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讀《瓦爾登湖》心得感想
某些事情讓我們心里有了一些心得后，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣我們可以養成良好的總結方法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的讀《瓦爾登湖》心得感想，歡迎大家分享。
讀《瓦爾登湖》心得感想1
很幸運，我買(mǎi)了這本書(shū)。
很幸運，我從一堆書(shū)中唯讀獨挑了這一本帶到北京。
很幸運，我在別人無(wú)聊只能發(fā)呆的時(shí)候，可以因為這本書(shū)而思考我的人生。
關(guān)于這本書(shū)，我想每個(gè)人讀都會(huì )有不同的感受，要結合個(gè)人的世界觀(guān)，人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。在我讀來(lái)，就像為我迷茫的人生亮了一盞指路燈，在它的指引下，我慢慢找到了適合自己的生活方式。正如在本書(shū)的序言中提及的：“他愿意每一個(gè)人都能謹慎地找出并堅持他自己的合適方式，而不要簡(jiǎn)單地因襲和模仿他父親的，或母親的，或鄰居的生活方式�！�
剛來(lái)大學(xué)的時(shí)候，我有許多幻想和目標，我想要參加很多社團，我想當班干部，我想努力認真讀書(shū)，我想每年都拿獎學(xué)金，我想出國，我想讀研，我想自己可以獨立賺錢(qián)，我想大家都喜歡我……想要的太多，可現實(shí)并不同你所想。我因為自己的欲望而壓力倍增。所以開(kāi)始的日子并不好過(guò)�？梢哉f(shuō)，是這本書(shū)打開(kāi)了我的視野，讓我知道，日子可以慢慢的用心過(guò)。
利用軍訓中的休息時(shí)間，我在腦海里不停的思考著(zhù)，我的人生應該怎么過(guò)，我不斷的提出，也不斷的否定。最后我想，我應該知道自己想要的到底是什么了。
不是金錢(qián)上的需求，不是名譽(yù)上的虛榮，不是物質(zhì)上的滿(mǎn)足，我想要的再簡(jiǎn)單不過(guò)，就是自由，隨心，幸福，無(wú)悔的過(guò)一生。我不想穿上正裝，踩著(zhù)高跟鞋，跟一群同樣的忙碌而又無(wú)為的人談話(huà)交易。我不想為了房子，車(chē)子，孩子而把自己捆綁在一個(gè)狹小的天地�；蛟S我這么說(shuō)太避世了，現在的社會(huì )想要活下去怎么能不違心呢？但是，我卻偏要明知不可為而為之。我要我的人生因為賦有意義而精彩。
可是，問(wèn)題又來(lái)了，我需要生存，我不能像梭羅一樣找到屬于我的瓦爾登湖，至少法律上不能。而且我也并不想脫離社會(huì )獨自生存。所以我不得不思考，到底該如何在這樣的世界上活下去。
后來(lái)我找到了答案，其實(shí)很簡(jiǎn)單。在我畢業(yè)之后，即在我收獲了足以養活我自己的本領(lǐng)之后，我會(huì )回到我的家鄉，我要陪伴那陪伴了我到目前為止一生的親人，在那里找一份自己喜歡的工作，閑暇時(shí)幫家里做做家務(wù)，看看書(shū)，親手打制一些工藝品，在種一點(diǎn)小花小草，還有易活的蔬菜，最好再養一只小狗。
當我設想好屬于我自己的家園時(shí)，我會(huì )找一塊地，偏遠也無(wú)所謂，畢竟我想我應該不會(huì )有太多儲蓄，然后開(kāi)始慢慢的親手搭建它。就像理想與現實(shí)的對接，只有自己去完成才不會(huì )遺憾。我不清楚我的房子可以在什么時(shí)候能搭建好，或許30歲，或許40歲，或許50歲，或許老到需要路上的好心人幫我運木頭，但我不著(zhù)急，我并不真的缺它。
當我的周?chē)贌o(wú)牽掛我和我牽掛的人時(shí)，我可以輕松愉悅的背上我的旅行包在還未清醒的早晨中出發(fā)，我沒(méi)有目的地，也沒(méi)有方向，就那樣一直走下去，我不用擔心所謂的壞人的覬覦，也不用擔心發(fā)生什么令人痛苦的意外。因為我沒(méi)有擁有什么，自然也不必擔心會(huì )失去什么。我只想好好看看世界，看看這個(gè)我所生活過(guò)的世界。
當我僥幸的活著(zhù)轉回到我的起點(diǎn)時(shí)，我想我可以好好的坐在我的小屋里看看書(shū)，品品茶，曬曬太陽(yáng)�；蛟S一直自我感覺(jué)文筆水平停留在小學(xué)的我會(huì )恬不知恥的記錄下我的一生，縱然也許沒(méi)有人知道那個(gè)并不怎么漂亮的小屋里住的老太婆是什么人物。
最后的最后，我必須提到的是，還有一個(gè)夢(mèng)想，它會(huì )貫穿我的一生，那就是烘焙，我喜歡烘焙，不是一般的喜歡，我可以不停的揉上好幾個(gè)小時(shí)的面團，我可以等它發(fā)酵到凌晨到天亮。所以我的大學(xué)里又有了一個(gè)目標——轉到食院。所以我的人生也因此又豐富多彩了一點(diǎn)。
不管未來(lái)如何，我都會(huì )保持本心，縱使我明白這樣的一生未免自私了些，然而誰(shuí)又不是自私的呢？所以請原諒我沒(méi)有那么慈悲的情懷去拯救世上存在的一群可憐的人，原諒我沒(méi)有去滿(mǎn)足一些人對我寄予的希望，原諒我，原諒我選擇這樣孤獨的幸福。
讀《瓦爾登湖》心得感想2
讀了亨利。戴維。梭羅寫(xiě)的《瓦爾登湖》，其中有這樣一段："奴隸主拿出奴隸為她創(chuàng )造的十分之一的盈利給奴隸。也有一些人以做好事為名，雇傭窮人去他的廚房干活。但是她們?yōu)楹尾蛔约喝N房干活呢？這才是真正的做好事，你四處吹噓說(shuō)，自己拿出收入的十分之一用作慈善事業(yè)，也許你該拿出十分之九才對，否則社會(huì )只能收回十分之一的財富。究竟財富所有者的慷慨，還是主持正義者的疏漏。"
雖然索羅的某些思想有一定的深度。但是關(guān)于他這方面的觀(guān)點(diǎn)，我是不贊同的。
首先他說(shuō)的奴隸為奴隸主創(chuàng )造的十分之一的價(jià)值。咱研究一下，這個(gè)十分的價(jià)值是奴隸創(chuàng )造的嗎？我努力能創(chuàng )造十分的價(jià)值，他怎么還能去做奴隸呢。
所以說(shuō)這個(gè)十分的價(jià)值里邊只有奴隸的十分之一，才是公平的。
我在中學(xué)的時(shí)候，學(xué)到經(jīng)濟常識有一個(gè)概念叫剩余價(jià)值。"剩余價(jià)值就是資本家剝奪和榨取工人的利益"那個(gè)時(shí)候我就非常質(zhì)疑，這一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。
如果一個(gè)人能帶領(lǐng)100個(gè)年收入1萬(wàn)的人。最終獲得年收入10萬(wàn)的利潤。而這個(gè)領(lǐng)導者獲得100萬(wàn)的利潤。那么我覺(jué)得，這個(gè)領(lǐng)導者就是一個(gè)好人，這個(gè)剩余價(jià)值是他應得的，是公平的。因為他的智商和能力和100萬(wàn)的價(jià)值是相等的。只有這樣才是公平的。
行善并不意味著(zhù)。領(lǐng)導者也要進(jìn)廚房。他進(jìn)廚房就是對她智商和能力的浪費。如果都去廚房的話(huà)，誰(shuí)發(fā)工資和養活他們。
所以，他這個(gè)都進(jìn)廚房的觀(guān)點(diǎn)，我認為是很可笑的。
如果每個(gè)人都在廚房�；蛘呤侵粧陦蜃约撼院�。并不能給社會(huì )帶利益。也不能帶領(lǐng)其他人生活的富足。社會(huì )的發(fā)展，靠誰(shuí)？
我希望社會(huì )多一些能給他人帶利益，能讓他人過(guò)上富足生活的人。而不是只能自給自足，甚至靠國家補貼，還去恥笑那些為社會(huì )和他人帶利益的人。
很多人的思維就是這樣，要窮大家一起窮是沒(méi)有問(wèn)題的。如果有能力的人帶著(zhù)大家都富起。但是這個(gè)有能力的人賺的多的話(huà)，就會(huì )成為一個(gè)壞人。就會(huì )被這些人去唾罵。
我實(shí)在是搞不清他們是怎么想的？
這種思維模式，大概也是導致貧窮的根吧！
讀《瓦爾登湖》心得感想3
又是一個(gè)難得清閑的周末，信步走入書(shū)店，來(lái)到書(shū)架前，俯下身來(lái)，希望可以挑選到一本讓自己滿(mǎn)意的書(shū)籍。
目光正掃過(guò)排排各形各色的書(shū)，忽的，眼角的余光瞥見(jiàn)一本封面暗黃又略顯沉淡的文集，插圖是一池略顯灰暗的湖水，旁長(cháng)盡了蒼綠色的樹(shù)木，不過(guò)，依舊是一種類(lèi)似于巴黎圣母院風(fēng)格的米黃色，赫然寫(xiě)了四個(gè)字：瓦爾登湖。上方則是一行藝術(shù)的英文，顯得有些龍飛鳳舞，卻不失優(yōu)雅，下方則是一行小字："（美）梭羅—著(zhù)。
"真是一本奇特的書(shū)。"我心里暗暗贊嘆道，外表優(yōu)雅，不知內容如何，匆匆翻開(kāi)書(shū)，閱讀起來(lái)。
看了許久，書(shū)里講的是作者隱居于瓦爾登湖長(cháng)達兩年又兩個(gè)月的時(shí)間，講述了附近的優(yōu)美景色，看似是一本介紹瓦爾登湖的書(shū)籍，實(shí)際上則是作者對于世間紛擾的一種無(wú)聲抗議，和一種避諱。他隱居于自然當中，享受清新與寧靜。使他脫胎換骨，重塑之身�！@種脫胎換骨不同于當年孫悟空被困在煉丹爐里后經(jīng)三昧真火磨練后涅槃重生后的脫胎換骨，他更是一種抒情緩和的，使精神與肉體的雙重凈化，縱使作者擁有的.一種田園式樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，絲毫不受世塵所影響，領(lǐng)悟了人生真諦，而這些，都是都市人而望塵莫及的，心靈不沖凈，不滿(mǎn)足。我們還是會(huì )困在單一的死角出不來(lái)的。我所喜歡的一個(gè)佛教故事正好可以簡(jiǎn)單說(shuō)明："有一天，梵志拿了兩束花要供佛。
佛曰："放下。"
梵志放下兩手中的花。
佛更曰："放下"
梵志說(shuō)："兩手皆空，更放下什么？"
佛曰："你應當放下外六塵，內六根，中六識，一時(shí)拾卻。到了沒(méi)有可拾的境界，也就是你免去生死之別的境界。
放下，也正是一種舍棄，想有所獲得，就必須有所放棄。書(shū)中這樣一句也寫(xiě)得好："如果一個(gè)人能滿(mǎn)足于基本的生活所需，其實(shí)便可以更從容、更淡定地享受人生。"
我們往往可以有一種美妙的猜想，或許他正在湖邊，站在綿軟的草地上，湖面投影出青天白云，他正跪下，親吻一束剛剛綻放出來(lái)的紫色雛菊，四周的青樟樹(shù)隨風(fēng)飄蕩連成一片，這或許就是梭羅對人生的一種不消極，憐香惜玉的精神吧。
往往，心中能反映一切事物，如流水一般，當我們心平氣和的時(shí)候，它便是最安寧的平湖秋月，心情微微波動(dòng)，它便是淙淙的流水，當我們高興時(shí)，它便是潺潺。更可能我們激動(dòng)抒情時(shí)，它便是汪洋大海長(cháng)江滾動(dòng)，可不管怎樣，終將是如水一般的一種形態(tài)，總有它的獨特，一種靜謐，或一種浩瀚。
我們要憐惜，如水之心，即可包容萬(wàn)象，緩和、靜謐，或許它可以柔軟到可以隨便一觸便失了形，同時(shí)也可以擁有剛烈到這天下無(wú)一物可擊散的一面，卻也可以用有滋潤萬(wàn)物的能力，同時(shí)卻也可毀滅這世間的能力，這便是水的善變，水才真正懂得以柔克剛的境界。
其實(shí)無(wú)論什么時(shí)候，無(wú)論在什么地方，懷著(zhù)一顆如水一般的心態(tài)，放空自己，讓純凈、潔凈填補內心，讓善良剛毅武裝心情，怕是到哪里都一樣的，只不沾染世俗塵埃。心如水一般見(jiàn)明，不論是瓦爾登湖也好，都市也好，也就都一般的釋然了。
讀《瓦爾登湖》心得感想4
初次接觸到《瓦爾登湖》，是在微信讀書(shū)上，可惜微信讀書(shū)一般都被我用來(lái)打發(fā)閑暇的時(shí)間的，不適合被我用來(lái)讀這些名著(zhù)，名著(zhù)還是讀紙質(zhì)書(shū)來(lái)的有感覺(jué)。直到有一天我覺(jué)得自己的語(yǔ)言是如此的匱乏，面對大自然的美景，深有感觸，卻沒(méi)法用與之相配的語(yǔ)言表述出來(lái)時(shí)，我覺(jué)得自己有必要看些寫(xiě)景的書(shū)了，于是《瓦爾登湖》就成了我選擇的一個(gè)目標�？墒窃谖易x到目錄中的第一個(gè)內容《經(jīng)濟篇》時(shí)，我一度以為我買(mǎi)了一本假書(shū)，還懷疑這些內容是不是梭羅寫(xiě)的，可是翻來(lái)翻去發(fā)現這本書(shū)，這個(gè)章節確實(shí)是他寫(xiě)的，突然有些失望，有些不知所措，說(shuō)好的瓦爾登湖呢，說(shuō)好的湖面美景，優(yōu)美詞句呢？于是，書(shū)的第一個(gè)章節被我讀到一半就棄之一旁了。
直到今天晚上，這本書(shū)又重新回到了我的手上，我跳過(guò)了第一章節和第二章節，直接來(lái)讀第三章《我生活的地方；我為何生活》和第四章《閱讀》，我發(fā)現我漸漸地被當中的內容吸引了。也因此知道了當初自己以為瓦爾登湖就是一篇極佳的寫(xiě)景的作品是一種大錯特錯。
梭羅的研究專(zhuān)家哈丁說(shuō)，《瓦爾登湖》至少有五種讀法：
1.作為一部自然的書(shū)籍；
2.作為一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南；
3.作為批評現代生活的一部諷刺作品；
4.作為一部文學(xué)名著(zhù)；
5.作為一本神圣的書(shū)。
看到這句話(huà)，有種作者雖然生活在艱苦的環(huán)境中卻認為這是一種幸福的體驗的感覺(jué)！
每一個(gè)早晨都是一個(gè)愉快的邀請，使得我的生活跟大自然自己同樣地簡(jiǎn)單，也許我可以說(shuō)，同樣地純潔無(wú)瑕。黎明啊，一天之中最值得紀念的時(shí)節，是覺(jué)醒的時(shí)辰。
不管怎樣，人要有信仰的活著(zhù)，每天的黎明將是一個(gè)很好的開(kāi)始！將“藍顏色”說(shuō)成是“天空的染料制造廠(chǎng)中最真實(shí)的出品”，這個(gè)說(shuō)法真的很新鮮！
這也許就是梭羅最終的目標讓知識之花開(kāi)遍世間的每一個(gè)角落。一個(gè)村子應該是一座大學(xué)，老年的居民都是研究生。人的一生目標都放在了自由學(xué)習上！
讀《瓦爾登湖》心得感想5
一百六十多年前，一個(gè)年僅28歲，名叫大衛梭羅的美國人幽居在瓦爾登湖畔三年光陰，獨自一人建造了小屋，并漁獵，耕耘，沉思，寫(xiě)作，最后誕生了一部偉大的散文集《瓦爾登湖》，《瓦爾登湖》深深影響了一代人，許多偉人也拜讀了此書(shū)，時(shí)至今日該書(shū)仍然閃爍著(zhù)耀眼的光輝，影響深遠。此書(shū)也入選了美國國會(huì )圖書(shū)館評出的“塑造讀者的25本書(shū)”。
哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內容豐富，意義深遠，是簡(jiǎn)單生活的權威指南，是對大自然的真情描述，是向金錢(qián)社會(huì )的討伐檄文，是傳世久遠的文學(xué)名著(zhù)，是一部圣書(shū)�！锻郀柕呛�
字里行間都洋溢著(zhù)梭羅對于瓦爾登湖的熱愛(ài)，對于小屋的熱愛(ài)，對于山林的熱愛(ài)，對于林中小動(dòng)物的熱愛(ài)，對于大自然萬(wàn)物的熱愛(ài)，這是一種怎樣的情操！讀這部書(shū)時(shí)我經(jīng)常嘗試著(zhù)把自己放在梭羅的位置上，我感到在那時(shí)我才活得真誠，沒(méi)有了矯揉和造作，書(shū)中所有的事情都那么自然，所謂的心靈凈化就是指這個(gè)吧！更讓人嘆服的是，每次讀后都會(huì )有全新的感受，平淡的語(yǔ)句中涵藏著(zhù)最深沉的哲思，很多地方必須得反復讀才能體會(huì )得到其感情的豐厚！
讀《瓦爾登湖》心得感想6
1845年，拿了一柄斧頭的亨利大衛梭羅，孤獨地跑到瓦爾登湖畔，砍樹(shù)伐木，蓋起了小木屋。在自己親手建造的天地中，他默默地聆聽(tīng)、感受、思索一切，以自然為師而又非遺世獨立，現實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨居時(shí)光給了他很多，付諸文字，便有了《瓦爾登湖》。
瑞士的阿米爾說(shuō)一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界”，《瓦爾登湖》正是一個(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜，太靜了。只有在紅日斜墜的黃昏以后，平靜躁動(dòng)，心情神澈，開(kāi)卷展讀，才能漸漸地進(jìn)入這一奇妙王國，直至心神皆醉。
梭羅崇尚實(shí)踐和腳踏實(shí)地，于是他從基本的“經(jīng)濟篇”開(kāi)始，最終以“只有我們睜開(kāi)眼睛醒過(guò)來(lái)的那一天，天才亮了”的日子結束，在他行云流水的字里行間，散發(fā)著(zhù)大海的氣息與木葉的清芳，也透露出心底的灑脫與恬靜。梭羅散漫的文筆，不但能從貓頭鷹的號叫、康科德的鐘聲、田野與溪流中揭示出永恒的真理，而且也能將松鼠、山雀、鷓鴣的活動(dòng)變成詩(shī)化的哲學(xué)。無(wú)論白晝“大地生長(cháng)豆莢”之時(shí)，或是冬夜“臨湖畔聽(tīng)冰裂”之際，梭羅總能帶領(lǐng)我們輕松地穿越“議論、偏見(jiàn)、傳統、幻想和表面現象的泥濘沼澤”，跳上我們稱(chēng)為現實(shí)的堅實(shí)地面。一切景物描繪，優(yōu)美細致，清麗動(dòng)人，像湖樣晶瑩，如松般蒼翠，擲地仿佛可叮咚作響。尤其是對湖四周景色的描繪更是令人傾倒，簡(jiǎn)直是寫(xiě)下來(lái)的幽夢(mèng)了。
梭羅不是萬(wàn)事不關(guān)心的閑云野鶴。強烈反對奴隸制度、強調公民不服從權利的他，早已成為引導無(wú)數人穿越荊棘、登上理想彼岸的行動(dòng)與精神的導師。在《瓦爾登湖》中，跟著(zhù)梭羅，能懂得生活中轉瞬即逝的美麗，感受到春天與黎明的朝氣蓬勃，也會(huì )不知不覺(jué)在他的熾熱信念中融化。
一生如此，“簡(jiǎn)單而寵郁，孤獨而芬芳”的梭羅，為世界文學(xué)史留下了這一本獨特的綠色經(jīng)典，也為我們提供了一本難得的靜靜的書(shū)。值得一提的是，本書(shū)翻譯徐遲先生的譯筆優(yōu)美傳神，與全書(shū)風(fēng)格契合無(wú)間，奈何徐遲先生也于前年駕鶴西歸。品著(zhù)這滿(mǎn)紙煙霞，想著(zhù)梭羅、瓦爾登湖與徐遲，亦不乏“亦幻亦真難取舍”之感了�！嫔佥x。
讀《瓦爾登湖》心得感想7
兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間里，他認為他在瓦爾登湖畔，找到了理想的生活模式。
冬日里，沐浴著(zhù)溫暖的陽(yáng)光，漫步在鋪滿(mǎn)松針的小徑，閑看著(zhù)銀色鱒魚(yú)游弋在清澈湖水里；秋日里，嗅聞著(zhù)野果的芬芳，獨坐在肥胖的南瓜身上，興致勃勃的觀(guān)看著(zhù)螞蟻們忙來(lái)奔去的身影；和煦春風(fēng)里，欣賞著(zhù)那些恣意盛開(kāi)的藍菖蒲，像冰藍的火焰轟轟烈烈地燃燒在短暫的生命季節里；炎炎烈日下，撫摸著(zhù)突然暈開(kāi)了綠色的白樺，仰望著(zhù)它們挺拔地朝向湛藍的天空……瓦爾登湖是他在喧囂的世界中尋得的一個(gè)幽雅僻靜的去處，他在這里觀(guān)察、傾聽(tīng)、感受、沉思、并且夢(mèng)想，夢(mèng)想著(zhù)能孕育出美麗的珍珠奉獻到公共福利上來(lái)。
梭羅，我念著(zhù)他的名字，輕輕撫摩《瓦爾登湖》，一本寧靜、恬淡、充滿(mǎn)智慧的書(shū)。
我驚嘆！
世上竟有這樣一個(gè)人，兩年零兩個(gè)月又兩天的時(shí)間里獨自居住，就是為了證明給世人，“生活用‘減法’，思想用‘加法’”。梭羅，他的心靜如水，他認為：”“假如人們能過(guò)宇宙法則規定的簡(jiǎn)樸生活，就不會(huì )有那么的焦慮來(lái)擾亂內心的寧靜”，他的樸素淡泊的心境觸動(dòng)了我的心靈。
“世界是否真實(shí)，我們是否應當追尋現實(shí)的幸�！钡臓幷撛缫驯蝗藗兯z忘。在這繁華的現代都市里，我們遮住了本應明亮的雙眼，喧囂嘈雜挑起了人們多余的欲望。紅燈綠酒的酒吧，人聲鼎沸的商場(chǎng)，眼花繚亂的大屏幕，那些不安的人們啊，早已不能清靜自守。走在十字路口，摩肩接踵的是行色匆匆的人們，放眼望去是蜿蜒不息的車(chē)流，耳旁充斥著(zhù)的是那些因堵車(chē)而煩躁的喇叭聲。城市里的人們是在不斷前行，還是在自顧自地演戲？
有人抱怨社會(huì )的殘酷，有人質(zhì)疑生活的意義，有人忘記了生存的價(jià)值，而更多的人，則是在迷茫的度過(guò)空虛的時(shí)間。我們在漂泊，卻始終找不到心靈棲息的港灣。心是何物？身在何處？我被那滿(mǎn)天的塵埃困惑了。
還記得那次的數學(xué)競賽，為了不辜負父母的期望，為了不讓老師失望，也為了證明自己還是那個(gè)最優(yōu)秀的學(xué)生，每天晚上，我都強睜著(zhù)疲憊的雙眼鏖戰在孤燈下，每個(gè)周末，我都強打著(zhù)那顆憔悴虛弱的心抗拒著(zhù)窗外無(wú)限的春光，終于我拖著(zhù)厚重僵硬的軀殼換來(lái)了數學(xué)競賽一等獎的優(yōu)秀成績(jì)；為了成為同齡人中那個(gè)“榜樣”，我錯過(guò)了很多次原本該屬于我的那些幼稚而快樂(lè )的游戲；為了能讓父母少一份爭吵，多一份和諧，我努力的扮演著(zhù)他們心中完美孩子的形象……恍惚中，竟發(fā)現自己已走過(guò)了14個(gè)春秋。笑過(guò)，哭過(guò)，失敗過(guò)，得意過(guò)……卻從未靜下過(guò)心來(lái)尋找屬于自己的那個(gè)心靈的家園。
茫然間，窗外的一陣清風(fēng)喚醒了我，隱隱吹動(dòng)著(zhù)《瓦爾登湖》，一陣油墨的芳香如醍醐灌頂驚醒了沉睡著(zhù)的我。我一聲嘆息，為自己，也為了那些迷茫的人們。
“充滿(mǎn)自信地追求你的夢(mèng)想！去過(guò)你夢(mèng)想中的生活。當你讓自己的生活變得簡(jiǎn)單，宇宙的法則也會(huì )變得簡(jiǎn)單�！比粑覀兡苡羞@份平靜，大概就不會(huì )有太多的痛苦了吧。
多一份恬淡與灑脫，少一分浮躁和欲望，其實(shí)不是時(shí)髦，而是必需。我輕輕的合上了《瓦爾登湖》，走向窗外，和弟弟一起玩起了泥巴。
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