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數學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

時(shí)間:2022-10-28 13:58:49 學(xué)習心得體會(huì ) 我要投稿
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數學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

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數學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )

  數學(xué)教師師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1

  作為一名教師,我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要清醒地看到自己的社會(huì )職責,就要準備著(zhù)像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們,作為今天的教師,職責是塑造培養具有高尚人格,有責任感有先進(jìn)意識的有很強的生存能力、競爭能力和發(fā)展能力的中國一代新人,理應教師自己首先是一個(gè)有高尚道德,良好修養并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì )人。

  所以為人師者我認為應該:

  一、堅定的職業(yè)信念,立志獻身于小學(xué)教育事業(yè)。

  堅定的信念,是教師職業(yè)道德修養的基礎,是教師積極性和創(chuàng )造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻身于教育事業(yè)的堅定信念,才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),但是堅定信念的樹(shù)立,有一個(gè)逐步確立,不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準備當老師的那一天起,就開(kāi)始了對教師職業(yè)的認識。此后,隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入,尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去,經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗,承受各種挫折,吸取教訓之后,不斷加深認識,提高思想覺(jué)悟,加深情感體驗,經(jīng)過(guò)種種思想的矛盾和斗爭,最后建立起獻身教育,甘為人梯的堅定信念!袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重角色的扮演者,于是,在教學(xué)中我努力學(xué)習,建立科學(xué)的世界觀(guān)和奮發(fā)向上的人生觀(guān),正確認識和處理個(gè)人、集體、國家之間的關(guān)系,深刻認識新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì )意義和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中,激活他們的欲望;克服困難,戰勝挫折,不斷增強自己的承受力。從學(xué)習,自我修養和親身體驗中,爭取成就,體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè),而是充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣和幸福的事業(yè),決心為其傾注自己的全部心血。

  二、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。

  師愛(ài)即對學(xué)生的愛(ài),它包含了對全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期待,是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛(ài),是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系,把師愛(ài)視為教育的美德。我國近代大教育家孔子主張對學(xué)生施于“仁愛(ài)”,做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶,是教育維系之所在。因此,我認為師愛(ài)是教育的靈魂,是教育的前提。

  三、以身作則,為人師表,為學(xué)生樹(shù)立榜樣。

  以身作則,為人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從!蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”,認為這樣的教師才會(huì )“其身亡而其教存!本褪钦f(shuō),教師在教育學(xué)生的過(guò)程中,要以自己的模范品行作榜樣,來(lái)教育和影響學(xué)生,即“以身立教,為人師表!边@也是教師職業(yè)道德之區別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。

  我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導“教師以身作則”,“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則,為人師表”首先突出在教師的行為表現方面。教師應從自身的行為規范做起,處處嚴以律己,當學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的,自己首先做到,凡是禁止做的,自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò):“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’,耳朵是‘錄音機’,腦子是‘電子計算機’。錄下來(lái)的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來(lái),然后指導他們的行動(dòng)!彼,老師一定要嚴格要求自己,言行要符合社會(huì )主義的道德規范,用美的語(yǔ)言,美的行為,美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成為學(xué)生的表率,即“誠實(shí)”,“正直!币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行,行必果!敝挥羞@樣的教師才能培養出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。

  四、學(xué)而不厭,誨人不倦。

  “學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師道德中最重要,最基本的品質(zhì)之一。它是教師職業(yè)品質(zhì)之區別于其它職業(yè)的又一個(gè)顯著(zhù)特征。教育培養人的工作具有它的特殊規律,“學(xué)而不厭,誨人不倦”是育人的規律,對教師工作提出的必然要求。它不僅是教師必備的寶貴品質(zhì),而且是教師的神圣職責和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師,他所面對的教育對象是不斷更換,要不斷面臨新對象,為了適應新的對象,需要我們不斷作調查了解,區別對待。再者,時(shí)代的'知識是不斷更新的,學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。特別是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期,出現了所謂的“知識激增”的現象,為了適應新形勢的需要,趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐,為了滿(mǎn)足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求,我們必須不斷學(xué)習,吸取新知識的營(yíng)養。在教育工作中,要求不滿(mǎn)足于現狀,始終保持旺盛的求知欲,好學(xué)上進(jìn),勤于進(jìn)取,做到要給學(xué)生一杯水,自己必須要有常流水,這樣才能不愧為老師。并且,教育學(xué)生是一個(gè)長(cháng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程,非一朝一夕之功可以實(shí)現的,其間還會(huì )出現各種曲折和反復。要求我們教師在教育工作中,具有執著(zhù)的精神,懷著(zhù)對學(xué)生一片赤誠,以巨大的耐心,堅韌的毅力,對自己的學(xué)生孜孜不倦,循循善誘,深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是現在的老師中,為了自己的利益,存在著(zhù)做到了“學(xué)而不厭”,不一定做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生,對潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師,不但要做到“學(xué)而不厭”,而且還要做到“誨人不倦”,具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想,熱愛(ài)學(xué)生,甘為學(xué)生任勞任怨,用自己掌握的教育藝術(shù),將自己的知識、思想和能力傳遞給學(xué)生,轉化為學(xué)生自己的知識財富。

  五、具有文明的儀表風(fēng)度。

  所謂教師的儀表風(fēng)度,是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中,通過(guò)言談舉止、待人接物,步態(tài)手勢,面部表情、服飾儀容等方面表現出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內在的道德情操,審美觀(guān)念和生活習俗的外部反映。

  在社會(huì )主義社會(huì )的學(xué)校中,教師的儀表風(fēng)度是人民教師文明行為的一個(gè)重要組成部分,在學(xué)校生活中起著(zhù)很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言,“即在學(xué)生面前,教師的所作所為沒(méi)有一樁是細小的,無(wú)關(guān)緊要的!蔽艺J為,教師的儀表風(fēng)度,包括我們的一言一行,一舉一動(dòng),都無(wú)不對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言:“教師是孩子心目中最完美的偶像!鼻嗌倌陮W(xué)生,尤其是年幼的學(xué)生,對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚,好奇心強,喜歡模仿自己老師的一言一行,一舉一動(dòng),以致于服飾打扮,發(fā)型式樣等。學(xué)生從種種模仿教師的活動(dòng)中,不知不覺(jué)接受有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此,對我們教師來(lái)說(shuō),即使是生活細節也決不能忽視,應時(shí)時(shí)處處,在一切方面都檢點(diǎn)自己,做學(xué)生的表率。

  愿我們的教師都能崇尚師道,敬重師風(fēng),尊重自己,對社會(huì )負責,做到人人都能仁他人之仁,信他人之信,義他人之義,促使民主播揚,科學(xué)昌明,人文之光。

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  孔子說(shuō):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不行”。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養。通過(guò)此次培訓,我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):小學(xué)語(yǔ)文課件,小學(xué)語(yǔ)文試卷,小學(xué)數學(xué)試卷,

  一、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng )新,無(wú)私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰自己,超越自己。

  二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對那些學(xué)習特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒、易暴,言行過(guò)激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現,并且多加鼓勵,培養學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心,注重培養他們的學(xué)習興趣小

  三、孜孜不倦,積極進(jìn)取。面對日新月異的社會(huì ),老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。小學(xué)語(yǔ)文課件,小學(xué)語(yǔ)文試卷,小學(xué)數學(xué)試卷,小學(xué)數學(xué)課件,小學(xué)教學(xué)設計

  四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當成良師益友。

  蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè )趣,使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務(wù),那你就應當引導每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)。本次的培訓就是讓老師養成自我反思的習慣,幫助教師學(xué)會(huì )判斷教師行為的.合理性和有效性,很有收獲。

  當然,在教育教學(xué)中,我深刻認識到我的缺點(diǎn)和不足,現在的社會(huì )對教師的要求更高更全面,必須要全方位多層次地不斷充實(shí)和提高自己,才能適應教材,適應學(xué)生,適應日新月異的社會(huì )。教師必須充分認識到自己的地位和作用,不斷更新觀(guān)念,消除心理障礙,盡快跟上課程改革的步伐。通過(guò)這次學(xué)習,我爭取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)自己的不足,嚴格要求自己,為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

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  “學(xué)為人師、行為示范”,教師是塑造未來(lái)新一代的工程師,是青少年學(xué)生成長(cháng)的引路人。作為教師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表。開(kāi)學(xué)初,學(xué)校組織我們學(xué)習《教師法》、《未成年人保護法》、《義務(wù)教育法》等,這些資料是我們教師師德教育的好材料,使我對師德建設的重要性有了更進(jìn)一步的認識與理解,從而使自己更重視了自己的言行舉止在學(xué)生面前的表現。也對自己進(jìn)一步提高了師德素養的水平和要求。

  人們賦予教師是人類(lèi)靈魂的工程師。在社會(huì )中教師的言行舉止都應該是典范,是榜樣,這需要教師有很高的文化素養和高尚的道德品質(zhì);在教育中,歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實(shí)踐”等,這是對教師的師德規范。在學(xué)生的心目中,教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣,愿意模仿老師的一言一行。所以,提高教師的師德修養是關(guān)鍵,作為一名教師,通過(guò)學(xué)習我認識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點(diǎn)燃別人,首先自己心中要有火種。一個(gè)好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書(shū),就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。

  在師德學(xué)習發(fā)動(dòng)會(huì )議上,校長(cháng)提出“愛(ài)生如子”,我的感觸很深。愛(ài)孩子是每個(gè)做父母的天性,自古以來(lái)有“虎毒不食子”、“兒行千里母擔憂(yōu)”之說(shuō),足見(jiàn)母愛(ài)之深,之偉大。作為一名教師愛(ài)學(xué)生不難,愛(ài)每一個(gè)學(xué)生卻很難。老師高興時(shí)可以給學(xué)生帶來(lái)快樂(lè );不高興時(shí)又可以把學(xué)生推進(jìn)傷心的崖底,尤其是對待行為差、學(xué)習差的學(xué)生,更是愛(ài)之難。在這方面我認識到自己的不足,有時(shí)輔導功課,學(xué)生幾遍不會(huì ),我就發(fā)火了,缺少耐心;有些學(xué)生不完成作業(yè),有時(shí)自己又會(huì )懲罰學(xué)生雙倍補上……想一想校長(cháng)的一句“愛(ài)生如子”,真是慚愧。托馬斯·馬爾斯貝丁說(shuō):“沒(méi)有任何人能給我們提供人類(lèi)社會(huì )遠景的終極圖畫(huà),但有一點(diǎn)可以相信,人類(lèi)的每一個(gè)行動(dòng)都會(huì )產(chǎn)生影響未來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡的后果!卑駱拥牧α渴菬o(wú)窮的,老師的'一言一行直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系到學(xué)生健康人格的形成,可能影響到學(xué)生的終生發(fā)展,教師沒(méi)有權力離開(kāi)師德規范,喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內容:一位作家在晚年時(shí)曾無(wú)限感慨的說(shuō)起他的一位老師對自己深深的影響:“每當他來(lái)到教室里時(shí),那種祥和的道德氛圍立即會(huì )感染在座的每一個(gè)人,每一句話(huà)、乃至每一句話(huà)的語(yǔ)調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了!薄懊慨斔谏磉厱r(shí),我幾乎變成了另一個(gè)人!笨梢(jiàn),良好的師德對一個(gè)人品格的養成是多么重要!因此,教師更應該經(jīng)常學(xué)習,加強自身的文化素養和道德品質(zhì)的修養,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,真正做到“愛(ài)生如子”。當學(xué)生體會(huì )到老師的愛(ài)時(shí),就會(huì )“親其師”,從而“信其道”。

  通過(guò)學(xué)習中華人民共和國“教育法”、“教師法”和教育部頒發(fā)的“中小學(xué)職業(yè)道德規范”等資料,我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師,作為一名教育工作者,必須具有高尚的道德品質(zhì),應該經(jīng)常不斷地對照以上的文件精神,經(jīng)常學(xué)習,經(jīng)常對照,經(jīng)常反思。不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。以自己崇高的事業(yè)道德來(lái)履行自己的教師職責,做一個(gè)讓黨放心,受學(xué)生和家長(cháng)歡迎的人民教師。

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