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教師學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2021-06-07 10:59:24 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

【精選】教師學(xué)習心得體會(huì )模板集錦8篇

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫(xiě)一篇心得體會(huì ),記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的教師學(xué)習心得體會(huì )8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】教師學(xué)習心得體會(huì )模板集錦8篇

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

  “百年大計,教育為本”,“振興中華,教師為本”。教與學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)。教育不僅僅是教師的事,它是全社會(huì )要共同關(guān)心的事。尊重和理解也應是雙向的、互動(dòng)的,教師也要受到社會(huì )的尊重和理解。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。所以,教師應當是一個(gè)有道德的人。

  師生間要加強溝通、理解與尊重,而且,教師之間、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間也要加強溝通,相互理解,相互尊重。以安定團結為重,以育人為本為重,加強師德師風(fēng)建設,弘揚中華民族尊師重教的優(yōu)良傳統。在寬容、合作、探究的氣氛中建立和諧的師生關(guān)系。讓師生關(guān)系、教師與領(lǐng)導之間、教師與家長(cháng)之間的關(guān)系和諧。

  好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習、相互尊重。同時(shí)虛心向教職工學(xué)習,虛心的接受他們的意見(jiàn),從而自己的工作不斷完善.

  作為教師,高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,作為教師要日常生活中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),以道德來(lái)影響學(xué)生。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

  學(xué)習了《教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)與教科研》后我知道了要做勤于學(xué)習善于思考的教師。眾所周知,科教可以興國。教育是推動(dòng)一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )進(jìn)步的基礎。而教育的成功,系于教師,即系于教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是我們經(jīng)常強調的師德。教師從事的教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)神圣的事業(yè),它是教師的教和學(xué)生的學(xué)形成一個(gè)互動(dòng)的活動(dòng)。

  教師的教育對象是學(xué)生,教師必須用自己精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)和高尚的職業(yè)道德引導學(xué)生學(xué)習科學(xué)文化知識。引導學(xué)生待人處世,引導學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān),引導學(xué)生成為“有理想、有道德、有紀律、有文化”的四有人才。因此教師要做到以下幾點(diǎn):

  一、高超的技能,精湛的師業(yè)是樹(shù)立威信的基石。

  “師者,傳道授業(yè)解惑也”。一個(gè)教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內涵、直接關(guān)系著(zhù)他在學(xué)生中的威信和地位。勿庸置疑,學(xué)生不會(huì )歡迎教學(xué)水平低下、知識面狹窄的教師的。如果一位教師有著(zhù)淵博的知識、靈巧的教學(xué)方法,那么,這位教師一定是一位受歡迎的教師。他就會(huì )受到學(xué)生的愛(ài)戴,學(xué)生對他所教授的知識就會(huì )很感興趣和易接收。教育是一門(mén)科學(xué),一門(mén)藝術(shù),也是一項事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習,苦練教學(xué)基本功,深鉆教育、教學(xué)方法,不斷優(yōu)化課堂結構,上好每一堂課,讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習,讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習。

  學(xué)生的學(xué)習積極性得到提高,學(xué)生才有成功的愉悅,教師的教育目的才易達到。

  二、不斷的學(xué)習,不斷的創(chuàng )新是現代教育的要求

  在全面實(shí)施素質(zhì)教育,啟迪學(xué)生自主學(xué)習,探究知識的教學(xué)實(shí)踐中,要求教師必須具備有過(guò)硬的、豐厚的綜合能力。

  具體體現在:一是有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論基礎和語(yǔ)言流暢、發(fā)音標準的普通話(huà)基本功。

  二是有淵博的教育和管理知識以及豐富的臨場(chǎng)應變能力。

  三是有較強的教育實(shí)踐創(chuàng )新能力和創(chuàng )新精神。

  四是有嫻熟的操作和應用現代信息技術(shù)的教學(xué)能力。

  五是有善于總結經(jīng)驗,探索教育規律和駕馭教材的能力,F代社會(huì )日新月異,科技的高速發(fā)展,知識不斷更新,信息的大量涌現給教師提出了嚴峻的挑戰,繼續教育、終身教育已成為一種國際性教育思潮,教師就要以嚴謹的風(fēng)范和科學(xué)的態(tài)度,學(xué)習教育理論和專(zhuān)業(yè)知識,掌握教育教學(xué)新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)、新成果,積極探索,銳意進(jìn)取,做學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )滿(mǎn)意的合格教師。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

  班主任就是要努力營(yíng)造寬松和積極向上的氛圍,讓每個(gè)孩子都能充分發(fā)揮自己的潛能。讓學(xué)生在班級活動(dòng)中發(fā)揮特長(cháng)愛(ài)好,是使每個(gè)孩子找到自尊和自信的好辦法。工作中,我們應該時(shí)刻想著(zhù)兩句話(huà):假如這些學(xué)生是我的孩子、假如我是這些孩子。以換位思考,站在學(xué)生家長(cháng)的地位去考慮對學(xué)生的態(tài)度,那樣對學(xué)生就多一份愛(ài)心,少一份苛求。

  我們當教師的責任重大,“一手牽著(zhù)孩子的今天,一手牽著(zhù)祖國的明天”,工作要符合兩個(gè)需要:一是符合社會(huì )的需要,二是滿(mǎn)足學(xué)生發(fā)展的需要。以這兩個(gè)需要去做工作,才是最成功,也是最少阻力的工作。

  我決心在以后的工作中要以?xún)?yōu)秀老師為榜樣,務(wù)求實(shí)效,倡導教書(shū)育人,為人師表,“樹(shù)師德、鑄師魂、正師風(fēng)”,做一個(gè)道德高深、治學(xué)嚴謹、作風(fēng)正派的教師,為學(xué)生健康成長(cháng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻,做一個(gè)學(xué)生、社會(huì )歡迎的老師。

  孩子們的名字既叫明天,也叫今天。孩子們的明天應當是美好的,孩子們的今天也應是幸福的。教師既是孩子們美好明天的指引者和建設者,又是孩子幸福今天的締造者和保護者。因此加強師德建設就顯得十分重要。

  未成年人是祖國的未來(lái),加強未成年人的思想道德建設意義深遠。由于教師是未成年人的引領(lǐng)者是棟梁的締造者,這就要求我們必須是一支師德過(guò)硬的隊伍。而我們的師德?tīng)顩r與師德建設工作存在諸多方面不適應新的要求,這也是客觀(guān)事實(shí)。一些教師師德觀(guān)念不是特別強,或者淡漠了,不講師德的情況也時(shí)有發(fā)生,甚至有嚴重失德的現象,這自然影響到教師的聲譽(yù)。

  加強師德建設是時(shí)代的要求,也是公眾對教師的要求。教師承擔的社會(huì )角色有著(zhù)與生俱來(lái)的道德責任,也自然有一種人格的、榜樣的力量,所以要求新時(shí)期的人民教師進(jìn)一步樹(shù)立愛(ài)國、愛(ài)教的崇高職業(yè)理想,要求廣大教師依法執教、敬業(yè)奉獻、熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、以人為本、以身作則、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人,只有這樣才能真正對廣大未成年人產(chǎn)生深遠的影響。

  百年大計,教育為根本,教育的發(fā)展教師是關(guān)鍵,教師的素質(zhì)、師德最重要。因此教師要有榮譽(yù)感、責任感、使命感,要珍惜教師的光榮稱(chēng)號,做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿(mǎn)意的教師。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

  上周六,學(xué)校組織學(xué)習了優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡,五位優(yōu)秀教師一心只為教育的先進(jìn)事跡深深地感動(dòng)著(zhù)我,震撼著(zhù)我,也讓我陷入了深深的思考。教師身上有很多社會(huì )賦予的光環(huán),作為一名教師,在領(lǐng)受這些耀眼光環(huán)的同時(shí),更應該恪盡職守,為這些光環(huán)增輝添彩。

  為此,我將從以下幾方面來(lái)努力。

  一、擁有愛(ài)心。五位優(yōu)秀教師的演講有一個(gè)共同點(diǎn),他們都提到了一個(gè)詞,那就是“愛(ài)”。 對于教師來(lái)說(shuō)擁有一顆愛(ài)心是很重要的,愛(ài)心是教育的前提和基礎,有了愛(ài)心,教師才會(huì )懂得怎樣寬容學(xué)生。教育必須要在愛(ài)的基礎上建立,少了愛(ài)就無(wú)法實(shí)施教育。我曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò),“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”。其實(shí),我們都應該學(xué)會(huì )換位思考,當我們希望別人怎么教自己的孩子時(shí),就一定得怎么教別人的孩子。當家長(cháng)把孩子送到我們手上的時(shí)候,他們對我們寄予厚望,所以,我們要象愛(ài)自己的孩子一樣真誠的愛(ài)他們,用積極的情感去感染他們,扣擊他們的心扉,激起他們感情的波瀾,這是一種責任。

  二、端正態(tài)度。這也是因為我們職業(yè)的重要性。我們所從事的職業(yè)是“天底下最光輝的職業(yè)”。從小處說(shuō),它為我們的生存提供了有效的保證。從大處說(shuō),我們所做的工作又不單單是為了自己生存,還關(guān)系到祖國的未來(lái)、社會(huì )的發(fā)展。正所謂態(tài)度決定高度。端正了態(tài)度,也就決定了高度,這才是做好事情的根本前提。我們要靜下心,沉下氣,踏踏實(shí)實(shí)工作,老老實(shí)實(shí)做人,不受外界的干擾,潛下心來(lái)工作。

  三、練好基本功。葉圣陶說(shuō):“語(yǔ)文老師要加強進(jìn)修,邊教邊學(xué),以身作則,自覺(jué)覺(jué)人!比说囊簧m然漫長(cháng),可記憶力和精力最黃金的時(shí)期卻是有限的,眼看人生的黃金時(shí)間匆匆從腳下流過(guò),如果還不努力學(xué)習,不為自己的教育教學(xué)工作積淀下一些經(jīng)驗的話(huà),可能確實(shí)就要來(lái)不及了,到老時(shí),我一定會(huì )為自己虛度年華而懊悔,F在雖然辛苦點(diǎn),累點(diǎn),但我會(huì )得到一筆人生最寶貴的財富。天道酬勤,只有辛勤耕耘的人才會(huì )結出豐碩的成果,哪怕果實(shí)不算太豐碩,但我只要努力了,就算青澀的小果子,我也覺(jué)得甜?偠灾,作為教師,我們要用自己的愛(ài)心、細心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂(lè )地成長(cháng),那才是我們最大的幸福。

  四、與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng )新;畹嚼,學(xué)到老。時(shí)代在進(jìn)步,孩子在成長(cháng),對老師的要求也就有所提高,所以,我們要不斷加強學(xué)習,學(xué)習一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念,用學(xué)到的理論知識指導

  自己的實(shí)際工作,大膽創(chuàng )新,積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法,讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐。我們要喚醒學(xué)生的主體意識,相信學(xué)生自主學(xué)習的無(wú)限潛能,培養學(xué)生自主學(xué)習的能力,這樣才不會(huì )被時(shí)代所淘汰。

  路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。既然我選擇了教師這一行,我就要用我的激情,用我的愛(ài)心把這份光和熱永遠延續下去。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

  在這次學(xué)習中讓我領(lǐng)悟很深,作為教師,我體會(huì )到要終身學(xué)習才能獲得進(jìn)步,平時(shí)要勤讀書(shū)、勤思考、勤動(dòng)筆。我們要講好課,做學(xué)生喜歡的課堂,只有讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū);學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習!形成自己的教學(xué)風(fēng)格。教材只是工具,只有當教師擁有淵博的知識時(shí),才有可能深入淺出地將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀(guān)能動(dòng)性的有效途徑。

  在這個(gè)知識瞬息萬(wàn)變的信息時(shí)代,還在追求躲進(jìn)小樓成一統的小國寡民的思想,這是一種失誤,更是一種失策。沒(méi)有人可以學(xué)會(huì )世界上所有需要學(xué)習的知識,但人通過(guò)后天的努力可以追求成功,唯一能做的就是加強學(xué)習,有學(xué)到老活到老用到老的正確學(xué)習態(tài)度。我們要讓孩子健康快樂(lè )的成長(cháng),要活到老學(xué)到老,運用各種知識把每名幼兒教育好。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

  科學(xué)發(fā)展觀(guān)是指堅持以人為本,堅持全面、協(xié)調、可持續發(fā)展的理念。落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀(guān),是貫徹“三個(gè)代表”重要思想的具體體現,也是實(shí)現建設全面小康社 會(huì )目標的根本要求。在當前復雜多變的國內國際形勢下,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān),構建現代發(fā)展模式,促進(jìn)社會(huì )的全面發(fā)展無(wú)疑具有深刻的歷史意義。

   科學(xué)的發(fā)展觀(guān)在教育事業(yè)中體現為堅持以學(xué)生為本,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,建立有利于學(xué)生終身發(fā)展的學(xué)習機制、教育機制、成長(cháng)機制。促進(jìn)學(xué)生、老師、學(xué)校 及教育的全面可持續發(fā)展。教育的可持續發(fā)展源自教育資源的充分、合理、有效地利用。在所有的教育資源中,教師無(wú)疑是最根本、最重要、最具決定作用的資源。 所以,要把教育納入科學(xué)的現代發(fā)展體系,教師這種資源的挖掘與利用就是最關(guān)鍵的突破口。那么,在這樣的時(shí)代背景與要求下,教師就必須重新審視自己在教育中 扮演的角色,對傳統教育觀(guān)下的教書(shū)匠要辯證反思,重新思考自己的角色定位。

  一、教師在傳播科學(xué)發(fā)展觀(guān)中的雙重身份

  首先,教師自身是傳播科學(xué)發(fā)展觀(guān)的受眾?茖W(xué)的發(fā)展觀(guān)這樣一種理念,既是自下而上的歸納,又是自上而下的演繹。作為個(gè)體,教師在實(shí)踐中的認識是 感性的、零散的、樸素的,不可能在短期內上升為理性,用以指導行為是含糊的,有著(zhù)明顯的缺陷的。所以,教師在科學(xué)發(fā)展觀(guān)的傳播中首先是以受眾的身份出現 的。

  作為受眾,教師在接受科學(xué)的教育發(fā)展是要面對一些傳統理念的挑戰的,這些傳統的東西通過(guò)各種形式灌輸到教師的思想意識里,根蒂是比較牢固的,這 也正是禁錮教師的思想、吸納新事物的主要原因。作為受眾,教師要結合教育實(shí)踐,將科學(xué)的發(fā)展觀(guān)內化成自己的教育理念,形成立足學(xué)生終身發(fā)展的教育指導思 想,沖破單一評價(jià)模式,構建多元化的評價(jià)體系,始終用賞識的眼光來(lái)認識我們的教育對象,對待學(xué)生堅持做到關(guān)愛(ài)、尊重、理解、寬容、激勵,讓學(xué)生在陽(yáng)光下成 長(cháng),在表?yè)P中成才,在和諧的氛圍中全面發(fā)展。這樣的.理念才是教師對科學(xué)發(fā)展觀(guān)的準確、深入的理解。

  其次,教師本身也是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的傳播者。一所好的學(xué)校就象是一臺高效的播種機,傳播科學(xué)的思想,并輻射到社會(huì )的方方面面。在這項工作中,教師這個(gè)群體扮演著(zhù)十分重要的角色,承擔著(zhù)重大的歷史使命。就中學(xué)而言,教師作為施教者其教育對象主要是涉世未深的青少年,他們既是缺乏科學(xué)辨別能力的弱者,又是善于接受新事物的強者,恰當地利用這個(gè)特點(diǎn),是我們在青少年當中傳播科學(xué)發(fā)展觀(guān)的前提。

  社會(huì )的發(fā)展最終依賴(lài)并體現為人的發(fā)展,這是在科學(xué)發(fā)展觀(guān)中堅持以人為本的根本原因。所以,教師在傳播中應慎重地引導學(xué)生認識到自身對于社會(huì ) 全面發(fā)展所肩負的責任,從而對自身的發(fā)展產(chǎn)生強烈的欲望。發(fā)展不是單調的,而是全面的、豐富的、適宜人性的發(fā)展,帶給學(xué)生這樣的觀(guān)念,是為了喚醒學(xué)生全面 發(fā)展的沖動(dòng),這種沖動(dòng)付諸實(shí)踐并最終有所成就,在客觀(guān)上必然帶來(lái)社會(huì )的全面進(jìn)步。當我們把問(wèn)題歸結為人的時(shí)候,學(xué)生也將汲取科學(xué)觀(guān)念的營(yíng)養,逐步樹(shù)立 科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、成長(cháng)觀(guān)、發(fā)展觀(guān),這也就是我們在青少年中傳播科學(xué)的發(fā)展觀(guān)所要達到的最直接的目的。

  二、教師是倡導終身學(xué)習的模范

  科學(xué)發(fā)展觀(guān)強調的是一種可持續的發(fā)展。教育的可持續發(fā)展顯然應最終歸結為人的可持續發(fā)展,而人的可持續發(fā)展靠什么,靠終身學(xué)習,而教師就是倡 導終身學(xué)習的模范。終身學(xué)習,準確地說(shuō)是人的一種內涵和修為,終身學(xué)習不是急功近利的學(xué)習,不是糊弄別人也糊弄自己的一種學(xué)習形式,如函授班、研修班等, 終身學(xué)習也不是限定于某種內容的學(xué)習,它就是人的一種需要,一種終身的需要。

  教師模范作用的具體表現:(1)在倡導終身學(xué)習的同時(shí),始終以身作則,在自身的教育特點(diǎn)上由單純的灌輸型轉變?yōu)閷W(xué)習型、探究型,在 學(xué)校濃厚的學(xué)習氛圍中,始終以一名學(xué)習型的教師給學(xué)生以榜樣和示范,使學(xué)生明確終身學(xué)習是一種持續發(fā)展必然要求。(2)在知識的傳遞上體現教師豐富的 知識面和寬遠的視野,而不是局限于照本宣科。令學(xué)生感受到知識的魅力,從而激發(fā)濃厚的學(xué)習興趣,培養終身學(xué)習的意志品質(zhì)。(3)在信息技術(shù)大環(huán)境下體現出 卓越的收集和解讀信息能力。在信息技術(shù)迅速發(fā)展的當今時(shí)代,吸取信息,學(xué)習新知識的渠道日益呈現多元化的趨勢,教師的能力是對學(xué)生堅定終身學(xué)習的品質(zhì)的鼓 勵,能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念的自信心。(4)在答疑中表現出豐富的解題技巧,誘發(fā)學(xué)生終身學(xué)習的滿(mǎn)足感和成就感,增強終身學(xué)習的愿望,形成內在 的強大的驅動(dòng)力。

  馬克思主義認為,思維著(zhù)的精神是地球上最美的花朵,思維是人與一般動(dòng)物的本質(zhì)區別,人類(lèi)一旦停止了思維便與一般的動(dòng)物無(wú)異。思維需要知識的積累,知識的積累需要終身學(xué)習,不斷的學(xué)習能不斷產(chǎn)生出新的思維,人類(lèi)的發(fā)展才不會(huì )停步,人類(lèi)文明才會(huì )勇往直前。

  三、教師是追求高效課堂的探索者與實(shí)踐者

  科學(xué)發(fā)展不是消耗式、粗放型的發(fā)展,而是注重科技含量的集約型的發(fā)展。這種理念在教育上主要體現為追求一種高效課堂教學(xué)模式,在這種追求中身處一線(xiàn)的教師是理所當然的探索者與實(shí)踐者。

  高效的課堂首先意味著(zhù)對課堂教學(xué)資源的高效利用。課堂教學(xué)資源包括環(huán)境、教師、學(xué)生、教學(xué)用品、教材及輔助書(shū)籍等,當然,還包括寶貴的時(shí)間。這 些資源按照不同的教學(xué)需求進(jìn)行著(zhù)不同的組合,這些組合無(wú)疑是多樣的、復雜的、多變的,但最重要的是它是不是高效的。作為教師,在課堂教學(xué)的實(shí)踐中,應不斷 積累有效組合的經(jīng)驗,形成一定的課堂教學(xué)模式,并在反思中不斷改進(jìn)和完善。在所有的課堂教學(xué)資源中,教師與學(xué)生是最為關(guān)鍵的,在課堂教學(xué)中正確處理教師 的引導和學(xué)生為主體的關(guān)系,是使這兩種資源發(fā)揮最大效益的中心環(huán)節,也是獲得課堂教學(xué)高效率的突破口。此外,環(huán)境、教學(xué)用品、書(shū)籍、時(shí)間等資源的合 理利用也很重要,教師要在探索中思考如何從宏觀(guān)上把握課堂的全局,努力體現資源整合的優(yōu)勢,尋求滿(mǎn)意的課堂效果。

  創(chuàng )建高效課堂需要有成本效益理論意識,教師應該努力思考如何以最小的成本獲得最大的課堂效益。如何讓學(xué)生以最小的付出獲得最大容量的知識。 一堂課的成本除了上面所述的可用資源外,還包括教師在課前的備課、學(xué)生在課前的預習和課后的復習等等,我們最需要節約的成本主要就是學(xué)生的付出,這是減輕 學(xué)生負擔的治本之策,也是提高課堂效率的根本途徑,要實(shí)現這一目的,關(guān)鍵不是在課堂知識闡釋的清晰程度,而在于對學(xué)生學(xué)法的指導。學(xué)習有法,而無(wú)定法。準 確地說(shuō),學(xué)法指導就是教師要自覺(jué)地給學(xué)生灌輸這一思想,傳遞學(xué)法的有效信息,使學(xué)生結合自身的特點(diǎn)找到科學(xué)的、可行的、適宜的方法,那么在課堂教學(xué)中師生 的付出都可以減輕了,成本也就降低了,課堂的效益也會(huì )得到很好的提高。

  高效的課堂還需要高效的教育手段。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達的今天,現代教育技術(shù)手段的普及與運用已成為衡量一個(gè)教師是否適應時(shí)代需要的重要標志,F 代教育技術(shù)在輔助教學(xué)中所體現的直觀(guān)性、通俗性、趣味性等特點(diǎn)是傳統教育手段無(wú)法媲美的,它為我們提供的PowerPoint、Flash、 Autherware等平臺,具有強大的教學(xué)輔助功能,是提高課堂教學(xué)效果的有效手段。所以,作為教師,應該學(xué)會(huì )熟練地掌握和運用現代教育技術(shù),成功地實(shí)現課堂教學(xué)目的。

  教師在課堂教學(xué)中所扮演的角色的重要性是勿庸置疑的,科學(xué)發(fā)展觀(guān)下的教師必然是和高效聯(lián)系在一起,探索高效課堂模式,是當今時(shí)代下的教師不可推卸的責任。

  四、教師是在校園中創(chuàng )造和諧的使者

  科學(xué)發(fā)展觀(guān)強調的是一種和諧的發(fā)展。這一思想指導下的辦學(xué)就要求創(chuàng )建寬松、平等、民主的校園氛圍,構建和諧的校園,為學(xué)生的健康發(fā)展創(chuàng )造良好的環(huán)境。教師在這個(gè)過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)不可替代的作用,是創(chuàng )造和諧的使者。

  和諧的第一要件是平等。沒(méi)有平等就不可能有和諧。教師面對的受教者在性格特 征、知識水平、接受能力等方面是多元的,不是單一的,這是不可否認的客觀(guān)事實(shí),也是我們實(shí)施教育的前提和基礎。因為無(wú)論什么樣的學(xué)生,他們都有平等地享受 教育的權利,我們有責任將優(yōu)秀教育資源平等地奉獻給他們。假如教師的微笑也是一種教育資源的話(huà),我們就有必要讓它成為所有學(xué)生共享的資源。

  和諧需要寬容。教師不可能要求只面對不犯錯誤的學(xué)生,學(xué)生是年輕的、單純的,這就決定了他們不可能不犯錯誤,一犯錯誤就打死,就全盤(pán)否定, 這是形而上學(xué)的方法,是不科學(xué)的。教師需要有一種成熟的心態(tài),一種辯證的思維方式包容學(xué)生的錯誤,因為包容不是縱容,而是比某種懲戒方式來(lái)得更為有效的教 育方法只有寬容,才能為師生的對話(huà)與交流打下良好的基礎,創(chuàng )建良好的平臺,這樣的校園才是和諧的,學(xué)生的發(fā)展才是和諧的發(fā)展。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

  教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì )的關(guān)注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教師也教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。教師在學(xué)校里對學(xué)生起著(zhù)直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養尤其重要。通過(guò)學(xué)習新規范,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感,使我對教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。

  一、加強師德修養,提高師德水平

  作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養,而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力師德修養和自覺(jué)接受師德教育的結果。

  師德師風(fēng)所包含的內容,自古以來(lái)就是“教書(shū)育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應該是與傳統的標準揉在一起的。這就要求我們在平時(shí)教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識的過(guò)程中,教師的性格、品德包括價(jià)值觀(guān)都會(huì )影響到學(xué)生的成長(cháng)。因此我在平時(shí)教學(xué)中特別注重自身修養,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

  首先,我能夠樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺上的第一天開(kāi)始,我就很熱愛(ài)這份工作,我知道自己身上的責任重大。教師要具有良好的思想道德修養,就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。

  其次,進(jìn)一步提高師德認識,堅定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質(zhì),忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。我長(cháng)期堅持學(xué)習教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習教育法律法規,按照教師職業(yè)道德規范來(lái)嚴格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì )公德。學(xué)校組織學(xué)習新規范,我認真學(xué)習教育理念,并寫(xiě)了深刻的心得體會(huì ),自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習,充分認識到了履行師德規范對教書(shū)育人的深遠意義。從內心深處激發(fā)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的道德情感,自覺(jué)履行師德規范。

  二、努力探索,教書(shū)育人

  作為一名教師,應具有較好的職業(yè)道德修養,主要表現在有較強的教書(shū)育人責任感和無(wú)私奉獻精神。正確認清和對待教師的責任,提高教師的責任意識,責任能力。

  一名教師,只有盡到對學(xué)生的責任,才是好教師,才能實(shí)現其自身的價(jià)值。履行職責是實(shí)現教師的人生價(jià)值和贏(yíng)得榮譽(yù)的階梯。奉獻是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì),教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻,具有高度的奉獻敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現在,熱愛(ài)教育事業(yè),全身心的投入到教書(shū)育人中。

  三、以身作則,嚴于律己

  教師的本質(zhì)是教書(shū)育人,他的品德操行對學(xué)生有著(zhù)巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當,人格上不完善,都會(huì )影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,并會(huì )直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應堅持高尚情操,應以身作則,嚴于律己,注重身教,為人師表。

  人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴格按照新規范中的要求去做,保持廉潔自律,堅持高尚情操,努力促進(jìn)道德認識,不斷地自我約束、自我調控、自我完善,保持行為的端正廉潔。

  在今后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續加強師德學(xué)習,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德規范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

  加強師德師風(fēng)建設,塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長(cháng)時(shí)間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者要用自己的言行去實(shí)踐,在實(shí)踐中來(lái)塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。

教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

  什么是真正“用教材教”“用教材教”時(shí)下已成為教師們經(jīng)常掛在嘴邊的一句話(huà)!敖探滩摹迸c“用教材教”在語(yǔ)意上并無(wú)多大差別,但“用教材教”反映了教材觀(guān)的轉變,即視教材為主要的課程資源、教學(xué)線(xiàn)索,激活了教師的專(zhuān)業(yè)自主性,讓教師以教材開(kāi)發(fā)者的姿態(tài),將個(gè)人特質(zhì)、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)才能融入到對教材的加工、改造之中。

  歷史地看,過(guò)去我們也反對照本宣科,追求用活教材,現在提倡“用教材教”,似乎是舊話(huà)重提,但其中的必要性卻不容小視。社會(huì )與教育的發(fā)展在為教學(xué)提供新條件的同時(shí),也對教學(xué)提出了更高的要求。要求教學(xué)更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,要求教材多樣化,要求教學(xué)手段不再只是一張嘴巴、一支粉筆。因此,傳統的話(huà)題勢必會(huì )在新的歷史條件下,尋求新的詮釋與表達。

  目前,有種觀(guān)點(diǎn)認為,“教教材”與“用教材教”是教師教學(xué)水平提高的兩個(gè)階段。論據一是目前尚有不少教師的教學(xué)連忠實(shí)執行教材還沒(méi)做到,論據二是“教教材”要作為“用教材教”的基礎。這樣的看法有一定的道理。但需要明確的是,它只是舉出了特定背景下的真實(shí)個(gè)案,不能據此認為它就概括出了教師提升教學(xué)水平的一般規律。同時(shí),我們也確實(shí)應當先深入教材,再跳出教材,否則難免會(huì )出現對教材的誤讀和背離。

  事實(shí)上,要有效地用教材教,除了正確理解、準確把握教材之外,還必須深入分析學(xué)生的學(xué)習特點(diǎn),了解他們的真實(shí)情況。教材再好,通常也只能根據一般情況為教與學(xué)提供一個(gè)思路和一種設計方案,不可能完全適應每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級、每個(gè)學(xué)生的具體情況。用教材教,要求教師具備解讀教材、解讀學(xué)生的智慧。解讀教材、解讀學(xué)生與加工教材,都可以在備課過(guò)程中,即在課前一次完成,實(shí)際的備課過(guò)程,也常常是將三者結合起來(lái)進(jìn)行的。不能因為它們需要分別展開(kāi)研究,就聽(tīng)任目前的教學(xué)停留在“教教材”的水平上。同時(shí),對三者的鉆研應該是教師永無(wú)止境的追求,都有待深化,需要經(jīng)驗的逐漸累積,不必人為地限定先熟悉教材、教教材,再加工教材、用教材教這樣的階段。任何時(shí)候,調整、加工教材都是教師的權利,也是教師備課的內容之一。

  如何“用教材教”?需要探討和解決的問(wèn)題很多。這里筆者僅就使用新教材以來(lái)教師在課前預設環(huán)節遇到的一些問(wèn)題進(jìn)行討論。

  復習鋪墊的設計。

  現在新編的教材,基本上不再出現新知識前的復習、準備或過(guò)渡內容。以致有教師問(wèn):是不是數學(xué)課堂上不要需要復習環(huán)節了?

  教材直接以問(wèn)題開(kāi)始,有利于擴大思維和探索空間,有利于學(xué)生問(wèn)題意識的培養。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生在新問(wèn)題的基礎上聯(lián)想回憶出已學(xué)知識。當然,如果學(xué)生自己聯(lián)想有關(guān)知識有困難,或者出現夾生、遺忘現象,教師先行組織復習也是可取的。

  新授前設臵復習、準備環(huán)節的初衷,一是為了通過(guò)再現激活學(xué)生頭腦中已有的相關(guān)知識;二是為探究鋪設臺階,分散新授的難點(diǎn)。第一點(diǎn)無(wú)可厚非,問(wèn)題在于第二點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師常常鋪墊暗示過(guò)度,或者人為地設臵了一條狹窄的思維通道,學(xué)生無(wú)須探究,或稍加嘗試,結論就出來(lái)了。這顯然不利于學(xué)生主動(dòng)學(xué)習能力的發(fā)展。但我們也不必就此因噎廢食。應當承認,這類(lèi)教學(xué)鋪墊有很多合理的成分。

  比如,教循環(huán)小數前,很多教師喜歡先以學(xué)生熟知的一年四季周而復始的實(shí)例,讓學(xué)生感知“依次不斷重復出現”的周期現象,以此作為同化新知識的認知框架。有了這一鋪墊,原本很抽象的循環(huán)小數,通過(guò)學(xué)生自發(fā)的類(lèi)比,大大降低了理解的難度。

  教學(xué)手段的選擇。

  一般認為,選擇教學(xué)手段的依據是教學(xué)內容、學(xué)生以及教師自身的特點(diǎn)。除此之外,還應考慮什么?

  以教學(xué)長(cháng)方體的認識為例,F在多數教材提供的現實(shí)模型是城市建筑、冰箱、紙盒等圖片,人民教育出版社的教材考慮到農村和邊遠地區,給出的素材里還有長(cháng)城的圖片和其中一塊放大了的磚。教師可以選擇一個(gè)或幾個(gè)實(shí)物抽象出長(cháng)方體的圖形,并進(jìn)一步介紹長(cháng)方體的面、棱和頂點(diǎn)等。目前在有條件的學(xué)校,教師大多采用多媒體課件演示長(cháng)方體的形狀。此外,還能選擇什么教學(xué)手段呢?筆者在農村教學(xué),曾用當地的白蘿卜作為教具。在東北,教師的創(chuàng )意是讓學(xué)生用小刀削土豆。在上海,老師們讓學(xué)生用小刀削橡皮泥。這不正是因地制宜選擇教學(xué)手段最生動(dòng)的詮釋嗎?

  鞏固練習的補充。

  經(jīng)常聽(tīng)到教師抱怨新教材配備的練習偏少。不可否認,教材需要修改、完善,但教材不是題庫,面對減輕學(xué)習負擔的社會(huì )訴求,教材中的習題必須嚴格精選。因此,即便改進(jìn)之后,還會(huì )眾口難調。比如20以?xún)韧宋粶p法,可以用“破十法”,也可以用“連減法”。諸如此類(lèi)的針對性練習,教材難以一一提供,只能由教師為學(xué)生“量身定制”,自行補充,當然教學(xué)參考書(shū)可以也應該給予提示。

  此外,學(xué)生的學(xué)習有缺漏必須彌補,同時(shí)要滿(mǎn)足學(xué)有余力的學(xué)生興趣拓展和提高的需求,教師適當的增補練習,也是因材施教的內涵之一。另外,一些鄉土素材、社會(huì )時(shí)事、學(xué)校正在開(kāi)展的活動(dòng),等等,都可以用來(lái)編成數學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,使數學(xué)應用練習更貼近學(xué)生的生活和時(shí)代的脈搏。

  理解教材。

  用活教材,就是以教材作為原型和范例,在依托和尊重教材的基礎上,根據實(shí)際需要對教材進(jìn)行適度的拓展和延伸,挖掘教材資源的深層價(jià)值,最大限度地發(fā)揮教材的功能。

  點(diǎn)亮教材細節。筆者曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一位特級教師談自己如何“由內而外地打磨數學(xué)課堂”,有時(shí)僅僅是在使用教材時(shí)“讀一遍習題、加兩個(gè)數據、換三道題目”,這些細節處理沒(méi)有張揚的技法,有的只是教師對教材的深刻理解、對學(xué)情的準確把握。有的教師潛心設計“小動(dòng)作”,對課堂教學(xué)起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的藝術(shù)化效果,這些“點(diǎn)睛之筆”源于教師對教學(xué)本質(zhì)的深刻領(lǐng)悟。在課堂教學(xué)中,教材細節的開(kāi)發(fā)往往容易被教師忽視。有的教師認為教材編寫(xiě)已經(jīng)給出完美的作品,教學(xué)時(shí)只需搬用就行,他們考慮的大多是用得像不像,而較少思考“有沒(méi)有更好的用法”。其實(shí),許多教材細節還需教師多加推敲,用心琢磨,把教材細節做“亮”。教師備課時(shí)要在充分鉆研教材的基礎上,認真對待教材的每一個(gè)細節,賦予教材細節更深的知識內涵和更廣的思維空間,讓教材細節豐盈課堂,使之能夠生發(fā)錦上添花、以小見(jiàn)大的效力。

  填補教材“空白”。

  新教材通過(guò)游戲、對話(huà)、表格和圖片等方式呈現教學(xué)內容,沒(méi)有呈現結論,只有學(xué)生自主活動(dòng)的建議和過(guò)程中的問(wèn)題提示,力求為教與學(xué)留下盡可能大的探究和交流空間。教學(xué)的靈活性增加了,教師的選擇空間擴大了。這些教材空間給教師教學(xué)帶來(lái)一定的困惑和難度,同時(shí)也給主體間的有效合作帶來(lái)了良好的機會(huì ),讓教師在使用教材時(shí)有更多的聯(lián)想意境和創(chuàng )造空間。例如蘇教版五年級“小數乘整數”一課,教材對豎式如何引出沒(méi)給出具體的方法,從而留下了教學(xué)空間。教師在使用教材時(shí)不妨在此動(dòng)動(dòng)腦筋,考慮如何增減教學(xué)素材更便于學(xué)生感悟到用豎式計算“小數乘整數”的必要。教師要善于在教材的“留白”處挖掘、拓展教材的深度和廣度,從而使新課程教材真正成為有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習潛能、引導學(xué)生自主探索、激勵學(xué)生自我實(shí)現、不斷提高學(xué)生數學(xué)素養的“有效的信息資源”。

  開(kāi)發(fā)習題資源。

  習題在小學(xué)數學(xué)教材中占很大的比重,如何充分利用課本中的習題資源,開(kāi)發(fā)習題的育人價(jià)值是“用教材教”的一個(gè)重要方面。數學(xué)習題蘊含有知識功能、教育功能和評價(jià)功能。在數學(xué)教學(xué)中,解答習題本身并不是目的。學(xué)生一旦開(kāi)始解題,他就接受著(zhù)一種思想的訓練,從技能、思維、智力、非智力等各方面塑造自己。新教材的習題注重培養學(xué)生的分析、綜合、判斷、推理的思維能力,培養學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題能力和對數學(xué)積極的情感體驗,在編排上注重利用實(shí)際情景設計開(kāi)放性的問(wèn)題,為教師創(chuàng )造性地組織教學(xué)提供了豐富的資源。教師要有習題資源的意識,將教材中的習題拓展為一個(gè)個(gè)值得學(xué)生探究的數學(xué)問(wèn)題,以利于拓展學(xué)生的探索空間,促進(jìn)學(xué)生的合作交流,讓習題增值。

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