《智取威虎山》觀(guān)后感
在觀(guān)賞了后，心中感慨萬(wàn)千，不禁為作品所深深折服，相信你會(huì )有不少感想吧，觀(guān)后感就是自己的一種思想感悟，觀(guān)后感相當注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想�，F在你是否對觀(guān)后感一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的《智取威虎山》觀(guān)后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
寫(xiě)在前面：對普通觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》給人印象深刻的勢必還有貫穿全片的土匪“黑話(huà)”，東北雪鄉間的“黑話(huà)”臺詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說(shuō)，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛(ài)”這些都市愛(ài)情片可稱(chēng)之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話(huà)，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當下的年輕觀(guān)眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現，也是為了考慮現在的電影大環(huán)境，可以理解。
我想很多年輕觀(guān)眾不僅是誤會(huì )了徐克，更多的是誤會(huì )了“樣板戲”。所謂“樣板戲”，的確飽蘸著(zhù)極“左”年代的意識形態(tài)指向和教條化的藝術(shù)表達形式，但妖魔化“樣板戲”也跟當年神化“樣板戲”一樣不可取。譬如《智取威虎山》(《林海雪原》)，作為一個(gè)經(jīng)典的文藝作品，早就有過(guò)小說(shuō)、戲劇(戲曲)、電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片等多個(gè)不同的文本樣貌，此番被打造成3D版的賀歲大片，也符合時(shí)下電影圈流行的“大IP”理念——《爸爸去哪兒》都能擱在電影院里放，況《智取威虎山》乎?
剝開(kāi)狹隘的教條偏見(jiàn)，《智取威虎山》(《林海雪原》)乃至絕大多數“樣板戲”(“八大樣板戲”)其實(shí)都是典型的商業(yè)類(lèi)型片故事，符合最流行的好萊塢劇作法，試想一下，哪部大賣(mài)的好萊塢大片不是“樣板戲”?當然好萊塢的身段更靈活，更與流行文化相結合，而且灌注了西方的意識形態(tài)內涵——所以，如果把狹隘的意識形態(tài)偏見(jiàn)和僵化的表現手段給去掉，《智取威虎山》為代表的“樣板戲”都可以在當下的電影市場(chǎng)里煥發(fā)出嶄新的生命力。
《智取威虎山》不僅是徐克的情結，也給其他香港導演留下了深刻印象，譬如成龍就一直有翻拍《智取威虎山》的念想，可惜一直未能實(shí)施，只是在《A計劃》里用了其中的經(jīng)典橋段——水警臥底進(jìn)海盜團伙將之一網(wǎng)打盡，與《智取威虎山》里我軍臥底進(jìn)土匪窩子將之一網(wǎng)打盡，顯然是“一水一陸”的鏡像版本(連其中的關(guān)節設計都如出一轍)。徐克1991年還(聯(lián)合)編導過(guò)根據漫畫(huà)改編的《財叔之橫掃千軍》一片，也有“財叔”喬裝臥底進(jìn)偽滿(mǎn)皇宮最后蕩平日軍毒氣基地的敘事結構，再看看《智取威虎山》，是不是頗有似曾相識之感?——這也再次證明了“樣板戲”作為商業(yè)類(lèi)型片故事的“本來(lái)面貌”，須知當年這些舞臺作品乃是面對全國數億民眾的宣傳教化之作，容不得嬌柔做作的“藝術(shù)家個(gè)人表達”，加之江青“十年磨一戲”才能出精品跟“老戲”抗衡的創(chuàng )作理念，又集結了全國的文藝精英參與創(chuàng )作，留下經(jīng)典也不足為奇。而且《智取威虎山》的原作小說(shuō)《林海雪原》有著(zhù)堅實(shí)的現實(shí)基礎，小說(shuō)作者曲波當年曾親身參加過(guò)東北剿匪作戰，楊子榮深入虎穴生擒匪首“座山雕”也是真實(shí)的戰史故事(《智取威虎山》片尾出現了楊的真實(shí)照片)，源于生活高于生活，當然避免了矯飾與空洞(不過(guò)片中解放軍戰士自稱(chēng)“我們是中國人民解放軍”似有不合史實(shí)之處，“中國人民解放軍”的稱(chēng)謂在我東北軍隊中普遍使用應比片中時(shí)段晚一些)。
有了商業(yè)類(lèi)型故事的曲款“暗通”，也不難明白徐克執導《智取威虎山》其實(shí)是順勢而為、用人之長(cháng)，依托嫻熟的商業(yè)片敘述技巧，自然能把一個(gè)解放軍大膽臥底的剿匪故事講述得驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸，而且影片對于“樣板戲”京劇《智取威虎山》的致敬也顯而易見(jiàn)：不僅片中幾次出現了京劇畫(huà)面，在演員表演、臺詞設定、場(chǎng)景美術(shù)乃至角色化妝上(譬如楊子榮濃厚的“眼影”)，影片也烙上了深刻的京劇戲曲美學(xué)印記，甫一看去觀(guān)眾可能略有出戲，但隨著(zhù)劇情的推演，這些源自戲曲美學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn)與影片的整體調性融為一體，從而使影片體現出鮮明的“中國電影美學(xué)”特色——當下中國電影(無(wú)論“商業(yè)片”還是“藝術(shù)片”)的美學(xué)特質(zhì)其實(shí)基本上是由國外電影奠定的，而《智取威虎山》無(wú)意間在挖掘本土電影特色的路徑上給新世紀的中國電影留下了濃墨重彩的一筆(當然徐克的作品有不少都有著(zhù)源自戲曲美學(xué)的“中國電影美學(xué)”特色)。
作為一部最新的賀歲大片，3D特效技術(shù)也給《智取威虎山》插上了視覺(jué)奇觀(guān)的翅膀，譬如經(jīng)典的“打虎上山”橋段就在電影中呈現為栩栩如生的楊子榮打老虎場(chǎng)景，看來(lái)給人以身臨其境之感。而楊子榮在座山雕帳下的應對、解放軍小分隊在夾皮溝的抗匪戰，又讓人想起《新龍門(mén)客�！贰镀呶涫俊返任鋫b劍戟片里的刀光劍影和令人忍俊不禁的滑稽趣味——這一來(lái)二去的，已然把《智取威虎山》鍛造成了一部思想性、藝術(shù)性、觀(guān)賞性“三性統一”的年度大作。當然，這里也要特別提及《林海雪原》小說(shuō)原作者曲波先生遺孀劉波女士的大度，老人家給了徐克以空前的創(chuàng )作自由度，聲言：“隨便改，只要拍得好看就行�！贝艘粦B(tài)度，想必是不少電影人夢(mèng)寐以求的。
對普通觀(guān)眾來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》給人印象深刻的勢必還有貫穿全片的土匪“黑話(huà)”，東北雪鄉間的“黑話(huà)”臺詞給全片烙上了鮮明的個(gè)性印記，如果說(shuō)，“撒嬌”、“匆匆”、“早更”、“微愛(ài)”這些都市愛(ài)情片可稱(chēng)之為“小雞電影”，那《智取威虎山》就是雄赳赳氣昂昂的“公雞電影”，雄性荷爾蒙“炸裂”感十足——套用“綹子”里的黑話(huà)，就是一部“局紅管亮”之作。而片頭片尾的現代“穿越”戲份，乃是為了讓這個(gè)“老態(tài)龍鐘”的故事勾連上當下的年輕觀(guān)眾，這種處理值得肯定，至于最后的“彩蛋”體現，也是為了考慮現在的電影大環(huán)境，可以理解。
當然不是說(shuō)《智取威虎山》完美無(wú)缺，節奏感、臺詞，某些情節、角色特別是配角的處理都有可商榷之處，但總的來(lái)看，這仍是一部“公雞中的戰斗機”。對電影創(chuàng )作者來(lái)說(shuō)，《智取威虎山》無(wú)疑是一個(gè)極好的示范，已經(jīng)可以考慮將前傳《奇襲奶頭山》以及《白毛女》《沙家浜》《奇襲白虎團》等其它“樣板戲”作品重新搬上大銀幕的計劃了。
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