學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )(15篇)
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？下面是小編收集整理的學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )1
一、教師應遵循“以人為本”的教育理念，充分尊重學(xué)生，以促進(jìn)學(xué)生的“知識、能力、人格”的可持續、協(xié)調發(fā)展為目的，寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語(yǔ)教師，我在教育教學(xué)工作中注重培養學(xué)生的文化意識和跨文化交際的能力，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習外國文化，體會(huì )差異，更加熱愛(ài)自己的祖國;秉承教育民主理念，與學(xué)生在人格上平等，在情感上做朋友，在學(xué)習上予以指導;堅持“人人可成才”的教育理念，善待每一個(gè)學(xué)生，善于發(fā)現他們的潛能，尤其注重后進(jìn)生轉化工作，在教育教學(xué)中以肯定和表?yè)P為主,多用寄予殷切期待的鼓勵性語(yǔ)言，使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過(guò)學(xué)習，我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動(dòng)，唯有賦予愛(ài)心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心，才能打動(dòng)學(xué)生。
二、教師應理解并尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。多元智能理論告訴我們，一個(gè)人的'智能是多元的，人與人之間是有差異的，我們應該尊重他們的多元，尊重他們的差異，理解他們的差別，并包容他們的不足，在愛(ài)的包容中引導他們成長(cháng)。教育是育人的事業(yè)，教育最需要包容。有的學(xué)生內向、害羞、愛(ài)靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據他們的個(gè)性特點(diǎn)，我們要因人而異，采用不同的方式對待，不能強求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”，學(xué)生的學(xué)習也可分層次進(jìn)行，我們應針對不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作，對于基礎好的學(xué)生完全可以做示范，對于基礎比較差的學(xué)生可以放低些要求，挑選他能做好的動(dòng)作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機會(huì )，也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺(jué)到自己的進(jìn)步，獲得成就感。
教師的關(guān)愛(ài)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒，課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離，每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要，滿(mǎn)足了這一需要，學(xué)生就會(huì )感到快樂(lè )，各方面都會(huì )有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生常常受老師的親近，這些學(xué)生就會(huì )自覺(jué)地遵守學(xué)校的規章制度并協(xié)助老師工作，努力把各方面做好。 總之，“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準，其中所蘊涵的教育教學(xué)理念是開(kāi)放的、發(fā)展的。直木做梁，曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生，認真研究并掌握學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，每一名學(xué)生都可以成為祖國現代化建設的棟梁。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )2
通過(guò)這次暑假師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深的認識，對師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、依法執教、廉潔從教。
通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
二、教書(shū)育人、德育為先。
教書(shū)育人雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對學(xué)生加強品德教育，同時(shí)最后的.評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、言傳身教、為人師表。
俗話(huà)說(shuō)：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾，老師做到了，并且見(jiàn)到垃圾就隨手撿起來(lái)，那么學(xué)生也一定會(huì )講究衛生。
四、終身學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)。
以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，必須做一條生生不息的知識奔河，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生，無(wú)處不在。
作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。這樣，即使是批評學(xué)生，學(xué)生也能感受到你對他的愛(ài)，他就能很好的接受你的批評教育。
故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )3
國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。 教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵.師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的'道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1. 愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
2.尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )4
“百年大計，教育為本”教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教師是振興教育的根本所在。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：教書(shū)者必先強己，育人者必先律己。
師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛(ài)和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執著(zhù)的.追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著(zhù)學(xué)生們的成長(cháng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習慣的養成。
所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，這就是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
新課程改革以來(lái)，教育理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱，學(xué)習教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )5
剛踏上工作崗位，教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)�？墒�，現在卻要我們對師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。
開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)，我認為很有必要、很及時(shí)，教師的理想信念、道德情操、行為規范，甚至一言一行，對學(xué)生都會(huì )起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長(cháng)。教育工作不應是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。
我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的.角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是三個(gè)或四個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )6
我參加了小學(xué)學(xué)習培訓。在培訓學(xué)習期間，我集中并認真系統地學(xué)習了國家體育與新課程標準。隨著(zhù)改革開(kāi)放的發(fā)展，人們的觀(guān)念也發(fā)生了變化，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結合的方向轉變，新課程標準頒布以來(lái)，作為一名新時(shí)期的小學(xué)體育教師，我們一直在積極摸索、思考，自己應定位在一個(gè)什么樣的角色，怎樣讓學(xué)生學(xué)得更加快樂(lè )，一直是體育教學(xué)工作中的一個(gè)聚焦話(huà)題，通過(guò)對《體育新課標》的認真學(xué)習和積極實(shí)施，頗有些感悟與收獲。
通過(guò)這次培訓我們對體育又有了新的熟悉，對體育教學(xué)又有了新的思考。體育不是簡(jiǎn)單的技能教學(xué)，更不是的說(shuō)教。而應該是在身體練習的基礎上輕松地學(xué)、快樂(lè )地練、主動(dòng)地思考。我們只有多、多總結，不斷探索新的科學(xué)的和手段，通過(guò)學(xué)習不斷進(jìn)步自身的素質(zhì)以適應社會(huì )對體育教師的要求。
通過(guò)學(xué)習重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻，通過(guò)老師的舉例，對新課程理念下的課堂教學(xué)的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽(tīng)、討論中，使過(guò)去的體育課非常的單一，課堂上教師就是全權代表，教什么，學(xué)什么，學(xué)生沒(méi)有主動(dòng)權，學(xué)生與教師之間是很被動(dòng)的。我們和老師一起學(xué)習和研討，我們深刻認識到，只有我們體育教師的觀(guān)念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學(xué)中，才能使我們的學(xué)生在體育課堂中快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。達到我們的追去的"讓學(xué)生在樂(lè )中求學(xué)，在學(xué)中取樂(lè )"。
在學(xué)習中我學(xué)到了很多新理念、新觀(guān)念、新思路，特別是“以學(xué)生發(fā)展為中心”、傳統的體育與新體育與健康課程標準的對比，從課程的內容、目標、設計到體育課實(shí)際中實(shí)施都是在圍繞著(zhù)“以學(xué)生發(fā)展為中心”的。體育與健康課程是以增進(jìn)學(xué)生健康為主要目的，以身體練習為主要手段的課程。
新課程標準貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學(xué)生的主體地位，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性培養，把學(xué)生的健康意識、交往合作意識作為重點(diǎn)，對于同一教學(xué)目標、教材內容，采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學(xué)手段，使一些單調枯燥的教材內容，通過(guò)生動(dòng)活潑的'教學(xué)形式，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè )、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學(xué)生的和滿(mǎn)足學(xué)生的需要，既讓學(xué)生喜歡學(xué)、樂(lè )于學(xué)，又讓他們知道學(xué)習的目的和意義，自覺(jué)主動(dòng)地發(fā)展體育能力和個(gè)性，增強體力和智力，培養良好的思想道德品質(zhì)，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂(lè )趣。
學(xué)習的時(shí)間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收獲卻是無(wú)窮的，頭腦是充實(shí)。通過(guò)學(xué)習，我收獲了很多平時(shí)很難了解到的和教學(xué)方法，通過(guò)學(xué)習讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂(lè )趣，也對教好新教材充滿(mǎn)信心。我會(huì )在今后的工作中，不斷學(xué)習，為做一名優(yōu)秀的體育老師而努力
總之在體育教學(xué)中我們應切實(shí)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，為了學(xué)生的身心健康發(fā)展，設計適合學(xué)生身心發(fā)展的運動(dòng)內容，采取有助于學(xué)生健康發(fā)展的教學(xué)方法，提高學(xué)生水平和社會(huì )適應能力，培養學(xué)生健康的意識。讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握學(xué)習運動(dòng)精神的本領(lǐng)，養成不斷求知的習慣，形成終身學(xué)習必備的素質(zhì)。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )7
通過(guò)學(xué)習《做研究型教師》、《奠基中國-教師有愛(ài)與責任》、《中小學(xué)生心理健康教育》，并總結莫校長(cháng)就近年，我校教風(fēng)師風(fēng)工作的特別與形勢，使我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的.替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。
教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更困難了。教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。
熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛(ài)護他們的角度去教育他們，他們都會(huì )變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專(zhuān)職教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，感受到教師的愛(ài)心，的確有些困難，因為我要面對的是三個(gè)或四個(gè)班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認識問(wèn)題，使他們健康地成長(cháng)。也就是說(shuō)，課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所，也是教師育人的場(chǎng)所。
教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中，如果發(fā)現學(xué)生有不良習慣或行為，應該及時(shí)加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難，也應該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習結合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì )，針對當前教學(xué)的現狀我認為師德師風(fēng)教育是極有必要的。
教師師德的自覺(jué)性，是行風(fēng)的建設的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個(gè)良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
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一、思想總結
1、思想認識
在政治思想方面，能堅持學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，遵守社會(huì )公德。把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時(shí)時(shí)激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導，不打折扣，認真完成領(lǐng)導交給的各項工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來(lái)約束自己，做家長(cháng)認可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。
2、學(xué)習方面
在方面學(xué)習要繼續堅持，經(jīng)常學(xué)習教育教學(xué)理論，天天學(xué)習新課程理念，積極參與實(shí)驗活動(dòng)，經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問(wèn)題。同時(shí)，還撰寫(xiě)相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設計，以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺(jué)性的，這都是為了完成任務(wù)�，F在深入剖析起來(lái)，要想不斷適應教育形勢的發(fā)展，成為一名合格的新時(shí)代教師，就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習，使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。在學(xué)校的統一安排下，采取相對集中學(xué)習與個(gè)人學(xué)習的方式。學(xué)習教育的主要內容。
3、學(xué)生方面
在對待學(xué)生的過(guò)程中，關(guān)鍵是對他們要關(guān)心、真心、誠心、愛(ài)心、耐心；要切實(shí)體諒、愛(ài)護、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格；不能使學(xué)生誤認為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對待學(xué)生，要用發(fā)展的'眼光看待學(xué)生、對待學(xué)生、評價(jià)學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書(shū)育人的工作，而且也會(huì )更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長(cháng)。
4、教學(xué)方面
這方面我努力要做到以下幾點(diǎn)：1、認真學(xué)習數學(xué)規劃課程標準，有效的熟悉和處理好教材；2、結合學(xué)生實(shí)際，設計操作性強的教案；3、認真研究學(xué)生，注意課堂教學(xué)；4、作業(yè)設計要有梯度，讓學(xué)生成為實(shí)踐的成功者。
5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng )新。本人雖然能運用新理念來(lái)指導教學(xué)實(shí)踐工作，探索科學(xué)的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)能力。但是，目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后，課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度，而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓練和培養，沒(méi)能真正地做到放手給學(xué)生，讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí)，自己思想認識還放不開(kāi)，總是顧慮太多。
二、今后的努力方向
1、要敞開(kāi)心扉，做一個(gè)虛心的教師。在工作中多學(xué)習其他教師的方法，不管是年輕教師還是年長(cháng)的教師，他們身上都有我學(xué)習的地方�！叭诵�，必有我師焉”今后的教育教學(xué)中，多聽(tīng)課，多教研，每周主動(dòng)去聽(tīng)3—5節課，及時(shí)反饋，也可以邀請同學(xué)科的教師多聽(tīng)自己的課，讓他們提建議，從中汲取營(yíng)養。
2、要養成終身學(xué)習的習慣，做一個(gè)學(xué)習型的教師。只有學(xué)習，才能進(jìn)步。今后在工作中一定要學(xué)習先進(jìn)的教育理念，為自己的教育教學(xué)工作開(kāi)創(chuàng )有利條件。
3、努力做好教改工作，從思想上要真正的轉變。結合新高考的要求，把自己的所學(xué)所思，運用到教育教學(xué)中去，給孩子們一片蔚藍的天空。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正體現讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說(shuō)的、能做的、能發(fā)現的等等只要是學(xué)生能解決的問(wèn)題都讓學(xué)生自己去做，讓學(xué)生真正的學(xué)會(huì )學(xué)習，讓學(xué)生真正的成為一個(gè)學(xué)習者。學(xué)會(huì )學(xué)習的方法。
4、開(kāi)闊自己的視野，把平凡的工作當作有挑戰的工作做，把教育工作過(guò)程變?yōu)榻逃芯窟^(guò)程。教師的工作是平凡的。其實(shí)我們把教育教學(xué)中出現的問(wèn)題、難題當做是一次一次的挑戰，所有的問(wèn)題將不再是問(wèn)題。
5、根據學(xué)生的表現，分析自己的教學(xué)設計和教學(xué)實(shí)施過(guò)程的成敗，養成反思的習慣。多些反思，就能成就一個(gè)名師。多寫(xiě)反思每節課都寫(xiě)反思，每周再反思。
以上是我個(gè)人的總結心得，我深知作為一名人民教師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對學(xué)生要有慈父般的愛(ài)心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。
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在20世紀的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì )到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習的狀態(tài)，自身的知識結構和技能水平很快就會(huì )落后于課堂實(shí)踐的要求。面對當今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。以創(chuàng )新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，教育工作是辛苦而單調的，每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日年復一年的重復著(zhù)備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！睘榱诉@個(gè)遠大的`目標，我們會(huì )立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標準的師德觀(guān)念，規范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量�！ �
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下半年，學(xué)校在教師隊伍中開(kāi)展了師德教育活動(dòng)，通過(guò)這次學(xué)習培訓，我們認識到育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的'舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
教師是教育的根本，師德是教師的靈魂。從本次學(xué)習中，我認真品味了“教師是教育的根本，師德是教師的靈魂”這句話(huà)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展離不開(kāi)教師的敬業(yè)奉獻，教師要想干好教書(shū)育人這一工作，就必須要有良好的師德與高尚的修養。我們常說(shuō)“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)修養是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師師德素養的高低，直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)。因此，身為教師就要嚴格要求自己，在師德修養上不斷鞭策與提高，只有這樣，才能將太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
我們常常引導學(xué)生，要樹(shù)立遠大的理想。同樣，教師也應該樹(shù)立遠大的職業(yè)理想。這就要求教師要以身作則，為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為為學(xué)生樹(shù)立榜樣，以此來(lái)教育學(xué)生，從而達到為人師表的教育目的。作為教師就應該言行一致，表里如一，正所謂“其身正，不令而行”，否則“雖令不從”。所以身為教師就應該一切從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
總之，本次學(xué)習讓我受益匪淺，在今后的工作中，我將嚴格要求自己，用一顆赤誠之心去工作，去奉獻，以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
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當邁向新世紀的鐘聲敲響之際，我作為一名立身于重點(diǎn)中學(xué)的語(yǔ)文教師，深感無(wú)限的自豪，又覺(jué)責任的重大。 “讓每一個(gè)學(xué)生都適應時(shí)代的發(fā)展”，“求是、求新”，“尚道、精業(yè)”這一串烙滿(mǎn)時(shí)代教育印記的鮮明口號，時(shí)時(shí)回響在我們耳際，時(shí)時(shí)震撼著(zhù)我們的靈魂。 然而，要實(shí)現這個(gè)目標，要讓貧瘠的土地上長(cháng)出絢麗的鮮花，結出累累的碩果，要讓學(xué)生成為未來(lái)社會(huì )的建設者和創(chuàng )造者，我們首先必須做到的是：立足于講臺，開(kāi)拓教室的空間，用新鮮的活水澆灌求知的心靈，用靈動(dòng)的智慧的音符去彈奏學(xué)生的“心靈之樂(lè )”。
我知道，對于我這樣一個(gè)普通的中學(xué)教師來(lái)說(shuō)，四十分鐘的課堂就是我生命閃光的地方；四十分鐘的課堂，是我們塑造靈魂、傳授知識、培養能力的前沿陣地；四十分鐘的課堂，是我們發(fā)揮才智、譜寫(xiě)青春事業(yè)、華章樂(lè )彩的立體大舞臺。為什么自己有時(shí)滿(mǎn)腔熱忱地走進(jìn)課堂，但有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神，懨懨欲睡？為什么自己有時(shí)花大力氣備課、教課，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而效果依然不理想？為什么自己把自以為好的東西塞給學(xué)生，毫無(wú)保留，學(xué)生的能力卻依然平平？這其中固然可以找到多種原因，但我覺(jué)得重要的一點(diǎn)，是自己所教的內容，所采用的方法，還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對準音調，沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏。
教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。如果我們不思考學(xué)生對課堂的要求，不激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，怎么能在學(xué)生心田留下深深的痕跡呢？1995年，我來(lái)到巴縣中學(xué)，當我又一次站在講臺上，面對一雙雙渴求知識的目光，聽(tīng)到一聲聲滿(mǎn)帶童音的呼叫，我又一次感到自己肩上的責任。為了盡快熟悉巴縣中學(xué)的講臺，我虛心向各位老師學(xué)習，學(xué)老師們精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)老師們勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神，學(xué)老師們踏踏實(shí)實(shí)的敬業(yè)精神。每當清脆的上課鈴聲想起，我總是滿(mǎn)懷信心地走進(jìn)教室，走上講臺。帶領(lǐng)學(xué)生去感受《斑羚飛渡》的悲壯、
去欣賞《驛路梨花》的美景、去探索《死海不死》的奧秘、去品味《荔枝蜜》的香甜、去體會(huì )《鄧稼先》的獻身精神。我堅信：只要我走進(jìn)教室，走上講臺，我的心理就升起一種熱切的希望。思考，給了我一個(gè)教師的智慧，也給了我一個(gè)教師的職業(yè)崇高感，更給了我一個(gè)現代人的理性與激情。雖然，它耗費了我的精力，占去了我寶貴的青春歲月，但是我無(wú)怨無(wú)悔。因為，我的課堂，我的愛(ài)。
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄}記
記得剛登上三尺講臺時(shí)，為人寬厚的父母一直教誨我：“以前總是別人照顧你，現在你去關(guān)愛(ài)別人，一定要耐心。做人要厚道，切勿耽誤孩子最寶貴的讀書(shū)時(shí)間�！比甓鄟�(lái)，我一直用愛(ài)心和責任去詮釋我的教育，“切勿誤人子弟”是我的座右銘。魯迅曾熱情地稱(chēng)贊過(guò)奉獻者的泥土精神：“譬如想有喬木，想有好花，一定要有泥土，沒(méi)有泥土，便沒(méi)有花木，所有土實(shí)在較花木還重要�！惫湃嗽疲骸笆坎豢梢圆缓胍��！� 我的理解是，老師不可以不德高，沒(méi)有高尚的品德，豈能安貧樂(lè )道？沒(méi)有高尚的品德，豈能“化作春泥更護花”？
兩年前，我寫(xiě)過(guò)一篇《在路上，與你同行》的文章，寫(xiě)到了我和孩子們痛而快樂(lè )的一段生活，一年前，我站在發(fā)言席上，激情澎湃地為老師們講述我住院期間，孩子們在學(xué)校乖乖上課，認真學(xué)習的一幕幕情景，曾那么令我欣慰，令我開(kāi)心，我感到靈魂的升華，一縷縷陽(yáng)光的親切撫慰。
還記得中考填志愿的那段時(shí)間，真是刻骨銘心的`一段時(shí)間。望著(zhù)孩子們艱難的選擇，我知道了這是他們人生中的一次飛躍，沒(méi)有人能代替他們的選擇，在內心，他們是那么孤單和無(wú)助，我一次又一次的分別找他們談心，談未來(lái)，談理想，談遙遠的路。在離填志愿的前幾天時(shí)間里，我堅持每天晚上送一個(gè)孩子回家。我總是把手放在他們的肩膀上，在路燈下，在月光的陪送下，把我的關(guān)愛(ài)和溫暖傳遞給他們，讓他們知道，老師不僅僅是傳授知識，還是他們最好的大朋友，能想到他們的困難，能真誠地幫助他們。我想，只要他們能體諒老師的心意，多年后，在某個(gè)時(shí)刻回憶到這一幕幕能感動(dòng)得熱淚盈眶就足夠……
日子如青煙般慢慢的淡去，送走了我的第一批學(xué)生，我的心始終惴惴，遠望他們還顯稚嫩的背影，我不禁追問(wèn)自己：他們學(xué)會(huì )了堅強嗎？
三年的教育生涯，我的心靈仿若回到遠古，著(zhù)一襲長(cháng)衫，恭謹地佇立在七十二圣賢之間，聆聽(tīng)孔夫子悠然的教誨，仿若置身于“行知堂”，感受陶行知“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的博大情懷，仿若翩然到一貧如洗的崇山峻嶺，遙望《鳳凰琴》里冉冉升起的五星紅旗……
一切的一切，都在敲打著(zhù)我的靈魂，一切的一切，都在鞭撻著(zhù)我的心靈……
成為一名優(yōu)秀的師者，這是我所追求的目標。每至深夜，聽(tīng)到窗外疏疏落落的雨聲，享受著(zhù)黑夜帶來(lái)的獨有的寂靜，我發(fā)覺(jué)，我是一個(gè)平凡的教師，做著(zhù)平凡的事情，過(guò)著(zhù)一種平凡又充實(shí)的生活，我對自己說(shuō)：“得天下英才而教之，結芬芳桃李滿(mǎn)天下�！�
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“人生百年，立于幼學(xué)�！比说囊簧簿投潭痰哪敲慈f(wàn)天，而在我們年幼的時(shí)候很多的東西就已經(jīng)慢慢的潛移默化的影響著(zhù)我們的一生，因此學(xué)前教育對我們的人生，對我們的成長(cháng)起了很大的作用。而作為幼兒教師的我們應該具備什么樣的品德對于幼兒，幼兒園以及幼兒教師個(gè)人的成長(cháng)都起了很大的作用。
因為沒(méi)有經(jīng)過(guò)那次系統的培訓，因此我對師德的理解也就欠缺了很多。但我相信，在未來(lái)通過(guò)我自己的'努力，會(huì )對師德有更好的認識與理解。
在我看來(lái)師德是愛(ài)，是博愛(ài)。對于幼兒園教師來(lái)說(shuō)，細心呵護幼兒，善于發(fā)現幼兒的奧秘，用一顆寬容的心去接受每一位幼兒，同時(shí)讓幼兒接受自己，試著(zhù)和幼兒做朋友，做幼兒的傾聽(tīng)者；在生活上努力的培養幼兒的自理能力，這是對他們愛(ài)的體現。
師德也是一種能力。幼兒園教師不容易，在學(xué)校我們要面對幼兒的疑問(wèn)、頑皮和對幼兒能力的培養，學(xué)校之外我們要面對幼兒家長(cháng)工作，怎樣培養出性格良好的新世紀兒童，這需要家長(cháng)的協(xié)助；除此之外我們還要面對教師自身能力的提升，綜合種種，合理的安排成為幼兒園教師的首要能力。
師德也是一種理想。每個(gè)教師心中都有一個(gè)做老師的標準，每個(gè)老師都有一自己的理想，當理想找到歸宿，師德的魅力也將發(fā)揮得淋漓盡致，教師的工作起來(lái)也將更加的有熱情和激情，教師的個(gè)人魅力也將得到更好的提升。
師德不是簡(jiǎn)單的重復幼兒園的生活，是把每天都過(guò)得有滋有味的生活；師德不是單單的對幼兒的日常生活帶養，是一種新的教育理念的注入與實(shí)施；師德不是簡(jiǎn)單的對幼兒的籠統的照顧，而是更加的照顧幼兒的個(gè)體差異，用老師智慧的眼光去發(fā)現幼兒的個(gè)體亮點(diǎn)。
所以，作為與時(shí)俱進(jìn)的教師，我們應該義不容辭地投入全身心的力量，去關(guān)心和愛(ài)護幼兒，努力做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )13
教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師的靈魂。像陶行知、魏書(shū)生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們，無(wú)論在三尺教壇之上，還是在著(zhù)書(shū)立說(shuō)之中，或者在為人處世之間，都以崇高的教師道德和堅韌的理想信念，樹(shù)立著(zhù)當代教師的坐標。
師德是教師人格的重要組成部分，愛(ài)與責任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。
教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達出來(lái)，否則可能出現恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習課、罰抄作業(yè)等現象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內在的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線(xiàn)。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎。任何教育的結果，都是伴隨著(zhù)一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導致不同的教育結果。當今的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎。
尊重熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長(cháng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話(huà)：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)�！崩蠋煂W(xué)生的愛(ài)，會(huì )被學(xué)生內化為對教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè )其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴格要求的那條很難駕馭的小舟。沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì )擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養；有利于創(chuàng )造活潑、生動(dòng)的學(xué)習氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
愛(ài)與責任是師德的靈魂，歌德說(shuō)：“責任就是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)”。教育是愛(ài)的事業(yè)，這種愛(ài)高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)，是嚴與愛(ài)的結合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)；這種愛(ài)是教育的橋梁，是教育的推動(dòng)力，是后進(jìn)生轉變的催化劑；這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包含了崇高的使命感和責任感。
讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同鑄造自己的靈魂，打開(kāi)幸福的大門(mén)；讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的'師德，共同撐起教育的藍天，照亮學(xué)生的未來(lái)；讓我們攜愛(ài)與責任同行，以良好的師德，共同扎根教育的沃土，開(kāi)創(chuàng )教育輝煌的明天！
教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。 著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！蓖ㄟ^(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習，我簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì ):
一、要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
本人系統的學(xué)習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)心是師德素養的重要表現。
崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )14
師德師風(fēng)建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀(guān)念為標準，通過(guò)社會(huì )、學(xué)校、傳統習慣和自我的內新心來(lái)評價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì )，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì )敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì )主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠之。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候學(xué)生做題作錯了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機會(huì )這以后我一改以往的作風(fēng)，加強與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現在都愛(ài)和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!
當然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了�，F在的學(xué)生，比以前的'學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?
我認為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時(shí)候，我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái)，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對這樣的情況，我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會(huì )群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái)，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì )把本子還給大家的�！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著(zhù)急的學(xué)生，并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然，在下課的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jì)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好，而想藏了別人的，我那些話(huà)使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著(zhù)眼于這樣的小事，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，首先嚴格自律，時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來(lái)的教育工作中，立足于我的本職工作――語(yǔ)文教育，我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內心那盞燈，讓他們在社會(huì )中去發(fā)光發(fā)亮!
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體――教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線(xiàn)行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
學(xué)習師德師風(fēng)心得體會(huì )15
《標準》突出強調要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內容的選擇性，注重教學(xué)評價(jià)的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，養成堅持體育鍛煉的習慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生在身體、心理和社會(huì )適應能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。
一、教師的職業(yè)觀(guān)，要從職業(yè)型“教書(shū)匠”轉變成事業(yè)型“教育家”。
在傳統觀(guān)念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個(gè)行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動(dòng)、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀(guān)念。隨著(zhù)知識經(jīng)濟時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書(shū)匠”式的教師已經(jīng)越來(lái)越不適應時(shí)代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來(lái)，使他們能夠更好地致力于他作為一個(gè)教育家所應負的使命�！�
承擔教育家的使命與做一個(gè)“教書(shū)匠”有本質(zhì)上的不同。作為教育家，必須具有現代教育觀(guān)念，了解教育與經(jīng)濟、科技、社會(huì )發(fā)展的關(guān)系，樹(shù)立符合時(shí)代要求的教育觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān);必須深刻理解和認真實(shí)踐黨和國家的教育方針，具有未來(lái)意識和未來(lái)眼光，以造就全面發(fā)展的、有創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力的人為己任;
二、教師的成才觀(guān)和發(fā)展觀(guān)，要從當一輩子教師轉變成當一個(gè)好教師必須終身學(xué)習。
當今社會(huì )已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)需要終身學(xué)習的時(shí)代，任何一個(gè)人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書(shū)，還遠遠不能適應以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習，從為獲取某種任職資格而學(xué)習轉變?yōu)榻K身學(xué)習，教師也同樣如此。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(cháng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習者�！白鲆惠呑永蠋煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀(guān)察和指導整個(gè)教育過(guò)程。
體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來(lái)反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當。通過(guò)對特殊案例的反思，研究改進(jìn)教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個(gè)極為重要的途徑。
為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個(gè)體育教師都應該是研究者。教師職業(yè)愈來(lái)愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會(huì )促使體育教師不斷學(xué)習體育教育理論，研究教學(xué)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。
三、教師的師生關(guān)系觀(guān)，要從傳統的“師道尊嚴”轉變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。
現代社會(huì )的本質(zhì)首先是民主化。教育現代化必須教育民主化。沒(méi)有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現代教育體系和現代教育制度。由于幾千年的封建傳統，形成了師道尊嚴的教師地位觀(guān)和師生關(guān)系觀(guān)。在這種觀(guān)念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現代社會(huì )里，教師與學(xué)生應當是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應有學(xué)生的尊嚴。每一個(gè)學(xué)生不論他的學(xué)習成績(jì)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應該受到尊重�！唤逃艺f(shuō)：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立�！苯處煹穆殬I(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。
首先要尊重每一個(gè)學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫(xiě)他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”;有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習興趣、信心，樂(lè )觀(guān)豁達的態(tài)度，創(chuàng )造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開(kāi)對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛(ài)。體育教師要發(fā)自?xún)刃牡貝?ài)學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛(ài)和尊重，才能快樂(lè )學(xué)習，健康成長(cháng)。體育教師愛(ài)學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹(shù)立“無(wú)差生觀(guān)”。
四、教師的教育主體觀(guān)，要從以教師為本轉變成以學(xué)生為本。
課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿(mǎn)足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進(jìn)全面發(fā)展的社會(huì )主義新人的成長(cháng)。從課程設計到評價(jià)的各個(gè)環(huán)節，始終把學(xué)生主動(dòng)、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動(dòng)中教師主導作用的同時(shí)，特別強調學(xué)生主體地位的體現，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習積極性和學(xué)習潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習能力。
曾經(jīng)有一位專(zhuān)家把傳統教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過(guò)分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類(lèi)角色。由于過(guò)度強調教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動(dòng)性和潛能，或者只習慣于傳統的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導致體育教育上普遍的非人格化專(zhuān)制和文化霸權態(tài)度。在專(zhuān)制態(tài)度和控管方式構成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒(méi)有自覺(jué)自由的權利，沒(méi)有自覺(jué)責任行為的機會(huì )。獨立思考的剝奪必然導致主體性的喪失，自覺(jué)活動(dòng)的抑制必然導致能動(dòng)性的消蝕，自由選擇的取消必然導致責任感的淡漠。
五、教師的教學(xué)觀(guān)，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書(shū)育人是教師的職責，但不能為教書(shū)而教書(shū)。正如葉圣陶先生所說(shuō)的那樣：“教是為了最終達到不需要教�！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習慣。學(xué)習最重要的是習慣的養成，這種習慣包括按時(shí)作息、善于利用時(shí)間的習慣，主動(dòng)學(xué)習的習慣，喜愛(ài)鉆研問(wèn)題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的`習慣是使人成功的無(wú)窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會(huì )學(xué)習。在當今這個(gè)“變化的旋風(fēng)愈轉愈快”的時(shí)代，“學(xué)會(huì )學(xué)習”比“學(xué)到什么”重要得多�！笆谌艘贼~(yú)不如授人以漁”。方法習得的價(jià)值遠遠大于知識的習得。通過(guò)教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無(wú)限的。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時(shí)間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫(huà)上過(guò)多的東西時(shí)，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng )造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時(shí)間，才能產(chǎn)生遼闊無(wú)邊的奇思妙想，只有在獨立思考時(shí)，才能讓創(chuàng )新意識有萌芽的機會(huì )。
六、教師的責任觀(guān)，要從為學(xué)生的學(xué)習負責轉變成為學(xué)生的一生負責。
在傳統的體育教學(xué)中，體育教師的責任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會(huì )適應這兩個(gè)健康維度。體育教育活動(dòng)如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì )就有可能出現“四肢發(fā)達，頭腦簡(jiǎn)單”現象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒(méi)有受到心理方面良好訓練，學(xué)到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。
所以，作為一個(gè)體育教師，承擔著(zhù)比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責任，就是要教學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應更多地教育學(xué)生提高道德修養水平，學(xué)會(huì )待人處事，學(xué)會(huì )與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會(huì )重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會(huì )不斷摩擦，這同教育的培養目標是悲道而馳的。
總之，必須要有充分的思想認識，不斷地轉變思想觀(guān)念，正確認識與理解《標準》提出的健康概念和內容，深入地學(xué)習《標準》的課程性質(zhì)、課程基本理念，清晰《標準》的課程目標與學(xué)習領(lǐng)域目標，把握好《標準》的內容標準，從思想到行動(dòng)上自覺(jué)地按照《標準》的要求開(kāi)展體育教學(xué)，體育教師在教學(xué)過(guò)程中應與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養能力的關(guān)系，注重培養學(xué)生的獨立性和自主性，引導學(xué)生質(zhì)疑、調查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習，促進(jìn)學(xué)生在教師指導下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習。體育教師應尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需要，創(chuàng )設能引導學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
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