【熱門(mén)】師德學(xué)習心得體會(huì )3篇
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習廉潔自律這本書(shū),使我充分認識開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實(shí)現,關(guān)系到社會(huì )主義祖國的前途與命運。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調教師的義務(wù)感和責任意識!皩W(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
通過(guò)學(xué)習,我對教師這個(gè)職業(yè)的內涵有了更深一層的了解。首先,教師應無(wú)私地將知識傳授給自己的學(xué)生,維護自己的學(xué)生,并關(guān)愛(ài)他們,以自己高尚的品行為學(xué)生樹(shù)立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生,不能采用暴力或體罰等行為,而是應該用加倍的愛(ài)去幫助他們進(jìn)步,這不僅是從職業(yè)角度,更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規定。教育不僅是教,更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過(guò)程。一味地向學(xué)生灌輸書(shū)本知識只是一個(gè)教書(shū)匠的水平。只有通過(guò)在教育中不斷學(xué)習,在學(xué)生實(shí)際情況的基礎上對教學(xué)有所創(chuàng )新,才能逐漸提高教學(xué)水平。
近段時(shí)間,通過(guò)學(xué)習廉潔自律這本書(shū),使我充分認識開(kāi)展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。 我國教育的改革和發(fā)展,關(guān)系到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實(shí)現,關(guān)系到社會(huì )主義祖國的前途與命運。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神,更注重強調教師的義務(wù)感和責任意識!皩W(xué)高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,每位教師都要遵守職業(yè)道德,堅守高尚情操,發(fā)揚奉獻精神,自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
教師必須要更新原有的知識結構,一方面準確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎知識和基本技能;另一方面通過(guò)各種渠道不斷學(xué)習,擴展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開(kāi)發(fā)課程的能力。教學(xué)內容從過(guò)去的以教材為中心的單一書(shū)本知識轉變?yōu)橐越滩臑檩S線(xiàn),以活動(dòng)為紐帶,與現實(shí)生活緊密聯(lián)系,充分挖掘本土資源和校本資源,充實(shí)教材內容。教師還必須發(fā)展整合課程內容的能力。這一點(diǎn)我校的教師做得比較好,因為通過(guò)學(xué)習教材教法等,老師根據學(xué)生知識水平以及學(xué)生的實(shí)際情況,編撰各年級的《有效作業(yè)》,既滿(mǎn)足了學(xué)生的`需求,也發(fā)展了老師的能力。
今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成為被人羨慕,受人尊重的職業(yè)。我們沒(méi)有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。 青少年兒童是未來(lái)社會(huì )的建設者,也是今后各條戰線(xiàn)的主力軍,提前對他們進(jìn)行廉潔教育十分必要,也非常重要。他們正處于身心發(fā)育,人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)形成的重要時(shí)期,很容易受腐朽現象的侵蝕,而且這種不良意識一旦形成,以后就難以糾正,F在,某些電視節目充斥著(zhù)對燈紅酒綠生活的渲染,部分書(shū)刊上堆積著(zhù)對奢侈生活的描寫(xiě),生活中耳濡目染的也是父輩們的“迎來(lái)送往”。在這種環(huán)境下,如果不對他們進(jìn)行正確的引導和提醒,很多孩子便會(huì )照搬成年人的某些行為,從而埋下隱患。讓他們從小接受廉政文化教育,是對未成年人思想道德教育建設方面采取的一項新舉措,也是新形勢下學(xué)校德育工作的一項新課題,對于青少年從小具有抵抗腐敗的免疫力,確保健康成長(cháng),對于今后社會(huì )的大發(fā)展都具有戰略意義教師廉潔自律。
中共中央頒發(fā)的《建立健全教育,制度,監督并重的懲治和預防腐敗體制實(shí)施綱要》特別指出,要把廉政教育作為青少年思想道德教育的重要內容,培養青少年正確的價(jià)值觀(guān)念和高尚的道德情操,這標志著(zhù)“廉政文化進(jìn)校園”已正式納入我國反腐倡廉教育的格局。我們要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園這樣一種有效的形式,使每位教師,都能廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書(shū)育人,提高學(xué)生全面素質(zhì),將自己的美好形象永遠留在學(xué)生的心坎里;使青少年兒童從小家就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀(guān),人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。各學(xué)校的領(lǐng)導一定要高度重視此項活動(dòng),充分認識活動(dòng)的重要性和必要性,將其作為加強學(xué)校師德建設和德育工作的一項重要工作,以高度的責任感和歷史使命感做好此項工作。
學(xué)校領(lǐng)導要帶頭落實(shí)廉潔自律規定,提高廉潔勤政的自覺(jué)性,做廉潔勤政的模范,要珍惜自己的政治前途,加強自身道德修養,正確對待權力,正確對待苦樂(lè ),正確對待工作的艱巨性,老老實(shí)實(shí)做事,清清白白做官,堂堂正正做人,為黨的教育事業(yè)貢獻力量。廉潔,是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,是教師形象的感人魅力,F代教育家陶行知先生,“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”。把畢生精力都獻給了勞苦大眾的教育事業(yè),身后競沒(méi)有留下一絲家產(chǎn)。全體教育工作者,要以“點(diǎn)燃自己,照亮學(xué)生”的紅燭精神,教書(shū)育人,忠于職守,辛勤耕耘,甘于奉獻,要通過(guò)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),讓每位教師從思想深處認識到加強教師職業(yè)道德建設和廉潔從教的重要性,在全體教師中興起和倡導“廉潔從教為榮”的良好風(fēng)尚。
各學(xué)校要將青少年廉潔教育活動(dòng)納入學(xué)校德育建設整體規劃,根據人生的主題啟蒙化,嚴肅的課題情感化,單一的說(shuō)教藝術(shù)化,不同的年齡層次化的教育原則,開(kāi)發(fā)校本教材,形成堅實(shí)載體;要通過(guò)班會(huì ),團隊會(huì ),黑板報,櫥窗,征文演講,文藝匯演,開(kāi)通網(wǎng)頁(yè)等多種形式,精心設計寓教于樂(lè )的活動(dòng)載體,營(yíng)造校園“崇廉”氛圍;要重視開(kāi)展“小手拉大手”活動(dòng),發(fā)揮“崇廉”教育的社會(huì )輻射功能,讓家長(cháng)通過(guò)孩子了解廉政文化,教育家長(cháng)重視言傳身教和整個(gè)家庭健康向上對孩子的作用,時(shí)刻注意自己的言行,清清白白做人,干干凈凈做事,為孩子做榜樣,確;顒(dòng)的實(shí)際效果。
三,加強領(lǐng)導,將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)落在實(shí)處 “廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)是反腐倡廉和學(xué)校道德教育的重要組成部分,各學(xué)校要將此項活動(dòng)作為反腐倡廉的一項重要工作抓緊抓實(shí),使這次活動(dòng)成為提高師生素質(zhì),陶冶師生情操,凈化師生心靈的過(guò)程。各學(xué)校要加強對此項活動(dòng)的領(lǐng)導,要明確校長(cháng)負總責,一名副校長(cháng)具體負責,充分發(fā)揮德育干部,班主任,學(xué)生干部的作用,積極動(dòng)員和組織全校師生參加到這次教育活動(dòng)中來(lái),形成黨政各部門(mén)齊抓共管,各負其責,密切配合的教育機制。要制定周密的活動(dòng)方案,根據學(xué)校實(shí)際,豐富活動(dòng)內容,創(chuàng )新教育方法,突出教育特色,確保教育成效。要加強宣傳工作,積極向新聞媒體宣傳活動(dòng)的好做法和新成效,大力宣傳此次活動(dòng)中典型的人和事,營(yíng)造良好的社會(huì )氛圍。各學(xué)校要將“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)作為一項經(jīng)常性工作,抓實(shí),抓細,抓出實(shí)效,促進(jìn)教師職業(yè)道德建設和青少年思想道德水平的不斷提高。
總之,學(xué)習其實(shí)就是一段短暫的成長(cháng)過(guò)程,成長(cháng)是段過(guò)程,而不是終點(diǎn),在以后的教學(xué)中,我以自己的發(fā)展成長(cháng)為己任,為學(xué)生成長(cháng)為重任,好好做人,好好學(xué)習,天天向上,天天快樂(lè ),做教師足也!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
前不久,曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統領(lǐng)、執掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統的思考!八f(shuō),人性皆善,但在社會(huì )上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因為每個(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習慣不同,熏染而成。只有教學(xué),能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習慣,讓人們復歸于善。他又說(shuō),教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì),使他能夠從修身出發(fā),齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當時(shí)看過(guò)之后,因覺(jué)朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨到的見(jiàn)解,因此便在此折了一個(gè)角,以待日后重看時(shí)加以體會(huì )和揣摩。今天,寫(xiě)師德心得體會(huì ),因這幾句話(huà)有了體會(huì )的靈感:從教學(xué)中修身,從修身中提升。
1.修煉自己的學(xué)識,讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水!彪S著(zhù)年歲的流逝,我們的知識儲存越來(lái)越少,而知識又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展,在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué),就會(huì )掉隊落伍,跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái),雖然我一直閱讀,有時(shí)也動(dòng)筆,但閱讀的種類(lèi)太單一,基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多,為了上課、教書(shū)而讀,F在看來(lái),我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”,起填飽肚腹之用,沒(méi)有多少營(yíng)養可言,吃多了對身心健康并無(wú)多大裨益,近幾年,隨著(zhù)教育科研的興起,隨著(zhù)教學(xué)研究的深化,發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感,這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀(guān)摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后,隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”,這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養。著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò):“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師,要不斷學(xué)習,加強閱讀,吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華,從中汲取有益的營(yíng)養,滋養自己,從而承擔起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代,教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田,讓他們熱愛(ài)祖國的文字、語(yǔ)言,同他們一道感受祖國語(yǔ)言文字的魅力。
2.修煉自己的行為,讓它規范專(zhuān)業(yè)!扒Ю镏,始于足下!苯虒W(xué)之路漫漫,有書(shū)陪伴,有生同行。如此的人生應是富足而快樂(lè )的,也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新,為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感,走在教學(xué)行程中,如履薄冰,不敢有懈怠。我總想使自己能超越些,我總想讓自己的課堂靈動(dòng),我總想喚醒學(xué)生的生命活力,我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè )的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后,馬上學(xué)習,及時(shí)充電,查閱資料,指導教學(xué);臨上講臺前,反復閱讀,把握文本本義,找準重、難點(diǎn),整合教學(xué)資源,設計教學(xué)計劃,設置教學(xué)環(huán)節,精簡(jiǎn)課堂結構,讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后,及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴:或得或失,或短或長(cháng)!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江河!庇蟹e累才有成長(cháng),有成長(cháng)才會(huì )有規范,有規范才會(huì )有專(zhuān)業(yè)。
3.修煉自己的氣質(zhì),讓它超凡脫俗!敖處熓侨祟(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的'贊譽(yù),承載了社會(huì )對教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今,這些稱(chēng)謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周,我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性?xún)跁?shū)桌上攤 開(kāi)的道道習題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè )空間,留給補習、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳,是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分數、為了升學(xué)、為了競爭,有償家教,招生搭伙,相繼滋生,三令五申,屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(cháng)、學(xué)生與教師、教師與家長(cháng)、社會(huì )與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂,領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén);我們的校園是培養孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō):“為每個(gè)人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神,以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì),是學(xué)校教育基本的起碼的目標。學(xué)校教育就要由此入手!敝R的學(xué)習固然重要,但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4.修煉自己的人生,讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái),實(shí)現自己的夢(mèng)想,達到自己的理想,這就是幸福。記得有首唱幸福的歌:“幸福在哪里,朋友啊告訴你,它不在月光下,也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中,它在知識的寶庫里……!庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō):孔子并不認為志向越高越遠越好,真正重要的是一個(gè)人內心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō):無(wú)論你的理想是大是小,實(shí)現所有理想的基礎,在于找到內心的真正感受。一個(gè)人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績(jì)更加重要。是的,在辛勤的耕耘中,在探尋知識的寶庫時(shí),在追尋教育理想之路途中,我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。
新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業(yè)價(jià)值重新認識和定位:從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗著(zhù)愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復雜的教育現象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當我們能把自己置身于學(xué)生中,成為他們中的一員,傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè )時(shí);當我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣,激勵學(xué)生思考,讓學(xué)生學(xué)會(huì )利用知識發(fā)展自己時(shí);當學(xué)生仰起天真的笑臉,向你表達他(她)對你的純真的謝意時(shí);當你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿(mǎn)歡樂(lè )和光明的知識海洋,享受著(zhù)人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí),那么,作為教師,我是成功的,我是幸福的!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養。透過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習,我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識,我認為作為一名新時(shí)期的.合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì):
一、更新教育觀(guān)念
透過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習,使我認識到,當今時(shí)代,科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合,人類(lèi)社會(huì )越來(lái)越清晰地呈現出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢,要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才,促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內轟轟烈烈的地進(jìn)行著(zhù),要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念,“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等,這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體,教師為主導。改變以往的“應試教育”,實(shí)施“素質(zhì)教育”,注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,培養學(xué)生的學(xué)習的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。
本人這兩天系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表,廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō):“教師的職業(yè)是神圣的,它把野蠻變成禮貌,把無(wú)知變成淵博!碑斀裆鐣(huì ),有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼,這些人朝思暮想,夢(mèng)寐以求,想得到這些東西。而這些東西,只但是是身外之物,過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻,才是我人生最有價(jià)值的,最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,用心進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。
四、孜孜不倦,用心進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。學(xué)生們的學(xué)習基礎、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同,學(xué)習上存在差異是客觀(guān)現象,作為老師,我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等,不要歧視成績(jì)差的學(xué)生,要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā),研究教育對象,把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生,不放下每一名學(xué)生。
怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,用心進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一桶的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。愛(ài)心是師德素養的重要表現,崇高的師愛(ài)表此刻對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對那些學(xué)習特困生,更是要“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣
五、以身作則、嚴于律已
“學(xué)高為師,身正是范!睂W(xué)識與品德永無(wú)止境,致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái),教師無(wú)論社會(huì )上稱(chēng)之為“先生”還是呼之為“老師”;無(wú)論眾人評定他們社會(huì )地位是高,還是低;無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多,還是少;在人們的眼里,教師的職業(yè)是崇高的,是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。
總之,透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養人的工作,教師最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
透過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)。
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