【推薦】新課標學(xué)習心得體會(huì )集錦7篇
當我們有一些感想時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣有利于我們不斷提升自我。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編收集整理的新課標學(xué)習心得體會(huì )7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
新課程走近我們已有多年的時(shí)間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實(shí)踐中，我主要采取了以下幾點(diǎn)作法：
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
那么怎樣培養學(xué)生的語(yǔ)文素養呢？結合我校許多語(yǔ)文老師的教學(xué)實(shí)踐提出以下幾種培養學(xué)生語(yǔ)文素養的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神。
語(yǔ)文課程含有豐富的情感和人文內涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過(guò)程中，直接體驗作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應重視用文學(xué)性的語(yǔ)言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀中體會(huì )語(yǔ)言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養花》一文時(shí)，可以抓住老舍先生養花所付出的勞動(dòng)這一段落，著(zhù)力滲透“不勞動(dòng)連棵花兒也養不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內涵的思想內容。課上引導學(xué)生夸夸班上熱愛(ài)勞動(dòng)的同學(xué)，并倡導組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，自己也學(xué)養花等實(shí)踐活動(dòng)。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動(dòng)光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養。又如：教學(xué)古詩(shī)《石灰吟》，課前準備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過(guò)程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無(wú)，只留下清白一片的變化過(guò)程驚嘆不已�？上攵�，此時(shí)教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕?tīng)奚钠犯�，清清白白的形象，從而在不知不覺(jué)中受到了生命價(jià)值觀(guān)的教育，并在教學(xué)中通過(guò)多種形式的表情朗讀，展現課文描寫(xiě)的形象，抓住課文中有一定內涵的詞句進(jìn)行體會(huì )，落實(shí)語(yǔ)言文字的綜合訓練。
2、走出教材，讓學(xué)生擴展閱讀，多實(shí)踐，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。
從課內來(lái)說(shuō)，每一節語(yǔ)文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗，語(yǔ)文素養就會(huì )在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來(lái)說(shuō)，必須加強課外閱讀和實(shí)踐。語(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語(yǔ)文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評論班級生活；開(kāi)主題隊會(huì )；讀書(shū)、看報、聽(tīng)廣播；參加文藝、體育、科技競賽……都會(huì )使學(xué)生在“語(yǔ)文化”的生活中，體驗到語(yǔ)文學(xué)習的樂(lè )趣，這都是培養學(xué)生語(yǔ)文素養的好方法。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
我國有句“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。
其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我們許多老師在新老教材的語(yǔ)文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運用過(guò)“小組互動(dòng)探究四步法”，也就是：
1、讀——讀喜愛(ài)的語(yǔ)段；
2、說(shuō)——說(shuō)探究的內容；
3、問(wèn)——問(wèn)不懂的問(wèn)題；
4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習《桂林山水》時(shí)，就是主要采用小組合作學(xué)習的方式通過(guò)讀一讀、說(shuō)一說(shuō)、問(wèn)一問(wèn)、幫一幫的過(guò)程，以多元的對話(huà)為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的形式，使整個(gè)課堂彌漫著(zhù)一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點(diǎn)評、或小組討論。教師在課堂上架設起一座文本與學(xué)生對話(huà)的橋梁，使學(xué)生學(xué)會(huì )了真正地學(xué)。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外。
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
通過(guò)學(xué)習《20xx年版小學(xué)數學(xué)新課程標準》，并與《20xx年版小學(xué)數學(xué)新課程標準》對比，使我對新課標的要求有了新的認識和體會(huì )。我想學(xué)生在學(xué)習數學(xué)的過(guò)程中，我們教師應給學(xué)生充分發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在教學(xué)情境中體驗數學(xué)的趣味，在生活實(shí)踐中體驗數學(xué)的價(jià)值，在自主合作中體驗數學(xué)的探索，從而真正享受到數學(xué)帶來(lái)的快樂(lè )。下面談一談本次學(xué)習的收獲：
一、關(guān)于數學(xué)觀(guān)的變化
20xx年版：數學(xué)是人們對客觀(guān)世界定性把握和定量刻畫(huà)、逐漸抽象概括、形成方法和理論，并進(jìn)行廣泛應用的過(guò)程。數學(xué)作為一種普遍適用的技術(shù)，有助于人們收集、整理、描述信息，建立數學(xué)模型，進(jìn)而解決問(wèn)題，直接為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值。20xx年版，數學(xué)是研究數量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數學(xué)素養是現代社會(huì )每一個(gè)公民應該具備的基本素養。作為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展教育的重要組成部分，數學(xué)教育既要使學(xué)生掌握現代生活和學(xué)習中所需要的數學(xué)知識與技能，更要發(fā)揮數學(xué)在培養人的理性思維和創(chuàng )新能力方面的不可替代的作用。
二、基本理念的變化
20xx年版“三句”變“兩句”。20xx年版“三句話(huà)”：人人學(xué)有價(jià)值的數學(xué)，人人都能獲得必需的數學(xué)，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。 20xx年版，數學(xué)課程應致力于實(shí)現義務(wù)教育階段的培養目標，要面向全體學(xué)生，適應學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，使得：人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展。這就明確提出了：人人都能獲得良好的數學(xué)教育;良好的數學(xué)教育，就是不僅懂得了知識，還懂得了基本思想，在學(xué)習過(guò)程中得到磨練;不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展，數學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展，它應當是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(cháng)的課程。
三、教學(xué)活動(dòng)方面的變化
20xx版：數學(xué)教學(xué)活動(dòng)應激發(fā)學(xué)生興趣，調動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生的數學(xué)思考，鼓勵學(xué)生的創(chuàng )造性思維;要注重培養學(xué)生良好的數學(xué)學(xué)習習慣，使學(xué)生掌握恰當的數學(xué)學(xué)習方法。
學(xué)生學(xué)習應當是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。除接受學(xué)習外，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流同樣是學(xué)習數學(xué)的重要方式。學(xué)生應當有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、計算、推理、驗證等活動(dòng)過(guò)程。而20xx年版只強調觀(guān)察、實(shí)驗、猜測、驗證、推理與交流。
四、新增教師的主體地位
20xx年版新增要求教師教學(xué)應該以學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎，面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式和因材施教。教師要發(fā)揮主導作用，處理好講授與學(xué)生自主學(xué)習的關(guān)系，引導學(xué)生獨立思考、主動(dòng)探索、合作交流。這對教師的主導作用賦予了新的意義。
五、新增學(xué)生評價(jià)
20xx年版：評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的結果，更要重視學(xué)習的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，更要重視學(xué)生在數學(xué)活動(dòng)中所表現出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我、建立信心。而20xx版：評價(jià)既要關(guān)注學(xué)生學(xué)習的結果，也要重視學(xué)習的過(guò)程;既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，也要重視學(xué)生在數學(xué)活動(dòng)中所表現出來(lái)的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認識自我、建立信心。將更要改成也要，體現學(xué)生評價(jià)的重要性。
六、新增信息技術(shù)的重要性
“信息技術(shù)的發(fā)展對數學(xué)教育的價(jià)值、目標、內容以及教學(xué)方式產(chǎn)生了很大的影響。數學(xué)課程的設計與實(shí)施應根據實(shí)際情況合理地運用現代信息技術(shù)，要注意信息技術(shù)與課程內容的整合，注重實(shí)效�！边@充分考慮信息技術(shù)對數學(xué)學(xué)習內容和方式的影響，開(kāi)發(fā)并向學(xué)生提供豐富的學(xué)習資源，把現代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習數學(xué)和解決問(wèn)題的有力工具，有效地改進(jìn)教與學(xué)的方式，使學(xué)生樂(lè )意并有可能投入到現實(shí)的、探索性的數學(xué)活動(dòng)中去。
七、 課程內容方面的變化
(一)課程內容變化
20xx版：在各學(xué)段中，安排了四個(gè)部分的課程內容：“數與代數”“圖形與幾何”“統計與概率”“綜合與實(shí)踐”。 “綜合與實(shí)踐”內容設置的目的在于培養學(xué)生綜合運用有關(guān)的知識與方法解決實(shí)際問(wèn)題，培養學(xué)生的問(wèn)題意識、應用意識和創(chuàng )新意識，積累學(xué)生的活動(dòng)經(jīng)驗，提高學(xué)生解決現實(shí)問(wèn)題的能力。而20xx版，原為“空間與圖形”現改為“圖形與幾何”;原為“實(shí)踐與綜合運用”改為“綜合與實(shí)踐”。
(二)具體的變化
20xx年版新增的要求：在數與代數中提出推理能力的培養。在數學(xué)課程中，應當注重發(fā)展學(xué)生的數感、符號意識、空間觀(guān)念、幾何直觀(guān)、數據分析觀(guān)念、運算能力、推理能力和模型思想。為了適應時(shí)代發(fā)展對人才培養的需要，數學(xué)課程還要特別注重發(fā)展學(xué)生的應用意識和創(chuàng )新意識。幾何直觀(guān)主要是指利用圖形描述和分析問(wèn)題。借助幾何直觀(guān)可以把復雜的數學(xué)問(wèn)題變得簡(jiǎn)明、形象，有助于探索解決問(wèn)題的思路，預測結果。幾何直觀(guān)可以幫助學(xué)生直觀(guān)地理解數學(xué)，在整個(gè)數學(xué)學(xué)習過(guò)程中都發(fā)揮著(zhù)重要作用。運算能力主要是指能夠根據法則和運算律正確地進(jìn)行運算的能力。培養運算能力有助于學(xué)生理解運算的算理，尋求合理簡(jiǎn)潔的運算途徑解決問(wèn)題。推理能力的發(fā)展應貫穿在整個(gè)數學(xué)學(xué)習過(guò)程中。推理是數學(xué)的基本思維方式，也是人們學(xué)習和生活中經(jīng)常使用的思維方式。推理一般包括合情推理和演繹推理，合情推理是從已有的事實(shí)出發(fā)，憑借經(jīng)驗和直覺(jué)，通過(guò)歸納和類(lèi)比等推斷某些結果;演繹推理是從已有的事實(shí)(包括定義、公理、定理等)和確定的規則(包括運算的定義、法則、順序等)出發(fā)，按照邏輯推理的法則證明和計算。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，合情推理用于探索思路，發(fā)現結論;演繹推理用于證明結論。進(jìn)一明確明確了合情推理與演繹推理的涵義。模型思想的建立是學(xué)生體會(huì )和理解數學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑，提高學(xué)習數學(xué)的興趣和應用意識。
(三)學(xué)生評價(jià)的變化
每一學(xué)段的目標是該學(xué)段結束時(shí)學(xué)生應達到的要求，教師需要根據學(xué)習的進(jìn)度和學(xué)生的實(shí)際情況確定具體的要求。例如，下表是對第一學(xué)段有關(guān)計算技能的基本要求，這些要求是在學(xué)段結束時(shí)應達到的，評價(jià)時(shí)應注意把握尺度，對計算速度不作過(guò)高要求。
例如：第一學(xué)段計算技能評價(jià)要求
學(xué)習內容 速度要求
20以?xún)燃訙p法和表內乘除法口算 8~10題/分
百以?xún)燃訙p法口算 3~4題/分
三位數以?xún)鹊募訙p法筆算 2~3題/分
兩位數乘兩位數筆算 1~2題/分
一位數除兩位或三位數的除法筆算 1~2題/分
八、培養學(xué)生的觀(guān)察能力
20xx版課標指出：學(xué)生能通過(guò)觀(guān)察、實(shí)驗、歸納、類(lèi)比等獲得數學(xué)猜想，并進(jìn)一步尋求證據，給出證明。低年級學(xué)生年齡小，閱歷淺，無(wú)意注意占主導，觀(guān)察能力有限。他們最初的觀(guān)察是無(wú)目的、無(wú)順序的，只是對教材中的插圖、人物、顏色等感興趣，不能領(lǐng)悟其中蘊藏的數學(xué)知識。在教學(xué)中我們要尊重他們的興趣，先給他們一定的時(shí)間看，接著(zhù)，再一步一步引導他們觀(guān)察，將他們的注意引入正題，按一定的規律去觀(guān)察，從而認識簡(jiǎn)單的幾何體和平面圖形，感受簡(jiǎn)單的幾何現象，進(jìn)行簡(jiǎn)單的測量，建立初步的空間觀(guān)念。
九、培養學(xué)生做中學(xué)的習慣
《數學(xué)課程標準》指出：“提倡讓學(xué)生在做中學(xué)”。因此在平時(shí)的教學(xué)中，教師要力求領(lǐng)悟教材的編寫(xiě)意圖，把握教材的知識要求，充分利用學(xué)具，讓學(xué)生多動(dòng)手操作，手腦并用，培養技能、技巧，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造性。通過(guò)摸一摸、擺一擺、拼一拼、畫(huà)一畫(huà)、做一做等活動(dòng)，使學(xué)生獲得數學(xué)知識，在操作中激起智慧的火花，進(jìn)行發(fā)現和創(chuàng )造。因此我教學(xué)時(shí)必須緊密聯(lián)系實(shí)際，注重對數學(xué)事實(shí)的體驗，讓學(xué)生在生活中，實(shí)踐中學(xué)習數學(xué)，從而體驗學(xué)習數學(xué)的價(jià)值。
總之，面對20xx版新課程改革的挑戰，我們必須多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
今年5月我參加了在瑞景中學(xué)進(jìn)行的《數學(xué)課程標準）活動(dòng)。通過(guò)專(zhuān)家的解讀，讓我對《數學(xué)新課程標準》在課程性質(zhì)，基本理念，設計思路、課程目標以及課程內容等諸多方面的變化有了一個(gè)更清楚的認識，這對今后的教學(xué)工作有著(zhù)重要的指導意義。通過(guò)本次的學(xué)習，本人有以下幾點(diǎn)深刻體會(huì )。
一、課標修訂的基本框架，轉變課堂教學(xué)。
"雙基"：基礎知識、基本技能；"四基"：基礎知識、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗。并把"四基"與數學(xué)素養的培養進(jìn)行整合：掌握數學(xué)基礎知識，訓練數學(xué)基本技能，領(lǐng)悟數學(xué)基本思想，積累數學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗。
《課標》修訂中在繼承數學(xué)教育注重"雙基"傳統的同時(shí)，突出了培養學(xué)生創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，提出了使學(xué)生理解和掌握"基本的數學(xué)思想和方法"，獲得"基本的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗"。在強調發(fā)展學(xué)生分析和解決問(wèn)題能力的基礎之上，增加了發(fā)現和提出問(wèn)題能力的課程目標。
我們能感受到現代數學(xué)教育越來(lái)越注重培養學(xué)生的數學(xué)思想方法。數學(xué)思想方法是數學(xué)學(xué)習的靈魂，它是伴隨學(xué)生知識、思維的發(fā)展逐漸被理解的，數學(xué)思想方法的感悟是在學(xué)生數學(xué)活動(dòng)中積累的。教學(xué)中滲透數學(xué)思想方法可以使學(xué)生自覺(jué)地將數學(xué)知識轉化為數學(xué)能力，最終通過(guò)自身的學(xué)習轉化為創(chuàng )造能力。這對于學(xué)習數學(xué)、發(fā)展能力、開(kāi)發(fā)智力、培養創(chuàng )新能力都是至關(guān)重要的。
二、正確看待教師的主導作用。
學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)習的.組織者、引導者與合作者。教師的教學(xué)應該以學(xué)生的認知發(fā)展水平和已有的經(jīng)驗為基礎，面向全體學(xué)生，注重啟發(fā)式和因材施教，發(fā)揮教師主導作用，處理好講授與自主的關(guān)系，引導學(xué)生獨立思考、主動(dòng)探索、合作交流、使學(xué)生理解基本的數學(xué)知識與技能、數學(xué)思想方法、獲得基本的數學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗，做到啟而能發(fā)，發(fā)而能導，導而能活，活而不亂，培養學(xué)生養成認真勤奮、獨立思考、合作交流、反思質(zhì)疑等良好的數學(xué)學(xué)習習慣。
三、建立健全的學(xué)習評價(jià)機制
評價(jià)不但有終結性的評價(jià)，還要有發(fā)展性評價(jià)，發(fā)展性評價(jià)應該側重的是一個(gè)階段后，對學(xué)生學(xué)習過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識、技能、情感、價(jià)值觀(guān)等多元領(lǐng)域的綜合評價(jià)，其目的在于幫助學(xué)生制訂改進(jìn)計劃，促進(jìn)更好的發(fā)展，這樣，評價(jià)的激勵功能、診斷功能才會(huì )有始有終科學(xué)的發(fā)揮，學(xué)生的發(fā)展才能進(jìn)入良性循環(huán)。同時(shí)評價(jià)的主體從單一轉向多元化、交互化，繼續堅持擴大評價(jià)主體，引導學(xué)生正確客觀(guān)地評價(jià)自己，對待他人，培養學(xué)生的責任心，使其健康的成長(cháng)。
新課標的實(shí)施又為我們搭建了一個(gè)更高更新的學(xué)習的平臺，對于已和課程改革一起走過(guò)十年的我，更需要不斷的學(xué)習，更新教育觀(guān)念，轉變教育方式，提升自身業(yè)務(wù)能力，全面提高教學(xué)質(zhì)量。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
上個(gè)星期，教研室組織所有英語(yǔ)老師學(xué)習一些新的英語(yǔ)課標，在此過(guò)程中我學(xué)到了很多新的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)訓練我深深地體會(huì )到教師要想適應教材改革的需要，就必須學(xué)習“英語(yǔ)新課標”，以適應新教材教法的要求。
新的課程標準有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
提倡體驗，實(shí)踐，參與，交流，合作的學(xué)習方式，強調學(xué)生能用英語(yǔ)做事情。
“英語(yǔ)課程標準”以描述學(xué)生“能做什么”為主線(xiàn)，強調學(xué)生應該能夠用所學(xué)的英語(yǔ)做事情，并在做事情的過(guò)程中培養學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力和溝通和協(xié)作能力。語(yǔ)文學(xué)習應從語(yǔ)法講解和單詞的死記硬背中解放出來(lái)，通過(guò)創(chuàng )造良好的語(yǔ)言環(huán)境和提供大量的語(yǔ)言實(shí)踐機會(huì )，讓學(xué)生通過(guò)自身的經(jīng)驗、感知、實(shí)踐、參與和交流，形成語(yǔ)感；在教師的指導下，通過(guò)觀(guān)察、發(fā)現和歸納，掌握語(yǔ)言規律，形成有效的學(xué)習策略，培養學(xué)生的交際能力。
提倡“任務(wù)型”的教學(xué)理念，將語(yǔ)言綜合應用能力的培養貫徹到教學(xué)過(guò)程中。
《英語(yǔ)課程標準》建議教師在課堂教學(xué)中采用實(shí)踐性強、任務(wù)明確的“任務(wù)型”學(xué)習方式，以實(shí)現各項能力目標，使學(xué)生具有明確的任務(wù)目標，積極主動(dòng)地學(xué)習。學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐、思考、調查、討論、交流與合作等方式，完成學(xué)習任務(wù)，并學(xué)會(huì )運用英語(yǔ)。以任務(wù)為導向的教學(xué)模式，有利于增強學(xué)生語(yǔ)言能力，強化學(xué)習動(dòng)機，提高學(xué)習興趣，形成學(xué)習策略，培養合作精神，增進(jìn)對文化的了解；有利于培養學(xué)生綜合素質(zhì)，如思維想象能力、審美情趣和藝術(shù)感受、協(xié)作精神和創(chuàng )新精神，促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科與其它學(xué)科相互滲透和聯(lián)系。
強調課程資源的開(kāi)發(fā)利用及其功能。
“英語(yǔ)課程標準”特別重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用。對英語(yǔ)課程而言，創(chuàng )設語(yǔ)言環(huán)境、使用語(yǔ)言的真實(shí)性、豐富語(yǔ)言材料是實(shí)現課程目標的有力保障�，F代化網(wǎng)絡(luò )技術(shù)的發(fā)展和教育技術(shù)的發(fā)展，為英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng )造了前所未有的教與學(xué)空間。
這一制度的實(shí)施，對我們來(lái)說(shuō)，既是機遇，又是挑戰。在了解了新課標所面臨的形勢、機遇和挑戰之后，我真的是受益匪淺，從中得到了許多啟發(fā)和深深的思考。因此，我明白了新課標下我們的老師應該做什么：
轉變教育觀(guān)念，積極應對新的挑戰。
一是《新英語(yǔ)課程標準》明確要求教師提高教學(xué)設計的立足點(diǎn)，由“知識點(diǎn)”上升為“能用知識做事情，即指向素養的課程單元”；它必然涉及到教學(xué)方式的同步變化，其標志是真實(shí)情境的介入和深度學(xué)習，新課標要求我們從“知性”教育向“學(xué)生發(fā)展”教育轉變。事實(shí)證明，脫離實(shí)際情況，學(xué)校課程就會(huì )導致“以非語(yǔ)言方式學(xué)習外語(yǔ)”。新課標強調對主題的選擇更多的是從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的生活經(jīng)驗，選擇適合學(xué)生年齡階段的主題作為編寫(xiě)的主線(xiàn)。因此，教師必須深入研究教材，努力用學(xué)生的眼光看待問(wèn)題，理解學(xué)生的生活，充分利用學(xué)生的興趣，挖掘身邊的教學(xué)資源。這會(huì )使學(xué)生有話(huà)要說(shuō)，有話(huà)要說(shuō)。因此，英語(yǔ)教師必須不斷地學(xué)習，不斷地更新自己的知識體系，時(shí)刻做好學(xué)習接受新知識的心理準備。與此同時(shí)，英語(yǔ)教師必須更新觀(guān)念，不斷創(chuàng )新，不斷嘗試，時(shí)刻以全新的面貌面對學(xué)生，進(jìn)而時(shí)刻引導學(xué)生不斷求知、求新、求進(jìn)步，更好地完成學(xué)業(yè)，同時(shí)不斷豐富各方面知識，儲備各種能量，成為真正適應新時(shí)代要求的新人。
第二，作為教師，我們應該樹(shù)立新的學(xué)生觀(guān)。首先，教師應轉變角色，重新理解師生關(guān)系；素質(zhì)教育的精神要求我們要以人為本，以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的情感、個(gè)性、需求和發(fā)展愿望。所以，在新課標的實(shí)施過(guò)程中，我們應該鼓勵學(xué)生的創(chuàng )新精神，采取有利于學(xué)生發(fā)揮主體作用的教學(xué)思想和方法，在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節都要充分考慮學(xué)生的需要，同時(shí)也要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，盡量滿(mǎn)足不同學(xué)生的學(xué)習需求。
樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，不斷提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。
伴隨著(zhù)新課程主題的全面展開(kāi)，對直接實(shí)施新課程主題的教師提出了更高的要求。面臨著(zhù)新觀(guān)念、新課標、新教法等一系列新面孔，教師必須從傳統的“教書(shū)育人”向“科研型”“、學(xué)者型”轉變，在教學(xué)改革中不斷探索最佳的教學(xué)方法和策略，尋求更加科學(xué)的教學(xué)方法和策略，自覺(jué)主動(dòng)地進(jìn)行教學(xué)反思和自我監控，促進(jìn)自我成長(cháng)，才能適應新課標的要求，如果我們能開(kāi)展有效的教學(xué)科研活動(dòng)，并以先進(jìn)的教學(xué)理念為指導，不斷總結和反思自己的教育教學(xué)工作，創(chuàng )造新的教學(xué)經(jīng)驗，探索新的教學(xué)策略和方法，在繁重的教學(xué)中實(shí)踐我們的教科研成果，不僅能起到事半功倍的作用，而且能使我們在提高專(zhuān)業(yè)素養的同時(shí)，工作得更加輕松愉快。身為英語(yǔ)教師，我們應該不斷提高自己，改變自己的教學(xué)方式，運用多種教學(xué)手段，為我們的英語(yǔ)思維教學(xué)創(chuàng )造真實(shí)、有趣的環(huán)境，讓學(xué)生樂(lè )于英語(yǔ)思維。要注重培養學(xué)生學(xué)習英語(yǔ)的興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
為了迎接新課標的挑戰，我們還應樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，不斷更新知識結構，提高專(zhuān)業(yè)技能和知識水平，以適應現代社會(huì )發(fā)展對英語(yǔ)課程的要求。確立終身學(xué)習觀(guān)念，實(shí)質(zhì)上是加強教師自我發(fā)展的終身化意識。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
要教好小學(xué)科學(xué)課這門(mén)功課，我認為教師首先要吃透課標，把握整個(gè)體系，因此我認真學(xué)習了《新課標》，積極參加相關(guān)培訓。通過(guò)理論學(xué)習，我知道課程改革并不只是使用某種版本的新教材。它是一種理想，是千百萬(wàn)教育工作者正在追求、正在實(shí)現著(zhù)的理想，它承擔著(zhù)適應時(shí)代發(fā)展，符合社會(huì )進(jìn)步、國家繁榮、民族振興的需要的職責。
一、新課程改革的基本理念
1、為了每位學(xué)生的發(fā)展
課程目標根據“知識和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度進(jìn)行設計，三個(gè)方面相互滲透，融為一體，具有變課程內容和課程知識本位為學(xué)生發(fā)展本位的價(jià)值取向，要讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。
2、正確把握學(xué)科教育的特點(diǎn)
人們常說(shuō)：“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，教育特別提倡師生之間的平等對話(huà)，特別注意尊重學(xué)生獨特的情感體驗和有獨創(chuàng )性的理解，變課程的統一為尊重多元和個(gè)性差異。
3、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式
新課標告訴我們：必須根據學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)科學(xué)習的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲、充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，在批評傳統的學(xué)習方式和課程基礎上強調以培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，大力倡導自主、探究、合作的學(xué)習方式，為學(xué)習方式注入新鮮的活力，讓學(xué)生成為學(xué)習的主人。
4、培養學(xué)生的四種能力
新課程體系強調學(xué)生具有動(dòng)手操作能力；社會(huì )實(shí)踐能力；收集、處理和使用信息的能力；具有發(fā)現、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
二、新課標要求教育必須培養有創(chuàng )造精神、有個(gè)性的人，那么如何在科學(xué)教學(xué)中培養學(xué)生的創(chuàng )造精神呢?
1、給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)和諧寬松的課堂氛圍。
在課堂上，師生之間應該是平等關(guān)系，老師是在和學(xué)生一起學(xué)習、共同探討，這樣才會(huì )使孩子們的身心得到徹底解放。多問(wèn)和好奇是兒童的天性，他們的許多想法和做法是不合常理的。教師要打破常規，千萬(wàn)不能怕課堂紀律“亂”而過(guò)多地限制他們，要讓學(xué)生放開(kāi)膽子活起來(lái)，課堂上允許學(xué)生提出質(zhì)疑，還可以隨時(shí)發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解。在這種生動(dòng)活潑的學(xué)習氣氛中，，學(xué)生當然會(huì )感到新鮮、刺激，才能以良好的心態(tài)去主動(dòng)學(xué)習，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新精神。
2、讓學(xué)生以研究者的身份充分觀(guān)察思考。
觀(guān)察是知覺(jué)的特殊形式，是有目的、有計劃、有準備的認知活動(dòng)。它是兒童認識客觀(guān)世界的重要途徑，大量的感性認識都是通過(guò)觀(guān)察獲得的。因此，在科學(xué)教學(xué)中，教師不應把科學(xué)知識直接灌輸給學(xué)生，而應給學(xué)生提供足夠的觀(guān)察思考的機會(huì )，讓學(xué)生利用多種感官去觀(guān)察、體驗。
三、讓學(xué)生勤動(dòng)手，發(fā)揮主體作用。
針對小學(xué)生好奇心強，什么事總想弄明白，做什么都想親自試試的特點(diǎn)，教師要因勢利導，培養他們的動(dòng)手能力達到手腦并用的效果。
首先科學(xué)課中一些實(shí)驗和觀(guān)察材料可以讓學(xué)生親自動(dòng)手準備。
其次要鼓勵學(xué)生多動(dòng)手操作和實(shí)驗。單純教師一個(gè)人邊講邊做地忙活，學(xué)生只是干巴巴地聽(tīng)著(zhù)、看著(zhù)的教學(xué)模式，學(xué)生往往注意力不集中，學(xué)習興趣不高，印象不深，效果不是很好，如果教師只是給學(xué)生提供實(shí)驗材料，只告訴學(xué)生去干什么，而不告訴學(xué)生怎么干，讓學(xué)生自己動(dòng)手動(dòng)腦去發(fā)現，同時(shí)教師也不失時(shí)機地給予點(diǎn)拔、引導和鼓勵，就會(huì )極大地發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng )造性，這是培養學(xué)生創(chuàng )新精神的重要途徑。
總之，在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，教師要注重激發(fā)學(xué)生強烈的學(xué)習興趣和學(xué)習欲望，誘導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )創(chuàng )造、鼓勵學(xué)生勇于探索、創(chuàng )新、求異。讓他們自己學(xué)會(huì )動(dòng)手成為學(xué)習的主人，才能更好地培養學(xué)生的科學(xué)素養。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)藴味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等藴味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現兒童味
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向出國留學(xué)學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要體現兒童味。
三、體現個(gè)人味
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。
在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
新課標學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
今天夏老師的講座，使我受益匪淺，我從夏老師透徹的分析教材中更加了解到新的課程標準已明確提出了要培養學(xué)生的語(yǔ)文能力。一是主張實(shí)現教學(xué)上的主體性，二是強調發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(cháng)。
新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，我將根據新的語(yǔ)文能力實(shí)踐系統，致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式，又要轉變學(xué)的方式，培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。把課標學(xué)習與教材教法研究結合起來(lái)，要鉆研新教材，理解和把握新教材，用好新教材，要重視教學(xué)反思的研究和收集；要牢記驗證課標和檢驗教材的實(shí)驗任務(wù)。在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法以：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位，忽視人文精神和科學(xué)精神的培養，過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活，跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、我還將從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想基礎上，從本班本校本地的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高，新的一輪以課程與教材為核心的改革正在逐步展開(kāi)，這給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。
我認為首先就是要由單純傳授知識向目標整體轉為，弘揚人文精神，目標的整合具體體現在：語(yǔ)文教學(xué)內容上的整體觀(guān)，要堅持知識傳授，技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育，語(yǔ)文教學(xué)方法上的整體觀(guān)，要堅持讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)的綜合訓練，處理好教與學(xué)，講與練，學(xué)與用的辯證關(guān)系；語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的整體觀(guān)，要堅持學(xué)用結合，知行統一，實(shí)現知識能力的不斷遷移。
另一點(diǎn)體會(huì )是，新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文基礎知識的學(xué)習和掌握，新課程標準對語(yǔ)文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。
我覺(jué)得把握新的課程評價(jià)標準，有一點(diǎn)最應值得重視，那就是：語(yǔ)文課程評價(jià)一定要立足于現代社會(huì )要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養上，也就是說(shuō)，我們的評價(jià)要讓社會(huì )認可，當我們的學(xué)生踏入社會(huì )，社會(huì )上的人說(shuō)“這個(gè)人的語(yǔ)文素養不錯”時(shí)，我們的評價(jià)才沒(méi)有出問(wèn)題�，F代社會(huì )需要怎樣的語(yǔ)文人才呢？一手好字，一篇好文章，依然是現代社會(huì )所需要的，除了這兩點(diǎn)，現代社會(huì )要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運用現代技術(shù)搜索，處理信息的能力，基于這些思考，就可以發(fā)現目前的評價(jià)沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平，也沒(méi)有很好地評價(jià)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力，更沒(méi)有很好地去評價(jià)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力，既然現代社會(huì )需要這些能力，我們就應該做好這方面的評價(jià)工作。
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