處，歡迎老師和同學(xué)不批評指正。
秋菊打官司觀(guān)后感14
秋菊的丈夫因為嘲笑村長(cháng)媳婦只會(huì )生女孩子，結果遭到村長(cháng)的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開(kāi)始了，秋菊帶著(zhù)家人一齊給丈夫診斷，結果發(fā)現傷勢嚴重。秋菊回村后立刻找到村長(cháng)要求道歉和賠償。村長(cháng)認為自己是村長(cháng)，又是長(cháng)輩對于胡言亂語(yǔ)的后輩有權用拳打腳踢來(lái)教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊開(kāi)始了一次又一次的上訴，最后的到得判決基本相似，她認為，這個(gè)事情任然沒(méi)有給她一個(gè)合理的說(shuō)法，最后用了法律途徑——上訴。
在整個(gè)故事里秋菊主張權利保護，她要求懲處惡霸，在法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(cháng)是不是“公家的人”是不是長(cháng)輩。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個(gè)村子又是窮鄉僻壤離縣醫院很遠，村里的人又計劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(cháng)不計前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫院，秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。
秋菊一家誠摯的邀請村長(cháng)做客孩子的滿(mǎn)月筵席。兩家也期望以此消除不愉快，但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車(chē)來(lái)了，帶走了村長(cháng)。秋菊驚愕了，她也想不到這個(gè)結果，她其實(shí)認為自己所要的但是是讓村長(cháng)給自己道歉而已，她一路追著(zhù)警車(chē)，一路的迷惑。
秋菊贏(yíng)了官司，秋菊失去了對于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。
從這個(gè)電影中我們明顯的能夠看出作為普適好處上的'法律是具體的運作了，但是我們也能夠看出這次法律的運作并沒(méi)有帶來(lái)好的效果.因為不僅僅沒(méi)有保護好農村的鄉鄰之間的那種風(fēng)俗習慣和固有關(guān)系，以及農民要求的保護形式，反而以一種強硬的姿態(tài)把象征國家權力的法律強勢的滲入進(jìn)來(lái)，最終破壞了本來(lái)能夠修復的農村的那種關(guān)系.當然，我不是不否定法律的整體好處，只是這種處理方式付出的代價(jià)太大了.，村長(cháng)和秋菊的矛盾，在農村來(lái)說(shuō)就是鄰里之間的摩擦，對這些矛盾摩擦村民們都有自己的解決方式，或者請村里長(cháng)者調解，或者對方道歉就能夠了，真的沒(méi)有必要讓法律滲透近來(lái).秋菊要的”說(shuō)法”也僅是讓村長(cháng)道歉，不是為了錢(qián).因為從劇中看出，秋菊討公道的成本是很高的，一年收獲的辣子就應是全家一年的柴米油鹽錢(qián)的，就這么耗費在討公道上而一點(diǎn)不心疼。這時(shí)候法律在必須程度上也是與這種民間自力調解為主的民風(fēng)相抵觸的
當然，我也認同秋菊為了討公道堅持不懈的這種精神，只是秋菊的做法太過(guò)火了。
秋菊打官司觀(guān)后感15
無(wú)論是在過(guò)去，還是在未來(lái)，在社會(huì )現實(shí)中，秋菊打官司可能是我國長(cháng)期存在的反映人情關(guān)系與法制文明沖突的現象。
影片講的是，秋菊的丈夫譏笑村長(cháng)沒(méi)有男孩子，村長(cháng)把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長(cháng)的道歉逐級上告，其間村長(cháng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫院感動(dòng)秋菊。最后村長(cháng)被公安局帶走，秋菊很迷茫。原先只是想：我要一個(gè)說(shuō)法�，F在，秋菊的困擾在于告還是不告？
一方面中國傳統的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(cháng)，不得罪政府“官差”，不能不聽(tīng)丈夫大事化小的意見(jiàn)，不能不顧自己付出的強大的成本，不能不顧整個(gè)村子對她家的`嘲笑。另一方面秋菊本身對于公正的追求正符合了中國正在建設中的法律的精神。秋菊主張權利保護，法律體系立即會(huì )自動(dòng)啟動(dòng)保護功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(cháng)是不是“公家的人”是不是長(cháng)輩。
秋菊雖然贏(yíng)了官司，但失去了對于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。
一種是中國傳統文化，一種是西方的法治文明。這就是這個(gè)影片也許是無(wú)意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突�？偟恼f(shuō)來(lái)，這無(wú)疑是一部超越時(shí)代的作品。這無(wú)疑是一部深刻到中華民族骨髓里的作品。這無(wú)疑是一部偉大的作品。這無(wú)疑也是一部讓中國法律群體思索最多的電影。這部電影里的角色，無(wú)疑是中國演員塑造的最樸素但是最為成功的角色群體，樸素到好像是在演自己。
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