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學(xué)習廉政自律的心得體會(huì )

時(shí)間:2024-05-14 03:45:48 振濠 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿
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學(xué)習廉政自律的心得體會(huì )(通用24篇)

  我們從一些事情上得到感悟后,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編精心整理的學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

學(xué)習廉政自律的心得體會(huì )(通用24篇)

  學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ) 1

  學(xué)習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》后,我認識到學(xué)習廉潔準則的重要性,在當今全黨反腐倡廉的形式下,我要保持平衡心態(tài),做到公私分明。從很多廉潔教育的案例來(lái)看,許多領(lǐng)導人走上犯罪道路,正是從“小恩小惠”開(kāi)始,慢慢放松警惕,一步一步被拖下水,最后成為一出悲劇。保持一個(gè)平常的心態(tài),無(wú)論對我們平常的工作還是生活都是非常有利的,俗話(huà)說(shuō)“知足者常樂(lè )”,拿我們勞動(dòng)所得,不是自己的東西堅決不下手。用健康的思想和體魄去影響大家,樹(shù)立一個(gè)正確的、良好的,積極向上的.好氛圍,起到一個(gè)共產(chǎn)黨員的帶頭作用。始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

  廉潔自律準則雖只有短短的幾條,但存在的意義非一日、一時(shí)可以完成,還需持之以恒、長(cháng)抓不懈。因此,我要在思想上做到警種長(cháng)鳴, 在行動(dòng)上做到防微杜漸。時(shí)時(shí)處處以身作則當好表率,通過(guò)認真踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,真正做到不辜負黨的期望,不辜負共產(chǎn)黨員的這個(gè)稱(chēng)號,將廉潔自律堅持到底,始終維護廉潔的良好形象,并不斷推進(jìn)公司業(yè)務(wù)工作的新發(fā)展。

  學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ) 2

  自古以來(lái),人們都視廉潔為一種美德,把腐敗看做社會(huì )的毒瘤。古語(yǔ)有云:公生明,廉生威,不貪為寶。那么,如何做到廉潔?有人說(shuō)廉潔即秉公辦事,不循私情;有人則表示廉潔即品行正派,克己奉公,不奢侈浪費:有人說(shuō)道德教育即不以權謀私,不貪贓枉法。作為水電廠(chǎng)的一名收費員,做到廉潔我認為:

  一、腳踏實(shí)地工作,有的`放矢回收好每一方水,每一度電,自覺(jué)遵守收費此項工作紀律,強化服務(wù)意識,處處將廠(chǎng)的權益放在首位,有損不做任何有損于單位形象的事情。

  二、加強思想學(xué)習,提高認識,什么可以做、什么堅決不能做,牢固樹(shù)立起廉潔自律的思想防線(xiàn),不斷提高明辨是非的能力。

  三、從小事做起,從細節做起,在日常工作中不斷規范自己的一言一行,樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān),使大家思想都有一個(gè)正確的思想理念,杜絕收人情費,開(kāi)陰陽(yáng)票數等不法念頭,做到警鐘長(cháng)鳴。

  四、在當今社會(huì )就業(yè)形勢日益嚴峻的勞動(dòng)力情況下,大家更要認清形勢,以案為鑒,加倍珍惜工作崗位,對自己負責、對家庭負責、對單位負責。我相信,在電力收費的這一片領(lǐng)域里,學(xué)習貫徹大家只要堅定不移地貫徹漂亮正確的人生理念,廉潔修身,一定都會(huì )成長(cháng)為一名心系水電的優(yōu)秀收費員。

  學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ) 3

  一、以案為鑒,構筑拒腐防變的思想防線(xiàn)

  通過(guò)這些典型案件說(shuō)明,領(lǐng)導干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心,就會(huì )丟失抱負信念,在金錢(qián)面前腐;一旦追逐名利、撈取功名,就會(huì )導致急功近利,貽誤事業(yè)的發(fā)展;一旦恃權輕法、心存僥幸,就會(huì )觸犯法律受到制裁,最終變成人民的罪人。

  作為一名年輕的.黨員,在以后的工作中一定筑牢反腐防線(xiàn),以案為鑒,警鐘長(cháng)鳴,勤奮做事廉潔做人;吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘。

  二、以身作則,做好表率,永葆公仆本色

  領(lǐng)導干部一定要根據制度和規定,嚴格對照檢查自己,自覺(jué)做到不收受下屬、有關(guān)單位和個(gè)人的現金、有價(jià)證券,真正在廉潔自律方面帶個(gè)好頭,嚴格遵守有關(guān)廉潔自律的規章制度。

  在日常工作中,我要時(shí)刻以法律和廉政準則為鏡,鑒照自己的行為,在靈魂深處樹(shù)立共產(chǎn)主義的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無(wú)法紀等錯誤思想,不斷反省自己,慎獨、慎微、慎權、慎欲,做到自警、自省、自重、自律,始終把組織和群眾的信任和重托,傾注在本職工作中,把握自己、管住自己、走好人生路。

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  “欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”,家庭是人生的第一所學(xué)校,給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力,家庭的榜樣力量更加強大!褒R家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶,居家正方能居官正。

  通過(guò)查處的一些貪官案件可以看出,很多都是一大家,根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們,領(lǐng)導干部的家風(fēng),不僅是個(gè)人小事、家庭私事,更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政,才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道,雞犬升天”那一套,不能讓親情凌駕于原則之上,這樣不僅是害了自己更是害了家人。

  所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設,只有家庭的熏陶和培養,才更有利于個(gè)人的.清廉成長(cháng),也才有益于國家,家風(fēng)正則作風(fēng)淳,家風(fēng)不正則容易導致為官不廉。

  好的家風(fēng)就有好的社會(huì )風(fēng)氣,好的社會(huì )風(fēng)氣才會(huì )有一個(gè)國家的強盛。家風(fēng)至關(guān)重要,它直接關(guān)系著(zhù)國家的存亡問(wèn)題,家風(fēng)正則國風(fēng)正,國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。

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  廉潔自律,與我們息息相關(guān)。作為一名基層工作人員,每次觀(guān)看案例警示教育片都使我們深刻認識到貪欲之心起,理想信念就會(huì )失。這些案例對于我們而言是警示、是教訓、是鞭打,也是告誡我們不忘初心、牢記使命。作為基層工作單位,接觸最多的就是居民。古人云:“欲明人者先自明,欲正人者先正己!痹趯(shí)際工作中身為黨員干部的我們要以身作則堅定理想信念,常懷律己之心,常思貪欲之害,扎實(shí)做好本職工作,樹(shù)立良好的自身形象,通過(guò)管住自己來(lái)引導別人,在我們日常的工作流程中,日常的.工作細節中,要切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法。

  廉政建設體現在工作中提高工作效率,保證工作質(zhì)量,注重工作效益,在面對有需要幫助的居民時(shí),絕不推諉扯皮,做到勇于擔當,做到全心全意為居民服務(wù),增強居民群眾的獲得感、幸福感、安全感,都是廉政建設的延伸。同時(shí)也要加強加強紀律政策法規知識理論學(xué)習,增強規矩意識、紀律意識,做到心存敬畏,守住“底線(xiàn)”,不越“紅線(xiàn)”,做到以案為鑒,廉潔自律,時(shí)刻保持警醒。

  學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ) 6

  教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公正、公正地對待每一個(gè)學(xué)生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進(jìn)生轉化問(wèn)題,我們一要有愛(ài)心,二要有信念,三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯誤,適時(shí)表?yè)P、鼓舞,教給孩子做人的道理,相信每一個(gè)孩子都是會(huì )取得成功的。

  通過(guò)學(xué)習廉潔文化進(jìn)校園的.有關(guān)精神,我打算在工作中,要筑牢反腐防線(xiàn),吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時(shí)刻為自己敲醒警鐘,堅決自己的人生信念:安貧樂(lè )教,愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今日,通過(guò)講座、學(xué)習有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習,身為學(xué)校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂,讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識,同時(shí),也讓我們更加深刻體會(huì )到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業(yè)道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正。

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  我是今年初擔任收費班長(cháng)的,在這之前我是一名片市中心區收費員,從事車(chē)資工作多年來(lái),我對廉潔從業(yè)的重要性和重要性認識漸次不斷加深。下面是我的體會(huì ):

  一、廉潔投資咨詢(xún)關(guān)系家庭。油田給了我們其他工作,發(fā)給我們工資和獎金,還有較好的福利,我們要好好珍惜。我們的收費工作,涉及金錢(qián),每月有好幾萬(wàn)塊水電費經(jīng)手,如果我們動(dòng)了歪心,挪用了水電費用于私有用,一旦發(fā)現,后果可想而知,各種處罰將嚴格執行,那我們的美好的家庭生活將小家庭被打亂。

  二、廉潔從業(yè)關(guān)系單位。如果我們不按照規定收費,給用戶(hù)送人情,送水電量,表面上為看是自己做了好人,幫助了朋友和家人,實(shí)則不僅害了自己,更重要的`是害了單位,害了單位同事。平時(shí)其他工作上有困難,同事全力幫助,家里有了困難,單位和領(lǐng)導盡心幫助,如果因為嚴格要求自己的不嚴格把關(guān),那么單位將受到傷害,各種榮譽(yù)、先進(jìn)將靠邊站。

  三、廉潔從業(yè)關(guān)系尊嚴。本來(lái)自己只要盡心工作,干好本職工作,生活是美好的,如果因為一己私心,違法規定和法律,被查處,別人都知道了自己的行徑,那自己還能像不但以前那樣生活、工作嗎?顯然是不能的,同事的避讓?zhuān)瑒e人的議論,都會(huì )使自己不好過(guò)。

  因此,多年來(lái),我一直盡心盡職,牢牢記住廉潔聘用規定,規范抄表,認真收費,不能拿用戶(hù)一點(diǎn)好處,做到了廉潔從業(yè),心中充實(shí)而坦蕩。

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  自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后,體會(huì )到:對于我們教師來(lái)說(shuō),廉潔是我們的人格前提,作為教師,我們平凡,但我們卻肩負著(zhù)祖國的未來(lái);我們清貧,但我們卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)!“學(xué)高為師,身正為范”,我們的一言一行不僅對學(xué)生,而且對社會(huì )具有重要的影響。在這樣的崗位上,我們每天都是戰戰兢兢,如履薄冰。因為我們被寄予了很強的社會(huì )期望,我們不僅要教書(shū)育人,我們還擔負著(zhù)倡導社會(huì )文明風(fēng)尚的責任。因此,教師要廉潔從教。

  教師的廉潔就是“嚴謹求真做學(xué)問(wèn)”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動(dòng)的主體,但是,我們處于這個(gè)信息時(shí)代,我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的'學(xué)生,所以我們也要隨時(shí)補充自己的知識,擴展我們的視野。在這個(gè)過(guò)程中,我們就要遵守道德規范,營(yíng)造良好的學(xué)術(shù)氛圍。

  教師的廉潔就是“禮尚往來(lái)立師表”。隨著(zhù)教師社會(huì )地位的提高, 家長(cháng)對老師也重視起來(lái),因此,逢年過(guò)節時(shí)到老師身邊“請客送禮”,《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來(lái)”,替教師解決了這個(gè)尷尬的難題。

  教師的廉潔就是“敬業(yè)愛(ài)生盡責任”。作為教師,本職工作就是敬業(yè)愛(ài)生。但現在“有償家教”現象也越來(lái)越普遍,爭議也頗多。作為我們教師,加強自己的道德修養,把主要精神集中在工作上,便可有效地抵制有償家教。

  選擇了教師這個(gè)行業(yè),我義無(wú)反顧。靜心教書(shū),潛心育人!我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用心寫(xiě)好“廉潔”二字。

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  要真正做到廉潔自律,會(huì )計人員必須把會(huì )計職業(yè)道德規范的要求轉化為自己的自覺(jué)意識,強調自我解剖、自省自律、自警自勵,強化守法意識、誠信意識、廉潔意識、敬業(yè)意識、原則意識、責任意識、管理意識、技能意識、風(fēng)險意識。當前,會(huì )計人員尤其要克服以下幾種不良的思想狀況。

  一是缺乏敬業(yè)意識。有的會(huì )計人員認為會(huì )計工作整天就是與數字打交道,做會(huì )計工作沒(méi)有出息,前途渺茫,一心想調離會(huì )計工作崗位。

  二是缺乏責任意識。有的會(huì )計人員總是抱怨社會(huì )不公平、風(fēng)氣不正、領(lǐng)導不重視自己,并以此作為工作馬虎、差錯不斷,工作不積極、推諉拖沓的借口。

  三是缺乏技能意識。有的會(huì )計人員不注意專(zhuān)業(yè)培訓和專(zhuān)業(yè)學(xué)習,會(huì )計理論水平、業(yè)務(wù)技能、操作能力較差,不能適應新形勢和新情況的變化。四是缺乏管理意識。不少會(huì )計人員只滿(mǎn)足于會(huì )報報銷(xiāo)、做做賬,認為這樣就是完成自己的任務(wù)了,沒(méi)有意識到會(huì )計是一項經(jīng)濟管理工作,更沒(méi)有意識到要從企業(yè)和單位財務(wù)管理的.角度做好自己的工作。

  會(huì )計人員要把會(huì )計職業(yè)道德規范的要求轉化為自覺(jué)意識,就要時(shí)時(shí)處處、方方面面按照會(huì )計職業(yè)道德規范的要求,對自己的思想觀(guān)念和行為活動(dòng)加以對照檢查,并進(jìn)行反思和分析,促使自己的道德境界不斷向更高層次邁進(jìn)。只有這樣,才能抵制外來(lái)的腐蝕和引誘,并在工作上實(shí)現精益求精。

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  一、救死扶傷,實(shí)行革命人道主義,這是每個(gè)醫護人員應具有的最基本的職業(yè)道德,要做到一切從病人出發(fā),對工作極端負責,對技術(shù)精益求精,全心全意為人民服務(wù)。

  二、待病人如親人,急病人之所急,想病人之所想,尊重、體貼病人,講文明禮貌,做到接待熱心、解釋耐心、觀(guān)察細心,使病人得到安慰,增強與疾病斗爭的`信心。

  三、廉潔奉公,一視同仁,看病不以貌取人,不論職位高低、生人熟人、老孺兒殘,都一樣熱情接待,精心診治,不開(kāi)虛假證明,不徇私情,不搞不正之風(fēng)。

  四、嚴格執行規章制度。

  上班堅守崗位,不做私事,堅持病人操作要正規,行為要謹慎,診斷要全面,治療要精心,用藥要檢查,不開(kāi)大處方,不使用假冒偽劣、霉變藥品。

  五、正確出理好醫療中各種關(guān)系。

  尊重同行意見(jiàn),尊重上級,愛(ài)護下級,互敬互學(xué),取長(cháng)補短,團結協(xié)作,維護整體,不炫耀己長(cháng),揭人之短,高傲自大,同行相輕。

  六、要有嚴謹的學(xué)術(shù)態(tài)度。

  要努力學(xué)習先進(jìn)技術(shù)和理論,努力實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng )新。

  七、認真實(shí)行保護性制度。

  不泄露病人隱私,對病情要仔細分析診斷,不得隨意夸大或敷然了事。

  八、養成良好衛生習慣。

  儀表端正,禮儀服務(wù),不得在診室內隨地吐痰、吸煙、嚼檳榔,要保持診室、病房新鮮、整潔、肅靜、環(huán)境優(yōu)美,為病人創(chuàng )造良好的衛生環(huán)境。

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  清正廉潔作表率是不忘初心、牢記使命主題教育五項具體目標之一。黨員干部必須嚴格遵守政治紀律和政治規矩,保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色。

  古語(yǔ)云清正廉潔之日,那么國家興盛;猖獗之時(shí),那么國事衰微。個(gè)人貪欲直接或間接影響到整個(gè)國家的開(kāi)展。廉潔的對岸就是腐敗,當廉潔的意識不能占據主流的時(shí)候,人們往往會(huì )不自覺(jué)的滑向腐敗的此岸。每一個(gè)腐敗的故事都是從廉潔意識的.冷淡開(kāi)始的。黨員干部能否以身作則,對加強黨風(fēng)廉政建設,推動(dòng)反腐敗斗爭的深入開(kāi)展至關(guān)重要。

  清正廉潔,是我們黨不斷成長(cháng)壯大、不斷從勝利走向勝利的法寶。全面建成小康社會(huì ),實(shí)現中華民族的偉大復興,關(guān)鍵在堅持與時(shí)俱進(jìn),核心在保持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅持執政為民。作為一名共產(chǎn)黨員,要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐,跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起,做事謙虛謹慎、嚴于律己、廉潔奉公,要為民做老實(shí)事,做本分事,要在錯綜復雜的社會(huì )中找準自己的人生價(jià)值航標,不能背離人民。只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的改造,堅決自己的信念,牢記為人民效勞的宗旨,堅持立黨為公、執政為民,提高自我約束能力,提高自我警省能力,才能經(jīng)受住各種考驗,抵御住各種誘惑,才能永葆人民公仆的本色。

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  浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮是鄭氏家族世代繁衍的集中地,鄭氏的傳世故事在當地有口皆碑。因為家規傳承,鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力,鄭氏族人自覺(jué)以家規為尺,注重自我修為,共同締造著(zhù)家族的累世繁盛,也因此,《鄭氏規范》被譽(yù)為“中國傳統家訓的重要里程碑”。

  動(dòng)畫(huà)片《鄭義門(mén)》形成《以法齊家》《家法如山》《教化為先》《儉以持家》等劇集,一幅幅孝廉文化圖景生動(dòng)地呈現在觀(guān)眾眼前:《鄭浩拒禮》篇,講述了鄭家子孫鄭浩在擔任知縣期間,拒絕排場(chǎng)、拒絕禮單,抵擋住了各種誘惑,清廉為官的故事,揭示了“為官者應以報國為本,體恤百姓,不可一毫妄取”的家規;《致力為公》篇,講述了當糧長(cháng)的鄭濂,不賣(mài)人情、不受賄賂,秉公丈量所轄區域田地,編制稅賦籍冊的故事,揭示的是“公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威” 的家規。

  “鄭家的.規矩”,是“鄭義門(mén)”的精神支柱——長(cháng)達168條的《鄭氏規范》。這部經(jīng)數代人創(chuàng )制、增刪的家訓,將儒家的“孝義”理念,轉換為操作性極強的行為規范,涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面,形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系,也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。國由家組成,有國才有家。治國從治家開(kāi)始。

  《鄭義門(mén)》動(dòng)畫(huà)形象深入人心,用簡(jiǎn)易的形式將廉潔奉公的鄭義門(mén)形象刻畫(huà)得深入人心。通過(guò)這一系列動(dòng)畫(huà)的觀(guān)看,我們于精神層面深受影響。愿秉承鄭義門(mén)精神,挺起我民族的脊梁。

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  出淤泥而不染”說(shuō)得就是“廉”,它就是潔身自好,清正廉潔,甘于奉獻是我們每個(gè)共產(chǎn)黨員的責任。作為一名共產(chǎn)黨員學(xué)習廉政心得體會(huì )如下:

  一、加強思想政治建設。任何腐化、腐敗行為都是從思想的蛻化開(kāi)始的,都有一個(gè)思想演變的過(guò)程。加強思想廉政建設是最有效的預防,也是反腐倡廉的根本之策。通過(guò)街道組織觀(guān)看廉政電影、唱廉政歌來(lái)加強自身思想建設,使我感到一時(shí)一刻都不能放松自身世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的改造,所以認真學(xué)習黨的路線(xiàn)方針、政策,學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,才能不斷提高自身政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  二、從嚴自律,管住自己。從自身做起,從身邊小事做起,以大局為重,時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵,清清白白、踏踏實(shí)實(shí)干事,堂堂正正做人。

  三、堅持求真務(wù)實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干好工作。堅持求真務(wù)實(shí)的`作風(fēng),把求真務(wù)實(shí)做為我的行動(dòng)的準則,在實(shí)際工作中,嚴格遵守單位制定的各項規章制度,服從領(lǐng)導安排,遵紀守法,愛(ài)崗敬業(yè),認真履職,完成領(lǐng)導安排的各項工作任務(wù)。通過(guò)廉政學(xué)習教育,使我進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),增強廉政了意識。在今后的工作中,我還要加強學(xué)習,不斷修生養性,提高思想與業(yè)務(wù)素質(zhì),開(kāi)展經(jīng)常性批評與自我批評,廉潔自律,以身作則。

  學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ) 14

  深夜靜坐于書(shū)房,猛然想起OA網(wǎng)廉政短文已下載但尚未閱讀,打開(kāi)電腦靜靜的閱讀。文章短而精,讀來(lái)有一種清新的感覺(jué),通過(guò)這一個(gè)個(gè)小品及吳官正同志的一封封家書(shū),字里行間處處流淌著(zhù)謙、廉、正、公等字眼,耳邊仿佛響起警示的鐘聲,清脆悅耳,心靈震撼!

  一個(gè)人世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的形成與自己對事物的理解、環(huán)境的'改變密談相關(guān),作為一名共產(chǎn)黨員要堅定信念,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,強化廉潔從政意識,做嚴格自律,廉潔從政的表率。在實(shí)際工作生活中,能頂得住歪理斜風(fēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,由于利益主義、拜金主義、享樂(lè )主義等腐朽思想的侵襲,一些歪理邪說(shuō)在社會(huì )上流行,在正確行使權力時(shí),就必須提高覺(jué)悟,堅定信念,錘煉意志,增強免疫力,真正做到理想信念不動(dòng)搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說(shuō)所俘虜。

  作為一名社保工作人員,我們每天面對的是每一個(gè)參保人員,手中管理的是全體參保人員的救命錢(qián),肩上的壓力可想而知。要能履行好自己的職責,真正把群眾的基金管好、用好,那就要時(shí)刻牢記宗旨,時(shí)刻繃緊思想這根弦。平時(shí)要耐得住清貧,抗得住誘惑,自重、自省、自警、自勵,堅持原則、公私分明,慎重交友、慎重用權。 真正做到重事業(yè)、淡名利、爭貢獻。勤學(xué)習、勤思考、勤調研,使思想認識更貼近實(shí)際、貼近群眾,使自己的工作方式、方法更加符合群眾的需要.

  古語(yǔ)曰“不以惡小而為之,不以善小而不為”,話(huà)很簡(jiǎn)潔,但卻道出了真諦!我想在生活中、在工作中,做任何事均以一顆平常心、一顆感恩的心來(lái)對待,那一定是最美的,決不會(huì )出現《驚嚇》中的一幕的!

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  反腐倡廉對我們來(lái)說(shuō)似乎還過(guò)早,但我們正處在人生觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的形成階段,最容易受外來(lái)不良思想的侵襲,及早進(jìn)行廉潔教育,就如同提前為我們筑起一道“防腐墻”,讓廉潔“植根”在我們的心田,讓我們揚起敬廉崇潔之風(fēng),立下勤廉報國之志。

  古代有許多的廉潔官員,比如楊震:《楊震暮夜卻金》講述了楊震“暮夜”拒賄的故事,在夜深人靜之時(shí),在沒(méi)有第三者知道的情況下,楊震作為王密的上司,同時(shí)又是他的恩師,堅決拒收重金,并且錚錚鐵言,這是天理不容,法理不容,人理不容,情理不容的事,其“慎獨”的精神可嘉,堪稱(chēng)歷代師表。故事雖小,其教育意義卻不小。一個(gè)人,從小到大,為民為官,白天黑夜,有人無(wú)人,都能?chē)酪月杉,不貪不占,拒禮拒賄,其人品之高尚,其道德之規范,有口皆碑。

  楊震高尚的行為表現在:他為官,嚴于律己,不貪不占,他在沒(méi)有第三者知道的情況下,堅決拒收重金,其品德之高尚,堪稱(chēng)楷模。楊震做官清正廉明,從來(lái)不肯私下接見(jiàn)任何人,就是家里的人,也不準他們過(guò)問(wèn)他的公事。他除了應得的薪餉之外,一絲一毫都歸入公家。他常常教育家人要節省家用,出門(mén)的時(shí)候,也叫他們步行,不準乘坐公家給他準備的車(chē)子。有人見(jiàn)他這樣清廉,做了大官,家里還是那樣的'清苦,就勸他添置產(chǎn)業(yè)。他卻說(shuō):“讓后世的人稱(chēng)我的子孫為‘清白官吏的子孫’,拿這個(gè)當作遺產(chǎn),不是很豐厚嗎?”由此,“清白傳家”的美譽(yù)傳誦至今。

  廉潔,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)也不難;但是真正拒絕別人的賄賂,還是需要一點(diǎn)境界的。

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  廉潔文化是以廉政文化理論基礎和思想內涵,以文化為表現形式的一種文化,是廉潔建設與文化建設相結合的產(chǎn)物。廉潔建設需要以文化為載體,文化建設應包括廉潔內容,廉潔與文化相輔相成,不可或缺。廉潔文化是以先進(jìn)的廉潔制度為基礎,以先進(jìn)的廉潔理論為引導,以先進(jìn)的廉潔思想為核心,以先進(jìn)的廉潔文學(xué)藝術(shù)為載體,

  具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識和豐富的社會(huì )實(shí)踐,F時(shí)代廉潔文化是先進(jìn)文化內容所在,是社會(huì )主義“三個(gè)文明”建設與發(fā)展的助推器。廉潔文化是以“廉潔”為主題,圍繞“廉潔”開(kāi)展的一系列文化教育與引導活動(dòng),其目的.在于我們立足社會(huì ),樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和職業(yè)觀(guān)、道德觀(guān)、名利觀(guān)。廉潔文化與醫風(fēng)廉潔建設密切關(guān)聯(lián),它作為一種無(wú)形的、潛在的力量,為“醫生替患者著(zhù)想,醫療讓群眾滿(mǎn)意,醫院為社會(huì )服務(wù)”提供智力支持和思想保證,對醫風(fēng)廉潔建設有著(zhù)很大的作用。

  廉潔文化是社會(huì )主義先進(jìn)文化的一部分。醫院廉潔文化建設是醫院文化建設的重要內容,是醫院核心競爭力的集中展現和人文管理的升華。

  荊門(mén)市第一人民醫院是我市唯一一所集醫療、科研、教學(xué)、預防、保健為一體的大型三級甲等綜合性醫院。多年來(lái),該院緊密結合實(shí)際,緊扣醫德醫風(fēng)建設,將“廉潔行醫、誠心服務(wù)”作為醫院廉潔文化建設的主題,并努力將醫院的管理理念、發(fā)展進(jìn)步、價(jià)值觀(guān)念、經(jīng)營(yíng)觀(guān)念和服務(wù)觀(guān)念有機結合起來(lái),形成了具有深刻廉潔文化內涵和鮮明醫院文化個(gè)性的醫院廉潔文化體系。

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  隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,作為一名大學(xué)生,接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個(gè)社會(huì ),生活的環(huán)境同樣處于一定的社會(huì )關(guān)系之中,也會(huì )受到權力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性對領(lǐng)導干部的基本要求,也是大學(xué)生應有的政治修養和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段,是處于從不成熟走向成熟的階段,它使大學(xué)生獲的獨立指導和調控自己行為的可能性。

  大學(xué)生是未來(lái)社會(huì )力量的主力軍,想要使得未來(lái)的社會(huì )工作人員奉行廉潔,那么對大學(xué)生的教育正是一個(gè)非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的關(guān)鍵時(shí)期,而這一時(shí)期的廉潔教育對于大學(xué)生能否樹(shù)立正確的思想觀(guān)念,能否經(jīng)受社會(huì )中權力、金錢(qián)、美色的考驗,能否在復雜的市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境中辨別是非曲直、自覺(jué)抵御不良風(fēng)氣,能否按照黨的`要求健康成長(cháng)都有著(zhù)至關(guān)重要的影響。

  反觀(guān)當下,大學(xué)生認為自己根本不需要接受廉潔教育,因為自己沒(méi)錢(qián)沒(méi)權,與腐敗沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系。但是與之相對的是,當前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認為人情世故是成功的法寶、只要有錢(qián)就沒(méi)有辦不成的事。如果這些觀(guān)念伴隨著(zhù)大學(xué)生成長(cháng),加之一些社會(huì )現象的催化,很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài),只要他們將來(lái)具備腐敗的硬件,很可能就會(huì )經(jīng)不住誘惑,最終墜入深淵。

  此外,對于高校來(lái)說(shuō),校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構成,所以想要使得大學(xué)廉潔建設有成效,對大學(xué)生的教育也是必不可少的。設想,如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導送禮,以求學(xué)業(yè)上的方便,那么校園的廉潔建設怎么可能成功?

  總而言之,學(xué)校此次對我們開(kāi)展廉潔教育的講座是非常有意義的,不僅符合黨對廉潔建設的要求,更是讓我們體會(huì )到廉潔應從現在開(kāi)始。同時(shí),也希望學(xué)校能夠開(kāi)展更多關(guān)于廉潔教育的活動(dòng),以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動(dòng)中,不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念,以在將來(lái)的學(xué)習工作生活中,為黨和國家的廉潔建設做出自己的貢獻!

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  廉政文化建設是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要體現,正逐步成為我國當代先進(jìn)文化的重要組成部分。加強廉政文化建設,有助于基層銀行員工進(jìn)一步掌握科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深刻內涵,從而營(yíng)造廉政勤政文化氛圍;鶎鱼y行如何有效開(kāi)展和深入推進(jìn)廉政文化建設,筆者認為:

  一是要注重教育性。要組織廣大員工認真學(xué)習廉潔自律、廉政文化和廉政風(fēng)險防控的有關(guān)規定,結合崗位實(shí)際開(kāi)展討論、撰寫(xiě)體會(huì )。以?xún)染W(wǎng)論壇為載體,構建網(wǎng)絡(luò )廉政文化宣教平臺,推動(dòng)廉政文化在員工中廣為傳播;鶎鱼y行要開(kāi)通廉政文化建設專(zhuān)欄,提高對加強廉政文化建設工作重要性的認識,筑牢積極參與風(fēng)險防控、自覺(jué)踐行廉政文化的思想基礎。

  二是要以“雙先”精神鼓舞基層銀行員工的士氣。要認真組織開(kāi)展學(xué)習《關(guān)于開(kāi)展向杜喜同志學(xué)習活動(dòng)的通知》、《關(guān)于開(kāi)展學(xué)習行領(lǐng)導題詞活動(dòng)的`通知》和《不朽的豐碑》等文件資料,堅持把學(xué)習“雙先”和杜喜事跡與引領(lǐng)業(yè)務(wù)發(fā)展結合起來(lái),積極為企業(yè)出謀劃策。

  三是要積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)崗位、進(jìn)基層。充分發(fā)揮基層網(wǎng)點(diǎn)窗口的宣傳陣地作用,加強基層網(wǎng)點(diǎn)的廉政文化形象塑造,要通過(guò)擺放黨員示范窗口,大力營(yíng)造基層網(wǎng)點(diǎn)窗口崇尚廉潔的良好人文環(huán)境和氛圍。

  四是要不定期召開(kāi)領(lǐng)導干部家屬廉政座談會(huì )。以觀(guān)看警示教育片入手,營(yíng)造會(huì )議廉政主題教育氛圍。通過(guò)典型的案例剖析犯罪心理,讓員工家屬領(lǐng)悟樹(shù)立正確世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和加強廉潔自律對領(lǐng)導干部健康成長(cháng)的極端重要性,領(lǐng)悟“平安是!、“知足常樂(lè )”的深刻哲理,領(lǐng)悟領(lǐng)導干部家屬作為“另一半”的應盡責任和義務(wù)。

  五是要抓好黨風(fēng)廉政建設制度的落實(shí)。制度的生命在于落實(shí),再好的法規制度如果不去執行,也會(huì )形同虛設,甚至導致員工對制度的漠視。要實(shí)行責任追究機制,確保制度落到實(shí)處。

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  近段時(shí)間,供電局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》,號召我們每位老師都要認真看一看,然后寫(xiě)一篇心得體會(huì )。我利用周末休息時(shí)間認真閱讀完了這本書(shū),有了很深的感悟。中華民族是一個(gè)誠實(shí)守信、勤儉節約、正直無(wú)私、自律自強的民族;“敬廉崇潔,誠實(shí)守信”一直是中華民族的傳統美德。古有“兩袖清風(fēng)、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等,好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”,其實(shí)它是我們每個(gè)中國公民的美德。

  本書(shū)主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個(gè)方面的小故事,書(shū)中一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)和讓人佩服的故事,讓我深受啟發(fā),不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè),就要求我們具有更高的道德情操,因為我們肩負著(zhù)培養祖國下一代的重任,我們的一言一行將會(huì )直接對學(xué)生乃至整個(gè)社會(huì )產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識,授業(yè)解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學(xué)生求智、做人的`楷模;在社會(huì )公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面,更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

  工作中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己以身作則、率先垂范,真正做到“其身正,不令則行!绷疂崗慕踢要堅守高尚情操,淡泊名利,不被社會(huì )各種不良風(fēng)氣所誘惑。不廉潔,貪欲多,就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè),就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎,要秉持一種神圣的感情和執著(zhù)的獻身精神,愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè )于奉獻。只有靜下心來(lái)教書(shū),才能潛下心來(lái)育人。作為“人類(lèi)靈魂的工程師”,我們一定要廉潔從教,從小事做起,從自己做起,做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。

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  通過(guò)前期公司組織的中高層和重點(diǎn)崗位人員的廉政教育大會(huì ),我受到很大教育和啟迪:

  1、自身要加強學(xué)習

  我作為黨的領(lǐng)導干部要加強學(xué)習,學(xué)習黨的路線(xiàn)、方針、政策和法律法規,學(xué)習廉潔自律準則,加強自身世界觀(guān)的改造,從思想上筑牢拒腐防變的思想防線(xiàn)。

  2、自身要堅定信念

  我作為領(lǐng)導干部,要始終堅定共產(chǎn)主義信念和中國特色社會(huì )主義理想,是共產(chǎn)黨員的立身之本。如果喪失了理想信念,就會(huì )失去精神支柱,失去靈魂。

  3、自身要廉潔自律

  廉潔自律是反對腐敗、加強黨風(fēng)廉政建設的`關(guān)鍵。我作為領(lǐng)導干部能否以身作則,對加強黨風(fēng)廉政建設,推動(dòng)反腐敗斗爭的深入發(fā)展至關(guān)重要。以身作則,首先要做到廉潔自律,這是每一名領(lǐng)導干部必須具備的品格。古人說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!弊鳛轭I(lǐng)導干部必須身正行直,辦事公道。不能說(shuō)一套,做的又是一套,職工是不會(huì )信任的,會(huì )產(chǎn)生黨員干部、職工上行下效,帶壞了黨風(fēng),帶壞了政風(fēng),嚴重破壞政治生態(tài)和工作環(huán)境。因此,我一定要樹(shù)立正確的“三觀(guān)”,必須為職工謀利益,絕不能干損害企業(yè)利益的事情,嚴把廉潔從業(yè)這道關(guān),制定各項廉潔制度,重點(diǎn)崗位簽訂廉潔從業(yè)責任書(shū)。把心思用在工作上,用在干事業(yè)上,用在為職工謀利益上,用在為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng )新創(chuàng )效上。要如履薄冰,嚴于自律,自覺(jué)接受黨和廣大職工的監督。要不斷反省自己,慎獨、慎微、慎權、慎欲、慎友,做到自警、自省、自重、自律,把握自己、管住自己、走好人生路。所以,我要嚴于律己,公正嚴明,職工才能相信黨組織,相信支部,支部才能發(fā)揮戰斗堡壘作用,黨員才能發(fā)揮先鋒模范作用。

  總之,我們要居安思危,時(shí)刻警醒自己,力戒驕滿(mǎn),充分認識加強黨風(fēng)廉政建設宣傳教育工作的重要意義,以?xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己。

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  一、理想信念是防腐拒變之根本。通過(guò)部分干部的“東窗事發(fā)”不難看出,那些之所以成了階下囚,究其原因,根源在于理想信念的動(dòng)搖。平時(shí),他們淡化了理想信念的自我教育和學(xué)習。在他們的思想意識中信奉“有權不用,過(guò)期作廢”。結果,自然就肆無(wú)忌憚地受賄、貪污。從這些人不難看到,理想信念動(dòng)搖的危險性。

  二、工作作風(fēng)過(guò)硬是防腐拒變的內在要求。沒(méi)有過(guò)硬的'工作作風(fēng),就很難經(jīng)得起現實(shí)對你的綜合考驗。工作作風(fēng)是一個(gè)人思想的外在行為表現。光有好思想而不去身體力行不行,只有去做了,才能真正實(shí)現為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人生價(jià)值。作風(fēng)不過(guò)硬,就容易為社會(huì )上形形色色的名利所誘惑。一些黨員干部就是作風(fēng)不過(guò)硬而被別有用心之人牽著(zhù)鼻子下水。于是,總是會(huì )上談廉政,會(huì )下收好處費。只有從嚴要求本身和身邊的人,建立起堅定的工作作風(fēng),才能經(jīng)得起各種考驗。

  三、廉潔自律是約束保護自我的真正法寶。從干部保護的角度講,廉潔自律是干部防腐拒變的法寶。作為一個(gè)干部,只有從嚴要求本身,才能經(jīng)得起市場(chǎng)經(jīng)濟條件下各種利益的誘惑。從領(lǐng)導崗位到階下囚,無(wú)不說(shuō)明一個(gè)人在崗位上自制力的重要性。從小貪到巨貪,從小賄收禮到大賄收錢(qián),一步一步放縱本身,大肆進(jìn)行權錢(qián)交易。結果,自然是接受黨紀國法的洗禮?梢(jiàn),不管在什么崗位上,只有自始至終加強自身的廉潔自律意識,才不至于被“糖衣炮彈”擊倒。

  四、群眾觀(guān)念是領(lǐng)導干部執政為民的思想基礎。一個(gè)沒(méi)有群眾觀(guān)念的干部,不可能干出令群眾滿(mǎn)意的實(shí)事來(lái)。群眾觀(guān)念是執政為民理念的思想基礎。有了群眾觀(guān)念這個(gè)思想基礎,才能在工作中與群眾打成一片,才能更好地為群眾服務(wù),更好地為群眾多辦實(shí)事,切實(shí)維護好群眾的切身利益。那些在反腐倡廉中違法違紀者,就是因為群眾觀(guān)念淡化私欲膨脹所致。

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  “廉”這個(gè)字素來(lái)是形容清官的,它是“忠臣”、“正直”、“廉潔”的代名詞。與這個(gè)字相對應的,則是“貪官”、“奸臣”、“貪婪”、“奸詐”。是呀,自古以來(lái),有多少人,因貪圖一時(shí)的私利而丟了飯碗性命;又有多少人,因為維護百姓的利益,為惡之人想到的、提到的多半都是自己,而為善之人心中裝的卻總是別人,就算是最危險的時(shí)候,他們想到的還是別人。其實(shí)做人也好,為官也罷,這人生之旅,這仕官之途,都必須把路基夯得踏踏實(shí)實(shí),這就是人品,在生活中我們要常常捫心自問(wèn),在做事情之前一定要做到問(wèn)心無(wú)愧,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,在地上撿起一元錢(qián),我們應該及時(shí)交給老師,有一道題目不會(huì )做,我們則應該獨立思考,而不是抄襲作業(yè)草草了事,我們應該從小事做起,培養出良好的品德。

  人的生命如同彩虹般燦爛,也如同彩虹般短暫,要活出怎樣的精彩,要留下怎樣的英名,要說(shuō)出怎樣的終結語(yǔ),全由你自己考慮,自己作主,自己把握。做人一身正氣,為官一塵不染。讓我們向廉正邁進(jìn),向成功走去,做好自己該做的事!我想說(shuō):廉正是根脊梁,支撐著(zhù)一個(gè)不倒的靈魂,支撐著(zhù)人生的大廈;廉正是個(gè)路標,指引著(zhù)一個(gè)前進(jìn)的方向,指引著(zhù)人生的道路。你見(jiàn)過(guò)參天的大樹(shù)嗎?如果說(shuō)人生是那參天的大樹(shù),廉正就是那挺直的樹(shù)干。樹(shù)干一倒,大樹(shù)將傾;廉正一失,人生則危。我想說(shuō):人生就像一首詩(shī),廉正就是里面的文字,沒(méi)有好詞藻的永遠只是九流作品。沒(méi)有廉正的'人生是單調乏味沒(méi)有意義的人生。只有擁有了廉正,才能使你踏平坎坷,鏟除荊棘,看到希望。只有擁有了廉正,才能讓你翱翔在心靈的藍天上,達到人性的巔峰。朋友們,人生旅程路漫漫,伴著(zhù)廉正的清香成長(cháng),會(huì )有一份大勇大智的氣質(zhì),把你的人生渲染的一路芬芳,一路輝煌。

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  “不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興。這個(gè)初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力!睔v史經(jīng)驗告訴我們,忘記了初心和使命,終將會(huì )被淹沒(méi)在歷史的洪流里。如何踐行初心和使命,作為基層黨員干部,就是要愛(ài)崗敬業(yè)、擔當作為、攻堅克難,真正為群眾辦實(shí)事好事、解民憂(yōu)民困。

  不忘初心、牢記使命,需要無(wú)怨無(wú)悔的付出。這就要求我們黨員干部要心中裝著(zhù)群眾、裝著(zhù)黨的事業(yè)、裝著(zhù)民族的前途,只有心中有了大愛(ài),才不會(huì )計較個(gè)人得失、功名利祿,才不會(huì )瞻前顧后、自私自利。戰爭年代無(wú)論是革命戰士還是普通群眾為了取得革命的勝利拋家棄子、犧牲生命前赴后繼,和平年代涌現出了焦裕祿、孔繁森、谷文昌等一大批為群眾的幸福生活無(wú)私奉獻的優(yōu)秀黨員干部,他們用行動(dòng)堅守黨員的初心、書(shū)寫(xiě)黨員的承諾、扛起黨員的使命。

  不忘初心、牢記使命,需要敢為人先的勇氣。就是要求我們黨員干部時(shí)時(shí)處處事事都能做到先想一朝、先行一步,率先垂范、身先士卒。面臨危險時(shí),要有我是黨員我先沖的膽氣;面臨困難時(shí),要有我是黨員我來(lái)辦的`勇氣;面臨挑戰時(shí),要有我是黨員我先上的豪氣。不管遇到什么、發(fā)生什么,都要始終沖在最前面、站在第一線(xiàn),與群眾同呼吸、同命運,只有這樣才能與群眾血肉相連、同頻共振。

  不忘初心、牢記使命,需要踏實(shí)勤勉的實(shí)干。就是要求我們黨員干部腳踏實(shí)地、干在實(shí)處。任何工作都不是說(shuō)出來(lái)的,需要持之以恒、堅持不懈的去做。再好的藍圖也要有人去落實(shí),它才能變成現實(shí),如果不去做,它永遠也只能是紙上的美好!皩(shí)干興邦,空談?wù)`國”。黨員干部要崇尚實(shí)干,千里之行始于足下,只有實(shí)干實(shí)干再實(shí)干,才能到達目標的彼岸、才能創(chuàng )造更加輝煌的成績(jì)、才能遇見(jiàn)更加美好的未來(lái)。

  學(xué)習廉政自律的心得體會(huì ) 24

  古人云:“不受曰廉,不污曰潔!绷疂嵤菫槿说母。 在教育工作中,廉潔是師道之前提,師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生,一身執教,持儉守節,他捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著(zhù)思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責任心不強,對學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心,為人不廉不潔,則會(huì )對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會(huì )的不信任感,甚至對未來(lái)失去信心。

  為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強自身修養!靶奚砩餍,敦方正直,潔白,恬淡無(wú)為”,這是為師立教之根本,是中國傳統道德的基本規范。教師作為教育的.傳播者,擔負培育下一代的艱巨任務(wù),更應當為真為善為美,以廉潔立世,鑄就高尚師魂。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟的今天,在這樣一個(gè)價(jià)值取向日益多元化的社會(huì )環(huán)境中,有的老師漸漸地被金錢(qián)與利益所淹沒(méi),越來(lái)越注重于獲取個(gè)人利益,漸漸地淡薄對本職工作的責任,漸漸地失去師生互動(dòng)中純凈的情感,失去了與學(xué)生共同成長(cháng)的歡悅和生命發(fā)展和創(chuàng )造的滿(mǎn)足。盡管“有償家教”只是少數教師的行為,但是它容易使教育涂上功利化、商業(yè)化的色彩,容易使師生之間的教學(xué)關(guān)系蛻變?yōu)榻疱X(qián)關(guān)系。如果人民教師渾身沾染銅臭,教師的社會(huì )公信就會(huì )喪失。如不加以制止,越演越烈,教育將會(huì )變成什么,孩子會(huì )變成什么,幸福會(huì )在哪里?因此,為了教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為了每一個(gè)學(xué)生的健康成長(cháng),有一個(gè)快樂(lè )的童年,拒絕有償家教,用我們的雙手和真誠的愛(ài)心,共同托起明天的太陽(yáng)。

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