教育法學(xué)習心得體會(huì )集錦八篇
有了一些收獲以后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編幫大家整理的教育法學(xué)習心得體會(huì )8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
有人說(shuō)：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，有人說(shuō)教師是辛勤的園丁，也有人說(shuō)教師是蠟燭，燃燒了自己而照亮了別人……
談到教師大家想到最多的是魯迅先生的那句話(huà)：“俯首甘為孺子�！�，那是對教師無(wú)私精神的贊美。不同于其他職業(yè)，教師是被稱(chēng)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。但是近幾年有些地區屢次出現教師遭受不公平待遇；教師被羞辱等等現象，似乎在提醒著(zhù)我們這光輝的職業(yè)正被黑暗給一點(diǎn)點(diǎn)吞噬了。作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì )隊伍，學(xué)好 、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門(mén)功課。在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自已對法律的認識，更是清楚的了解到自已的法律地位。這時(shí)認真學(xué)習《教師法》有法律武器捍衛我們的權利顯得刻不容緩。
但是，教師在享受權利的同時(shí)要清楚的認識到自已的義務(wù)。通過(guò)學(xué)習了“教師法” “義務(wù)教育法”更讓我明確了作為一名人民教師該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自已的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范要求自已，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。我們應平等的對待每個(gè)學(xué)生，愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，支照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。
在以后的工作中，我們要努力學(xué)習黨的路線(xiàn)、方針、政策，堅持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自已的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德修養；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規范，切實(shí)轉變工作作風(fēng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿(mǎn)意的教師。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師承擔著(zhù)為國家培養下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著(zhù)國民素質(zhì)的高低和各級各類(lèi)人才培養。終生學(xué)習的思想和觀(guān)念逐步被廣大教師所理解，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調整人們行為的規范，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習、生活、工作都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，透過(guò)學(xué)習，有著(zhù)深刻的感悟。尤其，書(shū)中第三章：教師執教中的法律問(wèn)題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們就應從教育權與受教育權審視著(zhù)我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權與受教育權的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正好處上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系�！妒澜缛藱嘈浴返�1條規定：人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規定：教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強對人權和節能自由的尊重。很明顯，根據《世界人權宣言》的規定，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內，更應從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并加強對學(xué)生的人權和基本自由的尊重，沒(méi)有任何可能在選取必須條件的狀況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權與受教育權的關(guān)系。學(xué)生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權的發(fā)展
學(xué)生的受教育權在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程�，F代社會(huì )，受教育權愈來(lái)愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用，認識到了它應當屬于人本身應有的基本權利之一的重要好處。依法規定和保證受教育權已經(jīng)成為國際社會(huì )普遍關(guān)注的問(wèn)題，并表此刻想追求學(xué)習權發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習權是基于現代社會(huì )對受教育權的新認識而對受教育權的一種新的表述，其好處在于最大限度地保證受教育權主體的利益。
如果社會(huì )的不平等阻礙著(zhù)明天社會(huì )的前進(jìn)，教育策略就務(wù)必做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規定，以依法報章弱勢群體的受教育權：
我們所應確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應當是對學(xué)生作為人的受教育權的尊重，這是學(xué)生的絕對權利，無(wú)論是教師還是其他主體，都應依法保證學(xué)生的受教權。雖與知識欠缺、超越潛力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時(shí)，我們強調教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的用心性、遏制學(xué)生創(chuàng )造力等現象將永無(wú)止境。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
本人經(jīng)過(guò)《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規程，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)
崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生. 當然，法律的實(shí)效更多地取決于執行的過(guò)程。這種實(shí)效不僅在于用法律規范政府的教育政策和教育投入，規范學(xué)校的收費行為等。更在于讓其他人有法律的依據，合力打擊那些非法行為。因為法律的實(shí)效更多地在于權利意識的覺(jué)醒，以及隨之而來(lái)產(chǎn)生的監督行為。由此我們可以得出結論，那就是最該學(xué)習的法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習橫和家長(cháng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應的維權意識。才可能形成更嚴密，更有效的監督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量�？傊�，本人將站在民族復興的高度上來(lái)認識黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻給社會(huì )主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭創(chuàng )不平凡的業(yè)績(jì)。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
新《義務(wù)教育法》的頒布牽動(dòng)的每一個(gè)教師的心，20xx年3月在校長(cháng)的組織下，全校的老師先后三次在四樓會(huì )議室學(xué)習了新《義務(wù)教育法》。
聽(tīng)了新《義務(wù)教育法》對教師提出的新要求后，我更加明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，我找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，更加明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
教師要打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展，此外，我認為教師還不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、優(yōu)秀的人民教師。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
對教育的思考與憂(yōu)慮已有些年月,但作為一個(gè)小人物,思考與憂(yōu)慮也許就一直停留在很浮淺的程度,遇事遇人,往往是當時(shí)心頭一顫,過(guò)后又拋于腦后,由于這樣的主觀(guān)主導,所以就沒(méi)有在行動(dòng)中去作深入的調查研究,故,一直沒(méi)有比較全面地了解和成熟的想法,這是一直不敢妄言的原因.但時(shí)間久了,看到聽(tīng)到和想到的也日趨增多,便產(chǎn)生了或寫(xiě)或說(shuō)的欲望,古語(yǔ)云:位卑未敢忘憂(yōu)國,就算是對自己的一種粉飾與標榜吧.我想,比起育人之大計,這并不重要。
先說(shuō)一說(shuō)現實(shí)：
**縣里今年參加中考的考生有近9000名,而本縣有兩所公立中學(xué)和兩所私立中學(xué)設高中班.共可容納高中生20xx多名.除去部分進(jìn)入職業(yè)類(lèi)學(xué)校就讀的和復讀的,升學(xué)缺口達5000左右;今年全國高考升學(xué)率達50%還多,而本縣連續好多年不達20%;今年高考升學(xué)比前有所提高(但主要以復讀生為主),縣里及教育系統即忙著(zhù)慶功會(huì )表彰,中考一完,兩所公立中學(xué)的校長(cháng)與教育局長(cháng)即定下"嚴格"的招生制度去出國旅游,嚴令:分數不能降,收費不能降.按這樣的規定,全縣除了三四百少數的學(xué)生外,其余的要想升讀高中,都要出少則四五千,多則一萬(wàn)多元的費用.這樣多的生源,這樣大的升學(xué)缺口,結果是兩所公立學(xué)校招不起生.在這樣的現實(shí)狀況與教育背景下,好多年來(lái),本縣一直就是處于:師資流失,生源流失,資金流失,教育萎靡頹廢的惡性循環(huán).好多年輕的媽媽,三十多歲就離家拋業(yè),遠走他鄉,陪子女外出求學(xué)……
女兒下半年升高二讀文科,但本縣的教育實(shí)在不能恭維,除了復習班和幾個(gè)理科重點(diǎn)班以撐門(mén)面外,其它普通班和文科班幾乎是陪襯,我這個(gè)人最不喜歡隨流套俗,但我不敢用女兒的學(xué)業(yè)使性,只好乖乖地選擇送出去擇校而讀;外甥去年讀小學(xué)一年級,我每次去她家,她都象見(jiàn)了救星一樣的讓我輔導她做作業(yè):每天中午有作業(yè),每天晚上的作業(yè)往往要做到23點(diǎn);朋友家的孩子從小學(xué)一直以來(lái)是班里的好學(xué)生,每次考試得不到第一名都要掉眼淚,升入初中后寄讀住校,由于擔心落后,每次考試前都睡不著(zhù)覺(jué),一但名次后退,好長(cháng)時(shí)間都振作不起來(lái),最后不得不去看心理醫生……孩子考上大學(xué)了,問(wèn)他(她)會(huì )怎么樣,回答一定是再考研,完了再考博……學(xué)習的任務(wù)似乎就是考試,孩子的一生似乎也要在考試中渡過(guò).有孩子的家長(cháng)走到一起,談?wù)撟疃嗟木褪呛⒆拥慕逃?學(xué)業(yè),名次……為了孩子,家長(cháng)們"有病亂求醫",不惜財力精力,辦法用盡。 中國的孩子怎么了?如此負重?中國的教育怎么了?唯試圍試?
說(shuō)了半天我要說(shuō)什么呢?教育這個(gè)話(huà)題太大,我只說(shuō)兩點(diǎn)：基礎教育(義務(wù)教育)的危機和應試教育的流弊。這兩個(gè)問(wèn)題亦很難分隔開(kāi)來(lái)說(shuō)的,因為危機并存,流弊同在。
討論這兩個(gè)問(wèn)題,以我的淺見(jiàn),一眼看到的就是兩對矛盾,即:義務(wù)教育(公益教育)的口號性與現實(shí)教育的商業(yè)性的矛盾;素質(zhì)教育的理論性與應試教育的實(shí)用性(眼前的實(shí)用性)的矛盾.
基礎教育的危機在于,大多數的孩子能不能如期接受教育?可以享受到何種質(zhì)量的教育?《義務(wù)教育法》雖然出臺并將實(shí)施,但我對法律的落實(shí)持有很大懷疑.我國現實(shí)教育基礎設施的建設和教育資源的不合理分配,決定了義務(wù)教育在真正質(zhì)量的落實(shí)上舉步維艱,現實(shí)的狀況是：教育質(zhì)量和其經(jīng)濟效益同時(shí)存在;高質(zhì)量的教育只有學(xué)習拔尖的和家庭經(jīng)濟條件好的孩子才有機會(huì )享受.大多數孩子,特別是貧困地區的孩子,都處于不能受教育或接受應付式教育的境地.好多學(xué)校的招生竟出現這樣的歧型現象:招一部分高分的免費生以保證一定的升學(xué)率，把它作為招牌,而招大部分的低分收費生以保證經(jīng)濟的來(lái)源。我的一個(gè)同事的孩子小考的成績(jì)很突出,超出學(xué)校錄取線(xiàn)很多,但因其報名有些遲,負責招生的領(lǐng)導說(shuō),雖然報名總數還未滿(mǎn),但優(yōu)生的招收數額已經(jīng)夠了。我在一所中學(xué)還碰到一位家長(cháng),因其孩子分數"不達線(xiàn)",交了一萬(wàn)多元的分差費,然后就說(shuō)他的孩子：你以為我是為你花錢(qián)嗎?我是在幫那些免費的學(xué)生讀書(shū)的啊.呵呵,聽(tīng)了真讓人欲笑而不能.然而,花不起錢(qián)的人又有多少呢?全民素質(zhì)的提高才是基礎教育的根本，這是教育體制的問(wèn)題。
現在的孩子,從背上書(shū)包的那天起,就背上了負擔,背上了壓力,似乎在似懂非懂中亦背上了責任,而且是從此乘載上一生都再也卸不掉的重負.背起書(shū)包,就沒(méi)有了童趣,沒(méi)有了課外,沒(méi)有了假日,沒(méi)有了屬于自己的空間,甚至沒(méi)有了自我.隨之而來(lái)的是作業(yè)、成績(jì)、名次、對比、說(shuō)教……黑壓壓的一片.現在的孩子象機械化籠養的雞,只有吃食和下蛋.完全成為了考試的機器。老師、家長(cháng)、社會(huì )都一如既往地奔著(zhù)考試去做一切該做的.如同一條滾滾奔流的大河,人人置身其中,即使明知方向不對,但也只能隨流而動(dòng)。人要存在,就要適應存在的條件.大環(huán)境使然,個(gè)體甚至局部的力量是枉然和徒勞的。
這里有一個(gè)教育到底是為育人還是學(xué)為考試的問(wèn)題。中國封建式的傳統教育雖有很多弊端,但從童稚開(kāi)始接受的教育,大體上都是以人格的養成為教育徹始徹終的精神,背頌中國的傳統文化,雖然當時(shí)不求甚解,但隨著(zhù)年齡的增長(cháng),會(huì )慢慢溶化并受益終生,我們決不能否認舊式教育的基礎性功能.舊式教育下學(xué)生的古文化底韻是有目共睹的.而我們現在的中小學(xué)課本,很多是為應付考試而編做的大可比必的`知識.舊式教育背"經(jīng)""史",背了以后一輩子受用不盡,可現在我們花費了無(wú)價(jià)可比的下一代童年的時(shí)間和精力來(lái)背幾乎無(wú)用的課本,弄得頭腦呆板,眼睛近視,背熟了,除了應付一級一級的考試以外,便毫無(wú)用處.一考上中學(xué),小學(xué)的書(shū)就等于白費.考上高中,初中的書(shū)等于白讀.考上大學(xué),中小學(xué)的書(shū)等于白讀.大學(xué)畢業(yè)后,踏進(jìn)社會(huì )來(lái)做事,幾乎所學(xué)于所用毫不相干.除非還要為一輩子考不完的試去再接再厲.所以,似乎大學(xué)畢業(yè)后,才需要正式開(kāi)始重新讀書(shū)求學(xué)。
近些年來(lái),有些從大學(xué)和研究所畢業(yè)的學(xué)生,進(jìn)入社會(huì )工作以后,深切地感受到中國文化以及中文修養方面太過(guò)貧乏。按說(shuō),從中學(xué)到大學(xué),歷史和中文是學(xué)過(guò)的,但為應付考試所學(xué)的是何等的浮淺?等到用時(shí),哪有捷徑?舊式教育對經(jīng)史傳統文化從童稚開(kāi)始,嚴格執教"記誦"的作用,除了為"考功名"的必要以外,在理論上,也有一種"反芻"的妙用.因為從童年腦力健全,思想純潔時(shí)開(kāi)始注入這些經(jīng)書(shū)詩(shī)文,雖然當時(shí)理解力不夠,可記憶力好,一但到了中年,從人生行為的日用和人事物理的經(jīng)歷體驗上,便可發(fā)生如牛吃草的"反芻"作用.重新細爵,自然便有營(yíng)養補益的用處了。中國的人才大都在學(xué)習階段,而不是在創(chuàng )造階段.人才的精力和活力幾乎在學(xué)習中耗盡.這是一個(gè)教育制度也是人才選拔的問(wèn)題。
教育是興國之基礎,但不能只喊教育,更應該把握如何教育的問(wèn)題.要為強國而教育,不是為教育而教育.考試不是教育的目的.教育體制的改革是急中之急。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
教育能夠決定和改變一個(gè)人未來(lái)的命運，教育也能夠決定和改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。
9月1日，新《義務(wù)教育法》開(kāi)始實(shí)施，這是我國義務(wù)教育發(fā)展史上的一個(gè)新起點(diǎn)。這個(gè)新起點(diǎn)，意味著(zhù)“素質(zhì)教育”由教育理念、教育政策上升為國家法律；意味著(zhù)“均衡發(fā)展”成為新時(shí)期義務(wù)教育發(fā)展的新方向；意味著(zhù)政府將更多地承擔起對義務(wù)教育的責任；意味著(zhù)廣大教師的地位、職務(wù)、待遇、培訓等將得到更有力的法律保障。下面，我就修訂后的《中華人民共和國義務(wù)教育法》談?wù)剛�(gè)人的一點(diǎn)學(xué)習體會(huì )。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們新時(shí)代的教育工作者，不能抱住過(guò)去的應試教育的老一套不放手，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。因此，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。
素質(zhì)教育不是一種運動(dòng)，也不是一陣風(fēng)。素質(zhì)教育的落實(shí)需要細致的工作，落實(shí)在每一個(gè)孩子在學(xué)校中的每一天，體現在學(xué)校各項日常的教育教學(xué)工作當中。教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)．
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習，深刻地認識到：教師是人類(lèi)靈魂的工程師，要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好教育教學(xué)工作，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修，增加內容很多。據參加法案審議的人大委員稱(chēng)，“不收雜費”是本次修改的一個(gè)核心內容。
“學(xué)雜費”是中國人耳熟能詳的一個(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教育法只規定了“不收學(xué)費”，給“雜費”留了個(gè)口子。教育部有關(guān)負責官員介紹，20年前，這個(gè)口子很小，小到幾乎可以忽略不計每年全國義務(wù)教育階段的雜費收入加在一起僅8億元。所以，當時(shí)，法律的起草者和審查者大都沒(méi)太把它當回事兒。想不到，這么一個(gè)小口子后來(lái)竟會(huì )導致“潰堤”如今，每年全國義務(wù)教育階段的雜費收入已達上百億元之巨！
所以，我們說(shuō)新版義務(wù)教育法確實(shí)好。單是“不收雜費”4個(gè)字的含金量，每年就能為百姓省下上百億元！
中國農村的義務(wù)教育，是從“人民教育人民辦”起步的。農村家長(cháng)豈止要負擔“雜費”，校舍“六配套”，民辦教師工資，以及各項維持費用，幾乎全都是由農民出錢(qián)。所以它遠稱(chēng)不上是真正意義的義務(wù)教育。而實(shí)現不了真正的義務(wù)教育的農村，自然稱(chēng)不上是新農村。
近年來(lái)，國家財政由“建設財政”向“公共財政”轉型，投向教育事業(yè)、特別是農村中小學(xué)教育事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí)，先是費改稅，然后減稅，然后免稅，絕大部分民辦教師也已轉為公辦，政府公開(kāi)承諾到20xx年免除所有學(xué)雜費，義務(wù)教育階段由農民自己負擔的項目正急劇減少。義務(wù)教育法此時(shí)重修，其嚴肅性、可行性，其背后體現的國家意志，應不至于再引人懷疑。
當然，現在，如果基層官員執意要找空子來(lái)鉆，肯定也還是能鉆出空子的�！耙皇乱蛔h”本身就留著(zhù)口子，而跟農民最容易“議”成的“事”，一向就是集資辦教育。新版義務(wù)教育法沒(méi)有規定“國家免費提供課本”，學(xué)校攤派教輔書(shū)也就可以沒(méi)有邊際。如此等等。中國是成文法國家，法律修訂得再?lài)烂�，也�?jīng)不起有心人細細把玩。
所以，我們希望基層官員們，除了數算法律文本中究竟寫(xiě)了幾項“不收”以外，還得尊重立法本意，還得領(lǐng)會(huì )法律的精神，還得講究執政為民。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
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