師德學(xué)習心得體會(huì )精選15篇
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編精心整理的師德學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
師德學(xué)習心得體會(huì )1
協(xié)調與科任老師的關(guān)系 班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的，他必須力爭本班科任老師和家長(cháng)對學(xué)生有一致的要求和態(tài)度，因此我時(shí)常同他們交換意見(jiàn)，在問(wèn)題學(xué)生的處理方面，溝通后采取恰當的方式協(xié)助科任老師引導教育，在作業(yè)方面也注??
不知不覺(jué)中，一學(xué)期的教育教學(xué)工作又結束了，雖然很緊張很忙碌，但是看到孩子們的成長(cháng)與進(jìn)步，內心感到無(wú)比的幸福與喜悅。下面將本學(xué)期的工作總結如下:
本人在思想上積極要求進(jìn)步，愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，以自己的人格、行為去感染學(xué)生，努力使學(xué)生、家長(cháng)能接受我、喜歡我。作為一名教師自身的師表形象要時(shí)刻注意，我在注意自身師表形象的同時(shí)非常重視對學(xué)生的全面培養。因為我深信良好的品行是每個(gè)人身上最美的東西，因此我把學(xué)生的德育、美育工作放到了最重要的地位。在工作中，我積極、主動(dòng)、勤懇、責任性較強，樂(lè )于接受學(xué)校布置的各項工作，在不斷的學(xué)習中，努力使自己的思想覺(jué)悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。
1、 強化常規
良好的常規是進(jìn)行正常的學(xué)習和生活的保障，開(kāi)學(xué)伊始，便強調校紀班規，比如作息時(shí)間、紅領(lǐng)巾校簽的佩戴，走廊行走、間操眼操、升國旗的紀律以及課堂的常規等等，明確要求后跟蹤監督，使學(xué)生盡快的進(jìn)入規范的狀態(tài)。2、 培養得力干部
小干部是"班主任的左右手"，對班集體有著(zhù)"以點(diǎn)帶面"和"以面帶面"的作用，所以開(kāi)學(xué)一周后，便進(jìn)行班級干部的競選，兩分鐘演講后，學(xué)生投票選舉產(chǎn)生班干部人選，明確職責，讓他們放心大膽地開(kāi)展工作，去發(fā)揮他們的才能，同時(shí)我也要宏觀(guān)調控，當班干部在某個(gè)方面出現錯誤或遇到困難時(shí)，我就為他排憂(yōu)解難，使班級干部慢慢成熟，同時(shí)樹(shù)立起他們的威信。工作中他們能及時(shí)指出班中的不良作風(fēng)，使我能更徹底地了解班級的情況，更好更順利地開(kāi)展工作。
3、活動(dòng)中增強凝聚力
本學(xué)期學(xué)校開(kāi)展的.活動(dòng)比較豐富，如學(xué)習方面，“優(yōu)秀學(xué)習小組展示”“語(yǔ)文數學(xué)方面的基礎知識檢測”“數學(xué)說(shuō)理大賽”“第五屆校園讀書(shū)節”體育方面的“第二十屆田徑運動(dòng)會(huì )”每次活動(dòng)，我都做充分的賽前動(dòng)員，講清楚開(kāi)展活動(dòng)的意義，并且組織學(xué)生積極準備，為班級爭光，激發(fā)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，賽后總結成功與失敗的經(jīng)驗與教訓。組織學(xué)生參與活動(dòng)的過(guò)程，增強了班級的凝聚力，培養了他們團結協(xié)作的精神。
4、注重班隊會(huì )的實(shí)效性
結合學(xué)校的德育實(shí)效性的開(kāi)展，上好每一節班會(huì )課。具體措施是先帶領(lǐng)學(xué)生認真學(xué)習。領(lǐng)會(huì )要求，再具體實(shí)施，最后小組內總結評比。在班會(huì )上，針對一周情況做一個(gè)總結，對要注意的問(wèn)題進(jìn)行強調，對需改進(jìn)的地方進(jìn)行討論，不搞形式主義。孩子們在“愛(ài)心、責任心、孝心、珍惜時(shí)間、自立等多方面都有了更加深刻的認識�！巴谒{天下”的手拉手活動(dòng)，很多孩子爭相恐后的報名結對子，足見(jiàn)孩子們的成長(cháng)與進(jìn)步。
5、協(xié)調與科任老師的關(guān)系
班主任只憑自己的威信和力量是不可能取得教育成功的，他必須力爭本班科任老師和家長(cháng)對學(xué)生有一致的要求和態(tài)度，因此我時(shí)常同他們交換意見(jiàn)，在問(wèn)題學(xué)生的處理方面，溝通后采取恰當的方式協(xié)助科任老師引導教育，在作業(yè)方面也注意溝通，避免作業(yè)撞車(chē)而造成孩子的作業(yè)負擔的加重。正是班主任與科任和諧，所以學(xué)生對所學(xué)的每一門(mén)功課都充滿(mǎn)了熱情和興趣，態(tài)度端正，贏(yíng)得了科任老師的欣賞。
6、加強家校聯(lián)系
孩子的教育離不開(kāi)老師和家長(cháng)的共同協(xié)作，孩子在家中的表現只能通過(guò)家長(cháng)來(lái)獲悉，同樣學(xué)生在學(xué)校的表現也應及時(shí)反饋給家長(cháng)，只有雙管齊下，才能收到教育的效果。因此，在本學(xué)期主動(dòng)與家長(cháng)們保持聯(lián)系，利用校訊通將有關(guān)要求及學(xué)生的狀況及時(shí)通知，或是下午放學(xué)時(shí)與家長(cháng)進(jìn)行交流，共同商量對策，達成共識，這樣家校協(xié)作，教育效果非常顯著(zhù)。
三、 教學(xué)工作
把學(xué)生教好，讓學(xué)生成功，是每位教師最大的心愿、最高的榮譽(yù)。在教學(xué)中，我認真鉆研教材，精心備課，扎扎實(shí)實(shí)的上好每一節課。同時(shí)充分利用多媒體輔助教學(xué)，課余自制課件，使課堂教學(xué)生動(dòng)鮮活，極大地調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣。在工作中，我深知學(xué)習的重要性，積極參加教研，積極參與課題的實(shí)驗，并且抓住一切機會(huì )認真學(xué)習，在不斷學(xué)習、不斷實(shí)踐中不斷提高自己的教育教學(xué)水平及教學(xué)管理水平。虛心學(xué)習，不恥下問(wèn)，及時(shí)消化，吸取別人的精華，在自己的教學(xué)中不斷實(shí)踐，不斷總結，不斷提高。
四、成績(jì)與不足
一份耕耘一分收獲，本學(xué)期班級團結和諧積極向上，班風(fēng)正，學(xué)風(fēng)濃。班級學(xué)生曾多次參與不同學(xué)科的各種層次的公開(kāi)課、錄像課，得到了任課教師的高度贊賞。雖然工作中取得了一定的成績(jì)，但反思自己也發(fā)現了一些不足，有時(shí)處理問(wèn)題還存有急躁的情緒，對差生的輔導投入的時(shí)間有欠缺，在今后的工作中，我將發(fā)揚成績(jì)，彌補不足，把教育教學(xué)工作做得更圓滿(mǎn)。
師德學(xué)習心得體會(huì )2
通過(guò)培訓學(xué)習，在學(xué)習中，我仔細研讀，靜心體會(huì )，通過(guò)學(xué)習，使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內容，收獲了許多相關(guān)知識。特別是再次學(xué)習標準中的四個(gè)理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習”后，受益匪淺，無(wú)規矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標準，只有有了標準，才有個(gè)衡量好壞的依據，才能有所進(jìn)步和提高!
第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導的教學(xué)方法。充分調動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習、健康快樂(lè )成長(cháng)。
第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責任心、耐心和細心;為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者和引路人。
第三、通過(guò)學(xué)習，我懂得了要快樂(lè )的工作，只有調整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。
教育學(xué)生不是一朝一夕的事，是一項長(cháng)期的工作，這就需要足夠的耐心，在平時(shí)的工作中細心觀(guān)察，發(fā)現了學(xué)生的錯誤，坦誠地和他交流，學(xué)生是能夠接受的。 三尺講臺，道不盡酸甜苦辣，二尺黑板，寫(xiě)不完人生風(fēng)景�！芭踔�(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”。陶行知先生的真知灼言，言猶在耳。我深感一位人民教師的責任，教師的責任就是點(diǎn)亮學(xué)生心中的燈。也深感一位人民教師的光榮，作為一位人民教師，只有勇于進(jìn)取，不斷創(chuàng )新，才能趕上時(shí)代的`步伐、取得更大的成績(jì)。作為一位人民教師，只有愛(ài)自己的學(xué)生，像愛(ài)自己的孩子，盡情欣賞學(xué)生的創(chuàng )造，才能感受人生的幸福。教師師德學(xué)習心得體會(huì )五：教師師德學(xué)習心得體會(huì )
通過(guò)認真學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師�！耙郧橛�，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、培育教師人格魅力在教育中，一切師德要求都基于教師的人格。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì )公德守則，遵守校紀校規，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話(huà)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節，節節是楷模�！�
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應當把它無(wú)私地奉獻給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎上的發(fā)展方向。
師德學(xué)習心得體會(huì )3
參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，我在這將近一年的教學(xué)工作，有了以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的`意見(jiàn)：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、必須樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感責任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。我從1993年開(kāi)始教學(xué)工作，教過(guò)很多屆學(xué)生，雖然人形形色色，但作為學(xué)生而言，其目的只有一個(gè)，即期望通過(guò)在中學(xué)的學(xué)習深造，掌握適應現代社會(huì )發(fā)展的基本知識和技能。通過(guò)與學(xué)生的接觸和調查，我發(fā)現他們對許多教師的教學(xué)作風(fēng)和能力不甚滿(mǎn)意，甚至對高職稱(chēng)教師或名師亦不例外。在許多實(shí)行教師聘任制的民辦學(xué)�；蚋母锪Χ容^大的學(xué)校，教師的淘汰率相當高。這說(shuō)明當代中學(xué)生對中學(xué)教師的期望值是相當高的。
處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì)；其次，必須轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念；第三，必須改革舊有的教學(xué)模式；第四，必須改變封閉的教學(xué)方法；第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
以上只是自身工作中的點(diǎn)滴體會(huì )，供大家參考。
師德學(xué)習心得體會(huì )4
近階段，透過(guò)學(xué)習師德生規，什么是師德呢?我的理解是：師德是一名教師就應具備的道德修養，師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。以前的老領(lǐng)導在報告中說(shuō)過(guò)：“師德是師風(fēng)構成的基礎，師風(fēng)就是師德培養和成長(cháng)的環(huán)境。就一所校園而言，師德師風(fēng)決定著(zhù)校園的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著(zhù)校園的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌，是辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標志�！鄙鐣�(huì )的興衰在教育，教育的成敗在于老師。
作為一名教師，在不同場(chǎng)合經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到一些比較“醒耳”的詞語(yǔ)，如師德、規范什么的，有時(shí)別人還會(huì )開(kāi)玩笑說(shuō)：“別誤人子弟阿!”這把我們教師想成什么了……
作為一名教師，我們選取了教師這個(gè)職業(yè)，就要清醒地看到自己的社會(huì )職責，就要準備著(zhù)像蠟燭一樣燃燒掉自己。我們，作為這天的教師，職責是塑造培養具有高尚人格，有職責感有先進(jìn)意識的有很強的生存潛力、競爭潛力和發(fā)展潛力的中國一代新人，理應教師自己首先是一個(gè)有高尚道德，良好修養并能跟上時(shí)代步伐的社會(huì )人。
所以為人師者我認為就應：
一、用師愛(ài)喚醒學(xué)生的心靈。
師愛(ài)即對學(xué)生的愛(ài)，它包含了對全體學(xué)生中每一個(gè)人的熱愛(ài)、尊重、理解和期盼，是教師的一種高尚的道德情操。老師對學(xué)生的愛(ài)，是教師順利開(kāi)展教育工作最重要的條件之一。古今中外的教育家無(wú)不重視師生之間的感情關(guān)系，把師愛(ài)視為教育的美德�！叭蕫�(ài)”，做到“誨人不倦”。我國近代教育家夏丐尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睅熒g的感情聯(lián)系是一種紐帶，是教育維系之所在。因此，我認為師愛(ài)是教育的靈魂，是教育的前提。
二、堅定的職業(yè)信念，立志獻身于小學(xué)教育事業(yè)。
堅定的信念，是教師職業(yè)道德修養的基礎，是教師用心性和創(chuàng )造性的源泉。教師只有樹(shù)立獻身于教育事業(yè)的堅定信念，才能真正熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，但是堅定信念的樹(shù)立，有一個(gè)逐步確立，不斷加深和鞏固的過(guò)程。每個(gè)教師從它準備當老師的那一天起，就開(kāi)始了對教師職業(yè)的認識。此后，隨著(zhù)學(xué)習的不斷深入，尤其是實(shí)際投入到教育工作實(shí)踐中去，經(jīng)過(guò)實(shí)踐鍛煉和體驗，承受各種挫折，吸取教訓之后，不斷加深認識，提高思想覺(jué)悟，加深情感體驗，經(jīng)過(guò)種.種思想的矛盾和斗爭，最后建立起獻身教育，甘為人梯的堅定信念�！袄蠋煛币辉~包容了莊重、嚴肅、親切、和藹、剛正、嚴厲……多重主角的扮演者，于是，在教學(xué)中我努力學(xué)習，建立科學(xué)的世界觀(guān)和奮發(fā)向上的人生觀(guān)，正確認識和處理個(gè)人、群眾、國家之間的關(guān)系，深刻認識新時(shí)期小學(xué)教育工作的社會(huì )好處和價(jià)值;全身心投入到提高兒童教育工作中，激活他們的欲望;克服困難，戰勝挫折，不斷增強自己的承受力。從學(xué)習，自我修養和親身體驗中，爭取成就，體驗教師的工作不只是艱辛的事業(yè)，而是充滿(mǎn)了無(wú)限樂(lè )趣和幸福的事業(yè)，決心為其傾注自己的全部心血。
三、學(xué)而不厭，誨人不倦。
“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師道德中最重要，最基本的一個(gè)顯著(zhù)特征。教育培養人的工作具有它的特殊規律，“學(xué)而不厭，誨人不倦”是育人的規律，對教師工作提出的必然要求。它不僅僅是教師必備的寶貴品質(zhì)，而且是教師的神圣職責和義務(wù)。作為一名小學(xué)教師，他所應對的教育對象是不斷更換，要不斷面臨新對象，為了適應新的對象，需要我們不斷作調查了解，區別對待。再者，時(shí)代的知識是不斷更新的，學(xué)生的求知欲也在不斷發(fā)展。個(gè)性是在世界新技術(shù)革命蓬勃發(fā)展時(shí)期，出現了所謂的“知識激增”的現象，為了適應新形勢的需要，趕上時(shí)代前進(jìn)的步伐，為了滿(mǎn)足學(xué)生不斷發(fā)展的求知渴求，我們務(wù)必不斷學(xué)習，吸取新知識的營(yíng)養。在教育工作中，要求不滿(mǎn)足于現狀，始終持續旺盛的求知欲，好學(xué)上進(jìn)，勤于進(jìn)取，做到要給學(xué)生一杯水，自己務(wù)必要有常流水，這樣才能不愧為老師。并且，教育學(xué)生是一個(gè)長(cháng)期的點(diǎn)滴積累的過(guò)程，非一朝一夕之功能夠實(shí)現的`，其間還會(huì )出現各種曲折和反復。要求我們教師在教育工作中，具有執著(zhù)的精神，懷著(zhù)對學(xué)生一片赤誠，以巨大的耐心，堅韌的毅力，對自己的學(xué)生孜孜不倦，循循善誘，深刻領(lǐng)悟“學(xué)而不厭”是“誨人不倦”的前提。但是此刻的老師中，為了自己的利益，存在著(zhù)做到了“學(xué)而不厭”，不必須做到“誨人不倦”。經(jīng)常歧視潛能生、辱罵潛能生，對潛能生缺乏耐心。我覺(jué)得作為一名教師，不但要做到“學(xué)而不厭”，而且還要做到“誨人不倦”，具有忠誠于人民教育事業(yè)的思想，熱愛(ài)學(xué)生，甘為學(xué)生任勞任怨，用自己掌握的教育藝術(shù)，將自己的知識、思想和潛力傳遞給學(xué)生，轉化為學(xué)生自己的知識財富。
四、以身作則，為人師表，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。
以身作則，為人師表是我國教師的傳統美德。我國春秋戰國時(shí)代的大教育家孔子把“為人師表”作為教師職業(yè)的最基本的要求。他說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！蔽覈拼慕逃翼n愈進(jìn)一步明確提出“以身立教”，認為這樣的教師才會(huì )“其身亡而其教存�！本褪钦f(shuō)，教師在教育學(xué)生的過(guò)程中，要以自己的模范品行作榜樣，來(lái)教育和影響學(xué)生，即“以身立教，為人師表�！边@也是教師職業(yè)道德之區別于其它職業(yè)的一個(gè)顯著(zhù)特點(diǎn)。它是受塑造人的心靈的特殊規律所決定。
我國偉大的人民教育家陶行知是教師以身立教的杰出典范。他倡導“教師以身作則”，“以教人者教己”。作為我們教師“以身作則，為人師表”首先突出在教師的行為表現方面。教師應從自身的行為規范做起，處處嚴以律己，當學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的，自己首先做到，凡是禁止做的，自己更不能做。我國兒童教育家孫敬修說(shuō)過(guò)：“教師的一言一行對孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄像機’，耳朵是‘錄音機’，腦子是‘電子計算機’。錄下來(lái)的信號裝在‘電子計算機’里儲存起來(lái)，然后指導他們的行動(dòng)�！彼�，老師必須要嚴格要求自己，言行要貼合社會(huì )主義的道德規范，用美的語(yǔ)言，美的行為，美的心靈來(lái)影響教育孩子。其次要從自己的外部表現深入到自己的內心世界。在思想境界、道德情操、文化修養諸方面成為學(xué)生的表率，即“誠實(shí)”，“正直�！币簿褪强鬃铀f(shuō)“言必行，行必果�！敝挥羞@樣的教師才能培養出誠實(shí)、正直、富有正義感的學(xué)生。最后，作為一個(gè)合格的小學(xué)教師，個(gè)性要在教師義務(wù)方面做到以身作則，成為孩子的楷模。堅決反對兩重人格。
五、具有禮貌的儀表風(fēng)度。
所謂教師的儀表風(fēng)度，是指教師在教育的職業(yè)活動(dòng)中，透過(guò)言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢，面部表情、服飾儀容等方面表現出來(lái)的一種方式和特征。它是教師個(gè)人的內在的道德情操，審美觀(guān)念和生活習俗的外部反映。
在社會(huì )主義社會(huì )的校園中，教師的儀表風(fēng)度是人民教師禮貌行為的一個(gè)重要組成部分，在校園生活中起著(zhù)很重要的作用。在教育工作中有一句有名的格言，“即在學(xué)生面前，教師的所作所為沒(méi)有一樁是細小的，無(wú)關(guān)緊要的�！蔽艺J為，教師的儀表風(fēng)度，包括我們的一言一行，一舉一動(dòng)，都無(wú)不對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。德國的古典哲學(xué)家黑格爾有一句名言：“教師是孩子心目中最完美的偶像�！鼻嗌倌陮W(xué)生，尤其是年幼的學(xué)生，對教師有很強的崇敬心理。他們天真幼稚，好奇心強，喜歡模仿自己老師的一言一行，一舉一動(dòng)，以致于服飾打扮，發(fā)型式樣等。學(xué)生從種.種模仿教師的活動(dòng)中，不知不覺(jué)理解有關(guān)道德情操和審美情趣的熏陶和影響。因此，對我們教師來(lái)說(shuō)，即使是生活細節也決不能忽視，應時(shí)時(shí)處處，在一切方面都檢點(diǎn)自己，做學(xué)生的表率。
愿我們的教師都能崇尚師道，敬重師風(fēng)，尊重自己，對社會(huì )負責，做到人人都能仁他人之仁，信他人之信，義他人之義，促使民主播揚，科學(xué)昌明，人文之光。
師德學(xué)習心得體會(huì )5
師心慈：愛(ài)護學(xué)生，誨人不倦;師學(xué)勤：勤奮學(xué)習，力求上進(jìn);師業(yè)精：業(yè)務(wù)熟練，指導有方;師儀端：儀表端正，言談文明;師風(fēng)正：謙虛謹慎，團結互助;師紀嚴：紀律嚴明，遵紀守法;師志堅：致力教育，勇于獻身;師德育：作風(fēng)正派，道德高尚;“師者，傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，是人之師表。教師的道德，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，更是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。
教育實(shí)踐證明，教師的教學(xué)水平和內在修養一樣重要。道德能彌補知識不完整的缺陷，而知識永遠彌補不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹(shù)形像”。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著(zhù)良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
從教十六年，我深感要做個(gè)好教師并非易事。具體來(lái)說(shuō)，我認為，良好的師德師風(fēng)應從以下幾點(diǎn)體現：
首先，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應關(guān)心國家和民族命運，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴謹治學(xué)，甘于奉獻;關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹慎，有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學(xué);有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強學(xué)術(shù)道德修養，心態(tài)平和，治學(xué)嚴謹。
其次，必須熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師，能將一塊頑石，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區分對待，對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀(guān)因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀(guān)因素有：學(xué)習的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì )放松對自己的嚴格要求;來(lái)自客觀(guān)的因素有：社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀(guān)的因素，都會(huì )嚴重束縛學(xué)生內在潛能的發(fā)揮，都會(huì )成為學(xué)生健康成長(cháng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，使他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì )把教師當成知心朋友，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習和如何做人的指導。思想上的束縛除了，他們必然會(huì )在成長(cháng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應為之，而什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向學(xué)生敞開(kāi)心靈，既可以向學(xué)生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向學(xué)生坦誠地公開(kāi)自己的'生活教訓，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對他友誼和信任�？傊�，好的教師應以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們愿意以你為榜樣，去一步一個(gè)腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L(cháng)中的、有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
學(xué)生看老師，既看才，也看德。他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂(lè )于幫助學(xué)生的教師。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼備，學(xué)生才會(huì )真心擁戴你。就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。因此，具有良好道德修養的教師，猶如一臺文明的播種機，通過(guò)不斷為社會(huì )輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統得以代代相傳。
師德學(xué)習心得體會(huì )6
暑期已經(jīng)結束，隨之而來(lái)的是一年一度的師德培訓。與往年一樣，此次的培訓依然是在學(xué)校進(jìn)行，由集體學(xué)習和自學(xué)相結合。所不同的是，今年的培訓在原則上、內容上、方式上有了很大的改變，也正因為改變而得到了全體教師的一致好評。
一、務(wù)實(shí)原則
務(wù)實(shí)原則主要體現在培訓的時(shí)間安排和內容安排上。學(xué)校領(lǐng)導從實(shí)際情況出發(fā)、抓住教師的學(xué)習心理，培訓質(zhì)量要求較高；同時(shí)顏校長(cháng)針對教師最常見(jiàn)的卻最容易忽略的禮儀，帶領(lǐng)大家一起來(lái)學(xué)習《教師禮儀》；為了提高班主任的工作質(zhì)量、照顧其他非班主任教師以及新教師，大隊部組織學(xué)習了《班主任工作》。
二、內容豐富
“興趣是最好的老師”此話(huà)不僅適用于學(xué)生，同樣也適用于教師，本著(zhù)務(wù)實(shí)原則，培訓的內容貼近老師們的實(shí)際，從老師們的需要出發(fā)，很大程度上提高了學(xué)習的效果和質(zhì)量。
顏校長(cháng)特地為老師們選購了《教師禮儀》這本書(shū)，并在會(huì )議上系統、簡(jiǎn)單地加以介紹，并結合實(shí)例引導大家學(xué)習了教師與家長(cháng)的溝通禮儀、同事共處禮儀以及簡(jiǎn)單的社交禮儀。此書(shū)引起了我的極大興趣與感觸——原來(lái)這么一些小小的地方還存在這么深的禮儀知識，平時(shí)太不注意了！下午的'自學(xué)時(shí)間，我一口氣讀完了此書(shū)，它主要包括八大章內容：教師的個(gè)人形象、教師的服飾、教師的語(yǔ)言、師生關(guān)系禮儀、教師與家長(cháng)溝通禮儀、同事共處禮儀、集會(huì )禮儀、社會(huì )交往禮儀。這么多的禮儀首先要記住，才能在實(shí)況中加以應用并逐漸內化成自己的素質(zhì)以提高自身的修養。
從學(xué)校的實(shí)情出發(fā)，由于工作需要，下學(xué)期可能由很多新手——非班主任老師和新教師擔任班主任一職，大隊部特借此次機會(huì )向大家進(jìn)行班主任工作培訓講座，老師的講座避開(kāi)了枯燥乏味的理論，以自己的經(jīng)驗詮釋了班主任工作性質(zhì)和注意事項。特欣賞老師講到的在教育常規方面的行事作風(fēng)——每天三問(wèn)：今天的事完成了沒(méi)有？明天的事準備好了沒(méi)有？后天的事打算怎么辦？同時(shí)，為了迎接下學(xué)期學(xué)校舉行的班主任技能技巧比賽，老師也有針對性地為我們講解了少先隊工作的理論知識、班隊活動(dòng)設計方案的撰寫(xiě)、游戲設計、即興演講等等，使我這非班主任老師也對班主任工作有了一定的了解。
三、形式多樣
除了集中講座學(xué)習、自學(xué)之外，在最后一次學(xué)習中安排了分組討論發(fā)言，即將全校教師分成數學(xué)組、語(yǔ)文低段組、語(yǔ)文高段組、綜合組，每組均安排一位負責人，要求組內每位成員都要發(fā)言并派選一位代表總結發(fā)言。討論的主題為“教師在禮儀方面還存哪些不足，接下來(lái)應該怎么做？”或“在教育教學(xué)中碰到的最急需解決的問(wèn)題以及對策”。各組討論激烈、各代表發(fā)言精彩，可見(jiàn)，教師禮儀的學(xué)習不單單是我個(gè)人喜歡，更引起了大家的共鳴。相信這次的學(xué)習會(huì )使我們教師的禮儀水平有著(zhù)大幅度的提高。
師德學(xué)習心得體會(huì )7
我們可以從網(wǎng)絡(luò )上搜索到許許多多的老師的模范事跡，從教育部部長(cháng)周濟發(fā)表的《愛(ài)與責任——師德之魂》一文中的提示，立馬在《做人民滿(mǎn)意的教師》一書(shū)中學(xué)習了霍懋征、鄒有云、黃靜華、盤(pán)振玉、林崇德五位模范教師事跡材料，從網(wǎng)絡(luò )上學(xué)習了譚世明、姜伯成、陳善知、傅六云優(yōu)秀教師群體先進(jìn)事跡，深深地被他們崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任意識、無(wú)私的奉獻精神而感動(dòng)不已。
一、師德就是榜樣，當今實(shí)踐師德是第一要務(wù)
從這些師德高尚的教師，無(wú)不是身體力行的楷模。師德修養重在修煉，重在實(shí)踐。理論轉化為實(shí)際的過(guò)程，是教師在職業(yè)活動(dòng)中不斷提高自己的職業(yè)道德水平的實(shí)踐過(guò)程。實(shí)踐的過(guò)程就是精神升華的過(guò)程，閃耀著(zhù)人格魅力的光輝。
“一生鐘情栽桃李”的優(yōu)秀教師霍懋征六十年來(lái)總是細心地針對每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教；盡可能多地給學(xué)生們創(chuàng )造成功的機會(huì )，使每一個(gè)學(xué)生都能經(jīng)過(guò)努力有所前進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅，使他們能天天有所進(jìn)步。在實(shí)踐中他感悟到了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。
“一朵默默守望太陽(yáng)的云”的優(yōu)秀教師鄒有云放棄很多能夠走出深山、掙大錢(qián)、出名的機會(huì )，幾十年如一日，無(wú)怨無(wú)悔的扎根山區教育事業(yè)。為了太陽(yáng)山明天的太陽(yáng)，“讓愛(ài)的陽(yáng)光照亮深山”，兢兢業(yè)業(yè)、甘于清貧、無(wú)私奉獻30年。
“哪怕只有一個(gè)學(xué)生，我也會(huì )選擇留下來(lái)”的優(yōu)秀教師盤(pán)振玉，她有無(wú)數機會(huì )走出大山，到大城市里去掙錢(qián)，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲！她“用大山一樣的情懷，讓愛(ài)在大瑤山中不斷延伸”，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
“用心去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”的優(yōu)秀教師黃靜華，以“假如我是學(xué)生”的情感去體會(huì )孩子的內心世界，以童心去理解他們的“荒唐”，寬容他們的“過(guò)失”，有禮貌地對待他們，讓學(xué)生時(shí)時(shí)體驗到一種高于母愛(ài)、超越友情的師生情，總結出了班主任工作八法”：人格感染、愛(ài)心傳遞、契機運用、心靈相融、潛能發(fā)現、集體凝聚、家訪(fǎng)溝通和反思升華。
認為“師愛(ài)是師德的靈魂”的63歲的北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所博士生導師林崇德，在他44年的教育生涯之中，兢兢業(yè)業(yè)，努力“培養值得自己崇拜的學(xué)生”，把全部的愛(ài)獻給了自己的學(xué)生和心理學(xué)事業(yè)�？偨Y出教書(shū)育人的理念是：嚴在當嚴處，愛(ài)在細微中。他說(shuō)過(guò)：“如果人有來(lái)生，在我高中畢業(yè)時(shí)，我仍會(huì )把自己所有的高考志愿填上‘師范’，畢業(yè)后仍當教師，一名光榮的人民教師！”
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窕繇�、鄒有云、盤(pán)振玉、黃靜華、林崇德，像全國優(yōu)秀的所有師德標兵，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的`道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
二、教師的道德實(shí)踐，更重要的是體現在教育教學(xué)的活動(dòng)中
同志指出：“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖�，是教育文化的深層內涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現出來(lái)的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(cháng)是一項要全社會(huì )共同努力的系統工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實(shí)現的根本保證。眾所周知，每一位教師在實(shí)踐中要遇到如何看待教育對象的問(wèn)題。教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程也是一種道德實(shí)踐，比如說(shuō)我們應該怎樣對待成績(jì)差的學(xué)生？我們常稱(chēng)成績(jì)差的學(xué)生為“差生”，教育者本身不自知，認為這種稱(chēng)呼沒(méi)什么了不起，但是對于被冠以差生之名的學(xué)生而言，無(wú)疑是一副沉重的枷鎖，容易使他們更加喪失自信心，產(chǎn)生自卑心理�！安钌币辉~反倒可能成為這些學(xué)生追求上進(jìn)的思想障礙，銷(xiāo)毀他們原本不多的自信，助長(cháng)他們的自卑心理和自卑情緒，致使他們走上自暴自棄的歧途。怎樣對待成績(jì)差的學(xué)生，是檢驗教師職業(yè)道德的尺度。師德內容、師德標準不是一成不變的，必須隨時(shí)代的變化而吐故納新，如書(shū)中提到的“在市場(chǎng)經(jīng)濟和知識經(jīng)濟條件下依法執教的問(wèn)題”，這是時(shí)代對師德實(shí)踐提出的新要求、新課題。教師尊重學(xué)生的獨立人格，已不僅僅是道德的要求，而是法律的要求。懲罰學(xué)生最要不得，而且也是違法行為。
中小學(xué)生正處于生理和心理發(fā)育時(shí)期，他們的自尊心、好奇心、獨立意識、模仿能力以及積極向上的愿望都較強。但是他們涉世不深，辨別是非能力相對較差，做出一些令人費解并造成不良影響的事情是很難免的。
仔細分析學(xué)生存在的問(wèn)題案例，其中有學(xué)生相互之間因誤會(huì )引起的爭吵，有因對某學(xué)科不感興趣而被迫放棄，有因對某個(gè)老師不滿(mǎn)而故意作難，有因心理緊張造成的失誤，有因個(gè)性倔強引起的是非，有因自控能力不強而產(chǎn)生的不恰當的發(fā)泄行為，還有無(wú)意犯錯。應該針對不同學(xué)生的不同問(wèn)題，積極做好教育引導工作。
一方面，不要求全責備，攻其一點(diǎn)不及其余，不要抓住一點(diǎn)錯誤就橫加指責。即使對問(wèn)題較多的學(xué)生也要耐心開(kāi)導努力幫助，絕不可算陳年舊帳，那種做法只會(huì )更加降低學(xué)生改正缺點(diǎn)的勇氣與信心，其結果往往直接影響學(xué)生的身心健康，更不能習慣性地給有行為過(guò)失的學(xué)生戴“帽子”。從另一方面看，學(xué)生調皮的背后往往蘊藏著(zhù)潛在的求知欲、創(chuàng )新精神和創(chuàng )造能力，如果不去了解，不加分析，一氣之下采取簡(jiǎn)單粗暴的方式，只能是事與愿違，向負面效應發(fā)展。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。要符合時(shí)代的要求，就必須淘汰一些舊的東西，增添新的內容。獻身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，不可不加以審思而慎行。
師德學(xué)習心得體會(huì )8
轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德集訓都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。
今年的集訓不同于往年，教育局組織了師德集訓講師團來(lái)給我們做了精彩的報告，兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在xx市xx小學(xué)培訓時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所獲、所感，雖然我無(wú)法身臨其境，但是從他們的報告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距，他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的，他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習的。想到這里，我不僅得要自問(wèn)，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我一定能，只是在教育改革的浪潮中我感覺(jué)自己迷失了方向，今天我突然明白了，不要再覺(jué)得自己的工作太平凡，也不要抱怨自己的待遇有多差，只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
一、愛(ài)崗敬業(yè)
首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立生之本，每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任，學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
二、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴，如果我們把學(xué)生當成天使，那么我們就生活在天堂，相反，我們就會(huì )覺(jué)得自己生活在地獄。
三、努力進(jìn)取
作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習，積極學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現教師教學(xué)的智慧，常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
四、以身作則
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的'一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，喜歡和他們在一起，這樣才可以發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
五、刻苦鉆研業(yè)務(wù)
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失，學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣，當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà)，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
六、加強學(xué)習、提升教師魅力
在培養人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到：對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng)；對教育事業(yè)作出巨大的貢獻；對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們：作為一名教師，必須要修品練功，樹(shù)立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習，提高自我修養，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重，從而親其師，信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng )新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠。因此，我們要更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者、設計者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè )的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì )做人，以自己淵博的學(xué)識去引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)展，才會(huì )有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德學(xué)習心得體會(huì )9
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
作為教師，我們面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我今年帶的586班就有一位這樣的同學(xué)，在他的'學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我會(huì )盡的努力關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
師德學(xué)習心得體會(huì )10
通過(guò)認真學(xué)習《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《教師職業(yè)道德行為規范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規定，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，應以博愛(ài)寬廣的胸懷，以大愛(ài)至上的境界從事崇高的教育事業(yè)，奉獻青春，貢獻力量。教師的愛(ài)是偉大的，教師的愛(ài)是無(wú)私的。譚老師、張教師等的偉大的、無(wú)私的師愛(ài)，為我們樹(shù)立良好師德、奉獻教育事業(yè)的榜樣。
在四川"5.12"特大地震災難面前，以譚千秋、張米亞等英雄教師為代表的災區廣大教師為保護學(xué)生生命安全，用鮮血和生命，踐行了人民教師的神圣職責，詮釋了人民教師的高尚師德，譜寫(xiě)了人民教師的英雄贊歌，揭示了人民教師愛(ài)與責任的崇高境界。他們的事跡深深地感動(dòng)著(zhù)每一位教育工作者、每一位中國人，成為我們在抗震救災、和諧社會(huì )構建中的'強大精神力量。
譚千秋一位普通的人民教師，他的英雄事跡感動(dòng)著(zhù)全國人民，讓所有的教育工作者的心靈為這震撼。因為地震時(shí)他那偉大形象的定格，永遠留著(zhù)在我們心中，是我們教育工作者的驕傲。他張開(kāi)雙臂，張開(kāi)的是生命的通道，是師愛(ài)的偉岸。他用生命詮釋師德，他用自己的行動(dòng)乃至生命，向我們闡釋了什么是師德，什么愛(ài)，什么是榮耀。
何為為人師表，何為行為世范，譚老師用寶貴的生命為我們進(jìn)行了一次深入而壯烈的宣講。在他的身后，留下了一個(gè)家庭的悲痛和惋惜、四個(gè)家庭的團聚和幸福以及無(wú)數的感動(dòng)。譚老師的行動(dòng)并非偶然，只有對學(xué)生巨大的愛(ài)和對職業(yè)的虔誠才能讓一個(gè)人在面對死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。譚老師讓我們懂得了什么是勇氣，什么是無(wú)私，什么是責任，我們從其生前的事跡可了解到他是一個(gè)平凡而偉大的一位教師。
大愛(ài)無(wú)痕！大愛(ài)就像是春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲的那種愛(ài)。大愛(ài)是無(wú)私的、是尊重寬容他人的，付出的愛(ài)不會(huì )帶來(lái)任何束縛和壓制，不求給與回報的，不會(huì )讓對方感覺(jué)到的。譚老師正是用自己的愛(ài)譜寫(xiě)了一曲壯烈的詩(shī)歌！讓我們這些教師為之感動(dòng)和感嘆！多么偉大的人民教師啊，用生命譜寫(xiě)著(zhù)壯烈的詩(shī)歌！
譚老師的高尚師德，震撼了大家的靈魂。他是我們教育工作者的驕傲，也是我仿效的榜樣，我們要向英雄教師學(xué)習，學(xué)習他舍己為人的高尚情操，學(xué)習他敬業(yè)負責的崇高師德，學(xué)習他獻身教育的犧牲精神，在以后的工作實(shí)踐中我將不斷塑造教師的崇高靈魂，做一名像譚千秋那樣的優(yōu)秀教師。
師德學(xué)習心得體會(huì )11
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的.觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危
害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于國家和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
師德——教師的立身之本
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校，對同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差
很大。對于這種情況，就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習心得體會(huì )12
“學(xué)高為師，德高為范�！敝�(zhù)名的教育家陶行知先生曾這樣說(shuō)過(guò)。我認為：做一個(gè)現代合格的教師，首先要有高尚的師德和無(wú)私的奉獻精神，其次具有淵博的知識。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(cháng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(cháng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè )教，甘于奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著(zhù)名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。也就是說(shuō)：教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責任。打鐵還需自身硬，教師的人格魅力無(wú)時(shí)不在影響著(zhù)他的學(xué)生，所謂“身教重于言教”亦出于此。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹(shù)立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強課堂教學(xué)效果。
因此，教師首先要嚴于律己，公平，公正，言行一致，堅持原則，有錯就改，心胸豁達，莊重熱情，同時(shí)還要有一顆愛(ài)心。要“嚴”字把關(guān)，“愛(ài)”字當頭，這樣，他才能贏(yíng)得學(xué)生的信任。如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識傳授為主的應試教育，那么現代教育越來(lái)越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣，熱愛(ài)學(xué)生仍然是教育的一個(gè)永恒的命題，古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師是愛(ài)的職業(yè)，從事的是愛(ài)的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛(ài)，這樣的愛(ài)能容下一切，能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說(shuō)母愛(ài)無(wú)私，其實(shí)師愛(ài)也同樣無(wú)私。在現代教育中，熱愛(ài)學(xué)生自然具有了時(shí)代的特征�？梢哉f(shuō)，教師的愛(ài)心能使學(xué)生更健康的成長(cháng)。愛(ài)學(xué)生就要公平地對待學(xué)生，愛(ài)學(xué)生就要尊重學(xué)生的`人格和創(chuàng )造精神。將學(xué)生放在平等的地位，信任他們，尊重他們，視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴，在傳授知識的同時(shí)教會(huì )他們如何做人。
進(jìn)入新世紀，當人們的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題，而更多的新問(wèn)題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革，面對金錢(qián)至上、物欲橫流的社會(huì )，教師要能抵御誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心，志存高遠，趣避庸俗，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，潔身守志，獨立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的，做不好人也教不好學(xué)。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。
教師要注重自身素質(zhì)的不斷提高，并做到兩個(gè)轉變：一是由經(jīng)驗型向科研型轉變，二是由技能型向藝術(shù)型的轉變。在“和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng )新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。有句形象的話(huà)，要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀(guān)念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。教師除了在自己所教專(zhuān)業(yè)方面要做到“知得深”外，還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。今天，教師更要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)相當重要。因為教師是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。而知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀(guān)念，改革教學(xué)內容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識就是一桶死水，終會(huì )走向腐化。
總而言之，作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)對學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識，做到與時(shí)代同步，才能培養出符合社會(huì )發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書(shū)育人的重擔。
師德學(xué)習心得體會(huì )13
時(shí)間過(guò)得飛快，又是一年的暑期師德培訓。在培訓學(xué)習中，我問(wèn)過(guò)自己，我是個(gè)好的老師嗎？
我認為，作為老師，首先是要把自己的課程上好。要上好課，那先要維持好學(xué)生的紀律。對高年紀學(xué)生而言，這個(gè)應該是不成問(wèn)題。因為高年紀學(xué)生基本都比較懂事，他有什么錯的地方，你跟他講道理，一般情況都會(huì )聽(tīng)得進(jìn)去。但是對于低中段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，就需要我們對注意課堂教學(xué)設計，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習興趣。有些學(xué)生比較頑皮，就需要我們以比較寬廣的角度去看待他們。這樣的學(xué)生說(shuō)不得，更不能隨意責備放棄。怎么辦？沒(méi)有什么好的辦法，耐著(zhù)性子，跟他們交流。與個(gè)別孩子需要磨合，有些磨還是有點(diǎn)效果。
與學(xué)生的交流要建立在不侮辱打擊他們，對學(xué)生不要有歧視心理。教師習慣性地會(huì )比較喜歡讀書(shū)好的學(xué)生，這個(gè)應該來(lái)說(shuō)是無(wú)可厚非的。有時(shí)我們會(huì )無(wú)意識顯現出來(lái)。有時(shí)，我們更應該重視讀書(shū)差的學(xué)生。我常常與孩子談?wù)�，表達自己的.看法：學(xué)習在于學(xué)知識，但并不是考試成績(jì)好就是好學(xué)生，知識包括許多內容，書(shū)本知識只是一個(gè)方面的知識。天生我才必有用。上帝是公平的，（雖然我不信他）他沒(méi)有給你在知識的海洋中暢游的機會(huì )，也許會(huì )給你在商海中博浪的機遇�；蛘咴谄渌姆矫鏁�(huì )給予你突出的表現。也許現在你還不知道是哪個(gè)方面，但是總有一天你會(huì )找到自我的。
其次，教好書(shū)。要教書(shū)，先要備課。他首先要求備好學(xué)生，了解學(xué)生個(gè)性，它要求教師從學(xué)生的興趣點(diǎn)入手，以重難點(diǎn)入手，把一節課安排得環(huán)環(huán)相扣，勃然有序。對于一個(gè)新教師來(lái)說(shuō)，備課是至關(guān)重要的一節。，它要求知識順序的合理性與邏輯性。這就需要教師反復的揣摩，仔細地研究。就拿為了講好一節課，教案寫(xiě)了又寫(xiě)，改了又改。即便是這樣，也難免在上課的時(shí)候有遺漏。所以，我說(shuō)一個(gè)教師在備課方面下的苦功夫絕不亞于在講課上下的功夫，備課時(shí)講好一課的前提。一個(gè)教師必然要備好每一堂課。今年暑期教師素養考試，就考我們備課時(shí)，對教材文本的理解能力。
正確的教學(xué)方式同樣也是衡量一個(gè)好教師的標準之一。對學(xué)生的思想教育固然重要，但是知識教育也是不能馬虎。一個(gè)好的教師應該注重教給學(xué)生學(xué)習推導的過(guò)程，而不是急于讓學(xué)生記死答案。幫助學(xué)生掌握學(xué)習方法遠遠勝于教學(xué)生背幾個(gè)單詞或是做會(huì )幾道數學(xué)題。教師應該學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )總結，然后把既精練又豐富的知識傳授給學(xué)生。自己要熟悉業(yè)務(wù)。在上課中講解要正確。而且教師本身要多做練習，或到老，學(xué)到老。有些題目只有自己做過(guò)了，才懂得如何處理。特別是要給學(xué)生講解的題目，自己要提前做一遍。對于學(xué)生的問(wèn)題，應該能及時(shí)、正確地解決。如果講解錯了，要及時(shí)補救，而不能將錯就錯。
最后，幽默風(fēng)趣也是一個(gè)好教師的特點(diǎn)之一。要受到學(xué)生的愛(ài)戴，將知識蘊藏在風(fēng)趣的言語(yǔ)中，即讓學(xué)生有興趣，又提高的講課效果。何樂(lè )而不為？
總而言之，想當好一個(gè)好的老師，就必須有有謙遜之心、上進(jìn)之心，還必須包容之心、博愛(ài)之心。
師德學(xué)習心得體會(huì )14
為了提高特崗教師的師德修養，樺甸市教育局請了吉林省特別著(zhù)名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場(chǎng)精彩的師德培訓。在這次報告中，我受益匪淺，有很多的新的體會(huì )，分享給大家。
第一位教師她的名字叫做苗占華，她的報告題目是《讓愛(ài)在堅守中綻放》，在她的報告中我了解到這個(gè)女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任，聽(tīng)到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問(wèn)了我們這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要當老師，這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是我們全體特崗教師心里面卻知道，這個(gè)答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：1、為了穩定的工作 2、為了生存 3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認為這個(gè)問(wèn)題是多余的，每個(gè)老師從開(kāi)始上學(xué)到現在，不是為了生存誰(shuí)會(huì )上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢？古人早就有名言，先有物質(zhì)基礎才會(huì )上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì )中這是我不同意的觀(guān)點(diǎn)。
在她的報告中有很多是讓我感動(dòng)的，這個(gè)出類(lèi)拔萃的教師，在這種高物質(zhì)的誘惑下，居然沒(méi)有動(dòng)搖，這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師，也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導。以前我們還抱怨，這個(gè)工作我們干的多了，那個(gè)工作干的多了，總是在抱怨，和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠了。
在她的報告中，她說(shuō)了這樣的一句話(huà)，貧困的背后卻給了我寶貴的財富，自習室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所，清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說(shuō)：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉從哪里來(lái)？就從學(xué)習中里來(lái)。
在報告中，我體會(huì )到成功教育是見(jiàn)見(jiàn)小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說(shuō)，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會(huì )，在這里我還知道語(yǔ)言密碼效應，還有一個(gè)事漏斗效應，無(wú)論做什么樣的培訓要坐在前面，前面的占%68，后面的占%32。
在她的一次家訪(fǎng)中他了解了這樣的一個(gè)孩子，他的媽媽是個(gè)瘋子，爸爸有病牛皮癬不能干活，當她來(lái)到他家的時(shí)候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子，她看到這種情況將要離開(kāi)的時(shí)候，她并沒(méi)有給她錢(qián)，因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，后來(lái)這名孩子考上了一高，后來(lái)考上了東北師范大學(xué)。這個(gè)孩子確實(shí)是出息了，可以想到培養好一個(gè)孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個(gè)孩子，卻是一件很容易的事情。
最后的時(shí)候，老師交給我們工作的.一些經(jīng)驗：
1、 你有多優(yōu)秀看你和誰(shuí)在一起。
2、 你能走多遠，看誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)你。
3、 經(jīng)驗+反思=成功
第二個(gè)教師是乾惠仙：他這樣說(shuō)選擇了特崗就選擇了與艱難同行，與拼搏比肩。
他講了這樣一個(gè)故事，在出了這樣的一道題，說(shuō)是：一只青蛙從井里跳出來(lái)之后，他會(huì )怎么做呢？有的孩子說(shuō)：“看，外面的世界真大��！”等等各種說(shuō)法，這是有一個(gè)孩子卻說(shuō)：“這只青蛙從井里跳出來(lái)之后，看了看外面的世界，卻又跳了回去，這讓老師犯了難，批評他，指責他，沒(méi)有給孩子說(shuō)自己理由的機會(huì )。說(shuō)那只青蛙是你吧！后來(lái)老師在她的日記中才了解到，原來(lái)那只青蛙看見(jiàn)外面的世界環(huán)境污染的太嚴重了，所以又跳回了井里。只是那個(gè)老師才意識到自己的錯誤。在班級上說(shuō)原來(lái)老師才是井底之蛙。
總之，教育的路漫漫，教育好孩子是每個(gè)教師的職責。在這次培訓中，我收獲了很多，我會(huì )銘記在心，以這些教師的楷模為榜樣，改進(jìn)自己，改變自己，盡快的提高自己的各種能力，更好的適應教師的角色。
師德學(xué)習心得體會(huì )15
教師的責任光榮而偉大；學(xué)高為師，身正為范�！边@個(gè)身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養對學(xué)生道德素質(zhì)的培養有深遠的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。我在教育教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)行師德的自我修養，并結合學(xué)校的《教師的管理細則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐，我在學(xué)習師德方面主要有如下體會(huì )。
一、愛(ài)學(xué)生：教書(shū)育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng )造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉移的。對一個(gè)學(xué)生的評價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習的好壞。教師往往對一些成績(jì)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài)；反之，對一些學(xué)習成績(jì)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀(guān)念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉變原有的質(zhì)量觀(guān)、人才觀(guān)，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內心來(lái)熱愛(ài)他們，不因學(xué)生的'一時(shí)好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。
二、愛(ài)事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛(ài)教育，才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )獻身于教育。一名教師，如果不熱愛(ài)教育事業(yè)，是不能擔當起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、對學(xué)校負責。
三、愛(ài)自己：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛(ài)別人，還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的”身教重于言傳�！倍韲能�(chē)爾尼雪夫斯基指出：”教師把學(xué)生造成什么人，自己就應是這樣的人�！笔紫�，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車(chē)”，肯定會(huì )從內心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來(lái)向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì )的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(cháng)的文體知識需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng )造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏(yíng)得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時(shí)到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎？；課外勞動(dòng)時(shí)，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那、，學(xué)生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響，使自己真正成為學(xué)生的表率。
以上是本人在從事級部工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì )。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn)，有待今后的努力改正和完善。
有人這么說(shuō)：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個(gè)好舵手，就能駛向成功的彼岸；學(xué)生有一個(gè)好教師，學(xué)生就能一個(gè)個(gè)成才。如何做一名令人民滿(mǎn)意的教師呢？為期一星期的暑假學(xué)習已結束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。
作為新時(shí)期的教師面對的是跨世紀的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個(gè)人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會(huì )深深地影響學(xué)生。因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道�！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過(guò)感情的“過(guò)濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺(jué)悟和決心，推動(dòng)他去實(shí)踐自己的諾言。
著(zhù)名教育家夏丐尊說(shuō)過(guò)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能成其為池塘；沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育�！庇械睦蠋熋鎸W(xué)生不自覺(jué)地戴著(zhù)“面具”，把自己的喜怒哀樂(lè )深埋心底，從不流露，明明內心似火，處處為學(xué)生著(zhù)想，卻貌似冰霜，不茍言笑；有的老師信奉“嚴師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動(dòng)輒訓斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進(jìn)心，卻不料常常事與愿違；有的老師為了維護自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺(jué)不自覺(jué)地在學(xué)生面前掩飾自己的過(guò)失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機會(huì )，難以對癥下藥。
放松你的面部肌肉。用愛(ài)喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶(hù)上的塵埃，他們恢復了久違的自尊和榮譽(yù)，激發(fā)了上進(jìn)的熱情和勇氣。畢竟，熱以真為貴，情以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調動(dòng)所有的情緒細胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望……你不會(huì )失去威信，反而能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴和信任。
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