學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字1
真如“百家講壇，壇壇都是好酒”，隨著(zhù)時(shí)間的推移，《于丹〈論語(yǔ)〉》淡淡的清香更加令人心神向往。于丹老師把《論語(yǔ)》以心得的方式讓我們如沐浴清風(fēng)細雨般感受、感知、感動(dòng)。
于丹老師用簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言，從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面來(lái)解讀《論語(yǔ)》。讓我們這些普通人接近它并喜歡它，孔子和《論語(yǔ)》都不再那么深奧高遠，反而像一位熟悉的長(cháng)輩嘮家常一樣，句句滲透著(zhù)生活智慧，給人以啟示。
感悟最深的是在第六章《理想之道》中于丹老師對理想的解讀。紛雜的社會(huì )背景下，收入多少、職位高低、房子大小、車(chē)子檔次等等似乎和成功劃上等號，真正的“理想”卻變成一個(gè)遙遠的名詞。于丹《論語(yǔ)》告訴我們，理想無(wú)論大小高低，最重要的是自己內心的感悟，不要把自己僅僅變成一個(gè)社會(huì )角色，而是要聽(tīng)聽(tīng)心靈的聲音，讓理想變的有根。
“道不遠人，讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習成長(cháng)”，于丹《論語(yǔ)》讓我學(xué)著(zhù)用圣人的智慧去指導自己的工作、學(xué)習和生活，用圣人內心的溫暖照亮整個(gè)人生!
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字2
《論語(yǔ)》是我國古代偉大思想家孔.的弟.及再傳弟.對孔.及其弟.的言行的記錄，其核心思想是“仁”�！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習方法，特別論述了怎樣做人的為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也�！�
這句話(huà)的意思是說(shuō)不擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。在生活中，假如我們每個(gè)人都能設身處地多為別人考慮，多站在對方的角度上想問(wèn)題、做事，我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會(huì )產(chǎn)生。然而，當利益沖突一旦出現又有多少人能做到呢？為什么今天的我們想問(wèn)題總是忽略了它呢？
還記得剛買(mǎi)電腦那陣兒，本來(lái)狹小的寢室一下.多出了五臺電腦，每個(gè)人都想把.機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對電腦的使用時(shí)間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái)，試著(zhù)為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統一的作息時(shí)間，為了共同目的，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
學(xué)習而不思考就會(huì )迷惑而無(wú)所得，思考而不學(xué)習就會(huì )是危險的�！墩撜Z(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì )和牢記。學(xué)習型社會(huì )不但要求我們終生學(xué)習，更要掌握學(xué)習的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習了較多的理論知識，但我們學(xué)習中的思考卻不夠，對社會(huì )的一些現實(shí)問(wèn)題的探索更相當缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗我們的知識。
暑假，我隨著(zhù)我院三下鄉隊伍到了開(kāi)縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時(shí)間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見(jiàn)了貧困山區的經(jīng)濟、教育現狀。有一個(gè)鄉教學(xué)設施極差，沒(méi)有書(shū)桌、椅.、圖書(shū)，教師缺編嚴重達200余人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計算機課，有些孩.每一次都會(huì )走上半天的山路，學(xué)習三節課后再走回去。他們中不少孩.因為貧困等原因而輟學(xué)。
在返程的路上我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么山里的孩.小學(xué)畢業(yè)或是初中畢業(yè)后，他們就面臨著(zhù)勞作或打工就業(yè)呢？當地的學(xué)校教育又能給他們提供些什么呢？而我們又能為他們做些什么呢？
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚�！墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字3
我們交朋友一定要善交益友，遠離損友，學(xué)習論語(yǔ)心得。所謂【益者三友】，【友直、友諒、友多聞，益矣】是孔子【論語(yǔ). 季氏第十六】。最近我翻閱了學(xué)習論語(yǔ)方面的書(shū)籍，才得到了進(jìn)一步的認識。
益友之一：直
直是正直，直率，直言不諱。一個(gè)正直的人，會(huì )受到朋友的歡迎和尊敬。和正直的人交朋友，我們會(huì )受到他的人格的影響，從而使我們做人有責任感，說(shuō)真話(huà)，做實(shí)事，對于任何事物，既心態(tài)平和又堅持原則，這樣，能給我們帶來(lái)許多財富：友誼，信任，欽佩和尊重。人類(lèi)之所以充滿(mǎn)希望，其原因之一就在于人們對正直具有一種近乎本能的識別能力----而且不可抗拒地被它所吸引，所以孔子說(shuō)正直的朋友是好朋友。由此可見(jiàn)，【友直】就是朋友為人正直，坦蕩，沒(méi)有諂媚之色，沒(méi)有奉承之心，這樣的人是能夠成為好朋友的，我們要和這樣的人做朋友。
益友之二：諒
友諒，就是誠實(shí)的朋友。
看到的是什么，就說(shuō)什么；心里頭怎么想的，就讓它怎么表達出來(lái)，這是誠實(shí)的表現。誠實(shí)最主要的在于不假不欺，這里的不是內不欺己，外不欺人。誠實(shí)的人，言行一致，不文飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落，誠實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現在朋友面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠實(shí)的人總能嬴得朋友的信任。
我們通常把【誠實(shí)】與【可信】聯(lián)系起來(lái)說(shuō)，這其中【誠實(shí)】是前提、是原因，【可信】是結果。誠實(shí)是一切品德的基礎，和誠實(shí)的人交朋友，我們的心靈是妥帖的，是安穩的，我們的人格也會(huì )得到升華。
益友之三：多聞
多聞，就是見(jiàn)聞廣博，知識面寬，它常和【博學(xué)】一起出現。
博學(xué)多才是在廣泛涉獵后的開(kāi)闊思想下研究、尋求突破口，是在博覽群書(shū)后高屋建瓴，產(chǎn)生新發(fā)現、新觀(guān)點(diǎn)，心得體會(huì )《學(xué)習論語(yǔ)心得》。博學(xué)多聞的人，在事業(yè)上屢有建樹(shù)，因為他們知識豐富胸襟遠大，思路開(kāi)闊，不但不會(huì )死守條條框框，而且，有明確的目標和犀利的目光，更不會(huì )盲目行事，和這樣的人交朋友會(huì )增長(cháng)我們的見(jiàn)識，豐富我們的知識。友多聞，對我們的'人生有很大的助益。
【友直、友諒、友多聞】，【直】的朋友可以做鏡子，幫助我們通過(guò)自省而成長(cháng)。
【諒】的朋友能夠分享快樂(lè )，減輕痛苦。
【多聞】的朋友能夠以他們的知識滋潤我們的成長(cháng)，以他們的行動(dòng)作為我們的榜樣。
有一個(gè)詩(shī)人寫(xiě)了這樣一首小詩(shī)：
欣賞你的人可以使你充滿(mǎn)自信，
批評你的人可以使你愈挫愈勇，
傷害你的人可以使你更加堅強，
痛惜你的人可以使你知道感恩，
依賴(lài)你的人可以使你擁有能力，
想依靠的對象可以讓你歇歇腳。
總之，每一個(gè)人都可以成為我們的良師益友。仔細觀(guān)察身邊的每一位朋友，看看他們有哪些地方值得我們學(xué)習，從而靠近他們，親近他們，交一批益友。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字4
《論語(yǔ)》是我國古代偉大思想家孔。的弟。及再傳弟。對孔。及其弟。的言行的記錄，其核心思想是“仁”�！墩撜Z(yǔ)》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習方法，特別論述了怎樣做人的為人之道。
在《論語(yǔ)》學(xué)而篇的學(xué)習中，我頗有感受。
“不患人之不己知，患不知人也�！�
這句話(huà)的意思是說(shuō)不擔心別人不了解自己，只擔心自己不了解別人。在生活中，假如我們每個(gè)人都能設身處地多為別人考慮，多站在對方的角度上想問(wèn)題、做事，我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會(huì )產(chǎn)生。然而，當利益沖突一旦出現又有多少人能做到呢？為什么今天的我們想問(wèn)題總是忽略了它呢？
還記得剛買(mǎi)電腦那陣兒，本來(lái)狹小的寢室一下。多出了五臺電腦，每個(gè)人都想把。機放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對電腦的使用時(shí)間和方式都各異，為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰，電腦布局模式不斷更改，弄得寢室沒(méi)有一絲“溫暖”，悶得人難受。后來(lái)我們冷靜了下來(lái)，試著(zhù)為對方考慮，大家彼此道了歉，都做出了讓步，最后寢室形成了統一的作息時(shí)間，為了共同目的，我們終于和好如初，又是好姐妹。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
學(xué)習而不思考就會(huì )迷惑而無(wú)所得，思考而不學(xué)習就會(huì )是危險的�！墩撜Z(yǔ)》中這句格言值得我們好好體會(huì )和牢記。學(xué)習型社會(huì )不但要求我們終生學(xué)習，更要掌握學(xué)習的方法。在大學(xué)四年里，我們或許學(xué)習了較多的理論知識，但我們學(xué)習中的思考卻不夠，對社會(huì )的一些現實(shí)問(wèn)題的探索更相當缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來(lái)檢驗我們的知識。
暑假，我隨著(zhù)我院三下鄉隊伍到了開(kāi)縣（全國的貧困縣之一）。盡管只有短短的七天時(shí)間，在那里的每一幕都牢牢留在我心里，讓我真正看見(jiàn)了貧困山區的經(jīng)濟、教育現狀。有一個(gè)鄉教學(xué)設施極差，沒(méi)有書(shū)桌、椅。、圖書(shū)，教師缺編嚴重達200余人，有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計算機課，有些孩。每一次都會(huì )走上半天的山路，學(xué)習三節課后再走回去。他們中不少孩。因為貧困等原因而輟學(xué)。
在返程的路上我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：為什么山里的孩。小學(xué)畢業(yè)或是初中畢業(yè)后，他們就面臨著(zhù)勞作或打工就業(yè)呢？當地的學(xué)校教育又能給他們提供些什么呢？而我們又能為他們做些什么呢？
在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國博大精深的傳統文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚�！墩撜Z(yǔ)》就是文化經(jīng)典之一，學(xué)而思，思而學(xué)，必定有益。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字5
遍觀(guān)《論語(yǔ)》最有名的，莫過(guò)一那句子曰：學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？人不知而不慍，不亦君子乎？。這句話(huà)表明了孔子的學(xué)習態(tài)度和方法，時(shí)隔數千年，仍然值得我們學(xué)習。尤其是，其中重視相互學(xué)習，相互切磋和重視修身律己的觀(guān)念，不論對學(xué)術(shù)界還是普通國人更要重視和提倡的，正所謂：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，教學(xué)為先。（《禮記學(xué)記》）
記得，我是在初中學(xué)到這句話(huà)的，因為課本中那節《論語(yǔ)十則》。而其中的第一句，就是學(xué)而時(shí)習之，由教科書(shū)的安排中，可見(jiàn)這句話(huà)的地位之一斑。
論語(yǔ)不是一部由單獨一人完成的著(zhù)作，而是由孔子他的弟子們合力編撰而成的，所以，在《論語(yǔ)》中，不但有子曰，還有曾子曰，子夏曰，有子曰，等等。當中，曾子曾經(jīng)曰過(guò)，一句很著(zhù)名的話(huà)，他說(shuō)啊，我每天都要多次反省我自己：替別人謀劃操辦卻不盡心盡力嗎？同朋友交往卻不講誠信嗎？對老師所傳授的學(xué)業(yè)沒(méi)有好好溫習嗎？這就是著(zhù)名的曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？了�！吨芤住氛f(shuō)：君子以反身修德�，F在也常說(shuō)，批判與自我批判。自古以來(lái)，以省三，省吾，省身命名的人很多，由此可見(jiàn)曾子這句話(huà)的影響力之深遠了。是為金玉良言也。
上述兩句，是我在《論語(yǔ)學(xué)而》中，最為喜愛(ài)的，故有感而發(fā)。當然，這不是《論語(yǔ)學(xué)而》的精華的全部，也不是《論語(yǔ)》的全部精華，不可一概而論之。
已經(jīng)讀《論語(yǔ)》兩三個(gè)星期了，僅僅讀完《論語(yǔ)》中的第一篇《學(xué)而》。也許有人要問(wèn)我，你為什么讀的那么慢？給我兩三個(gè)星期，我都可以讀幾百萬(wàn)字了！
對此，我也不想爭辯什么，于《論語(yǔ)》而言，有人可以在一個(gè)星期里一口氣讀完，也有人宣稱(chēng)一輩子都讀不完，哪怕他已經(jīng)讀《論語(yǔ)》讀到可以背了。為何差異如此之大呢？這里，我不得不感嘆一下，那些把國學(xué)經(jīng)典當快餐文學(xué)讀的人了。
曾遇有朋友夸耀自己已讀了《史記》《老子》《孟子》《孫子兵法》等等好幾本國學(xué)經(jīng)典，自稱(chēng)通其關(guān)竅，不過(guò)數周。當時(shí)，我是甚羨慕的，甚崇拜的，如今回看，不禁訝然，朋友何其才也，于數周間，通其關(guān)竅，吾不如也，恐周樹(shù)人先生亦不如也，真乃國之大才也！
其實(shí)寫(xiě)，讀《論語(yǔ)學(xué)而》有感，這個(gè)題目我是十分羞愧的。在我這篇小文中，切實(shí)的說(shuō)，也就寫(xiě)了《論語(yǔ)學(xué)而》中的兩句話(huà)，而舉證參考了他人之作，取巧也，自身感想又太貧乏，真才實(shí)學(xué)不多，甚至沒(méi)有，亦談了不少題外話(huà)，個(gè)中因果實(shí)是力有不逮也，自身才疏智淺，不自量力矣！疑在有嘩眾取寵之嫌！似為滿(mǎn)足虛榮乎？當真愧不能當，但實(shí)在于《論語(yǔ)學(xué)而》有感，故作此文以記之，又無(wú)力于作題目，只好姑且妄之。請讀者姑且聽(tīng)之，萬(wàn)望見(jiàn)諒。
如有同道者，望能指點(diǎn)一二，吾當應了孔老夫子那句話(huà)：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎？
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字6
暖和的陽(yáng)光調皮地跳躍在泛著(zhù)微微油墨香的紙上，獲書(shū)在手，就像孔子席前的學(xué)生，心生幾多向往，平添幾分敬畏。一日，偶然邂逅《于丹〈論語(yǔ)〉心得》。
圣賢把他們深刻的人生經(jīng)驗，穿越滄桑，傳遞到今天，他們在千古之前，緘默地微笑著(zhù)，注視著(zhù)，看我們仍然在他們的言論中收益。
為師十三年，時(shí)常在忙碌中為自己的平庸感慨，平日非常喜歡聽(tīng)名師上課，然而與名師相比就更覺(jué)自己卑微、渺小，缺少職業(yè)幸福感。無(wú)比崇敬地請教一位名師：語(yǔ)文教師最重要的功夫是什么？讀書(shū)��！名師真真切切地告訴我！那一刻，我好像突然有一種醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗的暢快和興奮。的確，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū)是一種享受，與書(shū)結緣，結下最神圣最美麗的緣。讀書(shū)，能夠使教師不斷地增長(cháng)職業(yè)智慧，使自己的教學(xué)閃耀著(zhù)睿智的光彩；讀書(shū)，能使教師充滿(mǎn)生命的激情和智慧的言語(yǔ)，以最簡(jiǎn)潔的線(xiàn)條，拉動(dòng)最豐富的信息；讀書(shū)，能改變教師的人生，從而使教師思考人生，把教學(xué)變成一種過(guò)程、一種動(dòng)態(tài)、一種求索；讀書(shū)，是教師最可貴的生活品質(zhì)，更是一種詩(shī)意美好的人生境界。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)：“子曰：‘天何言哉？四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？’”孔子用富有哲理的話(huà)告訴學(xué)生無(wú)言，用行動(dòng)做，就是最具人格魅力的人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，我能做得到嗎？當我抱怨工作的繁雜時(shí)，當我對待孩子們的錯誤疾言厲色時(shí)，孔圣人的聲音便在腦海中縈繞：“天何言哉？天何言哉？……”曾經(jīng)為了讓孩子們愛(ài)上讀書(shū)，我可謂費盡心思，但收效甚微。直至一個(gè)平常的課間中，閑極無(wú)聊的我無(wú)意識地在教室里捧起一本書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。猛然抬頭，我才發(fā)覺(jué)教室里比平時(shí)安靜了許多。只見(jiàn)幾個(gè)孩子也手捧書(shū)本，讀得煞是認真。這時(shí)，孔子的話(huà)再一次在我耳邊響起：“天何言哉？天何言哉？……”從此，我開(kāi)始真正地蹲下身與學(xué)生們一起讀書(shū)，努力做孩子們讀書(shū)的點(diǎn)燈人，讓書(shū)香彌漫于孩子們生活的氣息之中，讓讀書(shū)成為孩子們最美麗的姿態(tài)。 漸漸的，漸漸的，班里讀書(shū)的氛圍日漸濃郁了，愛(ài)讀書(shū)的孩子也多了。就這樣，不到一個(gè)學(xué)期的時(shí)間，孩子們已經(jīng)把讀書(shū)當成了一種享受，再也不用我絞盡腦汁地想辦法了。身教勝于言傳，這是至圣先師兩千年前就告訴我們的道理。我想，唯有當天道與師道融合，我們才能將“四時(shí)行焉，百物生焉。天何言哉？”這句話(huà)完全領(lǐng)悟�？梢�(jiàn)，孔子一言足以品悟一生！
縱然，語(yǔ)文充滿(mǎn)勞績(jì)，我依然幸福地棲息在芬芳的大地上。
當我們在自然生活下悟出真諦，在書(shū)墨清香中豁然開(kāi)朗，圣人在千古之前應該會(huì )緘默微笑。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字7
學(xué)習傳統文化以來(lái)，對照圣賢的教誨，我們一直在努力地自省、修身。所謂的修身，就是不斷修正自己這顆心，不斷地修正自己的言和行，不斷地改錯，改錯就是同過(guò)去的那個(gè)“小我”的決裂，這個(gè)過(guò)程是很艱難的，也是痛苦的。
改錯難，知錯更難，找到自己本性中的頑疾更是難上加難。所以，我自己好幾年來(lái)一直在原地打轉轉，并沒(méi)有多大的進(jìn)步。最近在大家的幫助下，我終于認識到了自己性子中的缺陷，那就是自以為是，聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，不考慮對方的感受，陷在自我中不能自拔，歸根結底就是自私。我知錯了，冷凍多年堅硬無(wú)比的心，終于有了一絲融化的跡象。記得王老師在課上問(wèn)我們：你知道家人的需求是什么嗎？王老師的這個(gè)問(wèn)題讓我陷入了沉思與反省中。我的女兒對我說(shuō)：你就做個(gè)沒(méi)啥說(shuō)的、天天樂(lè )呵呵的老太太就行。原來(lái)女兒的需求就是讓我沒(méi)說(shuō)、沒(méi)事、不挑剔，做個(gè)心態(tài)平和，性情溫和的人。知錯能改善莫大焉，我下決心聽(tīng)從家人的要求，感受家人的需求。女兒怎么說(shuō)我就怎么做。只要不是什么原則問(wèn)題，家庭瑣事我都聽(tīng)女兒的安排，讓女兒做主，我又省心又省力。最后發(fā)現女兒所有的安排都是為我著(zhù)想，和女兒的相處變得其樂(lè )融融，孩子盡了孝心，我盡了慈道，一舉兩得。
這讓我認識到：放下自我，不是失去，而是收獲，收了滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字8
換位思考，讓家庭更美好
——學(xué)習《論語(yǔ)》
“不患人之不已知，患不知人也”的踐行體會(huì )
去年冬天愛(ài)人身體不太好，春節后事兒又多，有大半年的時(shí)間我倆都沒(méi)去上街了。前幾天，春光明媚，天氣暖和，我想陪愛(ài)人散散心，就對愛(ài)人說(shuō)：“今天天氣暖和，我陪你上街轉轉咋樣？”愛(ài)人一下子來(lái)了精神，高興地說(shuō)：“好��！以前我讓你陪我上街你不是說(shuō)在家做飯，就是即使去了，也找個(gè)椅子坐著(zhù)，很少陪我轉，上一次街又累又郁悶，今天怎么變了呢？”我說(shuō)：“那是以前沒(méi)有智慧，不了解你的心思�，F在咱學(xué)傳統文化了，知道站在你的角度上考慮問(wèn)題了嘛�！�
這次上街，我不象以前那樣找椅子坐下，而是真正在陪轉，遇到合適的衣服，主動(dòng)要求試穿，兩個(gè)小時(shí)很快過(guò)去，也小有收獲。喜悅的笑容洋溢在愛(ài)人臉上，她不但有說(shuō)有笑，還很順從，也很滿(mǎn)足。自那天起，愛(ài)人好象年輕了幾歲，每天擦地都要哼著(zhù)小曲，家庭氣氛越發(fā)活躍。原來(lái)幸福真的很簡(jiǎn)單。
通過(guò)這件事情，我感悟到換位思考，家庭會(huì )更美好！
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字9
學(xué)習經(jīng)典讓我更具仁愛(ài)之心
學(xué)習經(jīng)典三個(gè)多月，有太多的收獲和感悟，收獲最大的，是更具仁愛(ài)之心了。
常言道，人生不如意十有八九。比如，出門(mén)坐火車(chē)，有人霸坐；旅行購物，有人哄抬物價(jià)；過(guò)年陪家人出去吃飯，被服務(wù)員灑了一身菜湯；大雪天坐公交上班，卻要在寒風(fēng)中等很久；網(wǎng)上買(mǎi)件衣服，圖片漂亮，文字漂亮，收到的貨卻不漂亮等等。
學(xué)習經(jīng)典后，時(shí)時(shí)以君子之德約束自己的言行，慢慢也成了習慣了。年前去青島，一上火車(chē)，有人正躺在我的座位上睡大覺(jué)，其家人正想叫醒，我急忙說(shuō)不用了。還有空位先坐會(huì )兒，等來(lái)人了我再讓出來(lái)，就這樣連讓三次，那人也睡了個(gè)安穩覺(jué)，我覺(jué)得很開(kāi)心。過(guò)年出門(mén)吃年飯，被新來(lái)的服務(wù)員灑了一身菜湯，我怕嚇壞小姑娘，連忙說(shuō)沒(méi)關(guān)系，回家洗洗就好。去北京譚柘寺游玩，山下有個(gè)七十多歲的老太太賣(mài)野菜包子，張口要二十，沒(méi)還價(jià)買(mǎi)了兩個(gè)，這么大歲數大冬天出來(lái)不容易，就不講價(jià)了。過(guò)完年剛上班就讓加班，就當做義工做好事了，這機會(huì )找都難找，那還怨什么呀？機不可失，正好抓住這次機會(huì )，借事煉心，好好修身、修心、修性�？傊�，心態(tài)好了，一切都好了，境隨心轉。
這時(shí)候我發(fā)現這世界并不象人們說(shuō)的十有八九都不如意，而是心態(tài)有多好，世界就有多好，遇到的大都是好人好事。
剛下地鐵有人主動(dòng)幫拎包，搭車(chē)上班擔心別人久等會(huì )煩，早出去會(huì )兒發(fā)現同事早等在那里，還擔心我挨凍，比我來(lái)得更早。有人發(fā)現給我指錯路了，走出一里路來(lái)追我，只為告訴我她說(shuō)錯了，重指條正路，能不感動(dòng)嗎？
當我們犯了錯誤，而且意識到錯誤，我們追悔莫及，我們痛心疾首。這是我們不占理的事情。我們可以接受，也可以理解。但我們占理的時(shí)候可以做到不糾結，不生氣，寬容待人待事，才是修養的高境界。關(guān)鍵在于不計較，不計較了世界會(huì )更加和諧，更加溫暖。
我們應該感謝遇到的每一個(gè)人，每一件事，是他們給我們照鏡子，照見(jiàn)那個(gè)“小我”，才使我們有機會(huì )改正自己。起好念，發(fā)好心，讓身邊的人感到舒服。把自己變成一道光，讓大家感受你的溫暖，感受你帶來(lái)的光明。
學(xué)習論語(yǔ)的心得體會(huì )300字10
通過(guò)這幾個(gè)月讀書(shū)、實(shí)踐、成長(cháng)活動(dòng)的學(xué)習，使我增添了幾分自信，幾分沉穩�；叵雱傋呱洗骞賺徫粫r(shí)心里的膽怯、迷茫、浮躁，真的好了很多。
記得剛看完于丹《論語(yǔ)》這本書(shū)，心靈就有所觸動(dòng)，它使我重新認識了孔子。其實(shí)《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè )生活。我感覺(jué)讓我感受最深的是她對《論語(yǔ)》的這種簡(jiǎn)單，快樂(lè )的感悟，無(wú)論生活有多少困難，都要看到積極的一面，找個(gè)快樂(lè )的一面去接受生活中的每件事。于丹老師利用她獨特的個(gè)性視角，緊扣21世紀人類(lèi)面臨的心靈困惑，從中國人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面來(lái)解讀《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。記得于丹老師說(shuō)記住《論語(yǔ)》中一個(gè)字，一生就夠用了，我覺(jué)得有道理。人想過(guò)的快樂(lè )，首先要學(xué)會(huì )寬容，也就是《論語(yǔ)》中所說(shuō)的“恕”，這個(gè)字包含了一個(gè)人不可缺少的心態(tài)，能夠學(xué)會(huì )“恕”，那么這個(gè)人的一生一定是快樂(lè )的，而且是發(fā)自?xún)刃牡母惺�。當然，想做到這個(gè)字是不容易的，能夠把所有的世事都用寬容的心來(lái)對待，那么生活中就沒(méi)有什么是快樂(lè )的阻礙了。在這個(gè)新時(shí)代，除了為生計忙碌、奔波之外，我們總是尋找一種精神的寄托，在尋找一個(gè)屬于自己心靈的家園。面對豐富多彩的世界和各種欲望，總會(huì )想為自己的心靈安個(gè)家。
在當今社會(huì )風(fēng)氣略顯浮躁的時(shí)候,作為一名年輕的基層工作者,我們必須懂得去學(xué)習這種平和的心態(tài),以造就一個(gè)更為善美更為清亮的明天。下面我就結合自己的實(shí)際情況，談在論語(yǔ)學(xué)習中的體會(huì )：
一、學(xué)為先
我們每個(gè)人，從呱呱落地來(lái)到這個(gè)世上起，每天都在不斷學(xué)習，成長(cháng)，逐漸地完善自我。學(xué)習不僅是指在課本上學(xué)知識，更重要的是在生活中的積累。子曰：“三人行，必有我師焉”，每個(gè)人身上都有他的閃光點(diǎn)，值得我們去學(xué)習。多向身邊的人請教學(xué)習，就像臵身于萬(wàn)綠叢中的小苗吸收著(zhù)豐富的養分。山之所以高，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊，是因為它積極地聚集了一點(diǎn)一滴不起眼的水。我們不但要學(xué)，還要學(xué)以致用，孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”，一定要一邊學(xué)，一邊想，一邊應用，他所提倡的是這樣一種從容地把有限的知識放大到極限的學(xué)習方式。
二、做為上
《論語(yǔ)》中提到，不在其職，不謀其政，其中就隱含著(zhù)在其位就要謀其政。就是我們在這個(gè)位臵上要履行好自己的職責，將本職工作踏踏實(shí)實(shí)干好。工作是體現自我價(jià)值的一個(gè)載體，當然也只有快樂(lè )地工作、將工作視為一種樂(lè )趣才能
夠真正地實(shí)現自我存在的價(jià)值。只有把自己的本職工作做得更迅速、更正確、更專(zhuān)注，調動(dòng)自己智力，從舊事中找出新方法來(lái)，這樣才能使自己有更多機會(huì )鍛煉成長(cháng)�！安环e硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江河�！睆男∈伦銎�，小事成就大事業(yè)。工作意味著(zhù)責任，崗位意味著(zhù)任務(wù)，只要我們踏踏實(shí)實(shí)、認認真真干好每一項工作;培養健康快樂(lè )的生活情趣，平凡中體現不平凡，我想我們就是最優(yōu)秀的。
三、和為貴
《論語(yǔ)》中講：“己所不欲，勿施于人�！庇脤ψ约旱男娜Υ�，學(xué)會(huì )換位思考，也就是遇事先站在對方的角度去想，“我想如果我是他，我會(huì )怎么樣”。一個(gè)人生命中有自信、有從容，有一種寬和，多體會(huì )他人的不容易，就可以做得到仁者愛(ài)人�？梢�(jiàn)，讀透了論語(yǔ)，就感悟了人生。如果感悟人生，找到內心的安寧，快樂(lè )就會(huì )常伴我們左右。
雖然自己只寫(xiě)了感悟深刻的方面，但是，自己的感悟遠遠不只這些。很多感動(dòng)是心靈的觸動(dòng)，用語(yǔ)言不能表達得很清楚。的確，我們在人生的道路上要時(shí)常的反思、多一點(diǎn)靜靜的傾聽(tīng)，少一點(diǎn)抱怨的聲音，多想想生活的快樂(lè )與感動(dòng)，少一點(diǎn)不實(shí)際的言論。也許，人生的道理人人都懂。我慶幸有這本書(shū)伴隨我成長(cháng)、生活，它就像一面鏡子一樣，時(shí)刻提醒著(zhù)我。
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