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師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )

時(shí)間:2022-09-17 09:38:39 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )2000字(通用11篇)

  當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢?下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )2000字(通用11篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )2000字(通用11篇)

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )1

  一、愛(ài)教育事業(yè)是師之根

  “百年大計,教育為本!苯處煶休d著(zhù)國家和民族的希望,小而言之,關(guān)系著(zhù)每個(gè)家庭的幸福。對我們自己而言,或許就是一個(gè)職業(yè),一種謀生的手段,我們以此為生,養家生活,但是,我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春,還將繼續付出我們一生的血汗。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每項教學(xué)任務(wù),靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。我們可以自己抱怨教師工資太少,抱怨教師地位低下,但我們絕不容許有誰(shuí)污染教師這一職業(yè)。我們總有些話(huà)不說(shuō),總有些事不做,我們覺(jué)得那樣不符合我們的身份。教書(shū)是我們安身立命之本,我們別無(wú)選擇,愿我們在學(xué)生的精神世界里延續一下我們的生命,快樂(lè )的工作,并實(shí)現自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè),我們不能僅僅把它停留在口頭上,更要把它熔鑄在我們的生命里。

  二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是師之魂

  現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。假如說(shuō)聰明要靠聰明來(lái)鑄就,那末愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成績(jì)。我們老師面對的多是普通生,乃至是差生。曾有個(gè)學(xué)生跟我說(shuō):老師,我們就喜歡你教!霸鯓幽?”我問(wèn)她。她欣喜地說(shuō):你對我們多好!歷來(lái)沒(méi)有輕視我們。說(shuō)實(shí)話(huà),我做了些甚么呢?真沒(méi)有甚么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每節課,從不任其自然,尊重他們,公平公正。你也會(huì )因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò),學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情,不要抱怨一代不如一代,而要問(wèn)問(wèn),我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個(gè)理論:中國學(xué)生小時(shí)候太拼命,長(cháng)大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這或許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的緣由。愛(ài)學(xué)生吧,不要有條件。一個(gè)人的'能力或許有限,影響力有限,但無(wú)數能力有限的人行動(dòng)起來(lái),這個(gè)世界就有了改變的希望。在我的身邊,很多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震動(dòng)著(zhù)我的心靈。很多老師放工時(shí)間仍伏案批閱,特別是那些班主任,嚴愛(ài)結合,從心靈深處教育學(xué)生,確切是真正將自己的心取出來(lái)給孩子們的。讓愛(ài)化作我們的行動(dòng),去撫慰學(xué)生的心靈。在新的歷史時(shí)期,教育有了新的特點(diǎn),愛(ài)學(xué)生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長(cháng)假想中覺(jué)悟出來(lái),學(xué)會(huì )聆聽(tīng)、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )欣賞、公平公正、尊重學(xué)生,成為學(xué)生的伙伴,成為學(xué)生的朋友,引導他們走進(jìn)社會(huì )。楊林柯精辟地論述:“教育是一個(gè)生命對另外一個(gè)生命的影響。就是震動(dòng)心靈、開(kāi)啟聰明、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考、獨立判定,進(jìn)而到達獨立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大、精神堅強的人。在教育行動(dòng)中,讓孩子明白活著(zhù)要尋求價(jià)值和意義,要自己掌控自己的命運。讓學(xué)生看到和觸摸到一個(gè)比課堂更大更逼真的世界,讓孩子的心靈更寬廣,精神更強大。讓學(xué)生不但考上理想學(xué)校,還學(xué)會(huì )面對這個(gè)世界,這既是對學(xué)生的愛(ài),也是時(shí)代賦予我們的責任。一個(gè)好老師,會(huì )讓學(xué)生一生受益。老師們,讓愛(ài)化作一縷東風(fēng),吹出一個(gè)生機勃勃的春天。

  三、努力學(xué)習提升素質(zhì)是師之本

  讀書(shū)讓自己強大。先賢梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)一句富有哲理的話(huà):讀書(shū)可以忘記打牌,打牌忘記讀書(shū)。作為一個(gè)語(yǔ)文老師,我自認未入流。我總是通過(guò)不同的途徑來(lái)進(jìn)步自己,但確切還很不夠。多讀書(shū)是唯一的方法。讀書(shū),可以增強我們的知識儲備,開(kāi)闊我們的視野,進(jìn)步我們的分析能力,健全我們的人格,提升我們的道德素養,建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。改作文一直是我最辣手的工作,隨著(zhù)積累的增多,現在有了很大的改觀(guān)。我們高屋建瓴時(shí),一定也能讓學(xué)生有更深入的熟悉,或許我們的人格魅力會(huì )成為學(xué)生人生旅途的明燈。當我們裝潢了學(xué)生的一路風(fēng)景,學(xué)生也裝潢了我們的夢(mèng)。那將是多么迷人的夢(mèng)!學(xué)習讓自己敏銳。教師就是一個(gè)普通人,實(shí)在不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的,從領(lǐng)導到家長(cháng)也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是適得其反,我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理,在教育教學(xué)行為上表現為沒(méi)有耐心、方法簡(jiǎn)單,乃至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這類(lèi)心理,就要時(shí)時(shí)告誡自己,要答應學(xué)生出錯!試想想,學(xué)生在知識上不出錯,他們豈不是可做你的老師;在行為上不出錯,他們豈不都成了圣人!學(xué)生不出錯就不是你的學(xué)生。因此,我們要不斷努力學(xué)習,了解學(xué)生的心理特點(diǎn),進(jìn)步自己的熟悉和師德修養,設身處地為學(xué)生著(zhù)想,把為學(xué)生服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做,學(xué)生在教育中不但端正了自己,還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不輕易忘記老師,因得到做人性理并行軌跡的人永久感激老師。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )2

  從我們選擇教師職業(yè)的那天起,我們就選擇了奉獻。教師是需要有奉獻精神的!這是教師這個(gè)職業(yè)所決定的。我們來(lái)看“奉獻”的“奉”字,在古漢語(yǔ)中,“奉”是一個(gè)象形字,是兩個(gè)手捧著(zhù)一個(gè)酒杯的樣子,因此,“奉”的本意是雙手捧著(zhù)的意思。由此推斷出,“奉獻”一詞的含義就是“雙手捧著(zhù)把某種東西拿出來(lái)”,也許這種推測是不正確的,但是我喜歡這個(gè)解釋?zhuān)驗樗莱隽私處熯@種職業(yè)的特征,說(shuō)出了教師這種職業(yè)應該怎樣去做好自己的本職工作。既然是用雙手捧著(zhù),那就是一種非常恭敬的樣子,為什么要非常恭敬地去做教師呢?首先是因為我們職業(yè)的重要性決定的。

  我們所從事的職業(yè)“是天底下最光輝的職業(yè)”,從小處說(shuō),它為我們的生存提供了有效的保證,如果我們不去恭敬地做好它,也許將來(lái)的某一天就會(huì )失去生存的基礎,到那時(shí),你再來(lái)想奉獻也就沒(méi)有了依憑了。從大處說(shuō),我們所作的工作又不但但是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來(lái)、社會(huì )的發(fā)展,人類(lèi)的進(jìn)步!雖然每一節課你也許只是為學(xué)生講解一個(gè)知識點(diǎn),演算一道習題、解決一個(gè)教學(xué)難點(diǎn),但是也就是在這一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的連接中,培養和造就了祖國的棟梁之材,就在這一節節微不足道的課堂教學(xué)中,繼承和發(fā)展了祖國悠久的燦爛文明!這種和祖國利益息息相關(guān)的職業(yè),我們難道不應該認真地恭恭敬敬地去做好它嗎?其次是因為我們所面對的教育對象所決定的。

  大家都知道,我們的教育對象是活生生的人,“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,培養人的工程是最為艱巨的。因為我們所面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,而教學(xué)就是一種與生命的溝通,與生命溝通就需要時(shí)時(shí)刻刻的恭敬!也許我們的一句傷害學(xué)生自尊心的話(huà),會(huì )摧毀他對未來(lái)的信心和對美好事物的憧憬;也許我們的一個(gè)錯誤的知識傳授,會(huì )使學(xué)生形成一個(gè)錯誤的思維定勢,不再去追求創(chuàng )造與發(fā)明;也許我們一個(gè)毫不負責的主觀(guān)臆斷,會(huì )泯滅了學(xué)生的靈性;也許我們的一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)與期待的眼神,會(huì )使學(xué)生感受不到人與人之間的溫暖!如果我們真的因為自己的失誤,而影響了我們學(xué)生的成長(cháng)與發(fā)展,我們的內心會(huì )安生嗎?難道我們就不該去認認真真恭恭敬敬地去做好我們的一切工作嗎?

  大教授孟二冬赴新疆石河子大學(xué)“支教”不幸病倒,被診斷為食道及氣管腫瘤,仍然在其他老師和同學(xué)攙扶下走上講臺上完最后一節課,還有延吉市北山小學(xué)杜繼春,年僅33歲,也因此殉職在三尺講臺,他的同事說(shuō):“要不是他非要堅持上完那最后一堂數學(xué)課,他可能就不會(huì )死!币菦](méi)有對教育事業(yè)的'奉獻精神,他們怎能不顧生命?我們很多教師為了不耽誤課,都是帶病上課,小病決不離開(kāi)課堂,已經(jīng)是普通共識。

  因此一些老師,輕的有慢性咽炎,重的有嚴重的靜脈曲張,頸椎病犯起來(lái)頭暈目眩,只想嘔吐。站時(shí)間長(cháng)了腰椎疼得只想趴在講臺上。但是,沒(méi)有一位教師因為為了給自己看病而輕易離開(kāi)講臺。一分鐘前還是扶腰站立,腰疼得不能直起來(lái),可是上課鈴聲一響,老師立刻精神抖擻地進(jìn)了教室。這不都是教師奉獻精神的體現嗎?奉獻是老師的天職,同時(shí)也是教師事業(yè)心和道德感的使然。一直以來(lái),教師就被比喻成“人類(lèi)靈魂的工程師”,這要求教師不僅要具備深厚的知識功底,更要具備非常好的職業(yè)道德。正如革命前輩徐特立先生說(shuō)的那樣:“教書(shū)不僅是傳授知識,更重要的是教育下一代成為有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人!

  原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“理想、原則、信念、興致、趣味、好惡、倫理、道德等方面的準則在教師的言行上取得和諧一致,這就是吸引青少年心靈的火花!边@就說(shuō)明我們當教師的良好品德情操對學(xué)生思想品德的發(fā)展作用極大,在教育過(guò)程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛(ài)好,品質(zhì)等有很強的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,而且還將影響他們的一生?梢(jiàn),加強師德師風(fēng)建設很有必要性。

  所謂師德,我想主要是指教師的職業(yè)道德,而師風(fēng)主要是指教師的個(gè)人作風(fēng)。近些年來(lái),我們的教師隊伍正在逐步地加強業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高各自的個(gè)人作風(fēng),在當前社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟發(fā)展的過(guò)程中,師德師風(fēng)方面也存在著(zhù)一些問(wèn)題。如有的教師對學(xué)生的思想道德不關(guān)心,有的老師工作責任心不強,對自己的本職工作精力投入不足,有的老師缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),對學(xué)校安排的工作隨便應付。有的老師缺乏奉獻精神,工作上斤斤計較,討價(jià)還價(jià),一味追求個(gè)人利益等等。

  這些不良的師德師風(fēng)都是我們當老師的應該引以為戒的。在某種意義上來(lái)說(shuō),師德比教師的業(yè)務(wù)能力更重要,我們不能突破師德的底線(xiàn)。作為教師我們要有良好的師德和奉獻精神,一切奉獻的核心是愛(ài)!愛(ài)是師德責任的表現形式,因為對學(xué)生、對教育事業(yè)的愛(ài),才會(huì )讓我們心甘情愿地去奉獻自己的智慧和力量,才會(huì )不計報酬地去做自己應該做的事情,才會(huì )任勞任怨地把自己該做的事情做好。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )3

  通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。兢兢業(yè)業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…這都是師德。我們開(kāi)縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現。

  “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才干做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康生長(cháng);才會(huì )兢兢業(yè)業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自身,規范自身的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。

  我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯生長(cháng)的小朋友。假如說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成績(jì)。在我的教育生涯中也做到將自身的心掏出來(lái)給小朋友們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下,小朋友們應該有同等的受教育權利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名勝利的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)、在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心協(xié)助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自身的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞保護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自身的每一個(gè)學(xué)生。但值得考慮的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)小朋友,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育小朋友才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生,才干教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,肯定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自身的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!

  新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自身的自尊,每個(gè)人都希望得到他人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自身思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自身一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生動(dòng)身,建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從保守的師道尊嚴中解脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生生長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生生長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為“小朋友們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將隨同其生命的生長(cháng)豎起人格的.參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。

  “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,一起撐起教育的藍天。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )4

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師個(gè)性的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選取了教育事業(yè),就要對自己的選取無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,用心進(jìn)取,努力創(chuàng )新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻給了社會(huì ),他們燃燒了自己,照亮了別人,換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自己的一生。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當中,要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的'且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎我們應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  在我上一屆的班級中,有一名女生,她成績(jì)平平,也很聽(tīng)話(huà),但最大的缺點(diǎn)就是性格內向、不自信,缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對生活充滿(mǎn)了信心,對自己的未來(lái)充滿(mǎn)了期望在學(xué)習上,她變得更加努力了,之后她考起了高中,實(shí)現了自己讀高中的愿望透過(guò)她的事,讓我深深地體會(huì )到作為一名教師必須要“三心具到”,即“愛(ài)心、耐心、細心”,無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,個(gè)性對那些學(xué)習特困生、行為習慣特差生,更是要向歌曲中說(shuō)的那樣:“個(gè)性的愛(ài)給個(gè)性的你,對他們既要嚴厲,又要對學(xué)生細小的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養他們健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣所以在教育教學(xué)當中,我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習和生活當中要有六心,即“愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細心,待人接物要有愛(ài)心、耐心、細心,對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心。

  三、終生學(xué)習、努力進(jìn)取

  在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的這天,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),沒(méi)有終身學(xué)習的意識,我們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習,不斷地給自己充電,年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),虛心學(xué)習,不斷創(chuàng )新,開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以,時(shí)代要求教師務(wù)必轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐,做貼合社會(huì )發(fā)展的合格教育工作者。

  四、以身作則、為人師表

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),更要育好人,教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信,表里不一,不僅僅會(huì )失去學(xué)生的信任,而且會(huì )讓學(xué)生對老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(cháng)的溝通交流過(guò)程中,要認真聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)和推薦,尊重家長(cháng)的人格,不呵斥,不指責,調動(dòng)學(xué)生家長(cháng)對學(xué)校教育的參與,構成正確的與育人觀(guān)念和思想因此,教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅持嚴于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當成良師益友。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作職責心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻,要面向現代化,面向世界,面向未來(lái),這樣,才能培養出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,為祖國的教育事業(yè)奉獻自己的一生。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )5

  教師是一種社會(huì )職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。師德體現在方方面面,概括地說(shuō):忠誠于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區別開(kāi)來(lái)。

  首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當重任。另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  現代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現在正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、愛(ài)國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當然可以對學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的'是言傳身教,為人師表。因為現代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì )潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專(zhuān)業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護學(xué)生。

  現代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中不是被動(dòng)、消極地接受教育,而是主動(dòng)地學(xué)習、觀(guān)察與思考;谝陨险J識,在教學(xué)過(guò)程中,一方面要以言教引導學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標和學(xué)習目的,樹(shù)立認真刻苦的學(xué)習精神和嚴格的學(xué)習紀律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規范自己,真正做到以身作則,率先垂范。

  教書(shū)育人是莊嚴神圣的事業(yè),只有形成科學(xué)求實(shí)的嚴謹教風(fēng),才能以科學(xué)的知識武裝學(xué)生、以科學(xué)的精神感召學(xué)生、以科學(xué)的方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中,要把握好備課、講課、輔導、考試四個(gè)環(huán)節。備課時(shí),不僅要深入研究教材,而且要到兄弟院校了解新技術(shù)、新儀器的發(fā)展使用情況,力圖在理論與實(shí)際相結合的基礎上,把知識與方法傳授給學(xué)生;講課前做好對教材、教案的復習準備工作,不論講過(guò)多少遍,講前都要結合班級的情況,適當調整,使自己的授課內容具有科學(xué)性、針對性與啟發(fā)性。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現師德,只有在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養,才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現自我存在,實(shí)現自我價(jià)值。

  教師是教育過(guò)程中的主導力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

  通過(guò)學(xué)習,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè )教,甘于奉獻,耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  通過(guò)學(xué)習,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛(ài)心,對自己要嚴格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )6

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨,混跡社會(huì ),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

  師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的`不正之風(fēng)了。

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f(shuō):“嚴是愛(ài),寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子!睅煇(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )7

  轉眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有五年了,一路走來(lái),有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓都讓我收獲很多,以前的困惑在培訓中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。也從培訓中我知道了展開(kāi)師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

  前不久,教育局組織了師德講師來(lái)給我們做了精彩的報告,教師圖文并茂的給我們展示了他幾十年從教的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感。雖然我無(wú)法身臨其境,但是從他的報告中我還是知道了自己和他之間的差別,他的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習的。想到這里,我不但得要自問(wèn),他做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,僅僅在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺(jué)得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認為要提升自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提升自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。

  首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,持續進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任,學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì )叫苦叫累,學(xué)習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。

  2、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。

  3、以身作則。

  教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。所以,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才能夠發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

  4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。

  精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的`問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提升教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提升教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提升。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。

  5、增強學(xué)習、提升教師魅力。

  在培養人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣,他們受人景仰。我們從他身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識基礎,構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣,必須努力學(xué)習,提升自我修養,成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持持續的學(xué)習,使自己能在持續更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提升自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )8

  我校教師,數十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無(wú)怨無(wú)悔;教書(shū)育人,嘔心瀝血;為人師表,無(wú)私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì),涌現出許多德育先進(jìn)典型,贏(yíng)得了全校師生的信賴(lài)與尊重,為學(xué)校贏(yíng)得了良好的社會(huì )聲譽(yù)。但是在教師隊伍建設和師德師風(fēng)建設方面還存在一些不容忽視的問(wèn)題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費等,因此,我們有必要繼續加強師德師風(fēng)建設,努力做讓人民滿(mǎn)意的教師。

  首先,師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心,以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則,以十條《規范》為行為要求,以終身學(xué)習、無(wú)私奉獻為理想追求,使師德師風(fēng)建設工作的關(guān)鍵環(huán)節和主要內容具體化、規范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺(jué)抵制社會(huì )不正之風(fēng)的影響,無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”這一神圣稱(chēng)號。

  其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評價(jià)制度。定期評議師德師風(fēng),并將考核評議結果作為教師聘用、職稱(chēng)評定、晉級、表彰的重要依據,并注意發(fā)現和培養師德先進(jìn)典型,樹(shù)立師德標兵。同時(shí),我們也認為,師德師風(fēng)建設是一項社會(huì )系統工程。學(xué)校要重視把社會(huì )各界尤其是家長(cháng)的尊師重教同要求教師教書(shū)育人緊密結合起來(lái),進(jìn)一步維護教師的職業(yè)尊嚴,保障教師的合法權益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì )、學(xué)校領(lǐng)導對教師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤教師對學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。

  再次,我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案,注重實(shí)效,受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導人,以博大的胸懷愛(ài)護人。雖然我們正在沖刺中考,但還是認識到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建設的重要性2016年最新教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2016年最新教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )。因為教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習和活動(dòng),以受到教育和啟迪,實(shí)現全面發(fā)展。

  第四,我們認為師德最重要的體現在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的'堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。我們年級有幾位老師在這方面就做得很好。

  第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是無(wú)論怎樣對學(xué)生要求嚴格,師生之間都應保持一種人格上的平等。師生應形成一種相互學(xué)習、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對地提出,尊重學(xué)生是我們應該正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì )上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉移到你服務(wù)的對象上。我們要建立的一種認識是,學(xué)生是老師教育的對象,也是老師的服務(wù)對象。

  師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。

  走上三尺講臺,教書(shū)育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!

  雨果的話(huà)可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天!

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )9

  開(kāi)學(xué)初,我區在教師隊伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng),通過(guò)這一階段的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,并約束與規范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。

  學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式,使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。作為一名語(yǔ)文教師和班主任,通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,在教學(xué)中更應該做到以下幾點(diǎn):

  一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。

  教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生,教育著(zhù)學(xué)生。當我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱(chēng)號面前毫無(wú)愧色。

  二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

  沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

  因此,這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養成良好的認知習慣,行為習慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠坦相待,心心相印。

  其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下,”魯迅強調“教育植根于愛(ài)”,教師對學(xué)生的愛(ài)首先表現為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非,但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的.話(huà)語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責,都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì )毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴愛(ài)結合,恩威并重,嚴格管理,嚴格要求,嚴而有格,嚴而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對待學(xué)生成長(cháng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿(mǎn)腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話(huà),撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話(huà)題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。

  三、要具有刻苦鉆研、嚴謹篤學(xué)的理念。

  要成為當今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水!比欢,知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是在被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。

  教師更應該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著(zhù)學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習新知識、新技能、新技術(shù),拓寬知識視野,更新知識結構,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養成求真務(wù)實(shí)和嚴謹自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

  四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

  社會(huì )的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(cháng)期的,揮之不去的。當我看到仍然有數不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵著(zhù)我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地熱愛(ài)這個(gè)工作。

  既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責任是那么重,我們容顏一天天失去光澤,我們的白發(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅守吧,就為這最后一片凈土。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )10

  新時(shí)期師德師風(fēng)整訓的學(xué)習使我受益匪淺,學(xué)高為師,德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)。教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。教師不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表,使我更加深刻地認識到加強師德師風(fēng)建設的重要性。教師首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導學(xué)生全面發(fā)展,在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)中發(fā)現的問(wèn)題做自我剖析,盡量做到:優(yōu)良的得以發(fā)揚,失誤、過(guò)失毫不遮掩。

  在愛(ài)崗敬業(yè)方面。僅有熱愛(ài)祖國的教育事業(yè),才能為教育事業(yè)而努力奮斗,盡職盡責、教書(shū)育人。一向以來(lái)我都認真的對待每一位學(xué)生。無(wú)論是在課堂上還是課余時(shí)間,我都時(shí)刻注意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),記得班上的一名學(xué)生因為玩耍,經(jīng)常會(huì )使其他出現危險,拿掉其他學(xué)生的椅子,這樣會(huì )使其他的學(xué)生很危險,所以我單獨思想教育,并且在班上說(shuō)明利害關(guān)系。做到及時(shí)發(fā)現及時(shí)糾正,從未傳播過(guò)對學(xué)生有害的思想。一向以來(lái),我以校為家,本著(zhù)校榮我榮,校衰我恥的榮辱觀(guān),干好本職工作,從不撂挑子,只要是領(lǐng)導安排的任務(wù),盡自我最大的努力保質(zhì)保量地完成。

  在熱愛(ài)學(xué)生方面。愛(ài)與職責是師德之魂,此刻既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生,更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”,平等地對待每一個(gè)學(xué)生。對學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情,曉之以理,和學(xué)生心心相連,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。此刻時(shí)代變了,社會(huì )復雜,學(xué)生思想變化大,可是新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求,我們必須改變傳統的教育觀(guān),我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴格要求學(xué)生上把握好分寸,學(xué)生既是教育的對象,又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。

  在尊重家長(cháng)方面。人常說(shuō)父母是孩子的第一任教師,教育好孩子,離不開(kāi)父母的教育。一個(gè)人所受的教育是多方面的,有學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì )教育。教師要想教育好學(xué)生,就離不開(kāi)與家庭聯(lián)系,共同教育學(xué)生,僅有主動(dòng)與家庭聯(lián)系,才能了解每一位學(xué)生的特點(diǎn),因材施教。進(jìn)取向家長(cháng)宣傳科學(xué)的思想和科學(xué)教育方法,共同教育好學(xué)生。

  在廉潔從教方面。我一向認真做為人民靈魂的工程師——教師,就要有無(wú)私奉獻精神,社會(huì )體制由計劃經(jīng)濟轉向市場(chǎng)經(jīng)濟,很多行業(yè)都面臨著(zhù)巨大的沖擊,教師也不例外,有的教師私設課外輔導班,有的教師向學(xué)生推銷(xiāo)學(xué)習資料,從中獲取回扣等等腐敗現象時(shí)有發(fā)生。從不做加強學(xué)生經(jīng)濟負擔的.事。不收禮,不吃請,不叫家長(cháng)辦事。

  在為人師表方面。作為一名教師,我深深體會(huì )到自我的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自我的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時(shí)工作和生活中,遵守社會(huì )公德,克服個(gè)人主義、注意言行,不講粗話(huà),以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自我的形象,不參加任何賭博活動(dòng)和其他對社會(huì )造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自我要嚴于律已,堅持良好的生活習慣。

  經(jīng)過(guò)近階段的師德師風(fēng)教育學(xué)習,我深深地體會(huì )到“敬業(yè),愛(ài)崗,奉獻”的內在核心。自我還存在著(zhù)諸多不足及根源:

 。ㄒ唬┙逃碚搶W(xué)習不夠透徹,只停留在表象上,沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深入研究,導致教學(xué)過(guò)程中出現很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀(guān)望的態(tài)度,其根源于本人主觀(guān)上思想怠惰,不思進(jìn)取,客觀(guān)上理論修養不夠。

 。ǘI(yè)務(wù)有待提高,本人多年從事中高年級數學(xué)科教學(xué),現在已是新教材,似乎是對教材很熟悉了,其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已,還不能更熟練地駕御各級教材,不能與時(shí)俱進(jìn),其根源于思想僵化,仍不夠進(jìn)取。

 。ㄈ┙萄辛Χ炔粔,本人雖然是年青教師,但知識水平還遠遠不夠,需要進(jìn)一步學(xué)習更新。只是在本校聽(tīng)聽(tīng)課,評評課,沒(méi)有把教學(xué)經(jīng)驗總結下來(lái),沒(méi)有制訂好培訓計劃,繼續與老教師們探討,同時(shí)很少寫(xiě)教研論文;只做井底之蛙,沒(méi)有走出學(xué)習,究其原因,教學(xué)管理任務(wù)重,時(shí)間少,寫(xiě)作水平低,指導經(jīng)驗不夠,不善于積累。

 。ㄋ模┙虒W(xué)有分心的現象,我卻住在學(xué)校,難免會(huì )加倍思念家人,盡管多年來(lái)沒(méi)有影響到學(xué)生的成績(jì),可是如果能一心一意地工作,也許會(huì )更出色。

  當然我的缺點(diǎn)還很多,自己臉上的黑點(diǎn)自己看不到,懇請同志們給予幫忙指正!

  針對性以上缺點(diǎn),本人提出整改和努力意見(jiàn)如下:

 。ㄒ唬┱J真學(xué)習教育教學(xué)理論,進(jìn)取參加學(xué)校教育部門(mén)有關(guān)學(xué)習活動(dòng),把時(shí)間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆,精益求益。

 。ǘ┘訌妼(zhuān)業(yè)知識學(xué)習,虛心求教,探索教學(xué)理論,改善教學(xué)方法。

 。ㄈ┘訌姳韭毞止芄ぷ鞯闹鲃(dòng)性、進(jìn)取性。團結互助,發(fā)揚奉獻精神。

  師德師風(fēng)學(xué)習的心得體會(huì )11

  這個(gè)月在扶校的帶領(lǐng)下,我們全體老師學(xué)習了關(guān)于豐富師德內涵,提升師德境界的學(xué)習,在這次學(xué)習過(guò)程中,我明白了師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴謹治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,是學(xué)生的“人生導師”。師德師風(fēng),作為社會(huì )、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應構建和諧社會(huì )和培養高素質(zhì)人才的需要。

  所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養;所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所形成并通過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對學(xué)生及周?chē)娜藗儺a(chǎn)生特殊影響的行為準則和道德風(fēng)范。

  西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向學(xué)生傳授知識,還通過(guò)自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的'行為準則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴謹治學(xué),團結協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。

  樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(cháng),甚至可以通過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。17世紀的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導學(xué)生!泵總(gè)教師都必須嚴格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過(guò)師德師風(fēng)建設打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著(zhù)學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。

  在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔負著(zhù)“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負著(zhù)“育人”的崇高職責。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛(ài)、充滿(mǎn)活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì )。

  雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀(guān)念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現為:

  1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟的負面效應影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專(zhuān)業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

  2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應有的社會(huì )責任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現享樂(lè )主義、拜金主義的錯誤人生觀(guān)傾向,只盯著(zhù)名利地位、個(gè)人得失。

  3、行為規范不嚴,師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規范不嚴,缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀(guān)點(diǎn)偏激,以自己的片面認識對學(xué)生進(jìn)行誤導,不注意自己言論的導向性。

  4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛(ài)生是和諧師生關(guān)系的良好體現,教師熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責所在。但是作為好老師應該恰當地把握好親疏度,平等的關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎上。

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