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2024四有好老師學(xué)習心得體會(huì )（通用22篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的2024四有好老師學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 1
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現在的實(shí)際�？v觀(guān)這幾年的師資現狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生�？梢哉f(shuō)，就學(xué)識來(lái)說(shuō)，這些新教師的學(xué)識起點(diǎn)比起當年的老師范生來(lái)不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見(jiàn)，對于現在的教師隊伍來(lái)說(shuō)，師德似乎是個(gè)更棘手一些的問(wèn)題。
現在的業(yè)務(wù)培訓，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓也不是問(wèn)題。另，一個(gè)師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會(huì )不斷地提高自己的師能，以滿(mǎn)足學(xué)生的需要。所以，更多的問(wèn)題，還是在師德。（這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當老師要厚道。）所以先說(shuō)師德。
第一、有理想信念。
有一首詩(shī)，好像說(shuō)“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說(shuō)起來(lái)，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現在才明白一些�！昂艿秃艿偷默F實(shí)之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高�！庇浀糜袀�(gè)朋友這么說(shuō)，我想他提到的心，就是理想和信念。一個(gè)教師，尤其是新教師，剛剛入行時(shí)，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現實(shí)一樣一樣的，你就會(huì )一直沉溺在其中，難以自拔，會(huì )感覺(jué)自己很累、很煩、沒(méi)有價(jià)值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛(ài)一行，鉆一行，你的感覺(jué)就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時(shí)會(huì )給你力量。記得在錄取孫慧君的時(shí)候，感觸很深，面試十幾個(gè)人，只有她印象很深，記得她說(shuō)：‘我從小的愿望就是當老師，我就喜歡當老師�！痹谒牟┛屠�，我也看到了她看似開(kāi)玩笑的理想，我還看到了她主動(dòng)建好的班級圖書(shū)角，作為一個(gè)代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的笑容和積極的擔責。
這話(huà)也不單單是說(shuō)給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現實(shí)環(huán)境的影響，甚至更容易受負能量的影響，當別人抱怨時(shí)，她會(huì )自憐自艾，把自己浸在一個(gè)情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
第二、有道德情操。
前面所說(shuō)，當老師一定要厚道，當老師是個(gè)良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價(jià)值判斷的能力，教師缺少來(lái)自于服務(wù)對象的有效監控。但是我們看到，現在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿(mǎn)，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應，也是心理上的需要。所以現在出現的接班難的問(wèn)題，因為面對有一定比較和價(jià)值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來(lái)說(shuō)，教師還是個(gè)自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個(gè)學(xué)校內教師的差異會(huì )大的很。這區別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責任心的教師，是有良心的教師。拿人錢(qián)財還需要替人消災呢，一份納稅人的錢(qián)就是一份責任，你盡責了嗎，這個(gè)班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績(jì)和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰(shuí)的責任，肯定是我們的責任。如果這樣了，良心難安��！面對個(gè)性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個(gè)都不能少�，F在社會(huì )物欲橫流、整個(gè)缺少精神信仰，教師也動(dòng)輒抱怨、指責，不是把不良信息發(fā)上多少個(gè)群，敢于破口大罵的就是愛(ài)國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛(ài)國，就是有道德情操。六六，“用一萬(wàn)塊錢(qián)的心，去做幾元錢(qián)的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說(shuō)起這個(gè)錢(qián)，又不得不提出了我們幾個(gè)代課教師，李老師每次都主動(dòng)的幫助周老師組織孩子的課間訓練，王老師請假時(shí)都主動(dòng)匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線(xiàn)是不麻煩別人，主動(dòng)做好份內的事，我們學(xué)校反復也提出過(guò)請假自主調課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線(xiàn)放低了。
第三、有仁愛(ài)之心。
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺(jué)得還是有不同的。道德更多來(lái)自于環(huán)境的.約束，而仁愛(ài)更多發(fā)自于內心的需要。道德回答：“職業(yè)規范要求我這樣做”而愛(ài)回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做�！薄捌接怪異骸笔讋�(chuàng )于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開(kāi)審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫(xiě)了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著(zhù)作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類(lèi)政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動(dòng)機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無(wú)道德負罪感地執行了納粹的種族屠殺令，毫無(wú)保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個(gè)人如果有仁愛(ài)之心，在制度和人性有沖突時(shí)，它會(huì )自覺(jué)地選擇，人性。比如教師對某個(gè)后進(jìn)生的態(tài)度，提高成績(jì)和呵護尊嚴，有時(shí)候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛生，當衛生出現問(wèn)題的時(shí)候老師的態(tài)度是什么，是斥責孩子的無(wú)能、不聽(tīng)話(huà)，還是反思自己的管理，諸如擎著(zhù)為孩子負責簡(jiǎn)單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無(wú)知的家長(cháng)等等。對后進(jìn)生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛(ài)，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個(gè)教師如果有仁愛(ài)之心，她會(huì )正式差異、善待差異，當老師到現在，我發(fā)現最高的智慧還是孔子說(shuō)的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長(cháng)”。很多的問(wèn)題爭論到最后都會(huì )歸結到因材施教上�？鬃诱f(shuō)：“中人以上，可以語(yǔ)上也。中人以下，不可以語(yǔ)上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
第四、有扎實(shí)學(xué)識。
教師的學(xué)識素養應該是三維的，一是本學(xué)科素養，這是深度。二是教育素養，這是高，三是人文素養，這是長(cháng)，這個(gè)長(cháng)方體的綜合容積就是作為一個(gè)合格教師的素養指數。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養轉化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養，那如何使這個(gè)過(guò)程雙方都感到幸福和快樂(lè )，相互依賴(lài)和信任，那就需要你的人文素養（人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用）。扎實(shí)的學(xué)識來(lái)自于什么，也是來(lái)自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動(dòng)去聽(tīng)課，在新教師匯報時(shí)主動(dòng)找領(lǐng)導聽(tīng)她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽(tīng)課后的洋洋灑灑10處反思，也體現出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說(shuō)過(guò)“人的差異在八小時(shí)之外”，我想對于我們的新教師來(lái)說(shuō)應該顯得尤為重要，現在隨著(zhù)班額的增大，家長(cháng)的高期待和低投入（60后家長(cháng)低期待低投入，70后家長(cháng)高期待高投入，80后甚至90后家長(cháng)低投入高期待），教師的專(zhuān)業(yè)化要求越來(lái)越高，現在再也不是隨便一個(gè)人就能當老師的年代了，一是家長(cháng)學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來(lái)。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”，即有夢(mèng)想，有準則，有能力，有愛(ài)心，值得我們去追求、去實(shí)踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 2
在第xx個(gè)教師節來(lái)臨之際，全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現代教育，培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻�！八挠泻媒處煛碧岢鲐S富了教師的職業(yè)發(fā)展內涵，為教師教育的培養目標指明了重要方向。不僅對全國教師職業(yè)有很強的指導意義，對我一個(gè)青年教師的職業(yè)發(fā)展也有非常實(shí)際且深入的指導意義。
現在，本人從幾個(gè)方面對學(xué)習的體會(huì )展開(kāi)論述。
一、傳道與人，首先自己要有道
唐代韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈笔堑谝晃坏�。一個(gè)老師，如果只知道“授業(yè)”、“解惑”而不“傳道”，不能說(shuō)這個(gè)老師是完全稱(chēng)職的，充其量只能是“經(jīng)師”、“句讀之師”，而非“人師”了。自己要有道，就得有遠大的理想信念，作為一名共產(chǎn)黨員，自己的理想信念就是對共產(chǎn)主義的不懈追求和對中國特色社會(huì )主義的切實(shí)踐行，具體到自己的工作崗位中，就是要引導學(xué)生樹(shù)立為社會(huì )主義做貢獻的理念，教導學(xué)生做一個(gè)踏實(shí)工作，勇于創(chuàng )新，為實(shí)現我們的四化而添磚加瓦的實(shí)干人才。
二、助人樹(shù)德，首先自己要有德
“師者，人之模范也�！苯處煹穆殬I(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。老師是學(xué)生道德修養的鏡子。作為一名青年教師，德行的修養還有很多欠缺，面對社會(huì )上的很多誘惑還沒(méi)有很好的抵御能力，本人希望在領(lǐng)導、前輩的幫助下努力提高自身修養。只有這樣，才能讓自己用實(shí)際行動(dòng)影響周?chē)耐瑢W(xué)，使他們都能成為社會(huì )良好風(fēng)氣的建設者而不是破壞者，這也是一名教師社會(huì )價(jià)值的具體體現。
三、授人以業(yè)，首先自己要有識
“為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應吸進(jìn)整個(gè)光的海洋�！痹谛畔r(shí)代做好老師，自己所知道的必須大大超過(guò)要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。好老師還應該是智慧型的老師，具備學(xué)習、處世、生活、育人的智慧，既授人以魚(yú)，又授人以漁，能夠在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導。年輕教師，學(xué)術(shù)水平不高，自己要在實(shí)踐中不斷的探索，虛心向前輩請教，只有不斷學(xué)習，終身學(xué)習，才能成為一名合格的職業(yè)教師。
四、待人以誠，才能開(kāi)展教學(xué)
好老師的.眼神應該是慈愛(ài)、友善、溫情的，透著(zhù)智慧、透著(zhù)真情。好老師對學(xué)生的教育和引導應該是充滿(mǎn)愛(ài)心和信任的，在嚴愛(ài)相濟的前提下曉之以理、動(dòng)之以情，讓學(xué)生“親其師”、“信其道”。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。好老師應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(cháng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。作為一名年輕教師，與學(xué)生們打成一片有著(zhù)天然的優(yōu)勢，本人要發(fā)揮這一點(diǎn)，多與同學(xué)們交流，多與同學(xué)們聊聊生活中的事情，與同學(xué)們多一份信任，就多一份教育的輕松。
以上就是我的學(xué)習心得，不夠深入，不夠有高度，但我相信，只要本著(zhù)四有好教師的精神努力下去，定能在教師職業(yè)生涯中收獲一份成績(jì)。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 3
通過(guò)學(xué)習“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操；在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識，以仁愛(ài)之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師！我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(cháng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹(shù)好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養與理論修養，對幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著(zhù)十分重要的導向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅決捍衛和執行黨的路線(xiàn)、方針、政策。
一、提高學(xué)習能力，進(jìn)一步增強自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習業(yè)務(wù)知識，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習，一定要把學(xué)習的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的`緊迫任務(wù)。把學(xué)習當作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養成習慣于觀(guān)察幼兒的主動(dòng)意識，在觀(guān)察到某種現象后，結合理論加以思索、分析、總結，找出隱藏在現象后的實(shí)質(zhì)。這種觀(guān)察分析，會(huì )使我能更深刻地向家長(cháng)反映問(wèn)題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng )新能力，進(jìn)一步增強工作的實(shí)效性。
隨著(zhù)我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì )越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì )越來(lái)越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng )新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線(xiàn)教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，而且代表著(zhù)黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著(zhù)力規范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名幼兒。因為愛(ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學(xué)習能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng )新能力和自律能力。學(xué)會(huì )用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養接班人，我將從幼兒的成長(cháng)中得到收獲。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 4
想要以夢(mèng)想去點(diǎn)燃，理想要用理想去喚醒。一個(gè)抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢(mèng)想的種子。廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì )燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應該取法乎上、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀(guān)傳授給學(xué)生�！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個(gè)教師應當為學(xué)生起到的表率�！敖�，上所施，下所效也；育，養子使做善”�！暗抡�，本也�！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚�。這就是我們的用人標準為什么是德才兼備、以德為先，因為德是首要，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養多年的人民教師，張麗莉正確處理個(gè)人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng )造了不平凡的業(yè)績(jì)，給人們帶來(lái)無(wú)數次的振奮和感動(dòng)，在教書(shū)育人、無(wú)私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標尺。
教師不能只滿(mǎn)足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。我們要培養學(xué)生的創(chuàng )新意識，開(kāi)發(fā)他們的創(chuàng )新潛力。同時(shí)老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng )新。自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結構應包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎知識，扎實(shí)系統精深的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識，全面準確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專(zhuān)業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類(lèi)旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時(shí)代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì )學(xué)習、善于學(xué)習”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個(gè)有淵博知識的教師，善于更新知識結構，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習的理念，以適應時(shí)代的要求。
愛(ài)是教育的靈魂，教育的原點(diǎn)就是愛(ài)，教師肩負著(zhù)立德樹(shù)人的任務(wù)，有愛(ài)才有責任，愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)生是每一個(gè)教師應盡的義務(wù)。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的'紐帶和橋梁。親其師才會(huì )信其道。愛(ài)，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛(ài)是滋潤學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長(cháng)的清新空氣和燦爛陽(yáng)光。提到這一點(diǎn)，陶行知先生“愛(ài)滿(mǎn)天下”的感人情懷以及名言名句，又誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉呢？
愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育？一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì )貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著(zhù)學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著(zhù)學(xué)生的考分，憑此來(lái)評價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對他好一點(diǎn)。愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著(zhù)“如果我是他，我會(huì )怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車(chē)上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說(shuō)話(huà)，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì )難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì )成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿(mǎn)懊悔的話(huà)。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì )更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì )給他的未來(lái)帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠遠不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣東西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區別的，我認為成功的教學(xué)應該強調激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì )學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識，會(huì )探索知識的孩子的將來(lái)才是快樂(lè )和前途無(wú)量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì )影響一個(gè)學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據之一，所以教師應該會(huì )“做人”，充滿(mǎn)善和德的為人會(huì )給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(cháng)中，會(huì )有懵懂的時(shí)候，老師就應該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。
說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì )遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì )堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長(cháng)，做一個(gè)好老師！
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 5
近學(xué)習了關(guān)于《好老師的四個(gè)標準》后，深有體會(huì )。
學(xué)校的發(fā)展，離不開(kāi)各位老師的努力。老師的努力，一點(diǎn)是認真負責工作，把自己的本職工作做好;另外一點(diǎn)是充分熟悉自己的工作，做出自己的風(fēng)格，做一個(gè)優(yōu)秀的教師。第一點(diǎn)是做好老師的保證，第二點(diǎn)是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿(mǎn)足于做一位認真負責的教師，更要做一位優(yōu)秀的教師。
那末如何當好老師，做一位有發(fā)展有特點(diǎn)的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點(diǎn)：
一、建立理想、布滿(mǎn)豪情
任何教師要想有高的成績(jì)、高的水準，首先必須要有高的理想，絕不能滿(mǎn)足現狀。對我們每個(gè)教師來(lái)講，必須為自己設置一個(gè)奮斗目標。有了目標，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標上，不斷增強自我意識和使命感，不斷地進(jìn)行自我挑戰，否則會(huì )走上彎路，荒廢時(shí)間及精力，一事無(wú)成。
教師與其它職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的，它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個(gè)原封不動(dòng)，不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。
作為一個(gè)優(yōu)秀的教師，除要具有遠大的理想，不斷給自己提出尋求目標外，同時(shí)還要有豪情。我們之前講過(guò)，我們每位教師的豪情就如同億達的生命。仰仗豪情，教師可以開(kāi)釋出潛伏的巨大能量，把枯燥乏味的工作變得生動(dòng)有趣，取得學(xué)校的提拔和重用，感染學(xué)生，讓他們對學(xué)習更有愛(ài)好。一個(gè)優(yōu)秀的教師一定是一個(gè)布滿(mǎn)豪情的教師。
二、自信、自強、不斷挑戰自我
一個(gè)理想的教師，應善于熟悉自己，發(fā)現自己。生活中的一些人，為甚么沒(méi)有豪情，由于他發(fā)現不了工作的樂(lè )趣，發(fā)現不了自己的可愛(ài)的`地方。一個(gè)人永久不會(huì )超過(guò)他尋求的目標。一樣，一個(gè)人也永久不會(huì )超過(guò)對自己的評價(jià)。一個(gè)人對自我的評價(jià)，經(jīng)常是這個(gè)人事業(yè)能否成功的標志，自信使人自強，適當的“自豪”使人成功。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。我們應當不斷尋求成功，設計成功，更重要的是撞擊成功。人來(lái)到世上實(shí)在不知道他會(huì )成為甚么樣的人，只有撞擊每個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。 我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個(gè)人都有巨大的潛能，有無(wú)數成功的可能，所以我們每位教師都要自信、自強，不斷挑戰自我，激起自我。
三、勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我
要做一個(gè)優(yōu)秀的教師，首先要勤于學(xué)習，充實(shí)自我，使自己具有相應的知識結構、教育理念、文化素養、道德素養。不斷提升自己的知識結構，知識面不但要廣博，最好還能深入。要視角敏銳，跟上時(shí)代步伐，勇于接受新思想，新觀(guān)念�？傊�，不能停滯不前，不能只靠過(guò)去的經(jīng)驗，不能做個(gè)教書(shū)的匠人，而應做個(gè)育人的藝術(shù)家。一個(gè)知識面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里，教師是無(wú)所不知的，假如一問(wèn)三不知，學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應當要完善自己的知識結構，做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案，但是過(guò)一段時(shí)間你再試試，或許答案就出來(lái)了。所以我們要不斷充實(shí)自己，進(jìn)步自己。
對我們教師的學(xué)習和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專(zhuān)業(yè)知識。這個(gè)是顯性的，把握了吹糠見(jiàn)米，也是我們教學(xué)的根本。 我們要不斷研究、精益求精，進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)�？梢蕴峁C會(huì )給大家學(xué)習，比如大家相互交換相互進(jìn)步，比如我們請外面的教師對我們教師進(jìn)行強化進(jìn)步。另外一方面是個(gè)人的修養素質(zhì)方面的。這個(gè)是比較隱性的，不那末明顯，但教學(xué)的好壞大都是由這個(gè)決定的。一個(gè)教師的修養高，他就可以夠影響到學(xué)生，使學(xué)生對你服氣和敬佩，學(xué)習不能不認真。一個(gè)老師素質(zhì)高，他就可以夠不斷的進(jìn)步自己，在教學(xué)中不斷激起靈感，推陳出新，掌控學(xué)生心理，教學(xué)上不斷出成果。這個(gè)方面主要靠老師自己，一方面可以通過(guò)學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)等專(zhuān)著(zhù)進(jìn)步自己的熟悉，另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白，投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 6
在教育的道路上，我們是一群追逐者；在成長(cháng)的路上，我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予了我們新的責任和使命。作為教師，要對自己提出更高的要求，努力成為一個(gè)有思想、有創(chuàng )造力、有執行力、有影響力的人。
第一，做一個(gè)有思想的老師。
人與人的區別在于思想的不同，而思想主要來(lái)源于思維。一個(gè)人是否喜歡思考，思考是否正常，取決于他的思維習慣、問(wèn)題意識和模式眼光。
教師的思維能力主要體現在處理問(wèn)題的方式上。首先，他們愿意花一定的時(shí)間專(zhuān)注于這個(gè)問(wèn)題，并考慮選擇最佳的方法來(lái)實(shí)現他們的目標。其次，我們總是專(zhuān)注于某一學(xué)科的研究，不斷前進(jìn)，努力尋找創(chuàng )新點(diǎn)。還有就是要把自己的思維融入到正常的教學(xué)活動(dòng)中，為每一次演講做準備，為每一節課做設計，為每一次閱讀做安排，對每一次練習進(jìn)行反思。
第二，做一個(gè)有創(chuàng )造力的老師。
創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想、發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力，是成功完成某些創(chuàng )造性活動(dòng)所必備的心理素質(zhì)。不同的思維可以創(chuàng )造。作為一個(gè)有創(chuàng )造力的老師，他所做的事情都是經(jīng)過(guò)深思熟慮的，他使用的方法也是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還善于整合資源。他能意識到智力、想象力和知識都是我們重要的資源。但是，資源所能達到的是有限的，只有“實(shí)效”才能將這些資源轉化為成果。
我們的日常工作往往缺乏創(chuàng )造力。一個(gè)教案講了五年，教材變了，教案還在用。一個(gè)講座改了好幾次，聽(tīng)眾變了，還在講。內容還停留在原來(lái)的時(shí)代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng )作的羈絆，我們卻舍不得丟掉。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng )造來(lái)提高，我們的生活條件需要通過(guò)創(chuàng )造來(lái)點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng )造就沒(méi)有區別，沒(méi)有創(chuàng )造就沒(méi)有卓越的表現。
第三，做行政老師。
除非完成，否則任何事情都不會(huì )有結果。如果你只停留在計劃和思考的層面，你永遠不會(huì )取得突破。執行力是推進(jìn)事情的關(guān)鍵，是從質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)：“我們應該把行動(dòng)納入決策，否則就是紙上談兵�！�
執行力是一種行動(dòng)感，是對積極發(fā)展的回應。如果有足夠的時(shí)間，我們通常會(huì )拖延，而不是先把事情做好，然后優(yōu)化質(zhì)量。當你不得不做，然后又不得不做的時(shí)候，整個(gè)過(guò)程的心理負擔會(huì )很大。相反，最好早點(diǎn)把事情做好。我們需要在第一時(shí)間完成上級交辦的任務(wù)，就像編輯稿件一樣。每個(gè)人都很容易提前完成，更不用說(shuō)提前完成還有后期改進(jìn)的回歸和修正空間。
沒(méi)有耐心的'人很容易鍛造成高管，但他必須克服“不思考”，三思而后行。通過(guò)有條不紊地安排時(shí)間，你可以從緊急變成執行。本性穩定的人也要有超前意識，爭取時(shí)間讓以后有所提高。
第四，做一個(gè)有影響力的老師。
一個(gè)老師最大的影響力在于給予學(xué)生生活的影響力，幫助他們提升知識，塑造性格，關(guān)注他們的成長(cháng)，懂得貢獻，欣賞他們的價(jià)值，培養更多能夠超越自己的人。如果他的影子在多年后的教書(shū)育人中隱約可見(jiàn)，那么他就是一個(gè)成功的老師！在一位地理老師的影響下，一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專(zhuān)業(yè)。在一位語(yǔ)文老師的影響下，他的學(xué)生成為了當代著(zhù)名的作家和詩(shī)人。多年后，一位英語(yǔ)老師聽(tīng)到了他的學(xué)生們熟練而標準的同聲傳譯。我們說(shuō)這樣的老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)對學(xué)生產(chǎn)生了影響，并為他們的發(fā)展提供了建議。教師通過(guò)自己在日常教學(xué)中的言行，潛移默化地積極引導學(xué)生。
一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個(gè)視野開(kāi)闊的人，絕不會(huì )犯低級錯誤，這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然，目光短淺者也很難看得遠，因為他既近視，又遠視，別人看著(zhù)難受，他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會(huì )收獲友誼，更會(huì )得到同等份額的快樂(lè )!
經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間，成長(cháng)需要過(guò)程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長(cháng)自己，堅信選擇，收獲快樂(lè )!
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 7
“教育大計，教師為本�！币幻细竦慕處煴仨氁坝欣硐胄拍�、有道德情操、有扎實(shí)的知識、有仁愛(ài)之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養社會(huì )所需的青年一代，需要社會(huì )、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標。
一、做有理想信念的塑夢(mèng)人
在我看來(lái)，好老師應該是“經(jīng)師”和“人師”的統一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命。老師肩負著(zhù)培養下一代的重要責任。正確理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說(shuō)的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說(shuō)“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應�！弊鳛槔蠋煹奈覀�，一定要堅定自身的理想信念，所以應做到如下兩點(diǎn)。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負的國家使命和社會(huì )責任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì )主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設服務(wù)的，黨和人民需要培養的是社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。好老師應該做中國特色社會(huì )主義共同理想和中華民族偉大復興中國夢(mèng)的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現我們民族夢(mèng)想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準則。關(guān)愛(ài)學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養學(xué)生愛(ài)國、愛(ài)民、愛(ài)黨、愛(ài)校、愛(ài)友的人生態(tài)度；再者，要有對工作執著(zhù)的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認真執著(zhù)的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂(lè )；我育人，我快樂(lè )！
二、做有道德情操的教書(shū)匠
著(zhù)名教育家陶行知先生曾說(shuō)“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！笨梢�(jiàn)，好老師要涵養高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬(wàn)世之師表”。立德先立師，樹(shù)人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，更要以人格魅力引導學(xué)生心靈。合格的老師首先應該是道德上的合格者，好老師首先應該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養的鏡子。師德是深厚的知識修養和文化品位的體現。師德需要教育培養，更需要老師自我修養。好老師要有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺(jué)堅守精神家園、堅守人格底線(xiàn)，帶頭弘揚社會(huì )主義道德和中華傳統美德，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛(ài)上來(lái)，應該執著(zhù)于教書(shū)育人，自覺(jué)堅守精神家園、堅守人格底線(xiàn)，以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
三、做扎實(shí)學(xué)識的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力�！币庠诟嬲]老師們：如果沒(méi)有扎實(shí)的知識功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無(wú)以為人師表的。俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！弊鲆幻美蠋�，我認為要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng )新�！皠�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力�！庇绕湓谥R經(jīng)濟時(shí)代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時(shí)代，面對新一輪課程改革，面對新時(shí)代的學(xué)生，當今時(shí)代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來(lái)越短，為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識的亮光，教師應吸進(jìn)整個(gè)光的海洋，如果教師知識不扎實(shí)、教學(xué)不過(guò)硬，教學(xué)中必然會(huì )捉襟見(jiàn)肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿(mǎn)足于裝滿(mǎn)自己的“一桶水”，而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”，更新自己的知識結構，積極回應新的挑戰，才能發(fā)現新問(wèn)題，解決新問(wèn)題，在實(shí)現自身長(cháng)遠發(fā)展的同時(shí)，引導學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛(ài)之心的鋪路人
魯迅先生說(shuō)，“教育是植根于愛(ài)的'”。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著(zhù)一種叫“無(wú)私”的光芒。教育是一項愛(ài)的事業(yè)，育人是愛(ài)心的傳遞。好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導應該是充滿(mǎn)愛(ài)心和信任的，應該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(cháng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應該懂得，選擇當老師就選擇了責任，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責任，并把這種責任體現到平凡、普通、細微的教學(xué)管理之中。老師責任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話(huà)，離不開(kāi)仁愛(ài)之心。
今天的學(xué)生就是未來(lái)實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿(mǎn)腔真情獻給教育事業(yè)，努力研習、自覺(jué)躬行，將新時(shí)代“四有”好教師的標準，內化于心，外化于行，當好“夢(mèng)之隊”的筑夢(mèng)人，以赤誠與智慧譜育人華章！
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 8
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹(shù)立遠大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會(huì )、為民族培養出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。我們要努力做一個(gè)有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責任和使命，為學(xué)生點(diǎn)燃更燦爛的夢(mèng)想，為國家和民族貢獻更多正能量。
二、要有道德情操
一個(gè)有道德情操的好老師，在自我修養的不斷提升中實(shí)現道德追求。師德需要教育培養，更需要教師自我修養。做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應該是每個(gè)教師的'不懈追求。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，教師自我修養的陶冶需得在讀書(shū)上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養，教師只有常讀書(shū)、讀好書(shū)，多讀中國古典詩(shī)詞、經(jīng)典作品，以詩(shī)書(shū)育浩然之氣，才能認識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養的完善更需要在行動(dòng)中磨礪。
三、要有扎實(shí)學(xué)識
俗話(huà)說(shuō)：“活到老，學(xué)到老�！蔽艺J為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，也是適應現代社會(huì )科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專(zhuān)業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個(gè)性，能以教書(shū)傳知，育人感人。
四、要有仁愛(ài)之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會(huì )議上，校領(lǐng)導要求全體教職工“把培養學(xué)生當作事業(yè)來(lái)做、把關(guān)愛(ài)學(xué)生當作本能來(lái)要求”、“千方百計讓學(xué)生開(kāi)心生活、快樂(lè )學(xué)習、健康成長(cháng)、快速成才”，這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛(ài)和為人師表那份沉甸甸的責任。我感受老師們給我最深的印象就是愛(ài)學(xué)生，不管學(xué)生取得成績(jì)還是犯了錯誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無(wú)知，老師們的表?yè)P、寬容、鞭策、引導無(wú)不詮釋了一個(gè)“愛(ài)”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責任、用愛(ài)選擇堅持，把這份愛(ài)傳承下去。
尤其在我們繼續教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛(ài)中長(cháng)大，有很多不良的習慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛(ài)之心來(lái)包容他們，耐心地引導他們。
做一名好教師應該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標，只有腳踏實(shí)地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現做一名好教師的崇高目標。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”來(lái)嚴格要求自己。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 9
一本書(shū)捧在手里，人們首先評價(jià)的不是它的內容，因為內容須看過(guò)之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣，老師這本書(shū)出現在學(xué)生面前，學(xué)生們首先品評的也是老師這本書(shū)的“裝幀”-----即老師的儀表，老師的氣質(zhì)，老師的精神狀態(tài)。每年開(kāi)學(xué)，我們經(jīng)常聽(tīng)到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問(wèn)話(huà)：“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的，也是高度概括的評價(jià)老師的語(yǔ)言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養、老師的仁愛(ài)之心，在我看來(lái)一個(gè)好的老師的價(jià)值遠不限于榜樣的作用，一個(gè)好的老師可能會(huì )影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書(shū)的第一頁(yè)就能在天頭上批上“教得好”三個(gè)字，為此我努力爭做一名受學(xué)生喜愛(ài)的“四有”好教師。
首先，做好老師，要有理想信念。今天的教育，是為了培養未來(lái)社會(huì )的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的教師，在思想上要有教師的雙重意識，時(shí)刻審視自己，衡量自己，評價(jià)自己，以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因學(xué)生的畢業(yè)而終止，而是他們在工作和生活中繼續產(chǎn)生著(zhù)巨大的影響，甚至會(huì )伴隨他們的一生，乃至影響其下一代和社會(huì )的其他人。所以教師不僅應該具有高深扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，還應具備良好的道德修養。我們必須熱愛(ài)本職工作，忠于教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，對教育事業(yè)具有無(wú)私的奉獻精神。且教師要時(shí)刻注意自己的形象，以身作則，為人師表，起到真正的模范，榜樣的作用，用正確的思想來(lái)引導學(xué)生、用高尚的德行來(lái)感化學(xué)生，用大方的儀表來(lái)影響學(xué)生。
其次，做好老師，要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操，教師的勞動(dòng)是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動(dòng)。他必須無(wú)限熱愛(ài)自己的工作，更要熱愛(ài)學(xué)生;他常常沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈，不僅要通過(guò)傳授知識，更主要的是以身立教，自覺(jué)成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng )造對象的更快成長(cháng)，教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切，都使教師在繼續社會(huì )化的道路上得到磨礪，形成積極追求高尚道德情操的內部動(dòng)因，不斷地超越自我。教師應自覺(jué)接受繼續教育，不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會(huì )的發(fā)展，知識經(jīng)濟的浪潮會(huì )不斷沖擊教育領(lǐng)域，教育對象，教育內容，教育方法等都隨社會(huì )的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個(gè)教師提出了新的挑戰。因而每一位教師都應該順應社會(huì )和教育發(fā)展的形勢，自覺(jué)接受繼續教育，努力求知進(jìn)取。教師應經(jīng)常讀書(shū)看報，不斷拓展自己的知識領(lǐng)域，開(kāi)闊自己的眼界，陶冶自己的情操，提高自身的道德素質(zhì)。為祖國培養出更多的符合新世紀要求的.合格人才而不斷探索教育人的規律。工作上應努力向取得成績(jì)的教師看齊，并虛心學(xué)習，不能以有色眼光看人，對人抱成見(jiàn)，看不起別人的成績(jì)，甚至在旁邊說(shuō)風(fēng)涼話(huà)，貶損別人。
再次，做好老師，要有知識素養。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養，“學(xué)高為師，德高為范”走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而
仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
最后，做好老師，要有仁愛(ài)之心。教師要用愛(ài)心和耐心幫助學(xué)生樹(shù)立奮斗目標，樹(shù)立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學(xué)生關(guān)愛(ài)備至，對后進(jìn)生更應該加倍的關(guān)愛(ài)與呵護。作為教師，需要的是對待學(xué)生一視同仁，要傾注愛(ài)心和耐心去發(fā)現學(xué)生在學(xué)習上的點(diǎn)滴進(jìn)步，要相信每一個(gè)孩子都有他們的優(yōu)點(diǎn)，要努力去發(fā)現他們生活、品德上的每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信心，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，學(xué)生才愿意把教師當成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何做人和如何學(xué)習的指導。一個(gè)以真誠待學(xué)生的老師，會(huì )時(shí)刻得到學(xué)生的尊敬，時(shí)刻感受到做老師的快樂(lè )，時(shí)刻看到來(lái)自學(xué)生們敬仰的目光，所以一個(gè)好老師首先要具備的就是對學(xué)生的仁愛(ài)之心。每個(gè)孩子的內心深處都有一根隱秘的琴弦，只要能能找對正確的節奏，就能奏出最美妙的樂(lè )章，愛(ài)就是發(fā)現尋找那跟琴弦的藝鑰匙。
總之，作為一名教師，要樹(shù)立自己的師德模范，老師承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責，教師形象重于生命，教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教，教師在做這一切的時(shí)候，鑄就了自己的靈魂，更重要的是潛移默化地告訴了學(xué)生什么是真正的人，什么是真正有價(jià)值的人生。今后，我要樂(lè )為人師，甘于奉獻，爭做“四有”好教師。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 10
只有具備“四有”標準的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一�？圩�，只有幫助學(xué)生扣好人生第一�？圩�，他們今后的人生之路才不會(huì )走偏，才不會(huì )迷失�！八挠小睒藴示腿缤o教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習，具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎知識和廣博的文化知識。教師的專(zhuān)業(yè)知識是教書(shū)育人的資本，是將學(xué)生培養成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養出高素質(zhì)的對社會(huì )有用的人才。此外，教師更應具有廣博的知識。有學(xué)者說(shuō)“教師知道的東西，要大大超過(guò)他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿(mǎn)足他們的需要�！睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿(mǎn)足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習、處世、生活等各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導。
做黨和人民滿(mǎn)意的好老師，是我努力的方向；前進(jìn)的目標。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿(mǎn)意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標。
第一面鏡子——理想信念之鏡。
作為教師首先要具有崇高的社會(huì )主義理想和堅定的愛(ài)國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復興大業(yè)；一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢(mèng)想！作為教師首先要構筑自己的教育夢(mèng)想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢(mèng)想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實(shí)現偉大的中國夢(mèng)。
第二面鏡子——道德情操之鏡。
“師也者，教之以事而喻諸德者也�！钡掠且磺薪逃母��！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的`“道”就是正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，就是是非曲直的標準，就是做人的準則。教師只有首先提高自己的道德修養，脫離俗氣、濁氣，培養正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當前社會(huì )充滿(mǎn)了各種誘惑，有個(gè)別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線(xiàn)的事情，極大地損害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“做先生的，應該一面教一面學(xué)，并不是販買(mǎi)些知識來(lái)，就可以終身賣(mài)不盡的�！碑斀竦闹袊呀�(jīng)進(jìn)入了信息化社會(huì )，知識種類(lèi)之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠遠超過(guò)過(guò)去任何一個(gè)時(shí)代。當代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識，而且要有開(kāi)闊的知識視野和終身學(xué)習的理念；不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，精益求精。
第四面鏡子——仁愛(ài)之鏡。
眾所周知，教育是一門(mén)愛(ài)的藝術(shù)，愛(ài)和責任是教育的靈魂�！叭省痹谥袊鴤鹘y文化中是一個(gè)含義十分豐富的詞語(yǔ)。它包括孝、弟（悌）、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標準和道德境界�！叭蕫�(ài)”這個(gè)詞語(yǔ)準確地闡釋了當今社會(huì )新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛(ài)的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長(cháng)。
每一所學(xué)校也有責任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”�！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標準和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結合，將教師的個(gè)人發(fā)展納入到學(xué)校的長(cháng)期發(fā)展規劃之中�！皶r(shí)時(shí)擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實(shí)。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標準不執行容易懈怠，有要求不落實(shí)容易務(wù)虛。
做“會(huì )系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標準先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一�？圩�；還需要學(xué)校的管理者為教師個(gè)人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長(cháng)作為學(xué)校的根本工作來(lái)抓；更加需要全社會(huì )的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著(zhù)我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰在教書(shū)育人第一線(xiàn)，其中涌現出一批致力于教育教學(xué)改革、愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 11
一、成為好教師要有高尚的師德
一是要熱愛(ài)教育事業(yè)。愛(ài)默生說(shuō)：“有史以來(lái)，沒(méi)有一項偉大的事業(yè)不是因為熱忱而成功的�！奔で槭峭苿�(dòng)工作的靈魂，激情來(lái)源于堅定的信念和崇高的理想;激情來(lái)源于對孩子們的責任和熱愛(ài);激情來(lái)源于不斷地學(xué)習和思考。二是要牢固樹(shù)立為孩子們服務(wù)的思想。面對3-6歲的孩子，我們既要像媽媽一樣給予他們照顧呵護，又要實(shí)現教師教育引導、促進(jìn)發(fā)展的.教育任務(wù)。時(shí)刻謹記“教孩子三年，為他的人生想三十年，為他的家族想一百年�！睘楹⒆觽兊慕K身發(fā)展奠定良好基礎是幼兒教師給孩子們提供的最好服務(wù)。
二、成為好教師的關(guān)鍵在“自我”
認識自我、發(fā)現自我是成為好教師的開(kāi)始和前提;完善自我、戰勝自我是成為好教師的關(guān)鍵和必需;實(shí)現自我和超越自我是成為好教師的目標和特征。要把“愛(ài)”的教育作為一種追求，把讀書(shū)作為一種生活，20xx如何在新時(shí)代成為一名好老師把反思作為一種習慣，把崗位作為一種挑戰，喚醒自身的自覺(jué)，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)。只有喚醒我們本身的自覺(jué)才有可能喚醒孩子的自覺(jué)。我們應該提高對教育價(jià)值思考的自覺(jué)，提高彰顯優(yōu)秀師德的自覺(jué)，提高個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自覺(jué)，讓自己的教育教學(xué)成效得到同行的認可。德是人們敬重的，才是人們愛(ài)慕的，德才兼備才是完善自我的標準，再以自己的行為影響孩子，帶動(dòng)同事。
三、成為好老師的資本是教育科研
要想成為一名好教師，就要走“學(xué)習實(shí)踐研究”之路。不讀《論語(yǔ)》，不讀杜威，不讀蘇霍姆林斯基，是成不了好教師的。好教師要有終身學(xué)習的意識，不斷提升自己的素養，還要深入實(shí)踐，善于研究。要走進(jìn)教育科研，在做教育科研的時(shí)候注意不求大，不求新，只求實(shí)，研究的是教育中的真問(wèn)題，不是高深的學(xué)問(wèn)，也不是單純的理論，而是可直接作用于孩子、直接作用于自己工作的方法和策略。
四、成為好教師的法則是謙虛勤奮
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。樂(lè )于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng )新是成為好教師的必備品性，三者缺一不可。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！毙袆儆谘�，世事萬(wàn)物“付出總有回報”，我的眼里滿(mǎn)是孩子們純真的笑臉，他(她)們是我扎根幼教、砥礪前行的方向和力量!“好老師”的理想與追求終將實(shí)現!
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 12
一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個(gè)好老師，共同的特質(zhì)必不行少，這就是提出的四條標準。
做好老師要有志向信念。正確的志向信念是教書(shū)育人、播種將來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有志向信念的老師，才能在學(xué)生心中播下志向的種子。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得�！弊鲆粋�(gè)好老師，就是要根據的要求，不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”，而是要把“傳道”放在第一位，既要精于“授業(yè)”“解惑”，更要以“傳道”為責任和使命，做到“經(jīng)師”和“人師”的統一，努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。
實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，是全國各族人民的共同追求。我們的教化是為人民服務(wù)、為中國特色社會(huì )主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設服務(wù)的，黨和人民須要培育的是社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人。做一個(gè)好老師，應當以這一要求為基準，自覺(jué)做中國特色社會(huì )主義的堅決信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，“注意加強中國特色社會(huì )主義理論體系的學(xué)習，加深對中國特色社會(huì )主義的思想認同、理論認同、情感認同，不斷增加道路自信、理論自信、制度自信”，自覺(jué)做中國特色社會(huì )主義共同志向和中華民族偉大復興中國夢(mèng)的主動(dòng)傳播者，主動(dòng)引導學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng)，讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現我們民族幻想的正能量。
社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，是中華民族實(shí)現中國夢(mèng)的最長(cháng)久、最深層的精神力氣。做一個(gè)好老師，就是要根據的要求，“用好課堂講壇，用好校內陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀老師那樣，用自己的學(xué)識、閱歷、閱歷點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的憧憬，以淵博的學(xué)問(wèn)教化學(xué)生，以美妙的德行引導學(xué)生，以完備的人格影響學(xué)生，在潤物細無(wú)聲中將社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增加價(jià)值推斷實(shí)力、價(jià)值選擇實(shí)力和價(jià)值塑造實(shí)力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(cháng)
做好老師要有道德情操�！敖�，上所施，下所效也；育，養子使作善�！敝赋觯骸昂美蠋煈斎》ê跎�、見(jiàn)賢思齊，不斷提高道德修養，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀(guān)傳授給學(xué)生�！弊鳛槭芙袒�，我們都有同樣的感受，不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久，老師的人格魅力都會(huì )恒久銘刻在自己的心中，老師的人格力氣都會(huì )成為激勵我們追逐人生幻想的強大動(dòng)力。
師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養的鏡子�！墩撜Z(yǔ)》有言：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生對老師不僅會(huì )聽(tīng)其言，更會(huì )觀(guān)其行。好老師首先應當自覺(jué)堅守精神家園和人格底線(xiàn)，帶頭弘揚社會(huì )主義道德和中華傳統美德，做以德施教、以德立身的楷模，領(lǐng)先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(cháng)樹(shù)立人生標桿，引導學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一�？圩�。
老師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做老師，就選擇了奉獻。好老師，要有崇高的職業(yè)志向和堅決的職業(yè)信念，把追求志向、塑造心靈、傳承文明當作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成果。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識。打鐵還需自身硬。老師是學(xué)問(wèn)的傳授者，扎實(shí)的學(xué)問(wèn)功底、過(guò)硬的教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養，其中學(xué)問(wèn)是根本基礎。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，如同所說(shuō)，“不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，還要有廣博的通用學(xué)問(wèn)和寬敞的.胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教化學(xué)生才不會(huì )捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。
教化是一門(mén)科學(xué)，好的教化則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應當是才智型的老師，具有學(xué)習、處世、生活、育人的才智，努力探求教學(xué)規律，堅持知、情、意的統一，堅持全面發(fā)展與特性發(fā)展的統一，堅持知與行的統一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生寵愛(ài)的高素養老師。
“學(xué)問(wèn)引導人生，學(xué)習成就將來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，假如不加強學(xué)習、不提高學(xué)習實(shí)力，勢必落后于時(shí)代。在學(xué)問(wèn)更新周期大大縮短的當今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要堅固樹(shù)立終身學(xué)習的理念，根據提出的始終“站在學(xué)問(wèn)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)，不斷充溢、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習探討，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng )新，為學(xué)生供應鮮活的學(xué)問(wèn)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教化是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教化的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教化。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教化孩子�！崩蠋熜闹杏袗�(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培育出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話(huà)。做一個(gè)好老師，就要像要求的那樣，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好摯友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的學(xué)問(wèn)之門(mén)，用愛(ài)滋潤澆開(kāi)學(xué)生漂亮的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教化的暖和，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機會(huì )。
愛(ài)是責任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責任，并把這種責任體現到平凡、一般、微小的教學(xué)管理之中。愛(ài)是敬重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有敬重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要擅長(cháng)發(fā)覺(jué)每一個(gè)學(xué)生的特長(cháng)和閃光點(diǎn)，同等地對待每一個(gè)學(xué)生，敬重學(xué)生的特性，理解學(xué)生的情感，包涵學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓全部學(xué)生都健康成長(cháng)為社會(huì )須要的有用之才。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 13
在新時(shí)代，成為一個(gè)具有“四有”老師是我們每一個(gè)教育工作者的追求。作為一名教師，我們要有良好的道德品質(zhì)、扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力、高度的教育情操和強烈的教育責任感，才能夠更好地育人。
要有良好的道德品質(zhì)。作為四有老師，我們首先要做到為人師表，言談舉止要得體，要成為學(xué)生的榜樣。要有誠實(shí)守信、勤奮努力的'品質(zhì)，以身作則，培養學(xué)生的良好道德風(fēng)尚。
要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力。作為一名教師，我們必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識和教育教學(xué)理論知識，能夠積極創(chuàng )新教育教學(xué)方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。同時(shí)，要注重自身的職業(yè)發(fā)展，不斷學(xué)習和進(jìn)修，提高自身的業(yè)務(wù)能力。
再次，要有高度的教育情操。四有老師要有深厚的教育情懷，堅持以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的思想、品德、身心健康等全面發(fā)展。要把學(xué)生的發(fā)展放在第一位，真正以心靈相通的方式去教育學(xué)生。
最后，要有強烈的教育責任感。作為一名四有老師，我們要肩負起教育的重任，積極參與教育教學(xué)活動(dòng)。要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)，認真對待每一個(gè)學(xué)生，積極幫助他們解決學(xué)習和生活上的問(wèn)題。要有責任心和使命感，將教育工作做得更加出色。
成為一名四有老師需要不斷努力和提升。在新時(shí)代，我們應該更加注重教育質(zhì)量，以學(xué)生的發(fā)展為中心，全心全意地育人。讓我們一起努力，爭做新時(shí)代的四有老師！
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 14
作為一名優(yōu)秀的教師，必須擁有“四有”——有愛(ài)心、有責任感、有耐心、有智慧。在我的多年教學(xué)生涯中，我深深體會(huì )到這四個(gè)品質(zhì)的重要性。
首先是有愛(ài)心。作為一名教師，我們不僅僅是傳授知識，更重要的是要關(guān)心和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生。我常常會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的想法和感受，與他們建立良好的師生關(guān)系。我會(huì )發(fā)現，有愛(ài)心的態(tài)度會(huì )讓學(xué)生更愿意與我交流，更樂(lè )于接受我的教導。
其次是有責任感。作為教師，我們肩負著(zhù)培養未來(lái)的責任，必須對學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展負責。我會(huì )認真備課，為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育資源。同時(shí)，我也會(huì )關(guān)注每個(gè)學(xué)生的.學(xué)習情況，及時(shí)跟進(jìn)他們的進(jìn)展，對他們的學(xué)業(yè)和生活進(jìn)行適當的指導和關(guān)注。
第三是有耐心。教育是一項艱苦的工作，要想取得好的成果，必須有耐心。我會(huì )耐心地傾聽(tīng)學(xué)生的問(wèn)題和疑惑，耐心地解答他們的疑惑，耐心地輔導他們的作業(yè)。只有有耐心，才能與學(xué)生建立起深厚的關(guān)系，讓他們更好地接受我的教導。
最后是有智慧。作為一名教師，我們必須有足夠的智慧來(lái)應對各種教學(xué)場(chǎng)景和問(wèn)題。我會(huì )不斷地學(xué)習和提升自己的專(zhuān)業(yè)知識，積極參與教學(xué)研究和探索，學(xué)習新的教學(xué)技巧和方法，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。
“四有”好教師是一名合格的教師必備的品質(zhì)。有了這些品質(zhì)，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)，將他們培養成為有用的人才，為社會(huì )做出更多的貢獻。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 15
民族團結是新疆各族人民的生命線(xiàn)，是我們做好一切工作的前提。
新疆自古以來(lái)就是一個(gè)多民族聚居地區，千百年來(lái)新疆各族人民共同開(kāi)發(fā)、建設、保衛祖國西部邊陲這塊遼闊富饒的疆土。正是各族人民的同心共濟、團結奮斗，像石榴籽那樣緊緊抱在一起，才凝聚了以愛(ài)國主義為核心的新疆精神，澆鑄起各族人民今天美好生活的幸福大廈。
回顧新疆的發(fā)展歷程，什么時(shí)候團結一致，什么時(shí)候就眾志成城、興旺發(fā)達；什么時(shí)候不團結，什么時(shí)候就一盤(pán)散沙、任人欺凌。這是歷史的'結論，也是現實(shí)的召喚。
民族團結是新疆各民族的根本利益所在，也是全國13億人民的共同意志所系。
惟有把民族團結緊緊抓在手上，堅持正確的祖國觀(guān)、民族觀(guān)，全面貫徹黨的民族政策，牢牢把握各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題，促進(jìn)各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展，我們才能為新疆的社會(huì )穩定打下堅實(shí)基礎，為國家的長(cháng)治久安提供根本保障。
新疆的教師要以“民族團結、從我做起”的責任擔當，為學(xué)生樹(shù)立榜樣、為社會(huì )樹(shù)立標桿。認真學(xué)習和大力宣傳黨的民族理論、民族政策及相關(guān)法律法規知識，引導學(xué)生正確認識、化解發(fā)生在不同學(xué)生間的矛盾和問(wèn)題，帶頭開(kāi)展不同民族師生間交朋友結對子活動(dòng)，走動(dòng)互動(dòng)、融洽感情，推動(dòng)全社會(huì )形成人人珍惜民族團結、人人維護民族團結的生動(dòng)景象。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 16
關(guān)于傳統文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養，中國自古以來(lái)就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統。這些文化傳統中，“修德”是首要內容，修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中，道德品行居于首要地位，成為一個(gè)人立身處事、成就事業(yè)的主要標準。傳統文化在當今社會(huì )仍然是一個(gè)相當重要的內容。共產(chǎn)黨員的道德修養在此基礎上，還要求為了全人類(lèi)的利益，為了他人的利益而具備的犧牲精神。
在這個(gè)意義上，共產(chǎn)黨人的道德修養超越了傳統文化，達到了一個(gè)更高的高度。
關(guān)于道德和制度，在西方成熟社會(huì )中，品行的修養和制度的完善是并行不悖的。在中國現實(shí)社會(huì )中，道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來(lái)說(shuō)，當前既要不斷完善制度，也要不斷提高全體黨員的自身修養，二者兼顧營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會(huì )環(huán)境。
道德品行并非孤立，其內涵的社會(huì )公德、家庭美德和個(gè)人德行等各個(gè)方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中，同時(shí)又是黨性的.集中體現，黨員的個(gè)人德行修養、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統一的。
共產(chǎn)黨從革命到建設時(shí)期，都非常重視道德傳統和思想政治工作�，F代社會(huì )中，道德品行的提高應該落實(shí)在國家治理和黨的建設上，落實(shí)在具體的行動(dòng)中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德，有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個(gè)人的主心骨，對權力的態(tài)度和運用、對金錢(qián)的看法，對義和利的關(guān)系，都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導干部要不斷加強理論學(xué)習，培養高尚道德情操，增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作，敢于負責，以敢于擔當的精神贏(yíng)得群眾信任、贏(yíng)得事業(yè)成就。
與會(huì )領(lǐng)導聯(lián)系學(xué)校實(shí)際，結合分管工作，從不同的角度，結合社會(huì )現實(shí)問(wèn)題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對“講道德有品行”的認識和見(jiàn)解，真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
“”學(xué)習教育，不僅僅黨員領(lǐng)導干部層面的學(xué)習要抓緊抓好，基層黨組織、黨員師生的基礎性學(xué)習也要抓牢抓好�！皟蓪W(xué)一做”學(xué)習教育絕對不能在基層走過(guò)場(chǎng)。下一步，校黨委將結合學(xué)校實(shí)際，進(jìn)一步深化學(xué)習，希望能進(jìn)行真正觸動(dòng)靈魂的學(xué)習，將學(xué)習抓緊、抓牢、抓好，真正發(fā)揮學(xué)習在學(xué)校改革、建設和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實(shí)效。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 17
通過(guò)學(xué)習四有好老師，我知道了做一名好老師，就要嚴于言傳身教，要有志向信念，作為老師，自古至今始終擔當著(zhù)弘揚道義。老師要用好課堂講壇，用好校內陣地，用自己的行動(dòng)提倡社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。用自己的學(xué)識、閱歷、閱歷點(diǎn)燃學(xué)生對真善美的憧憬。使社會(huì )核心價(jià)值觀(guān)潤物細無(wú)聲地浸潤學(xué)生們的心田、轉化為日常行為，增加學(xué)生的價(jià)值推斷實(shí)力。
做好老師，要有道德情操。老師的人格力氣和人格魅力是勝利教化的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開(kāi)老師的學(xué)識和實(shí)力，更離不開(kāi)老師為人處世、于國于民、于公于私所持有的價(jià)值觀(guān)。一個(gè)老師假如在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問(wèn)題，怎么能擔當起立德樹(shù)人的責任？老師必需領(lǐng)先垂范、以身作則，引導和幫助學(xué)生把握好人生方向。
師德是學(xué)問(wèn)修養和文化品嘗的體現。師德須要教化培育，更須要老師自我修養，做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應當是每一個(gè)老師的不懈追求和行為常態(tài)。好老師要有捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去的奉獻精神，自覺(jué)堅守精神家園，堅守人格底線(xiàn)，帶頭弘揚社會(huì )主義道德和中華傳統美德，以自己的`模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。
做好老師，要有扎實(shí)的學(xué)識。前人強不如后人強，家庭如此，國家、民族更是如此。只有孩子學(xué)好學(xué)問(wèn)了，學(xué)好本事了，懂得更多了，他們才能更強，我們的國家、民族才能更強。
扎實(shí)的學(xué)問(wèn)功底、過(guò)硬的教學(xué)實(shí)力、勤勉的教學(xué)看法，科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素養，其中學(xué)問(wèn)是根本基礎。為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)學(xué)問(wèn)的亮光，老師應吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 18
最近幾天，研讀了書(shū)記教師節前夕在xx師范大學(xué)的重要講話(huà)，深感觸動(dòng)。書(shū)記提出了好老師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識、有仁愛(ài)之心”的“四有”標準，讓我看到了差距，明確了方向。xx年我被學(xué)生投票選為“我最喜愛(ài)的老師”，是我任教十八年來(lái)最珍惜的榮譽(yù)，而書(shū)記的講話(huà)，又讓我樹(shù)立了新的目標。
書(shū)記說(shuō)：“老師還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)。離開(kāi)了尊重、理解、寬容同樣談不上教育�！蔽易约菏菑氖鹿I(yè)設計專(zhuān)業(yè)教學(xué)的，設計界經(jīng)常提的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)叫“user-centereddesign”，即“以用戶(hù)為中心的設計”，書(shū)記所說(shuō)的“尊重、理解、寬容”也反映了教育理念中“以學(xué)生為中心”的思想。
尊重學(xué)生，就是要把學(xué)生放在對等的地位來(lái)進(jìn)行交流，樹(shù)立平等的教學(xué)思想。教學(xué)是平等的，教育者和被教育者也是平等的，教育過(guò)程中，教育者也同樣受到教育。不是說(shuō)老師和學(xué)生打成一片稱(chēng)兄道弟才是尊重，也不是說(shuō)在畢業(yè)答辯的時(shí)候老師對學(xué)生百般挑剔就是不尊重。作為老師，要對自己的每一堂課負責，你站在講臺上時(shí)講的每一句話(huà)都可能對學(xué)生產(chǎn)生影響，把每節課上好才是對學(xué)生的尊重，也是對“教師”這份職業(yè)的尊重。
理解學(xué)生，就是要站在學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，創(chuàng )造和諧的教學(xué)關(guān)系。有很多老師抱怨現在的學(xué)生不如以前的“好管”，我覺(jué)得十分正常，在信息時(shí)代長(cháng)大的孩子理應有更多的個(gè)性。每個(gè)孩子天生都是熱愛(ài)學(xué)習的，他們從出生那天開(kāi)始就對未知世界充滿(mǎn)興趣，他們只用了一年左右時(shí)間就學(xué)會(huì )了直立行走，他們只用了兩年不到的時(shí)間就掌握了一門(mén)語(yǔ)言，他們的學(xué)習能力毋庸置疑，而之所以對學(xué)習感到懈怠，是因為失去了興趣。所以與其用點(diǎn)名的方式要求學(xué)生到課率，不如把課堂內容設計的更加精彩來(lái)吸引學(xué)生。
寬容學(xué)生，就是要允許學(xué)生發(fā)表不同的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，建立開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境。我把教育比作種樹(shù)，有的學(xué)生是桃樹(shù)，有的學(xué)生是梨樹(shù)，非要把不同的學(xué)生培養成一種模式就像把桃樹(shù)種成梨樹(shù)一樣徒勞。工業(yè)設計是交叉學(xué)科而不是邊緣學(xué)科，要建立從人文社會(huì )科學(xué)到自然科學(xué)、從藝術(shù)到技術(shù)、從零售業(yè)到制造業(yè)、從心理學(xué)到環(huán)境生態(tài)學(xué)的大設計觀(guān)；思維要開(kāi)放，不受固有的條條框框的限制，設計沒(méi)有只有更好，沒(méi)有的標準只有評價(jià)的角度不同，設計多元化已成為新時(shí)代的顯著(zhù)標志。
教學(xué)的主體是學(xué)而不是教，學(xué)生應該成為課堂的主人，用對自己負責的態(tài)度，選擇自己的發(fā)展道路。教學(xué)過(guò)程中，提倡以學(xué)生為中心的研究型學(xué)習，重點(diǎn)是調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動(dòng)性。xx年我在美國做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，印象最深的`一件事是參加一個(gè)學(xué)生的科技社團活動(dòng)，有個(gè)工程師協(xié)會(huì )的學(xué)生發(fā)問(wèn)：“你為什么學(xué)工程?”如果是中國學(xué)生，答案可能是家長(cháng)的建議、社會(huì )的需要、就業(yè)的前景等等，而美國學(xué)生自己的答案是：“it"scool!”從這個(gè)答案上我看到了美國學(xué)生的專(zhuān)業(yè)自豪感和學(xué)習熱情，這恰恰是我們中國學(xué)生所缺乏的。
書(shū)記說(shuō)：“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，老師面對的是一個(gè)個(gè)性格愛(ài)好、脾氣秉性、興趣特長(cháng)、家庭情況、學(xué)習狀況不一的學(xué)生，必須精心加以引導和培育�！蔽覀兊慕逃龔闹行W(xué)開(kāi)始就強調共性的東西，強調標準答案和統一考試，書(shū)記指出了個(gè)性教育的重要性。所謂教學(xué)，重心不在教，而在于學(xué)，只有建立“以學(xué)生為中心”的思想，才能真正成為學(xué)生心目中的“好老師”。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 19
教授流體力學(xué)15載，一直在摸索、學(xué)習如何傳道授業(yè)解惑。流體力學(xué)是建環(huán)、土木、環(huán)境等專(zhuān)業(yè)必不可少的專(zhuān)業(yè)基礎課，在高等學(xué)校相關(guān)專(zhuān)業(yè)的人才培養中起著(zhù)承上啟下的關(guān)鍵作用。我主要在思想和教學(xué)兩方面得到以下體會(huì )：
在思想方面，通過(guò)流體力學(xué)課程，培養學(xué)生的民族自豪感及愛(ài)國主義情感。xxx在全國高校思想政治工作會(huì )議上強調“要堅持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng )我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”。堅持立德樹(shù)人，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想政治觀(guān)念，養成科學(xué)的辯證唯物主義思想方法，提升專(zhuān)業(yè)素養與職業(yè)素養，以達到教書(shū)與育人的要求。例如，課堂上介紹被譽(yù)為“中國航天之父”“中國導彈之父”的我國著(zhù)名空氣動(dòng)力學(xué)家錢(qián)學(xué)森，他于1955年沖破重重阻撓回到中國，將中國導彈、原子彈的發(fā)射向前推進(jìn)了至少20年。通過(guò)介紹我國流體力學(xué)方面的成就和研究成果，激發(fā)學(xué)生為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。
在教學(xué)方面，教師可以成為學(xué)生學(xué)習的引導者，引導他們如何去學(xué)習。首先是提高學(xué)生的學(xué)習興趣，興趣是學(xué)好任何一門(mén)學(xué)科的根本動(dòng)力；其次在教學(xué)方法上，可以采用分層次教學(xué)，重點(diǎn)介紹難以理解的基本概念及基本理論，對于容易理解的內容盡量鼓勵學(xué)生自學(xué)。最后培養學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，譬如通過(guò)大作業(yè)的形式，讓學(xué)生利用所學(xué)知識及文獻調研，分析解決一個(gè)實(shí)際工程問(wèn)題。在教學(xué)中，要讓學(xué)生有效參與，觀(guān)察學(xué)生的`學(xué)習生活情況，與他們交流，傾聽(tīng)他們的心聲。冰心之言“愛(ài)在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(cháng)途點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子，踏著(zhù)荊棘，不覺(jué)得痛苦，有淚可流，卻覺(jué)得幸福�！庇谖疑钣衅萜菅�。
靜心教書(shū)，潛心育人，我們享受著(zhù)教書(shū)育人的幸福。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 20
我用了很長(cháng)時(shí)間，認真學(xué)習了《做黨和人民滿(mǎn)意的好老師》講話(huà)精神。學(xué)習了《好老師要有理想信念》、《好老師要有道德情操》、《好老師要有扎實(shí)學(xué)識》、《好老師要有仁愛(ài)之心》、《中國教育報》等相關(guān)文章。通過(guò)認真閱讀，反復學(xué)習，不斷反思，我如醍醐灌頂，受益多多。
從教近8年來(lái)，我一直認為，作為一名教師，只要做到敬業(yè)樂(lè )業(yè)、為人師表、尊師愛(ài)生、業(yè)務(wù)扎實(shí)等幾個(gè)方面就可以了。但隨著(zhù)自己工作多年來(lái)的不斷學(xué)習與總結，我在思考，信息時(shí)代瞬息萬(wàn)變，人民對教師的要求也在變，尤其是對我們這些青年教師來(lái)說(shuō)，吃老本是遠遠不夠的，腦子里進(jìn)不來(lái)新東西是大大要不得的。只有不斷為自己的大腦充電，不斷學(xué)習新的教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)，才能滿(mǎn)足新時(shí)代學(xué)生的需求。
我想，自己還應該在以下幾個(gè)方面下功夫：
一、做一名有道德修養的教師
“無(wú)德不成師”。從教以來(lái)，我一直把這句話(huà)當作自己的座右銘。從站到講臺上的第一天開(kāi)始，我就非常熱愛(ài)教書(shū)育人這份工作。我深知：教師要具有良好的道德修養，就必須要注重自身的道德形象。教師的本職是教書(shū)育人，教師的道德修養對學(xué)生有著(zhù)巨大的影響。教師言行上的不妥當，人格上的不完善，都會(huì )影響學(xué)生的發(fā)展。這就要求我們教師應該努力提高自身修養，以身作則，嚴于律己，注重身教。
所以，我在教學(xué)過(guò)程中，特別注重自己的言行，對自己嚴格要求，以身作則。每一天，我總喜歡面帶微笑進(jìn)教室；每一個(gè)值班日，我都守時(shí)守崗默默堅守；每一節課，我都按時(shí)來(lái)到同學(xué)們中間……春風(fēng)化雨，潛移默化。我想讓自己的學(xué)生擁有一位德行好的老師伴他們成長(cháng)，我想讓自己的`學(xué)生渾身洋溢著(zhù)正能量�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！弊屬t君劉備的這句名言永遠激勵著(zhù)我努力不斷加強自身修養，做一名有道德、有良知、有追求、有正直感的心底純正的教師。
二、做一名終身學(xué)習的教師
今天，各行各業(yè)的人們都崇尚學(xué)習，各行各業(yè)的人們都在努力學(xué)習。月嫂、美發(fā)師、營(yíng)銷(xiāo)員、服裝設計者……小到個(gè)體經(jīng)營(yíng)者，大到國家領(lǐng)導人，幾乎所有的人都在學(xué)習。全面閱讀是時(shí)代的要求。各行業(yè)的講師在培訓講座中都提到了“讀書(shū)”的重要性，而這些講座者本身也讓我們感受到讀書(shū)的魅力。李鎮西老師的講座，大家百聽(tīng)不厭，李老師那淵博的知識、信手拈來(lái)的精妙語(yǔ)句，無(wú)不讓我們自愧書(shū)讀得遠遠不夠。在如今知識爆炸、信息更新加劇的社會(huì )現實(shí)中，作為一名教師，更應該以書(shū)本為伴，以讀書(shū)為樂(lè )。人生學(xué)無(wú)止境，任何時(shí)候都應該抓緊學(xué)習。
如果不讀書(shū)、不學(xué)習，我們的大腦就會(huì )變成一潭死水�！皢�(wèn)渠哪得清如許？為有源頭活水來(lái)�！蔽蚁�，我要做終身學(xué)習的教師，我要每一天都陽(yáng)光的、信心滿(mǎn)滿(mǎn)的生活在我的孩子們中間！
三、做一名善于反思的教師
《論語(yǔ)》中孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內自省也�！边@是孔子說(shuō)的話(huà)，也是后世儒家修身養德的座右銘�！耙�(jiàn)賢思齊”是說(shuō)好的榜樣對自己的震撼，驅使自己努力趕上;“見(jiàn)不賢而內自省”是說(shuō)壞的榜樣對自己的“教益”，要學(xué)會(huì )吸取教訓，對照別人，反思自己有沒(méi)有類(lèi)似的缺點(diǎn)，有則改之。無(wú)則加勉�！墩撜Z(yǔ)》中曾子曰：“吾日三省吾身；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這不也是告訴我們每天要進(jìn)行多次反思嗎？2500年前，大教育家孔子就教導我們要學(xué)會(huì )不斷反思自己。
今天，我們也做了孩子的老師了，那不更應該每天針對自己的教書(shū)育人工作進(jìn)行反思嗎？“今天，我微笑進(jìn)課堂了嗎？”“那天怎么對某某那么兇？可能是因為他在學(xué)養成的不良習慣吧?可得對孩子溫和些�！币虼�，我想我要做一名愛(ài)思考的老師，停下匆忙的腳步，看一看，想一想、寫(xiě)一寫(xiě)，說(shuō)不定會(huì )有更多新的發(fā)現，會(huì )有更大的收益呢！
四、做一名與學(xué)生交心的教師
記得那年九月份開(kāi)學(xué)時(shí)，一個(gè)孩子說(shuō)：“老師，八年級你怎么不教我們了……”“老師，你還記得我嗎……”“無(wú)論哪位老師教你們，都要好好學(xué)習��！”你可知道，當我聽(tīng)到孩子們說(shuō)這些話(huà)時(shí)，我是多么高興！我知道，他們信賴(lài)我！今天，那些孩子們見(jiàn)了我還是那樣親切。我有時(shí)領(lǐng)著(zhù)新初一的孩子們上課，老初一的他們便趴在窗邊看呢！親其師，信其道！我為我與孩子們之間相處得如此融洽而高興！
今年，我又帶了一批初一的孩子，我現在已經(jīng)全身心的把精力投入到新初一的孩子身上了，我會(huì )努力做一名與學(xué)生交心的好老師。
窗外，或春和日麗，或鳥(niǎo)語(yǔ)花香；室內，或聚精會(huì )神，或書(shū)聲瑯瑯。我將恪守中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，做一名更好的“四有”老師！做新時(shí)代最美的老師！
沒(méi)有最好，只有更好。在陽(yáng)光明媚的教育路上，我將珍惜當下，一路前行，做一名新時(shí)代更好的老師。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 21
很榮幸這次能有聽(tīng)課的機會(huì )，讓我和我同事能夠在xx幼兒園領(lǐng)略有名老師的課堂風(fēng)采，參賽的老師們都十分的優(yōu)秀，本人覺(jué)得這幾節課教學(xué)組織有序，課堂教學(xué)構思巧妙，教學(xué)方法各有所長(cháng)，效果好，充分發(fā)揮了幼兒的主體性作用，讓孩子們在游戲教學(xué)中快樂(lè )的學(xué)習，讓游戲教學(xué)貫穿于整個(gè)活動(dòng)，使我感受頗深，受益匪淺，從這一節節生動(dòng)、精彩的課堂中領(lǐng)略了優(yōu)秀教師的風(fēng)采，這次聽(tīng)課中我學(xué)到了很多。下面就談?wù)勎疫@次聽(tīng)課的體會(huì )和感受。
體會(huì )一：讓游戲融入到簡(jiǎn)單教學(xué)中。
說(shuō)到簡(jiǎn)單教學(xué)，有些人也許會(huì )覺(jué)得枯燥乏味，但我聽(tīng)了金老師上的藝術(shù)《小手小腳玩一玩》卻讓我印象深刻，她是以聽(tīng)一聽(tīng)、走一走、玩一玩的形式展開(kāi)，以游戲的形式把幼兒帶入課堂，也許說(shuō)到游戲，對大人來(lái)說(shuō)好像不太嚴肅，但游戲對于孩子的成長(cháng)，就象維生素一樣必不可少，是孩子最喜歡的活動(dòng)，是適合孩子人格健全發(fā)展的活動(dòng)。而金艷老師正是抓住幼兒這一特點(diǎn)，把游戲融入到教學(xué)當中，首先以聽(tīng)一聽(tīng)，讓幼兒感受音樂(lè )帶來(lái)的柔美，使孩子身心得以放松，然后再跟著(zhù)音樂(lè )走一走，音樂(lè )一停小手或者小腳做一個(gè)停的動(dòng)作(幼兒能夠以不同的姿勢展示)，帶動(dòng)了幼兒的積極性，最后再來(lái)玩一玩，小手小腳一起玩，把幼兒帶入頂點(diǎn)，讓我們看到了孩子的千姿百態(tài)，看到孩子生命活力的綻放，也讓我們看到了在課堂上不一樣的老師和孩子，這堂課雖然簡(jiǎn)單、質(zhì)樸，孩子們卻在課上都很投入，很快樂(lè )。雖然是在玩，但他們卻象在認真的做事。所以對于孩子來(lái)說(shuō)，游戲并非是成人眼里的隨意玩耍，而是他們認為的一種“嚴肅的工作�！边@堂課的教學(xué)資料讓孩子百玩不厭，自由自在，讓孩子學(xué)會(huì )“玩”，讓孩子在自由自在地玩中展開(kāi)想象，讓孩子在玩中充滿(mǎn)激情，金艷老師是真正讀懂了兒童，理解了兒童。這堂課簡(jiǎn)單、易懂、質(zhì)樸、好聽(tīng)、好玩，帶給我的感覺(jué)是簡(jiǎn)單、愉快的。也是十分值得學(xué)習的地方。
體會(huì )二：以故事為情節，讓幼兒發(fā)現規律微妙變化。
莊老師上的數學(xué)《規律城》讓我印象深刻，目的在于訓練幼兒靈活運用所學(xué)知識幫忙故事中的公主解決問(wèn)題來(lái)救出王子，讓幼兒了解aab、abb、abc模式的排序方式，學(xué)習仔細觀(guān)察圖片，有必須的比較潛力和初步的決定推理潛力。整個(gè)活動(dòng)以故事情節和圖片來(lái)貫穿主線(xiàn)。分三個(gè)環(huán)節完成，層次清晰，第一個(gè)環(huán)節通過(guò)讓幼兒自己觀(guān)察去發(fā)現一些圖片中的水果的排隊是有規律的。通過(guò)圖形的比較引導幼兒感知圖形排隊的'規律性，來(lái)幫忙故事中的公主找到鑰匙，打開(kāi)城門(mén)。這是對幼兒進(jìn)行初步?jīng)Q定推理潛力的訓練。第二個(gè)環(huán)節讓幼兒在發(fā)現規律的基礎上自己去動(dòng)手實(shí)踐，在實(shí)踐的過(guò)程中引導幼兒進(jìn)一步掌握并概括簡(jiǎn)單圖形的排列特征。故事情節中，公主要走過(guò)其中的一條彩色路，才能到達王子那邊，進(jìn)一步讓幼兒掌握其中的規律性。在幼兒整個(gè)操作當中，教師更多的了解幼兒此刻所能到達的潛力水平;層層遞進(jìn)，讓幼兒明白各種操作的主要用途和操作過(guò)程，并在操作中給予指導，讓幼兒相互檢查所做的資料，讓他們能夠得到進(jìn)一步的鞏固。第三個(gè)環(huán)節讓幼兒掌握復雜一點(diǎn)的圖形的排列規律和特征。故事中，讓公主把橋修好——提升排序難度，最終到達目的地，把王子救出來(lái)，整堂課趣味性強，讓孩子從簡(jiǎn)單的故事中找規律，環(huán)環(huán)相扣，讓幼兒感受了不同顏色，不同圖形按規律排序的樂(lè )趣，也訓練了幼兒的觀(guān)察力，思維的敏捷性。莊老師的課是一個(gè)師生共同“享受”知識能量、傳遞信息的空間，讓我們真正體會(huì )到幼兒數學(xué)課堂教學(xué)的樸素與扎實(shí)。
兩天的聽(tīng)課學(xué)習，我學(xué)到很多，感受很多，收獲所得又豈只是以上二點(diǎn)，但我想，光是這二點(diǎn)，就是我要用很多的時(shí)間才能深刻領(lǐng)悟的，老師扎實(shí)深厚的教學(xué)基本功，駕馭、調控課堂的潛力，親切大方的教態(tài)，靈活機智的教學(xué)，獨到智慧的教學(xué)設計，富有藝術(shù)性的課堂，都給我留下了深刻的印象。我要對自己嚴格要求，從各方面找不足、找差距，一點(diǎn)一點(diǎn)的進(jìn)步，一點(diǎn)一點(diǎn)的學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，通過(guò)努力力爭使自己的課堂水平，邁上一個(gè)新的臺階。
四有好老師學(xué)習心得體會(huì ) 22
一、提高學(xué)習能力，進(jìn)一步增強自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習業(yè)務(wù)知識，掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習，一定要把學(xué)習的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習當作一種工作和追求，牢固樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念。通過(guò)學(xué)習，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進(jìn)一步增強服務(wù)本領(lǐng)。
今后作還要養成習慣于觀(guān)察學(xué)生的主動(dòng)意識，在觀(guān)察到某種現象后，結合理論加以思索、分析、總結，找出隱藏在現象后的實(shí)質(zhì)。這種觀(guān)察分析，會(huì )使我能更深刻地向家長(cháng)反映問(wèn)題，更深入地了解學(xué)生，為正確地解決處理班里問(wèn)題、糾正或發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng )新能力，進(jìn)一步增強工作的實(shí)效性。
隨著(zhù)我校的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì )越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì )越來(lái)越繁重。要使我校工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng )新能力。學(xué)習做“四有”“三者”好老師，作為一名一線(xiàn)教師事事要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線(xiàn)教學(xué)中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著(zhù)個(gè)人，而且代表著(zhù)黨的形象，更重要的.是影響學(xué)生。我要著(zhù)力規范服務(wù)行為，樹(shù)立良好的形象，培養高尚的人格。用自己的全部愛(ài)心去教育每一名學(xué)生。因為愛(ài)是教育的靈魂，是教育的天職，有愛(ài)才有責任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學(xué)習能力，良好的工作能力以及全部的愛(ài)心，而且還要有好的創(chuàng )新能力和自律能力。學(xué)會(huì )用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認識問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養接班人，我將從幼兒的成長(cháng)中得到收獲。
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