清明節心得體會(huì )800字
向烈士們致敬!你們是中華民族的驕傲,是中華民族的象征。我們帶著(zhù)夢(mèng)想展翅,懷著(zhù)向往奮飛,爭做文明學(xué)生,創(chuàng )建文明校園。下面是關(guān)于清明節心得體會(huì )800字范文，歡迎閱讀!
范文一
清明節是我國人民悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的傳統節日.每年清明,人民群眾都要舉行不同形式的紀念活動(dòng),深情緬懷為了維護國家的尊嚴,爭取民族獨立解放、國家繁榮昌盛和人民的自由幸福而獻出了寶貴生命的無(wú)數英烈.為紀念這個(gè)有著(zhù)深遠意義的日子,緬懷革命先烈,弘揚愛(ài)國主義精神,4月4日,青年志愿者組織了一次“清明節祭掃烈士墓”的活動(dòng).目的是讓志愿者通過(guò)緬懷民族英烈的英雄業(yè)績(jì),更清楚地認識到奉獻精神的意義,更好地做好志愿服務(wù)工作.
我們懷著(zhù)悲痛而沉重的心情來(lái)到南山寺烈士陵園,緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇?tīng)奚膽鹗?瞻仰他們的豐功偉績(jì).烈士陵園是那么莊嚴、肅穆,讓人不由得肅然起敬.我們先排好了整齊的隊伍,然后按要求站好隊,認真地聆聽(tīng)主持人的致詞.我抬頭瞻仰墓碑,墓碑上寫(xiě)者：革命烈士永垂不朽!我想,如果世界上有永垂不朽,那么我相信那是一種精神——不悔.我們的先烈們就有這樣的不悔,不悔為革命的付出.所以,他們理應受到敬仰!
接著(zhù)是在墓前默哀,我們衷心地感謝革命先烈為我們創(chuàng )造出的美好生活,也明白要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活,繼承革命先烈的遺志,做一個(gè)積極向上、身體健康、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)祖國、情趣高尚的好少年.我們是幸運的一代,我們是幸福的一代.而我們的幸福是他們賜予的.我們該用一顆感恩的心來(lái)面對這個(gè)美好的世界.隨后,我們繞過(guò)墓碑,到了烈士墓前,莊重地用雙手把小菊花獻給了烈士們.“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心.今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂!”在中國這方熱土上,有無(wú)數仁人志士,為了民族的解放、國家的獨立和人民的幸福,拋頭顱、灑熱血,譜寫(xiě)了一篇篇悲壯激越的歷史篇章.是他們的生命換來(lái)了中國繁榮的今天,是他們的鮮血染紅了遍地的桃花.我們怎能忘記這一段段可歌可泣的悲壯史詩(shī)?我們怎能忘記那一張張曾經(jīng)鮮活的面容?讓我們靜靜的追思,深深地緬懷,把最深情的思念和最崇高的敬意,寄托在這鮮花中,讓它陪伴在先烈的左右.接著(zhù),我們參觀(guān)了烈士陵園.還認真的整理和清掃了烈士陵園.
我想這是我們唯一能為先烈們做的一點(diǎn)事了,讓他們能有個(gè)更好的環(huán)境,靜靜的安息.“紅花無(wú)情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨.”革命先烈們,你們?yōu)槿嗣竦睦娑?你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存.你們永遠是我們心中的一塊豐碑.
又一個(gè)清明節,又一個(gè)緬懷先烈的日子.我們來(lái)到了墓前,祭奠長(cháng)眠在這里的先烈的英靈.站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬(wàn)千.革命先烈們有的為了民族獨立和國家尊嚴獻出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會(huì )主義新中國而前赴后繼,英勇作戰,拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設時(shí)期,為了祖國的繁榮富強而獻出青春和熱血.先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了長(cháng)城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著(zhù)拼搏.你們倒下了,但成千上萬(wàn)“不愿做奴隸的人們”站起來(lái)了,他們高唱著(zhù)“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未完成的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛(ài)化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕?tīng)奚?勇往直前,建立了人民當家作主的新中國;先烈們,在社會(huì )主義建設最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的.一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無(wú)私地獻給了祖國和人民,把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地.我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績(jì),將深深地刻在史記上!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無(wú)私奉獻的英雄!正是因為有了你們這些無(wú)數的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛.戰爭的年代照就了烈士們的勇敢與堅強,和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長(cháng)才能、為祖國奉獻的機會(huì ).我們有信心,因為我們有榜樣!同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運兒,我們應該懂得幸福生活來(lái)之不易,我們更應該懂得所肩負的歷史責任和歷史使命.我們要愛(ài)自己,更要愛(ài)祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習,為她增光,為她添彩!同學(xué)們,讓我們繼承先烈的遺志,為家鄉的建設、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習,共創(chuàng )美好明天!
范文二
當今，主流社會(huì )倡導的是“厚養薄葬”，主張在生前給足尊嚴，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對家庭、對社會(huì )、對國家、對人類(lèi)賴(lài)以生存地球的高度負責，沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規律，更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái)，空蕩蕩地去”的現實(shí)。生態(tài)，才是維系人類(lèi)生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態(tài)的觀(guān)念解決現實(shí)生活中的問(wèn)題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車(chē)尾氣的排放，甚者來(lái)自西北區域的沙塵暴，這些都是公認的公共生態(tài)環(huán)保責任，唯獨沒(méi)有想到與己相關(guān)的應擔責任。在一些地方，親人離世還保留著(zhù)土葬的做法，占用大量農地耕地;運靈車(chē)一路拋撒冥幣，既不雅觀(guān)又給環(huán)衛工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間，各種汽車(chē)開(kāi)進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車(chē)展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠，離傳統的清明祭掃愈行愈遠，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節，是中國人們的傳統節日，也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會(huì )文明來(lái)詮釋?zhuān)鐣?huì )文明需要公民文明來(lái)體現。作為新時(shí)代的國人，身上理當充裕著(zhù)時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿(mǎn)眼的生態(tài)文明應當成為一景。如果說(shuō)，一堆紙錢(qián)化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問(wèn)題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹(shù)葬等充滿(mǎn)環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺(jué)，更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用，但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥，必須依靠強有力的法規作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠遠不夠的，應當讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴重后果和需要承擔的法律責任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教，而是需要國家、社會(huì )、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責任，把擔當的精神寫(xiě)在盡職盡責中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財富，激勵后人以科學(xué)的精神繼續創(chuàng )造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應接住優(yōu)秀傳統文化的接力棒，把先人的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)、勤儉節約等精神發(fā)揚光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負做人。
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