美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )
當我們有一些感想時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的美術(shù)學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1
我有幸參加了在江西省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動(dòng)，為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習活動(dòng)方式和方法，有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習的興趣，許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習和交流，特別是通過(guò)參觀(guān)江西省少年兒童民俗體驗美術(shù)作品展，給許多老師帶來(lái)的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。
在這次美術(shù)教研活動(dòng)中，主要以參觀(guān)優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主，展出的作品來(lái)自江西省的各個(gè)地方不同年齡段的學(xué)生，他們都是通過(guò)課外美術(shù)學(xué)習提高了自己繪畫(huà)等各方面美術(shù)相關(guān)能力，在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習的學(xué)生要高出一籌，這不禁使在校內參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。
在參觀(guān)過(guò)程中，主要策劃這項展覽活動(dòng)的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動(dòng)的目的，以及這次美術(shù)作品展出的形式和內容，江西省美術(shù)家協(xié)會(huì )、江西省教育學(xué)會(huì )少年兒童校外教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì )和江西省兒童少年活動(dòng)中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統藝術(shù)、弘揚江西民族文化意識，搭建少年兒童民俗體驗活動(dòng)和美術(shù)作品展示平臺，舉辦了以“秀美江西·共筑夢(mèng)想”為主題的畫(huà)展，展示了小畫(huà)家們的才華，并凝聚了教育的力量，展出的作品形式多樣，包括兒童創(chuàng )作的線(xiàn)描畫(huà)、水粉畫(huà)、水彩畫(huà)、彩墨畫(huà)、版畫(huà)、中國畫(huà)等充滿(mǎn)地域特色的作品，分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊，展示江西革命傳統、人文文化、自然風(fēng)光、地域文化、民族特色、民俗風(fēng)情、城市變化等主題內容，這些兒童繪畫(huà)作品生動(dòng)有趣，充滿(mǎn)了想象力和創(chuàng )新，所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內美術(shù)教學(xué)的不同。
校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng )作空間，而在學(xué)校里，大多數時(shí)間學(xué)生只能在教室里創(chuàng )作，受到了時(shí)間空間題材和材料等多方面的限制，學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮，而在校外學(xué)生有足夠的時(shí)間查找資料和專(zhuān)研技法，所以在校內教學(xué)的美術(shù)老師應該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習的優(yōu)勢，和專(zhuān)家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習設計應用造型表現和綜合探究幾個(gè)模塊，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習興趣，培養學(xué)生的想象力和創(chuàng )造力以及藝術(shù)感知力，再鼓勵對美術(shù)感興趣的學(xué)生，與校外美術(shù)相結合，成為弘揚江西傳統文化優(yōu)秀的小畫(huà)家。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2
初中美術(shù)新課程教學(xué)的實(shí)施的執行，是我們每位美術(shù)教師的責任。在教學(xué)中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實(shí)施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)天生長(cháng)的引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構建的增進(jìn)者。我們教師不但要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思惟、引導學(xué)生思考、調動(dòng)學(xué)生情感的能力。要想調動(dòng)學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會(huì )分析學(xué)生的情感心理，指導學(xué)生情感實(shí)踐，由于，情感教育在教學(xué)中的重要作用，它是知識產(chǎn)生氣力的橋梁的紐帶。首先，教師本身要具有豐富的情感情感教育是建立在現代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎之上。由于情感人的最重要的素質(zhì)。從現實(shí)來(lái)看，情感在人的事業(yè)及發(fā)展中經(jīng)常起著(zhù)決定性的作用，良好穩定的情感是熟悉活動(dòng)的動(dòng)力和調理器。教師作為人類(lèi)靈魂工程師的教師，要分析學(xué)生的心理特點(diǎn)，指導學(xué)生情感實(shí)踐，自己必須要有豐富的情感。在實(shí)際教學(xué)中，很多美術(shù)教師的課堂教學(xué)仍只重視知識與技能的培養，而忽視了情感教育，緣由就是很多美術(shù)教師并未理解甚么是真實(shí)的情感教育，也就是所謂的真教育。陶行之曾說(shuō)過(guò)：真教育是心心相印的活動(dòng)，惟獨從心里發(fā)出，才能打到心的深處。
教師在教學(xué)時(shí)要分析具體的教學(xué)內容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛(ài)好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂(lè )和憂(yōu)愁，再根據這些情況制定相應的情感目標，使學(xué)生在學(xué)習美術(shù)知識和技能時(shí)接受情感教育。因而可知，美術(shù)教師要想在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行情感教育，你自己首先要具有真實(shí)、強烈、深入、穩定的情感，要有益用美術(shù)教學(xué)傳遞情感的能力。因此，進(jìn)步個(gè)人的情感素質(zhì)，豐富個(gè)人的情感是實(shí)施情感教育的必要條件。那末我們怎樣豐富自己的情感？這就要求美術(shù)教師要加強理論方面學(xué)習，加強智力、道德與情感的整合，建立當代教育觀(guān)，建立正確的學(xué)生觀(guān)，拉近師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時(shí)，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激起學(xué)生的情感體會(huì )。
其次，教師在教學(xué)時(shí)要有情感，真誠的對待學(xué)生美術(shù)教學(xué)是師生雙邊互動(dòng)的教學(xué)，教學(xué)中要多想想、談一談、看一看等語(yǔ)言，與學(xué)生互動(dòng)。具有很強的感染力如教師在教學(xué)時(shí)為了調動(dòng)學(xué)生情趣，自己要感情投入，教學(xué)時(shí)精力充分，用幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言、生動(dòng)形象的類(lèi)比、深入淺出的解釋來(lái)引導學(xué)生學(xué)習和探索，激起學(xué)生學(xué)習美術(shù)的愛(ài)好。教師只有付出真實(shí)的情感，才能收獲真摯的感情，才能在師生之間架起情感的橋梁，以利于情感的溝通。但在初中美術(shù)教學(xué)中，由于美術(shù)學(xué)科不是考試科目，很多美術(shù)教師常對學(xué)科輕視有情緒，上課時(shí)不夠投入；又加上教師在社會(huì )上的角色也日益豐富和多元化，壓力也越來(lái)越大，如何調理自己的情感，把美術(shù)課上好，這也是我們美術(shù)教師應當思考的題目。有很多美術(shù)教師做得很好，他們在上課時(shí)能忘卻自己的煩惱，關(guān)注自己的課堂，關(guān)注自己的學(xué)生；能以飽滿(mǎn)的豪情面對那一雙雙渴求知識的眼睛，使學(xué)生在教師的潛移默化中遭到感染，產(chǎn)生情感鼓勵。要讓學(xué)生自己通過(guò)體驗、思考、鑒別、判定來(lái)努力進(jìn)步自己的審美情趣。
因此，教師在教學(xué)時(shí)要能放得開(kāi)，給學(xué)生自由學(xué)習的空間，培養學(xué)生的自我意識，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。學(xué)生在參與活動(dòng)時(shí)發(fā)揮了自我，又通過(guò)比較、分析、思考、判定等方式加深了對作品的熟悉，不但學(xué)到了知識，同時(shí)也進(jìn)步了美術(shù)素養，豐富了情感。作為一位美術(shù)教師，不但要具有很高的美術(shù)素養，還要有一定教學(xué)機靈。在教學(xué)時(shí)可以根據教學(xué)內容、教學(xué)氛圍及學(xué)生學(xué)習情緒等因素，進(jìn)行靈活多變教學(xué)：如巧設情境，激起情感；以知育情、深化情感；加強情感與品德、意志等其他因素結合，拓展情感閾限等。如在欣賞蔣兆和的《流民圖》時(shí)，我利用現代媒體技術(shù)，放映一些抗日畫(huà)面，巧設情境，讓學(xué)生體會(huì )當時(shí)國破家死亡感受，激起學(xué)生的護國情、愛(ài)國心，心靈遭到震動(dòng)，深化了情感，得到了很好的教學(xué)效果。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3
自九十年代初以來(lái)，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著(zhù)。美術(shù)新課程標準XX版出臺后，網(wǎng)上也陸續看到了一些專(zhuān)家對新課標的解讀，相比XX年頒發(fā)的課標實(shí)驗稿，本次課程標準的修訂，總方針與主要內容沒(méi)有大的變化。比較舊版實(shí)驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標準（XX版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)新課標）方向更明確、文本更精練、內容更具體，表述更理性。修訂體現了美術(shù)教育專(zhuān)家學(xué)者在美術(shù)新課程實(shí)施若干年后，對課程標準的重新梳理，并在反思的基礎上明確了發(fā)展方向。學(xué)習了一些專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)后又通過(guò)教育局安排的美術(shù)新課標培訓，更為清晰地認知和把握修訂后的美術(shù)課程標準的宏觀(guān)定位與具體內容。讓我理清了些思路�，F具體實(shí)談?wù)劥舜螌W(xué)習的一些心得體會(huì )：
一、學(xué)科本位是基矗
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導思想的宏觀(guān)把握，是理解美術(shù)課程標淮的關(guān)鍵所在。XX年剛剛開(kāi)始啟動(dòng)基礎教育課程改革，新課標的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過(guò)于關(guān)注專(zhuān)業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問(wèn)題，在此基礎上思考進(jìn)入新世紀的基礎教育美術(shù)課程變革。此次XX版新美術(shù)課程標準的頒布，我覺(jué)得除了對原有內容的梳理和肯定外，其中一個(gè)重大的變化就是：XX年頒布的美術(shù)課標提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀(guān)提法也導致了美術(shù)課程自身特征的模糊。XX版的美術(shù)課標對課程性質(zhì)給予了準確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認識更加清晰和豐滿(mǎn)。XX版美術(shù)課標修改為“美術(shù)課程以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺(jué)性”因素，同時(shí)也進(jìn)一步強化了美術(shù)教育的一個(gè)根本性特點(diǎn)，即“物質(zhì)材料的依賴(lài)性”和“直觀(guān)形象性”的特點(diǎn)。把美術(shù)課程的人文性落到了實(shí)處，同時(shí)義務(wù)教育階段實(shí)施美術(shù)課程的工具價(jià)值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點(diǎn)
美術(shù)課程的人文性是基礎教育課程改革以來(lái)一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現實(shí)生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現歷史、現實(shí)和未來(lái)的各種不同社會(huì )生活場(chǎng)景和自然景象。美術(shù)通過(guò)可見(jiàn)、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫(huà)面和藝術(shù)造型來(lái)表現客觀(guān)世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀(guān)賞者以審美的認識、教育和感染的作用。美術(shù)與時(shí)代、社會(huì )、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時(shí)代性、社會(huì )性、民族性等蘊含著(zhù)豐富的人文內涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標對此也做出了著(zhù)重強調，提出“美術(shù)課程應該在我國基礎教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養具有人文精神、創(chuàng )新能力、審美品位和美術(shù)素養的現代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標立足于21世紀的視覺(jué)文化時(shí)代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價(jià)值，另一方面看到了新世紀人才的視覺(jué)文化意識建構和創(chuàng )造力培養要求，基礎教育的美術(shù)課程不是專(zhuān)業(yè)方式的學(xué)習，而是滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體成長(cháng)需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營(yíng)養。美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?/p>
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說(shuō)：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標都對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動(dòng)的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓練的場(chǎng)所，而是引導學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所，課堂不是傳授知識的場(chǎng)所，而是更應該探究知識的場(chǎng)所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場(chǎng)所，而是教師教育智慧充分展示的場(chǎng)所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價(jià)值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著(zhù)重要的作用。它潤物無(wú)聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標是導向。
課程目標決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現當然是課程內容。XX版美術(shù)課標課程目標部分變動(dòng)較大，具有明確的導向作用，充實(shí)和調整了總目標的內容，首先強調了“美術(shù)課程總目標按“知識與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設定。隨后調整了目標表述的文本結構，總目標下面分述了四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的目標，而且在每個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中對三維目標進(jìn)行分解，內容也依據三個(gè)維度來(lái)設立，條理更加清晰，內容更加全面。分目標由原來(lái)的表格式調整為文本表述，既避免了原目標中各個(gè)學(xué)段在同一學(xué)習領(lǐng)域中的目標重復，又使分目標的表述語(yǔ)言更精練。
課程內容的說(shuō)明更簡(jiǎn)潔，各個(gè)學(xué)段的課程內容中有兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的變動(dòng)比較大，一個(gè)是重新組織了“設計·應用”的內容。第二是增強了“欣賞·評述”的內容。除此之外，新課標將原來(lái)的“評價(jià)建議”調整為“評價(jià)要點(diǎn)”，內容不再以“是否”開(kāi)頭，這說(shuō)明對學(xué)生的評價(jià)不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應知應會(huì )的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習領(lǐng)域的課程教學(xué)時(shí)，可以將教學(xué)目標和課程目標體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標的側重點(diǎn)，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標的要求。這其實(shí)是對課程總目標的細化和豐富，是美術(shù)課程目標完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說(shuō)明，最后在具體實(shí)施時(shí)回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
XX版新課明確指出標“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價(jià)值趨向從精英教育轉向大眾教育，面向學(xué)生的各個(gè)方面，通過(guò)美術(shù)這一活動(dòng)形式來(lái)發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng )造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀(guān)環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎知識、基礎理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內容。必須從每個(gè)學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調動(dòng)學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養和發(fā)展具有個(gè)性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新思想。使學(xué)生的創(chuàng )新精神，在學(xué)習和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng )新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養創(chuàng )新能力是重點(diǎn)。
法國教育家斯普朗格說(shuō)：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng )造力量誘發(fā)出來(lái)……�！眲�(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。在步入21世紀的今天,一個(gè)國家人民的創(chuàng )新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責無(wú)旁貸,因為美術(shù)教育被公認為是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科,是培養創(chuàng )造力的最具成效的學(xué)科之一,是培養學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應特別重視對學(xué)生個(gè)性與創(chuàng )新精神的培養，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì )運用美術(shù)的方法，將創(chuàng )意轉化為具體成果。怎樣發(fā)掘學(xué)科優(yōu)勢,培養學(xué)生創(chuàng )造精神和高素質(zhì)人才,是我們所有教育工作者的不斷追求的目標。
七、體驗性學(xué)習是手段。
從新課程標準劃分的四個(gè)學(xué)習領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標體驗性學(xué)習是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是XX 版明確指出“美術(shù)課程具有實(shí)踐性”。學(xué)生作為學(xué)習的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng )造性，而教材內容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習增加了障礙和困難，這時(shí)，教師的作用就是根據學(xué)生的心理、生理的特點(diǎn)，注入體驗性學(xué)習的方式和方法，使教學(xué)內容成為具有趣味和充滿(mǎn)活力的各種學(xué)習活動(dòng)。通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng )設了體驗學(xué)習地情景和體驗學(xué)習氣氛，使學(xué)生對活動(dòng)產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習活動(dòng)中去，從而獲得了對學(xué)習美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價(jià)是保證。
美術(shù)教學(xué)評價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng )造力的成長(cháng)情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現自我時(shí)的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價(jià)應該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、情感與價(jià)值觀(guān)等方面的評價(jià)，強化評價(jià)的診斷，發(fā)展功能以及內在激勵作用，弱化評價(jià)的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動(dòng)表現評價(jià)時(shí)，則要求通過(guò)觀(guān)察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習中的客觀(guān)行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認知水平以及交流表達的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價(jià)，這又是美術(shù)課程標準中對教學(xué)評價(jià)精辟的闡述。
面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，新課標的學(xué)習為我們這些在一線(xiàn)工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點(diǎn)，叩開(kāi)教育之門(mén)，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書(shū)是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書(shū)”，變“教教材”為“用教材”。 推動(dòng)每一個(gè)學(xué)生終身美術(shù)素養的全面提高。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4
通過(guò)學(xué)習立標課我的收獲頗多，在這次學(xué)習里，我找到了以后上美術(shù)的方法，在這次培訓里，解開(kāi)了許多困惑我很久的難題……
“一切為了學(xué)生的發(fā)展”從學(xué)生經(jīng)驗出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。在我們的教學(xué)中往往忽略了這一點(diǎn)，很少去注重學(xué)生的生活世界，總是以我們的眼光去評價(jià)他們的作品，使很多學(xué)生失去了對美術(shù)課的興趣。在以后的教學(xué)中我會(huì )注意這些，讓學(xué)生自由發(fā)展自己的特長(cháng)，從而達到培育全面發(fā)展的學(xué)生。
“一切為了學(xué)生”，這將是老師心中為之奮斗的目標；賦予學(xué)生自由，也將是老師教學(xué)中的唯一規范。愉快教學(xué)，將令老師與學(xué)生在教學(xué)共同成長(cháng)，并使學(xué)生在學(xué)習中既獲得知識又得到個(gè)性的培養與健康發(fā)展。老師，我們的責任重大！美術(shù)教學(xué)是一個(gè)預設和開(kāi)放并存的系統，很多時(shí)候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”，按部就班，缺少開(kāi)拓精神，隨著(zhù)新課標的落實(shí)，由“封閉教學(xué)”走向“開(kāi)放教學(xué)”已是一種必然。
作為一名農村老師，除了要上好語(yǔ)文，數學(xué)外，對于其他學(xué)科會(huì )做到一專(zhuān)多能，這就要求我們應多鍛煉自身的能力，去適應新形勢下的教育要求。在這次學(xué)習中我知道了不要抱怨沒(méi)有條件，沒(méi)條件可以自己去創(chuàng )造，去挖掘已有的資源，可以根據辦學(xué)條件和學(xué)生的能力出發(fā)實(shí)事求是去上好這門(mén)課。
“溫故而知新”這不僅要求學(xué)生做到，我們自己更應該做到這些。雖然只是上一個(gè)班的課，人中也可以總結、反思。常變常新可以知道以后上課應注意什么，下節課應該怎么上。充分利用資源，使美術(shù)課的課堂不僅是畫(huà)畫(huà)。讓學(xué)生從“玩”中長(cháng)知道，利用美術(shù)課來(lái)陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的聯(lián)想，張揚他們的個(gè)性。
愛(ài)美術(shù)學(xué)美術(shù)形成美術(shù)素養。
愛(ài)學(xué)生教美術(shù)培育審美心智。
愛(ài)生活用美術(shù)創(chuàng )造美妙情境。
我覺(jué)得這幾句話(huà)就是我以后上好美術(shù)課的路標。做一名專(zhuān)職的美術(shù)教師，我會(huì )利用好課堂，利用好課外活動(dòng)去培養我的學(xué)會(huì )，創(chuàng )造美妙情境。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5
美術(shù)教育這門(mén)課是我進(jìn)華師以來(lái)我覺(jué)得最特別的一門(mén)課，它很輕松，因為不用考試背一大對亂七八糟的東西，但我卻覺(jué)得它不簡(jiǎn)單，因為或許用一輩子的時(shí)間也未必能把它學(xué)好。我覺(jué)得老師用這種方式教學(xué)是很好的，你沒(méi)有讓我們一味的劃教材的重點(diǎn)內容，講教材，背書(shū)上的觀(guān)點(diǎn)，理論，然后到期末就出幾道選擇題，論述題來(lái)考驗我們，而是讓我們自己同過(guò)看不同國家的教育案例，通過(guò)自己動(dòng)腦去思考，去發(fā)現別人的長(cháng)處，特色，從而轉化成為真正屬于自己的東西。當我翻開(kāi)那疊自己寫(xiě)的感想，我到現在都挺驚訝自己能寫(xiě)出一些有意思的東西。一直以來(lái)我都認為只有通過(guò)自身去發(fā)現，受到啟發(fā)而學(xué)到的東西才是真正屬于自己的。我曾經(jīng)在其中一篇感想中寫(xiě)到這樣的一句話(huà)：“我捏你的手一下，你會(huì )覺(jué)得痛，而這種感覺(jué)總比我用一大對文字直接下定義去告訴你什么是痛更深刻吧�！边@句話(huà)可以說(shuō)是我從這門(mén)課得到的最深刻體會(huì )。因為通過(guò)看別人的教學(xué)方式，手段就能更直觀(guān)的學(xué)習到用怎樣的手段來(lái)啟發(fā)學(xué)生學(xué)習，調動(dòng)學(xué)生的積極性。而且最起碼我們都動(dòng)了腦筋，有思考過(guò)問(wèn)題，否則又怎能寫(xiě)出一堆感想呢？相對的如果從書(shū)上了解到關(guān)于教育的理論知識如杜威的什么什么著(zhù)名理論，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)又有什么著(zhù)名教育理論。一大對硬蹦蹦的知識背了難道就是教育家了嗎？諷刺的是把這些都背的滾瓜爛熟的我們的教育學(xué)老師為什么就連調動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習氣氛的能力也沒(méi)有，就知道要我們每?jì)芍芫涂家淮卧�，背理論�?/p>
我以前也都迷惘過(guò)，因為一路走來(lái)，在應試教育中我算是老實(shí)的教徒，所以我的成績(jì)一直都不錯，我曾經(jīng)也以為自己學(xué)到了知識，但是隨著(zhù)時(shí)間的過(guò)去以前我老老實(shí)實(shí)地學(xué)的知識，定理都忘光光。那這又說(shuō)明了什么？但自從看了那個(gè)韓國老師的教學(xué)方式后，我就受到啟發(fā)，他用了很多生活上的經(jīng)常見(jiàn)到的東西來(lái)引導，幫助學(xué)生學(xué)習鞏固知識，不同形狀的煎鍋，西裝口袋甚至襪子。他并不是把一條條的定理，重點(diǎn)打包塞進(jìn)學(xué)生的腦里。學(xué)生愿意學(xué)，享受地去學(xué)這才是成功的教學(xué)。教育源自生活，人的一生都在不斷學(xué)習，指的是經(jīng)過(guò)自己的經(jīng)歷去總結到經(jīng)驗，成長(cháng)。只要多留意，多觀(guān)察就能從生活中借來(lái)好多例子來(lái)啟發(fā)學(xué)生，引導學(xué)生。
通過(guò)看那么多的例子和寫(xiě)下的感想與老師的交流后，我也開(kāi)始認識到美術(shù)教育應該朝著(zhù)一個(gè)真樣的方向走才是正確的，這與我以前想的有著(zhù)很多的不同，也復雜和困難得多。也難怪準備一節課所用的時(shí)間和心血精力可以是一輩子。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6
今天我很開(kāi)心在網(wǎng)絡(luò )上的學(xué)習有關(guān)于藝術(shù)的課堂知識，實(shí)在是精彩有趣，學(xué)到了許多的知識和收獲。以下是自己本次學(xué)習的體會(huì )。
學(xué)習了這一門(mén)課程知道了，在上藝術(shù)課的時(shí)候，我們要準備好鋼琴，多媒體、等等的設施，如《顛倒歌》就是運用了這些道具，但是最主要的還要做到一名老師的語(yǔ)言要精準，要懂得調動(dòng)孩子們的興趣，抓住孩子的情緒，讓整個(gè)課堂都活躍起來(lái)。
還要讓孩子們圍繞游戲活動(dòng)而得到知識。這樣才是最好的授課方式，讓我們老師上的課不累，孩子們上的也很開(kāi)心。
我們要注意到，引導、提問(wèn)、口氣、表情、動(dòng)作。課堂要多操作多引導，讓孩子們更加積極的去學(xué)習，去融入到老師的課堂里，就像《制作動(dòng)物儲物盒》的這一課堂就是。老師也要注意與孩子們的姿勢，手勢、粘貼制作。與每一個(gè)孩子都要相互做到溝通與交流，互幫互助合作。
我們導入也要注意多積極的去引發(fā)孩子們的興趣，調動(dòng)幼兒的情趣，藝術(shù)是一門(mén)很有講究的課程也是很趣味性的，也是幼兒喜歡的一門(mén)有趣課程，上的好絕對是精彩絕倫的，讓我慢慢的發(fā)現了藝術(shù)課是惟妙惟肖的，我學(xué)習了這門(mén)課，覺(jué)得自己在以后的工作中，又有了許多的進(jìn)步，也讓我受益匪淺，自己更加的有信心上好一節藝術(shù)課了。
這就是我今天在網(wǎng)絡(luò )學(xué)習藝術(shù)的心得體會(huì )收獲，在今后的學(xué)習我會(huì )更加的積極去學(xué)習，讓自己收獲多多，為自己以后的工作增添上更多的精彩和樂(lè )趣，讓自己的知識也更加的淵博！加油！
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7
為期一個(gè)月的培訓，是一次難忘的充電機會(huì )，由衷感謝上級領(lǐng)導為我們搭建了一個(gè)很好的學(xué)習、提高的平臺。我非常珍惜這個(gè)難得的提升機會(huì )，及時(shí)獲得最先進(jìn)的教育理念，捕捉到最新的教育動(dòng)態(tài)，呼吸教育前沿的氣息。每天的講座都以鮮活的實(shí)例、豐富的知識內涵及精湛的理論闡述打動(dòng)了我的心，使我的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志，確實(shí)感到受益匪淺。
作為教師，師德是必備的。在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認同感；同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導者。教師必須要懂教育學(xué)、健康心理學(xué)等，應了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
作為教師，我們無(wú)法改變世界，改變歷史，但我們能改變學(xué)生的習慣，我們的職業(yè)不僅是職業(yè)還是使命，作為教師的最高境界就是有使命感。那就是教育、培養學(xué)生終身受用的三大習慣： 終身學(xué)習的習慣，學(xué)生自學(xué)能力的培養；生活的習慣，學(xué)生自立能力的培養；做人的習慣，學(xué)生誠信，禮儀等文明行為的培養。
通過(guò)本次培訓，使我對未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心、動(dòng)力和熱情。尤其是教師心理調適方面得到了很大的平衡，并獲得了更多的方法，這對自己是一種鼓勵。鼓勵我們教師適應教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境、人際關(guān)系環(huán)境；鼓勵我們要更加理性地認識社會(huì )、認識自己的角色；鼓勵我們要做一名終身學(xué)習型老師，對提高自身能力有了新的理解。終身學(xué)習，我們不僅要提升自身的專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。做一名能夠不斷適應新知識、新問(wèn)題、新環(huán)境的老師；鼓勵我們要堅持創(chuàng )新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的.聰明和才智，爭取在教學(xué)中獲得更大的發(fā)展。
通過(guò)本次學(xué)習，使我體會(huì )到教師要熱愛(ài)這個(gè)職業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，在教育教學(xué)過(guò)程中不斷地學(xué)習不斷地提高自己，在工作中不求回報，刻苦地鉆研下去，一切為的就是一份熱愛(ài)和執著(zhù)，在教學(xué)中，不能墨守陳規，要不斷地發(fā)展，不斷去思索適合自己學(xué)生的教學(xué)方式，這樣，最終自身的價(jià)值才能夠得以體現。
我還體會(huì )到作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽(tīng)你的課，進(jìn)而喜歡聽(tīng)你的指導。這就要求個(gè)人魅力不斷提升，在積累經(jīng)驗中獲得一種平和優(yōu)雅的心境，在和學(xué)生相處的過(guò)程中獲得學(xué)生的信賴(lài)。書(shū)是最好的老師，多讀書(shū)，提升自己，在實(shí)踐中反思自我，做一位優(yōu)秀的人民教師。
新的起點(diǎn)需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導，這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動(dòng)和實(shí)踐工作上給了我切實(shí)的指導和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、高度的責任心、進(jìn)取的意識并且不斷地規范自己的行為。了了幾筆，實(shí)在道不明我所有感受，文筆拙劣，也實(shí)在解不明教師行業(yè)的博大精深。我愿一步一個(gè)腳印走下去，我相信，只要我努力，事業(yè)定會(huì )走向遠方，陽(yáng)光遍地！
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8
我小時(shí)候就比較喜歡美術(shù)，但這種喜歡并不意味著(zhù)我對美術(shù)有非常深刻的理解。我只知道美術(shù)會(huì )給人美的享受，讓人完全沉浸在其中。當然了，前提是你喜歡它。原本以為美術(shù)就是指畫(huà)家的畫(huà)作。比如像那些水墨畫(huà)、水彩畫(huà)、油畫(huà)和素描等。直到上了美術(shù)鑒賞課，聽(tīng)了老師的講解，我才從這個(gè)狹隘的概念中走了出來(lái)，真正走進(jìn)了美術(shù)的世界，也才真正認識到了美術(shù)的博大和內容之豐富。美術(shù)一詞被我所理解，也正是上了美術(shù)鑒賞課以后。下面我就來(lái)談?wù)剬γ佬g(shù)鑒賞課的感想：欣賞以線(xiàn)造型的中外美術(shù)作品，提高學(xué)生對“線(xiàn)”這一藝術(shù)形式的審美能力。
線(xiàn)條是美術(shù)最基本的造型手段，是構成視覺(jué)藝術(shù)形象的一種基本因素，無(wú)論平面的還是立體的作品；不論是寫(xiě)實(shí)，還是裝飾；不論是抽象的，還是具象的？在長(cháng)期的美術(shù)發(fā)展過(guò)程中�！熬�(xiàn)”作為美術(shù)家創(chuàng )造形象和表達自己思想感情的藝術(shù)語(yǔ)言，一直處于十分重要的地位，并越來(lái)越顯示出豐富的表現力及藝術(shù)美感。中國著(zhù)名繪畫(huà)大師吳冠中的《山水》一畫(huà)，皴染不多，主要以毛筆線(xiàn)條勾勒，但其中線(xiàn)條流暢自由，輕重虛實(shí)的變化，隨意性較強，具有濃厚的抒情意味和鮮明的時(shí)代感。法國后期野獸派大師勻蒂斯的《紅沙發(fā)上的注女》（油畫(huà)）以簡(jiǎn)潔概括、富子感情色而又極富裝飾件的線(xiàn)，極為和諧、簡(jiǎn)練地勾畫(huà)出一個(gè)呼之欲出的少女形象。
美術(shù)鑒賞課走進(jìn)大學(xué)校園是為了更好的培養大學(xué)生，提高大學(xué)生的素質(zhì)，最根本的問(wèn)題是要提升大學(xué)生的精神境界。美術(shù)鑒賞的最終意義，就在于使大學(xué)生的情感得到陶冶，思想得到凈化，品格得到完善，從而使身心得到和諧發(fā)展，精神境界得到升華，自身得到美化。
第一：美術(shù)鑒賞有益于大學(xué)生靈魂的雕鑄和人格的完善。藝術(shù)教育注重開(kāi)發(fā)和挖掘人自身的潛能，并致力于培養人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強意識，不斷提升人們的精神文化品味和生活質(zhì)量，從而不斷提升人的生存和發(fā)展能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展與完善。人的全面發(fā)展，正如恩格斯所認為的那樣，包括智力、體力、思想、道德、意志、信念、情感等各方面，全面發(fā)展是一專(zhuān)多能的素質(zhì)型發(fā)展。鑒于此，大學(xué)生的藝術(shù)素養已經(jīng)日益融入時(shí)代的潮流之中，倍受人們的重視與關(guān)注。大學(xué)生美術(shù)鑒賞作為美育的一種手段，在促進(jìn)大學(xué)生靈魂雕鑄和人格完善的全面發(fā)展中起著(zhù)重要的作用。
第二：滿(mǎn)足大學(xué)生的審美需要，提高和培養審美能力。在美術(shù)鑒賞課上，通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，就會(huì )逐漸具有和提高感受美、理解美的能力了。這里不單單是提高學(xué)生的鑒賞水平問(wèn)題而是如何發(fā)展學(xué)生的價(jià)值取向問(wèn)題。提高學(xué)生對美術(shù)意義的認識，培養我們正確的審美理想，健康的審美情趣，提高對美的感受力、鑒賞力、表現力和創(chuàng )造力。
第三：陶冶大學(xué)生的思想情操、提高大學(xué)生的精神境界。通過(guò)美術(shù)鑒賞對美和藝術(shù)增進(jìn)理解，無(wú)疑對提高文化素質(zhì)和思想境界，都會(huì )產(chǎn)生不可估量的作用。
第四：幫助大學(xué)生開(kāi)闊眼界，擴大知識領(lǐng)域。在這種鑒賞活動(dòng)中，是美術(shù)作品為我們提供了種種與他人產(chǎn)生共鳴的經(jīng)歷與感受，能夠以一種藝術(shù)的眼光和態(tài)度看待周?chē)囊磺惺挛�，并獲得一種全新的洞察力。
第五：美術(shù)鑒賞可以?shī)是殁�，激發(fā)想象力培養創(chuàng )造性。通過(guò)鑒賞不僅使人視覺(jué)愉悅、心情舒暢，更在于美術(shù)作品都是通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、色彩、空間、肌理等形式組成，所以畫(huà)面上的節奏感、韻律感會(huì )對人的視覺(jué)產(chǎn)生影響，進(jìn)而使人產(chǎn)生聯(lián)想。因而，當我們在鑒賞美術(shù)作品時(shí)，不管是遇見(jiàn)那些賞心悅目的寫(xiě)實(shí)作品，還是一些現代派藝術(shù)家的抽象作品，都會(huì )使我們獲得一種喜悅與滿(mǎn)足。對美術(shù)作品鑒賞的過(guò)程中，也更能促進(jìn)身心健康的發(fā)展，陶冶情操激發(fā)創(chuàng )作熱情與創(chuàng )造能力。
總之，作為美育的重要組成部分，大學(xué)美術(shù)鑒賞課的開(kāi)設，對提高大學(xué)生的素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9
回首這段時(shí)間的學(xué)習，是充實(shí)的、但與此同時(shí)我們也收獲著(zhù)、成長(cháng)著(zhù)、快樂(lè )著(zhù)。本次培訓即將結束了，我由衷覺(jué)得時(shí)間沒(méi)白花，而且我感受到本次培訓聽(tīng)課研討活動(dòng)是我急需要的最充實(shí)、最合理的一次，我受益匪淺。
在此次專(zhuān)家教授中每一節課都很精彩，在專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)水平同時(shí)，我更關(guān)注其授課方法。對我這名美術(shù)教師來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)講座課中值得我學(xué)習的東西很多很多，總結起來(lái)有以下四點(diǎn)：
一、在專(zhuān)業(yè)教師的課堂中，我領(lǐng)悟到：不斷的進(jìn)步是以不斷的學(xué)習為前提的。
我個(gè)人很喜歡美術(shù)教學(xué)，當教學(xué)遇到困難的時(shí)候，需要有較高專(zhuān)業(yè)水平的教師給我指導，助我突破瓶頸。專(zhuān)業(yè)教師的示范課滿(mǎn)足了我的需求。兩天的聽(tīng)課研討培訓結束了，但我的學(xué)習并未結束，相反，以此為契機，它才剛剛開(kāi)始。
二、轉變思想觀(guān)念
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的意識也逐步提高，過(guò)去把音體美科目當成副科觀(guān)念已經(jīng)過(guò)時(shí)，學(xué)生及家長(cháng)已逐漸意識到了音體美教育的重要性，為孩子選擇全面發(fā)展的素質(zhì)教育，不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上，已經(jīng)成為了絕大多數家長(cháng)的共識。教師的我們必須要轉變思想觀(guān)念，轉變教育觀(guān)念，改變教學(xué)方式，跟上時(shí)代的發(fā)展，做一個(gè)能適應社會(huì )并受到學(xué)生喜歡的合格教師。
三、加強學(xué)習
過(guò)去不代表未來(lái)，要轉變觀(guān)念靠的是學(xué)習，不斷地學(xué)習，以學(xué)習來(lái)改變自己，以學(xué)習來(lái)充實(shí)自己。本次校本培訓，我更強地意識到了自己知識的淺薄。在這些音體美專(zhuān)業(yè)教師面前我多像一只井底之蛙，每個(gè)教學(xué)環(huán)節我都覺(jué)得很新鮮，走進(jìn)他們的課堂給我美的享受，藝術(shù)的熏陶，跟我無(wú)所事事，對學(xué)生缺乏指導的課堂相比，我有了一種很強的危機感，所以學(xué)習迫在眉睫！只有這樣才能使危機有轉機，所謂“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)�！毕嘈抛约耗軋猿�。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇10
近期我參加了縣組織的小學(xué)美術(shù)新課標教學(xué)研討會(huì )，會(huì )上組織了兩位教師的示范課，說(shuō)課，還有專(zhuān)家講座。通過(guò)美術(shù)教育，我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習形成和發(fā)展自己的人文意識，豐富自己的人文素養，如果我們老師不具備人文意識和素養，就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向學(xué)生進(jìn)行人文素養教育，其實(shí)，不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓練，不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去，再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞，理解發(fā)掘人文。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導入上運用，在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量，課堂中所學(xué)的任何東西，都應視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島，通過(guò)這些小島，他們接觸的應該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習過(guò)程中要注意時(shí)間的安排，在“造型表現”學(xué)習領(lǐng)域及“設計應用”領(lǐng)域中不能放棄對學(xué)習技能的探究性學(xué)習及技能訓練。
新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚(yú)為授之于漁。轉換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過(guò)程，強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的導地位。幫助學(xué)生在學(xué)習中學(xué)會(huì )自主，培養學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)本身的性質(zhì)了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習方式：自主學(xué)習、探究學(xué)習和合作學(xué)習。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，我們首先要尊重和愛(ài)護學(xué)生，要承認每個(gè)人都是獨一無(wú)二的存在，差異無(wú)好壞之分，它代表的是人的多樣性，在課堂上，差異是一種資源，不同是一種財富，這在課堂交流討論中得到了充分的運用。當然，強調學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中的主體地位，并不是對學(xué)生的學(xué)習采取放任自由的態(tài)度，我們應該作為主導，起向導，顧問(wèn)作用，指導學(xué)生快樂(lè )地成長(cháng)。
每次學(xué)習課標，每次都有新的感悟和體會(huì )，感受到了我們這集體的溫馨向上的力量，在學(xué)習完課標走下樓梯的瞬間，突然，有三個(gè)元素涌上心頭，在這一空間，我，學(xué)生我將如何來(lái)引領(lǐng)他們？如何讓他們喜歡上我的美術(shù)課，我并不希望他們各個(gè)都成為畫(huà)家，當然，這也是不可能的，我只希望是他們愛(ài)上我的美術(shù)課，愛(ài)上每個(gè)歡樂(lè )的40分鐘。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇11
隨著(zhù)新一輪國家基礎教育課程改革的實(shí)施，我校大力開(kāi)展校本培訓，轉變教育教學(xué)觀(guān)念，明確了“課題帶教研，以教研促發(fā)展”的思路。在校研究課題理念下，美術(shù)學(xué)科在根據學(xué)科與課題的特點(diǎn)下，我組組織教師積極學(xué)習其理念和有關(guān)理論知識，大膽進(jìn)行實(shí)踐，有針對性地開(kāi)展課題的教研活動(dòng)，使我從中學(xué)到了不少東西。給我最大的感觸有，明確了課題的研究方向、研究目的與課題研究的整合思路，以及在開(kāi)展課題研究中實(shí)施的相關(guān)內容。
課題研究的主要目的是改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)自己的專(zhuān)業(yè)發(fā)展；研究的對象是自己教育教學(xué)實(shí)際當中具體的、細小的、真實(shí)的問(wèn)題；在教學(xué)實(shí)踐中引導學(xué)生圍繞一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的探究性學(xué)習，主要培養學(xué)生的探究能力。通過(guò)理論的學(xué)習現將本次研究體會(huì )、感悟總結如下：
一、加強學(xué)習，提高自身的理論素質(zhì)
作為課題研究的實(shí)施者，有一定的教育教學(xué)理論指導實(shí)踐是十分必要的。于是我在已有的理論基礎上結合本校實(shí)際展開(kāi)研究，閱讀相關(guān)教育教學(xué)故事與案例，積極學(xué)習他人的成功經(jīng)驗和科學(xué)理論，使研究有效和有質(zhì)。所以從一開(kāi)始我就樹(shù)立了終身學(xué)習的理念，非常注重理論知識的學(xué)習通過(guò)圖書(shū)館借閱、網(wǎng)上查閱、期刊訂閱、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍的購買(mǎi)，收集了大量相關(guān)資料，開(kāi)拓視野。
二、積極開(kāi)展課題的研究工作
通過(guò)閱讀學(xué)習，教學(xué)實(shí)踐，力求做到：
1、改變學(xué)生學(xué)習美術(shù)的方式，激發(fā)學(xué)習興趣，提高學(xué)生與人交流合作的能力，培養學(xué)生研究問(wèn)題的能力。
2、通過(guò)各種美術(shù)學(xué)習方式的實(shí)踐，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的主觀(guān)能動(dòng)性，讓他們主動(dòng)參與學(xué)習。
3、通過(guò)各種美術(shù)學(xué)習方式的實(shí)踐，使學(xué)生在看看、聽(tīng)聽(tīng)、想想、畫(huà)畫(huà)、做做等方面得到和諧發(fā)展。作為教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應了解不同學(xué)生的學(xué)習心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習策略，并在上課過(guò)程中多加思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學(xué)，爭取精益求精。在新課程改革的背景下，認真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰，使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
三、及時(shí)總結經(jīng)驗，改進(jìn)不足
在課題研究過(guò)程中，及時(shí)總結在教學(xué)實(shí)踐中的不足。由于學(xué)生性格參差不齊，接受能力有高有低，家庭環(huán)境也不同，如何培養好每個(gè)學(xué)生的學(xué)習習慣，還應在平時(shí)的實(shí)際工作中對癥下藥，爭取尋求更好的方法。
通過(guò)開(kāi)展課題研究，不僅使學(xué)生的綜合素養得到有效的提升，展示出了較高的人文素養與科學(xué)素養。同時(shí)，不斷吸收和消化現有的研究成果，并轉化為教育資源，努力促進(jìn)學(xué)生總體素養的提高，教師通過(guò)參與課題研究，也促進(jìn)了自身的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)和綜合素養的發(fā)展。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇12
摘要：美術(shù)是人類(lèi)文化的一個(gè)重要組成部分， 是社會(huì )存在的產(chǎn)物，它與社會(huì )生活的方方面面有著(zhù)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，作為人文學(xué)科凝聚著(zhù)濃郁的人文精神，它擔負著(zhù)社會(huì )功能的角色，體現出認識功能、教育功能和審美功能。美術(shù)鑒賞活動(dòng)作為一種美術(shù)實(shí)踐，能幫助我們在欣賞、鑒別與評價(jià)美術(shù)作品的過(guò)程中，逐步提高審美能力，形成熱愛(ài)本民族文化、尊重世界多元文化的情感和態(tài)度。古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品，都具有深刻的思想內涵和強烈的人文精神，具備情節美、生活美、意境美，這些作品塑造出的典型形象從不同角度敘述著(zhù)感人的情節，給人以震撼、給人以感動(dòng)、給人以思考，使人們從中得到美的啟迪和感情的升華。 關(guān)鍵詞：美術(shù)鑒賞，繪畫(huà)，人文精神，建筑藝術(shù)，畢加索
大學(xué)美術(shù)鑒賞對提高我們大學(xué)生的素質(zhì)，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。通過(guò)美術(shù)鑒賞課的學(xué)習發(fā)展大學(xué)生形象思維，培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力；樹(shù)立正確的審美觀(guān)念，培養高雅的審美品位，提高人文素養，提高感受美、表現美、鑒賞美、創(chuàng )造美的能力，促進(jìn)德智體美全面發(fā)展。為培養文明合格的下一代，具有重要的意義。藝術(shù)鑒賞目的在于提高我們審美境界，從而促進(jìn)德、智、體、美、勞、生的全面發(fā)展，陶冶個(gè)人情操。通過(guò)大量地、廣泛地鑒賞優(yōu)秀藝術(shù)作品，美術(shù)鑒賞使我開(kāi)闊了眼界，也使我領(lǐng)略到了美術(shù)領(lǐng)域的獨特魅力。人類(lèi)生活的世界是極其廣闊的，生活內容無(wú)比豐富，但對每個(gè)兒人來(lái)講，不管他如何見(jiàn)多識廣，也不可能體驗到社會(huì )生活的一切方面。然而，借助于古今中外許多優(yōu)秀的美術(shù)作品，卻可以使我們形象地接觸到許多人生與經(jīng)歷遠遠不能涉及的廣闊領(lǐng)域。
在美術(shù)鑒賞這門(mén)課程學(xué)習中，我也逐漸形成了自己獨立的美的追求，畢加索作品的魅力是不可阻擋�！澳阕约壕褪莻�(gè)太陽(yáng)，你腹中有著(zhù)千道光芒。除此外則別無(wú)所有�！� 畢加索對�！ぬ├侔⒌滤f(shuō)的這句話(huà)正是他自己的寫(xiě)照。
與一生窮困潦倒的凡高不同，畢加索的一生輝煌之至。他的作品總計近37000件，包括油畫(huà)1885幅、素描7089幅、版畫(huà)20000幅、平版畫(huà)6121幅，全世界前10名最高拍賣(mài)價(jià)的畫(huà)作里面，畢加索的作品就占據4幅。他是有史以來(lái)第一個(gè)活著(zhù)親眼看到自己的作品被收藏進(jìn)盧浮宮的畫(huà)家，他的耀眼光芒至今沒(méi)有衰退。素描《基督祝福撒旦》，這幅素描反映了他內心的苦悶、矛盾與強烈的沖撞。畢加索踟躕在巴塞羅那的街巷，流蕩于各個(gè)咖啡館之間，一種失落感油然而生。對于他來(lái)說(shuō)，對象已成為它自己本身。他對光不感興趣，聚集全力表現改變了的形，讓它以不同于外表世界的面目出現在觀(guān)眾面前，畢加索是個(gè)不斷變化藝術(shù)手法的探求者，印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改選為自己的風(fēng)格。他的才能在于，他的各種變異風(fēng)格中，都保持自己粗獷剛勁的個(gè)性，而且在各種手法的使用中，都能達到內部的統一與和諧。1898年夏天，應好友之邀，畢加索去了帕利亞雷斯的鄉下小住。在這個(gè)叫做奧爾塔的山村，他度過(guò)了一生中最有意義的八個(gè)月。畢加索此時(shí)對生活和生命本質(zhì)有了更深刻的體會(huì )，創(chuàng )作了一幅名叫《阿拉貢人的風(fēng)俗》的作品，并在馬德里和馬拉加的畫(huà)展上再次獲獎。他有過(guò)登峰造極的境界，他的作品不論是陶瓷、版畫(huà)、雕刻都如童稚般的游戲。在他一生中，從來(lái)沒(méi)有特定的老師，也沒(méi)有特定的子弟，但凡是在二十世紀活躍的畫(huà)家，沒(méi)有一個(gè)人能將畢加索打開(kāi)的前進(jìn)道路完全迂回而進(jìn)。此外他的著(zhù)名作品還有《格爾尼卡》、《海灘上奔跑的婦人》、《人生》、《夢(mèng)》等等。
繪畫(huà)美術(shù)與土木工程上的建筑，看似兩個(gè)毫不相關(guān)的領(lǐng)域,卻又是緊緊相依。然而 “繪畫(huà)與建筑”的確要被一一拆解開(kāi)來(lái)，才能比較看個(gè)清楚。 概言之，聯(lián)系繪畫(huà)的確有助于建筑師理解諸如構圖、畫(huà)面空間層次、遠近、色感、色差、對比。在這個(gè)意義上，當下的建筑初步教育仍然保留著(zhù)一定額度的繪畫(huà)教育。這種教育可以跟建筑有直接的關(guān)系，比如，建筑制圖，配景，效果圖，表達，也可以不太直接有關(guān)。練習一種節奏感，形式感。這個(gè)意義上，繪畫(huà)和建筑的關(guān)系，一般性些，不那么一一對應，跟個(gè)體的設計關(guān)系也不太大。
從任何一種情形看，建筑和繪圖都有著(zhù)諸多的不解之緣。但，歸根到底。建筑，不等于繪畫(huà)。因此，把建筑和繪畫(huà)徹底地或是大面積地重疊，在古代還不是個(gè)大問(wèn)題。因為古代的繪畫(huà)，也包括工藝，打鐵，制作；而在今天，就是個(gè)大問(wèn)題，因為如果建筑只滿(mǎn)足于圖紙，那它的命運可能還不如當代藝術(shù)。建筑之所以能夠逃脫概念藝術(shù)的范疇，因為它幾乎不可能只為了概念活著(zhù)。一個(gè)畫(huà)家可以畫(huà)一幅別人看不懂的畫(huà)，自己欣賞。但是，建筑首先或者說(shuō)在城市里，一般不是為了概念才出現的。老百姓可以10年不看一幅畫(huà)，卻天天要住房子，要去商場(chǎng)，學(xué)校。這些被成為房子的東西，就是建筑的日常性的一面。它動(dòng)用了好多的金錢(qián)，勞力，涉及到了政府和客戶(hù)，需要考慮技術(shù)施工生態(tài)等諸多問(wèn)題。這些東西，幾乎繪畫(huà)藝術(shù)都不太需要考慮。不是說(shuō)建筑沒(méi)有形而上學(xué)、沒(méi)有其藝術(shù)的維度或是想象性。但是，建筑的形而上學(xué)從來(lái)不能離開(kāi)墻體和屋頂獨立活著(zhù)。您管這叫建筑的羈絆也好，建筑的特殊性也好，還是建筑的物質(zhì)性也好，建筑的確不會(huì )是一種自由自在的獨立的產(chǎn)品。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇13
20xx年11月15日到20xx年11月30日，我參加了20xx年陽(yáng)江市國家義務(wù)教育課程標準（20xx年版）網(wǎng)絡(luò )培訓，這次培訓，我系統學(xué)習了《小學(xué)美術(shù)新課程標準》，通過(guò)學(xué)習，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標準》有了更深刻的理解和體會(huì )，現把這次學(xué)習的一些體會(huì )和感受總結如下：
一、明確課程性質(zhì)，突出學(xué)科特點(diǎn)
在新課標中明確指出:“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，以對視覺(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用�！逼渲小耙詫σ曈X(jué)形象的感知、理解和創(chuàng )造為特征”是本次修訂新增的。同時(shí)標準中增加美術(shù)課程四個(gè)特性的表述：“凸顯視覺(jué)性”、“具有實(shí)踐性”、“追求人文性”、“強調愉悅性”。美術(shù)課程的“視覺(jué)性”特征作為首要特征，是首次在課標中明確提出。愉悅性的提法也是本次修訂新增的內容。這些不僅凸顯美術(shù)學(xué)科的價(jià)值，而且有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性?xún)煞矫娴奶匦浴?/p>
二、美術(shù)課程將以學(xué)科為中心轉變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心(一)由重“教”向重“學(xué)”轉變
傳統美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著(zhù)學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉，教師怎么畫(huà)學(xué)生就怎么畫(huà)，教師叫畫(huà)什么學(xué)生就畫(huà)什么，這是以教定學(xué)。新課程倡導以人為本，以學(xué)論教，要培養學(xué)生終身受用的學(xué)習方式，自主學(xué)習，合作學(xué)習，探究學(xué)習。著(zhù)眼于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。當今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無(wú)邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習時(shí)間內，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
(二)由重“學(xué)習結果”向重“學(xué)習過(guò)程”轉變
所謂重學(xué)習結果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫(huà)畫(huà)得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現以及學(xué)畫(huà)的過(guò)程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫(huà)，或按照教師主觀(guān)意志去作畫(huà)。所謂重過(guò)程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過(guò)感知探究實(shí)踐的學(xué)習過(guò)程去發(fā)現美術(shù)作品的表現形式和創(chuàng )作規律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習獲得知識的過(guò)程中，學(xué)習能力同時(shí)也得到發(fā)展新課程倡導教師是學(xué)生成長(cháng)道路上的引路人，是學(xué)習活動(dòng)中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng )設豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習能力，營(yíng)造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )生存，學(xué)會(huì )做人。
三、結合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習領(lǐng)域，強調學(xué)習活動(dòng)的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結合美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn)來(lái)劃分學(xué)習領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習方式依其特點(diǎn)，大致可分為創(chuàng )作與欣賞兩類(lèi)由于學(xué)習美術(shù)具有較強的實(shí)踐性和操作性，以創(chuàng )作活動(dòng)占有相當大的比重。為了便于學(xué)習，課標中的創(chuàng )作活動(dòng)又具體劃分為“造型表現”和“設計應用”兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域�！霸煨捅憩F”是美術(shù)學(xué)習的基拙，這一學(xué)習領(lǐng)域的活動(dòng)方式強調自由表現，要求學(xué)生大膽創(chuàng )作，表達自己的情感和認識�！霸O計應用”，這一學(xué)習領(lǐng)域強調創(chuàng )意的形成，又注意活動(dòng)的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng )作活動(dòng)中劃分的兩個(gè)學(xué)習領(lǐng)域的相同點(diǎn)。主要區別則是造型表現注重自由性，設計，應用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習領(lǐng)域則注重通過(guò)欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達等活動(dòng)方式，內化知識，形成審美心理結構綜合性學(xué)習是世界教育發(fā)展的一個(gè)新特點(diǎn)，也是課程改革突破的一個(gè)難點(diǎn)。為此，美術(shù)新課程標準設置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習領(lǐng)域其目的是通過(guò)綜合性的美術(shù)學(xué)習活動(dòng)，引導學(xué)生主動(dòng)探索研究，創(chuàng )造以及綜合解決問(wèn)題的美術(shù)學(xué)習領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門(mén)類(lèi)、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現實(shí)社會(huì )之間的連接點(diǎn)，設計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，應特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設計探究性活動(dòng)方案，進(jìn)行制作、表現和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習相區別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
四、轉變學(xué)習方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎教育的一門(mén)必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著(zhù)非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
“樹(shù)立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動(dòng)，具體一點(diǎn)說(shuō)，就是要從傳統的學(xué)習方式，轉向現代學(xué)習方式。
傳統學(xué)習方式就是接受式，這種學(xué)習方式所學(xué)的內容是以定論的形式呈現的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價(jià)值，但這種學(xué)習方式過(guò)分強調接受和掌握，把學(xué)習建立在人的客體性、受動(dòng)性、依賴(lài)性上，容易造成人的主體性、能動(dòng)性、獨立性的不斷銷(xiāo)蝕�，F代學(xué)習方式稱(chēng)為發(fā)現式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調自主、探索、發(fā)現，把學(xué)習變成人的主體性、能動(dòng)性、自主性不斷生長(cháng)張揚、發(fā)展、提升的過(guò)程。
學(xué)習方式并不是學(xué)習方法或教學(xué)法，學(xué)習方式是更為上位的東西，前后兩者類(lèi)似戰略和戰術(shù)的關(guān)系，學(xué)習方式相對穩定，學(xué)習方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習方式不僅包括相對的學(xué)習方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習習慣、學(xué)習意識、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習方式的轉變對促進(jìn)學(xué)習的發(fā)展更具有戰略意義。
學(xué)習方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰略性、方向性的東西是最重要的，而戰術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實(shí)施已經(jīng)有一年多時(shí)間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀(guān)點(diǎn)和獨到的見(jiàn)解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。我認為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門(mén)學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系!在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，應該將各類(lèi)知識融會(huì )貫通、靈活運用，才能達到最佳的教學(xué)目的，才能培養全面的、完整而又獨特的個(gè)體！新的課標對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習才能與時(shí)俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇14
20xx年10月23日至24日，漢中市“名師大篷車(chē)”學(xué)科培訓在佛坪舉行，我有幸參加了此次美術(shù)學(xué)科的培訓。通過(guò)本次培訓，我獲益良多，教學(xué)觀(guān)念和教學(xué)技能都有了較大幅度的提高�，F結合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)培訓體會(huì )。
美術(shù)學(xué)科由于師資力量的短缺歷來(lái)是農村學(xué)校的薄弱學(xué)科，重視程度不高，教師基本都屬于兼職，美術(shù)功底和教學(xué)基本功都亟待提高。通過(guò)這次培訓學(xué)習，使我更深刻的理解了美術(shù)新課標和新課改理念，更好的、準確的把握新教材，都有很大的幫助。同時(shí)也讓我知道了怎樣上各種不同類(lèi)型的美術(shù)課。興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力。在課堂上應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內容呈現形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。
同時(shí)將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
教師要認真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設計每一個(gè)探究性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，要讓課堂充滿(mǎn)生機。有時(shí)需要語(yǔ)言的激發(fā)，有時(shí)需要教學(xué)手段的多樣化，有時(shí)需要教師知識的儲量大�？傊�，對教師的要求更高了。在課改實(shí)踐中，我有了一種從未有過(guò)的危機感和緊迫感，覺(jué)得自己要學(xué)習的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著(zhù)準備下一課的內容，有時(shí)為了設計一個(gè)教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汗，還總覺(jué)得不盡如人意，總覺(jué)得自己知識太貧乏，迫切地需要去學(xué)習、充實(shí)自己，使自己適應時(shí)代發(fā)展的需要。
總之，面對這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花，無(wú)所適從，我們很需要學(xué)習，而教師培訓學(xué)習，猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們在一次次的感悟中豁然開(kāi)朗。時(shí)代在前進(jìn)，教材在更新，理念在轉變，這就在客觀(guān)上要求我們有與時(shí)俱進(jìn)的思想，放下身子去學(xué)習，及時(shí)、虛心、堅持學(xué)習。
通過(guò)此次培訓學(xué)習，我的新課程理念得到了提升、專(zhuān)業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實(shí)施中，我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，抓住時(shí)代的脈搏，爭當課改的排頭兵，做人民滿(mǎn)意的教師。
美術(shù)學(xué)習心得體會(huì ) 篇15
興趣是學(xué)習美術(shù)的基本動(dòng)力。在課堂上應充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力，努力使課程內容呈現形勢和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，并使這種興趣轉化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調了知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價(jià)值。
一、游戲中學(xué)習
在提倡素質(zhì)教育的今天，單一枯燥的美術(shù)教學(xué)已遠遠不能適應當前學(xué)生的發(fā)展�！坝螒颉笔莾和矚g的活動(dòng)，能滿(mǎn)足他們愛(ài)玩好動(dòng)的需求。游戲能激發(fā)學(xué)生大腦最積極最有創(chuàng )意性區域，把美術(shù)活動(dòng)與創(chuàng )新能力有機結合在一起。
二、在比較中發(fā)現
美術(shù)是視覺(jué)的藝術(shù)，運用比較法，具有很強的直觀(guān)性、能從多角度地對不同作品做比較分析，便于學(xué)生認識掌握相關(guān)的知識有利于調動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，，并能產(chǎn)生深刻印象。從而調動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習興趣。要使這種方法取得理想的教學(xué)效果，還應注意精心選擇作品，適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)、引導，講究科學(xué)性、典型性和藝術(shù)性。
三、在分步中簡(jiǎn)化
傳統的課堂教學(xué)都是不管任務(wù)的難易前半節課教師講后半節課學(xué)生做，這樣很不利于學(xué)生創(chuàng )作出優(yōu)秀的作品。在整堂課中教師應始終作為學(xué)生的合作伙伴參與其中，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，舉一反三使學(xué)生的創(chuàng )造能力得到發(fā)展、得到升華。給學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)真實(shí)生動(dòng)的美術(shù)教學(xué)環(huán)境。
四、在討論中感受
我們的課堂教學(xué)中可以運用討論的方法，讓學(xué)生通過(guò)討論學(xué)會(huì )自己思考、自己探索、自己推理、自己判斷。當然，討論也不是一種形式隨便的讓幾個(gè)學(xué)生聚在一堆說(shuō)幾句，而是應該像節目主持人一樣，分好小組，提出具體的問(wèn)題，然后進(jìn)行引導、調控。老師應對學(xué)生的發(fā)言作點(diǎn)評、指導、升華。討論法可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì )思考，學(xué)會(huì )判斷，學(xué)會(huì )用語(yǔ)言表達自己的感受。
五、評價(jià)中體驗
隨著(zhù)新課程改革的深入，新的教學(xué)評價(jià)改變了以往只重結果不重過(guò)程，只重教師不重學(xué)生的教育觀(guān)念。我們可以采用采用了師生互評，生生互評等評價(jià)手段。這樣有助于學(xué)生自主意識的培養。我們尤其應該注意到了學(xué)生的自我評價(jià)活動(dòng)，引導學(xué)生通過(guò)一堂課的活動(dòng)后對自己的表現進(jìn)行自我評價(jià)，從自身的發(fā)展需要出發(fā)，自己主動(dòng)找出自身的不足之處。
總之，這次學(xué)習學(xué)習是一次很好的“充電”機會(huì )，讓我明白美術(shù)課是怎樣上的，明白美術(shù)老師是怎樣做的，明白和學(xué)生是怎樣互動(dòng)的。這真的是一場(chǎng)別開(kāi)生面的最真實(shí)、最純樸的美術(shù)交流。在以后的教學(xué)中，讓我對美術(shù)課有了全新的目標，全新的方向，開(kāi)發(fā)自己的美術(shù)校本課程，讓學(xué)生接受最生動(dòng)的美術(shù)課。
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