師德學(xué)習心得體會(huì )匯總8篇
我們心里有一些收獲后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編整理的師德學(xué)習心得體會(huì )8篇，希望能夠幫助到大家。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的`學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習，使我進(jìn)一步認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對于這項社會(huì )工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(cháng)期努力的思想準備。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
我學(xué)習了《中國師德手冊》一書(shū)，如一陣陣涼爽的風(fēng)，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。
通過(guò)學(xué)習，我知道把社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的“四德”建設提到事關(guān)和諧文化建設的戰略高度，具有很強的針對性和指導性。社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機的統一體，其外延由大到小，內涵由淺到深，共同構成一個(gè)完善的道德體系。
在四德建設中，人的能動(dòng)性及個(gè)人品德建設是事關(guān)重要的。個(gè)人品德的修養是樹(shù)立四德意識、規范言行舉止、建設和諧家庭、模范地做好工作、維護社會(huì )和諧的基礎，我們每個(gè)人在道德建設過(guò)程中要自覺(jué)地以自身品德修養為起點(diǎn)，首先要修內功。個(gè)人品德修養是社會(huì )公德的擴大，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì )公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴大，只有個(gè)人具備優(yōu)良品德修養才能由己及人，才能由己及家庭、集體和社會(huì )。
由于對師德師風(fēng)建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。
1、德高為師。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛(ài)教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、學(xué)高為師。俗話(huà)說(shuō)，要給學(xué)生一碗水，自己要有一斗水。要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超藝術(shù)，和諧感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、技高為師。
一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的`最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。
二是熟練掌握現代教育技術(shù)的操作和應用。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思維結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神和創(chuàng )新能力。
三要有創(chuàng )新的精神。積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究，探索新的科學(xué)的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。教師應把言傳和身教完美結合起來(lái)，以身作則，行為示范；熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來(lái)影響學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習，我受益匪淺。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍!
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的�！弊屛覀冇么葠�(ài)呵護純真;用智慧孕育成長(cháng);用真誠開(kāi)啟心靈;用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!
通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習，自己進(jìn)一步深深體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的.社會(huì )社會(huì )主義新人。
三、勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進(jìn)行堅決的斗爭。一個(gè)教育工作者要對一切危害教師、危害學(xué)校、有損師德師風(fēng)的行為，必須予以堅決斗爭，才能為教育事業(yè)的順利發(fā)展創(chuàng )造和諧的外部環(huán)境。
四、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
五、實(shí)事求是，堅持真理。老師要做到尊重事實(shí)，注重調查研究，要公道正派，富有進(jìn)取精神。堅持真理、捍衛真理，對一切文化進(jìn)行嚴格的審查和鑒別，批判性繼承，使學(xué)生學(xué)到真知實(shí)學(xué)。還應隨時(shí)修正自己的錯誤，不強詞奪理，不文過(guò)飾非，不誤人子弟，做到知錯即改，還真理的本來(lái)面目。
六、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
七、團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向學(xué)生亂收費，不向學(xué)生和家長(cháng)索要或變相索要財物。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
作為教師，教室里放飛的是希望，守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己。但是，選擇了教師,我無(wú)悔地站在三尺講臺，無(wú)悔地耕耘于課堂。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
我覺(jué)得，師德師風(fēng)對于教師之重要性恰如農夫手中的鋤頭，士兵手中的槍?zhuān)琼汈俨坏玫奈淦�。做一名合格的教師，必須做到以下幾點(diǎn)：
首先，教師因具備豐富的專(zhuān)業(yè)知識
教師除了博學(xué)多才外，要講究教學(xué)方法。一堂課是不是好課，關(guān)鍵在于是否調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習積極性，讓學(xué)生成為學(xué)習的主體。
其次，教師自己應有健康的心理
教師的心理健康問(wèn)題是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。有資料表明，個(gè)別教師把學(xué)生打成殘廢或者讓學(xué)生相互打耳光。以這種方式去傷害學(xué)生，是教師心理有病的表現，輕則影響師生關(guān)系，重則傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師本人必須有一顆健康的心。
再次，教師要關(guān)注學(xué)生的思想健康
我們都說(shuō)德才兼備的人才是真正的人才，但是這些人從哪里來(lái)?教師應該更好的愛(ài)護學(xué)生的自尊，讓學(xué)生自主樹(shù)立美好形象，成為德才兼備的勞動(dòng)者。
最后，也是教師們討論最多的`一點(diǎn)，教師們的待遇高低是否影響我們對師德師風(fēng)的堅守?
一致的看法是：不影響。雖然國家富裕了，用錢(qián)的地方還多。而且，教師們的待遇目前已有了很大的提高。常言說(shuō)：知足常樂(lè )，比上不足比下有余。教師們應該以積極的心態(tài)去從事人民的神圣的教育事業(yè)。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月，我國共有292所獨立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比，獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強，這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難，在此背景下，建設一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍，對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》，加快轉型發(fā)展和規范設置，具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣，是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。
一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎
柔性引導作為非強制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略，是知識型員工的驅動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上，采用非強制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論，柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求，具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工，可經(jīng)過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導，加強教師師德建設。
建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程�；谏鐣�(huì )交換理論，教師作為社會(huì )的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。所以，經(jīng)過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言，社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )構成群體規范，群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力，擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，構成教師群體規范，建立師德標準，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準，這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià)，很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因為，絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平，不公平就會(huì )降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴，排行靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行，這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核，但恰恰是對其言行的公開(kāi)，是一種有效的.“柔性引導”。這對于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué)�；顒�(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，異常是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵。
喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言，其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類(lèi)型的教師師德評價(jià)選優(yōu)機制，能夠讓各種類(lèi)型的教師，只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如，能夠建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣，經(jīng)過(guò)多種的評選機制與活動(dòng)，能夠鼓勵團結大多數教師，提高教師工作的進(jìn)取性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現，越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中，可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師，凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在很多兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，能夠引起他們的共鳴并增強職責感。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我校組織了師德培訓活動(dòng)，在這些日子的學(xué)習過(guò)程中，作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的我，又加深了一層認識。
第一要熱愛(ài)教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛(ài)學(xué)生
關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
第三要學(xué)無(wú)止境
教書(shū)育人是一項重大的嚴肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍馬虎，因此，我會(huì )勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。面對當今時(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”恐非易事。因此，我會(huì )勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
在傳授知識的同時(shí)，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的'道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人�！睂W(xué)生時(shí)代是世界觀(guān)、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著(zhù)無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！币虼�，一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。我覺(jué)得不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃ぷ魇切量嗟�，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇。在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
（一）、用親和之心架設教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗？終于，我發(fā)現，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
（二）、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結構，提高課堂實(shí)效，
（四）、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從 （教育實(shí)踐表明，教師的`道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。（心得體會(huì ) 教師的言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
（五）、根據新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)？這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導思想一定要突出時(shí)代性，適應培養現代化建設所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀(guān)念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會(huì )主義教師神圣職責的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規律，不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
師德學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準。通過(guò)學(xué)習“樹(shù)師德正師風(fēng)”光盤(pán)后，自己進(jìn)一步深深體會(huì )到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，把他們培養成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，才能改進(jìn)教育教學(xué)方法。
四、工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的.一條是對學(xué)生成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團結互助。
為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，嚴格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就再把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛(ài)人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。讓我們用慈愛(ài)呵護純真，用智慧孕育成長(cháng)，用真誠開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！
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