教育法學(xué)習心得體會(huì )模板合集八篇
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編整理的教育法學(xué)習心得體會(huì )8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
新《義務(wù)教育法》的頒布牽動(dòng)的每一個(gè)教師的心，20xx年3月在校長(cháng)的組織下，全校的老師先后三次在四樓會(huì )議室學(xué)習了新《義務(wù)教育法》。
聽(tīng)了新《義務(wù)教育法》對教師提出的新要求后，我更加明白了自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。于是在學(xué)習之余，我找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，更加明確：身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
教師要打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展，此外，我認為教師還不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、優(yōu)秀的人民教師。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
新修訂的法律充分體現了義務(wù)教育是國家行為和各級政府的責任，將義務(wù)教育全面納入了財政保障的范圍，為促進(jìn)義務(wù)教育持續穩定發(fā)展提供了強有力的制度保障。法律還明確了義務(wù)教育的目標和教育教學(xué)的新要求，充分體現了教育均衡的理念，通篇貫穿著(zhù)以學(xué)生為本，促進(jìn)教育公平的思想，體現了新時(shí)期義務(wù)教育的發(fā)展方向。
在學(xué)習的過(guò)程中，我不僅更新了自己對法律的認識，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我認為教師就是為社會(huì )為學(xué)生服務(wù)的，吃點(diǎn)虧是可以吞下去，那現在我不會(huì )再怎么認為了，因為，每個(gè)人都享有一定的權利，“平等”的口號不應是嘴上說(shuō)說(shuō)而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有意義，否則有法也等于無(wú)法了。同時(shí)我也認識到作為一名教育前線(xiàn)的教師所應盡的責任和義務(wù)，(教師法)不僅幫助教師得到她們的所得，也讓教師有了行為上的準則，只有學(xué)習好它才能保證教師享有自己的權利。 另外，教師在享有權利的同時(shí)，也應履行一定的義務(wù)。在學(xué)習了(義務(wù)教育法)和(未成年人保護法)后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規范。在工作中，嚴格規范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)放心，社會(huì )認可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦，不威脅、責難家長(cháng)。時(shí)刻以教師的道德行為規范來(lái)要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長(cháng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。
教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識灌輸、移植的過(guò)程，應當是學(xué)習主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識的容器，而是自主知識的習得者。面對知識更新周期日益縮短的時(shí)代，我意識到：必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀(guān)念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養。有句話(huà)說(shuō)的好：“一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)�！庇眯慕�、創(chuàng )新教與重復教的效果有天淵之別。
教書(shū)和學(xué)習的生活，使我感悟到：教師的人生，還應該有創(chuàng )新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。用(教師法)、(義務(wù)教育法)和(未成年護法)來(lái)規范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時(shí)，還要保護學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。預防未成年人犯罪。這樣才得以使我們的事業(yè)走向輝煌使我們的教育對象健康成長(cháng)
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
學(xué)習了新《教育法》使我感受到新法的立法理念有了較大的突破，因為它保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間，真正的體現了以人為本，利國利民。所以新《教育法》的頒布實(shí)施，是改革開(kāi)放以來(lái)教育上的重大成果，也是改革開(kāi)放、社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑好處的大事。
首先，新法第一次以法律的形式全面闡述了義務(wù)教育的特征與性質(zhì)。明確了：對理解義務(wù)教育的適齡兒童、少年不收雜費的實(shí)施步驟，由國務(wù)院規定。從這點(diǎn)看來(lái)，義務(wù)教育免收學(xué)費、雜費的法律原則，必將惠及全國的廣大適齡兒童、少年。個(gè)性在農村，蘊含著(zhù)超多的人才，還有待開(kāi)發(fā)的人力資源，將讓更多貧困家庭的孩子上得起學(xué)，從法律的角度給他們一個(gè)平等就學(xué)的機會(huì )，作為鄉鎮中學(xué)的我們也將是最大的受益者。我想這些資料也必然影響到學(xué)校的辦學(xué)思想和教師的教書(shū)育人行為。同時(shí)，各級政府和教育行政部門(mén)也務(wù)必肩負起提高義務(wù)教育階段質(zhì)量的職責。在實(shí)施新《教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。
其次，新修訂的《教育法》提出縮小辦學(xué)差距，不分重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，十分人性化，體現了對所有人的尊重；不管什么樣的家庭背景和經(jīng)濟實(shí)力，每個(gè)孩子都能夠享受均等的教育，體現了人與人之間的和諧。教育均衡就是讓所有的孩子，同在藍天下，都就應享受到同樣的教育。再次，，新修訂的《教育法》提出提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇。國家建立統一的義務(wù)教育教師職務(wù)制度。教師職務(wù)分為初級職務(wù)、中級職務(wù)和高級職務(wù)。這一規定將目前中學(xué)教師職務(wù)系列和中小學(xué)教師職務(wù)系列統一了起來(lái)，將為吸引更多高素質(zhì)人才到中小學(xué)任教，調動(dòng)中小學(xué)教師的用心性，提高教育質(zhì)量產(chǎn)生重要的影響。對保障、提高義務(wù)教育階段教師的地位與待遇都會(huì )有產(chǎn)生重要的影響。
最后，新法規定了學(xué)生家長(cháng)在義務(wù)教育中的義務(wù)，如果家長(cháng)不送孩子上學(xué)或者在家里自我教學(xué)、送個(gè)人私塾等，都屬于違法行為，將要受到法律的制裁。我們能夠得出結論，那就是最該學(xué)習法律的不是政府和學(xué)校的事，而是學(xué)校、學(xué)生和家長(cháng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了相應的維權意識，才可能構成更嚴密，更有效的監督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展帶給保障。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師承擔著(zhù)為國家培養下一代的歷史重任，教師的發(fā)展和提高直接影響著(zhù)國民素質(zhì)的高低和各級各類(lèi)人才培養。終生學(xué)習的思想和觀(guān)念逐步被廣大教師所接受，并日益成為教師工作和生活的重要組成部分。而法律是一種調整人們行為的規范，它與我們每一個(gè)人的學(xué)習、生活、工作都有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，滲透在我們生活的方方面面，是我們的保護神。作為教師，通過(guò)學(xué)習，有著(zhù)深刻的感悟。尤其，書(shū)中第三章：教師執教中的法律問(wèn)題給我的教育教學(xué)事業(yè)點(diǎn)亮了一盞明燈。
我們應該從教育權與受教育權審視著(zhù)我們的師生關(guān)系。
一、教師與學(xué)生的關(guān)系是人與人的關(guān)系、教育權與受教育權的關(guān)系
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系�！妒澜缛藱嘈浴返�1條規定：人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有利性和良心，并應以兄弟關(guān)系的精神相對待。第26條規定：教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強對人權和節能自由的尊重。很明顯，根據《世界人權宣言》的規定，無(wú)論是作為人的學(xué)生，還是作為人的教師，被尊重的權利是由于其生命的存在而存在的。教師作為教育者在七職業(yè)范疇內，更應從教育目的出發(fā)，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，并加強對學(xué)生的人權和基本自由的尊重，沒(méi)有任何可能在選擇一定條件的情況下尋找尊重或不尊重學(xué)生的理由。其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權與受教育權的關(guān)系。學(xué)生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
二、受教育權的發(fā)展
學(xué)生的受教育權在教育法治實(shí)踐中經(jīng)歷和將要經(jīng)歷一個(gè)不斷發(fā)展和完善的過(guò)程�，F代社會(huì )，受教育權愈來(lái)愈多地被人們認識到了它在人的發(fā)展中的作用，認識到了它應當屬于人本身應有的基本權利之一的重要意義。依法規定和保證受教育權已經(jīng)成為國際社會(huì )普遍關(guān)注的問(wèn)題，并表現在想追求學(xué)習權發(fā)展、向報章弱勢群體受教育權發(fā)展的態(tài)勢。學(xué)習權是基于現代社會(huì )對受教育權的新認識而對受教育權的一種新的表述，其意義在于最大限度地保證受教育權主體的利益。
如果社會(huì )的不平等阻礙著(zhù)明天社會(huì )的前進(jìn)，教育策略就必須做出鑒定的努力，更廣泛地傳播學(xué)習的方式與方法。在這方面，我國已經(jīng)做出了法律規定，以依法報章弱勢群體的受教育權：
我們所應確立的新的師生關(guān)系，不是以教師與學(xué)生占有只是多少的相對關(guān)系為前的，也不是以學(xué)生是否具有超越性和是否可能成為教育者為條件的。教師對學(xué)生的尊重應當是對學(xué)生作為人的受教育權的尊重，這是學(xué)生的絕對權利，無(wú)論是教師還是其他主體，都應依法保證學(xué)生的受教權。雖與知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時(shí)，我們強調教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體法學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng )造力等現象將永無(wú)止境。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我有這樣的思考。：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
雖然我是一名普通的教師，卻肩負著(zhù)為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任�！缎铝x務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的`。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
導致師德失范現象的因素很多，我認為主要有以下幾個(gè)方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往打破沙鍋問(wèn)到底。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之惑，傳為人之道。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作知識爆炸時(shí)代、數字時(shí)代、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
我們都知道，教育能夠決定和改變一個(gè)人的未來(lái)和命運，教育也能改變一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展前景。新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，具有里程碑意義。它的誕生標志著(zhù)我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，對全民族素質(zhì)的提高和國家未來(lái)的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。
作為學(xué)校中的一名普通教師，在學(xué)習了《義務(wù)教育法》之后，對提高師德修養有了更深刻的認識。它是時(shí)代向我們提出的要求，也是《義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)。在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們必須轉變觀(guān)念，樹(shù)立教育新風(fēng)。教育原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問(wèn)題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養學(xué)生成為社會(huì )所需的人才�！读x務(wù)教育法》要求我們教師必須熱愛(ài)教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化。業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明確自己的職責所在，也深感肩上擔子的沉重。
我是一名教師，肩負著(zhù)育人的重任。于是在學(xué)習之余，更應從自己過(guò)去的工作中找出不足，必須全身心地去愛(ài)自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛(ài)護學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，這是一名教育工作者的天職。師魂即師愛(ài)。要在實(shí)際工作中，時(shí)時(shí)處處體現師愛(ài)其實(shí)并不簡(jiǎn)單。有時(shí)，細小的一個(gè)工作，看似簡(jiǎn)單的一種舉動(dòng)，也許會(huì )折射出我們教師的教育理念。班級中的王新博同學(xué)，知識欠缺的太多，為了使他盡快的追上隊伍，就利用課余時(shí)間給他補課，同時(shí)發(fā)動(dòng)班級學(xué)習好的同學(xué)幫助他，他的成績(jì)提高的很快。既方便了學(xué)生，切實(shí)減輕了學(xué)生的負擔，又節省了時(shí)間，提高了效率，更增強了困難學(xué)生學(xué)習的自信心。我想，這小小的改變中，就蘊涵著(zhù)老師以學(xué)生為本的理念，也是大家在學(xué)習了《義務(wù)教育法》之后的一種新的有效嘗試。教師站在了學(xué)生的立場(chǎng)上，改變了自己原本已經(jīng)習以為常的一些教學(xué)行為，目的則是為了切實(shí)幫助學(xué)生解決困難。作為教師，必須要對學(xué)生的發(fā)展負責，尊重他們的人格，在求知的過(guò)程中，關(guān)注學(xué)生原有的基礎與能力，因材施教地幫助他們學(xué)會(huì )學(xué)習，因地制宜，潛移默化地幫助他們學(xué)會(huì )做人，培養他們正確的人生觀(guān)，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，這樣才稱(chēng)得上不辱使命。
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育地今天，作為我們教育工作者，不能抱著(zhù)過(guò)去的應試教育一套而不放，應該讓學(xué)生走進(jìn)更廣闊領(lǐng)域學(xué)習，力求全面發(fā)展。這就要求我們必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，不斷更新自己的學(xué)識。在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力，更好地為學(xué)生服務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)的教育工作者。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構建和諧社會(huì )和以人為本的理念，讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本，保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權利，這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破，其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本，真正給學(xué)生以發(fā)展的空間，同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間�！靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性，還有統一性和強制性。這三個(gè)基本支點(diǎn)，雖然不是直接的教育行為，但是對于教育工作者轉變觀(guān)念卻非常關(guān)鍵�！�
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求，第一次將素質(zhì)教育明確寫(xiě)入法律，提出要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，強調要把德智體美有機地統一在教學(xué)的活動(dòng)中。 在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過(guò)程中，我認為：教師應當熱愛(ài)社會(huì )主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛(ài)護學(xué)生，忠于職守�！督處煼ā犯嬖V我們：教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員，承擔教書(shū)育人、培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應當忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習讓我深深感受到：
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛(ài)自己的學(xué)生。因為當你走進(jìn)學(xué)校大門(mén)時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生，應當是教師的天職，正所謂：師愛(ài)即師魂�？墒窃趯�(shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應因為學(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看，應尊重學(xué)生的人格，公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì )做人，是否學(xué)會(huì )求知，在教學(xué)中應本著(zhù)求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來(lái)教書(shū)育人，必須把德育放在首位，培養學(xué)生正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習和生活空間里，接受全面的培養，獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生，那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外，我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應該丟掉了以前的簡(jiǎn)單重復的內容，改為根據學(xué)生的水平差異分層次設置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
通過(guò)學(xué)習，我深知作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
這段時(shí)間的學(xué)習與實(shí)踐，讓我深刻地認識到：要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛(ài)心，對工作敬業(yè)，對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
教育法學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，學(xué)習教育法心得體會(huì )。中國的教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教育工作者的全部工作就是為人師表”。教師的發(fā)展和提高直接影響著(zhù)國民素質(zhì)的高低和各級各類(lèi)人才培養。所以，這段時(shí)間，我們組織開(kāi)展了師德師風(fēng)建設活動(dòng)，期間，我認真學(xué)習《中華人民共和國教育法》有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模，教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是緊緊把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育；教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
不僅要做到以上幾點(diǎn)，我們還應該從教育權與受教育權審視著(zhù)我們的師生關(guān)系：
首先，教師與學(xué)生的關(guān)系不是高位與低微、權威與平庸框架下的等級關(guān)系，而是真正意義上的人與人的關(guān)系。這種真正的人教育人的關(guān)系，就是相互之間的尊重與被尊重的關(guān)系。
其次，教師與學(xué)生的關(guān)系不僅僅是教育者與受教育者的關(guān)系，更重要的是教育權與受教育權的關(guān)系。學(xué)生的受教育權是一項絕對權力，它要求教師尊重學(xué)生，履行義務(wù)，依法保證學(xué)生享有受教育的資格。
所以，我們應確立的新的師生關(guān)系，教師對學(xué)生的尊重應當是對學(xué)生作為人的受教育權的尊重，這是學(xué)生的絕對權，無(wú)論是教師還是其他主體，都應依法保證學(xué)生的受教權。對于知識欠缺、超越能力有限的弱勢全體，教師更應給予尊重。同時(shí)，我們強調教師對學(xué)生的尊重，決不排除學(xué)生也應當尊重教師。教師作為教育者，同樣有被尊重的權利。如果我們不從理論實(shí)質(zhì)上認識教師與學(xué)生之間的關(guān)系，那么，體罰學(xué)生、限制學(xué)生的發(fā)展、束縛學(xué)生的積極性、遏制學(xué)生創(chuàng )造力等現象將層出不窮。
總之，教書(shū)不僅是傳授知識，更重要的是育人。應平等的對待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應時(shí)代發(fā)展。
【教育法學(xué)習心得體會(huì )模板合集八篇】相關(guān)文章：
粵公網(wǎng)安備 44010602002712