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語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-10-14 17:44:25 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )(15篇)

  心中有不少心得體會(huì )時(shí),常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì ),這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì ),歡迎大家分享。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )(15篇)

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )1

  語(yǔ)文這個(gè)詞大家都很清楚,語(yǔ)文在人的生活中無(wú)處不在,我們說(shuō)話(huà)需要語(yǔ)文,所以說(shuō)語(yǔ)文很重要。

  學(xué)習語(yǔ)文要注意。理解,背誦,還有更重要的是閱讀。

  語(yǔ)文理解是學(xué)習語(yǔ)文必要的途徑,讀語(yǔ)文課文,讀一些名著(zhù),要細心領(lǐng)會(huì )其中的含義。理解作者要表達的含義,這樣對自己的思想,也是領(lǐng)導。我最喜歡讀的是魯迅的文章,我從他的文章中就體會(huì )到了魯迅是一個(gè)要同反動(dòng)派戰斗到底的決心和崇高的愛(ài)國主義精神的人。

  語(yǔ)文背誦 也是學(xué)習語(yǔ)文的'重要體現。在學(xué)習語(yǔ)文課文中就有文言文,詩(shī)歌要背誦。每當我在某些書(shū)藉上看到了一些名言,我有時(shí)會(huì )摘抄下來(lái),有時(shí)名言短我就背掉了。語(yǔ)文背誦可以讓自己在寫(xiě)作,說(shuō)話(huà)的時(shí)候讓別人感到這個(gè)人很有知識,并且一些名人名言,都是那些名人的親身體會(huì ),得出的精華。多記一些名言可以讓人多懂得一些大道理

  課外閱讀時(shí)每一個(gè)人有知識的人的必須品。課外閱讀充實(shí)一個(gè)人的精神,有的人看書(shū)會(huì )連飯都忘了吃。他們感到看書(shū)是他們的生命。如果把她《他)們比作電器那么書(shū)就是電,沒(méi)有了書(shū),他們就運行不了了。所以說(shuō)要多讀書(shū),讓自己的生活充實(shí)起來(lái),更多資多彩。

  語(yǔ)文那些事就是,理解,背誦,課外閱讀。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )2

  上好課的前提是備好課,而要備好課,不能光依賴(lài)于“教參”,要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文,教師先要反復研讀課文,摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )范文語(yǔ)與所表達的思想感情,要分清段落,歸納出段意,捕捉文章的中心思想,在這方面,我作了如下歸納。

  一、設計好教學(xué)環(huán)節。我認為,在制定教學(xué)環(huán)節時(shí),教師要像導演一樣,精心設計出層次性清、操作性強、實(shí)效性高的引導學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據教材內容和學(xué)生實(shí)際,把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn),圍繞一個(gè)“讀”字,做到以問(wèn)促讀語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì )、讀必所思,以議細讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機地安排在初讀、細讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節之中。要精心設計課堂設問(wèn),每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí),都必須帶著(zhù)問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng),有口無(wú)心”的讀法。課堂設問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當的深度,著(zhù)眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及內容的矛盾處。相信,如果能做到這些,將會(huì )是一節不錯的課。而實(shí)際操作過(guò)程中,總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法,上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好,越容易出差錯,不成熟,令我汗顏。

  二、創(chuàng )設良好的課堂氣氛。有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué),也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文老師,要想在教學(xué)中取得事半功倍效果,創(chuàng )設良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導者,其知識,人格和威信是一種巨大的精神力量,具有很大的震憾作用,是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的`關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應以滿(mǎn)腔熱情的積極狀態(tài),將知識技能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生的心隨著(zhù)教師的情感而奔騰澎湃。只要我們從內心深處去熱愛(ài)學(xué)生,關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護學(xué)生,積極主動(dòng)地創(chuàng )造條件,這樣學(xué)生就會(huì )從中潛移默化的受到熏陶和感染,課堂也將不再空乏,學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。

  三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。以課堂學(xué)習為核心,主動(dòng)地向學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì )生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展,使課堂訓練與課外行為訓練形成有序、有趣、有力、有效的結合,取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標的指引下,我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。通過(guò)收集與閱讀,為深入理解課文內容奠定了基礎。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )3

  一、老師共同備課集體共享導學(xué)案、課件

  上午和下午的兩節語(yǔ)文課用的課件完全一樣,老師的講課路子也基本一樣。課下和他們的語(yǔ)文老師交流,他們說(shuō)每個(gè)年級的各科老師都要共同備課。先有年級主任定期進(jìn)行培訓,指導備課方法,然后備課組長(cháng)再分配任務(wù),兩人一組主備一課,再把備好的課和整個(gè)年級的語(yǔ)文老師共同研討、修改,最后完成導學(xué)案、課件。這樣導學(xué)案、課件是集體智慧的結晶,做到了知識全面,重難點(diǎn)突出,是高效課堂的好幫手。

  二、導學(xué)案、課件的制作突出了方法的指導

  他們的導學(xué)案把學(xué)習方法指導、使用說(shuō)明放在第二項內容,這正是他們的“不是帶著(zhù)知識走向學(xué)生,而是帶著(zhù)學(xué)生走向知識”“教為不教的'”教學(xué)理念的體現。他們的導學(xué)案在方法指導和使用說(shuō)明里指導很細。如《社戲》一課,1、讀課文勾畫(huà)生字詞,自查工具書(shū)2、勾畫(huà)文中精彩的句子,并做好批注,本文的批注不少于5處3、力爭把握文章主旨再如A、B、C三級學(xué)生預習時(shí)分別什么要求都有明確規定。時(shí)間分配要求明確,20分鐘完成課本預習勾畫(huà),25分鐘完成導學(xué)案。課件上主要從解題方法上、展示要求、點(diǎn)評要求上給以指導。這樣學(xué)生從預習到展示到點(diǎn)評,做到心中有數,知道該做什么,該怎么做。并且老師每堂課課前對小組長(cháng)都要培訓,教小組長(cháng)怎樣讓組員更好地完成導學(xué)案,怎樣進(jìn)行課堂展示等。如果做到這樣,課堂能不高效嗎?

  三、導學(xué)案的順利完成,是高效課堂的前提

  說(shuō)道這里,我想到我們學(xué)校遇到的難題。各科老師都說(shuō)導學(xué)案發(fā)下去學(xué)生不做,抄襲現象嚴重,作業(yè)做不完。在昌樂(lè )就沒(méi)有這種現象,原來(lái)這得益于他們學(xué)校的統一管理。學(xué)校統一規定每天晚上最多不能超過(guò)三科的導學(xué)案,而且只有導學(xué)案,不布置其他作業(yè)。周一至周五晚上只有語(yǔ)數外物理幾科的導學(xué)案;周六周日是政史地生的導學(xué)案,并且只有導學(xué)案,沒(méi)有其他的作業(yè)。各科只是每學(xué)完一章或每一單元有一個(gè)總結性的考試,這個(gè)還要看有沒(méi)有必要。我當時(shí)就問(wèn)一個(gè)初一的語(yǔ)文老師:你們晚自習輔導學(xué)生預習嗎?那個(gè)老師說(shuō)“誰(shuí)敢去,學(xué)校知道要處罰的!笨磥(lái)昌樂(lè )二中保證了學(xué)生導學(xué)案的順利完成,使學(xué)生充分預習,真正把時(shí)間還給了學(xué)生,也就真正地達到了高效。我想我們學(xué),F在只是學(xué)了人家發(fā)導學(xué)案,而沒(méi)有有效的時(shí)間保證導學(xué)案的完成,這也是許多老師走不下去的癥結所在?磥(lái),高效課堂能否走下去,這是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )4

  通過(guò)此次學(xué)習,我心中感觸很深。首先,增強了我的責任意識。俗話(huà)說(shuō):責任重于泰山。作為一名教師,學(xué)生是我們直接的教育對象,教師的一言一行都直接影響到學(xué)生身心的健康發(fā)展,要想教育好學(xué)生,增強責任意識是至關(guān)重要的,沒(méi)有強烈責任心是無(wú)法教育好學(xué)生的。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程,同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難,從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。我們教師應該立足現今,著(zhù)眼未來(lái),以苦為樂(lè ),甘于寂寞,勤勤懇懇,充當人梯,負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù),為后代著(zhù)想,為家長(cháng)負責,為學(xué)生負責,為我們祖國千秋大業(yè)負責。其次,要提升教師的素質(zhì),懂得尊重和激勵學(xué)生。尊重和激勵學(xué)生,可以啟發(fā)學(xué)生的心靈、思維。著(zhù)名的心理學(xué)家雷耳評論說(shuō):稱(chēng)贊對溫暖人類(lèi)的靈魂而言,就象陽(yáng)光一樣,沒(méi)有他,我們就無(wú)法成長(cháng)開(kāi)花。但是我們大多數的人,只是敏于躲避別人的'冷言冷語(yǔ),而我們自己卻吝于把贊許的溫暖陽(yáng)光給與別人。

  這也是一次遠程網(wǎng)絡(luò )教育培訓,我體會(huì )到新課程教學(xué)應該是:“學(xué)生在老師的指導下,通過(guò)自己親自去體驗、嘗試,來(lái)逐漸打下學(xué)會(huì )生活、學(xué)會(huì )學(xué)習的基礎,從各個(gè)方面來(lái)培養學(xué)生探究事物的興趣和積極的態(tài)度,以學(xué)生為主體,教師盡量只起到指導的作用,以培養學(xué)生的能力為中心,為重點(diǎn)。上課的教師自身素質(zhì)要高,駕馭課堂能力要強,對于學(xué)生錯誤性的認識,教師能夠及時(shí)予以講解。另外教師要善于運用啟發(fā),提問(wèn)題時(shí)要有針對性,讓學(xué)生有的放矢;幽默、流暢、優(yōu)美的語(yǔ)言也很有吸引力。教師要注重學(xué)生探究能力的培養,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自我的機會(huì )等等!泵恳晃焕蠋煹闹v座,都有許多值得我們深思,值得我們學(xué)習的東西。令我深深感動(dòng)的是,所有的老師,面對我們這些年輕后輩,無(wú)不是傾囊相授,看著(zhù)這些老師眼神中流露出的期待之情,我不由感到了壓力:如果自己不能把工作做得更好,那實(shí)在是太對不起這些無(wú)私幫助我們的前輩;然而同時(shí),我更覺(jué)得渾身充滿(mǎn)了力量:在附中這樣一個(gè)廣闊的舞臺,有這樣真誠相待的同事,我一定可以盡情施展,干一番事業(yè)!是的,請允許我把自己的工作稱(chēng)為“事業(yè)”。

  我逐漸明白:語(yǔ)文姓“語(yǔ)”,語(yǔ)文教學(xué)要體現“一個(gè)中心”“兩個(gè)基本點(diǎn)”:“一個(gè)中心”即以語(yǔ)言練習為中心,特別是要加強語(yǔ)言的運用!皟蓚(gè)基本點(diǎn)”即培養語(yǔ)文能力(聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、書(shū)),提高人文素養。要由“教教材”變成“用教材教”;由“教課文”變成用課文學(xué)語(yǔ)言、用語(yǔ)言。閱讀教學(xué)重視“表達”,最好的方法是結合課文教學(xué),設計各種形式的表達練習,讓學(xué)生在表達過(guò)程中加深對課文思想內容的理解,促進(jìn)學(xué)生對課文語(yǔ)言的積累,使理解和表達、積累和表達獲得多贏(yíng).

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )5

  今天夏老師的講座,使我受益匪淺,我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,一是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式,又要轉變學(xué)的方式,培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái),要鉆研新教材,理解和把握新教材,用好新教材,要重視教學(xué)反思的研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以:1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位,忽視人文精神和科學(xué)精神的培養,過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活,跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處,大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué),積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高,新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi),這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機,當然也帶來(lái)了挑戰。

  我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為,弘揚人文精神,目標的整合具體體現在:語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān),要堅持知識傳授,技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育,語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān),要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練,處理好教與學(xué),講與練,學(xué)與用的辯證關(guān)系;語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān),要堅持學(xué)用結合,知行統一,實(shí)現知識能力的不斷遷移。

  另一點(diǎn)體會(huì )是,新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握,新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的'要求,還有量化標準。

  我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準,有一點(diǎn)最應值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上,也就是說(shuō),我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可,當我們的學(xué)生踏入社會(huì ),社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí),我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題,F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現代社會(huì )所需要的,除了這兩點(diǎn),現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力,更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現代社會(huì )需要這些能力,我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )6

  8月25日、26日、27日、28日、29日我參加了教育科學(xué)研究培訓中心組織的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓。雖然只有短短的五天,但培訓所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗卻是一筆永久的財富。一些對教育教學(xué)工作很有見(jiàn)解的教師以鮮活的教學(xué)課堂和豐富的知識內涵,給了我們具體的操作指導,使我的教育觀(guān)念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì ):

  這次培訓中聽(tīng)了許多專(zhuān)家的講座,也聽(tīng)了許多課改課,我明白了課改的.真正意義,從大處說(shuō)是為了國家在21世紀的發(fā)展,而從小處說(shuō)則是為了每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)和生活。所以,進(jìn)行課改,落實(shí)課標,不是一句虛無(wú)縹緲的口號,而更應該具體地體現在每一堂課中,和教師的一言一行中。課堂中少一些做秀,多一些本真,也許才是我們的努力方向。

  準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式;積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  三天的暑期小學(xué)語(yǔ)文教師培訓結束了,但留下的卻是深深的回憶,是一筆寶貴的財富。這些成功的經(jīng)驗為我今后的教育教學(xué)奠定了良好的基礎,縮短了探索真理的路途。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )7

  新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么,什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、字詞句篇等知識經(jīng)驗和觀(guān)察想象、探究思索等心理能力外,文化的品質(zhì)和素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域,不為技術(shù)經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛,進(jìn)入人格自我完善的境域,充滿(mǎn)睿智和靈性地觀(guān)照世界,應答世界,表現世界。文化人格是人格的深層結構,是個(gè)體全部生活的精神之“根”。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應當有這樣的文化追求,應當為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實(shí)的精神底蘊!

  什么是文化?按學(xué)術(shù)界的通行做法,概念可以在廣義和狹義兩個(gè)層面來(lái)進(jìn)行闡釋。廣義文化是指人類(lèi)在社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng )造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長(cháng)期積淀而形成的一套文化系統,包括價(jià)值觀(guān)念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價(jià)值觀(guān)念系統則是其核心。要探析文化與教育的關(guān)系,無(wú)疑當取后者。什么是語(yǔ)文教育的文化底蘊?主要指中華民族幾干年來(lái)積淀的文化傳統和當代人文精神,是一種人類(lèi)精神、情感、心靈意識,包括狹義文化所指的價(jià)值觀(guān)念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來(lái)說(shuō),也是教育的終極意義,語(yǔ)文教育是民族文化語(yǔ)言中人文主義情懷、智慧和創(chuàng )新品格的教育,自然擔當著(zhù)傳遞漢民族文化底蘊的重任。沒(méi)有文化底蘊的語(yǔ)文教育,是不完整的語(yǔ)文教育。表面看來(lái),任何教學(xué)所傳播的總是文化,而且是在形態(tài)上多種多樣的文化,語(yǔ)文教學(xué)當然也不例外。既然如此,教學(xué)的文化追求不就成了無(wú)的放矢嗎?其實(shí),傳播文化并不意味著(zhù)你的教學(xué)就是有“文化”內涵的。因為我們所追求的“文化”,誠如眾多文化學(xué)家所說(shuō),不是那些可見(jiàn)的、物態(tài)化的符號、圖像或行為,而是一種無(wú)聲的語(yǔ)言,一種只對孜孜叩間它的人才會(huì )彰顯的內在意義,一種人們用于解釋經(jīng)驗、創(chuàng )造世界過(guò)程中所反映出來(lái)的精神性、人文性的價(jià)值取向和情感信仰。教學(xué)作為一種文化活動(dòng),其終極目的就是要引導學(xué)生探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛(ài)等方面的豐富意義,將文化本身的精神、人文內涵分娩于主體之中,激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值感和人生情慷。

  一定的文化從孕育到成熟,有一個(gè)漫長(cháng)的創(chuàng )造、積累、模式化的過(guò)程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個(gè)通過(guò)從其他人或文本那里接受傳統的哺育和滋養,在與傳統的對話(huà)和晤談中漸漸形成超越生物機體親性的完整人格的`過(guò)程。中華民族的語(yǔ)言文化是一條源遠流長(cháng)、亙古不息的長(cháng)河。河水滔滔,不舍晝夜,孕育了浩瀚悠遠的華夏經(jīng)典,涌現了諸多的文化巨匠。漢語(yǔ)文化形象豐瞻,情趣盎然,神韻飽滿(mǎn),愈義遙深,具有極為獨特的人文品格。因此,我們應當充分利用漢語(yǔ)的文化特性,借助開(kāi)拓閱讀的報域,來(lái)開(kāi)拓文化視野,讓學(xué)生在文本的學(xué)習中繼承優(yōu)秀的民族文化,吸收借鑒世界多元文化,讓歷史文本在現實(shí)的語(yǔ)境中輻射出積極的存在意義,在繼承與發(fā)展中熔鑄學(xué)生健康的積極的文化品格。為此,我們必須改變語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強調學(xué)科知識傳授與技能訓練的傾向,基于特定的漢語(yǔ)文化情境來(lái)設計我們的語(yǔ)文教學(xué)。

  我們遵循的是掌握工具與人文教育相統一的原則,一方面為學(xué)生終身學(xué)習打好聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的基礎,另一方面重視情感的陶冶、人格的培養,使每一課的教學(xué)都能讓學(xué)生完成一次心靈的裝備,讓多彩而悠久的漢文化、正義和愛(ài)心這些永恒的東西根植于心靈深處,讓語(yǔ)文教學(xué)成為有根的教育。

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  通過(guò)對小學(xué)語(yǔ)文新款課程標準的學(xué)習,使我受益匪淺,作為一線(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)目標更明確了。從學(xué)習中了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。主張實(shí)現教學(xué)上的主體性,強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。

  語(yǔ)文新課標明確提出:“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎,也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養

  教師在教學(xué)中,一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材,讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì )語(yǔ)言文字的美。如:教學(xué)老舍的《養花》一文時(shí),可以抓住老舍先生養花所付出的勞動(dòng)這一段落,著(zhù)力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養不活,這難道不是真理嗎?”這一富有人文內涵的思想內容。課上引導學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué),并倡導組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng),家務(wù)勞動(dòng),自己也學(xué)養花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理,學(xué)生的人文精神得到了很好的培養。又如:教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》,課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆,讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆,親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰,翻滾,最終蹤影皆無(wú),只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已?上攵,此時(shí)教師不用講解,學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕?tīng)奚钠犯,清清白白的形象,從而在不知不覺(jué)中受到了生命價(jià)值觀(guān)的教育,并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀,展現課文描寫(xiě)的形象,抓住課文中有一定內涵的詞句進(jìn)行體會(huì ),落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓練。

  二、注重學(xué)生的閱讀背誦

  語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法,F代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎。 朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):余嘗謂讀書(shū)有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的'前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。

  三、注重學(xué)生自悟探究

  其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō):“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養,自悟探究中要有語(yǔ)言訓練,自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我們許多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中,曾經(jīng)嘗試運用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”,也就是:1.讀--讀喜愛(ài)的語(yǔ)段;2.說(shuō)--說(shuō)探究的內容;3.問(wèn)--問(wèn)不懂的問(wèn)題;4.幫--幫助解決疑難。例如:學(xué)習《桂林山水》時(shí),就是主要采用小組合作學(xué)習的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程,以多元的對話(huà)為模式,師生之間的平等交流,同學(xué)之間的合作探究,這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式,使整個(gè)課堂彌漫著(zhù)一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點(diǎn)評、或小組討論。教師在課堂上架設起一座文本與學(xué)生對話(huà)的橋梁,使學(xué)生學(xué)會(huì )了真正地學(xué)。

  總之、在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。

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  學(xué)習語(yǔ)文,就像和許多高尚純潔的人交談,從而凈化我們的心靈,使靈魂得到升華;學(xué)習語(yǔ)文,從而參天悟地,明了人生;學(xué)習語(yǔ)文,從而少了一份浮躁,多了一份平靜,少了一份庸俗,多了一份高雅?傊,語(yǔ)文帶給我們的力量是取之不盡,用之不竭的。

  語(yǔ)文與我們的生活是緊密相連的,它在我們的生活中起到了很大的用處。我們可以用語(yǔ)文來(lái)表達出我們的思想,讀文章時(shí)也能迅速理解文章中心,它也是學(xué)習各科的基礎。學(xué)好了語(yǔ)文,會(huì )使我們理解能力增強,強化我們的語(yǔ)言表達能力。新課程改革以來(lái),相信有許多同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習能力大幅度提升,現在有很多學(xué)校實(shí)行自主、互助的課堂學(xué)習模式,更使很多同學(xué)受益匪淺。下面談的是我在學(xué)習語(yǔ)文中的點(diǎn)滴感悟和部分看法。

  首先是老師們的教育思想觀(guān)念有了很大的變化。老師通過(guò)不斷地學(xué)習、探究、練習,從教學(xué)方法和模式上改變著(zhù)自己,不再有以往死板、無(wú)趣的課堂,不再是只有老師一人在主領(lǐng)課堂,而是讓學(xué)生真正成為課堂的主人。把課堂上更多的時(shí)間交給我們讓我們學(xué)會(huì )自主學(xué)習,這是最重要的轉變。因為課堂教學(xué)始終是教師主導的,只有教師的思想轉變了,才有了學(xué)生課堂學(xué)習的空間,教師才會(huì )有意識的給學(xué)生以學(xué)習策略的幫助。自主互助課堂已不再是教師講授表演的舞臺,而是我們自主探究、合作學(xué)習的場(chǎng)所。

  其次是我們的學(xué)習態(tài)度發(fā)生了很大的變化。老師們培養了我們的自主探究精神,我們在課下積極地閱讀各種語(yǔ)文資料,豐富了自己的知識,在課堂上能主動(dòng)的提出問(wèn)題,自由地展開(kāi)討論和交流,敢于嘗試,學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)他人的見(jiàn)解,以及進(jìn)行自我反思。每一位同學(xué)都能在互動(dòng)中互幫互學(xué),有了一定的合作意識,增加了學(xué)習的自信心,學(xué)生在合作學(xué)習的過(guò)程中體驗到了合作的價(jià)值,對自己的價(jià)值和潛能也有了不同程度的發(fā)現,同時(shí)同學(xué)們的創(chuàng )新能力和競爭意識,集體觀(guān)念和合作意識都有了一定的提高。

  在自主互助的學(xué)習型課堂中,作為小組長(cháng)的我,也逐漸培養了幾種意識,現在和大家交流分享一下:首先是服務(wù)意識:小組長(cháng)首先要有為小組各成員服務(wù)的意識,因為小組長(cháng)在小組學(xué)習中要做很多工作,比其他同學(xué)多操很多心。如組織小組各成員及時(shí)做出評價(jià)和引領(lǐng)等,沒(méi)有為同學(xué)服務(wù)的思想是干不好小組長(cháng)的。其次是團結意識:一個(gè)個(gè)小組長(cháng)構成了班集體,一個(gè)個(gè)小組是班集體中的小集體。這些小集體之間相互學(xué)習借鑒、相互競爭,尤其是在小組評價(jià)機制下,我們?yōu)榈玫嚼蠋熀推渌〗M的認可,在小組長(cháng)的帶領(lǐng)下,小組成員擰成一股繩,心往一處想,勁兒往一處使,各顯神通發(fā)揮所長(cháng),實(shí)現了個(gè)人學(xué)習效益的最大化。第三是引領(lǐng)意識:小組長(cháng)是一組之長(cháng),是小組里的領(lǐng)頭雁。在小組學(xué)習中,我們要帶領(lǐng)小組成員一起分工、合作、探究、、交流、質(zhì)疑、補充、提煉、總結、反思、升華。小組長(cháng)的引領(lǐng),決定著(zhù)小組成員學(xué)習的效率和質(zhì)量。引領(lǐng)意識強的小組長(cháng)小組內的'任務(wù)完成的快,并且質(zhì)量好。

  但是我覺(jué)得在自主互助學(xué)習的課堂中還存在著(zhù)一些問(wèn)題:有的同學(xué)對老師布置的預習做的不夠充分,個(gè)別學(xué)生參與小組討論的積極性不高,小組交流與展示時(shí)參與較差,有的學(xué)生游離在小組外,課堂效果不是很好。對此,我有一些建議,供同學(xué)們參考,希望對大家的學(xué)習有所幫助:

  一、個(gè)人自主預習。根據老師的要求,明確學(xué)習目標,并在目標的統領(lǐng)下,通過(guò)自學(xué)和查資料,詞語(yǔ)大全完成提綱中設計的重難點(diǎn),達到基礎目標。這只是基本前提,比如現代文要了解作者當時(shí)的寫(xiě)作背景,然后再了解文章的主要內容,最后明白作者想要表達的中心思想。

  二、課堂反饋矯正,在自主學(xué)習、合作互助的基礎上,以小組為單位進(jìn)行班內交流展示。大家通過(guò)資源共享,使錯誤顯現,使思維碰撞,使思想升華,發(fā)現問(wèn)題及時(shí)解決。

  三、老師要定期堅持選出優(yōu)秀小組進(jìn)行表?yè)P或表彰,以激勵我們不斷進(jìn)步,同時(shí)也帶動(dòng)其他小組的競爭意識,達到共同提高的目的。

  希望在以后的學(xué)習中,老師能進(jìn)一步解放學(xué)生的頭腦,開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,構建起多元開(kāi)放,充滿(mǎn)合作與交流的小組。自主互助小組充分發(fā)揮其互助的作用,小組長(cháng)帶動(dòng)小組成員真正參與到互助學(xué)習中去,讓每一位學(xué)生都能自主的參與到學(xué)習中,走向講臺,發(fā)表自己的見(jiàn)解,使課堂變成思想交鋒的陣地,課堂不再讓我們感到枯燥無(wú)味。讓我們的自主探究精神得到進(jìn)一步發(fā)揚,重樹(shù)自信心,拓展我們的創(chuàng )新精神,增強競爭意識,大大提高課堂學(xué)習效率,也使我們更能夠施展自己的才能。最后希望我們在課改的道路上越走越好!

  教師點(diǎn)評:小作者的這篇文章結構嚴謹,內容真實(shí),情感真摯。從結構上來(lái)說(shuō),文章一開(kāi)始用優(yōu)美的語(yǔ)言總述語(yǔ)文給我們帶來(lái)的總體感受,緊接著(zhù)談了在課改的大背景下她的內心體會(huì )和看法,最后小作者又以對語(yǔ)文課改的美好祝愿作結,使文章意韻深長(cháng)。從內容上來(lái)說(shuō),選材均來(lái)自我們平時(shí)的語(yǔ)文課堂,學(xué)語(yǔ)文、品語(yǔ)文、悟語(yǔ)文,在字里行間不自覺(jué)透露出自己的真情實(shí)感。讀了小作者的文章更讓我自身受益匪淺,讓我更感覺(jué)有責任、有義務(wù)、有動(dòng)力好好領(lǐng)略課改精髓,轉變教學(xué)思想,琢磨教學(xué)方法,完善教學(xué)模式,與大家共同學(xué)習、共同進(jìn)步。在課改的路上繼續揚鞭前行,相信路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴!

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  參加高中語(yǔ)文教師培訓的學(xué)習,通過(guò)一段時(shí)間對專(zhuān)家講學(xué)視頻的學(xué)習、探討新課程教學(xué)的優(yōu)秀論文的拜讀及跟同事的心得交流,有如下幾點(diǎn)體會(huì ):

  一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)

  語(yǔ)文課程改革應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養的提出,是語(yǔ)文新課程的核心。例如重視民族精神、國際視野的形成;強化創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力、團隊精神和合作能力的培養;注重生命意識、環(huán)境意識、誠信意識、職業(yè)意識的養成。徐淀芳老師說(shuō),課標中提出的這一系列新的課程理念,是編寫(xiě)教材、進(jìn)行教學(xué)的重要依據。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應努力挖掘教材中的人文意蘊,培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言的思想感情,指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言的積累,培養語(yǔ)感,發(fā)展思維,提高人文素養,使他們具有適應實(shí)際需要的閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  語(yǔ)文課程還應該重視提高學(xué)生的民族精神和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的`和諧發(fā)展。語(yǔ)文新課程把課本這本“小書(shū)”和生活這本“大書(shū)”融為一體,強調語(yǔ)文學(xué)科和生活的密切關(guān)系!墩Z(yǔ)文課程標準》把語(yǔ)文課程的性質(zhì)界定為“工具性和人文性的統一”。這是一個(gè)非常有新意的提法,是與“語(yǔ)文素養”相吻合的!叭宋男浴本褪墙虒W(xué)生如何做人

  語(yǔ)文新課程不僅繼承了語(yǔ)文教學(xué)的工具性,更重要的是強調了語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性。語(yǔ)文是人類(lèi)最重要的社會(huì )交際工具。要教會(huì )學(xué)生掌握好工具必須引導學(xué)生到言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中去鍛煉、去領(lǐng)會(huì ),自己去獲得語(yǔ)文交際能力。學(xué)生的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)是一種綜合實(shí)踐活動(dòng),其形式靈活多樣,盡量適應學(xué)生要求、符合學(xué)生興趣。主要反映在語(yǔ)文課改中淡化字詞句篇基礎知識和文體知識的教學(xué),但不是說(shuō)教師在課堂中不教這些知識,而是教學(xué)生在具體語(yǔ)言環(huán)境中與生活中學(xué)會(huì )運用語(yǔ)言,這是一種不同以往的新的理念。

  二、新課程下的師生關(guān)系

  語(yǔ)文新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。有一位專(zhuān)家說(shuō):“要把學(xué)習的主動(dòng)權交給學(xué)生,在充分自學(xué)的基礎上進(jìn)行有效的合作學(xué)習!薄袄蠋熓紫仁菍W(xué)生的學(xué)習伙伴,其次才是學(xué)生學(xué)習指導者、引導者、誘導者、輔導者!闭Z(yǔ)文教育是教師和學(xué)生之間的平等對話(huà),它既不是教師一味傳道授業(yè)解惑,學(xué)生一味地服從老師,也不是教師只能造就學(xué)生,圍著(zhù)學(xué)生轉,而是師生平等、相互合作,教師引導、學(xué)生探究。語(yǔ)文課程的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生不再是被動(dòng)的、消極的,不再是被灌輸的器皿,不再是課堂的聽(tīng)眾,而是具有個(gè)性的、生動(dòng)活潑的、思想活躍的、充滿(mǎn)生命力的學(xué)生;教師不再是站在學(xué)生的對立面居高臨下,教學(xué)就是教師和學(xué)生的平等對話(huà)。

  教師不管在上基礎型課程、拓展型課程,還是研究型課程,都應讓學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn)。這樣使得學(xué)生人人都必須參與到教學(xué)活動(dòng)中。另外教師在教學(xué)反饋中,要善于評價(jià)學(xué)生學(xué)習地過(guò)程,評價(jià)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度、方法和效果。

  三、新課程下的語(yǔ)文教師

  教學(xué),是實(shí)施“課程標準”的主渠道;課堂,是實(shí)施“課程標準”的主陣地。把傳授語(yǔ)文知識作為語(yǔ)文教師的全部職責,這一直是語(yǔ)文教師教學(xué)思想中的誤區。在語(yǔ)文新課程的教學(xué)活動(dòng)中,要學(xué)習語(yǔ)文知識,也要培養語(yǔ)文能力,還要注重培養學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣,要新奇感轉化為未知欲。步根海老師說(shuō):“在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要激發(fā)學(xué)生興趣,培植學(xué)習語(yǔ)文的自信心!

  語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程,學(xué)習資源和實(shí)踐機會(huì )無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。語(yǔ)文教學(xué)中,教師要積極利用課程資源,開(kāi)發(fā)課程資源;A教育改革過(guò)程中,尤其是新教材的實(shí)施中,要求教師根據自身發(fā)展需要,開(kāi)發(fā)利用課程資源,最大限度地發(fā)揮教材所提供的空間,體現教師不僅是課程實(shí)施的主體,事實(shí)上,新教材的實(shí)施過(guò)程,就是教師發(fā)展、提升自己素質(zhì)和能力的過(guò)程。我們教師不僅要承擔起培訓者的責任,更要充分發(fā)揮“以學(xué)生為本”的理念。

  因此,我們語(yǔ)文教師應明白:“語(yǔ)文教育是事業(yè),貴在淡薄名利,默默無(wú)聞;語(yǔ)文教育是科學(xué),難在持之以恒,求是求真;語(yǔ)文教育是藝術(shù),美在享受母語(yǔ),陶冶身心!

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )11

  能夠參加本次語(yǔ)文骨干教師培訓我感到非常幸運。本次培訓學(xué)習從教學(xué)目標的設定、識字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、怎樣聽(tīng)評課和教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等幾個(gè)方面進(jìn)行。通過(guò)培訓,讓我領(lǐng)略了名師的課堂風(fēng)彩,欣賞到了各位專(zhuān)家的精彩報告,但最讓我感到慶幸的是我收獲了累累的果實(shí)。

  一、對自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認識。

  通過(guò)學(xué)習,真正體會(huì )到教學(xué)是一種藝術(shù),它要我們教師用心去澆灌,才會(huì )開(kāi)出美好的藝術(shù)之花,同時(shí)也使我認識到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)不同的年級,對所教教材有了一個(gè)初步的了解,但體會(huì )尚淺。因此在以后執教的過(guò)程中著(zhù)重加強教材的分析,把握好教材,從學(xué)生的角度去考慮問(wèn)題,根據學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內容設定具體詳細的教學(xué)目標,運用多種多樣的教學(xué)方法或手段,開(kāi)展各種適合學(xué)生認知特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng),逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果,使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息,多一些時(shí)間去體會(huì )。由此需要教師不斷學(xué)習,更新教育理念,更好地發(fā)揮自己的教學(xué)價(jià)值,盡快地提高自己的專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)水平,從而真正成為一名合格的乃至優(yōu)秀的教師,讓自己的教學(xué)生涯也因此而更精彩。

  二、重新認識到教學(xué)應重視交流與溝通,主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)探索的重要性。

  尤其要注意全體學(xué)生的課堂參與度。教學(xué)的主體是學(xué)生,而不是教師,這一點(diǎn)大家都明白,但真正做起來(lái)卻很難,往往我們注重的是教師怎樣教,而忽略了學(xué)生怎樣學(xué),在以后的教學(xué)中,我要更多的去關(guān)注怎樣指導學(xué)生學(xué),怎樣讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué),要教給學(xué)生學(xué)習的方法,讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。

  三、語(yǔ)文教師要做一個(gè)“有心人”。

  其一、語(yǔ)文老師要是一個(gè)留心觀(guān)察的'人。觀(guān)察生活,發(fā)現生活中的語(yǔ)文教學(xué)資源。觀(guān)察學(xué)生,是否每一個(gè)學(xué)生都在積極參與學(xué)習活動(dòng),及時(shí)調整教學(xué)思路。

  其二、語(yǔ)文老師要有一顆敏銳的心,要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn),哪怕只是一點(diǎn)小小的進(jìn)步,教師都應當給與鼓勵。

  其三、語(yǔ)文老師要有上進(jìn)心!皢(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”,讀書(shū)學(xué)習,永無(wú)止境,方能使自己知識淵博、觀(guān)察敏銳、充滿(mǎn)自信,永葆教育智慧之活水永不干涸。豐厚的學(xué)識和徹底的理性能賦予教師一種大氣,這種大氣,能真誠地鼓勵學(xué)生放飛想象的翅膀,去拓展心靈空間和精神世界。優(yōu)秀教師應在繁重的教學(xué)工作之余,擠時(shí)間去學(xué)習充電,像這一次高標準、高效率的培訓學(xué)習機會(huì )我一定好好珍惜。

  四、學(xué)做一個(gè)不斷反思的教師。

  反省和創(chuàng )新,才能不斷超越自我和發(fā)展自我,才能擁有屬于自己的“教育財產(chǎn)”,才能將自己對教育的熱愛(ài)和追求變成永遠。思想如果不化作行動(dòng),就失去了生命與活力,經(jīng)驗如果不加以反思和運用,就失去了存在的意義。優(yōu)秀教師應勤于反思,對各種教育觀(guān)念、言論、教育方法、教育活動(dòng)、教育事實(shí)和教育現象進(jìn)行自主判別和認真審視,特別是對自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行檢視。

  這一次培訓結束了,但思考沒(méi)有結束,行動(dòng)更是沒(méi)有結束。我們將帶著(zhù)收獲、帶著(zhù)感悟、帶著(zhù)信念、帶著(zhù)滿(mǎn)腔熱情,在自己的教學(xué)崗位上銳意創(chuàng )新,創(chuàng )造出屬于自己的一片天地。

  另外我認為培訓的形式再多樣化一些,再具體一些就更好了。比如讓參加培訓的老師實(shí)際講一講課,現場(chǎng)開(kāi)展教研活動(dòng),讓專(zhuān)家給予指點(diǎn)與評價(jià)。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )12

  今天觀(guān)摩了市里的講課比賽,各有特色。對于正在語(yǔ)文教學(xué)的路途上摸索前進(jìn)的我來(lái)說(shuō),這次觀(guān)摩使我產(chǎn)生很大的思想震動(dòng),收獲也很多。

  這次聽(tīng)課最大的感受就是,每一位教師都有自己的特點(diǎn),注重學(xué)生的學(xué)習效率、行為習慣的養成,制作了精致的課件。華麗惹眼的課件被幾張簡(jiǎn)單的幻燈片代替;五花八門(mén)的活動(dòng)被扎實(shí)的讀書(shū)練習所代替,真正彰顯了課堂本色。

  教 學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教學(xué)語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù),誰(shuí)能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。當我聽(tīng)著(zhù)老師們的課時(shí),我想教師的語(yǔ)言竟有如此之魅力,深入到聽(tīng)課老師和學(xué)生 的心靈深處。聲情并茂的語(yǔ)言勾起了學(xué)生思緒。老師扣人心弦的過(guò)渡語(yǔ)言,烘托了課堂的氣氛,拉近了師生之間的關(guān)系同時(shí)也激發(fā)了學(xué)習興趣。又如,一段優(yōu)美的范 讀,不僅起到了示范作用,還使學(xué)生的'心靈受到震撼,感受到老師的語(yǔ)言太美了,我也要這樣去讀,從而喚醒了學(xué)生讀的欲望。這一方面更值得我去學(xué)習。

  教 師教學(xué)設計的每一個(gè)環(huán)節都圍繞著(zhù)“高效”,注意提高課堂效率尤其學(xué)生的學(xué)習效率。每節課都非常注重對預習的落實(shí)。上課直接解決字詞,沒(méi)有拖沓;導學(xué)目標明 確,有利于學(xué)生真正成為課堂的主人,在深入品讀文本時(shí)有同學(xué)就能夠談得深刻、全面甚至語(yǔ)出驚人。所以,這也提醒我們切切實(shí)實(shí)把課前預習落實(shí)好,逐步培養學(xué) 生自主預習、抓住導學(xué)目標的好習慣,上起課來(lái)一定能取得事半功倍的效果。

  引導學(xué)生抓住重點(diǎn)詞、句、段,指導他們細讀品味。

  葉圣陶先生曾指出“閱讀教學(xué)必須引導學(xué)生推敲、揣摩、細細品味。這樣,學(xué)生對語(yǔ)言文字才會(huì )有自己正確豐富的理解?梢(jiàn),字斟句酌是感悟的需要。這一點(diǎn),所有上課的老師都做到了,能針對課文中的關(guān)鍵詞,重點(diǎn)詞,重點(diǎn)句反復品味。

  讓 學(xué)生去讀這篇文章,讓學(xué)生從讀中去體會(huì )文中蘊含的意義。尤其是河東段老師講的坐井觀(guān)天,教師正確的引導學(xué)生多種形式品味閱讀,板書(shū)清晰漂亮,教學(xué)效率得到 了很大程度的提高,課堂中孩子們充滿(mǎn)了激情,學(xué)生在詩(shī)性的課堂里浸潤,收獲的是人格修養的熏陶、語(yǔ)文素養的發(fā)展、豐厚語(yǔ)感的提升、人生智慧的開(kāi)發(fā),更獲得 了生命發(fā)展的動(dòng)力。教師還設計了多種形式的朗讀,從而達到教學(xué)中美感、樂(lè )感、語(yǔ)感、情感的和諧統一。

  而我有時(shí)在課堂中,總擔心學(xué)生理解不了,讀又占很多時(shí)間,恐怕課時(shí)完成不了,于是老師的問(wèn)和講占用了大部分時(shí)間。這方面應該好好學(xué)一學(xué),得轉變轉變。

  語(yǔ) 文到底是教什么?這是值得思考的問(wèn)題,語(yǔ)文應該是品語(yǔ)言,習得優(yōu)秀語(yǔ)言的寫(xiě)法,學(xué)會(huì )活學(xué)活用舉一反三,語(yǔ)文應該是修養性情,體悟人生,所以語(yǔ)文應是教學(xué)生 動(dòng)情去讀去感受。語(yǔ)文應是培養一種語(yǔ)文思維習慣,培養學(xué)生去有意識的修辭煉句,善于感動(dòng),善于反省和領(lǐng)悟人生。這些能力的習得需要語(yǔ)文老師去教,去想方設 法的教。每一次學(xué)習對于我都是一種反思和激勵,聽(tīng)了這些精彩紛呈的課堂,我想我是應該閱讀更多的書(shū),更努力地鉆研教學(xué)這門(mén)學(xué)問(wèn)了。

  總之,聽(tīng)課學(xué)習使我更深刻地體會(huì )到了學(xué)習的重要性與緊迫感。在以后的教學(xué)中,本著(zhù)吃透教材,吃透學(xué)生,提升自身素質(zhì)去努力,不斷學(xué)習,博采眾長(cháng),充分利用一切學(xué)習機會(huì ),學(xué)習百家而頓悟,積淀教學(xué)素養,雖不能成為名師名家,但也會(huì )亮麗自己的教學(xué)生涯。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )13

  通過(guò)學(xué)習,我認識到了課改的必要性、急迫性初步了解了課改的一些內容。使我受益匪淺。這次學(xué)習讓我對語(yǔ)文知識的教學(xué)又有了新的認識,讓我在迷茫中找到了方向。通過(guò)學(xué)習,我知道,新課程不僅僅是對學(xué)生的學(xué)習提出了新的要求,同時(shí)也對教師的生存和發(fā)展提出了更高層次的新的要求。我不由得內心生成了一種緊迫感,必須不斷地學(xué)習,不斷地鉆研。

  新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養,要求學(xué)生擴大知識面,要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等,我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統,致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高,促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變,確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位,努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。

  對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成"自主、合作、探究"的學(xué)習方式,在這兩個(gè)轉變中,教的方式轉變是主要矛盾,教的方式一轉變,學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現,證明教的方式轉變,證明教師新理念的真正確樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們,沒(méi)有堅定的新課程理念,真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。

  把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái);要鉆研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重視教學(xué)反思、個(gè)案研究和收集;要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。

  在教學(xué)實(shí)踐中,我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式,主要將采取了以下幾點(diǎn)作法:

  1、認真學(xué)習新課標,深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì),切實(shí)轉變觀(guān)念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向,真正確立語(yǔ)文教育的新理念,通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成,全面提高學(xué)

  生的整體語(yǔ)文素養,注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法,拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習,使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的`語(yǔ)文能力。

  2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū),弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn),弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系,弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設的定教學(xué)的重點(diǎn),找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn),有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。

  3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上,從本班本校本地的實(shí)際出發(fā),根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容,創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計,采取合適的教學(xué)策略,把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處;大力改進(jìn)課堂教學(xué),提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源,溝通課堂內外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng),增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì ),讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累,掌握學(xué)習方法,提高基本技能,接受熏陶感染,養成良好的學(xué)習習慣,打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎;鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面,增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識,積極參加各種課改活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

  通過(guò)改變新的教學(xué)方法,希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言,積極主動(dòng)的學(xué)習,學(xué)生對語(yǔ)文課的興趣有較大的提高。在實(shí)踐工作中,我將不斷總結反思,撰寫(xiě)教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好,使課堂教學(xué)呈現出民主、和諧、師生互動(dòng)、生動(dòng)活潑的新面貌。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )14

  有時(shí)候總是用錯詞,不知道怎么辦才好。你可能要問(wèn),怎樣才能學(xué)好語(yǔ)文詞匯呢?學(xué)好語(yǔ)文詞匯的方法有很多,但萬(wàn)變不離其宗。

  語(yǔ)文詞匯的學(xué)習,可以從以下幾個(gè)方面入手:

  準確掌握詞義。在語(yǔ)言系統中,每個(gè)詞都有固定明確的意義,詞義是詞的主要因素之一。會(huì )寫(xiě)、會(huì )讀一個(gè)詞,而不明白它的意思,這個(gè)詞還是沒(méi)有學(xué)會(huì )。詞具有概括 性,它概括地標志著(zhù)現實(shí)的某種物體及物體的特性、動(dòng)作、關(guān)系等。概念就是這些客觀(guān)事物在人腦中的反映。我們只有在用恰當的詞表現出明確理解的概念時(shí),才算 深入地掌握了詞義。所以掌握詞義的過(guò)程,也是掌握概念的極其復雜的過(guò)程。

  比較記憶法。語(yǔ)文的詞匯非常豐富,有時(shí)候,單個(gè)的詞難以記住,就可以通過(guò)與其他詞的比較來(lái)記憶。比較法,即通過(guò)與其他詞的比較來(lái)掌握新詞的意義。

  對比記憶法。通過(guò)與其他詞的`對比來(lái)掌握新詞,主要是通過(guò)與反義詞的對比。反義詞分為相對反義詞與絕對反義詞。相對反義詞是指有中間概念,兩者不完全排斥的詞語(yǔ)。

  掌握詞語(yǔ)的感情色彩。同樣一個(gè)詞,在不同的語(yǔ)境下可能會(huì )有不同的意思,有時(shí)差別非常懸殊。這就要求我們在學(xué)習詞匯的時(shí)候要活學(xué)活用。

  詞匯是學(xué)好語(yǔ)文的基本,也是關(guān)鍵,只要在平時(shí)不斷地總結與發(fā)現,然后加以強化記憶與了解,相信你的語(yǔ)文水平會(huì )飛速提高。

語(yǔ)文學(xué)習心得體會(huì )15

  通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓“語(yǔ)”,其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次,小學(xué)語(yǔ)文姓“小”,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。

  一、體現“語(yǔ)文味

  所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味,包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味,也即是語(yǔ)文美。所以,語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程,就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對話(huà),在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞,并產(chǎn)生強烈的`求知欲、創(chuàng )作欲,從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。

  二、體現兒童味

  小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中,語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn);帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”,更重要的是凸現兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼,兒童自有兒童的?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達,要體會(huì )語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來(lái)。

  三、體現個(gè)人味

  語(yǔ)文課的語(yǔ)文味,一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素,凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌,審美風(fēng)貌表現為真(真實(shí)可信)、誠(誠摯深沉)、新(新穎獨特)。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程,并為學(xué)生所品評體驗,或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云:文如其人。今人說(shuō):上課如作文?梢(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯,正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣,世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師,因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同,但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢?第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū),目中有人”,也就是教材要如出自己之口,如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生,熟悉學(xué)生。

  四、突現優(yōu)勢,形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。

  每位教師都有自己的長(cháng)處和短處,揚長(cháng)避短,即突出“人無(wú)我有”,在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里,“有滋有味”的語(yǔ)文課,應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng),“別有一番滋味在心頭。

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