教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集八篇
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的教師學(xué)習心得體會(huì )9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
每每拿起這本書(shū)時(shí)，我的視線(xiàn)就被書(shū)中閃光的思想、精練的語(yǔ)言深深吸引，書(shū)中的很多建議對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)。
在學(xué)校時(shí)常聽(tīng)到一些教師感嘆：”這些孩子怎么了，明明課堂作業(yè)會(huì )做，可沒(méi)幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識都還給老師了。僅僅是因為學(xué)生在上課時(shí)對知識進(jìn)行了強記或僅僅是因為聽(tīng)課時(shí)注意力不夠集中？這一教學(xué)現象一直困擾著(zhù)我們。
是什么原因導致學(xué)生們在前一天課堂上學(xué)到的知識當時(shí)都懂的情況下，到了第二天會(huì )忘記，或者做作業(yè)會(huì )出錯呢？作者指出：面對新的知識，也許當時(shí)學(xué)生懂了，可他們對知識的理解只停留在表層上，缺乏溫故知新與反復實(shí)踐的鞏固過(guò)程，所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考�！保ㄒ�(jiàn)第十一條建議第2段）
如何保證學(xué)生對知識有一個(gè)回顧與再思考的過(guò)程呢？他以幾何教學(xué)和講解俄語(yǔ)副動(dòng)詞二個(gè)教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，使他們通過(guò)自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學(xué)的內容，這樣獲得的知識是經(jīng)過(guò)自己加工的，是一個(gè)再創(chuàng )造的過(guò)程，知識留在他們頭腦中的印象就會(huì )是深刻而持久。
可是，每節課的時(shí)間是有限的，我們老師時(shí)常會(huì )擔心課上時(shí)間不夠用，有時(shí)候我們不得不在趕教學(xué)進(jìn)度！而結果也往往是欲速則不達！怎么辦？蘇霍姆林斯基在文中的一段話(huà)給我們教師指出了方向，他說(shuō)：“請你毫不猶豫地在每一節課上特意留出時(shí)間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時(shí)間會(huì )得到百倍的補償。思考知識時(shí)的腦力勞動(dòng)越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時(shí)間就越少，下一節課上檢查功課所花的時(shí)間就越少，因而可用來(lái)講解新教材的時(shí)間就越多，這樣就會(huì )形成一個(gè)良好的循環(huán)�！�
“我們每一個(gè)教師都很熟悉這種情景：當被提問(wèn)到的學(xué)生剛剛開(kāi)始回答問(wèn)題的時(shí)候，所有其余的學(xué)生就各干各的事情了；對回答進(jìn)行思考的，頂多也不過(guò)是少數幾個(gè)有可能被提問(wèn)的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時(shí)候，使所有的學(xué)生都能對提出的問(wèn)題進(jìn)行思考，以便使教師對全班的工作都能檢查到呢?”（書(shū)中所說(shuō)的檢查主要是針對前一天課堂上所學(xué)的知識的口頭檢查。）蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個(gè)很好的方法，那就是運用草稿本的方法。就是每到上課的時(shí)候，教師有針對性地對前一天所學(xué)的知識出一些題目，這些題目不是簡(jiǎn)單的知識的再現，而是經(jīng)過(guò)教師的精心選擇、加工和思考，將知識點(diǎn)融入到題目當中，這些題目學(xué)生答出來(lái)必然對知識深入了解，重新思考，并會(huì )實(shí)際運用。這樣做的好處是：一把檢查知識變成了知識的積極動(dòng)用；二教師可能密切注視學(xué)習困難的學(xué)生的工作情況，考慮到他們的個(gè)人能力和特點(diǎn)。那么，這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評判呢？在第十五條建議中，作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個(gè)法， “可以說(shuō)，凡是有經(jīng)驗的語(yǔ)言、文學(xué)、數學(xué)、物理教師，都有自己的一套檢查練習本的方法。經(jīng)驗證明，最合理的一種方法是定期抽查：教師每隔一段時(shí)間收幾個(gè)學(xué)生的練習本進(jìn)行檢查。只有測驗作業(yè)才需要全部檢查�！边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想，對于課堂草稿本上的練習情況檢查，教師可以采取巡視了解、請其他同學(xué)進(jìn)行回答補充等形式進(jìn)行督促和簡(jiǎn)短的練習情況點(diǎn)評，因為我認為：布置了練習任務(wù)教師不進(jìn)行及時(shí)的檢查，久而久之還會(huì )回到“一人答題，其他人無(wú)動(dòng)于衷”的狀態(tài)。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
隨著(zhù)教育部新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的出臺，在教師中掀起了對其學(xué)習的高潮。我們學(xué)校也不例外。
我學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，感覺(jué)到其要求與時(shí)俱進(jìn)，對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師，特別是向抗震救災英模教師學(xué)習，樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，自覺(jué)規范思想行為和職業(yè)行為，做讓人民滿(mǎn)意的教師，具有重要的現實(shí)意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實(shí)，并在很多提法上與新時(shí)期的教育改革、教育形勢、時(shí)代背景緊密結合，對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。作為一名來(lái)自教育教學(xué)一線(xiàn)的小學(xué)教師，我認為新《規范》體現了與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的精神，把握住了時(shí)代脈搏，既有傳承，也有創(chuàng )新。
另外，新的《規范》從“愛(ài)國守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”三個(gè)方面，對教師的“愛(ài)”作了科學(xué)而全面的解讀。其核心指向和落腳點(diǎn)，與第四條“教書(shū)育人”的實(shí)踐活動(dòng)緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實(shí)教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，更要有深深的愛(ài)的情感。教師在工作中，要把這種愛(ài)的情感轉化成職業(yè)自律，轉化成專(zhuān)業(yè)能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態(tài)度，轉化成不斷汲取、不斷學(xué)習的動(dòng)力。
新的《規范》從六個(gè)方面對教師的職業(yè)道德進(jìn)行了規范，提出了要求。其中，我對《規范》中“關(guān)愛(ài)學(xué)生”條目里寫(xiě)入“保護學(xué)生安全”的體會(huì )尤為深刻。這是首次將“保護學(xué)生安全”納入了《規范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學(xué)生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學(xué)生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個(gè)方面，當學(xué)生的身心安全受到威脅時(shí)，教師責無(wú)旁貸地擔負著(zhù)保護他們的責任和義務(wù)�？粗�(zhù)這新的規范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學(xué)生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學(xué)生的行為讓世人感動(dòng)，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個(gè)學(xué)生的生命，當時(shí)我不禁為之感動(dòng)。確實(shí)在這樣的情況下，作為老師應該刻不容緩去保護自己的學(xué)生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學(xué)生，就說(shuō)最根本的，現在學(xué)生在學(xué)校中學(xué)習，我們就應該從各方面去關(guān)心學(xué)生，去關(guān)愛(ài)學(xué)生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學(xué)校，那我們就應該好好地保護他們，愛(ài)護他們，使孩子能快樂(lè )地學(xué)習，健康地成長(cháng)。
崇高的師愛(ài)還表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現�！安贿`規加重學(xué)生課業(yè)負擔，不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”也是第一次寫(xiě)入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學(xué)教育觀(guān)。但現實(shí)不容樂(lè )觀(guān)，盲目追求片面，短見(jiàn)的成績(jì)，學(xué)生受罪，老師受累的事屢見(jiàn)不鮮。我覺(jué)得真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長(cháng)遠的目光面對學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的可持續性發(fā)展。怎樣科學(xué)量化評價(jià)學(xué)生的課業(yè)負擔，我覺(jué)得是個(gè)問(wèn)題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業(yè)數量，讓學(xué)生的學(xué)習保持良好的效率。
新《規范》第六條提出的“終身學(xué)習”，對辦好教育很有現實(shí)意義。中國要建設成學(xué)習型國家、創(chuàng )新型國家，就需要有善于學(xué)習、終身學(xué)習的創(chuàng )新型人才，我們現在要培養的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng )新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標，作為教師的我們就應該、而且必須終身學(xué)習。教師如果不學(xué)習，其所教授的內容、教學(xué)的手段、自身的內涵和修養，就會(huì )在很短的時(shí)間里落后、老化。終身學(xué)習這一條的提出，適逢其時(shí)，具有極其重要的意義。要求教師“終身學(xué)習”，學(xué)校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學(xué)習、專(zhuān)業(yè)發(fā)展的外部助力。新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念，不斷在讀書(shū)學(xué)習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)——教師的教育素養正是取決與此�！彼越處熅捅仨氂薪K身學(xué)習的意識，不斷地充實(shí)自己，使自己的知識滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
作為一名一線(xiàn)的教師，可以說(shuō)我對新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都深有體會(huì )，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征，“愛(ài)”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會(huì )始終不渝地學(xué)習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時(shí)時(shí)刻刻用新《規范》對照自己，自覺(jué)加強師德修養，全面提高自身素質(zhì)，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關(guān)懷和期望，為教育發(fā)展作出自己的貢獻。
篇7：教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )
我認真學(xué)習貫徹重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》。通過(guò)學(xué)習，我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，準確地理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容，并自覺(jué)用新《規范》規范自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。
1、修師德，從勤于育人做起
當您漫步在校園時(shí)，您便會(huì )發(fā)現在這塊實(shí)驗田里，每一天都有一串動(dòng)人的故事在編織著(zhù)。在教書(shū)育人中我們要努力做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是對那些特困生，更是“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
2、修師德，從小小微笑做起
熱愛(ài)學(xué)生，是師德的永恒話(huà)題。如何體現教師的愛(ài)，如何讓學(xué)生接受教師的愛(ài)，我認為，最簡(jiǎn)單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。
“微笑”的力量是無(wú)窮的。每天給學(xué)生燦爛的微笑，會(huì )讓學(xué)生的身心感到愉快，智能得到發(fā)展。微笑，是一把閃閃發(fā)光的金鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的大門(mén)，幫助學(xué)生們茁壯成長(cháng)。
在教育教學(xué)中，我學(xué)會(huì )了微笑，學(xué)會(huì )把微笑奉獻給每一位學(xué)生，把這溫暖的陽(yáng)光灑向每一位學(xué)生，讓它滋潤學(xué)生心田，讓它點(diǎn)燃學(xué)生奮進(jìn)的火花：當孩子們遇到難題時(shí)，我給他們送去鼓勵的微笑；當孩子們淘氣時(shí)，我給他們送去寬容的微笑；當孩子們取得成功時(shí)；我給他們送去贊賞的微笑面對微笑，孩子們也學(xué)會(huì )了鼓勵，學(xué)會(huì )了寬容，學(xué)會(huì )了贊賞。
3、修師德，從精于教書(shū)育人做起
蘇霍姆斯基說(shuō)：“只有把自己知識的百分之一用于課堂講授就夠了的教師，不是真正熱愛(ài)自己學(xué)科的人�！笨梢�(jiàn)，作為教師必須嚴謹治學(xué)，勤練基本功，既要精通學(xué)科知識，又要博采相關(guān)知識，還要有過(guò)硬的有關(guān)本領(lǐng)。為師者只有達到厚積薄發(fā)，游刃有余的境界，才能應變不驚，勝任教師職業(yè)。為此，我認為，在教育事業(yè)中，我們除了熱愛(ài)自己所教學(xué)科，深入鉆研教材，靈活地運用教材，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習興趣，使學(xué)生更好地感受并理解教材。還要注重夯實(shí)基本功，掌握現代教育技術(shù)。努力做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)“一眼泉水的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
4、修師德，從多一點(diǎn)思考做起
嚴謹治學(xué)這一師德規范是指教師在求知和傳授知識和學(xué)問(wèn)的過(guò)程中要做到嚴密謹慎、嚴格細致。它包含有非常廣泛而深刻的內涵，其中包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索教育教學(xué)規律，改進(jìn)教學(xué)方法，提高科研水平等。
要做到嚴謹治學(xué)，就是要求教師要多學(xué)、多思�？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。而多思，這正是我們許多教師比較缺乏的。因此，我校要求教師從多一點(diǎn)思考做起：在學(xué)習中，多想一點(diǎn)所學(xué)；在授課前，多想一想該如何講授教學(xué)效果會(huì )更好；在授課后，多想一想這一節課哪些知識點(diǎn)、哪些教學(xué)環(huán)節好些或差些，或是哪些學(xué)生接受好些或差些，為什么？這個(gè)問(wèn)題，我還可以想哪些辦法解決？哪個(gè)辦法最有效？最有新意？就這樣多一點(diǎn)思考，做到理論聯(lián)系實(shí)際，養成嚴謹治學(xué)的好作風(fēng)。
在今后的教育教學(xué)中，我會(huì )不斷的反思自己的行為，用愛(ài)的語(yǔ)言去播種、用粉筆去耕耘、用心血去滋潤，用汗水去澆灌，做一名學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )滿(mǎn)意的教師。
篇8：教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )
我認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。
通過(guò)學(xué)習，我充分認識到新時(shí)期加強教師職業(yè)道德建設的重要意義，理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的基本內容，并將自覺(jué)用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》來(lái)嚴格要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。下面我就談?wù)勛约旱膶W(xué)習心得體會(huì )：
一、做一名合格的人民教師一定要熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。
我們所從事的是教育事業(yè)。愛(ài)教育，就是要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不是在工作中投機取巧，更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。尤其是我們青年教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教育教學(xué)工作。只有抱著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執著(zhù)、認真，你的這份熱情會(huì )在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習投入一份認真，同時(shí)老師也會(huì )多贏(yíng)得學(xué)生的一份尊重。在“愛(ài)崗敬業(yè)”一條中，倡導教師“志存高遠”、“樂(lè )于奉獻”，這在舊《規范》中是沒(méi)有的�！兑幏丁返诙䲢l“敬業(yè)奉獻”，只有當教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
二、做一名合格的人民教師一定要以身作則，為人師表。
教師應該堅守高尚的情操，知榮明恥，嚴于律己，廉潔奉公，自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷(xiāo)、迷信等不利于文明建設的活動(dòng)。
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。
三、做一名合格的人民教師一定要有愛(ài)心。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。新《規范》第三條“熱愛(ài)學(xué)生”中，關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。更不能歧視，侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵，培養學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習自信心。愛(ài)學(xué)生，還要保護學(xué)生的安全，我想這是每位教師必須做到的，這也是一位教師應有的高尚道德。當學(xué)生生命受到威脅，受到傷害時(shí)，作為一名教師應在學(xué)生危急時(shí)挺身而出，應向汶川地震中的英雄們學(xué)習，學(xué)習他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身，拼死保護學(xué)生的英勇獻身精神；學(xué)習他們危難時(shí)刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻的精神。我想這正是教師愛(ài)學(xué)生的最高體現。
四、做一名合格的人名教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
新《規范》第四條“教書(shū)育人”中，明確提出要“實(shí)施素質(zhì)教育”，并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神”列入其中。實(shí)施素質(zhì)教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”。相信隨著(zhù)教育改革、考試制度改革的深入，這一點(diǎn)會(huì )越來(lái)越在教師對學(xué)生的評價(jià)方式上得到體現。新時(shí)代對教師的要求越來(lái)越高，《規范》第六條中提出“終身學(xué)習”：樹(shù)立終身學(xué)習理念，遵守教師培訓制度，不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀(guān)念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。
總之愛(ài)自己的教育事業(yè)，做學(xué)生的典范，有愛(ài)心，樹(shù)立終身學(xué)習的理念，遵紀守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我，從民族和事業(yè)的大局出發(fā)，認認真真地學(xué)習，勤勤懇懇地鉆研，扎扎實(shí)實(shí)地工作，就能無(wú)愧于教師這一光榮稱(chēng)號，就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的最好詮釋。
篇9：教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )
開(kāi)學(xué)，學(xué)校組織我自學(xué)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，教師職業(yè)道德規范短短的八條內容，卻讓我感觸頗多。通過(guò)自學(xué)這一過(guò)程使我深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好孩子的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十一年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，只有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。因此，作為一名保育教師的我，一直堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)溫暖孩子幼小的心靈，來(lái)凈化孩子的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名幼兒園的保育教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對孩子形成好習慣起著(zhù)重大的作用。因此要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位幼兒
教育本身是一門(mén)藝術(shù)，只有走進(jìn)孩子心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的目光就是孩子心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻蠋�，傳的不僅僅是學(xué)之理，更應該是人之道，一名老師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使孩子們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的孩子全盤(pán)接受，永記于心。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)孩子，才能教育好孩子，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)孩子是教師職業(yè)道德的根本。對孩子冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子做到的，自己必須先做到，給孩子樹(shù)立好的榜樣，比如要求孩子文明禮貌老師自己言談舉止切切不可粗魯；否則要求孩子，而自己又不身體力行，孩子就認為這樣的老師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人。
篇10：教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )
校長(cháng)給我們老師開(kāi)會(huì )時(shí)，經(jīng)常會(huì )說(shuō)：“我們教師尤其作為特教老師，就是一種良心的職業(yè)，是一筆良心賬�！蹦阍诠ぷ髦型度攵嗌倬�，完全是取決你個(gè)人的態(tài)度。面對學(xué)生，特別是那些屢教不改的學(xué)生，經(jīng)常聽(tīng)到有些老師說(shuō)，自己已經(jīng)對得起自己的良心，問(wèn)心無(wú)愧。良心本來(lái)是一個(gè)模糊且抽象的概念，沒(méi)有一定的標準，很難做出確切的評價(jià)，好在中小學(xué)教師職業(yè)道德規范為這顆“良心”進(jìn)行了量化，提供了參照物。所以當從你口中說(shuō)出“問(wèn)心無(wú)愧”這四個(gè)字時(shí)，參照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范中的相關(guān)要求，你得捫心自問(wèn)，“我真的問(wèn)心無(wú)愧了嗎？還是在逃避責任？”。假如你真的做到了，我想不管教育的結果如何，你都能坦然面對，心安理得！
我認為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺(jué)遵守的。規范的內容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹(shù)立終身學(xué)習的理念。
在學(xué)習的過(guò)程中，我對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第6節終身學(xué)習感受最深�！兑幏丁返�6條是這樣說(shuō)的：崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理論，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育教學(xué)水平。
作為教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件之一，教育工作者需要學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養：精通所教學(xué)科的基礎知識；熟悉學(xué)科的基本結構和各部分知識之間的內在關(guān)系；了解學(xué)科發(fā)展的動(dòng)向和最新研究成果。專(zhuān)業(yè)素養不僅包括專(zhuān)業(yè)知識，而且包括一定的科研能力。
由于我們所從事的工作的對象是充滿(mǎn)生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體；隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，學(xué)生接觸世界的方式與速度比之前有質(zhì)的飛躍，但是學(xué)生面對的解疑者還是僅有教師這一條路徑。因此我們面臨著(zhù)比過(guò)去更大的壓力，自我學(xué)習充實(shí)的壓力。不論是主動(dòng)還是被動(dòng)，我們都必須進(jìn)行更進(jìn)一步的學(xué)習。教學(xué)相長(cháng)在此賦予了更多的意義。
教學(xué)過(guò)程中傳授的內容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識和人文知識�，F今的知識成倍數地增加，對教學(xué)內容的產(chǎn)生了深刻的變化。有些問(wèn)題直接影響到教學(xué)內容的修正；而更多的是對教學(xué)內容的解釋形成新的方向。這就要求教師時(shí)刻注意本學(xué)科、鄰近學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向；了解社會(huì )發(fā)展中的新問(wèn)題，在組織教學(xué)的時(shí)候更新教學(xué)內容。
教育過(guò)程又是一個(gè)復雜的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。前述中的教學(xué)對象、教學(xué)內容發(fā)生了重大變化，決定教師不能以千篇一律的態(tài)度對待自己的工作，而是要以一種變化發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)、研究的態(tài)度對待自己的工作對象、工作內容和各種教育活動(dòng)。這仍然要求教師都注意互相學(xué)習、互相交流。多注意了解教學(xué)一線(xiàn)的新成果，新問(wèn)題，在本班級、本學(xué)校尚未發(fā)生這些問(wèn)題時(shí)有所預料、有所準備。
綜上所述，要想成為一名合格的人民教師，終身學(xué)習是一個(gè)必要條件，我認為終身學(xué)習是是一個(gè)教師希望自己成為一個(gè)優(yōu)秀教師的外在表現之一，也是中小學(xué)教師職業(yè)道德規范的最基本的要求。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
談起教師教學(xué)科研，對于每一位教師及教育課程改革的步伐是不可能終止的，它是我們教育者的前途和希望，正是這種理念日夜深入人心，作為基層教育科研的親歷者，我欣喜地注意到了我們最基層的老師們對教師科研的激情蓬勃而高漲�；诮逃虒W(xué)科研的一些實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)我認真的學(xué)習和研討，對我的教育意義是非常深的。為了更真實(shí)和貼近當代教育的進(jìn)程和教師的個(gè)性特點(diǎn)，本書(shū)共分了九章來(lái)闡述走進(jìn)教育科研的殿堂。讀了本書(shū)我感覺(jué)輕松而順利地踏上了蘇霍姆林斯說(shuō)的“幸福的研究路”，我們更愿意把書(shū)看作是一快“敲門(mén)磚”，而且更重要的是，教師獲得有關(guān)教育研究方法的知識從根本上來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)“對象化”的知識問(wèn)題或認識問(wèn)題，而是一個(gè)非對象化的“親近”道路或“親征”道路。本書(shū)對科研分析面面俱到、分析透徹、觀(guān)點(diǎn)明了、淺顯易懂，所涉及到的內容全是我們正要面對的，如：
一、教育科研的基本問(wèn)題
1、教育科研與教研活動(dòng)有什么關(guān)系？
教育科學(xué)和教育科研作為專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)被廣泛使用只是最近及十年的事情，對他們的定義尚有不少分歧，使用中也存在混亂。教育基層經(jīng)常發(fā)生的問(wèn)題是泛化教育科學(xué)與科學(xué)研究的觀(guān)念，誤把主觀(guān)認為正確可行的東西都當成科學(xué)，而把所有認真的專(zhuān)門(mén)研究都認為科研。為了弄清各種研究的關(guān)系，可以把研究活動(dòng)分為如下三類(lèi)：
�。�1）、科學(xué)研究。教育科學(xué)是科學(xué)的屬概念，科學(xué)研究是研究的屬概念。教育科研是生產(chǎn)教育科學(xué)的勞動(dòng)，所以它必須遵循科學(xué)研究的一般規范。如果研究的目的不是探究教育的內在規律、研究的過(guò)程不可重復、研究的方法缺乏公認的可靠性、研究的結果沒(méi)有客觀(guān)的普遍性或創(chuàng )新的開(kāi)發(fā)性，都很難稱(chēng)為教育科學(xué)研究。
�。�2）、工作研究。一切形式的關(guān)于實(shí)踐決策的直接探討都屬于工作研究。不遵守科研規則，而是更多地采取民主集中制。
�。�3）經(jīng)驗總結。這是事后對某種活動(dòng)的成敗得失或對錯得失或正誤的探究。經(jīng)驗是
有特殊性和個(gè)性的東西，它的科學(xué)性多少和普遍性大小更多地取決于總結者或使用者的素質(zhì)與水平。
實(shí)際上，教學(xué)研究是研究從內容或領(lǐng)域分類(lèi)的屬概念，它在研究的性質(zhì)或方式上既可能是科學(xué)研究，也可能是工作研究或是經(jīng)驗總結。應注意的是研究的水平與質(zhì)量以及各種研究是否協(xié)調平衡與有機結合。
2、 基層教育科研活動(dòng)中存在哪些困難？
�。�1）、研究范疇與視野的局限。
�。�2）、研究時(shí)間與條件的限制。
�。�3）、研究成果的學(xué)術(shù)認可度低。
3、基層教育科研存在問(wèn)題
較普遍地存在畏難情緒或科研無(wú)用論，一些學(xué)校的教師中存在著(zhù)基層科研的“不能論”或“無(wú)用論”。缺乏研究的組織規劃和持續性。雖然意識到了科研的必要性和可能性，卻忽略了基層開(kāi)展科研活動(dòng)的優(yōu)勢，研究的內容脫離了實(shí)際教育的整體及長(cháng)遠的目標和規劃，很隨意，孤立了教育行為。經(jīng)�；煜ぷ餮芯亢涂茖W(xué)研究，誤把經(jīng)驗總結和發(fā)表論文當科研成果。成功的經(jīng)驗和正確的思想都含有科學(xué)意義，但不能把總結一個(gè)教學(xué)經(jīng)驗或表達一種教育思想當作科學(xué)研究。只有經(jīng)過(guò)科學(xué)驗證過(guò)程的經(jīng)驗或組織為嚴密理論體系的思想才是教育科研的成果。
4、加強宏觀(guān)和綜合的研究，主動(dòng)承擔為教育決策服務(wù)的任務(wù)。加強教育科學(xué)的研究，協(xié)調好科學(xué)研究、工作研究、經(jīng)驗總結的關(guān)系。要充分利用可用的科研資源，組織好重點(diǎn)課題的攻關(guān)。要樹(shù)立不斷學(xué)習與創(chuàng )新的意識，不斷提高自身的素質(zhì)。
5、 學(xué)校應該提高教育科研的水平
校長(cháng)要認識到教育科研是提高辦學(xué)水平、保證學(xué)校持續發(fā)展的必要條件；要遵循教育科研的基本規則。
6、 教師自身的教育科研能力
就教師的素質(zhì)條件和工作條件而言，只要掌握科研方法，都能進(jìn)行教育科研活動(dòng)。但
是要克服一些中小學(xué)教師“教而不研”的現象，還必須從主觀(guān)上解決認識，取向和策略的問(wèn)題。
二、教育科研方法
要有效地開(kāi)展教育科研，就必須懂得并能夠熟練地運用一些基本的方法。方法的科學(xué)性、可靠性蔣直接影響研究過(guò)程與結果的有效性和公信度。
1、 必須堅持觀(guān)察的客觀(guān)性。要防止主觀(guān)因素的不良影響，克服先入為主的看法，不要摻雜個(gè)人的偏見(jiàn)，采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。
2、 必須堅持觀(guān)察的全面性。要對研究的對象進(jìn)行周密、全面的觀(guān)察和分析，系統的觀(guān)察事物的全面性、事物的各個(gè)方面和事物發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。
3、 觀(guān)察對象要具有典型性。要從符合條件的各種類(lèi)型的對象中選擇能代表一般的典型進(jìn)行觀(guān)察，避免以偏概全。
4、 要堅持觀(guān)察的目的性和計劃性，決不能憑個(gè)人的喜好行事。
5、 要處理好與觀(guān)察對象的關(guān)系，避免被觀(guān)察者由于觀(guān)察者的介入或影響出反常，從而保證觀(guān)察的真實(shí)、自然。
6、 觀(guān)察者要掌握一定的觀(guān)察技術(shù)。如在觀(guān)察前要擬定好詳細觀(guān)察提綱，制定觀(guān)察的標準、記錄表格、速寫(xiě)符號等；觀(guān)察過(guò)程中記錄要及時(shí)客觀(guān)、簡(jiǎn)要明了，也可借助于儀器如攝影機、錄音機等，更精確地記錄下觀(guān)察日后撰寫(xiě)研究報告做好充分準備。
三、教學(xué)過(guò)程
這是一不可缺少的重要環(huán)節，也是整個(gè)教學(xué)的重中之重，方法多種多樣，但是萬(wàn)變不離其中，這一環(huán)節要因教師的個(gè)人情感和對學(xué)生的觀(guān)察緊密聯(lián)系在一起。
四、教研應用文的撰寫(xiě)
是指反映教育科研的過(guò)程和教育科研成果的文章，它包括教育調查報告、教育試驗報告、教育課題校驗報告、教育課題研究工作報告、教育科研學(xué)術(shù)論文和教育案例等文章。這些都具有科學(xué)性、理論性、實(shí)用性和比較嚴謹的邏輯結構。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門(mén)必修的科目。然而作為人民教師的我們，在這支隊伍當中對教師法的認識可以說(shuō)是盲人摸象。以前，我國的教師長(cháng)期處于無(wú)法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權益的事情時(shí)有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無(wú)故開(kāi)除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來(lái)維護自己，故有法等于無(wú)法。1993年10月31日第八屆全國人民代表大會(huì )常務(wù)委員會(huì )第四次會(huì )議通過(guò)了《中華人民共和國教師法》。
通過(guò)對“教師法”的學(xué)習，了解了一些法律常識，同時(shí)也深深體會(huì )到作為一個(gè)教育工作者特別是幼教工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：
第一，熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教育與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“一切為了孩子”的精神。
第二，熱愛(ài)幼兒。幼兒是祖國的未來(lái)，只有把幼兒教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護幼兒，尊重幼兒人格，平等、公正地對待幼兒，不侮辱、歧視幼兒，對幼兒一視同仁，不體罰和變相體罰幼兒。熱愛(ài)幼兒，可激發(fā)幼兒的學(xué)習熱情，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì )社會(huì )主義新人。
第三，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
第四，工作積極、認真負責。工作積極，就是要勇挑重提，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的一條是對幼兒成長(cháng)與成才負責，因此必須做到既教書(shū)又育人。
第五，團結互助、廉潔從教、為人師表。團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另一方面教師與幼兒之間也要團結互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響。為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
總之，要想成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對孩子要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
《給教師的一百條主張》，書(shū)中每條主張談一個(gè)問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)踐事例，又有精辟的理論剖析，許多都是教育教育中的實(shí)例，用平實(shí)生動(dòng)的言語(yǔ)，娓娓道來(lái)。它不不流暢，通俗易懂，在樸素的言語(yǔ)和實(shí)在的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。盡管現在教育局勢發(fā)生了很大改動(dòng)，但蘇霍姆林斯基那光芒的教育思維對現在的教育作業(yè)者來(lái)說(shuō)，仍具有重要的輔導意義。蘇霍姆林斯基不愧為巨大的教育理論大師，他用30多年的時(shí)刻向咱們論述了教育的真理，他閃耀的思維，精練的言語(yǔ)，好像一場(chǎng)及時(shí)雨，潤澤著(zhù)教育作業(yè)者干渴的心靈！書(shū)中的許多閱歷都值得我學(xué)習和反思。
文章中有談怎么教書(shū)育人的，有談怎么關(guān)懷后進(jìn)生的，有談怎么進(jìn)步本身實(shí)質(zhì)的。其間第八十七條“談?wù)劷處煹慕逃刭|(zhì)”給我的啟示最為深化�！敖逃刭|(zhì)”首要是指教師對自己所教的學(xué)科有深化的知道。我所從事的作業(yè)是語(yǔ)文教育教育作業(yè)，那么我有必要能夠分辯清楚語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的最雜亂的問(wèn)題，能夠分辯清楚那些處于學(xué)科思維的前沿問(wèn)題。如：我應對語(yǔ)文教育理論的開(kāi)展有所了解，了解現在語(yǔ)文教育范疇的動(dòng)態(tài)。蘇霍姆林斯基說(shuō)“只要當教師的常識視界比校園教育大綱廣大得無(wú)與倫比的時(shí)分，教師才干成為教育進(jìn)程的實(shí)在的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！钡拇_是這樣，只要當我的常識視界無(wú)比廣大時(shí)，在語(yǔ)文教育教育時(shí)，才干登高望遠、才干變革立異、才干成為語(yǔ)文教育教育的實(shí)在能手。
文中還屢次說(shuō)到，教師要進(jìn)步自己的教育素質(zhì)，才華要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)�！耙炎x書(shū)當作零星精力需求，當作饑餓者的食物。要有讀書(shū)的愛(ài)好，要喜愛(ài)博學(xué)多才，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，深化地考慮�！碧K霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)實(shí)在的人應當在現實(shí)深處有一份精力瑰寶，那才華喜愛(ài)讀書(shū)的精力�！�
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校開(kāi)展了學(xué)習新課標活動(dòng)，通過(guò)這段的學(xué)習，使我對新課程標準有了進(jìn)一步的理解，對新教材有了一個(gè)新的.認識，知道了新課標是工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。
首先，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，應使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養。因此，在課堂教學(xué)中，教師要真正做到以學(xué)生為主體，并能夠做到師生互動(dòng)。面對新的課程改革，我們要積極轉變教育觀(guān)念，打破陳舊的教學(xué)觀(guān)。努力用新的標準來(lái)嚴格要求自己，上好每節課，盡量選用一些比較適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法及手段，努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生積極主動(dòng)的參與到教學(xué)中來(lái)。
其次關(guān)于課程目標與內容。在識字與寫(xiě)字方面，新課標規定，小學(xué)生在義務(wù)教育階段的九年里，要認識3500個(gè)左右常用漢字。一至二年級的學(xué)生要認識常用漢字1600個(gè)左右，其中800個(gè)左右會(huì )寫(xiě)。在老課標中，一至二年級學(xué)生會(huì )寫(xiě)漢字的要求是800到1000字。三至四年級學(xué)生要求累計認識常用漢字2500個(gè)，其中1600個(gè)左右會(huì )寫(xiě)�！靶抡n標”對寫(xiě)字的質(zhì)量要求提高了。一至二年級要求，掌握漢字的基本筆畫(huà)和常用的偏旁部首，能按筆順規則用硬筆寫(xiě)字，初步感受漢字的形體美，寫(xiě)字規范、端正、整潔。三至四年級就要求學(xué)生能用硬筆熟練書(shū)寫(xiě)正楷字，并用毛筆臨摹正楷字帖。到了五六年級，則要求硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)整齊美觀(guān)，并有一定速度，同時(shí)能用毛筆寫(xiě)正楷字。為了能讓各個(gè)學(xué)段的學(xué)生達到書(shū)寫(xiě)的要求，語(yǔ)文“新課標”還在第三部分實(shí)施意見(jiàn)中明確提出要求，要指導學(xué)生掌握基本書(shū)寫(xiě)技能，養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量，小學(xué)1—6年級，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練，在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，提高書(shū)寫(xiě)效果。在寫(xiě)作方面，課程標準將一二年級寫(xiě)作定位為“寫(xiě)話(huà)”，三年級開(kāi)始是“習作”，在寫(xiě)作中，注意引導鼓勵學(xué)生觀(guān)察、思考、表達能力，寫(xiě)真話(huà)、實(shí)話(huà)、心里話(huà)，不寫(xiě)假話(huà)、空話(huà)、套話(huà)。
最后要正確認識新的學(xué)習方式，主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。自主、合作、探究性等學(xué)習方式，能夠更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)力，更能培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習方式，是現實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習的主體，我們教師只是活動(dòng)的組織者和引導者。我們要注意吸收新知識，我們不斷提高自身的綜合素養。積極合理利用資源，重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，教學(xué)質(zhì)量。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
教師是教育過(guò)程中的主導力量。今學(xué)期初，學(xué)校組織全校的數學(xué)教師學(xué)習了《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準（試行）》，在學(xué)習中我知道《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準（試行）》是國家對我們小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本要求，是小學(xué)教師開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本準則，是小學(xué)教師培養、準入、培訓、考核等工作的重要依據。 通過(guò)學(xué)習，讓我深深體會(huì )到：
一、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識
隨著(zhù)教育改革的推進(jìn)，對老師和學(xué)生的要求明顯都提高了。作為新時(shí)期的老 師，我們應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富自己的知識，實(shí)踐以德教人，提高自己的業(yè)務(wù) 技能， 在課堂中以學(xué)生為主體， 教師要了解掌握學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規律， 并依此實(shí)施教育教學(xué)而不得悖之，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)發(fā)展。俗話(huà)說(shuō)得好：人活到老學(xué)到老還有一半沒(méi)學(xué)到。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。因為我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破砂鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
二、對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心
教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛(ài)心。教師對學(xué)生慈母般的愛(ài)心應來(lái)自對教育事業(yè)的無(wú)限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責任感。教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習主觀(guān)能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習上有無(wú)窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛(ài)力量的神奇作用。
在當今的社會(huì )我們教師要不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
在學(xué)校認真組織下，我學(xué)習縣教育局《小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準》，通過(guò)學(xué)習交流，使我對“小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準”有了更深刻的認識，教師要時(shí)刻加強學(xué)習，努力提高理論修養，自覺(jué)加強業(yè)務(wù)的鍛煉，以小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)標準，時(shí)刻要求自己的教學(xué)行為，更好的服務(wù)于學(xué)生。
《標準》在“基本理念”中突出: “師德為先”“學(xué)生為本” “能力為重”和“終身學(xué)習”，這是與時(shí)俱進(jìn)的理念。師德、生本、能力、終身學(xué)習是新時(shí)期教師必備的素質(zhì)，也是新課程改革中的最強因。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應新時(shí)代的教育教學(xué)需要，必須終身學(xué)習，提高教育教學(xué)能力，加強師德修養。
《標準》基本內容非常詳細、具體，的確是我們小學(xué)教師應該去追求和實(shí)踐的。
在“專(zhuān)業(yè)理念與師德”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強調教師職業(yè)的專(zhuān)業(yè)性和獨特性，要求教師注重自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。這即意味著(zhù)，教師要服務(wù)于小學(xué)生生命成長(cháng)的需要，關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài)，同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗和態(tài)度。第三，明確要求教師要積極創(chuàng )造條件，讓小學(xué)生擁有快樂(lè )的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學(xué)生交往的微觀(guān)世界里，教師對教育和對學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì )更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂(lè )的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養性。
《標準》提出了指向教師個(gè)人修養和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質(zhì)、行為是適當的，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來(lái)。在“師德”中把“個(gè)人修養和行為”專(zhuān)門(mén)作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來(lái)，更加凸顯“個(gè)人修養和行為”的重要性。
在這個(gè)浮躁的社會(huì )，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個(gè)“標準”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽(yáng)光，自己首先心中有陽(yáng)光。新時(shí)代，新形勢，呼喚陽(yáng)光教師。一個(gè)樂(lè )觀(guān)向上、熱情開(kāi)朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場(chǎng)，保障學(xué)生健康快樂(lè )地成長(cháng)。
在“專(zhuān)業(yè)知識”部分，《標準》從四個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)知識提出具體要求。第一，要求教師了解和掌握小學(xué)生發(fā)展的知識。第二，對小學(xué)教師學(xué)科知識的要求體現一定的特殊性。第三，要求教師掌握小學(xué)教育與教學(xué)理論。第四，關(guān)注通識性知識的重要價(jià)值。
在“專(zhuān)業(yè)能力”部分，《標準》從五個(gè)領(lǐng)域對小學(xué)教師的專(zhuān)業(yè)能力提出具體要求。以下五個(gè)方面體現出鮮明的時(shí)代精神和教育發(fā)展的特點(diǎn)。第一，對教師能力的要求處處體現“兒童為本”的理念。第二，對教師能力的要求盡可能跟上時(shí)代發(fā)展的新需要，如要求教師“幫助小學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系”、“現代教育技術(shù)手段滲透運用于教學(xué)中”等。第三，關(guān)注小學(xué)教師專(zhuān)業(yè)能力建設過(guò)程中的獨特性。第四，十分強調教師的溝通與合作能力。第五，重視培養教師的反思與發(fā)展能力。
通過(guò)學(xué)習《標準》，我感覺(jué)做一名教師除了不斷開(kāi)拓、創(chuàng )新，更要執著(zhù)的愛(ài)崗、敬業(yè)。我們要依據《標準》做一個(gè)好老師，做一個(gè)有成就感老師，做一個(gè)享受教育的老師，做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師。
教師學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
“一個(gè)人能走多遠，看他與誰(shuí)同行，一個(gè)人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點(diǎn)，一個(gè)人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會(huì )成就你的一生�！爱斘衣�(tīng)了李元昌老師的《科學(xué)理念指導下改革教學(xué)方法》，宋勝杰老師的《重建我們的精神家園----我的教育思考》，孫立權老師的《新課程背景下基礎教育漫談》的報告后，心中不由地涌起了這句話(huà)。短短2天的骨干教師培訓結束了，作為一名年輕的教師，我收獲頗豐、感想頗深。在貫徹新《綱要》精神的過(guò)程中，李元昌老師帶來(lái)的藝術(shù)教育讓我樹(shù)立了新的正確的教育觀(guān)；兩位市優(yōu)秀教師的精彩演講，讓我感受了新課改精指導下角色的轉變；孫力全老師講的，《新課程背景下基礎教育漫談》更是讓我感受到新課改清新的氣息。由此，我又一次在觀(guān)念上、理念上發(fā)生了巨大的變化。我想，新課改的精神就像陽(yáng)光一樣，普照到了與之相關(guān)的每一人。下面我就從兩點(diǎn)談一下我的體會(huì )：
促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的發(fā)展
以前在學(xué)校時(shí)，我們學(xué)習了各科教法，并且老師還告訴我們：在你們以后的工作中，應當理論結合實(shí)踐，才能把所學(xué)的教法運用于實(shí)踐當中。但當上班后，似乎覺(jué)得學(xué)習的教法基本運用不上。于是我找出各科教法書(shū)，通透的看了一遍，想溫故而知新。溫故后的頭腦中也是理論一套套，可上出的課還是不能讓自己滿(mǎn)意，真是苦惱極了。
新課改后自己突然覺(jué)得，觀(guān)念、理念一下子變了，新《綱要》既充分肯定了教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位，同時(shí)對教師素質(zhì)提出了前所未有的要求與挑戰。能否對學(xué)生實(shí)施高素質(zhì)的教育，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、活潑、生動(dòng)地發(fā)展關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)。
通過(guò)學(xué)習使我明白，每個(gè)學(xué)生都能夠學(xué)習，并且能夠學(xué)好，成為優(yōu)秀的兒童和未來(lái)社會(huì )的成員。正象名師孫力全老師所說(shuō)“老師的能耐是讓一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的孩子愛(ài)學(xué)習了。所以，教師就應著(zhù)力于將經(jīng)驗內容轉化為學(xué)生容易理解和接受的內容與形式，什么是學(xué)生容易理解和接受的內容與形式呢？我覺(jué)得就是《綱要》指出的：教師應成為學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、支持者和合作者。教師為主導，而學(xué)生是主體。這就凸現了一個(gè)巨大的變化：教師角色的轉變。
1、困惑中的引導者
學(xué)生學(xué)習生活中，經(jīng)常會(huì )有困惑，面對學(xué)生的困惑和問(wèn)題，像以前一樣干脆的告訴他答案，還是引導他走出困惑，找到光明，體驗努力的快樂(lè )？不容置疑當然是后者。在老師的引導中，孩子們通過(guò)自己的努力獲得答案，而且在找答案的過(guò)程中，孩子們不但體驗到過(guò)程的快樂(lè )，而且從中也獲得了更多的知識。
2、探索中的支持者
學(xué)生的學(xué)習生活，是一個(gè)研究探索的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，老師或是提供材料，或是精神上鼓勵學(xué)生，都是對學(xué)生學(xué)習的一種支持。
3、學(xué)習過(guò)程的合作者
孩子有無(wú)數的好奇心，但他們的能力確是有限的，為了讓孩子更好的探索學(xué)習，老師這個(gè)主導者要起作用。我想，在孩子探索過(guò)程中，由于個(gè)體差異，孩子的能力有所不同，對于孩子能力所達不到的，就應該幫助他，一起合作，共同完成。在我們的教育教學(xué)活動(dòng)中，不難發(fā)現，其實(shí)這三者是相輔相成，不可分割的。記得宋勝杰主任在課上說(shuō)過(guò)“平庸的教師在說(shuō)教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。我們老師應不時(shí)適地的對學(xué)生進(jìn)行解惑，示范，啟迪，教育。
【教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集八篇】相關(guān)文章：
精選教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集6篇11-19
【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集6篇12-01
【必備】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集7篇12-27
【實(shí)用】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集5篇12-25
【精華】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集8篇12-19
【必備】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集八篇12-19
【精華】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集五篇12-19
【精選】教師學(xué)習心得體會(huì )模板錦集5篇12-17