師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )匯編14篇

　　當在某些事情上我們有很深的體會(huì )時(shí)，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇1

　　塑造師德風(fēng)范，潛心練功“給學(xué)生一杯水，教師本身應當有一桶水”，此話(huà)很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，是最可值得依靠的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象，師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。所以對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自我的師德。本人結合自我的'情景，下決心就以下三方面提高修養。

　　1。重視學(xué)習和實(shí)踐

　　認真學(xué)習，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，并以此作為自我言行準則，工作中要時(shí)刻牢記自我作為教師的基本職能：育人，僅有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應當不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。

　　2。嚴以律己，注重言行

　　為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控本事，控制自我的情緒，始終堅持良好、平和的心境，精神飽滿(mǎn)地投入工作，要把自我看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了幼兒園就應當把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門(mén)外，言談應當和顏悅色，循循善誘，舉止應當優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自我的穿著(zhù)應當樸素大方得體，貼合幼兒的審美情趣。

　　3。培養良好的內在素養

　　天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，可是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內在修養，這樣教師本人的學(xué)識和內在素養就顯得格外重要。

　�。�1）注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自我，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，提高自我的內在素養。

　�。�2）音樂(lè )既能幫忙人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，所以增進(jìn)自我的音樂(lè )修養也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂(lè )與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂(lè )曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。

　�。�3）為了調動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習，構成最優(yōu)化的教學(xué)系統，教師必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

　　總而言之，經(jīng)過(guò)師德學(xué)習，使我對今后的工作既充滿(mǎn)了信心，又增添了危機感。僅有不斷地學(xué)習，不斷追求，才能名符其實(shí)地對得起幼兒教師的稱(chēng)號，為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作，堅信一份耕耘，會(huì )有一份收獲。

　　智慧要用智慧去啟迪，人格需靠人格來(lái)塑造。教育是事業(yè)，需要我們獻身；教育是科學(xué)，需要我們求真；教育是藝術(shù)，需要我們創(chuàng )新�？傊�，良好的師德，對于教育發(fā)展、國家振興是一種強大的、不可替代的推動(dòng)力。所以，每個(gè)教師都要認真領(lǐng)會(huì )師德內涵，緊緊把握師德靈魂，用自我對教育事業(yè)、對純潔兒童的赤誠之愛(ài)托起明天的太陽(yáng)！

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇2

　　一個(gè)周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。

　　從走出大學(xué)校門(mén)到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì )堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報告會(huì )后，我深深體會(huì )到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負職責，有用的人才。

　　教師的職責決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。

　　第一，高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

　　記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。透過(guò)培訓我真正的`認識到，原先我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì )領(lǐng)會(huì )到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

　　第二，作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

　　第三，高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

　　在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

　　透過(guò)這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )必須會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇3

　　12月8日，我有幸聽(tīng)了縣教研室韓主任關(guān)于“師德師風(fēng)”的專(zhuān)題講座，期間韓主任對我們提出了四條寶貴的建議：規則立德、學(xué)習育德、實(shí)踐養德、活動(dòng)顯德。其中“實(shí)踐養德”讓我感受頗多，下面我結合自己的經(jīng)歷談一談。

　　20xx年下學(xué)期，我有幸成為一名農村小學(xué)教師，由于學(xué)校的安排，我兼任六年級的數學(xué)教師及班主任。與城里相比，農村學(xué)校的留守兒童居多，父母常年在外，也造就了一些孩子缺乏安全感，膽小的性格，小怡就是這樣的孩子之一。有一次在教學(xué)圓柱的表面積時(shí)，同學(xué)們先通過(guò)動(dòng)手操作圓柱展開(kāi)圖，然后再交流匯報如何求圓柱的側面積和底面積之后，我提出問(wèn)題：“同學(xué)們，怎樣計算圓柱的表面積呢？”同學(xué)們思考了一會(huì )之后，我便讓小怡試著(zhù)說(shuō)一下自己的想法，她站起來(lái)很小聲的說(shuō)了一句話(huà)，其他同學(xué)便有些著(zhù)急了：“聽(tīng)不見(jiàn)！聽(tīng)不見(jiàn)！”頓時(shí)她的臉就紅了起來(lái)，這時(shí)我想到了劉老師的話(huà)，現在不正是很好的機會(huì )嗎？于是我就和同學(xué)們說(shuō)：“同學(xué)們別著(zhù)急，我們要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，因為認真傾聽(tīng)就是對他人最好的尊重，接下來(lái)讓我們一起聽(tīng)花開(kāi)的聲音！”“花開(kāi)的聲音？”同學(xué)們驚呼了出來(lái)，班里也瞬間安靜了，很快小怡又小心翼翼的說(shuō)：“用側面積加兩個(gè)底面積�！蔽衣�(tīng)后對同學(xué)們說(shuō)：“花開(kāi)的聲音多么美妙啊，如果聲音再大一些，說(shuō)的再完整一些就更好聽(tīng)了�！庇谑�，小怡就大著(zhù)膽子說(shuō)：“求圓柱的表面積可以用側面積加兩個(gè)底面積！”說(shuō)完，同學(xué)們發(fā)出了熱烈的掌聲。此后，小怡上課回答問(wèn)題的聲音越來(lái)越大了，人也越來(lái)越自信了。

　　之后的`教學(xué)中，我會(huì )經(jīng)常提醒學(xué)生：“先聽(tīng)他把話(huà)說(shuō)完好嗎？也許他有他的道理呢？”反復幾次之后，同學(xué)們慢慢就學(xué)會(huì )了傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )了相互尊重。我也會(huì )用心的評價(jià)他們的觀(guān)點(diǎn)和行為，有意識的對學(xué)生進(jìn)行表?yè)P和激勵，因為孩子們最期望的就是得到老師或者其他人的肯定。

　　課后我還會(huì )時(shí)不時(shí)的找同學(xué)們溝通，關(guān)注他們的學(xué)習及生活狀態(tài)，但有的學(xué)生比較羞澀，不善于溝通表達，于是我就讓他們每天在作業(yè)本上寫(xiě)上一句話(huà)，美其名曰“每日一言”，可以寫(xiě)想對老師說(shuō)的心里話(huà)，或者自己每天學(xué)習的收獲及困惑，再或者是自己與家人、同學(xué)相處的煩惱等等。

　　小琴是一位比較多愁善感的女生，總覺(jué)得爺爺奶奶“重男輕女”，對弟弟比對自己好，“每日一言”中也多有抱怨，我就建議她多想一想爺爺奶奶對自己的好，比如爺爺每天不辭辛苦的送她上學(xué)、接她放學(xué)，周末還要帶她去鎮上學(xué)習古箏等等，而且作為姐姐也應該關(guān)心和愛(ài)護弟弟，這樣父母即使在外地打工也會(huì )為你的做法感到欣慰，覺(jué)得你是一個(gè)既聽(tīng)話(huà)又懂事的孩子，也是一個(gè)關(guān)心和愛(ài)護弟弟的好姐姐。之后，她嘗試按照我的建議去做，便覺(jué)得爺爺奶奶其實(shí)挺辛苦的，對自己也挺好�，F在的“每日一言”中經(jīng)常寫(xiě)姐弟之間的趣事或者爺爺奶奶對她的關(guān)愛(ài)等等，臉上的笑容也更加的燦爛了。

　　除了作業(yè)本上的“每日一言”，我還組織創(chuàng )建了班級微信群、QQ群，群名叫做“祖國的花朵”，便于師生，生生間的互動(dòng)交流，也為同學(xué)們的課后、周末生活添上一抹綠色，讓他們感受到老師時(shí)時(shí)在他們的身邊。

　　“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！笔�年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。選擇了教師，也就選擇了無(wú)悔的人生。近六年的教師生涯，我深深地認識到蠟燭事業(yè)，春蠶事業(yè)的甘與苦，也深切感受到師德師風(fēng)建設的重要性。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì )不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著(zhù)時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇4

　　人民教師是一份偉大而艱辛的職業(yè)，在教育教學(xué)工作中，我認識到作為推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師肩負著(zhù)光榮和神圣的歷史使命，必須具有強烈的.責任心和良好的師德素質(zhì)�，F今社會(huì )中，有悖師德的現象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導新教育理念的同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現，我認為需作到以下幾點(diǎn)：

　　1鉆研教材，在新課程新課標下認真備課，上課，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。

　　2轉變教育理念，從以往應試教育轉為素質(zhì)教育。

　　培養學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。

　　3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。

　　我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過(guò)程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認識到自己的錯誤并改正不再犯，這一過(guò)程需一定的方法，我作為一名教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中，我將努力積累經(jīng)驗，學(xué)習老教師的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。

　　總之，我會(huì )努力成長(cháng)，努力奮斗，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇5

　　教師是以人育人的事業(yè)，直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。通過(guò)對幼兒教師師德的學(xué)習，本人深刻地體會(huì )到：

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)

　　首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導，認真完成領(lǐng)導分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。認真設計每一節課，讓孩子在每節課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴于律己，加強自身的學(xué)習，不斷地更新知識，認識自身的不足，虛心學(xué)習，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養。只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

　　二、尊重每一個(gè)孩子

　　每個(gè)幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì )尊重和喜歡老師。愛(ài)生是教師必須具備的美德，教師一個(gè)關(guān)注的眼神，一句親切的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)手勢都能給幼兒帶來(lái)安慰和鼓舞。發(fā)現孩子的閃光點(diǎn)，少一點(diǎn)批評，多一點(diǎn)鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛(ài)每一個(gè)孩子，以真誠的愛(ài)心和關(guān)懷的'態(tài)度去對待每一個(gè)孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見(jiàn)。應用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時(shí)享受美好快樂(lè )的童年。

　　三、努力進(jìn)取

　　作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。老師要正確的面對自己的工作責任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習，充實(shí)自己，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。

　　四、以身作則

　　教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

　　行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，師德需要培養，需要教育，更需要每位教師自身的修養。我深深的體會(huì )到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。

　　通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。

　　教師是知識種子的傳播者，是文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是祖國花朵健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

　　教師應因材施教，一視同仁，對“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對“差學(xué)生”更應加備的關(guān)愛(ài)與呵護。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現他們學(xué)習上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信學(xué)校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。作為21世紀的教師，應自強不息，不斷充實(shí)和完善自己專(zhuān)業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長(cháng)，補己之不足，精益求精。

　　這是我在學(xué)習師德師風(fēng)中得到的一些心得體會(huì )，很感謝學(xué)校進(jìn)行這個(gè)“師德師風(fēng)”學(xué)習月，讓我這個(gè)實(shí)習教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會(huì )以師德師風(fēng)繼續加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇6

　　師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師異常的重要，因為，教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書(shū)育人，為人師表”對于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述，該同志說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料在素質(zhì)教育的今日，我清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導愛(ài)崗敬業(yè)，強化職責意識，是社會(huì )對職業(yè)道德教育的必然要求

　　一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責

　　教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，努力創(chuàng )新盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好僅有這樣學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習，不斷積極人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我汶川地震中為了學(xué)生而獻身的教師們就是我們的楷模，他們把自我的生命獻給了社會(huì )，他們燃燒了自我，照亮了別人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻自我的一生

　　二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生

　　每一位學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重在教育教學(xué)當中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎我們應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅

　　20xx年，我從畢業(yè)班退到了八年級，任八四班主任。班里有一名女生，她成績(jì)平平，也很聽(tīng)話(huà)，但最大的缺點(diǎn)就是性格內向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對生活充滿(mǎn)了信心，對自我的未來(lái)充滿(mǎn)了期望在學(xué)習上，她變得更加努力了，之后她考起了高中，實(shí)現了自我讀高中的愿望經(jīng)過(guò)她的事，讓我深深地體會(huì )到作為一名教師必須要“三心具到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，異常對那些學(xué)習特困生、行為習慣特差生，更是要向歌曲中說(shuō)的那樣：“對他們既要嚴厲，又要對學(xué)生細小的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養他們健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣所以在教育教學(xué)當中，我經(jīng)常告訴他們在學(xué)習和生活當中要有六心，即“愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細心，待人接物要有愛(ài)心、耐心、細心，對生活要有永不言敗的決心、堅定不移的信心

　　三、終生學(xué)習、努力積極

　　在知識經(jīng)濟飛速發(fā)展的今日，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習的意識，我們的.知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷地更新自我的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自我，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習，不斷地給自我充電，我們老教師要多向年輕教師學(xué)習，異常是現代信息技術(shù)方面，課件制作，發(fā)博文那，要不斷創(chuàng )新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會(huì )發(fā)展的合格教育工作者

　　四、以身作則、為人師表

　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅僅會(huì )失去學(xué)生的信任，并且會(huì )讓學(xué)生對教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(cháng)的溝通交流過(guò)程中，要認真聽(tīng)取家長(cháng)的意見(jiàn)和提議，尊重家長(cháng)的人格，不呵斥，不指責，調動(dòng)學(xué)生家長(cháng)對學(xué)校教育的參與，構成正確的與育人觀(guān)念和思想所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到堅持嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動(dòng)上提高自我的工作職責心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自我的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人僅有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才所以，我們的視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的此刻面向世界，面向未來(lái)”，這樣，才能培養出跨世紀的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，讓夕陽(yáng)更紅，更燦爛。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇7

　　師德師風(fēng)建設的核心應該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著(zhù)影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的立師德、正師風(fēng)、強師能的師德師風(fēng)建設目標，很好地明確了師德、師風(fēng)、師能為教師素質(zhì)的內涵。

　　一、立師德

　　師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

　　教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)師魂。師德是教師人格特征的直接體現

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。

　　從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的`人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。

　　師愛(ài)是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認為，疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!因為教師對學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。

　　師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。 理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部。 總之，師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設首要任務(wù)。

　　二、正師風(fēng)

　　所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準則，以階段性職業(yè)行為禁行規定為底線(xiàn)。我們要以嚴謹、勤奮、求實(shí)、創(chuàng )新的精神來(lái)要求自己。對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。 好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。在我看來(lái)，一日為師，終身為父是告誡教師：一是即使只當了一天的教師，對學(xué)生也要負責任。既然為父，就要遵循子不教，父之過(guò)的古訓。二是當學(xué)生有了成績(jì)或成了氣候，不要借父名抬高自己或去借學(xué)生的光。三是當學(xué)生犯了錯，應主動(dòng)承擔起

　　子不教，父之過(guò)，教不嚴，師之惰之責任。做到了這三條，才是理解了一日為師終身為父的真正的含義。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇8

　　我是個(gè)踏入工作崗位十幾年的教師了，十多年的工作使我深深地認識到對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！贝笞骷腋郀柣�說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁。

　　下面我先講兩個(gè)故事。希望與廣大同仁共勉。

　　前不久，我和一個(gè)叫“唐宋元明清”的陌生網(wǎng)友聊天。他問(wèn)我在干什么？我說(shuō)在學(xué)習。他說(shuō)：“你是學(xué)生嗎？”我說(shuō)：“人要活到老學(xué)到老。人可以做老師，但是永遠是學(xué)生�！薄澳阍敢庾隼蠋熯�是當學(xué)生？”他說(shuō)：“俺想當校長(cháng)！”我說(shuō)：“為什么？”他說(shuō)：“可以管老師呀！讓他也體驗一下我的感受�！蔽衣�(tīng)了非常震驚�！澳阌浐蘩蠋焼�？他說(shuō)：“我以前那個(gè)老師對我不好，曾經(jīng)把我趕出教室，還用凳子砸我�！薄八麆堇�眼，處處針對我們學(xué)習差的�！敝�后我對他進(jìn)行了開(kāi)導教育，可謂是苦口婆心。但是他依然不能原諒他的老師。我下線(xiàn)反思：作為老師一定要愛(ài)學(xué)生！后來(lái)我又多次和他聊天，讓他談?wù)剬�老師的看法。他說(shuō)：“你只要對每位學(xué)生都一樣，就行了�！�

　　另一個(gè)故事是我自己的親身經(jīng)歷。十年前，我教某一個(gè)班級的生物。上課時(shí)，我檢查上一課時(shí)的內容。由于是新生班級，對學(xué)生不了解。就隨意指點(diǎn)了前排的一位學(xué)生回答問(wèn)題，可是他毫無(wú)反應。當時(shí)我很惱火，就隨口大聲說(shuō)：“你是聾了嗎！”全班震驚了，都睜大眼睛疑惑地看著(zhù)我，我也不知所措，只見(jiàn)那位同學(xué)埋下頭哭了。此時(shí)有一位同學(xué)悄悄告訴我說(shuō)：“老師，他今天沒(méi)戴耳機聽(tīng)不到�！蔽掖糇×�，我無(wú)地自容。我連忙央求他的同桌寫(xiě)紙條告訴他：老師向他道歉，請他原諒老師。他看到紙條后不哭了，并沖我笑了笑。我知道他原諒了我，可是我永遠不能原諒我的'過(guò)錯！后來(lái)我們在校園相遇時(shí)，他都很有禮貌地和我打招呼。他畢業(yè)后在街上賣(mài)水果，每當遇到我就往我籃子里塞水果。前不久，我去購置家具又遇到了他，他告訴他的媽媽說(shuō)：“這是我的老師，算便宜點(diǎn)！凡是老師來(lái)買(mǎi)咱的家具都要最低價(jià)�！蔽衣�(tīng)后思緒萬(wàn)千：我何德何能？！我為學(xué)生才做了一點(diǎn)點(diǎn)，還是自己應該做的一點(diǎn)點(diǎn)！

　　有人說(shuō)："一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中。"因此作為一名教師，首先應該做到愛(ài)孩子。對全班學(xué)生，無(wú)論他是出生于干部權貴之家或平民百姓人家，無(wú)論他是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應一視同仁，愛(ài)得公正，愛(ài)得讓學(xué)生信服。

　　教師生活在學(xué)生中間，深知學(xué)生需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)學(xué)生，而是所教的全部學(xué)生。教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。教師要善于控制自己的情感，不能對優(yōu)秀學(xué)生偏愛(ài)，對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求，對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

　　“投之以桃，報之以李”。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生，微笑著(zhù)面對學(xué)生，學(xué)生會(huì )把全部的愛(ài)心和敬意奉獻給我們，我們的工作也一定會(huì )開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內部力量和智慧的能源；愛(ài)，是通向學(xué)生心靈深處的道路；愛(ài)，是創(chuàng )設優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對學(xué)生熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復雜的內心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向學(xué)生的心靈。

　　最后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生，以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇9

　　我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

　　一、敬崗愛(ài)業(yè)。

　　忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛(ài)教育，才會(huì )熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )獻身于教育。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢(qián)來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的'一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，對學(xué)生負責、對學(xué)校負責。

　　二、加強學(xué)習。

　　我學(xué)習了《教師職業(yè)道德規范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍，同時(shí)還聽(tīng)取了教育專(zhuān)家師德報告，通過(guò)這些師德報告及先進(jìn)事跡的學(xué)習，我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養。

　　三、愛(ài)護學(xué)生。

　　每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。

　　四、積極進(jìn)取。

　　有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

　　五、以身作則。

　　教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇10

　　在師德師風(fēng)建設中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導帶領(lǐng)我們全體教師相機繼學(xué)習許多關(guān)于師德師風(fēng)建設的文件，通過(guò)學(xué)習提高了思想認識，更堅定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現在，我一直在用心體會(huì )著(zhù)教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當我踏上三尺講臺的那一天，也就意味著(zhù)我踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。其實(shí)，在我準備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認為應該在以下幾個(gè)方面完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應時(shí)代要求的創(chuàng )新型教師。我認為要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹(shù)立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師”�！懊麕煶龈咄健�，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現代化的教師隊伍，才能培養出現代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設高素質(zhì)的教師隊伍，是實(shí)現我國教育的發(fā)展目標、實(shí)現教育現代化的根本大計。

　　教師職業(yè)被看作一項神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫(xiě)道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因為人的一生幸福都操縱在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應當不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。

　　我認為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識不足，可以用道德彌補，而道德不足，任何知識卻無(wú)法補償”。人類(lèi)最大的“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話(huà)，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認為，作為一個(gè)教師，要教書(shū)，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導學(xué)生去成為一個(gè)高尚的.人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對學(xué)生的人格的影響是深遠的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有性格才能形成性格”。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有強烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴格規范自己的言行。今后我力爭在言行上處處為學(xué)生做出表率。

　　我認為要做一名教師，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�(jiàn)，擁有厚實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底對教師站穩講臺是何等重要！一個(gè)教師的知識儲備不足、修養不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢的發(fā)展，對教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當今時(shí)代，知識在一天天升值，學(xué)習一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀(guān)點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習和修養予以提升。當然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統的知識傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者引導者轉化�；�于這樣的背景，教師光有知識是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書(shū)匠，更應該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗型向研究型轉變，才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認為要做一名教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì )游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著(zhù)一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認知并認可的話(huà)語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節的現象仍然較為嚴重。因此，我們在教學(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉化為教育行為。

　　同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結和反思。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至會(huì )有所滑坡�！睘榇�，波斯納提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”。該公式體現了教師成長(cháng)的過(guò)程應該是一個(gè)不斷總結經(jīng)驗、反思實(shí)踐的過(guò)程�，F在有不少專(zhuān)家倡導教師課后寫(xiě)反思日記的做法，我認為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書(shū)而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅持每日反思，就會(huì )在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現自我。我認為要做一名教師，必須富有創(chuàng )新精神。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。當代的國際競爭，說(shuō)到底是科技和人才的競爭，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F代社會(huì )已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計算機技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以?xún)�進(jìn)一張光盤(pán)，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類(lèi)詩(shī)句皆可立即調出來(lái)。但是，如果要寫(xiě)一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng )造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng )新遠比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現代人必須具備創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力，否則會(huì )一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng )新中承擔著(zhù)重要使命。要培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，教師自己就必須具有創(chuàng )新精神，我認為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)，有沒(méi)有創(chuàng )新精神。教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng )新的精神。

　　我認為要做一名教師，當志存高遠，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開(kāi)闊，志向若不高遠，就難免會(huì )影響教學(xué)的質(zhì)量。王國維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：

　　第一個(gè)層次，把教師當作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數錢(qián)時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國維所說(shuō)的，要做到“獨上高樓，望盡天涯路”。

　　第二個(gè)層次，把教師當作一種事業(yè)，甘于奉獻，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。

　　第三，把教師當作一門(mén)科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達到，而一旦達成，往往會(huì )使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè )趣。一位外國詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應該是胸懷理想，充滿(mǎn)自信、自強和活力，不斷挑戰自我，具有思維敏捷、寧靜致遠、嚴謹踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴謹與熱誠同飛”應該成為每一名新世紀教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。

　　總之，要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng )新精神，當志存高遠，追求卓越，一定要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，必須敢于實(shí)踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇11

　　國家的興衰，取決于教育;教育的興衰，取決于教師。

　　教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛(ài)去引導學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�

　　教書(shū)育人是師德師風(fēng)的'關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

　　教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。

　　在上課時(shí)，《題西林壁》中的“只緣身在此山中”的“緣”是“因為”的意思，但是很多學(xué)生總是不明白，總是要寫(xiě)成“緣故”這個(gè)意思。我又再三強調，還是有學(xué)生這樣認為，做練習時(shí)也寫(xiě)錯。

　　后來(lái)，我覺(jué)得要放在詩(shī)句里理解，對學(xué)生來(lái)說(shuō)就能更容易明白吧。先理解這句詩(shī)的意思，再記住這個(gè)“緣”字的意思，還有讓學(xué)生明白整首詩(shī)的意境。學(xué)生們理解就容易多了，效果也不錯。

　　所謂的讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，多讀書(shū)能讓學(xué)生理解其含義。但是有一部分學(xué)生就是不肯開(kāi)口讀書(shū)，如：我們班有這樣一個(gè)后進(jìn)生，各方面的表現在班中是最差的，不管怎樣教育幫助他，都沒(méi)有什么效果。上課時(shí)叫他起來(lái)讀書(shū)，他連站起來(lái)也不肯，不用說(shuō)開(kāi)口讀書(shū)了。雖然平時(shí)他膽子大，但是一到課堂上他的膽子就變小了。

　　原先，他不起來(lái)讀書(shū)，我也不批評他，只是叫他坐好注意聽(tīng)別的同學(xué)讀，以后每節課我都請他起來(lái)讀書(shū)，可是他都沒(méi)有勇氣站起來(lái)。但我請別的同學(xué)讀書(shū)時(shí)，他都會(huì )在下面默默地小聲跟讀。其實(shí)他是很想站起來(lái)開(kāi)口讀書(shū)的，但又缺乏自信，怕讀不好同學(xué)會(huì )笑他。因為平時(shí)都是他笑別人，哪有別人笑他。有一次，我教到了詩(shī)歌，詩(shī)歌的旋律是很優(yōu)美的，就算是大字不識一個(gè)的人聽(tīng)了都會(huì )陶醉，何況是他們這些正在讀書(shū)的學(xué)生班里的同學(xué)都把手舉得高高搶著(zhù)要讀，結果他也舉起那不曾舉起的手。后來(lái)，他大聲地把詩(shī)歌讀完了。即使讀得不是很順，也讀錯了幾個(gè)字，但對他來(lái)說(shuō)不容易了。我就問(wèn)其他同學(xué)，他讀得大聲嗎?同學(xué)們大聲肯定地回答：“大聲�！蔽揖驼f(shuō)：“老師也覺(jué)得他讀得很大聲，這是挺好的，很多同學(xué)讀書(shū)的時(shí)候聲音特別小，你們應該向這位同學(xué)學(xué)習，大聲地讀書(shū)�！苯�(jīng)過(guò)這一次，以后上課他常常大膽發(fā)言。從此，這位同學(xué)開(kāi)始轉化了。

　　其實(shí)是需要教師耐心找到學(xué)生的閃光點(diǎn)，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)也不要錯過(guò)。詩(shī)歌富有音樂(lè )性，具有節奏鮮明、音調和諧的特點(diǎn)，只要用心指導，哪個(gè)學(xué)生都會(huì )喜歡讀的。

　　以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇12

　　通過(guò)學(xué)習，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識，我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：

　　一、更新教育觀(guān)念

　　當今時(shí)代，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等，改變以往的'“應試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

　　二、愛(ài)崗敬業(yè)

　　當今社會(huì )，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。

　　三、熱愛(ài)學(xué)生

　　愛(ài)心是師德素養的重要表現。通過(guò)學(xué)習，讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習學(xué)困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你�！迸囵B學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。

　　四、以身作則、率先垂范

　　“學(xué)高為師，身正是范�！� 學(xué)識與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到; 凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇13

　　今天上午第一堂課聽(tīng)了徐瑞華書(shū)記的講座，他的一句話(huà)讓我感觸頗深——“拒絕誘惑是師德的最高境界�！�

　　當前我們的教師面臨的.最大的誘惑莫過(guò)于“金錢(qián)”。在社會(huì )市場(chǎng)經(jīng)濟轉變的大潮中，我們教師也不可避免受到拜金主義和功利主義影響，再加上物價(jià)的上漲，工資水平太低，所以很多教師在“金錢(qián)”面前低下了頭，彎下了腰——有償補課、集體征訂資料、收受家長(cháng)宴請財物······

　　怎樣讓自己能在這場(chǎng)喪失職業(yè)道德的大潮中獨善其身，潔身自好，值得我們大家思考，我個(gè)人觀(guān)點(diǎn)：

　　一、樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，明確教師的職業(yè)操守，建立自己的道德底線(xiàn)，不攀比，做最好的自己。

　　二、豐富自己的精神生活，多讀書(shū)，從內心構筑一種正能量來(lái)抵擋社會(huì )上的不良誘惑。

　　三、給自己樹(shù)立榜樣，以?xún)?yōu)秀教師為榜樣，讓他們的人格魅力來(lái)感染自己，用他們的事跡來(lái)激勵自己，讓自己越來(lái)越好！

　　師德師風(fēng)學(xué)習心得體會(huì ) 篇14

　　尊師重教的歷史在我國淵遠流長(cháng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。

　　相信不少人都看過(guò)《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農村老師？為人師表，首先要有高深的學(xué)問(wèn)，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀(guān)念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規范和必備的品質(zhì)，它體現著(zhù)社會(huì )和人民對教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

　　教育是道德建設的主要手段。道德教育無(wú)非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì )。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應該為現代化建設提供各類(lèi)人才支持和知識貢獻，而且也要為社會(huì )道德建設提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻。各級各類(lèi)學(xué)校在培養各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)，都應該以“四有"新人為自己的根本培養目標，成為道德教育的基地；要按照“以德治國"的要求，改革學(xué)校的德育。

　　教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設又是教師隊伍建設最根本的建設。教師隊伍的師德?tīng)顩r如何，將影響到億萬(wàn)青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)�？梢哉f(shuō)，師德興則教育興，教育興則民族興。加強師德建設應提出教育倫理幾條基本原則，即：愛(ài)的原則，愛(ài)學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生；平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生；公正的原則，公正對待每個(gè)學(xué)生，給他們以應得的信任與教誨。此外，應特別注意幾項規范：第一，熱愛(ài)教育，忠于教育事業(yè)；第二，傳道授業(yè)結合，教書(shū)育人；第三，學(xué)而不厭，誨人不倦；第四，尊重同仁，相互支持

　　教師的師德要在愛(ài)中體現。教師對學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無(wú)私的愛(ài)。教師要具有無(wú)私的愛(ài)，必須高度重視個(gè)人修養，端正教學(xué)思想，更新知識結構，以高尚的人格、淵博的常識、博大無(wú)私的愛(ài)去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現。一個(gè)人在校學(xué)習的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應由“知識灌輸”轉向“能力培養”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì )知識到會(huì )學(xué)知識，主動(dòng)地把學(xué)到的知識化成能力和素質(zhì)。

　　一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛(ài)人。泰戈爾也曾嘆道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！懊總�(gè)人都需要愛(ài)”這是我的教學(xué)法老師當年教給我的一句話(huà)，多年以后，在細細地品味中，我發(fā)現這句話(huà)使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠的愛(ài)心去打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心門(mén)，因為我知道，每一扇門(mén)的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門(mén)的開(kāi)啟，都是一個(gè)無(wú)法預測的未來(lái)。教育是對生命情懷的傾訴與關(guān)注的過(guò)程,是知識的構建與生成的過(guò)程,是師生的.世界彼此融合升華的過(guò)程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫(xiě)過(guò)《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫(xiě)道：理想中的老師不必有天神的博愛(ài)，但要有慈母慈父般的偉岸；理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈；理想中的老師不必有父母的噓寒問(wèn)暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬(wàn)不可有狂傲，但不可無(wú)自信。接著(zhù)他又在括號里寫(xiě)了一句：老師你問(wèn)什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你�？吹竭@句話(huà)的時(shí)候，我滿(mǎn)心歡喜滿(mǎn)心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛(ài)是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛(ài)，我還有何求？愛(ài)是充實(shí)了的生命，正如盛滿(mǎn)了酒的酒杯。我將滿(mǎn)飲這芳醇的瓊漿。愛(ài)也是最純潔最深刻的情感，因為愛(ài)的涌現，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的，前者因為愛(ài)而美麗飄逸，后者因為愛(ài)而尊嚴高貴。

　　教師的師德要在身教中體現。教師榜樣像一面旗幟，樹(shù)立在學(xué)生面前。教師要對學(xué)生一生負責，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

　　師德，不是長(cháng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿(mǎn)天下的桃李如沐春風(fēng)。

　　不忘初心，方得始終

　　每天早晨起來(lái)照著(zhù)過(guò)于清晰的鏡子，都會(huì )覺(jué)得臉上似乎又多了一縷歲月的痕跡。知道這是一種錯覺(jué)，也明白這是事實(shí)，量變終會(huì )達成質(zhì)變。歲月流逝一點(diǎn)一點(diǎn)帶走我們的青春，改變著(zhù)我們的模樣，但有樣東西我們可以保持她當初的模樣，那就是我們的心。

　　“山無(wú)棱，江水為竭。冬雷陣陣，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕！”是之于戀人的癡心，“會(huì )當擊水三年里，自信人生二百年”是之于生命的信心，“君寫(xiě)我詩(shī)盈四壁，我題君詩(shī)滿(mǎn)屏風(fēng)”是之于朋友的知心，“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留到丹心照汗青”是之于國家的忠心……

　　那么對于教師這份職業(yè)我們應該報以何心呢？

　　“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的奉獻之心，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的感化之心，“諄諄如父語(yǔ)，殷殷似友親”的關(guān)愛(ài)之心，“字斟句酌細推敲，拈精撮要費咀嚼”的鉆研之心……是的，有時(shí)覺(jué)得這個(gè)社會(huì )對老師的要求真的是太多了點(diǎn)，可不正是因為這樣我們中的大多數才選擇要走上講臺的嗎？

　　記得自己還是師范的學(xué)生，一位老師問(wèn)我們：“你們想當老師嗎？”回答者有之�！澳悄銈�?yōu)槭裁聪氘斃蠋熌�？”回答者寥寥。這時(shí)一位同學(xué)拿這個(gè)問(wèn)題反問(wèn)了老師。說(shuō)實(shí)話(huà)當時(shí)我們不少人都替這位同學(xué)捏了把汗，但我們那位老師回答了這個(gè)問(wèn)題。

　　她說(shuō)：“一開(kāi)始我的理想是成為一名偉人，但是慢慢我發(fā)現我成為偉人的資質(zhì)不夠且機會(huì )渺茫；我就想不然做偉人的妻子也挺好，認真考查了一番覺(jué)得周?chē)�的男生能成為偉人的機會(huì )也同樣渺茫；于是我想如果我的人生一定和偉人有點(diǎn)關(guān)系的話(huà)，那就成為偉人的老師吧!”

　　她的回答在那時(shí)的我看來(lái)帶著(zhù)幾許幽默，可工作之后才明白她的用心良苦，想來(lái)她說(shuō)的時(shí)候肯定也是字斟句酌。

　　想想八年前初登講臺的我遇上初入青春的小刺頭，那注定是一場(chǎng)會(huì )擦出火花的相逢。

　　孩子們的“罪狀”花樣百出，作為班主任的我滔滔不絕，幾天之后同一個(gè)孩子為同樣的事情站在我的面前時(shí)常常覺(jué)得自己“生無(wú)可戀�！泵刻於分嵌酚�，各種苦口婆心……偶爾也會(huì )其樂(lè )融融。好在自己的悟性并不算差，慢慢也學(xué)會(huì )了如何安撫這些躁動(dòng)的小心臟。去了解他們的經(jīng)歷，并讓他們知道他們經(jīng)歷的事情并不特殊。

　　小美最近幾天上課心不在焉，原來(lái)是自己的好朋友又交了一個(gè)新朋友。于是跟她聊了聊了，讓她知道類(lèi)似的事情在很多人身上都會(huì )發(fā)生，果然遠比跟在那說(shuō)學(xué)習是如何如何重要效果好多了。

　　小帥最近面帶菜色，上課昏昏欲睡，下課無(wú)精打采。收集了一下周邊情報，原來(lái)他幾乎整夜整夜的看《斗羅大陸》。我想了想，還是決定先來(lái)了解一下《斗羅大陸》。書(shū)太長(cháng)，我也不會(huì )真的去看，但突破口還是被我找到了。

　　“你最近臉色很差呀？”

　　“老師我沒(méi)事�！�

　　“喜歡唐家三少嗎？”

　　“唐家三少？”

　　“《斗羅大陸》的作者�！�

　　“老師……”

　　“我們今天說(shuō)一說(shuō)這本讓你如此著(zhù)迷的書(shū)是怎么寫(xiě)出來(lái)的吧！”

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