孩子學(xué)習心得體會(huì )(經(jīng)典)
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì )有什么要求呢？下面是小編精心整理的孩子學(xué)習心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
孩子是每個(gè)家庭放飛的希望，我和很多家長(cháng)一樣，我們都期盼自己的孩子能得到良好的教育，渴望自己孩子快樂(lè )健康成長(cháng)，但是在家庭教育過(guò)程中往往由于不得法，取得的效果事倍功半。最近，我讀了《讓孩子愛(ài)上學(xué)習》這本書(shū)，讓我覺(jué)得我以前對自己的學(xué)生和自己的孩子教育都深感自愧弗如�？磥�(lái)我確實(shí)要改變一下我對孩子的家庭教育方法。
一、要引導孩子樹(shù)立正確的學(xué)習觀(guān)，讓孩子愛(ài)上學(xué)習。
《讓孩子愛(ài)上學(xué)習》一書(shū)中所說(shuō)的“激發(fā)孩子的好奇心，保護好孩子的自信心，激發(fā)孩子的學(xué)習興趣，培養孩子的好習慣”讓我眼前一亮。的確如果讓孩子愛(ài)上學(xué)習，培養自覺(jué)學(xué)習的好習慣，將讓他人生受益無(wú)窮，家庭教育就起到了事半功倍的效果。
今后我不能再因為工作中的煩惱和不順心的事情而抹殺孩子的好奇心和自信心。孩子做作業(yè)時(shí)我有時(shí)候為他的字跡不工整、錯別字多而責罵他們，甚至為了一道題講了幾遍還不會(huì )做還動(dòng)手打過(guò)他們，這在不經(jīng)意中嚴重挫傷了他們的自尊心和自信心。所以今后我要多一點(diǎn)耐心，對孩子多鼓勵少責罵。在溫和的氣氛中，耐心細致地輔導，培養孩子良好的學(xué)習態(tài)度和克服困難的勇氣，使孩子提高學(xué)習興趣，體味到學(xué)習的樂(lè )趣。
在孩子日常的行為舉止中要要善于發(fā)現和了解孩子的興趣，將孩子的興趣正確引導到學(xué)習中來(lái)。如我們發(fā)現他喜歡看課外書(shū)，但我們發(fā)現他的閱讀習慣不是很好，每次閱讀時(shí)間太長(cháng)太快，我們決定今后和孩子同讀一本書(shū)，一起把它
讀完讀精，然后大家一起談?wù)勛x書(shū)的感受，逐步培養孩子良好的閱讀習慣，激發(fā)孩子閱讀的興趣，提高和保持孩子讀書(shū)的熱情。
二、要把孩子當做朋友一起交流和學(xué)習，共同提高。
我們發(fā)現采取過(guò)去傳統的教育方法，在學(xué)習中收到的效果并不好。我們原來(lái)認為家長(cháng)是至高無(wú)上的，家長(cháng)的話(huà)孩子必須無(wú)條件服從，否則任意毆打漫罵。然而孩子一天天長(cháng)大了，他有自己的`思想。有時(shí)候他嘴里服從，其實(shí)心里不服。這就要求我們家長(cháng)要把孩子當作朋友，經(jīng)常和他溝通，不要一天只關(guān)心孩子的學(xué)習，還應多抽出時(shí)間和孩子做游戲。還可以告訴他我們每天經(jīng)歷的事，也可以問(wèn)他自己一天經(jīng)歷的事。如果他告訴我們做了什么“不該做”的事情，我們也不訓話(huà)、不生氣，而是多聽(tīng)少講。當他認為和你聊天沒(méi)有“被懲罰的威脅”時(shí)，他才會(huì )無(wú)所不談。
要做孩子的朋友，我們要經(jīng)常學(xué)習他的語(yǔ)言，而不是要求他學(xué)習你的語(yǔ)言。如果你不學(xué)新知識，不接觸新的思想觀(guān)念，知識匱乏，思想陳舊，你就不能理解自己孩子的所思所想。我們應該盡量多接觸點(diǎn)流行的東西。比如流行的思想，流行的服飾，流行的技術(shù)，流行的音樂(lè )，以減小代溝，創(chuàng )造彼此信任溝通的渠道。
今后我們決定要多陪陪自己的孩子，無(wú)論多么忙，都要和孩子一起玩，平等的談心。不要以為把孩子送到學(xué)校了，一切都是老師的事情，然后回家了就督促做作業(yè)。當孩子做了不和自己期望的事情的時(shí)候，不要馬上發(fā)火，先聽(tīng)聽(tīng)孩子的理由。
為了能使自己孩子能夠健康全面的發(fā)展，今后我要始終堅持關(guān)愛(ài)而不溺愛(ài)；教育引導而不束縛，啟發(fā)指點(diǎn)而不硬性
規定；平等相處互相尊重而不居高臨下長(cháng)輩氣實(shí)足。把孩子視作朋友，視作知己，使孩子始終在一種寬松、和諧的氛圍中自主健康地發(fā)展。為了營(yíng)造一種家庭良好的學(xué)習氛圍，我們從自我作起，從點(diǎn)滴入手。在家里，我們訂了報紙，經(jīng)常和孩子一起讀報紙看晚間新聞，使孩子在讀書(shū)之余了解國內外大事件，從中增加一點(diǎn)社會(huì )知識。在節假日或空閑時(shí)間，我們會(huì )外出或進(jìn)行旅游，以此豐富孩子的知識，開(kāi)拓視野，增加一些書(shū)本以外的知識。同時(shí)也增加了家庭的親情交流，融洽關(guān)系，縮短家長(cháng)與子女之間的鴻溝。
三、幫助孩子提供學(xué)習效率，讓孩子在緊張的學(xué)習外也享受到童年快樂(lè )。
培養孩子的時(shí)間觀(guān)念，給孩子限定時(shí)間可以幫助他專(zhuān)心地做事情，提高學(xué)習效率。比如
學(xué)習一個(gè)生字，給孩子10秒的時(shí)間盯住生字識記，然后再要求默寫(xiě)出來(lái)，這樣一來(lái)，孩子有緊迫感，會(huì )很專(zhuān)心地來(lái)記。但這要注意張弛有度，不可事事都限時(shí)。比如吃飯、洗澡就不宜限定時(shí)間，該放松的時(shí)候就放松。讓孩子明白工作的時(shí)候要講效率，是我們的主要目的，生活的樂(lè )趣卻不能因此而被磨滅。
經(jīng)常鼓勵孩子，幫助孩子將“學(xué)”和“玩”合理分配。做功課時(shí)集中精神，不能浪費時(shí)間。學(xué)時(shí)培養孩子的注意力，控制自己的行為；玩時(shí)就放開(kāi)玩，快樂(lè )地玩，改掉以前做事拖拉，缺乏耐心，精神易分散等不良習慣。
家庭是孩子成長(cháng)的搖籃，是每個(gè)人心靈的港灣，作為孩子的父母我們要用自己良好的心態(tài)營(yíng)造一個(gè)安靜、詳和的港灣，讓孩子從這里起步，揚帆遠航。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
經(jīng)過(guò)為期三天的傳統文化培訓，使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無(wú)論是蔡禮旭老師、鐘茂森博士的"孝"主題講座，還是肖陳穎老師的運用弟子規來(lái)教育感化學(xué)生，無(wú)不使我受到深深的震撼，心靈得到了凈化，心境也有了很大的提高。也讓我在聽(tīng)講座的同時(shí)，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗顏。
在幾位名師的講座中，使我印象最深刻的是肖陳穎老師的《愛(ài)心伴孩子成長(cháng)》專(zhuān)題講座。肖老師親切、大方，還有那發(fā)自?xún)刃牡拿匀宋⑿σ幌伦影盐規肓怂闹v述中。肖老師體態(tài)優(yōu)美，語(yǔ)言流暢，講話(huà)速度比起一般語(yǔ)速要慢些，卻顯得更加穩重，臉上始終面帶笑容，讓聽(tīng)課的人心里很舒服，當時(shí)我就在想，如果我們這樣面帶笑容上課，學(xué)生一定也會(huì )感覺(jué)上課是種享受吧。
肖陳穎老師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，率先用《弟子規》教學(xué)法，喚醒了孩子們心中的愛(ài)與感恩，使得孩子們的道德素質(zhì)與學(xué)習成績(jì)有了大幅度提高。雖然肖陳穎老師講述的'是如何用弟子規來(lái)教育小孩子的事情，但是在聽(tīng)了講座，重新拜讀了國學(xué)經(jīng)典《弟子規》之后，引發(fā)了我作為一個(gè)女兒，一個(gè)老師的深刻的反思。
傳統文化經(jīng)典弟子規總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對長(cháng)輩、對領(lǐng)導、對同事、對兄長(cháng)、對朋友就更談不上發(fā)自?xún)刃牡淖鹬�，他所做的事情也就很難得到認同。百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時(shí)之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長(cháng)�！边@些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報�！薄兜茏右帯纷屛覀冎栏卸�。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經(jīng)批評過(guò)我們的人。將別人的愛(ài)永記于心，把別人的美德汲取。完善自己，感動(dòng)別人。讀了《弟子規》之后，我才發(fā)現，以前自己習以為�；蜃约赫J為對的言行，原來(lái)都這樣或那樣地存在著(zhù)不足。
肖老師說(shuō)，教育者必先受教育。這話(huà)真是一點(diǎn)也不錯。尤其是現代社會(huì )中快速的節奏和浮躁的氛圍，不僅讓學(xué)生也讓我們老師內心不再是那么沉靜。尤其是在中職學(xué)校中任教，由于學(xué)生生源的特殊性，學(xué)生的學(xué)習成績(jì)參差不齊，課堂秩序不盡如人意。但這不能成為我們忽視學(xué)生成長(cháng)和在教學(xué)工作中懈怠的借口。我原來(lái)在教學(xué)中總是容易“三分鐘熱度”，在剛開(kāi)始的時(shí)候信心滿(mǎn)滿(mǎn)，干勁十足，但時(shí)間長(cháng)了，當學(xué)生的成績(jì)還是沒(méi)有起色的時(shí)候，就會(huì )心生懈怠，只重視學(xué)習程度好的學(xué)生。做班主任工作時(shí)，一開(kāi)始也是苦口婆心，諄諄教導，但當學(xué)生一再犯錯時(shí)就容易失去耐心�！胺彩侨�，皆須愛(ài)。天同覆，地同載�！蔽椰F在明白了，我就是缺乏對學(xué)生的一份真正的愛(ài)心。沒(méi)有對學(xué)生一視同仁，沒(méi)有把學(xué)生真正當作自己的孩子。而且只注重對學(xué)生智育的培養，而忽視了對學(xué)生品行道德的教育。今后我一定要在這一方面努力改進(jìn)，因材施教，發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，爭取讓每個(gè)學(xué)生都能感受到老師對他們的關(guān)心和愛(ài)護，自信的不斷成長(cháng)！
作為一名教育工作者，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學(xué)校教育做起，以便讓我們培養的學(xué)生在走上社會(huì )后，不會(huì )因為道德的缺失而遭受挫折和失敗。我也沒(méi)有接受過(guò)正規的傳統文化教育，在學(xué)習了弟子規后，我就覺(jué)得自己有責任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎上，將這塊文化瑰寶傳承下去。就像肖老師說(shuō)的，教育學(xué)生最有效的就是：以身作則。從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀(guān)。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì )在今后的生活、工作中立于不敗之地。
我相信，在傳統文化教育的影響下，只要我們用心、用行動(dòng)去做每一件事，不僅僅能讓我們的生活幸福，最重要的是作為教師的我們會(huì )培育出許多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我們教育的最大成功。讓我們在傳統文化的影響下，做一個(gè)真正幸福的教師，讓我們把所教的每一個(gè)孩子都培育成幸福的孩子！
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
英國作家薩克雷說(shuō)過(guò)，“播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運�！钡莱隽伺囵B良好行為習慣的重要性。我國思想家陶行知曾說(shuō)“凡人生所需之重要習慣性格態(tài)度多半能夠在六歲以前培養成功”。揭示了培養良好行為習慣應及早抓起的必要性。
此刻的孩子，大多數都是獨生子女，是家中的小太陽(yáng)，家人對孩子的生活照顧得無(wú)微不至，給孩子吃最好的、穿最好的，幫孩子做一切需要做的事情，最大限度的滿(mǎn)足孩子的要求，從不在孩子面前說(shuō)一聲：“不”。祖輩、父母過(guò)分的溺愛(ài)嬌慣，造成孩子以自我為中心，適應潛力較差，任性，怕苦等問(wèn)題。從開(kāi)學(xué)初教師的上門(mén)家訪(fǎng)及調查問(wèn)卷中發(fā)現，小班大都幼兒在家飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手，不少家長(cháng)很重視對幼兒的認知教育、智力開(kāi)發(fā)，把幼兒行為習慣的培養則以“孩子還小”為理由而包辦代替或不予以糾正，在幼兒發(fā)展中存在著(zhù)認知潛力和行為潛力不和諧性、不一樣步性。不少幼兒在表演節目時(shí)還很自信，但一旦讓他們去獨立完成一件簡(jiǎn)單任務(wù)時(shí)，就顯得不知所措。有的幼兒尚未構成用餐、入廁、傾聽(tīng)、玩玩具等方面的基本行為習慣，如果任由這一狀況發(fā)展下去，幼兒行為方面的問(wèn)題將越來(lái)越多，幼兒的不良發(fā)展將不可避免，對今后的一生都將產(chǎn)生不良的影響。
3~4歲是培養幼兒良好行為習慣的關(guān)鍵時(shí)期，家庭教育和學(xué)前教育階段是幼兒構成良好行為習慣的重要時(shí)期，幼兒良好的行為習慣養成比知識的獲得更重要。而良好的行為習慣不是一朝一夕就能構成的事，要培養一個(gè)人良好的行為習慣，務(wù)必從小抓起。越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習慣的養成要比知識的獲得重要得多，養成良好的習慣是一個(gè)人獨立于社會(huì )的基礎，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福，能夠說(shuō)，習慣是體現一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。小班是幼兒從成人呵護中逐步走向獨立生活的重要階段。小班幼兒的許多行為尚未建立或定型，可塑性很大，因此，小班階段培養幼兒良好的生活、衛生習慣具有更重要好處。
�。�1）父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校用心引導，雙方共同努力
我們認為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自我做了，孩子才會(huì )跟著(zhù)學(xué)習。如果光說(shuō)大道理，而自我不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，但是是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
兒子的母親目前是一所大學(xué)的研究生，對孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進(jìn)力量。雖然他不明白母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書(shū)的景象給他留下了深刻的印象，那是一個(gè)榜樣，使他明白只有勤奮努力才會(huì )夢(mèng)想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學(xué)校老師的諄諄教導下，不僅僅在學(xué)習上有進(jìn)步，其他各個(gè)方面都有了可喜的進(jìn)步，成為了一個(gè)懂事的好孩子。
�。�2）營(yíng)造家庭學(xué)習氣氛，讓孩子養成自覺(jué)學(xué)習習慣
聽(tīng)我的同事講過(guò)他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他的心得體會(huì )是營(yíng)造家庭學(xué)習氣氛，讓孩子養成自覺(jué)學(xué)習的好習慣。每一天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個(gè)孩子收拾完桌子，就去寫(xiě)作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本真誠地期望家長(cháng)們撒下的是美麗、善良、友愛(ài)的種子。讓美麗、善良、友愛(ài)的花開(kāi)滿(mǎn)孩子的心田。不要讓“望子成龍”的心理變成孩子的壓力，順其自然，因材施教，讓孩子輕簡(jiǎn)單松學(xué)習，要相信：是金子總是會(huì )發(fā)光的！
隆重的家長(cháng)會(huì )最后落下帷幕了，送走了最后一個(gè)學(xué)生家長(cháng)，我長(cháng)長(cháng)地舒了口氣，置身煥然一新的教室，還留存著(zhù)濃濃的愛(ài)意，我倍感欣慰！是啊，長(cháng)達一個(gè)月的精心準備，凝聚了我和孩子們無(wú)數的心血！
一、家長(cháng)會(huì )它是架起家校溝通的橋梁，也是展示自身素質(zhì)的最佳平臺。
我在最初設定的大體框架上，重點(diǎn)穿插了“孩子的變化”這一板塊，讓家長(cháng)們深深地感受到他們的孩子小學(xué)僅僅半個(gè)月時(shí)光里，學(xué)習及行為習慣變化的有多么的大，幾易其稿，反復修改，最后完成了一份令自我和家長(cháng)滿(mǎn)意的答卷。
二、家長(cháng)會(huì )基本狀況
首先，針對五年級學(xué)生，學(xué)校先組織了群眾的會(huì )議，具體介紹了學(xué)校的基本狀況和詳細要求和紀律，充分展示了學(xué)校的教學(xué)設施條件及成績(jì)。然后是分班召開(kāi)，由班主任老師針對不一樣的狀況做具體的介紹和事項安排。我班具體介紹了學(xué)生的基本狀況、在學(xué)校的近段表現，還有需要家長(cháng)配合完成的紀律、學(xué)習、生活方面的要求。令家長(cháng)都個(gè)性的用心和支持。
在召開(kāi)家長(cháng)會(huì )的過(guò)程中，部分家長(cháng)還向學(xué)校和老師提出了許多中肯的、有針對性的推薦和意見(jiàn)，此刻簡(jiǎn)要總結如下：
1、學(xué)校應加強學(xué)生的安全教育和管理，重視安全知識的學(xué)習，在學(xué)校周邊設置安全警示標志。
2、學(xué)校應在力所能及的狀況下多組織一些有好處的活動(dòng)，來(lái)鍛煉孩子的自理潛力，讓孩子更全面的成長(cháng)。同時(shí)期望不要因為太多的'活動(dòng)耽誤過(guò)多的孩子學(xué)習的時(shí)光。
3、教師就應在培養孩子的學(xué)習習慣和行為習慣上多下功夫，加強學(xué)校和家長(cháng)、老師和家長(cháng)的聯(lián)系。
三、總結反思：
從會(huì )后與家長(cháng)的交流和周一學(xué)生的反饋狀況來(lái)看，本次家長(cháng)會(huì )開(kāi)得相當成功，有效地加強了家長(cháng)和老師的聯(lián)系和交流，透過(guò)報告會(huì )學(xué)生家長(cháng)也認識到了家庭教育的重要性，并從中學(xué)到了一些有效的教育方法，家長(cháng)紛紛表示今后必須要改變自我的家庭教育觀(guān)念，學(xué)習先進(jìn)的家庭教育方法，同時(shí)加強和老師之間的聯(lián)系，共同配合，教育好每一名學(xué)生。
一個(gè)孩子從母體中分離出來(lái)，到成為獨當一面的國家棟梁。成長(cháng)的每一步都離不開(kāi)上輩的指點(diǎn)和教誨。古人說(shuō)：人之初、性本善，人一生下來(lái)，他的心靈是純潔的，看到的天空是湛藍的，周?chē)目諝馐乔逍碌�。但為什么在以后的成長(cháng)的歷程中，以至于有人工作突出受到領(lǐng)導的表?yè)P，有人犯罪受到社會(huì )的譴責呢？歸根結底是后天教育的結果，也可以說(shuō)是人為和環(huán)境造成的。
孩子一睜眼看到的是自己的親人，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶……現在的社會(huì )，一家三代守著(zhù)一個(gè)孩子的大有人在，哪個(gè)父母不是把孩子捧在手里怕摔著(zhù)、含在口里怕化了，更何況還有爺爺、奶奶寵著(zhù)，很容易讓孩子從小成為“養尊處優(yōu)”只會(huì )發(fā)號命令的“指揮家”。我家鄰居就有這么一小孩，今年都快兩歲了，平時(shí)爸爸媽媽工作忙，是爺爺奶奶從小帶著(zhù)的，只要見(jiàn)到自己喜歡的東西，不管它是不是屬于自己的，都想據為己有，稍有不從便連蹦帶跳、大聲哭鬧，爺爺奶奶要么惟命是從幫其占有，要么連哄帶騙如：這東西有毒、哪個(gè)叔叔會(huì )抱你走，你會(huì )找不到自己的媽媽……讓孩子的幼小心靈從小就生活在被蒙騙的氛圍中。所以要想讓孩子的人生有一個(gè)好的開(kāi)始，家長(cháng)作為孩子的第一任教師，首先要擔負起“教師”這個(gè)稱(chēng)呼，不要讓孩子在你的教條下養成“好壞不分”“是非不辨”的性格，有位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：好的性格決定一個(gè)人的一生。
孩子一生是否能健康的成長(cháng)，也取決與環(huán)境的影響，父母不和、天天爭吵或者是父母都忙于自己的工作照顧不到自己的孩子，沒(méi)有給孩子制造一個(gè)舒適的環(huán)境，孩子所處的環(huán)境孩子覺(jué)得不安全、不溫暖、不健康，同樣也會(huì )影響孩子的成長(cháng)。
每當看到有的父母對孩子聽(tīng)之任之，由著(zhù)他們的小脾氣來(lái)而不去加以引導和糾正，我真的替孩子們鳴不平，有的家長(cháng)在對孩子的教育不起任何作用的時(shí)候，喜歡用“樹(shù)大自直”來(lái)安慰自己，以求的心靈暫時(shí)的平靜，我就教過(guò)這么一個(gè)孩子，從小父母嬌生慣養，想怎樣就怎樣，到后來(lái)對于父母的話(huà)不聽(tīng)不信，總是與父母對著(zhù)干，你讓他往東他偏往西，養成自由散漫的性格，以致造成上課做小動(dòng)作、不聽(tīng)老師話(huà)的壞毛病，每次為此事與家長(cháng)想溝通的時(shí)候，家長(cháng)總是說(shuō)“樹(shù)大自直”，面對家長(cháng)的無(wú)知真替孩子惋惜。孩子就同小樹(shù)，該修剪就修剪，對于3———5歲的孩子，正處于模仿和學(xué)著(zhù)分辨是非的時(shí)候，作為家長(cháng)你如果發(fā)現問(wèn)題不及時(shí)采取措施，就是在往小路上領(lǐng)孩子，等到你控制不了他的時(shí)候，你想拉都拉不回，到那時(shí)你真是悔之晚矣。
所以，現在的家長(cháng)，你必須認清形勢，從自身做起，給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，教會(huì )他為人、做事的的道理，所謂“三歲看大”就是這個(gè)理幼兒教育，幫助孩子從小找準前進(jìn)的方向，在前進(jìn)的道路上大步走向明天。
父母是孩子的第一任老師，良好的家庭教育對孩子的成長(cháng)有著(zhù)至關(guān)重要的好處，下方是一位家長(cháng)就此談到的幾點(diǎn)體會(huì )。
我從最初受到父母的啟蒙教育，到此刻教育自我的女兒，人生的經(jīng)歷告誡我，家庭教育和學(xué)校教育一樣對孩子十分重要，甚至決定著(zhù)他們的發(fā)展方向，影響到終生�，F就家庭教育問(wèn)題，談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì )。
成人是目標。學(xué)會(huì )做人，是孩子的立身之本，孩子終身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，決不能讓孩子成為知識豐富而性格古怪，對父母沒(méi)有感情，對他人、社會(huì )漠不關(guān)心的人。要把孩子看成一個(gè)獨立的人，充分尊重和理解孩子，無(wú)論犯有多大的錯誤，要和他講道理。我對孩子一向是堅持這個(gè)教育原則，讓他們在學(xué)校、社會(huì )和家庭教育下，從小在德智體美勞等各方面得到全面發(fā)展，最起碼就應成為有益于社會(huì )的合格公民而適應現代社會(huì )。
家長(cháng)是鏡子�！疤觳拧辈荒軇�(chuàng )造，但家長(cháng)只要不失時(shí)機地去發(fā)現、培養，開(kāi)發(fā)孩子天賦中的特長(cháng)，以自我的勤奮努力去走自我所追求的人生道路，孩子就很有可能獲得成功。家長(cháng)不僅僅是孩子的天然教師，也是監護人，同時(shí)是伙伴、朋友和榜樣。孩子的言行舉止無(wú)不體現著(zhù)家長(cháng)們的思想意識形態(tài)�！爱敻改覆蝗菀�，當好父母更不容易”。事實(shí)確實(shí)如此。如何當好家長(cháng)，我認為，首先，努力“學(xué)會(huì )關(guān)心”。家長(cháng)應以身作則，言傳身教地關(guān)愛(ài)社會(huì )、國家、他人、朋友、同事等等，使之尊老愛(ài)幼，相幫謙讓?zhuān)瑢捜荽蠖�，待人和氣。其次，要加強自身修養。家長(cháng)應堅持以德育人，奉公守法，依照社會(huì )主義道德原則、規范，自覺(jué)地將完善自我道德品質(zhì)的實(shí)踐活動(dòng)示范于孩子。再次，要創(chuàng )造和諧環(huán)境。教育環(huán)境的優(yōu)劣是孩子成長(cháng)的寒暑表，要建立和諧的家庭和社會(huì )，那么家庭生活氣氛的默化熏陶不可忽視，家庭長(cháng)輩品行道德的心靈潛在不可低估，孩子在適當表?yè)P和鼓勵中生活，他將學(xué)會(huì )自尊和自信；在羞辱中生活，他將學(xué)會(huì )自卑；在平等中生活，他將學(xué)會(huì )公道；在爭吵、埋怨、偏愛(ài)和缺乏溫暖中生活，他將學(xué)會(huì )詭辯、責怪、妒忌和冷漠……，這種現實(shí)是“無(wú)言之教”。不是危言聳聽(tīng)。
孩子是老師。家長(cháng)應善于學(xué)習孩子們的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處。孩子們有很多“可愛(ài)的缺點(diǎn)”值得大人們學(xué)習。如蓬勃向上的朝氣，好問(wèn)好學(xué)的學(xué)習態(tài)度；不保守，善于理解新生事物的特點(diǎn)；少世故，對人對事的真誠直率；對新科技和新型玩具等未知知識一學(xué)就通、一玩就會(huì )的本領(lǐng)等等，他們在這些方面的優(yōu)點(diǎn)都是值得家長(cháng)學(xué)習的。孩子的這種優(yōu)勢，作為家長(cháng)應充分的給予肯定、鼓勵和贊揚，不可忽視、指責、抑制，以至于扼殺。
尊師是關(guān)鍵。老師是學(xué)校、社會(huì )、家庭三位一體系統教育的主體，是人類(lèi)靈魂的工程師，更是孩子們幸福的締造者，心靈的撫慰者和醫治者。對于我來(lái)講體會(huì )很深，我的孩子處在單親家庭中，尊師敬親的感情較薄弱，學(xué)業(yè)基礎不夠穩定，但是他的老師注入了超多的真誠愛(ài)心，以強烈的職責感和事業(yè)心千方百計、苦口婆心地強化學(xué)校教育，使我的孩子在品德、智力、身體都得到了較全面的發(fā)展，彌補了我們家庭教育的不足，這樣的老師倍受我、孩子和社會(huì )的尊敬，那么這樣的“園丁”培養出來(lái)的花朵無(wú)疑會(huì )更加鮮艷。
今后，我決心積極配合學(xué)校教育好我的孩子，使之成為能適應現代社會(huì )的有用人才，以上心得體會(huì )，只是我一管之見(jiàn)。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
著(zhù)名的教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)，教育青少年要“學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )做事”。我認為這句精辟的話(huà)語(yǔ)不僅是對教育目標的定位，也指明了教育工作的切入點(diǎn)。因此，我把這“三會(huì )”教育作為培養學(xué)生健康成長(cháng)的重要內容，注意引導他們從小事中切身感悟做人、讀書(shū)、做事的道理。
一、言傳身教，教育學(xué)生學(xué)會(huì )做人。
我經(jīng)常告訴學(xué)生：這個(gè)社會(huì )是由很多人組成的，學(xué)校里有很多和你們一樣受到自己父母、長(cháng)輩疼愛(ài)的孩子。在家庭中你受到爺爺奶奶無(wú)微不至的關(guān)懷、照顧，是他們掌上明珠，可是在學(xué)校、在社會(huì )上你只是非常普通的一員。要學(xué)會(huì )和別人相處，首先要學(xué)會(huì )寬容別人，不要因為點(diǎn)滴小事而跟同學(xué)斤斤計較，更不能以自己為中心去苛求別人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)!想想，如果我們做錯事，無(wú)意中傷害了別人，難道不希望得到別人的諒解嗎？
二、讀思結合，教育學(xué)生學(xué)會(huì )讀書(shū)。
扎實(shí)學(xué)好課本知識。新課程理念下的小學(xué)教育比以往時(shí)期學(xué)科多，內容深、難度大。除課前要認真預習，上課要專(zhuān)心聽(tīng)講，按時(shí)完成各科作業(yè)外，及時(shí)復習所學(xué)的內容至關(guān)重要。為達到規定要求，我家長(cháng)要天天檢查，可以問(wèn)孩子：“今天老師都上些什么課？能講給我們聽(tīng)聽(tīng)嗎？”并要求孩子脫離書(shū)本講。漸漸的，學(xué)生逐步會(huì )養成專(zhuān)心、動(dòng)腦、守時(shí)的好習慣。培養課外閱讀興趣。在生活、學(xué)習中孩子們會(huì )有許多個(gè)為什么？如白天為什么有太陽(yáng)，晚上為什么有月亮，桃樹(shù)為什么先開(kāi)花后長(cháng)葉呀等等。學(xué)問(wèn)千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)。學(xué)貴有疑，為了調動(dòng)孩子的學(xué)習興趣，激發(fā)孩子探究欲望，不要急于告之答案，請拜讀《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《少兒百科大全》吧!大人要經(jīng)常帶孩子逛逛書(shū)店，幫助孩子選擇好的課外讀本，交流讀書(shū)體會(huì )。
三、賞識、鼓勵，教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做事。
現在的獨生子女由于家長(cháng)過(guò)份的溺愛(ài)和約束，使他們失去了鍛煉的機會(huì )，抑制了生活的`自理能力，孩子拿杯倒水喝怕?tīng)C著(zhù)，孩子拿刀削鉛筆怕傷著(zhù)，孩子上學(xué)過(guò)馬路怕軋著(zhù)這些小皇帝、小公主過(guò)著(zhù)飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，會(huì )說(shuō)不會(huì )干，眼高手低。我認為培養孩子的自理能力，著(zhù)重從培養孩子最基本的生活能力入手，明確照料孩子的目的，不僅僅是為了使孩子生活得舒適，更重要的是在照料中，教會(huì )孩子學(xué)會(huì )照顧自己，生活自理，懂得一般的生活常識，還能夠為他人、為集體服務(wù)，處理班級日常生活中所遇到的問(wèn)題。通過(guò)“三會(huì )”教育，培養學(xué)生健康的心理、良好的學(xué)習行為習慣、較強的生活自理能力。這些非智力因素往往是學(xué)生成長(cháng)的關(guān)鍵�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”!要想把眾多的學(xué)生培養成為對國家、對社會(huì )、對家庭有用的人，學(xué)校、家庭、社會(huì )必須共同承擔起教育、培養的責任！眾人攜手，共同托起明天的太陽(yáng)。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
有幸拜讀了《向孩子學(xué)習》一書(shū)，本書(shū)由61篇家人、教師互動(dòng)與成長(cháng)的感人故事，每個(gè)小故事其實(shí)它就發(fā)生在我們的身邊，只不過(guò)我們沒(méi)有去關(guān)注。這里面的每個(gè)故事都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，驚嘆他們的另一面是那么得精彩，而這精彩的一面，正是我在生活中忽視的，也是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì )到的。
一本看似平淡的小書(shū)，卻以大量的事實(shí)，向我們描述了20世紀末中國社會(huì )在代際關(guān)系或文化傳承方面出現的“驚心動(dòng)魄”的變化：人高馬大的父母在小孩子的指點(diǎn)下“怯生生”地打開(kāi)電腦、移動(dòng)“鼠標”，或學(xué)富五車(chē)的大學(xué)教師、新聞?dòng)浾弑蛔约荷闲W(xué)的不起眼的孩子問(wèn)得“一愣一愣”的……《向孩子學(xué)習》是本親子教育系列的書(shū)，同時(shí)也是本執教者必讀的書(shū)，它挑戰傳統的兒童觀(guān)、成人觀(guān)、教育觀(guān)、學(xué)習觀(guān)及文化傳承觀(guān)，提出了“向孩子學(xué)習，兩代人共同成長(cháng)”這一極具震撼力的口號。
看完這本書(shū)，我感慨頗多。我們應當承認，在今天的社會(huì )中，兩代人都面臨著(zhù)社會(huì )化的問(wèn)題。在我們的現實(shí)生活中無(wú)論是遇紅燈時(shí)是否遵守交通規則、乘電梯時(shí)是否愛(ài)堵在門(mén)口，還是在升旗儀式上是否唱國歌、吃完快餐后是否收餐盤(pán)，還是便后是否沖廁所、在網(wǎng)上是否說(shuō)臟話(huà)，等等，可以說(shuō)幾乎每個(gè)用來(lái)教育未成年人的道德細節，都可以同時(shí)用來(lái)教育成年人自己。假如以這些道德細節為標準，在未成年人和成年人當中開(kāi)展一場(chǎng)行為規范競賽，我們將十分尷尬地發(fā)現，獲勝者未必一定就是成年人。雖然成年人是教育者，未成年人是受教育者，但教育從來(lái)都不是絕對單向的活動(dòng)，成年人教育孩子講文明、講道德的過(guò)程，同時(shí)也是成年人自我教育的過(guò)程，是成年人向孩子學(xué)習文明和道德的過(guò)程。孩子們從書(shū)上學(xué)到了很多文明禮儀和道德規范，同時(shí)，他們也會(huì )把這些禮儀和規范當作一面鏡子，用來(lái)對照大人們的言行。成年人希望未成年人做到的，未成年人同樣希望成年人能夠做到，這是一個(gè)互相教育、互相感染的過(guò)程，是一個(gè)共同參與、共同提高的過(guò)程。對孩子而言，這個(gè)過(guò)程應當意味著(zhù)更多的快樂(lè )和更健康的成長(cháng)，對成年人而言，則意味著(zhù)更艱巨的挑戰和更沉重的責任。
我不禁想起了前些時(shí)間看到的一則新聞，在公交車(chē)上，有個(gè)青年把手伸向另一個(gè)人的口袋，其他人都不做聲，只有一個(gè)三四歲的小姑娘大聲問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)憧�，那個(gè)叔叔為什么把手伸進(jìn)了別人的口袋?”小姑娘清脆的聲音引起了車(chē)上很多人的注意。小女孩天真的童言道出了小偷所有罪惡的秘密，也道出了當下社會(huì )道德滑坡的所有恥辱，扯下了成人社會(huì )所有的遮羞布面對那個(gè)女孩，我們所有的成年人該怎么想，該找個(gè)地方痛哭一場(chǎng)，還是該找個(gè)角落懺悔一番?我不禁自問(wèn)：孩子的這份純真我還有嗎?
模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。簡(jiǎn)單的思考問(wèn)題，簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的用一顆純純的心來(lái)對待每一個(gè)人。孩提時(shí)的我們，就像一張白紙，一片空白，沒(méi)有受到任何的涂鴉，所以思考問(wèn)題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡(jiǎn)單，但是隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，閱歷也一天天豐富起來(lái)，受到各方面的影響也越來(lái)越大，此時(shí)，思考的模式就變的復雜了，沒(méi)有那么單純，沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。思考一個(gè)問(wèn)題，我們會(huì )想前想后，我們會(huì )顧左顧右，我們會(huì )考慮到問(wèn)題周邊的任何一個(gè)小細節，我們會(huì )設想問(wèn)題產(chǎn)生的后果，我們會(huì )……瞧瞧，解決一個(gè)問(wèn)題，竟然需要這么多工序，有時(shí)顧多了往往會(huì )有事與愿違的'結果。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡(jiǎn)單點(diǎn)未償不是一件壞事。
現在的我們長(cháng)大了，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒(méi)有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著(zhù);“國王怎么什么都沒(méi)穿�！币粋�(gè)純真的孩子，導出了事實(shí)的真相，說(shuō)出了大多數人不敢說(shuō)的內心話(huà)，像這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?
有些東西我們本都擁有，是我們沒(méi)有好好珍惜�；蛘咴谖覀冞�不懂得珍惜的時(shí)候，就已經(jīng)在不知不覺(jué)中把它們遺失了。當多年后的某一天，我們想起了它們，才意識到那是多么難能可貴的珍寶，而這些珍寶，卻已經(jīng)永遠地離你遠去了。
縱觀(guān)天下，假如我們看見(jiàn)了一個(gè)竊賊在偷其他人的錢(qián)包，又有幾個(gè)血性的漢子會(huì )挺身而出?而假如挺身而出了，又會(huì )有幾個(gè)法學(xué)家站出來(lái)說(shuō)必須在竊賊的刀架到脖子上之后，血染刀刃了再出擊才算是正當防衛?
一個(gè)小女孩的無(wú)忌童言，竟像炸雷一樣在中華大地上炸響，不知人們聽(tīng)到了沒(méi)有?
向孩子學(xué)習是一種境界，同樣是一種靈感。我們應該珍惜：因為孩子使我們擁有了幸運，才成為了師長(cháng);我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂(lè )，才理解了生活。向孩子學(xué)習!讓我們滿(mǎn)懷著(zhù)珍惜和感激來(lái)學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )溝通，以幸福與好奇的心情，小心坦然地到孩子發(fā)現的新大陸，一起分享同孩子共同成長(cháng)的欣悅和驚喜;相信我們會(huì )在這無(wú)比美好的時(shí)光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進(jìn)步。孩子的智慧是無(wú)限的，他們會(huì )告訴你，雪融化后就變成了春天，世界上最神秘的地方是北緯30°上下，今年最流行什么顏色，什么游戲你應該怎么玩等等。
《向孩子學(xué)習》一書(shū)，形象生動(dòng)，卻令人深思，向孩子學(xué)習，家長(cháng)和教師應該如何處理其中的種種關(guān)系，是不是在學(xué)習的過(guò)程中會(huì )失去自身的威信，使自己在孩子面前說(shuō)話(huà)沒(méi)有分量，孩子不再相信家長(cháng)和教師的話(huà)?向孩子學(xué)習，學(xué)習些什么，如何去學(xué)……這種種問(wèn)題同樣值得我們去思考。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續的傳遞過(guò)程。就好比我高中的一個(gè)歷史老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識文字還是一字不識，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現儒家文化的教養”。這句話(huà)，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì )受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經(jīng)在這方面 教育 了我很多，為人處世，以及一些禮儀都已經(jīng)成為我生命的一部分了。
《弟子規》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統思想，特別是在行動(dòng)方面做了規范。所謂弟子規的規，也就是規范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多�，F在學(xué)習這本經(jīng)典也是恰當的。特別是現在，社會(huì )倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng )建和諧社會(huì )，和諧世界，學(xué)習經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習的過(guò)程就是一個(gè)認同的過(guò)程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習《弟子規》，背誦下來(lái)應該是很容易的事情，但是真正對一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習了《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
我記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“你感到憤怒嗎？讀讀《弟子規》吧！你覺(jué)得痛苦嗎？讀讀《弟子規》吧！”初次聽(tīng)到這樣的話(huà)，我不禁心生疑惑。是的，音樂(lè )可以使人平靜和放松；運動(dòng)可以讓人忘記煩惱，開(kāi)闊心胸；閱讀則能夠將人帶入先哲的時(shí)空中，遺忘現實(shí)的苦悶。那么，《弟子規》這本小書(shū)又能以何種方式改變一個(gè)人的'心情呢？然而，就在那一次，我被《弟子規》所啟迪，改變了自己的態(tài)度。一天晚上，在燈熄后，我的同伴們開(kāi)始講述靈異故事，而我卻被嚇得冒出了一身冷汗。故事結束后，一個(gè)鋪位上的兄弟悄悄走到我床邊，突然大喊了一聲“��！”我以為發(fā)生了什么事情，被嚇得歇斯底里地大喊了起來(lái)。幾秒鐘后，我才意識到他只是在惡作劇，我憤怒地出竅了，忍不住對他發(fā)了幾句脾氣。盡管我很快就冷靜下來(lái)了，但我一直無(wú)法入睡，仿佛鬼魂就在我身邊，不時(shí)地拽我的頭發(fā)，摸我的腳，而一些恐怖片的情節也在我腦海中閃現：長(cháng)發(fā)遮面的白衣女子、僵硬的胳膊、冰冷的手指、死魚(yú)般的白眼……越是想越害怕，我開(kāi)始暗自埋怨那個(gè)捉弄我的人。最后，我想起了《弟子規》中的“泛愛(ài)眾”，想起了自己多年前給自己定下的座右銘：“我選擇過(guò)我的生活。我熱愛(ài)每一個(gè)人，哪怕他們傷害我、欺騙我，我仍愿意原諒他們，因為他們和我一樣是人類(lèi)，我相信他們身上依然存在著(zhù)人性�！边@些話(huà)在我心中回響，我的心情漸漸平靜下來(lái)，最終我不知不覺(jué)間入眠了。第二天，我再次見(jiàn)到那個(gè)兄弟，雖然內心還有些障礙，但已經(jīng)沒(méi)有了敵意。如今，我們的關(guān)系恢復如初，再度和睦相處。
學(xué)習《弟子規》不僅是提升個(gè)人修養，更是思想升華的過(guò)程。對于一個(gè)人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)，這是非常必要的。我們應該愛(ài)護身邊的人，熱愛(ài)這個(gè)世界。只有通過(guò)這樣的付出，我們才能共同創(chuàng )造和諧的社會(huì )，建設和諧的世界。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
厭學(xué)問(wèn)題不斷增加，不僅僅是學(xué)習基礎差的學(xué)生，連學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生也有許多不喜歡學(xué)習。對于他們來(lái)說(shuō)，學(xué)習要么是一種負擔，要么是一件不得不做的工作，極少有人覺(jué)得學(xué)習是一種享受。為什么即使今天物質(zhì)條件如此優(yōu)越，厭學(xué)現象還會(huì )不斷加劇呢？到底學(xué)習在我們人生中扮演了什么角色，其意義又在哪里？
我認為：學(xué)習是生存的需要。
在一次夜班公交車(chē)上，我遇到了兩個(gè)40多歲的人，他們滿(mǎn)臉疲憊，但是興致十足地討論著(zhù)讀書(shū)、上課和考試等話(huà)題，好像正在參加某種培訓班。因為好奇，我問(wèn)他們：“你們都這么大年紀了，還要學(xué)習嗎？”他們看著(zhù)我詫異的表情，笑著(zhù)說(shuō)：“你一定還在上學(xué)吧？現在社會(huì )競爭這么激烈，如果不去學(xué)習，還能生存下去嗎？”——學(xué)習是為了生存！雖然我并未深入理解他們的話(huà)所承載的意義，但“學(xué)習”二字所帶來(lái)的分量卻無(wú)以倫比。
的確，我們的學(xué)習是為了生存！或許對于我這個(gè)年齡還很年輕，很幼稚的人來(lái)說(shuō)，我并不理解生活的含義與生存的壓力；我只知道向父母索要錢(qián)財，并花費掉，再去索要，再花費，我很少去思考這些錢(qián)是從哪里來(lái)的，以及它們來(lái)的方式�；蛟S隨著(zhù)時(shí)間的推移，當我的孩子長(cháng)大，我要負擔他們的學(xué)費、餐費、日常開(kāi)銷(xiāo)；或者當我被社會(huì )所淘汰時(shí)，孤獨地在茫茫人海中漂泊，難以發(fā)現人生的希望……直到那個(gè)時(shí)候，我才會(huì )非�？释詴�(shū)籍作為船只，穿越人生旅途的坎坷。
學(xué)習是成長(cháng)的需要。
學(xué)習是提高個(gè)人素質(zhì)的'需要。
學(xué)習是豐富人生的需要。
我看到周?chē)难芯可鷤兘?jīng)常在閑暇之余閱讀書(shū)籍。我問(wèn)其中一位：“你已經(jīng)擁有了碩士學(xué)位，為什么還在讀書(shū)呢？你的生活應該沒(méi)有多大的壓力了吧？”研究生笑了笑，回答說(shuō)：“學(xué)習不是為了別人，也不僅僅是為了掙錢(qián)，學(xué)習真正的意義在于豐富自我、提高人生境界�！痹瓉�(lái)學(xué)習還擁有這么深刻的意義和如此高的境界！這就是為什么有些人學(xué)習感到極度的困難，而有些人則輕松愉悅的原因。我終于理解了“聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)”的內涵。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
為什么有的孩子看上去努力但學(xué)習狀態(tài)不好？孩子的學(xué)習狀態(tài)究竟可以如何判斷呢？下面我們一起看看這篇《如何判斷孩子的學(xué)習狀態(tài)》。
我在曾做過(guò)的中小學(xué)學(xué)校的講座里說(shuō)過(guò)：家長(cháng)想要洞悉孩子的學(xué)習狀態(tài)，就應該明白孩子是如何學(xué)習的，如了解學(xué)習過(guò)程、學(xué)習規律、孩子心智發(fā)展的規律。
孩子的學(xué)習狀態(tài)如何識別？這篇清單，我們來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題。
1、家長(cháng)對孩子學(xué)習狀態(tài)的評判，往往是根據孩子回家有沒(méi)有做作業(yè)、玩手機等等行為進(jìn)行判斷，這種方式不科學(xué)，存在誤區與不足。
2、狀態(tài)的識別是改變現狀最重要也最基礎的環(huán)節。在問(wèn)題的解決過(guò)程中，選擇解決方式的前提是去發(fā)現核心問(wèn)題，而發(fā)現核心問(wèn)題的基礎是識別問(wèn)題發(fā)生在哪一方面。
3、要了解孩子的學(xué)習狀態(tài)與表現，需要從孩子的學(xué)習行為、學(xué)習態(tài)度與學(xué)習中的情緒狀態(tài)三方面來(lái)進(jìn)行綜合判斷。
4、孩子的學(xué)習表現就像上坡的汽車(chē)，如果發(fā)動(dòng)機沒(méi)有啟動(dòng)，家長(cháng)怎么推都是非常費力的一件事情，家長(cháng)要找到啟動(dòng)孩子自動(dòng)自發(fā)學(xué)習的汽車(chē)鑰匙。
5、孩子的有效學(xué)習行為的判斷包括了學(xué)習持續時(shí)間，有效學(xué)習時(shí)間，關(guān)鍵節點(diǎn)學(xué)習情況（例如節假日等），以及完成這些學(xué)習行為的`代價(jià)情況。
6、孩子的積極學(xué)習態(tài)度與觀(guān)念，包括認同學(xué)生學(xué)習任務(wù)，對老師以及同學(xué)們印象很好，覺(jué)得學(xué)習是自己應該做的事情，在學(xué)習與其他活動(dòng)相沖突時(shí)，能把學(xué)習放比較前面的位置等。
7、孩子的積極學(xué)習情緒狀態(tài)，包括學(xué)習時(shí)能始終保持平靜的狀態(tài)，尤其是遇到一些學(xué)習困難與干擾時(shí)，能始終專(zhuān)注學(xué)習本身；能感受到學(xué)習帶來(lái)的樂(lè )趣與意義；對于未來(lái)自己的學(xué)習充滿(mǎn)希望與信心。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
在獨生子女越來(lái)越多的今天，孩子的培養和教養問(wèn)題是很多家長(cháng)關(guān)心的問(wèn)題。所有的父母都希望能培養出健康、聰明、樂(lè )觀(guān)、優(yōu)秀的寶寶。也為此花費了很多的心血。在依靠發(fā)達的網(wǎng)絡(luò )、電視等媒體獲得了很多成熟經(jīng)驗的同時(shí)，也結合自己孩子的特點(diǎn)總結了些方式、方法，積累了些心得。以下是我在孩子成長(cháng)過(guò)程中逐步探索和獲得的一點(diǎn)體會(huì )：
1、要充分尊重孩子的意見(jiàn)，給他們發(fā)表意見(jiàn)的機會(huì )。
我的一些朋友和同時(shí)和我聊天時(shí)說(shuō)，他的孩子在早上去幼兒園的時(shí)候，想帶一個(gè)玩具去幼兒園，可總是不知道選哪一個(gè)，沒(méi)有主見(jiàn)，我對這句話(huà)印象特別深刻，所以在我在很多時(shí)候，會(huì )特別注意鍛煉他要有自己的想法。在與他相關(guān)的事情上，我經(jīng)常詢(xún)問(wèn)他的意見(jiàn)，讓他發(fā)表看法。一般他自己的事情，比如：選擇書(shū)、衣服都是聽(tīng)他自己的意見(jiàn)。在一些日常事情上，有時(shí)故意給他一個(gè)范圍選擇，讓他幫助挑選，當他的意見(jiàn)被我們采納時(shí)，他會(huì )很高興。
2、對待孩子的哭鬧要采取理性的態(tài)度。
現在的孩子由于集“萬(wàn)千寵愛(ài)于一身”，往往很任性，所以在自己的要求得不到滿(mǎn)足時(shí)，經(jīng)常采用哭鬧的辦法解決。在我們家，對于孩子想要的東西，如果我們認為不應該答應的情況下，往往不去理睬，讓他哭鬧，這樣他往往一會(huì )兒就停止了哭鬧。然后主動(dòng)和我商量一個(gè)折中的辦法。所以我總是告訴他；哭鬧是解決不了問(wèn)題的，很多東西不是我們想要就能得到的，當然，有些話(huà)他現在未必理解。
3、不能凡事順從孩子，也要說(shuō)“不”。
我一直認為，當孩子存在一些缺點(diǎn)時(shí)，是我們最初給了這個(gè)缺點(diǎn)一定得發(fā)展空間，為什么這樣說(shuō)呢？比如有一些事情的'發(fā)生就證明了這點(diǎn)。一次我帶孩子去超市買(mǎi)東西，然后他要買(mǎi)兒童飲料，我也沒(méi)在意，就同意了。結果以后每次去那個(gè)超市，他就要買(mǎi)吃的。反復幾次以后，我不再同意他的要求。在一次大哭以后，這種事情再也沒(méi)有發(fā)生�，F在每次到超市，他也經(jīng)常選擇自己愛(ài)吃的東西，作為父母我們往往會(huì )限制他。因為孩子選擇東西無(wú)非是糖類(lèi)或零食，所以我每次都讓他在所挑的東西里面選一樣最想買(mǎi)的，其余的東西放回去，等下次來(lái)的時(shí)候再買(mǎi)。這樣，他也養成了習慣，從不為此而哭鬧。
4、身教勝于言傳。
“身教勝于言傳”這句話(huà)我們都特別熟悉，將這句話(huà)應用在培養和教育孩子的過(guò)程中，其實(shí)是非常重要的。因為孩子在很小的時(shí)候，他就要模仿大人或者周?chē)煜さ娜苏f(shuō)話(huà)、做事的神態(tài)和語(yǔ)氣，所以在平常生活當中，當我希望孩子在某一方面做好時(shí)，我自己也盡量在哪方面做得更好，為他樹(shù)立一個(gè)榜樣，比如過(guò)馬路不闖紅黃燈，吃東西不挑食。
以上只是過(guò)程中的幾點(diǎn)體會(huì )，在今后孩子漫長(cháng)的成長(cháng)道路上，隨著(zhù)他年齡、閱歷的增加，周?chē)h(huán)境、接觸點(diǎn)人、事的變化，無(wú)論是他本人還是我們依然會(huì )遇到很多問(wèn)題。作為父母，我們更多的希望他健康、快樂(lè )、懂得感恩，將來(lái)能夠成長(cháng)為對社會(huì )有用的人。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
王金成，著(zhù)名教育，全國優(yōu)秀教師，他從教三十多年，曾任班主任，教導主任，校長(cháng)等職。
看了《怎樣讓孩子愛(ài)上學(xué)習》，王老師用一個(gè)個(gè)淺顯易
懂的故事告訴我們的家長(cháng)如何對待孩子，如何讓孩子愛(ài)上學(xué)習。首先是興趣，作為孩子的家長(cháng)要善于發(fā)現，尊重和激發(fā)孩子的學(xué)習興趣。要讓孩子對學(xué)習發(fā)自?xún)刃牡臒釔?ài)。正如王老師所講，培養孩子的興趣不僅是孩子身心健康發(fā)展的關(guān)鍵，也是孩子學(xué)習進(jìn)步的重要保障。王老師還講道，沒(méi)有教不好的孩子，是的。其實(shí)每一個(gè)
孩子在內心都一種向上的力量，沒(méi)有任何一個(gè)孩子會(huì )說(shuō)；“我并不想上進(jìn)�！睕](méi)有笨孩子只有懶孩子。
正如王老師所講的，不需要任何培訓，不需要任何資格證書(shū)門(mén)檻就能成為的家長(cháng)，在教育孩子往往陷于一種誤區。家長(cháng)總是用家長(cháng)的模擬的標準去要求孩子，他們永遠只看中孩子的成績(jì)，而忽略了孩子的感受。
如果孩子對一件事沒(méi)有興趣，而家長(cháng)卻逼孩子去做那一件事，我想這件事這個(gè)孩子一定做不好，倒不如你培養孩子對這件事的興趣，再讓孩子去完成，我想這樣子效果會(huì )好的多許多。
孩子聽(tīng)話(huà)的時(shí)候是天使，不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候則是魔鬼，家長(cháng)
總用自己的'標準去衡量孩子，當孩子考試沒(méi)考好的時(shí)候，如果家長(cháng)總是打罵孩子，那么不僅會(huì )增加孩子的心理壓力，使孩子沒(méi)有信心，還會(huì )對孩子造成更嚴重的傷害。家長(cháng)要懂得尊重和鼓勵孩子，不能將自己的孩子去與別的孩子攀比，不能逼孩子去學(xué)習他不想去學(xué)的東西，只要家長(cháng)教育好孩子，廢才也會(huì )變成人才。這次演講的思想給了我很大啟迪，我要更端正態(tài)度，要
更努力，認真去學(xué)習。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
初次拿到孫云曉的著(zhù)作《向孩子學(xué)習》，我和大多數人的觀(guān)點(diǎn)一樣，心里想當然的認為：兒童有什么好理解的，有什么可發(fā)現的，他們那點(diǎn)兒事，一目了然。再說(shuō)我們大人們，畢竟比兒童高明多了，還需要向他們學(xué)習嗎？可是，讀了著(zhù)作的一部分以后，我深深感到：自己的認識是膚淺的，自己的認識是錯誤的。
很長(cháng)時(shí)間以來(lái)，很多學(xué)校教育以升學(xué)率為本，關(guān)注的只是那些所謂的“尖子”和"精英"，是面向少數人的教育。這樣的教育，是對人的漠視，是“目中無(wú)人"，大家關(guān)注的只是眼前的利益，很少去考慮長(cháng)遠的發(fā)展，更談不上培育有益于孩子終身的生命機能了！這樣無(wú)形中是按部就班地把孩子固化成了一部強大的考試機器。意大利著(zhù)名教育家蒙臺梭利在《兒童教育》一文中指出：“像所有別的人一樣，兒童有著(zhù)他自己的人格，他自身具有創(chuàng )造精神的美和尊嚴�！倍F代教育的錯誤在于經(jīng)常注意的是兒童的明天，他將來(lái)的生活，現在從來(lái)沒(méi)有被嚴肅地考慮過(guò)。
教育家盧梭認為：兒童期是個(gè)體生命發(fā)展的重要時(shí)期，其中的意義不僅僅是成人生活的預備，兒童應該享受大自然賦予的童年生活。只有經(jīng)過(guò)這樣的`階段，兒童身心的健康發(fā)展才有可能，兒童的現在和將來(lái)是一個(gè)連續發(fā)屋的過(guò)程，教育不應該為兒童的未來(lái)犧牲兒童的現在，而使他們受到各種各樣的束縛，應該重視兒童的現在。
孫云曉是一個(gè)兒童工作者，她牢固樹(shù)立了一個(gè)兒童工作者的職業(yè)倫理，熱愛(ài)兒童，尊重兒童，以?xún)和癁楸�。讀他的作品，我從中深切地感受到：他對青少年兒童的信任和關(guān)愛(ài)，感受到他對當代教育深深的憂(yōu)慮和反思，更能夠領(lǐng)悟到，他理論上深刻的極其獨有的思想魅力。他在文中所提出的問(wèn)題，大多是我們家庭，學(xué)校，孩子父母身邊的，甚至是我們每日每時(shí)都會(huì )遇到的。他所做的分析，也都是我們熟悉的，貼近我們所思所想的。他給予的指導，是我們能夠做到的，是生動(dòng)具體的。
本著(zhù)對兒童的信任，關(guān)愛(ài)，負責以及虛心的向兒童學(xué)習的想法。我將認真地閱讀這本書(shū)。緊跟孫云晚，去進(jìn)一步了解兒童！
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
的世界里，孩子是不懂事的。這些孩子，每天就只知道瘋瘋癲癲，沒(méi)有個(gè)正經(jīng)。要不中國人怎么會(huì )有句古話(huà)叫：嘴上無(wú)毛，辦事不牢。是的，小孩子他們在思考問(wèn)題的時(shí)候，特別是邏輯性要求很?chē)烂艿膯?wèn)題的時(shí)候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費解，但是仍然能從他們那里學(xué)到一些東西。
最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習》一書(shū)，本書(shū)有61篇，由家人互動(dòng)與成長(cháng)的感人故事組成，每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì )到的。
孩子是生命的延續和永不厭倦的話(huà)題，“為人父母”不單是一種角色的轉換，更暗示著(zhù)人的一生真正成熟。在隨之而來(lái)的歲月里，新任父母面對紛至沓來(lái)的問(wèn)題，不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而，孩子又何嘗不是父母的老師呢？孩子身上具有的許多美德值得我們好好學(xué)習。比如快樂(lè )，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如轉瞬就能忘記不高興的事情；比如知足，成年人為了賺錢(qián)、升職、買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房而煩惱，讀向孩子學(xué)習有感而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天；比如親情，孩子最渴望得到父母的`愛(ài)撫，纏著(zhù)母親擁抱，纏著(zhù)父親嬉鬧，而不少成年人推說(shuō)公務(wù)纏身應酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘；比如運動(dòng)，有這樣的描寫(xiě)：小孩們“都拖著(zhù)了小小的影子，在這午飯之前的幾刻鐘里，鼓動(dòng)他們的四肢，竭盡他們的氣力”。
正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會(huì )睡得那么香，這是養成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學(xué)派所說(shuō)，人應該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著(zhù)財政命脈、教育資源，也不必過(guò)于趾高氣揚吧。
從這樣的一個(gè)角度來(lái)看，教育不光是一種培養，更是一種保留，留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當孩子突然有問(wèn)題要問(wèn)時(shí)，隨心所欲地回答；當孩子快樂(lè )得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責；當孩子滿(mǎn)足于游戲和點(diǎn)心時(shí)，切不可把他當作小寵物而輕視；當孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習永遠是雙向的，孩子是父母最好的鏡子，我們的不良習慣和不雅言語(yǔ)，立刻就會(huì )被孩子模仿復制；孩子的和樂(lè )觀(guān)，也無(wú)形中熏染著(zhù)我們。向孩子學(xué)習，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂(lè )成長(cháng)。
孩子學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
經(jīng)過(guò)5天的集中學(xué)習和自己平時(shí)的自學(xué)，我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，讓人的心靈得到一次洗禮，一種凈化。所謂學(xué)法指導，指的是教師在傳授知識的同時(shí)，使學(xué)生掌握一定的學(xué)習方法，并獲得在具體的學(xué)習環(huán)境中選擇和運用恰當學(xué)習方法進(jìn)行有效學(xué)習的能力。
一、學(xué)生是學(xué)習認識活動(dòng)的主體，
一切教育教學(xué)影響，只有通過(guò)學(xué)生自身認識活動(dòng)，才能為其接受。教學(xué)成敗與否很大程度上取決于學(xué)生參與學(xué)習活動(dòng)的主動(dòng)性與積極性。對學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導，無(wú)疑可以提高學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，從而保證他們在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。在教學(xué)中，教師所運用的教法與學(xué)生所采取的學(xué)法并不是同一回事。只有當教師運用一種教法，學(xué)生采取相應的學(xué)法與其積極配合時(shí)，才能保證學(xué)習任務(wù)的順利完成。因此，教師在明確教學(xué)目標及任務(wù)的前提下，既要考慮教法又要考慮學(xué)法，指導學(xué)生掌握一定的學(xué)習方法，從而把教法與學(xué)法統一起來(lái)。
二、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生的特殊認識過(guò)程。
學(xué)法指導是培養學(xué)生自學(xué)能力的方法;要指導學(xué)生除與教師的教法相適應的學(xué)法外，還要使學(xué)生在課后復習、完成作業(yè)、課外閱讀等方面采取科學(xué)的方法進(jìn)行自學(xué)。備課，既要備教法又要備學(xué)法。教師在處理具體教材時(shí)，要充分考慮學(xué)生應采取何種方法與我的教法相適應，如發(fā)現學(xué)生不對頭，就要加以指點(diǎn)，使其有正確的方法可循，不走冤枉路。
1.課堂教學(xué)是教學(xué)全過(guò)程的關(guān)鍵環(huán)節，教師要指導學(xué)生上好每一節課，要指導學(xué)生思維跟上自己的講解，二者是同步的。課堂上常常出現這種情況，學(xué)生某個(gè)知識點(diǎn)沒(méi)聽(tīng)明白，思維總停留在該點(diǎn)上，不能聽(tīng)懂教師以下講的內容。這時(shí)就要指導學(xué)生，暫時(shí)把此點(diǎn)記下來(lái)，接著(zhù)往下聽(tīng)，課后根據存疑，向同學(xué)請教，或請教師釋疑。
2.要善于聯(lián)想。老師講授新知識往往聯(lián)系舊知識，要指導學(xué)生認真回憶舊知識，做到由舊達新，以新固舊。聯(lián)想習慣的養成會(huì )使學(xué)生知一舉三，達到認知更高層次實(shí)現知識的遷移。
3.要指導學(xué)生養成做簡(jiǎn)要課堂筆記的良好習慣。對沒(méi)聽(tīng)懂的.知識要做筆記，以備課后向老師請教。做到聽(tīng)、記、練相結合，手腦并用。
三、在教學(xué)中培養學(xué)生良好的學(xué)習習慣
行為鑄就習慣，習慣形成性格，性格決定命運，習慣是影響人生命運的一種力量。在一個(gè)終身學(xué)習的時(shí)代，養成良好的習慣是至關(guān)重要的。
1、養成學(xué)會(huì )制定學(xué)習計劃的習慣。
2、養成學(xué)會(huì )預習的習慣
3、養成認真聽(tīng)課，積極、主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的習慣
4、養成在理解的基礎上記憶數學(xué)知識的習慣。
5、養成認真做題的習慣。
6、養成對解題進(jìn)行總結的習慣。
7、養成勤學(xué)好問(wèn)的習慣。
總之，學(xué)法指導不僅要使學(xué)生學(xué)，而且會(huì )學(xué)、善學(xué)、巧學(xué)，使學(xué)生從那種拼時(shí)間拼體力的桎梏中解脫出來(lái)，不做書(shū)本的奴隸，而做學(xué)習的主人。因此學(xué)法指導應引起廣大教師的重視。每一位教育工作者都應該努力作為，認真練好課堂教學(xué)基本功，積極反思新課程理念下的課堂教學(xué)，不斷提高課堂教學(xué)的有效性，切實(shí)提高教學(xué)工作的效率。
【孩子學(xué)習心得體會(huì )】相關(guān)文章：
孩子學(xué)習心得體會(huì )12-14