【必備】師德學(xué)習心得體會(huì )范文六篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編為大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
教師所肩負的社會(huì )職責，決定教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出老師“教書(shū)育人”的`職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成自省精神，就可以在一日工作完之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，()才能收到良好的效果，老師要多解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
按照市委統一安排部署，我有幸參加了全市紀檢干部培訓班。此次培訓采用靈活的教學(xué)方式，在教學(xué)內容上的精心編排，課外活動(dòng)上的周密部署，領(lǐng)導們的言傳身教，無(wú)一不體現出市委對我們這批學(xué)員的高度重視和培養我們的良苦用心。通過(guò)參加此次培訓學(xué)習，我又一次感受到學(xué)習帶來(lái)的快樂(lè )和遺憾。感到快樂(lè )，是因為學(xué)習讓我們進(jìn)一步開(kāi)闊了視野，拓展了思路，使自己的理論基礎，宣傳教育等方面的知識有了一定程度的提高；感到遺憾，學(xué)習的時(shí)間有限，要學(xué)的東西太多，此次培訓班只是讓我觸摸到知識的邊角。此次培訓總的來(lái)說(shuō)有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、通過(guò)培訓，使我進(jìn)一步增強了對學(xué)習重要性和迫切性的認識
培訓，是一種學(xué)習的方式，是提高個(gè)人素質(zhì)的最有效手段。當前是知識經(jīng)濟社會(huì )，是電子化、網(wǎng)絡(luò )化、數字化社會(huì )，其知識更新、知識折舊日益加快。要適應和跟上現代社會(huì )的發(fā)展，唯一的辦法就是與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習，不斷進(jìn)步。此次培訓，市委的一些領(lǐng)導在百忙之中抽出時(shí)間給我們進(jìn)行輔導，他們從不同角度分析了當前工作形勢，對我們今后的工作提出了要求，使我感到啟發(fā)很大，受益匪淺。通過(guò)培訓班的學(xué)習、討論，使我進(jìn)一步認識到加強學(xué)習，是我們進(jìn)一步提高工作能力的需要。只有通過(guò)加強學(xué)習，才能了解和掌握先進(jìn)的理念和方法，取他人之長(cháng)補己之短，只有這樣，才能完成上級交給的工作任務(wù)。下面我談一談在加強學(xué)習方面的心得體會(huì )：
1、將學(xué)習從被動(dòng)向主動(dòng)轉變，克服學(xué)習上懶惰性
由于工作事務(wù)繁雜，自己老是借口忙而放松學(xué)習，即使學(xué)習了，也只是面上的學(xué)習，這實(shí)際上是學(xué)習上懶惰的表現，是學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性不夠的問(wèn)題。通過(guò)此次培訓，使我感受到了在新形勢和任務(wù)面前加強學(xué)習的重要性、必要性和緊迫性。我們必須廣學(xué)博覽，盡可能地獲得各方面的知識和信息，以適應工作的需要，特別是要積極主動(dòng)地接受新理念、學(xué)習新知識、掌握新技能，這樣才能不斷提高自身的綜合能力和素質(zhì)，更好地完成各項工作。
2、從隨意學(xué)習向系統學(xué)習轉變，克服學(xué)習上的隨意性
當今社會(huì )發(fā)展日新月異，新知識和新信息層出不窮，需要學(xué)習的方面和內容很多，涉及面很廣，如果在學(xué)習上心血來(lái)潮，雜亂無(wú)章的話(huà)，就很可能導致什么都想學(xué)，什么都學(xué)不好的結果。因此，必須在學(xué)習上結合本職工作，堅持不懈地有計劃、有重點(diǎn)、有步驟、有目的搞好系統學(xué)習，這樣才能起到事半功倍的效果，達到學(xué)習和工作相互促進(jìn)、相互提高的目的。
3、拓展眼界學(xué)識，完善知識結構
此次學(xué)習不僅使我們感受到了集體的溫暖，還使我自己的知識面得到了進(jìn)一步拓寬。幾位領(lǐng)導通過(guò)言傳身教，深入淺出的給我們分析了我市十二五規劃的總體目標，并列舉事實(shí)進(jìn)行培訓。通過(guò)此次培訓，讓我充分認識到只有拓寬知識面，完善知識結構，才能使我們建立創(chuàng )新理念，跳出思維定勢，拓展思維視角，改變自己傳統的一些思維習慣，用新的創(chuàng )新思維方法創(chuàng )造性的開(kāi)展工作，對解決復雜多變的環(huán)境下產(chǎn)生的各種問(wèn)題都是必不可少的。
二、通過(guò)培訓，使我感到了責任重大
這次培訓中，幾位領(lǐng)導用生動(dòng)的例子、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言講解了他們在工作的親身經(jīng)歷和面對的事情，讓我深刻地認識到，在這個(gè)終身學(xué)習的年代，必須堅持學(xué)習，勤于思考，不斷充實(shí)自己。同時(shí)要學(xué)以致用，根據客觀(guān)實(shí)際，在認真學(xué)習、借鑒的基礎上，靈活運用所學(xué)的知識和積累的經(jīng)驗，敢于進(jìn)行大膽的.改造和創(chuàng )新。同時(shí)，在學(xué)習的過(guò)程中，注重形式的多樣化，多向有經(jīng)驗的同志學(xué)習、交流，接受、學(xué)習新事物，培養自己的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力。
三、強化團隊精神，鍛煉個(gè)人意志
這次培訓班雖然時(shí)間短，但是大家群策群力，獻計獻策，齊心協(xié)力，最終達到了預期目的。特別是在學(xué)習領(lǐng)導科學(xué)、提高領(lǐng)導干部決策和開(kāi)拓創(chuàng )新等方面知識，使我拓展了思維，完善了自我，同時(shí)也使我深切地體會(huì )到思想上同心、知識上互補、能力上增值、性格上互容的團隊精神所產(chǎn)生的巨大的凝聚力和戰斗力�，F代社會(huì )是一個(gè)信息化的社會(huì )，知識和信息正在極大地改變人們的生活方式，思維方式和工作方式。在激烈的競爭環(huán)境中，大量的工作往往需要在群體的共同協(xié)作下，群策群力，才能高效率地圓滿(mǎn)完成。
通過(guò)此次培訓，使我的知識得到了進(jìn)一步的豐富和充實(shí)，不僅使我提高了理論水平，找到了自身差距，明確了努力方向，更教會(huì )我深入思考。我決心在今后更加用心學(xué)習、細心思考，工作中立足本職扎實(shí)工作，用不懈的努力來(lái)爭取更大的進(jìn)步。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強師能的師德師風(fēng)建設目標，很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)師魂。師德是教師人格特征的直接體現
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的`教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起
子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的新形勢下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下，進(jìn)一步加強師德建設顯得極為重要。
職業(yè)道德 是與人們的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系的，具有自身職業(yè)特征的道德規范。各行各業(yè)都有自己的職業(yè)道德， 做醫生的有醫德，當演員的有藝德，做教師的有師德。教師是“為人師表”的神圣職業(yè)，其一言一 行都會(huì )影響到下一代的成長(cháng)， 提高教師自身的職業(yè)道德素質(zhì)顯得尤為重要。 通過(guò)幾天來(lái)的師德專(zhuān) 題培訓，更加強對自己愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表的教育，增強事業(yè)心和責任感； 加強素質(zhì)教育思想的學(xué)習，更新教育觀(guān)念；加強教育法律法規的學(xué)習，提高依法從教水平。
尤其在處理與幼兒之間的關(guān)系方面讓我有了新的認識和理解：
1、對幼兒表現出信任和忍耐，做到態(tài)度要誠懇，體現出老師的和藹可親。在小朋友眼里， 老師應該是一個(gè)青春的、陽(yáng)光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無(wú)所不知的，同時(shí)又是親切的、 和藹的，講道理的，會(huì )關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。
2、要尊重兒童，善于發(fā)現問(wèn)題并揣摩幼兒心理，重視幼兒的感受。沒(méi)有一個(gè)人喜歡被約束 著(zhù)，孩子們尤其如此，當我們必須維護秩序而讓孩子們這樣或那樣做時(shí)，不要一味的強制或者責 備，我們更應該告訴他為什么我們要這樣或那樣做，這會(huì )帶給我們什么樣的好處，讓幼兒理解并 接受它，并讓幼兒漸漸習慣并自覺(jué)的遵守秩序和規定，從而養成良好的生活習慣。
3、增進(jìn)師生之間的溝通：教師應該牢牢記住自己每一個(gè)學(xué)生的名字，用友善的說(shuō)話(huà)態(tài)度， 運用恰當的語(yǔ)言和適當的.語(yǔ)調、語(yǔ)速，與幼兒進(jìn)行溝通；做到善于傾聽(tīng)，能夠利用眼睛和目光與 幼兒進(jìn)行交流。一個(gè)眼神可以是最好的獎勵和最嚴厲的懲罰，它可以傳達你對孩子的愛(ài)與信任。
4、老師的笑容永遠是對孩子最好的鼓勵與獎勵，老師的目光就是對孩子成績(jì)的肯定；多一 份鼓勵與肯定，少一聲責備和呵斥；讓我們的臉上每時(shí)每刻都帶有陽(yáng)光的笑容，讓孩子眼中總是 充滿(mǎn)著(zhù)陽(yáng)光的色彩……
在今后的工作和生活中，本人還要從以下幾點(diǎn)來(lái)要求自己：
�。�、要熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，忠誠黨的教育事業(yè)，要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻于 教育事業(yè)的精神。
�。�、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)，為人師表。
�。�、在精通本專(zhuān)業(yè)的基礎上，注意旁收雜學(xué)，舉一反三，觸類(lèi)旁通，有較寬的知識面。
�。�、有抱殘守缺，不因循守舊，不斷更新觀(guān)念，不斷學(xué)習新知識，研究新問(wèn)題，探索新領(lǐng)域、 新路子，勇于實(shí)踐，大膽開(kāi)拓。
�。�、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，做到動(dòng)之以情、曉之以理，因勢利導、循序漸進(jìn)。
�。�、要具有文明健康的志趣、愛(ài)心、審美需求和高尚的道德情操。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。而一個(gè)有職業(yè) 道德的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
聽(tīng)了好幾場(chǎng)報告，看了不少關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)的文章和錄象，感觸最深的還是這句話(huà)：百年大計，教育為本，振興中華，教師為本�，F代教師必須要把尊重和理解學(xué)生落實(shí)到實(shí)處，這是毫無(wú)疑問(wèn)的，這也是師生關(guān)系和諧的重要基矗然而，教與學(xué)不是教師或學(xué)生的單一活動(dòng)，應該是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事，應該是全社會(huì )要共同關(guān)心的事。因此，尊重和理解也應是雙向的、互動(dòng)的，教師也要受到社會(huì )的尊重和理解。
我在心理咨詢(xún)工作中，聽(tīng)到不少因為師生間缺乏溝通而出現誤會(huì )的事。
曾經(jīng)有一個(gè)女孩子氣呼呼地對我說(shuō)：老師，要是我有一把小刀，剛才我就會(huì )插到某老師身上。我很吃驚地問(wèn)：這個(gè)老師到底哪一點(diǎn)得罪你啦?她說(shuō)：他總是要我們背課文。就是因為要他們背課文，她就氣得要殺人。老師要學(xué)生學(xué)習有錯嗎?現代教師要是不狠下心來(lái)，不嚴格要求學(xué)生能出成績(jì)嗎?
雖然現在高喊要搞素質(zhì)教育，但素質(zhì)教育最終還不是以分數來(lái)衡量教與學(xué)的工作?還不是以考多少個(gè)600分或幾個(gè)清華、北大學(xué)子來(lái)衡量學(xué)校的辦學(xué)水準?考分是學(xué)校的生命線(xiàn)，也是老師的生命線(xiàn)。為提高學(xué)生的分數，老師不得不采取一些措施。但老師的辛勤付出學(xué)生不理解，假如一個(gè)一心撲在教學(xué)上的老師最后卻給自己的學(xué)生捅了一刀的話(huà)，教師價(jià)值何在?
當然，會(huì )說(shuō)出這樣氣話(huà)的學(xué)生是不會(huì )對老師怎么樣的。但有心事不說(shuō)出來(lái)的學(xué)生，哪就有點(diǎn)可怕啦。
我還聽(tīng)到一件這樣的事：有一個(gè)老師到某班去上課，進(jìn)教室后說(shuō)請同學(xué)們保持安靜，準備上課。然而，有個(gè)別學(xué)生不聽(tīng)反而在哪起哄，周?chē)膶W(xué)生則在哪大笑。于是，某老師就質(zhì)問(wèn)該學(xué)生為何起哄，可他就是不承認。當某老師一轉身，他又在哪叫喊。于是某老師生氣地要該生站起來(lái)說(shuō)明理由，由于學(xué)生不肯站起來(lái)，老師拉了學(xué)生的衣服。這下就捅了馬蜂窩啦，學(xué)生大叫老師打人啦，老師打人啦。事后我們問(wèn)他：老師真的打你了嗎?反正我們全班同學(xué)都是討厭他。你說(shuō)他到底哪一點(diǎn)讓你們討厭?真要他說(shuō)該老師到底哪一點(diǎn)讓人討厭，他倒說(shuō)不出來(lái)啦。
當老師難啊，當海濱中學(xué)的老師更難。海濱中學(xué)雖然地處中心區，然而，她所面對的學(xué)生有65%來(lái)自私立學(xué)校，另外的35%是經(jīng)重點(diǎn)中學(xué)篩選出來(lái)的.，這些學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)正規的行為規范訓練，有的學(xué)生雖有參加過(guò)訓練但卻是屬于連小學(xué)學(xué)習生活都是沒(méi)法適應的。海濱中學(xué)的老師們面對的家長(cháng)是土生土長(cháng)的本地人和小商販，他們的文化素質(zhì)偏低，法律觀(guān)念淡保當老師們面對一些蠻不講理的家長(cháng)時(shí)，真是秀才遇到兵，有理也說(shuō)不清埃這些難處，有誰(shuí)明白?慶幸的是，海濱中學(xué)的領(lǐng)導們能明白自己的老師工作的難處，能體諒老師，關(guān)心老師。面對這些，包校長(cháng)常告誡老師們：要自己保護好自己。我們沒(méi)有能力也沒(méi)資格強求上級、強求社會(huì )理解老師，尊重老師。然而，我們必須要勇于面對，不能靠等待。其實(shí)，我們只要和學(xué)生加強溝通，相互理解，老師們還是能贏(yíng)得學(xué)生尊重的。
有一個(gè)案例是這樣的：
有一位女生，可以說(shuō)是一位德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生，是學(xué)校的女籃隊員。但由于和老師缺乏溝通，從而產(chǎn)生猜疑，以為是老師不喜歡她。理由是：女籃訓練時(shí)她經(jīng)常遲到。但指導老師從沒(méi)有責備過(guò)她。于是，她就以為是老師不喜歡她了。事實(shí)上，指導老師是因為知道她是一個(gè)很乖的學(xué)生，又是班長(cháng)，是學(xué)生會(huì )干部，遲到肯定是工作上的事，不舍得責備一個(gè)好學(xué)生埃老師是一番好意的，可是學(xué)生不理解埃后來(lái)，我告訴了相關(guān)老師，該老師專(zhuān)門(mén)找她談心，并在訓練時(shí)給她更多的關(guān)心、指導。心結解開(kāi)了，心情快樂(lè )了。后來(lái)我聽(tīng)班主任說(shuō)，這個(gè)學(xué)生的學(xué)習進(jìn)步也很大，從原來(lái)全年級的20多名進(jìn)入前10名呢。從此，這個(gè)學(xué)生和這個(gè)老師的關(guān)系就像親姐妹一樣。
可見(jiàn)，師生間加強溝通，不僅可以消除師生間的誤會(huì )，教師還能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。然而，溝通需要時(shí)間，需要過(guò)程，需要機會(huì )�？墒�，教師的工作特別是班主任的工作，實(shí)在是太忙啦。老師們找不到與學(xué)生溝通的時(shí)間，也就失去了贏(yíng)得學(xué)生尊重的機會(huì )。如何改變這種現狀呢?我的看法是：
第一、為班主任減負，讓班主任有時(shí)間去架好師生溝通的橋梁。
第二、班會(huì )課應該以尊師重教為主線(xiàn)，教會(huì )學(xué)生如何走近老師，理解尊重老師。
第三、每周(哪怕是每二周一次)進(jìn)行一次師生間的溝通對話(huà)活動(dòng)，形式、對象、內容由老師、學(xué)生根據需要自己定。
第四、提高班主任待遇，讓家長(cháng)、學(xué)生、老師甚至學(xué)校的中層干部都羨慕、尊重班主任這個(gè)崗位。
綜上所述，我個(gè)人認為，加強師德師風(fēng)建設也應該把尊重和理解當成一個(gè)話(huà)題。不僅師生間要加強溝通、理解與尊重，而且，教師之間、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間也要加強溝通，相互理解，相互尊重。以安定團結為重，以育人為本為重，不要自己制造障礙。通過(guò)加強師德師風(fēng)建設，弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓和諧的師生關(guān)系，和諧的教師之間、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間的關(guān)系不再成為一句空話(huà)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
（一）、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
（二）、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習氛圍。與此同時(shí)，我努力加強自己的修養，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎。
（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
（五）、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的'措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
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