關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )(集合15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣有利于培養我們思考的習慣。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )1
師德師風(fēng)建設，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀(guān)念為標準，通過(guò)社會(huì )、學(xué)校、傳統習慣和自我的內新心來(lái)評價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要碰到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做教師更要有崇高的道德水準，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們在學(xué)習生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì )，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)刃牡刈鹬厮麄�，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì )敬重這樣的老師，愿意上他的課。
作為一名年青教師，學(xué)生本來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì )主動(dòng)與我交流，大多是敬而遠之。剛開(kāi)始我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有經(jīng)驗的老師后，我發(fā)現是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候學(xué)生做題作錯了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不愿意和我交往;還有在上課時(shí)，由于很多膽小的同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)抽那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有積極回答問(wèn)題的習慣了，而我在無(wú)形中也減少了與學(xué)生交流的機會(huì )這以后我一改以往的作風(fēng)，加強與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的知識和有趣的東西。學(xué)生們現在都愛(ài)和我在一起了，我的宿舍是我們交流談心的密室，我那群可愛(ài)的學(xué)生們是我心靈的陽(yáng)光!
當然，教師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現的。作為一名教師，在教學(xué)改革不斷更新的今天，過(guò)去的那種教書(shū)匠式的方法肯定是不再可行的了�，F在的學(xué)生，比以前的學(xué)生多了更多的想法，受外界的影響也更大，在提高素質(zhì)教育的今天，我們應該用什么手段來(lái)教育學(xué)生?
我認為，要教育好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)情緒，讓學(xué)生真正喜歡上這門(mén)學(xué)科，尊敬老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應該用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯誤。有一次在上課的時(shí)候，我要求每個(gè)學(xué)生將自己的家庭作業(yè)本拿出來(lái)，可很多同學(xué)的作業(yè)本都不見(jiàn)了。面對這樣的'情況，我是該停下進(jìn)度來(lái)追查那個(gè)“兇手”嗎?如果找到了他，全班同學(xué)肯定會(huì )群起而攻之，對他的自尊心應該是一次傷害。我讓學(xué)生們安靜下來(lái)，告訴他們：“可能是有小朋友和我們捉迷藏呢，下課的時(shí)候他就會(huì )把本子還給大家的�！蔽也粩嗟陌参恳驗樽鳂I(yè)本不見(jiàn)而著(zhù)急的學(xué)生，并努力說(shuō)這是一個(gè)玩笑。果然，在下課的時(shí)候，我發(fā)覺(jué)不翼而飛的學(xué)生作業(yè)本又回來(lái)了。原來(lái)是一個(gè)成績(jì)較落后的學(xué)生自己作業(yè)沒(méi)做好，而想藏了別人的，我那些話(huà)使他知道自己錯了，并很感謝我給他的啟發(fā)讓他改了過(guò)來(lái)!
也許這是件小事，可是我們作為一名教育工作者，就應該多著(zhù)眼于這樣的小事，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，首先嚴格自律，時(shí)刻要注意自己的言行。教育是用心去感化學(xué)生教育學(xué)生，絕不是去傷害他們的自尊心。
在將來(lái)的教育工作中，立足于我的本職工作——語(yǔ)文教育，我將更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內心那盞燈，讓他們在社會(huì )中去發(fā)光發(fā)亮!
未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此，加強師德建設工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化隊伍建設的總樞紐，也是搞好教育戰線(xiàn)行風(fēng)建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關(guān)鍵。
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養，沒(méi)有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語(yǔ)中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛(ài)心，不會(huì )關(guān)愛(ài)學(xué)生。四是教育評估機制，仍以應試成績(jì)?yōu)楹诵�，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現都能折射出深層的東西，它包含著(zhù)人才觀(guān)、學(xué)生觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、管理觀(guān)、學(xué)習觀(guān)、評價(jià)觀(guān)等一系列相關(guān)理念在內的綜合觀(guān)念。一句話(huà)，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現。
一轉變教育理念，實(shí)施差異教育
學(xué)生是學(xué)習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(cháng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著(zhù)眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴，以犧牲學(xué)生的學(xué)習興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jì)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知，愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jì)差退學(xué)，愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話(huà)，上學(xué)智力遲鈍，德國詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習成績(jì)一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統。事實(shí)表明，學(xué)習成績(jì)與創(chuàng )造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng )造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng )造力越突出，個(gè)性是創(chuàng )造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財富來(lái)加以接受，我們就不會(huì )按成績(jì)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì )沒(méi)有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人
搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。本學(xué)期我上了一堂區級美術(shù)學(xué)科的展示課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調動(dòng)興趣，然后引導學(xué)生自讀、自悟，讓每一個(gè)學(xué)生都對美有了新的認識，課中我從不訓斥學(xué)生，總是能發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現的各種。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )2
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規范，更具有鮮明的現實(shí)性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟活動(dòng)規律取代教育活動(dòng)規律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢(qián)當作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱(chēng)人師的人格前提，是社會(huì )對教師素質(zhì)要求的重要內容，也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹(shù)立正確的義利觀(guān)。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(cháng)的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會(huì )上的不良惡習，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不能因學(xué)生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(cháng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的.最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，加強師德修養，養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財，不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(cháng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì )對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻！
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )3
師德是社會(huì )公德的一個(gè)組成部分，它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會(huì )文化長(cháng)期積淀的特定的一種道德觀(guān)念、道德準則、道德行為的綜合體。同時(shí)，作為社會(huì )的一種道德觀(guān)念，它與其他的觀(guān)念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征—不同時(shí)期的師德觀(guān)必定反映出其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內涵也應體現新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應從時(shí)代特點(diǎn)看待教師形象，清楚的理解師德的內涵，對新時(shí)期的師德建設有著(zhù)十分重要的意義。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的.愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
通過(guò)本次師德師風(fēng)學(xué)習，使我進(jìn)一步認識到教師本身在時(shí)代的社會(huì )價(jià)值�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”，“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。因此，作為教師的我，應懂得自尊、自重。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設是一個(gè)長(cháng)期的探索和實(shí)踐的過(guò)程，對于這項社會(huì )工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但也不可以理想主義，或者一勞永逸，必須做好長(cháng)期努力的思想準備。
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通過(guò)各種媒體所反饋的信息，我們都知道現在舉國上下，從大中院校到中小學(xué)校都在進(jìn)行師德師風(fēng)整改與學(xué)習。我校在上周也舉行了規模龐大的全院教職員工大會(huì )，會(huì )議的主題就是師德師風(fēng)學(xué)習。
所有的一切都表明，我們現在非常重視良好師德師風(fēng)的塑造，也意識到目前在教師隊伍中存在的問(wèn)題。
著(zhù)名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界�！笔前�。人民教師，肩負著(zhù)培養人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō)，一個(gè)民族的希望，是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無(wú)知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì )如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學(xué)水平和內在修養一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹(shù)形象”。作為一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著(zhù)良好素質(zhì)的'人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。
具體來(lái)說(shuō)，我認為，良好的師德師風(fēng)應從以下幾點(diǎn)體現：在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應關(guān)心國家和民族命運，擁護改革開(kāi)放政策，忠誠黨的教育事業(yè)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴謹治學(xué)，教書(shū)育人，甘于奉獻；關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹慎，在課堂上或公共場(chǎng)所不講一些不利于學(xué)生健康成長(cháng)的言論和觀(guān)點(diǎn)；有工作責任心，安心本職工作，重視校內課堂教學(xué)；有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識，不斷鉆研業(yè)務(wù)；加強學(xué)術(shù)道德修養，心態(tài)平和，治學(xué)嚴謹。
“師者，傳道授業(yè)解惑也”，要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。
以上就是我在此次師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)中的一些感悟，說(shuō)出來(lái)一求自勉二求共鳴。
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自從踏上教師這個(gè)工作崗位，近6年來(lái)，我始終熱愛(ài)著(zhù)教師這個(gè)職業(yè)。在工作中，認真貫徹黨的教育方針，切實(shí)履行教書(shū)育人的職責，嚴格服從學(xué)校的工作安排，團結同志、關(guān)愛(ài)學(xué)生、勤奮工作、樂(lè )于奉獻、嚴于律己，受到了學(xué)生的喜愛(ài)，家長(cháng)的尊重，得到了同事和領(lǐng)導的贊許與信任。
這次“教書(shū)育人，質(zhì)量為本”師德學(xué)習后，引發(fā)了我更多的感想，也讓我更加堅定了自己的信念。
一、敬崗愛(ài)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養
自己應該系統地學(xué)習《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、需要有愛(ài)心
在教育中，愛(ài)是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛(ài)能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個(gè)性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂(lè )，學(xué)習的快樂(lè )，成長(cháng)的快樂(lè )。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。努力做到思想上關(guān)心學(xué)生，感情上親近學(xué)生、生活上關(guān)心學(xué)生，千方百計調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習內驅力，師生關(guān)系融洽，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習積極性要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、需要耐心
內心如火一般熾熱，對每一個(gè)學(xué)生負責，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹(shù)立信心，讓他們有“克敵制勝”的決心，這樣才能在“創(chuàng )新教育”面前打好攻堅戰。
五、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
作為一名基層教師，我把教師職業(yè)作為自己畢生追求的事業(yè)，全身心的投入。平時(shí)注重自身師德修養，業(yè)務(wù)素質(zhì)的'提高，積極參加各種進(jìn)修和學(xué)習，注重教學(xué)經(jīng)驗的積累和總結�！暗聻閹熤尽�，做教師首先是做人，做真誠的人、做正直的人、做為人師表的人。不管是在平時(shí)的工作中還是生活中，不管是在學(xué)生面前還是在同事面前我都注意自身形象，用自己的人格魅力去打動(dòng)人，感染人。樹(shù)立為教育事業(yè)無(wú)私奉獻的崇高理想和高度負責的敬業(yè)精神。把對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)的執著(zhù)�；癁樽杂X(jué)的行動(dòng)。師德的核心是愛(ài)，我對學(xué)生的愛(ài)是一種把全部心靈和才智獻給學(xué)生的真誠。我用我的愛(ài)心贏(yíng)得了學(xué)生的尊敬，家長(cháng)的信任。
在今后的工作中我將逐步完善自己，愛(ài)崗敬業(yè)，愛(ài)生如子，忠誠于黨的教育事業(yè)；把自己的教育教學(xué)工作當作終身奮斗的目標做實(shí)做好。只有這樣才能真正提高教學(xué)質(zhì)量，把學(xué)生教好，使學(xué)生獲得發(fā)展。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )6
師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設目標，很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以“嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新”的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起 “子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰”之責任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
三、強師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。我們常問(wèn)：21世紀需要什么樣的教師?我認為，21世紀的教師應該是高師能的人，具體是：
1.終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的`現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。終身學(xué)習者不是一個(gè)盲目的學(xué)習者，知識傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來(lái)自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習對自己有用的知識。21世紀的教師應該是終身學(xué)習的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習的楷模。
2.學(xué)習技巧的傳授者和學(xué)習障礙的診斷者。在未來(lái)的教育中，教師的作用主要體現在指導學(xué)生有效地學(xué)習方面，不是以知識權威者的身份向學(xué)生灌輸知識，而是以學(xué)生為中心，根據學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現問(wèn)題，想辦法解決問(wèn)題，進(jìn)而掌握學(xué)習技巧，養成自學(xué)的習慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，不斷地觀(guān)察學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的表現，敏銳地發(fā)現學(xué)生的學(xué)習困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3.令人信任的心理醫生。由于家庭問(wèn)題、社會(huì )問(wèn)題的共同作用產(chǎn)生了許多問(wèn)題兒童，表現為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運用巧妙的方法予以疏導解決。
4.課程設計的專(zhuān)家。社會(huì )的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來(lái)愈擁有課程設計的自主權。教師要根據國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標，本著(zhù)有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結構基礎，設計切實(shí)可行的課程。
5.現代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段，尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì )應用這些教學(xué)技術(shù)。教師應是新的料學(xué)技術(shù)的應用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認知結構中去，變成自己的知識。
6.團體工作和團隊溝通的專(zhuān)家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團體，因為這種團體的活動(dòng)指導可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團隊工作的專(zhuān)家，必須具備處理團體工作的能力和方法。另外，未來(lái)社會(huì )的勞動(dòng)分工將更加細致，生產(chǎn)過(guò)程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì )寬容，發(fā)現別人的長(cháng)處，學(xué)會(huì )與別人一起工作。
7.獨立研究、獨立學(xué)習的指導者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習和掌握現成的知識是次要的，更重要的是以此培養學(xué)習的技能，在了解知識產(chǎn)生的過(guò)程中學(xué)會(huì )獨立發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。在這些方面教師是指導者、領(lǐng)路人、導航員。
8.客觀(guān)公正的評價(jià)者。學(xué)習過(guò)程是一個(gè)復雜的過(guò)程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績(jì)的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀(guān)、公正。
9.熟練的社會(huì )工作者。21世紀的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì )發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著(zhù)社會(huì )的變化而變化。教師有責任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來(lái)龍去脈，以及會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì )上的各個(gè)機構和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過(guò)良好的社會(huì )工作訓練。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )7
“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”
近段時(shí)間，響應上級“立德樹(shù)人，敬業(yè)愛(ài)生”的學(xué)習號召，我認真地學(xué)習了《教師法》、《教育法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》以及其他的師德師風(fēng)相關(guān)材料。雖說(shuō)這樣的學(xué)習年年都有，但每次學(xué)習都有不同的感受，不同的認識。通過(guò)學(xué)習，我再一次深刻地認識到教育事業(yè)任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務(wù)之沉重。教師的多重身份，對教師的品德修養、職業(yè)修養、知識結構、業(yè)務(wù)水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習”的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學(xué)習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說(shuō)不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng )新。
“探索創(chuàng )新”是此次學(xué)習中對我觸動(dòng)最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng )新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng )新，信息技術(shù)的高端化需要我們探索創(chuàng )新，現代化的教學(xué)設備的運用需要我們探索創(chuàng )新，我們學(xué)習激勵學(xué)生探索創(chuàng )新自己得先探索創(chuàng )新。但是如何創(chuàng )新這還是一個(gè)有商榷須爭議的科研話(huà)題。
教師也是科研工作者，通過(guò)此次的學(xué)習，我認識到教師的科研工作更需要創(chuàng )新精神。
首先，在科學(xué)理論指導下創(chuàng )新�？茖W(xué)的.理論始終是前進(jìn)的航標，在科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀(guān)規律，我們的工作才有成效。
其次，在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng )新。課堂教學(xué)、聽(tīng)課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會(huì )給提供我們發(fā)現的契機，我們要善于利用創(chuàng )新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。
再次，在調查基礎上創(chuàng )新。創(chuàng )新不是異想天開(kāi)，不是閉門(mén)造車(chē)，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實(shí)際結合起來(lái)，加強調研，發(fā)現經(jīng)驗，發(fā)現典型，發(fā)現問(wèn)題，尋找科學(xué)的措施和對策。
當然，探索創(chuàng )新對人的素質(zhì)是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創(chuàng )新意識和精神來(lái)源于我們隊事業(yè)的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領(lǐng)發(fā)起挑戰。創(chuàng )新是一個(gè)永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個(gè)有創(chuàng )新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )8
“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！痹谒刭|(zhì)教育的這天，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化職責意識，不僅要教好書(shū)，還要育好人，是社會(huì )對職業(yè)道德教育的必然要求。
有人說(shuō)，要成為一個(gè)好老師，必須要具備幾個(gè)“心”——愛(ài)心、耐心、細心、包容心、責任心。班上出其調皮的孩子——睿睿，讓我對此話(huà)深有體會(huì )。
睿睿，他聰明活潑卻調皮好動(dòng)，從一年級起，他一直以任性、不守規矩而出名，他上課從不聽(tīng)講，或者玩弄些小玩意，或者看課外書(shū)，偶爾弄出些小事件來(lái)擾亂課堂。有時(shí)他會(huì )裝病來(lái)逃避鍛煉或苦力活，有時(shí)會(huì )在值日時(shí)選擇逃跑。我還聽(tīng)說(shuō)，因為他過(guò)于調皮搗蛋，很多課外托管機構都不收他了(他中午要去托管)。據說(shuō)，有一次，他太調皮被托管老師批評，他跑到窗邊，威脅托管老師說(shuō)自己要跳樓自殺，嚇壞了托管老師，雖然他媽媽一再說(shuō)他只是嚇嚇人而已，但托管老師當真不敢再收他了，把錢(qián)退還給他讓他回家了。
有一次在學(xué)校，同級另一個(gè)班的一位孩子惹惱了他，他氣呼呼地拿起一把美工刀，在門(mén)口咆哮著(zhù)：“XXX，你來(lái)呀!”，嚇得班上的班干趕緊跑來(lái)我辦公室叫我趕快去處理。
還有一次，足球操后回班的途中，長(cháng)長(cháng)的隊伍在行進(jìn)著(zhù)，突然一個(gè)球飛向空中又猛地砸向地面，還好當時(shí)沒(méi)砸到人。當然，這事端的肇事者又是他，事后問(wèn)他為什么這么做。他說(shuō)某某同學(xué)說(shuō)了他什么，他心里不爽，于是不計后果地把球踢上天去。
他脾氣易躁，跟他爸爸簡(jiǎn)單粗暴的教育方式有關(guān)，而喜歡嘩眾取寵得到關(guān)注又跟他長(cháng)期被忽視有關(guān)，媽媽喜歡打麻將，少將心思陪伴他。
對于他的所作所為，我一直教育班上其他孩子們，他雖然惹禍搗亂，但請孩子們不要去排擠他，畢竟他也是我們的一員，讓我們一起幫助他。調坐位時(shí)，我安排他跟樂(lè )于助人又學(xué)習優(yōu)秀的蓉蓉或可譽(yù)坐;他喜歡看課外書(shū)，有空時(shí)，我跟他一起探討書(shū)中內容;學(xué)校的月“閱讀之星”評選中，因為他愛(ài)看課外書(shū)，我推選了他成為閱讀之星的'一員。這個(gè)學(xué)期剛開(kāi)學(xué)不久，我發(fā)現他課堂上認真了一些，剛好學(xué)校有個(gè)“校長(cháng)相約”欄目，這周是輪到我班推薦校長(cháng)相約同學(xué)，借此機會(huì )，我毫不猶豫地選擇推薦他。實(shí)事求是地寫(xiě)了一份材料，內容如下：
睿睿是一名聰明活潑、調皮好動(dòng)的孩子，很多人都認識他，當然并不是因為他有多優(yōu)秀、成績(jì)有多好，相反是因為他的調皮好動(dòng)而惹出的出格行為。他很調皮，卻也很聰明，不管是做題或背誦，他只要用點(diǎn)心，準難不倒他。他雖然調皮，卻也善良，助人為樂(lè )，有好幾次，我都看到他主動(dòng)幫助其他同學(xué)。很多時(shí)候，有關(guān)他的小是非最終調查后會(huì )發(fā)現并不是他主動(dòng)去招惹的，他是一個(gè)有原則的孩子，當然，如果他可以脾氣更溫和一些就更棒了。這學(xué)期，政睿有了較大的變化，上語(yǔ)文課時(shí)挺認真的，為了小組榮譽(yù)加分，朗讀時(shí)大聲而響亮，作業(yè)也能按時(shí)完成，由衷希望他能持之以恒地認真學(xué)習，做一個(gè)身心靈和諧發(fā)展的興和娃。
周一升旗儀式結束后，在全校同學(xué)地注目下，他光榮地登上升旗臺，接受校長(cháng)的相約，臺下的我看得出他當時(shí)的心情有激動(dòng)、有自豪、也有不好意思。之后的每天，我發(fā)現只要在我的課堂，他總是能坐好聽(tīng)聽(tīng)講、讀讀書(shū)、或舉手小手回答我的提問(wèn)，或大聲朗誦課文為小組加分，一改往年的搗亂行為。今年的“三八”節，他做了個(gè)手工小禮物給我，雖然不是很精致，卻看得出很用心�？吹剿母淖�，我心里甚是安慰。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )9
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，范文之心得體會(huì )：師德師風(fēng)心得體會(huì )。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計其數達數，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導崗位后，深感責任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì )對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(cháng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅持用"為人師表"和"教書(shū)育人"這兩條作為自己的行為規范--要出自?xún)刃牡膼?ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會(huì )的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
1.作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里
學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì )《師德師風(fēng)心得體會(huì )》�？梢�(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權力和外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長(cháng)久的，它將會(huì )影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng )造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)"一日為師，終身為父"是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做"父親",就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用"家長(cháng)"的身份來(lái)干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì )念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以"以一擋十".特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現實(shí)世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著(zhù)大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的'地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。"知之為知之，不知為不知",作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì )降低教師的威信，反而會(huì )有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會(huì )誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統的主要組成部分之一。國內外的著(zhù)名高校不乏有大家耳熟能詳的一些關(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì )逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善。
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )10
國家需要精神支柱，同樣學(xué)校也要有精神支柱，作為教師，必須深刻認識到教書(shū)育人的神圣使命，必須具備良好的敬業(yè)精神，奉獻精神，全身心地投入教育。鑒于此，我校特開(kāi)展了“師德師風(fēng)”建設活動(dòng)，通過(guò)這次全�；顒�(dòng)和各教研組的分組活動(dòng)，感觸頗深。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用是不言而喻的。很多人常會(huì )這樣想：“教師不外乎就是向學(xué)生傳授知識，解答疑問(wèn)�！逼鋵�(shí)這只是指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的'一面，而忽略了老師在其他方面對學(xué)生的影響，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，并且主要是受老師的影響。學(xué)生愿意接近的老師，比學(xué)生不愿意接近的老師，對學(xué)生的影響更大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人。你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。成為一位師德高尚的人，這是最重要的也是最關(guān)鍵的一個(gè)方面。
在對待學(xué)生方面，應樹(shù)立平等的對待觀(guān)，以及正確對待學(xué)生的意見(jiàn)，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把它發(fā)掘出來(lái)，每一位學(xué)生都是祖國的花朵，我們提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是學(xué)生，努力做到一碗水端平，讓所有的學(xué)生同乘一輛車(chē)；教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。同時(shí)，老師應主要研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性。因為每個(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)的工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重。師生間只要形成了一種和諧的關(guān)系，教學(xué)工作，思想工作就會(huì )比較順利。
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新樂(lè )小學(xué)全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我們認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會(huì )到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的'參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節！雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
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我們所處的時(shí)代是個(gè)信息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔負著(zhù)繁重的工作，在這種情況下，就更應加強師風(fēng)師德建設。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師師德行為規范》，心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強烈的責任感和使命感，應集中精力、集中力量承擔起培養下一代人的責任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現自己的社會(huì )價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè )，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識結構的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的`自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè )在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴格要求自己，才能贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(cháng)的信賴(lài)和領(lǐng)導的認可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想困惑，公平地處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當的角色，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。對于他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步及時(shí)給予鼓勵，使他們感到自信。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實(shí)基礎。教師對學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。它不是來(lái)源于血緣關(guān)系，也不是來(lái)源于教師的某種單純的個(gè)人需求，而是來(lái)源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責任感，來(lái)源于教師對教育對象的正確認識、滿(mǎn)腔熱情和無(wú)限期望。因此，我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿(mǎn)科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿(mǎn)懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏(yíng)得學(xué)生對自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(cháng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著(zhù)培養目標所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應當做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì )毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè )于把愛(ài)奉獻給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話(huà)說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話(huà)語(yǔ)鼓勵他；當學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話(huà)；當學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自信心；當學(xué)生痛苦時(shí)，應盡量設身處地地說(shuō)些安慰話(huà)；當學(xué)生犯錯誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話(huà)。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì )到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹(shù)起良好的師德形象。
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在當今社會(huì )絕大多數教師奉公守法，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，三尺講臺，一身正氣，兩袖清風(fēng)，用知識和愛(ài)心書(shū)寫(xiě)無(wú)悔無(wú)愧的教學(xué)生涯。然而也有極少數教師拜金主義嚴重，亂辦班、亂補課、亂發(fā)教輔資料，在家長(cháng)和學(xué)生中造成不良影響，究其根本原因師德敗壞，看完《違反師德師風(fēng)案例》感悟很深。
教師應該師德高尚。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
教師應該以身作則。作為一名教師就應該現身說(shuō)法、以身示范，培養自己良好的師德，在師德中體現自我價(jià)值，實(shí)現良好的教育目的�！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(cháng)知識和思想進(jìn)步的導師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的成長(cháng)，直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現，直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的`聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學(xué)生練習，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后，并無(wú)不滿(mǎn)，而是公開(kāi)向學(xué)生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛(ài)生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。
教師應該有責任心。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大，是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會(huì )責任為己任，無(wú)私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書(shū)育人中，難當社會(huì )重任。師德最外在的體現：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從�！彼�，每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
教師應該自重。在教學(xué)和生活中，教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神，還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng )新，既提高人文素養，又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。在我們成長(cháng)的過(guò)程中，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向，我們應該不忘老師的教會(huì )，做人民滿(mǎn)意的優(yōu)秀教師。
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百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)對于教師而言是多么重要。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，大教育家孔子提出：以身立教，為人師表。有些同志也說(shuō)過(guò)：教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。怎樣才能做一名好教師呢?我認為最重要的是應該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強師德師風(fēng)修養，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。
一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)。 教育者先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。 作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想，重視加強各方面的學(xué)習。首先要不斷學(xué)習黨和國家的方針政策、法律法規，學(xué)習鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，了解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉變教育觀(guān)念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代，學(xué)習的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。 愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。教育是培養人才的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者。如何對待所培養的對象，千百年來(lái)，對這個(gè)問(wèn)題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生;關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展;嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題，保護和維護他們的合法權益;平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。 熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì )變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛(ài)護、信任，它體現了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì)，如果沒(méi)有了寬容意識，就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高，深受學(xué)生愛(ài)戴的老師，無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過(guò)失的或者是調皮的'學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜，學(xué)會(huì )熱 問(wèn)題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學(xué)生認真負責，又不要感情用事，要處處關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。
三、行為示范，為人師表。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說(shuō)：其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�，F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，當前，由于市場(chǎng)經(jīng)濟的轉型導致利益關(guān)系和分配方式的變化，使得教師作為一個(gè)普通的人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關(guān)系出現了新的變化。不平等的競爭、金錢(qián)主義、功利主義、享樂(lè )主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發(fā)生沖突，導致個(gè)別教師不注意師尊，行為不檢點(diǎn)，職業(yè)道德滑坡，不論是在社會(huì )上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。
要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率。命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。教師本身就是一塊豐富的教育資源，所以，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。 老師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承擔著(zhù)人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)
關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )15
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉變教育系統工作作風(fēng)的內在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。
愛(ài)崗敬業(yè).首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的'挑戰自己，超越自己。
加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
以身作則、率先垂范，教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
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