師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )（精選11篇）
當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )（精選11篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )1
通過(guò)師德培訓，使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔，現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛�(gè)人的心得體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人愛(ài)
心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的.純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習
作為一名教師終身學(xué)習，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。要深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學(xué)科的發(fā)展。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )2
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所以認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
如今的教師，肩負著(zhù)神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設的工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊伍建設的重要一環(huán)，也是搞好教育的行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
通過(guò)今天國培學(xué)習第一課——師德建設的學(xué)習，我有了深刻的體會(huì )，師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現了知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)，決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。個(gè)人認為，教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù)，培養高水準人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則、，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情感和品質(zhì)。
師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現在：當學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；對待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的.人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習、生活的主人；對學(xué)生嚴格要求，幫助他們從小樹(shù)立正確的世界觀(guān)。人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，將教書(shū)和育人有機的統一起來(lái)。
教師應該做到：在思想上積極向上，表里如一；在工作上愛(ài)生敬業(yè)，嚴謹治學(xué)；在為人上胸懷坦蕩，誠實(shí)守信。要從對學(xué)生的正確引導與教育中體現深道意義，每次正確教育與引導學(xué)生的過(guò)程中，也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現就是以身作則，為人師表。為人師表在一定程度看，主要是強調教師言行一致，要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應該精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之；要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不會(huì )而行�！狈駝t“雖令不從”。所以，作為教師應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
作為一名教師，要適應時(shí)代給予的任務(wù)，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，淡泊明志。接著(zhù)要嚴于解剖自己，要善于發(fā)現自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標準嚴格要求自己。另外，要增強責任心，本著(zhù)對學(xué)生負責，對家長(cháng)負責，對社會(huì )負責的精神。
總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )3
學(xué)初，在教師隊伍中開(kāi)展了“強師風(fēng)、鑄師魂，爭做人民滿(mǎn)意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的.教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的！
國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )4
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，為本；教育大計，為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。
教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的'基礎。
教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教師既是知識種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等品質(zhì)的形成和的發(fā)展水平。
教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師，他的一言一行，都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養，是實(shí)施科教興國戰略，培養新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無(wú)私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀(guān)念，要有探索精神和創(chuàng )新精神。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )5
我是個(gè)踏入工作崗位十幾年的教師了，十多年的工作使我深深地認識到對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。
下面我先講兩個(gè)故事。希望與廣大同仁共勉。
前不久，我和一個(gè)叫“唐宋元明清”的陌生網(wǎng)友聊天。他問(wèn)我在干什么？我說(shuō)在學(xué)習。他說(shuō)：“你是學(xué)生嗎？”我說(shuō)：“人要活到老學(xué)到老。人可以做老師，但是永遠是學(xué)生�！薄澳阍敢庾隼蠋熯�是當學(xué)生？”他說(shuō)：“俺想當校長(cháng)！”我說(shuō)：“為什么？”他說(shuō)：“可以管老師呀！讓他也體驗一下我的感受�！蔽衣�(tīng)了非常震驚�！澳阌浐蘩蠋焼�？他說(shuō)：“我以前那個(gè)老師對我不好，曾經(jīng)把我趕出教室，還用凳子砸我�！薄八麆堇�，處處針對我們學(xué)習差的�！敝笪覍λM(jìn)行了開(kāi)導教育，可謂是苦口婆心。但是他依然不能原諒他的老師。我下線(xiàn)反思：作為老師一定要愛(ài)學(xué)生！后來(lái)我又多次和他聊天，讓他談?wù)剬蠋煹目捶�。他說(shuō)：“你只要對每位學(xué)生都一樣，就行了�！�
另一個(gè)故事是我自己的親身經(jīng)歷。十年前，我教某一個(gè)班級的生物。上課時(shí)，我檢查上一課時(shí)的內容。由于是新生班級，對學(xué)生不了解。就隨意指點(diǎn)了前排的.一位學(xué)生回答問(wèn)題，可是他毫無(wú)反應。當時(shí)我很惱火，就隨口大聲說(shuō)：“你是聾了嗎！”全班震驚了，都睜大眼睛疑惑地看著(zhù)我，我也不知所措，只見(jiàn)那位同學(xué)埋下頭哭了。此時(shí)有一位同學(xué)悄悄告訴我說(shuō)：“老師，他今天沒(méi)戴耳機聽(tīng)不到�！蔽掖糇×�，我無(wú)地自容。我連忙央求他的同桌寫(xiě)紙條告訴他：老師向他道歉，請他原諒老師。他看到紙條后不哭了，并沖我笑了笑。我知道他原諒了我，可是我永遠不能原諒我的過(guò)錯！后來(lái)我們在校園相遇時(shí)，他都很有禮貌地和我打招呼。他畢業(yè)后在街上賣(mài)水果，每當遇到我就往我籃子里塞水果。前不久，我去購置家具又遇到了他，他告訴他的媽媽說(shuō)：“這是我的老師，算便宜點(diǎn)！凡是老師來(lái)買(mǎi)咱的家具都要最低價(jià)�！蔽衣�(tīng)后思緒萬(wàn)千：我何德何能？！我為學(xué)生才做了一點(diǎn)點(diǎn)，還是自己應該做的一點(diǎn)點(diǎn)！
有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應該做到愛(ài)孩子。對全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。
教師生活在學(xué)生中間，深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，而是所教的全部學(xué)生。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀學(xué)生偏愛(ài)，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃，報之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，微笑著(zhù)面對學(xué)生，學(xué)生會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源；愛(ài)，是通向學(xué)生心靈深處的道路；愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對學(xué)生熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向學(xué)生的心靈。
最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )6
教師，人類(lèi)靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)��！振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。師德并不是道德規范和行為準則本身，而是把規范、準則內化為自身的素質(zhì)，在我們教書(shū)育人的過(guò)程中體現出來(lái)，教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀的挑戰，每一位教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統美德的同時(shí)，都應該在自己的學(xué)識、能力、儀表，特別是教育觀(guān)念上完成自我更新。在育人的同時(shí)不斷地“自育”，重塑二十一世紀教師新形象。
一、無(wú)私奉獻，愛(ài)崗敬業(yè)
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂(lè )主義思潮的影響，熱衷于“家教“，說(shuō)什么“課堂為溫飽，家教奔小康“。在社會(huì )上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生“為一大事來(lái)，做一大事去“、“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去“的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，把自己的生命、樂(lè )趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。
二、以身立教，為人師表
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育�；谝陨险J識，在教學(xué)過(guò)程中，我一方面以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的，樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律，更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己，真正做到以身作則，率先垂范。只有當你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。
三、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睈�(ài)學(xué)生是教師必須具備的美德，也是教師的天職。師愛(ài)比淵博的知識更重要。贊科夫說(shuō)：“當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生�！敝挥薪o予學(xué)生愛(ài)，讓學(xué)生感受到愛(ài)，體會(huì )到被愛(ài)之樂(lè )，他才會(huì )學(xué)著(zhù)去愛(ài)別人�！敖瘌P凰”要愛(ài)，“丑小鴨”更得愛(ài)，唯有愛(ài)滿(mǎn)天下才能換來(lái)桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著(zhù)急得流淚，一定會(huì )倍感溫暖而銘記在心；一個(gè)能對學(xué)生問(wèn)寒問(wèn)暖的老師，必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯甚至是冒犯自己，你是寬容地就勢引導，還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢？有愛(ài)心的教師總是選擇前者，他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。
在教育工作中，教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，善于傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生廣交朋友，多開(kāi)展談心活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流，在學(xué)生面前勇于承認自己教學(xué)上的.不足和工作中的錯誤，用愛(ài)去贏(yíng)得一切學(xué)生的信賴(lài)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，也愿意向老師敞開(kāi)心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛(ài)真正是教育者取得成功的法寶。
四、求實(shí)創(chuàng )新，開(kāi)拓進(jìn)取
身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí)，對教育不熟悉，教學(xué)經(jīng)驗近乎于零，我把虛心向別人學(xué)習、向前人學(xué)習，向老教師學(xué)習作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神，來(lái)豐富自己的認識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨思己過(guò)，剖析自己的不足，以加以改進(jìn)�？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德責任感的體現。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。
作為一名普通的教師，最基本的師德要求是自覺(jué)升華服務(wù)意識，提高尊重他人的意識，自覺(jué)做到理解、關(guān)心、信任、愛(ài)護、尊重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀律嚴、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jì)創(chuàng )一流的教師。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )7
國家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設活動(dòng)，通過(guò)這次全�；顒�(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì )這樣想：“教師不外乎就是向學(xué)生傳授知識，解答疑問(wèn)�！逼鋵�(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人。你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對待學(xué)生方面，應樹(shù)立平等的對待觀(guān)，以及正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因為每個(gè)學(xué)生都有不同的'個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì )比較順利。
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對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師就是指路燈，當他們遇到困難或者是面臨選擇時(shí)，他們都會(huì )去向老師咨詢(xún)，爭取老師的意見(jiàn)，這樣他們才會(huì )心安，由此可見(jiàn)，教師對于學(xué)生的影響很大，為了讓教師發(fā)揮他們的優(yōu)勢，并且使教師具備高尚的美德，教師需要進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習，當然，我也一樣，在這次學(xué)習中，我得到了很多，下面我將我的心得體會(huì )進(jìn)行說(shuō)明。
一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害
教師對于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動(dòng)，都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(cháng)和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點(diǎn)，以致于對學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來(lái)漠然而無(wú)知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學(xué)生心靈的傷害問(wèn)題的探研者，對325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調查。在調查中表現，年齡越小，年級越低，學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打學(xué)生；還有的教師不顧學(xué)生的顏面，故意貶損學(xué)生的人格，等等。在學(xué)生遭受的傷害中，被調查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長(cháng)期的，甚至是終身的。
曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生，他的英語(yǔ)成績(jì)很差，他自己很想學(xué)好，但又不知道怎樣學(xué)，有一天上課時(shí)，英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，眼看就要輪到他了，他心里很激動(dòng)，因為那道題他能做出來(lái)，但還是有點(diǎn)緊張，然而，英語(yǔ)老師卻沒(méi)有叫他，而是叫了他后面的同學(xué)，這時(shí)，這位學(xué)生感到侮辱，后來(lái)升高中時(shí)，英語(yǔ)才考了48分，使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子，尤其是在老師講公開(kāi)劉課、觀(guān)察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見(jiàn)，客觀(guān)地講，英語(yǔ)老師沒(méi)叫他回答問(wèn)題是無(wú)意的，而是認為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽，但對于這個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)卻不是無(wú)意的，他認為是英語(yǔ)老師看不起她，嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問(wèn)題。從此例中，英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習英語(yǔ)的動(dòng)機，而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導致了她升學(xué)的失敗和對未來(lái)的焦慮。當然，引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應歸之于這個(gè)學(xué)生，歸之于她的無(wú)中生有和過(guò)度自尊。但是，這并非說(shuō)老師沒(méi)有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，老師的言行任何時(shí)候都應是教育的一個(gè)組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈
事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。
我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì )現象，它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會(huì )有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。在這兩條規律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應該是對第二條規律的把握。原因有兩點(diǎn)：第一，教育與社會(huì )的關(guān)系往往是被子政府部門(mén)的大政方針所決定的，教師并無(wú)權利隨意更改教材的內容，但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內容中的規范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開(kāi)教師對學(xué)生本身的研究了；第二，教育為社會(huì )服務(wù)的最終目標，還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類(lèi)的生存幸福而服務(wù)的；同時(shí)，社會(huì )的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí)，教育的效果才會(huì )真正顯露出來(lái)，我們才可以說(shuō)教育是成功的，而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結為人的內在素質(zhì)，則又都離不開(kāi)教師對學(xué)生現有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說(shuō)，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn)，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無(wú)真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來(lái)看，兒童的心靈具有可塑性，同時(shí)也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學(xué)習的心靈。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí)，符合兒童身心實(shí)際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎之上的，要關(guān)注學(xué)生心靈的`成長(cháng)，要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)。
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)
心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解；愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露；做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。據說(shuō)韓國有個(gè)官員在微服私訪(fǎng)，路過(guò)田間時(shí)，看到一個(gè)農夫駕著(zhù)兩頭牛正在耕地，就大聲問(wèn)：“你這兩頭牛，哪個(gè)更棒？”農夫看著(zhù)他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說(shuō)：“邊上的那頭牛更好�！惫賳T很奇怪問(wèn)：“你干嘛用那么小聲地說(shuō)活？”農夫說(shuō)到：“牛雖是畜類(lèi)，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說(shuō)這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì )難過(guò)……”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí)，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
教師不僅承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任，對于教師本身來(lái)說(shuō)，他們學(xué)識淵博。教師是一個(gè)偉大的職業(yè)，他帶個(gè)人們無(wú)限的潛力，沒(méi)有教師，就沒(méi)有國家源源不斷的人才，所以，我在這里鄭重的說(shuō)上一句：“我為我是一名教師而感到自豪�！�
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )9
通過(guò)學(xué)習，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識，我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀(guān)念
當今時(shí)代，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等，改變以往的“應試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
當今社會(huì )，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的'決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)心是師德素養的重要表現。通過(guò)學(xué)習，讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習學(xué)困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你�！迸囵B學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、以身作則、率先垂范
“學(xué)高為師，身正是范�！睂W(xué)識與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )10
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。如下：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現、，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的'愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
學(xué)高為師，德高為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀的老師，不僅要有豐富的知識，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng )新的意識，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。通過(guò)師德建設的學(xué)習，是我懂得：一個(gè)為人師表的教師，只有認真的遵守職業(yè)道德規范才能成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生思想的導航燈。
師德師風(fēng)的學(xué)習心得體會(huì )11
教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)對師德師風(fēng)的學(xué)習，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。
何為幸福？身為教師，如果認為教師的工作紛繁枯燥，那么是不能體驗幸福的；身為教師，如果認為教師的工作投入大于回報，那么也是不能體驗幸福的；身為教師，如果認為教師的工作只是“蠟炬成灰”、“春蠶吐絲”，那么也是不能體驗幸福的。
教師生活本身是一個(gè)創(chuàng )造、體味和享用的過(guò)程。教師創(chuàng )造性地認識教材，利用教材，將教材內化為他的知識，并在與學(xué)生的交往中，促進(jìn)學(xué)生知識的生成、習慣的養成、人格的形成。教師與學(xué)生交往的過(guò)程，是創(chuàng )造性的.。作為教師，你可以入睡前細細回味一天辛勤工作中的甘甜；你可以在學(xué)生一天天的成長(cháng)中體味事業(yè)的平凡而偉大，從中領(lǐng)悟“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的意蘊；你可以在學(xué)生細微的愛(ài)心舉動(dòng)中，也可以在來(lái)自遠方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì )愛(ài)……作為教師，享用，不是萬(wàn)貫家財供你揮霍，也不是千軍萬(wàn)馬任你指揮。別將教師的工作看作謀生的手段，如果只注意外在的結果，那么你就無(wú)法內心專(zhuān)注沉迷于創(chuàng )造的過(guò)程。這享用本身就是創(chuàng )造的連體兄弟，是有機統一的。
用心去感受這個(gè)教育過(guò)程，那么教師才能進(jìn)入其生活中的最高境界——把教育當作幸福的生活，才能全身心地投入到教育中去。
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