關(guān)于學(xué)習的個(gè)人心得體會(huì )10篇
當我們備受啟迪時(shí)，可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養成良好的總結方法。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編收集整理的關(guān)于學(xué)習的個(gè)人心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
關(guān)于學(xué)習的個(gè)人心得體會(huì )1
真正以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內容必然影響到校長(cháng)的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也必須肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的責任。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
提高師德修養，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉變觀(guān)念，樹(shù)立教育新風(fēng)。通過(guò)學(xué)習《新義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì )。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才�！缎铝x務(wù)教育法》要求我們教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對每位學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，幫助他們學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )學(xué)習，培養他們正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才可稱(chēng)得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為我們身為教育工作者，不能抱住過(guò)去的應試教育一套而不放，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。知識時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識。
這段時(shí)間通過(guò)學(xué)習，深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地做好后勤保障工作，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位。
另外，教師在享有權利的同時(shí)，也應履行一定的義務(wù)。在學(xué)習了《義務(wù)教育法》，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
關(guān)于學(xué)習的個(gè)人心得體會(huì )2
讀了《世界上最偉大的銷(xiāo)售員》，首先覺(jué)得，故事編的不錯，滿(mǎn)分。首先印象最深的，就是買(mǎi)這本書(shū)就是浪費金錢(qián)，除非你真的下了決心去嘗試按照書(shū)中的計劃去執行。這在告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，就是知道的方法和技巧再多，學(xué)習的理念和道理再多，都不如執行重要。實(shí)踐出真知，哪怕多走彎路，也比停止不前要好。迷茫的時(shí)候需要停下來(lái)思考，但是也別思考太久，畢竟路需要用腳去丈量的，思考的時(shí)間太多，實(shí)踐的機會(huì )就少。所以要在思考和行動(dòng)之間做好權衡，做最佳的搭配。既要多思考，“磨刀不誤砍柴工”，也要大膽前行，“走多了就有了路”。端正心態(tài)，多學(xué)習，多思考，多行動(dòng)。
關(guān)于《羊皮卷》的看法：與其說(shuō)是成功的操作手冊，倒不如理想的航向標。書(shū)中給出了很詳細的做最偉大的“銷(xiāo)售員”的操作執行方法，但是更多地是教會(huì )一種自信、堅持、和努力行動(dòng)的心態(tài)和信仰，形成發(fā)自?xún)刃亩プ鳛榈牧晳T，從而能夠堅持數年如一日，最終走向成功。所以《羊皮卷》通過(guò)故事告訴我們，只要堅持、堅信、堅強，總會(huì )獲得意想不到的結果，并給出了可以讓自己堅持不懈的訓練成型方法。
關(guān)于每天閱讀《羊皮卷》是看法：每天閱讀羊皮卷，反復重復閱讀，從而堅持讓自己每天看到自己的進(jìn)步，在過(guò)程中獲得超過(guò)自身想象的堅持力和戰斗力。但是個(gè)人認為，《羊皮卷》本身所表達的不是每天反復的閱讀，而是告訴我們閱讀的重要性，要我們我們在閱讀在進(jìn)步，在閱讀中每天都能學(xué)習和實(shí)踐，每天都能比前一天做得更好學(xué)得更多。所以需要養成閱讀的習慣，多閱讀，愛(ài)閱讀，從閱讀中獲得樂(lè )趣，在閱讀中學(xué)習和成長(cháng)。
任何人都無(wú)法期待一本書(shū)改變自己的命運，但是卻可以通過(guò)一本書(shū)來(lái)改變自己，從而讓自己通過(guò)不斷地實(shí)踐和努力去改變自己的命運。所以書(shū)本身不是神圣的，而是書(shū)中所透露的思想，去不斷地融入思想和行為，由量變轉為質(zhì)變，從而獲得長(cháng)期的進(jìn)步。所以未來(lái)應該是在明確的目標下，努力做好眼下的事。知道自己在哪里，想到哪里去，學(xué)習如何到達并付諸行動(dòng)。
關(guān)于學(xué)習的個(gè)人心得體會(huì )3
教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生，作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
廉潔教育進(jìn)校園，有利于培育學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操，讓學(xué)生就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教，防止腐敗;對樹(shù)立教育的良好形象，促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。 教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
天地君親師之說(shuō)，體現了中國人尊師重教的傳統，教師之所以受人尊重，因為他是人類(lèi)文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔負著(zhù)培育下一代 的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現實(shí)生活中，置身于市場(chǎng)經(jīng)濟環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現 了不廉不潔現象。 因此，在個(gè)人思想上都應有所改善。
要樹(shù)立正確對待奉獻和索取義和利的價(jià)值觀(guān)。教師應樹(shù)立以積極的勞動(dòng)創(chuàng )造為社會(huì )集體作貢獻的貢獻觀(guān)，樹(shù)立思想言行合科道德標準的道德觀(guān)，要在勞動(dòng)貢獻基礎上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
要樹(shù)立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿(mǎn)足有機聯(lián)系的幸福觀(guān)。教師單純追求物質(zhì)幸福會(huì )使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私 利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實(shí)際的，只有做到精神與 物質(zhì)的統一， 才能創(chuàng )造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
加強自身修養，把廉政文化建設任務(wù)落到實(shí)處，把反腐倡廉教育納入師德建設的'各個(gè)環(huán)節，加強理想信念教育、法律紀律教育和優(yōu)良傳統教育，切實(shí)解決自己師德建設中的不足問(wèn)題，不斷改進(jìn)和創(chuàng )新師德建設的工作內容、形式、方法和手段等，著(zhù)力提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平。
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今天想談一下自己在學(xué)習方法論的道路上的一些體會(huì )。我的感受是學(xué)習是一個(gè)過(guò)程，每過(guò)一段時(shí)間都會(huì )產(chǎn)生新的突破，認識是不斷深入的（所以拖稿是有益的，我們要辯證的來(lái)看問(wèn)題。
每次寫(xiě)文，不論寫(xiě)多少，都可以發(fā)現自己的不足，可以推動(dòng)自己的認識達到一定的較明確的邊界，哪怕是碰見(jiàn)難題了，起碼也能夠明確自己的思維到了哪里，這就是一種認識深化的過(guò)程。即使是對著(zhù)原來(lái)的記錄寫(xiě)講義，也能發(fā)現自己對概念理解不夠和不對的地方，甚至是激發(fā)大腦的機能，使自己的認識更進(jìn)一步。
我們運用方法論，不是說(shuō)非要寫(xiě)文，也不要勉強去寫(xiě)。然而，從實(shí)際來(lái)說(shuō)，只用腦子想，動(dòng)嘴說(shuō)，在思維強度、深度、廣度，一般是比不上寫(xiě)文的。我們平時(shí)在討論中的語(yǔ)句往往會(huì )帶有一定的模糊性，這些問(wèn)題根據語(yǔ)境大概理解也無(wú)所謂，但是這些放到文章里，就會(huì )很明顯了。從思維到口語(yǔ)，再到文字發(fā)言，最后到文章，每一個(gè)都是大層次的突破。應該說(shuō)，還是需要盡量推動(dòng)自己去突破，推動(dòng)自己去感受。開(kāi)始寫(xiě)文的話(huà)，可以認為是輸入了一個(gè)很大的正反饋，讓自己脫離當前的狀態(tài)，當系統認識了山外青山樓外樓，那么突變也就是一個(gè)水到渠成的事情了。
語(yǔ)言的內核是思維，我們通過(guò)輸出，既可以反應思維水平，又可以用輸出的結論來(lái)反作用于思維。把文章和思維兩個(gè)系統的關(guān)系協(xié)同起來(lái)，也是增加開(kāi)放性。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，只是思考的話(huà)，就不可避免的降低了思維的開(kāi)放性，而只有主動(dòng)的有意識的選擇性控制思維的開(kāi)放性，才能夠得到最佳的效果。只是擴大開(kāi)放性的關(guān)鍵有一個(gè)選擇性的問(wèn)題，開(kāi)放性和目的性（反饋）要結合，目的性就是要結合需要，這方面能展開(kāi)的就太多了，先這樣吧。
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為認真貫徹執行全國人大制訂通過(guò)的《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國未成年人保護法》、《中華人民共和國未成年人犯罪法》等以及上級有關(guān)部門(mén)的相關(guān)文件精神，本學(xué)期我們泰山小學(xué)通過(guò)各種不同形式，多途徑，全方位地加強法制宣傳教育，不斷提高教師、學(xué)生自覺(jué)學(xué)法、懂法、守法意識及運用法律維護自身合法權益的能力。把法制教育視為學(xué)校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要內容，抓緊、抓實(shí)、抓好……學(xué)法培訓活動(dòng)的開(kāi)展，使全體教職工受到了良好的法律法規教育，收到了很好的學(xué)習效果。
在這次活動(dòng)中，我們學(xué)習了《憲法》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《職業(yè)教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》、《治安管理處罰法》、《道路交通安全法》、《消防法》、《環(huán)境保護法》、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》等法律法規等。通過(guò)學(xué)習，使學(xué)校教師進(jìn)一步提高了自己的法律意識，增強了師生的法治觀(guān)念和法律素質(zhì)。我在學(xué)習中也收益非淺、感觸頗多，下面就個(gè)人學(xué)習所得談幾點(diǎn)體會(huì )：
一、教師要愛(ài)國守法，我們教師是教育過(guò)程中的主導力量，更應學(xué)法、知法、守法、用法，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，不斷增強依法執教的意識，并把學(xué)法、知法、守法、用法的意識貫徹到自己的實(shí)際生活與教育教學(xué)工作中。
二、教書(shū)育人，為人師表，終身學(xué)習是師德師風(fēng)建設的重點(diǎn)內容。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師職業(yè)最大的特點(diǎn)是培養塑造下一代，因此在教育教學(xué)過(guò)程中教師教師應重視自身的道德形象，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，要嚴格要求自己，做到以德服人，以身立教，在平凡的工作中要安貧樂(lè )教，甘于奉獻，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
三、教師要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生。在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要自覺(jué)遵守法律法規，嚴格執行師德師風(fēng)規范要求，有高度的事業(yè)心、責任心。堅持做到關(guān)心尊重每一個(gè)學(xué)生，用教師的愛(ài)心去化解學(xué)生的逆反心理和對抗情趣，最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性。在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要自覺(jué)關(guān)愛(ài)學(xué)生維護學(xué)生的合法權利，不歧視學(xué)生，更不體罰或變相體罰學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生在京口實(shí)小這個(gè)大家庭中健康、快樂(lè )地成長(cháng)。
現代教育是開(kāi)放性教育。學(xué)校的法制安全教育工作必須要與家庭、社會(huì )密切配合，課內外、校內外多種方法結合，調動(dòng)學(xué)生主體參與意識，發(fā)揮各自的功能，相互合作，形成合力，齊抓共管，這樣才能取得更好的效果。
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第一學(xué)期期末才考完試我就開(kāi)始四處找工作，很多店都跑過(guò)之后，最終確定了在東方人眼鏡超市做暑假工。
雖然說(shuō)以前做過(guò)銷(xiāo)售方面的工作，但都不是很正式，也不像上班一樣是有規律的，為了盡早適應眼鏡店的工作方式，上班第一天我提前了一個(gè)小時(shí)趕到店里，記得當時(shí)陳總還沒(méi)起床，是陳姐(陳總的姐)在樓下。我大概看了一下店里眼鏡的擺設區域和各種鏡架的價(jià)位，陳姐也很細心地過(guò)來(lái)給我講解各種鏡架的材質(zhì)、區別、功用和適用人群，后來(lái)拿了一本眼鏡店銷(xiāo)售人員必備常識和一本店里銷(xiāo)售人員的培訓材料給我，叫我在剛上班這幾天先看，了解一些眼鏡的基本知識，之后陳總會(huì )給我專(zhuān)門(mén)培訓。
我想眼鏡店銷(xiāo)售人員只要能給顧客選好鏡架、推薦完鏡片讓顧客滿(mǎn)意就行，但看了培訓資料才知道并不是我想的那樣，一個(gè)合格的眼鏡店銷(xiāo)售人員要根據顧客的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行工作，如果在沒(méi)弄清楚顧客的真實(shí)需求的情況下給他選擇和推薦產(chǎn)品，那這次工作肯定是做不好的，就算做成功了也是不合格的工作。
不是有句話(huà)說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù)嗎，在眼睛不好的情況下也只能選擇給這扇窗戶(hù)安上玻璃了，那這眼鏡對于一個(gè)眼睛不好的人來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么，其重要程度也是可想而知的。我自己也是近視眼，所以在接待每一位顧客時(shí)總是給他們最誠懇的建議和意見(jiàn)，也希望能夠幫助他們選擇到自己最滿(mǎn)意的眼鏡，后來(lái)事實(shí)證明我這種想法確實(shí)是很正確的，很多顧客在第一次受到我的接待后，都會(huì )帶上親戚朋友來(lái)找我幫他們做參考，看得出他們很信任我，對此我感到很快樂(lè )，我的工作是得到他們的肯定的。
但由于我們工作的特殊性(需要在顧客進(jìn)門(mén)后與其交流的短短幾分鐘內作出判斷：顧客是屬于哪一種類(lèi)型，他需要的是什么，怎樣給他選擇鏡架和鏡片既滿(mǎn)足了他的需求又讓他的經(jīng)濟能力能夠承受)，有時(shí)也會(huì )有沒(méi)把工作做好的情況，這也不是一兩天就能夠練就的本領(lǐng)，只有在不斷的總結中才可能把它愈做愈好。
在眼鏡店上了兩個(gè)假期的班，雖然總的時(shí)間不是很長(cháng)，但我學(xué)到了很多以往工作中學(xué)不到也不曾接觸過(guò)的事物，我相信這對我來(lái)說(shuō)是很寶貴的經(jīng)驗，以后還需更加努力，學(xué)習更多的知識和經(jīng)驗來(lái)豐富自己。
關(guān)于學(xué)習的個(gè)人心得體會(huì )7
今年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習。通過(guò)這幾天的學(xué)習，感受很多，特別是學(xué)校請的培訓老師給我們上的有關(guān)教師職業(yè)教育的講授更令我感觸最深的則是師德中的愛(ài)與責任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛(ài)與責任則是師德的靈魂。 我們的愛(ài)，首先是要愛(ài)崗敬業(yè)。所謂愛(ài)崗敬業(yè)就是人們對所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執著(zhù)、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛(ài)與責任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛(ài)，其次是要愛(ài)學(xué)生。師愛(ài)應該是一種真正純潔的愛(ài)，是只講付出不計回報的愛(ài)。師愛(ài)應該是一種平等的愛(ài)，是無(wú)私廣泛沒(méi)有血緣的愛(ài)。師愛(ài)的基礎是平等以感情贏(yíng)得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛(ài)應該是一種公正公平的愛(ài)，是惠及全體而沒(méi)有差異的愛(ài)。對每一個(gè)學(xué)生教師應公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛(ài)是有條件的，有限制的，教師要做到愛(ài)而有度，愛(ài)而有格。過(guò)了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì )出現偏頗，導致教育的失敗。故教師要嚴愛(ài)相濟，不遷就姑息，甚至放任自流教師，只有這樣，學(xué)生才會(huì )感到老師嚴而可親，威而可敬。愛(ài)與責任是師德的靈魂。其實(shí)，責任也是一種愛(ài)，是對自己要求去做的事情有一種愛(ài)。 教師的責任同樣也來(lái)自于愛(ài)崗敬業(yè)�？梢哉f(shuō)，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛(ài)崗敬業(yè)的奮斗史。教師的愛(ài)，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎，是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力;愛(ài)是我們事業(yè)成功的基石，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛(ài)去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng )造力和想象力的光芒。
不知不覺(jué)中，我已身為人師十多年了，這其中曾經(jīng)的困惑也在師德師風(fēng)學(xué)習中慢慢釋然，找到了明確的答案，更讓我知道了師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。也使我明白了在工作中，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值教師暑期政治學(xué)習心得體會(huì )。今后的工作中，我認為要從以下幾點(diǎn)入手，來(lái)提高自身的綜合素質(zhì)和自身的師德師風(fēng)。
首先，要愛(ài)崗敬業(yè)。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。同時(shí)，要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)教。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效
其次，教學(xué)中要刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
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作為教師我們應該充分學(xué)習教學(xué)常規，對照自己的工作找出不足，把教師勞動(dòng)前移，嚴格按照備課要求進(jìn)行備課，抓好備課、上課環(huán)節。不斷學(xué)習新課標，理解新理念，鉆研教材，精心設計教學(xué)每一個(gè)環(huán)節，形成課后反思習慣，做好教學(xué)札記，提高自己的教學(xué)水平，促進(jìn)自身發(fā)展；作為學(xué)生應該徹底改變以往被動(dòng)的學(xué)習習慣，轉變學(xué)習方法，形成主動(dòng)學(xué)習、自主探索、合作交流的學(xué)習習慣。
上課前要整體把握教材，全機了解教材內容和目標，分析各冊教材中相關(guān)單元的聯(lián)系與區別，明確目標定位，確定課文教學(xué)目標，劃分教學(xué)課時(shí)。并充分查閱資料，準確掌握教學(xué)中涉及的概念和背景知識。還要做到了解任教學(xué)生的家庭背景、生活狀況、能力水平和行為習慣等。
上課時(shí)，對所有的知識點(diǎn)做到了如指掌，傳授時(shí)才能做到游刃有余，這樣，學(xué)生就會(huì )在心里佩服你，就會(huì )喜歡上你的課，上課時(shí)也會(huì )認真聽(tīng)講。因此課余時(shí)間，必須認真鉆研教材教法，分析學(xué)生的學(xué)習基礎及個(gè)別差異，明確哪些內容是學(xué)生難以理解的，哪些是難于記憶的，哪些是容易被忽略的，哪些是容易錯混的，做到心中有數。要根據學(xué)習主題要求和學(xué)生特點(diǎn)創(chuàng )設適宜的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，引導學(xué)生自主學(xué)習，幫助學(xué)生獲得體驗感悟。低年級適宜以活動(dòng)體驗為主，中高年級適宜增強問(wèn)題探究式教學(xué)。
落實(shí)區教學(xué)常規實(shí)施細則，應該同校本教研形成合力。常規作為學(xué)校教學(xué)的一種管理手段，不僅對教學(xué)工作提出明確要求，對校本教研也有促進(jìn)作用。教學(xué)常規落實(shí)的好壞，很大程度上也決定了校本教研進(jìn)行的質(zhì)量，最終也是決定著(zhù)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣。反過(guò)來(lái)校本教研活動(dòng)也是教學(xué)常規的一部分。校本教研的出發(fā)點(diǎn)就是本著(zhù)解決學(xué)校里一線(xiàn)教師教學(xué)工作中遇到的新情況、新問(wèn)題提出的研究方案。這是在廣大一線(xiàn)教師進(jìn)行精心備課、優(yōu)化課堂教學(xué)設計、課后積極進(jìn)行反思、總結的基礎上提出來(lái)的圍繞學(xué)校教學(xué)改革的急需解決的問(wèn)題。校本教研抓的實(shí)，課題研究進(jìn)行得順利，在很大程度上對學(xué)校教學(xué)常規管理起到了積極的推進(jìn)作用。所以我們學(xué)校把校本教研與科研課題一起進(jìn)行，利用每周四的教研活動(dòng)日，扎實(shí)有效地開(kāi)展此項活動(dòng)，不流于形式。
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振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，學(xué)習教育法心得體會(huì )。中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著(zhù)國民素質(zhì)的高低和各級各類(lèi)人才培養。所以，這段時(shí)間，我們組織開(kāi)展了師德師風(fēng)建設活動(dòng)，期間，我認真學(xué)習《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模，教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn)，我們還應該從教育權與受教育權審視著(zhù)我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權與受教育權的關(guān)系。學(xué)生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應確立的新的師生關(guān)系，教師對學(xué)生的尊重應當是對學(xué)生作為人的受教育權的尊重，這是學(xué)生的絕對權，無(wú)論是教師還是其他主體，都應依法保證學(xué)生的受教權。對于知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時(shí)，我們強調教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng )造力等現象將層出不窮。
總之，教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。
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國家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設活動(dòng)，通過(guò)這次全�；顒�(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì )這樣想：“教師不外乎就是向學(xué)生傳授知識，解答疑問(wèn)�！逼鋵�(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而忽略了老師在其他方面對學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人。你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對待學(xué)生方面，應樹(shù)立平等的對待觀(guān)，以及正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì )比較順利。
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