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師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-10-11 18:47:59 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )精選15篇

  當我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢?以下是小編收集整理的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )精選15篇

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng )新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰略、推進(jìn)教育創(chuàng )新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導力量,是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的指導者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。

  1.愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè ),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè ),樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

  2.熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的.新發(fā)展

  要讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地,成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員,不是運動(dòng)員,要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習、去實(shí)踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養出言行一致的人。

  5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識經(jīng)濟時(shí)代,知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài),人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念,緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2

  中國人自古重視品德修養,宋代司馬光曾說(shuō)過(guò):才者,德之資也;德者,才之師也?梢(jiàn)品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō),師德尤為重要。有句話(huà)叫學(xué)為人師,行為世范,在當今國家科教興國、人才強國的大戰略下,以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下,教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí),師德師風(fēng)的培養與提高同樣是一名教師的畢生追求。

  這個(gè)學(xué)期初,在教委和學(xué)校的組織下,我參加了一次受益匪淺的師德培訓。通過(guò)近期師德學(xué)習,我深深體會(huì )到:未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。 著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):學(xué)高為師,德高為范。作為一名光榮的'人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。古人云:學(xué)然后知不足,教然后知困。這次師德培訓給了我很大的啟發(fā)和教育,也讓我收獲頗多,加深了我在師德師風(fēng)培養以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。

  第一,教師應對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。

  教師這樣一個(gè)職業(yè),不僅是個(gè)人的選擇,更關(guān)系到下一代的成長(cháng)和國家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè),就應該懷有奉獻付出的精神,不計名利積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。對于日常的教學(xué)任務(wù),教師應該認真負責,精益求精,只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習。同時(shí),對待教學(xué)還應灌注自己盡可能多的熱情,充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習氣氛。只有從內心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì )感覺(jué)到枯燥和疲憊,才能對得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責。

  第二,教師應以身作則,給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的個(gè)人形象。

  如今社會(huì )的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群,加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強的時(shí)期,對學(xué)生的正確導向極為重要,而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣,嚴于律己,一言一行都要作出好的表率。教師應明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈,身教更勝于言教。

  第三,尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。

  每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應與學(xué)生平等相待,多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生,才會(huì )得到學(xué)生的尊重,學(xué)生才會(huì )樂(lè )意從老師那學(xué)習知識。同時(shí),作為教師應善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),不能對成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區別對待,需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3

  著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!蔽艺J為:做一個(gè)現代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!

  一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛(ài)一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導,不打折扣,認真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導教給的各項工作任務(wù),是我要做的。

  通過(guò)參加學(xué)校組織的`“加強和改進(jìn)師德建設”的學(xué)習活動(dòng),對于師德建設我有了更加深入而具體的認識:

  一、對新時(shí)期師德內涵的理解

  首先,我認為新時(shí)期的師德應表現為一種以對學(xué)生愛(ài)為核心的強烈的使命感和責任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài),這種愛(ài)要著(zhù)眼于對全體學(xué)生的培養,著(zhù)眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應表現為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、師生關(guān)系觀(guān),代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。

  再次,新時(shí)期的師德,還應表現為一種具有表率作用的人格魅力?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處煹墓ぷ魇桥囵B人的工作,而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

  新時(shí)期的師德,還應表現為一種以先進(jìn)文化為底蘊的高尚的情操。陶行知先生說(shuō):“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

  二、對新時(shí)期師德建設的思考

  1、人文關(guān)懷,精神扶持

  我認為,教師對學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。具體表現在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,嚴格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨立性、創(chuàng )造性,鼓勵學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習和參與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的成長(cháng),形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì )愛(ài)!

  2、終身學(xué)習,持續發(fā)展

  我作為新時(shí)期的教師,要樹(shù)立終身學(xué)習的理念,加強自我思想、道德建設,F代社會(huì )是一個(gè)終身學(xué)習的社會(huì ),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì )終身學(xué)習,具備可持續發(fā)展的潛力。我會(huì )提高業(yè)務(wù)修養,不斷學(xué)習,改進(jìn)、完善自己的知識結構和能力結構,能適應教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng )新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續發(fā)展的道路。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )4

  開(kāi)學(xué)之際,學(xué)校舉行“立德鑄魂,廉潔從教”師德主題月活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對師德有不同的要求,現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。通過(guò)學(xué)習,就像一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn),使我更加看清了前路,明確了方向,堅定了自己的信念。

  我將要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵:

  一是教師對待教育事業(yè)的道德 ;

  二是教師對待受教育者的道德 ;

  三是教師對待同事和教師群體的道德 ;

  四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。

  我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點(diǎn):

  一、對待教育事業(yè):

  忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下,在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候,應采取利他主義的價(jià)值取向,就是所謂的 “甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

  二、對待受教育者:

  熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。強調熱愛(ài)學(xué)生是教師對學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng),嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。

  三、對待同事及教師群體:

  堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現實(shí)中要表現為理解、團結和謙讓。

  四、對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員:

  真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(cháng)交往的時(shí)候,表現出一種對家長(cháng)的坦誠的溝通愿望,以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì )性活動(dòng)。

  經(jīng)過(guò)學(xué)習,我思考自己,反思自己, “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人 ”,如今踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢 ?我想首先需要奉獻。 “花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。 ”這是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學(xué)生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗。 “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。 ”教師的品行和素養是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,也只有對 “怎樣做一名教師 ”這一問(wèn)題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。

  其次,我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái),不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候,我曾想 “平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死。 ”正因如此,我羨慕那詩(shī)意的`生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,教書(shū)育人 ;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者, 更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。 因此,師德的形象,不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現 !形象需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養 !

  讓我們以良好的師德形象,展現在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )5

  今天學(xué)校組織教師進(jìn)行了師德教育的學(xué)習活動(dòng),通過(guò)這一次的學(xué)習,讓我對《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解,使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性,并按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》約束與規范自己的日常教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。

  通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。

  通過(guò)學(xué)習,我知道教師的`一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,使我認識到違反職業(yè)道德的嚴重性。我一定要按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣。

  總之,通過(guò)學(xué)習,使我體會(huì )到,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )6

  古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師教書(shū)育人的職責中教書(shū)的一面,而 為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。為人師表成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。在新的歷史時(shí)期,公眾是如何看待這個(gè)問(wèn)題的?而學(xué)生們對自己的老師又有什么樣的要求呢?

  師生關(guān)系主導在教師據有關(guān)調查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好,原因是因為自己的學(xué)習成績(jì)不好或不守紀律。過(guò)去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統認知受到了挑戰。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著(zhù)學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現趨于平淡的趨勢,也就是說(shuō)年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習獨立性更強,與教師的接觸機會(huì )較少,彼此可能缺乏互相了解的機會(huì ),他們當中的大多數人認為自己與班主任的關(guān)系一般。

  師愛(ài)最為公眾期待,教師應該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。

  教師要重視教育法規的學(xué)習,具有依法執教意識,以及對違法違規行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要德才兼備、嚴格負責,又要幽默風(fēng)趣、熱情活潑;對教師素質(zhì),要注意培養學(xué)生喜歡的幽默、熱情、機智等特質(zhì);對自身形象的追求,既要自然、文明,又要有舉止優(yōu)雅、談吐高雅等較高素質(zhì)修養層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養。

  教師要嚴格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。據有關(guān)調查表明,喜歡淵博知識型老師的學(xué)生占31%;而喜歡具有師愛(ài)型的學(xué)生達到53%,他們希望自己的老師溫和、可親,具有愛(ài)心。

  由此可見(jiàn),在學(xué)生們的心中,一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示:對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近老師,希望與教師合作,把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界,分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)。沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中,師愛(ài)是基礎,是先決條件。因此,在教育過(guò)程中,無(wú)私地奉獻這種師愛(ài),既是教育成功的`關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。

  其實(shí)教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著(zhù)想,教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話(huà),上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )7

  “后來(lái)我總算學(xué)會(huì )了如何去愛(ài),可惜你早已遠去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過(guò)就不再!泵看温(tīng)到這兩句歌詞,一種感動(dòng)就在我心里悄悄蔓延,緩緩鋪展,并不是對愛(ài)情的懷念和感傷,而是不由自主地想起一群人,一句話(huà);那一張張并不帥氣美麗但絕對真誠甚至虔誠的臉,那一句句沒(méi)有經(jīng)過(guò)排練但只字不差的樸實(shí)甚至笨拙的話(huà);同時(shí)記起自己與他們相隨的心路歷程,憶起自己的求學(xué)的成長(cháng)經(jīng)歷……往事歷歷在目,是啊,是他們把我這顆向往轟烈的浮躁的心感化成對學(xué)生平實(shí)柔軟的愛(ài),是他們讓我把師德的真意深深領(lǐng)會(huì )和欣然踐行……

  后來(lái)……

  在教育工作的十幾年中,我聽(tīng)到家長(cháng)說(shuō)的頻率最高的一句話(huà)是:“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)(埋怨)的!奔议L(cháng)的表情一律是鄭重其事的,眼神一律是充滿(mǎn)信任的,然后把孩子推進(jìn)你的視線(xiàn),再看看那些孩子的頑皮或漠然樣,相信確實(shí)可以讓人“大有作為”。剛畢業(yè)走上工作崗位那時(shí),我聽(tīng)了很感動(dòng),一種職業(yè)自豪感油然而生。比我年長(cháng)那么多的家長(cháng)這么毫不猶豫地“授權”給我這個(gè)初出茅廬的小姑娘,使我真正理解了“孩子王”的封號原來(lái)是家長(cháng)這么慷慨給予的,呵呵!但竊喜的同時(shí)更覺(jué)得自己稚嫩的肩膀上挑著(zhù)的是一種責任,更是一種希望。我充滿(mǎn)激情地、快樂(lè )地、忘我地工作,希翼這些孩子在我的耐心教導下,能“化腐朽為神奇”。結果,窮盡我所掌握的教學(xué)藝術(shù),這些孩子中的大部分,表現仍反反復復。黔驢技窮的我,真想用家長(cháng)口允過(guò)的“尚方寶劍”———敲!但這有悖教師職業(yè)道德,我只好叫來(lái)家長(cháng),家長(cháng)明白情況后一律的如夢(mèng)初醒、痛心疾首樣:“他天天說(shuō)作業(yè)做好了……”、“他說(shuō)表現不錯呢……”、“真格是現生現世……”隨后,家長(cháng)們有的黯然神傷;有的傷心落淚;有的勃然大怒,大打出手……他們的言語(yǔ),讓我明白他們平時(shí)常被并不出色的孩子蒙騙;他們的神情,令我不安,是我有負重望……

  后來(lái),隨著(zhù)教學(xué)經(jīng)驗的豐富,我知道了有些家長(cháng)尤其是農村家長(cháng)普遍認為把孩子送進(jìn)學(xué)校后,教育――那是老師的事,家長(cháng)只要管住孩子、叮囑孩子聽(tīng)老師的話(huà)――這就是對學(xué)校教育的配合,這就是對孩子的教育。之后,我再聽(tīng)到這句話(huà),我的內心感覺(jué)已經(jīng)是第二重境界了———反感!覺(jué)得這簡(jiǎn)直是家長(cháng)推卸教育責任的廣告吆喝語(yǔ)。所以,每每聽(tīng)到,我都會(huì )鄭重而老練地告訴家長(cháng):“教育不只是學(xué)校的事,家長(cháng)也要付出一定的精力,密切配合學(xué)校教育,這樣才能取得良好的教育效果,如果你的孩子特別聽(tīng)話(huà),那倒可以除外!毙闹邪蛋档叵耄阂靡材銈冏约喝デ!我可不想碰“體罰”這根高壓線(xiàn)。之后,只要這些孩子一有風(fēng)吹草動(dòng),我就告知家長(cháng):回家好好教育。如果家長(cháng)仍不配合,不關(guān)注孩子的'教育,我就毫不留情地告誡家長(cháng):既生之,則教之。對開(kāi)學(xué)后跟我交代那句話(huà)后就“不見(jiàn)影兒”的家長(cháng),那就電話(huà)“騷擾”――把自己的不滿(mǎn)通過(guò)電話(huà)源源不斷地輸送。這就是我最初體會(huì )到的家校聯(lián)系了,雖然有些“痛苦”,但比以前“剃頭擔子——一頭熱”的效果要好多了。我暗自慶幸找到對付這些家長(cháng)的好辦法了。

  后來(lái),我不但為人師,而且為人母了,在家訪(fǎng)中、家長(cháng)會(huì )上、街頭巷尾的偶爾照面中,與這些家長(cháng)溝通的話(huà)題也越來(lái)越廣,漸漸地了解了他們所處的環(huán)境、所接受的教育、所承受的生活重壓和心理負擔。他們能提供給孩子的東西是貧乏的,就是讓他們騰出時(shí)間思考關(guān)注孩子的教育大事,那也是勉為其難;由于缺少與孩子的交流與溝通,解決起孩子的各種問(wèn)題來(lái)那更是事倍功半?鬃拥"富而后教"在這里是有現實(shí)意義的,對他們來(lái)說(shuō),養家糊口是頭等大事,也是除了非常有限的休息以外的所有生命內容。

  后來(lái),我再聽(tīng)到這句話(huà),我一定會(huì )仔細看看他們———他們累,比大多數人累;他們苦———比大多數人苦;他們痛———比大多數人痛;他們希望孩子通過(guò)讀書(shū)改變命運,今后生活得比他們好————這愿望比大多數人強烈!但……他們的千言萬(wàn)語(yǔ)都只會(huì )匯成一句話(huà)——“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)的!边@樣托付,理由只有一個(gè)——因為你是孩子的老師,是他們值得信賴(lài)的人。寫(xiě)到這里,淚水悄悄滑落,也許,二十多年前,我的父母也曾對老師說(shuō)過(guò)這句話(huà),雖然,我從未被老師敲過(guò)一次。我不知道,我的老師聽(tīng)到這句話(huà)的感想是怎樣的……但我知道他們是如何做的……

  現在,“老師,伢個(gè)小孩不聽(tīng)話(huà),你就敲(打)他好了,敲得重點(diǎn),伢也不會(huì )說(shuō)的!薄呀(jīng)是我最喜歡聽(tīng)的一句話(huà),它讓我感動(dòng)、自豪依舊;不同的是,我會(huì )懷著(zhù)一份感恩的情、一顆博愛(ài)的心去教育這些孩子。我林林總總的所謂對事業(yè)的追求便也都聚成了一個(gè)清晰的愿望:做個(gè)學(xué)生喜歡,家長(cháng)滿(mǎn)意的教師!

  “后來(lái)我總算學(xué)會(huì )了如何去愛(ài),可惜你早已遠去消失在人海。后來(lái)終于在眼淚中明白:有些人一旦錯過(guò)就不再!泵棵繙\唱低吟中,回首自己的心路歷程,對自己說(shuō):不要錯過(guò),錯過(guò)對學(xué)生的教育;不要錯過(guò),錯過(guò)對家長(cháng)的深深理解和全力支持;不要錯過(guò),錯過(guò)一個(gè)做人民滿(mǎn)意的教師的每一個(gè)機會(huì )。也暗自欣慰:后來(lái),一直都沒(méi)有錯過(guò),并且從來(lái),都不缺這樣的人民教師。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )8

  一、 高尚師德是成就教育事業(yè)的基石

  師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

  教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則,以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規范、準則逐步內化,成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規范,又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣。

  師愛(ài)是師德的.靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”,是師德的核心,

  即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。 林崇德教授認為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎,學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情,就會(huì )‘親其師’,從而‘信其道’。

  二、提高專(zhuān)業(yè)技能是教師工作質(zhì)量的必備條件

  學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問(wèn):21世紀需要什么樣的教師?我認為,21世紀的教師應該是高師能的人。

  終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無(wú)涯”的現實(shí),教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。

  在未來(lái)的教育中,教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面,不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,想辦法解決問(wèn)題,進(jìn)而掌握學(xué)習技巧,養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程,不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現,敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難,并能提出行之有效的解決辦法。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )9

  塑造師德風(fēng)范,潛心練功“給學(xué)生一杯水,教師本身應當有一桶水”,此話(huà)很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會(huì )的形象,師德不只是學(xué)識問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的情景,下決心就以下三方面提高修養。

  1。重視學(xué)習和實(shí)踐

  認真學(xué)習,充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》,并以此作為自我言行準則,工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能:育人,僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富,才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些,就應當不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。

  2。嚴以律己,注重言行

  為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控本事,控制自我的情緒,始終堅持良好、平和的心境,精神飽滿(mǎn)地投入工作,要把自我看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就應當把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外,言談應當和顏悅色,循循善誘,舉止應當優(yōu)美文雅,體現心靈之美,自我的穿著(zhù)應當樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。

  3。培養良好的內在素養

  天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養,這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。

 。1)注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣,在日常生活中應加強學(xué)習,開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自我,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料,提高自我的'內在素養。

 。2)音樂(lè )既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,所以增進(jìn)自我的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。

 。3)為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習,構成最優(yōu)化的教學(xué)系統,教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。

  總而言之,經(jīng)過(guò)師德學(xué)習,使我對今后的工作既充滿(mǎn)了信心,又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習,不斷追求,才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱(chēng)號,為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅信一份耕耘,會(huì )有一份收獲。

  智慧要用智慧去啟迪,人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè),需要我們獻身;教育是科學(xué),需要我們求真;教育是藝術(shù),需要我們創(chuàng )新?傊,良好的師德,對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動(dòng)力。所以,每個(gè)教師都要認真領(lǐng)會(huì )師德內涵,緊緊把握師德靈魂,用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)!

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )10

  自成為一名小學(xué)教師,我深感這個(gè)平凡的工作崗位上的責任重大,不僅要教好書(shū),還要在各方面以身作則,率先垂范。在這次全縣教育系統開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中,我更深深的領(lǐng)悟到,一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生春雨潤無(wú)聲式的影響,甚至可以使他們終身都感到受益匪淺,F在就這次學(xué)習情況作了以下幾個(gè)方面的小結:

  一、思想及工作的基本表現:

  選擇了這個(gè)職業(yè),首先,我一直愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè),對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。其次,我不斷加強政治學(xué)習,不斷提高政治素養。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì )公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表!盀榻逃聵I(yè)奮斗終身的獻身精神,”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導,不打折扣,認真、完成學(xué)校領(lǐng)導交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己。

  在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省,時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求,查找不足,努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。我認為教師專(zhuān)業(yè)水平的高低是學(xué)生喜歡的標志之一。一個(gè)優(yōu)秀的教師,必須有四大支柱,有豐厚的文化底蘊支撐起教師的`人性,高超的教育智慧支撐起教師的靈性,宏闊的課程視野支撐起教師的活性,遠大的職業(yè)境界支撐起教師的詩(shī)性。一個(gè)沒(méi)有豐厚的文化底蘊的教師,根本不可能給學(xué)生的生命鋪上一層溫暖的、純凈的底色。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)是十分重要的。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地了解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。因此,我讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水。

  要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,耐心地進(jìn)行教育,使學(xué)生真正認識到錯誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動(dòng),縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生,還表現在老師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個(gè)性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。對學(xué)生既嚴格要求,又注意他們的個(gè)體差異,區別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長(cháng)。

  二、存在的問(wèn)題及原因分析:

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習,使我深深地認識到師德師風(fēng)學(xué)習十分必要,這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界,對今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導意義的。但是,由于本人在運用學(xué)習的知識到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在不足,現將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習中存在的問(wèn)題及原因分析如下:

  1、教學(xué)理論知識水平不夠,學(xué)習起來(lái)不深入。平常時(shí)間沒(méi)充分利用,有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的較少。有時(shí)理論學(xué)習過(guò)后,不能及時(shí)做深入內化,加強實(shí)踐、鍛煉,以至于記得快、忘得也快。

  2、教學(xué)中,我能夠詳細、準確的把握教材,一般不出現的知識性錯誤。但對于教材深處的挖掘不到位,力度不夠,沒(méi)把握好知識的擴散和外延。課本淺顯的知識注意的比較準一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。

  3、對學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。本人也一直愛(ài)護學(xué)生,但對學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠,有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現,不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,一有事、工作忙就會(huì )耽擱,以至于拖沓。對學(xué)生談心、指導一次、兩次,學(xué)生有沒(méi)有改變,有時(shí)清楚,有時(shí)不清楚。

  三、整改措施及方法:

  1、理論學(xué)習是頭戲,提高自身素質(zhì)是關(guān)鍵。堅強教育教學(xué)理論學(xué)習,不玩空架子,沒(méi)有理論,那來(lái)的實(shí)踐,何談自己的課堂教育?何謂有所發(fā)展?那簡(jiǎn)直是一句空話(huà),堅持一邊理論,一邊實(shí)踐,一邊鉆研,堅持記教育教學(xué)筆記,以提高自身素質(zhì)為重點(diǎn)。作為一個(gè)教育者,要不斷的學(xué)習、不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。否則,會(huì )滿(mǎn)足不了學(xué)生們的需求,讓我徹底明白了:在社會(huì )信息發(fā)達的今天,在新課程教改的背景下,我不再是一個(gè)有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位教會(huì )學(xué)生去找水喝的人。

  2、教學(xué)中要刻苦、積極鉆研。以教材為中心,學(xué)會(huì )思考課標,思考學(xué)情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時(shí)間用到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿(mǎn)活力,學(xué)生真正學(xué)到東西。

  3、關(guān)愛(ài)學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為重。努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,讓學(xué)生都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,做到及時(shí)調查、發(fā)現、及時(shí)溝通、反饋。尊重學(xué)生、不打罵、體罰學(xué)生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學(xué)生心中感覺(jué)到自己這個(gè)教師是個(gè)可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學(xué)生因你而幸運。

  4、努力做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學(xué)習,和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。

  最后,我還要繼續正確地對待同行教師和家長(cháng)以及領(lǐng)導提出的各種師德師風(fēng)建設的意見(jiàn),從中看清自己平常沒(méi)有察覺(jué)或沒(méi)有引起重視的缺點(diǎn)和不足,虛心接受大家的意見(jiàn)和建議,解決好自己的師德問(wèn)題。

  總之,我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習,深深地感觸到,誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀(guān)念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。今后,我還會(huì )繼續向前,在學(xué)習中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,洗去浮華熔鑄師魂。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )11

  教師首先應以身作則,言傳身教,孔子說(shuō)過(guò):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。"這些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是"這是我們老師說(shuō)的",閉口就是"這是老師叫我們做的".在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。

  老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí),我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請把他的名字寫(xiě)在紙上,結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的.路路可是問(wèn)題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說(shuō)等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫生來(lái)看看好嗎?他答應了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué),而且嘴里還念著(zhù):"何老師騙人。"后來(lái)趙老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見(jiàn)孩子們,我都會(huì )想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生,要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。

  我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著(zhù)班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護,讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )12

  今年暑假,中心學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假集訓,目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養,為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習,我更加明確了自己所肩負的重任,認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。師德師風(fēng)應注入新內涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習,在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導下,我談下面的幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,師德學(xué)習體會(huì )。不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執行師德師規,有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過(guò)程中,利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

  二、愛(ài)心是師德素養的.重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。

  三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養。有句話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

  四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。身正為師,老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多?梢(jiàn),作為教師,你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人,你就首先要注意培養學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人;谶@樣的認識,我很注重自己的品德修養,注重自己的一言一行,做到表里如一。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養,才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )13

  師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中構成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為規范和道德品質(zhì),與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀(guān)念、人生追求、品德修養和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨立學(xué)院產(chǎn)生于1999年,近年來(lái),獨立學(xué)院的規模、數量得到了迅速發(fā)展,成為高等教育大眾化的重要載體。截至__年12月,我國共有292所獨立學(xué)院,本科在校生約276萬(wàn),占全國高等教育本科在校生總數的18.47%。與普通高校相比,獨立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構成多樣且異質(zhì)性強,教師思想波動(dòng)大,流動(dòng)性強,這給教師隊伍建設帶來(lái)了較大困難,在此背景下,建設一支“有夢(mèng)想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識、有仁愛(ài)之心”的教師隊伍,對于促進(jìn)獨立學(xué)院落實(shí)教育部《獨立學(xué)院設置與管理辦法》,加快轉型發(fā)展和規范設置,具有重要意義。而柔性引導機制則能夠充分激發(fā)教師養成師德自律習慣,是獨立學(xué)院加強教師師德建設的創(chuàng )新之舉。

  一、建立教師師德柔性引導機制的理論基礎

  柔性引導作為非強制性的方式,是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導教師師德提高。教師師德柔性引導機制的核心在于柔性激勵。柔性激勵作為人力資源管理的創(chuàng )新戰略,是知識型員工的驅動(dòng)力,它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規律的基礎上,采用非強制性方式,在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力,從而把組織意愿變?yōu)閭(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據馬斯洛的需求層次理論,柔性引導主要滿(mǎn)足被尊重和實(shí)現自我的高層次需求,具有有效的激勵作用。教師作為知識型員工,可經(jīng)過(guò)目標激勵、典型激勵、行為激勵、情感激勵、授權激勵、寬容激勵、贊賞激勵等方式實(shí)現柔性引導,加強教師師德建設。

  建立教師師德柔性引導機制也是教師作為社會(huì )人的需要。社會(huì )學(xué)家喬治·霍曼斯提出,人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程;谏鐣(huì )交換理論,教師作為社會(huì )的個(gè)體,其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì )交換命題系統中。所以,經(jīng)過(guò)對教師柔性的激勵引導將有助于規范教師個(gè)人行為,提高師德水平。就社會(huì )群體理論而言,社會(huì )群體在行為過(guò)程中會(huì )構成群體規范,群體規范會(huì )使群體成員內化成群體壓力,擔心群體的負向道德評價(jià)和懲罰,使得其不得不順從群體行動(dòng)。經(jīng)過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為,構成教師群體規范,建立師德標準,進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標準,這顯然有助于加強對教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。

  二、教師師德柔性引導機制的實(shí)踐路徑

  重記錄反饋、輕量化考核的激勵機制。教師師德作為職業(yè)道德的評價(jià),很難量化。以絕對的量化標準組織師德考核,不利于教師師德的提升。這是因為,絕對量化考核往往會(huì )導致結果的不公平,不公平就會(huì )降低人的進(jìn)取性;并且對師德的絕對量化涉及教師的道德尊嚴,排行靠后者會(huì )讓人誤會(huì )其日常德行,這顯然會(huì )極大傷害教師的自尊心,反而不利于師德建設。教師育人活動(dòng)形式多樣,教師個(gè)體之間存在著(zhù)時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)資料等方面的差異性。在此過(guò)程中,往往會(huì )出現教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對稱(chēng)而產(chǎn)生的矛盾與誤解,以及所以而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)進(jìn)取性的困境。經(jīng)過(guò)全面有效的記錄,建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案,從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導、團學(xué)活動(dòng)指導等方面進(jìn)行記錄,定期定點(diǎn)向所有教師反饋,將最終結果記錄到教師師德檔案中,實(shí)現動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理,雖然沒(méi)有對教師的言行進(jìn)行評價(jià)考核,但恰恰是對其言行的公開(kāi),是一種有效的“柔性引導”。這對于平時(shí)不進(jìn)取主動(dòng)、很少參與學(xué);顒(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師,異常是兼職教師,是一個(gè)有效的激勵。

  喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容的評價(jià)選優(yōu)機制。就教師個(gè)體而言,其突出表現往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導的某一方面。以喜聞樂(lè )見(jiàn)、贊賞包容作為教師評價(jià)選優(yōu)的原則,建立多種類(lèi)型的`教師師德評價(jià)選優(yōu)機制,能夠讓各種類(lèi)型的教師,只要在某一方面突出都能評上優(yōu)秀。例如,能夠建立指導學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導教師”評選制度;指導班級工作“優(yōu)秀班主任”評選制度;在教師工作團隊中組織開(kāi)展評選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評選活動(dòng);還有綜合評價(jià)的“十佳教師”評選活動(dòng)等。獨立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣,經(jīng)過(guò)多種的評選機制與活動(dòng),能夠鼓勵團結大多數教師,提高教師工作的進(jìn)取性,提高師德水平。

  貼近師生、潤物無(wú)聲的宣傳推廣機制。高尚的師德經(jīng)過(guò)其行為表現,越微小的行為越能感染人。在對師德柔性引導和激勵過(guò)程中,可經(jīng)過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型,將典型材料以信息、網(wǎng)絡(luò )、海報等形式傳播給全校教師,凝聚構成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量,用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高,構成一種基于柔性引導原則的師德激勵模式。獨立學(xué)院教師存在很多兼職教師,他們流動(dòng)性大,歸屬感不強。經(jīng)過(guò)以信息的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡,能夠引起他們的共鳴并增強職責感。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )14

  學(xué)校組織我們閱讀和學(xué)習教育部《關(guān)于建立健全中小學(xué)師德建設長(cháng)效機制的意見(jiàn)》和教育部關(guān)于印發(fā)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》通知精神,又給我們上了一節思想與靈魂洗禮的教育課。

  師德、師風(fēng)一直是學(xué)校嚴抓的一項工作,我們也一直學(xué)習相關(guān)的法律法規。因此對于師德師風(fēng)學(xué)習有一些體會(huì )和認識。記得孔子曾提出:“以身立教,為人師表”;某個(gè)同志也說(shuō)過(guò):“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表!蔽乙舱J識到師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。自從踏上了三尺講臺,也就意味著(zhù)我們踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。

  這次的學(xué)習讓我清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。作為教師,我們是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的'導師,我們的一言一行,都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響,因此無(wú)論是在思想政治、道德品質(zhì),還是學(xué)識學(xué)風(fēng)上都應全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。

  通過(guò)學(xué)習我對于今后的教育工作有了正確的方向———思想上:嚴格要求自己,牢固樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的信念,熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)崗敬業(yè)、務(wù)實(shí)創(chuàng )新、敢于奉獻的職業(yè)精神;業(yè)務(wù)上:認真備課、上課,耐心指導學(xué)生掌握所學(xué)知識,努力掌握現代教育方法和教學(xué)手段,提高教書(shū)育人的能力和水平;教學(xué)上:不體罰或變相體罰學(xué)生,不謾罵和歧視學(xué)生,要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,對學(xué)習有困難的學(xué)生無(wú)償輔導,不收受家長(cháng)錢(qián)物,不求家長(cháng)辦私事;師表形象上儀表樸素、整潔、端莊、高雅,不在上課時(shí)間打手機、會(huì )客。時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。

  作為教師只要具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。通過(guò)學(xué)習使我更明白了工作就要以身作則,教師從事的是培養人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,教師是學(xué)生的鏡子,學(xué)生是教師的影子。通過(guò)這次學(xué)習使我更加理解教育事業(yè)的責任,下決心努力用自己智慧,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )15

  教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。

  "以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任".尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在"嚴"和"慈"上。常言道:"嚴師出高徒。"又說(shuō):"嚴是愛(ài),寬是害".對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的'可靠接班人和合格的建設者。"自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男".所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現,既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):"誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  "無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài),對學(xué)生的愛(ài),對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著(zhù)培養教育下一代,為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。

  四、用奉獻的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì),作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(cháng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明,因此教師應該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

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