師師德師風(fēng)培訓心得
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí),有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣有利于我們不斷提升自我。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎?下面是小編收集整理的師師德師風(fēng)培訓心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
師師德師風(fēng)培訓心得1
8月23日至27日,我校組織了師德培訓活動(dòng),在這幾天的學(xué)習過(guò)程中,作為一個(gè)從事30年教學(xué)工作的我,認識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
默默從事教學(xué)多年來(lái),一直以為“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人;顒(dòng)期間何春野校長(cháng)、帥學(xué)華老師、林國峰老師作了深刻的講座,我大受啟發(fā)。他們所提到的,也正是從事多年教學(xué)工作的我正在思考和探究的一個(gè)很好的課題。
首先,“師者,傳道授業(yè)解惑也”,這應該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè )于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴謹的冶學(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法,小有進(jìn)步,但仍需更進(jìn)一步努力。
其次,“師者,傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應注意學(xué)生的思想道德建設問(wèn)題。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)老師的.根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設的充分條件。按理說(shuō)現在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著(zhù)衣食無(wú)憂(yōu)的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì )讓學(xué)生感覺(jué)到長(cháng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得有個(gè)我認為不錯的學(xué)生手因為打籃球受傷了,我因為一時(shí)粗心沒(méi)有去安慰他,結果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,有次在課堂上差點(diǎn)和我鬧起來(lái)了,F在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒(méi)有受到正確的引導而至。重視學(xué)生的思想道德建設問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀(guān),了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應該有強烈的責任心和責任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們怎么能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學(xué)生者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì )使其在智力、情感、意志等方面機能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應該帶著(zhù)輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應該把這些拋在腦后。不應該把絲毫對他人或領(lǐng)導的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因些我們在教學(xué)過(guò)程中應時(shí)刻調整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強學(xué)生的思想道德建設,更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓中得到的一點(diǎn)體會(huì )。
師師德師風(fēng)培訓心得2
我作為一名普通教師參加了一年一度的學(xué)區組織的暑期教師培訓,本次培訓的目的是通過(guò)加強教師隊伍的師德師風(fēng)建設,進(jìn)一步提高教師隊伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德修養,從而整體強化教師隊伍的執業(yè)能力。短短的幾天時(shí)間里,通過(guò)學(xué)習各種文件和會(huì )議精神,以及聽(tīng)專(zhuān)家報告都讓我感受頗多,受益匪淺。在此,我總結了這次學(xué)習的體會(huì )和收獲:
一、教育就是愛(ài)
首先,教育的本質(zhì)就是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有成功的教育,既然選擇,就必須熱愛(ài)。熱愛(ài)教育工作,是一名教師從事教育工作最基本的動(dòng)力,只有熱愛(ài),才能進(jìn)取,才能創(chuàng )新,才能奉獻。因此,在平常的教學(xué)工作中,我們要以愛(ài)來(lái)澆灌祖國的花朵,本著(zhù)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切的學(xué)生”的教育原則,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生正確人生觀(guān)、世界觀(guān)的培養,幫助他們形成良好的學(xué)習習慣、生活習慣和健全的個(gè)性。不以成績(jì)作為衡量學(xué)生和教育效果的唯一標準,正如市教育局張云飛局長(cháng)所講,我們每個(gè)教師手上都要多幾把尺子,用不同的尺子去衡量不同的孩子,只要你會(huì )用尺子,學(xué)會(huì )真正地用心去衡量,你就會(huì )發(fā)現他們的可愛(ài)之處,甚至是可造之才。因此,我們要與學(xué)生建立一種平等和諧的師生關(guān)系,從內心關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的人格,用心去發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能;蛟S將來(lái)的牛頓,將來(lái)的愛(ài)因斯坦就是他們中的一員。
其次,對學(xué)生的愛(ài)也是師德素養的一種體現,崇高的師愛(ài)就是一視同仁,不能厚此薄彼,無(wú)論在生活中還是學(xué)習上,都應該關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尤其是個(gè)性孤僻,成績(jì)稍差的學(xué)生。要以足夠的愛(ài)心去幫助他,要以持久的耐心去輔導他,要以母親的細心去關(guān)注他。多一點(diǎn)關(guān)心,少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)耐心,少一點(diǎn)埋怨!鞍烟貏e的愛(ài),給特別的你”,用愛(ài)心、耐心和關(guān)心來(lái)幫助他們樹(shù)立信心,提高興趣,從而真正促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。
二、知識就是財富
一名教師的知識儲備量直接關(guān)系到教育的質(zhì)量,因此,作為一名教師,必須時(shí)刻牢記自己的職業(yè)特點(diǎn),一要不斷地學(xué)習和追求新的知識,學(xué)會(huì )創(chuàng )新,積極進(jìn)取,不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和個(gè)人修養,嚴謹治學(xué)、精益求精、厚積薄發(fā),用“一眼泉”來(lái)給學(xué)生“一碗水”。二要以身作則,率先垂范,身教重于言教,教師的`言行對學(xué)生的影響是深遠的。應此,教師應該時(shí)刻為學(xué)生做好榜樣,榜樣的力量是無(wú)窮的,只有當好榜樣,才能受到學(xué)生的尊重,得到學(xué)生的愛(ài),才能有效地促進(jìn)對學(xué)生的管理,從根本上提高教育教學(xué)的質(zhì)量。所以當教師有了豐富的學(xué)識和為人模范的言行,才能讓學(xué)生長(cháng)久地受益于這兩種財富。
總之,作為一位人民教師,我們就不能無(wú)愧于這個(gè)光榮的稱(chēng)號,必須從思想上提高覺(jué)悟,從業(yè)務(wù)上狠抓素質(zhì),從師德上加強修養。用凌校長(cháng)的話(huà)說(shuō),就是要本著(zhù)職業(yè)良心,一切為了學(xué)生。用愛(ài)去感化學(xué)生,用人格去感染學(xué)生,用魅力去影響學(xué)生,用行動(dòng)去證明我們可以培養出明禮、誠信、守法、自尊、自愛(ài)、自信,具有創(chuàng )新能力和高度社會(huì )責任感的人才!
師師德師風(fēng)培訓心得3
全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我們深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi),這都是師德。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利!睙釔(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認可?
高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事!弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著(zhù)神奇的教育效果,會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生!
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉換,要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái),要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì )傾聽(tīng),學(xué)會(huì )理解,學(xué)會(huì )寬容,學(xué)會(huì )欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴,成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛(ài)心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)!叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的.體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
在學(xué)習了“三愛(ài)”教育讀本,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒.我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責任。在開(kāi)展“三愛(ài)”師德師風(fēng)階段的學(xué)習后,使我深刻地認識到作為教師無(wú)尚光榮,看到了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,在人民群眾中產(chǎn)生了重大社會(huì )反響,贏(yíng)得了高度的贊譽(yù)。
作為一名教師,首先要愛(ài)教育。有敬業(yè)愛(ài)崗的精神,正確認清和對待教師責任,提高意識、能力。歌德說(shuō):“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值!薄氨M力履行你的職責,那你就會(huì )立刻知道你的價(jià)值!狈瞰I是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì),所以我們的工作就是奉獻,通過(guò)向學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育,最終成為對社會(huì )有用的人才。對此,我們的責任在于教育和引導,重在樹(shù)立讓學(xué)生滿(mǎn)意的思想觀(guān)念,努力實(shí)現學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中,使我們的教育得到學(xué)生的認可,成為社會(huì )滿(mǎn)意的教育。
其次,要愛(ài)學(xué)生。學(xué)生作為學(xué)習的主體,可能是學(xué)校中最不容易滿(mǎn)足的群體。他們思想活躍,對周?chē)娜撕褪氯菀桌硐牖,而我們又習慣把學(xué)生當成“不懂事者”,對他們的聲音往往聽(tīng)不見(jiàn)或者不想聽(tīng),對他們所做的事情往往是不屑一顧,做錯了事情不去深入了解就一味的批評。事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感受和要求,每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),努力地去挖掘,其實(shí)就能發(fā)現他們每個(gè)都是祖國的花朵。
要把“學(xué)生當成人來(lái)培養”,要正確對待學(xué)生的意見(jiàn),師生之間應保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾,處理得好就會(huì )像父與子、母與子的關(guān)系,但處理不好就會(huì )產(chǎn)生對立態(tài)度。我在今后的教育中,注重把學(xué)生當成朋友,改變師道尊嚴的舊習俗,徹底轉換觀(guān)念,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生共同發(fā)展,培養和造就一代新人。
最后,要愛(ài)自己。塑造師表風(fēng)范。以“學(xué)為人師,行為世范”為準則,履行教書(shū)育人的神圣職責,增強教師職業(yè)的光榮感、成就感、使命感和責任感,正確處理自己與社會(huì )的關(guān)系,忠于職守,言傳身教,為人師表,做學(xué)生的楷模,做社會(huì )的表率,注重自身全面發(fā)展,增強自身師德修養,提高自身專(zhuān)業(yè)知識和專(zhuān)業(yè)技能,實(shí)現自身價(jià)值。
作為一名教師在教育教學(xué)過(guò)程中不斷豐富自身的學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著(zhù)“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內容,那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著(zhù)眼于孩子的現在教學(xué)過(guò)程中,應開(kāi)發(fā)多方面的智力。
通過(guò)這次學(xué)習使我明白了:師生之間是一種人格上的平等,教師是服務(wù)于學(xué)生的,并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì )他們怎樣做人,做一個(gè)對社會(huì )有用的人。一句話(huà),教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是實(shí)現教師人生價(jià)值,讓學(xué)生滿(mǎn)意的客觀(guān)需要。
師師德師風(fēng)培訓心得4
這次的學(xué)習,讓我深深地懂得了,人只有不斷學(xué)習,才會(huì )有進(jìn)步。我們每一位參加這次學(xué)習的人員,好好把握這次機會(huì ),來(lái)完成這次培訓。最后,我們要感謝給予我們這次學(xué)習的機會(huì )。
在我看來(lái),“雙減”不是讓學(xué)生遠離學(xué)習,虛度光陰,輕視教育,更不是在教育質(zhì)量上做減法,不是在教育責任上撂挑子。而是對我們教育工作者提出了更高的要求:我們要提高課堂教學(xué)效率,我們要認真備課,引導學(xué)生敢于質(zhì)疑,提出問(wèn)題,發(fā)現問(wèn)題,鼓勵學(xué)生自主探究問(wèn)題,解決問(wèn)題;要健全作業(yè)模式和形式,減輕學(xué)生過(guò)重的作業(yè)負擔;同時(shí)轉變教育評價(jià)方式等。我認為具體的做法有:
一、學(xué)習課程標準,對課程標準有新的認識,更新教學(xué)理念,明白減負并不是單純的削減作業(yè)數量,關(guān)鍵是如何在“減負”的'同時(shí)提高質(zhì)效。
二、增強集體備課,仔細鉆研教材,使各單元的教學(xué)目標更加明確,依據單元目標制定合理地課時(shí)教學(xué)目標,并依據各班的實(shí)際情況,修改教案,有針對性地對語(yǔ)文知識和能力進(jìn)行訓練。
三、依據學(xué)生年齡特征,創(chuàng )設情境,培育學(xué)習興趣,以“學(xué)生發(fā)展為本”,精講簡(jiǎn)練,給學(xué)生多一點(diǎn)時(shí)間和空間,讓學(xué)生自主地、富有個(gè)性地發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生在課堂中都有所收獲,從而提高40分鐘的教學(xué)質(zhì)量,打造高效課堂。
四、精心設計課堂練習,圍繞聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相結合進(jìn)行。有目標,避開(kāi)隨意性。在講解課文中完成。如:每篇課文中的生字,對容易寫(xiě)錯的,在檢查預習時(shí)重點(diǎn)強調,采用集體書(shū)空或抄寫(xiě)或形近字等方式牢固掌握。課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),運用各種辦法或近、反義詞,或聯(lián)絡(luò )上下文理解。找出本篇課文中想像說(shuō)話(huà)的訓練點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)話(huà)練習。課后及時(shí)寫(xiě)下。有了課堂上說(shuō)的基礎,回家完成寫(xiě)的任務(wù)就輕而易舉。對文中的重點(diǎn)段落指導朗讀,熟讀成誦。減輕了學(xué)生業(yè)余負擔。
五、課外作業(yè),細心篩選,仔細編排,如在教學(xué)中總結出經(jīng)典基礎性作業(yè)和練習,作為常規試題仔細練習。讓學(xué)生作業(yè)負擔小,又得到最大的訓練,做到及時(shí)高效。每周針對單元目標出好周周練,進(jìn)行一些操練。
六、設計分層作業(yè):對各班級不同學(xué)生的特點(diǎn),設計一些必做題和選做題,學(xué)生可以依據自己的喜好和能力選做作業(yè)。同時(shí)還注意作業(yè)的趣味性和實(shí)踐性,讓中差生把完成老師的作業(yè)當作一件樂(lè )事。避免作業(yè)中的重復現象,盡量設計精而簡(jiǎn)的作業(yè),作業(yè)的布置要照顧到各個(gè)層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能體驗到成功的喜悅,逐漸樹(shù)立起學(xué)習的信心。
總之,練習只是手段,讓學(xué)生在課后獲得鞏固才是最終的目的,為了達到這個(gè)目的,作為教師要精細設計每一個(gè)課堂作業(yè),做到少而精,讓學(xué)生在樂(lè )中獲得學(xué)習,獲得鞏固,增強練習的有效性。
五項管理心得:
一、心態(tài)管理:用積極態(tài)度面對人生。
二、目標管理:在人生中規化好自己的人生目標即遠期,中期,近期目標。
三、時(shí)間管理:在有效的時(shí)間里產(chǎn)生最大的價(jià)值。
四、學(xué)習管理:善于學(xué)習,愛(ài)于學(xué)習。
五、行動(dòng)管理:成功始于心動(dòng),成于行動(dòng)。
只要我們能夠做到以上五項自我管理,那么我們一定會(huì )成功。
師師德師風(fēng)培訓心得5
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認識到對幼兒充滿(mǎn)愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò):“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育!贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子!笨梢(jiàn),愛(ài)是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準則。
一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎
有人說(shuō):“一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中!币虼俗鳛橐幻處,首先應該做到愛(ài)孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對待,欣賞他們的可愛(ài)之處,保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè )地學(xué)習、生活。即使他們違反了紀律,嚴厲批評時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛(ài)護你的,是為你著(zhù)想才如此嚴格要求……這樣,在“嚴師”面前他就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛(ài)流,有利于傳導,教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達出來(lái),師生間通過(guò)精神的交流,達到思想感情上的聯(lián)系和信賴(lài),教師真摯的情感在幼兒的`情緒上就會(huì )產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉,引導他們走上一條充滿(mǎn)自信,充滿(mǎn)歡樂(lè )的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(cháng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護,從不以家長(cháng)式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會(huì )招來(lái)失敗,甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的最好的教育方法是:避開(kāi)嚴厲的直接批評,盡量和風(fēng)細雨,說(shuō)服教育。
四、了解幼兒是“施愛(ài)”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細致觀(guān)察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上,這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”,是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠實(shí),最可貴。
師師德師風(fēng)培訓心得6
教師首先應以身作則,言傳身教,孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!边@些話(huà)是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨木橋,她好像從來(lái)沒(méi)走過(guò),只見(jiàn)他走一步又掉下來(lái)了,走一步又掉下來(lái)了,當時(shí),我就樂(lè )了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動(dòng)也是走獨木橋,胡曉連蹦帶跳地來(lái)到我身邊,得意洋洋地說(shuō):“老師,我會(huì )走獨木橋了,你看我都可以跑了!
我連忙表?yè)P了他,可沒(méi)想到他接下來(lái)的一句話(huà)讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會(huì )走獨木橋,她是個(gè)膽小鬼,笨死了。說(shuō)著(zhù),就咯咯咯地笑了起來(lái)。我的心著(zhù)實(shí)咯噔了一下,沒(méi)想到我無(wú)意中的這么一句話(huà)語(yǔ)卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現學(xué)現賣(mài),馬上用來(lái)形容別的小朋友,這真的讓我始料未及?磥(lái),教師的言行盡管只出現微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會(huì )成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽(tīng)見(jiàn)孩子們說(shuō)你是笨蛋,你好笨之類(lèi)的話(huà),雖然對于我們來(lái)說(shuō)是這么的不經(jīng)意,也沒(méi)關(guān)系,可看來(lái),我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習的榜樣!
老師熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦,說(shuō)到熱愛(ài)學(xué)生,我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的.愛(ài)嗎?可遺憾的是,在原來(lái)學(xué)校一次年級組的書(shū)面調查時(shí),我們測了這樣一個(gè)問(wèn)題,你認為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友,請把他的名字寫(xiě)在紙上,結果有好幾個(gè)班級都不約而同地寫(xiě)了班中成績(jì)最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來(lái)個(gè)小朋友寫(xiě)上了自己的名字或寫(xiě)上了一個(gè)我字。
面對這樣一種調查結果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問(wèn)題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說(shuō)等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫生來(lái)看看好嗎?他答應了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫生了,我的一意孤行,讓路路一個(gè)中午都沒(méi)睡覺(jué),而且嘴里還念著(zhù):“何老師騙人!焙髞(lái)趙老師告訴我時(shí),我臉頓時(shí)紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話(huà)始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見(jiàn)孩子們,我都會(huì )想起這件事,它時(shí)時(shí)鞭策著(zhù)我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生,要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無(wú)論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說(shuō)他們出去玩的時(shí)候,文凱總是想著(zhù)班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應該更加關(guān)心愛(ài)護,讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
師師德師風(fēng)培訓心得7
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō):教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命,正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出有教無(wú)類(lèi),同在一片藍天下,孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
高爾基曾說(shuō)過(guò):愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì )做的事,如何教育孩子才是一件大事。讓我深深的`體會(huì )到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是好教師的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識,對學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。
新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。
陽(yáng)春三月,我校全體教職工分教研組觀(guān)看并學(xué)習了開(kāi)縣搶險救災保護學(xué)生的優(yōu)秀教師群體事跡報告會(huì )。那催人淚下的一個(gè)個(gè)事跡,使在場(chǎng)每一位聽(tīng)眾都潸然淚下,也深深的震撼了坐在電視機前的我。在危險的時(shí)候,他們始終把學(xué)生的安全放在首位,為此他們寧愿失去生命,失去親人。
他們是真正的英雄。在去年開(kāi)縣的兩大災難:9.4洪災和12.23井噴事件中,開(kāi)縣教師始終把學(xué)生的安全放在首位,保證了全體學(xué)生的生命安全,這不正是危難時(shí)候挺身而出的英雄嗎?這不正是教師職業(yè)道德崇高的體現嗎?在他們身上,牢固的樹(shù)立了教師的光輝形象。是我們全體教師學(xué)習的榜樣。
聽(tīng)著(zhù)他們的報告,我心潮澎湃;叵肴甑慕虝(shū)生活,是否和他們一樣全身心的投入到教育工作中。以他們?yōu)榘駱,我還應該繼續努力,學(xué)習他們愛(ài)祖國,愛(ài)學(xué)生,忠于人民教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習他們在面臨危險時(shí)把自己以及家人的安危置之度外,關(guān)愛(ài)學(xué)生,臨危不懼的犧牲精神。
作為一名教師容易,可要做一名人民滿(mǎn)意的教師就應該在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,扎扎實(shí)實(shí)地工作,創(chuàng )造出優(yōu)異的成績(jì)。在當前新形式下,課程改革的需要,成為一名學(xué)習型,特色文化的教師就要加強自我的教育,徹底打破舊式的傳統育人觀(guān)念。根深才能枝繁葉茂,只有具有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)文化知識,自覺(jué)加強教育理論學(xué)習,不斷提高自身素質(zhì),更新教育觀(guān)念,才能讓所教學(xué)生全面發(fā)展,為社會(huì )的發(fā)展輸送合格人才。
英雄并非出于危難時(shí)刻,我相信在平凡工作中的我會(huì )時(shí)時(shí)刻刻以在災難中挺身而出的英雄為榜樣,也會(huì )成為教書(shū)育人中的一位無(wú)名英雄。
師師德師風(fēng)培訓心得8
通過(guò)師德培訓,使我充分認識了作為一名新時(shí)代教師的責任和重擔,現從以下幾個(gè)方面談?wù)剛(gè)人的心得體會(huì ):
一、愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè),這是師德的基礎,愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生,以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的.知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂(lè ),分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果!皭(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范,為人師表
人們常說(shuō):教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責不單是要教好書(shū),更要育好人,以教書(shū)育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習,自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng),自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì )“親其師,信其道,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
師師德師風(fēng)培訓心得9
今天一天,本人通過(guò)參加xx區組織的師德培訓學(xué)習,聽(tīng)了兩位老師的講解,受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現。也是從培訓學(xué)習中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。
我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書(shū)是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū),我們的學(xué)習是為了更好的肩負起我們的責任,學(xué)習的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習興趣。我們只有從內心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì )叫苦叫累,學(xué)習讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
2、要愛(ài)每一位學(xué)生。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛(ài)。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話(huà)。所以,熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。師德教育要堅持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴,如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂,快快樂(lè )樂(lè )的感受人生的價(jià)值,不會(huì )虛度一生。老師要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現教師教學(xué)的智慧,常規教學(xué)做到扎實(shí)有效。
3、要以身作則,嚴于律己。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì )逐步喪失,學(xué)生對教師也沒(méi)有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習興趣,當然也不可能學(xué)好這門(mén)課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話(huà),教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加業(yè)務(wù)培訓,并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習,積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、要不斷地學(xué)習,提高自身素質(zhì)。
在培養人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的'稱(chēng)贊和社會(huì )的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì )作出貢獻的品質(zhì)。報告中的兩位老師是我們學(xué)習的榜樣,我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂(lè )觀(guān)向上的作風(fēng);對教育事業(yè)做出巨大的貢獻;對待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛(ài)戴敬重,從而親其師,信其道。尊重、愛(ài)護學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展,理解能沖破師生間的冰封,信任會(huì )交融師生心靈,愛(ài)護會(huì )點(diǎn)燃師生的友誼之火。
因此,教育需要愛(ài),愛(ài)就是最好的教育。老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生愛(ài)老師,這是人性的根本,是教育的呼喚。愛(ài),是一個(gè)教師應有的品德,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛(ài)是共榮,為師德教育創(chuàng )建瑰麗的空間。
身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導學(xué)生,以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師師德師風(fēng)培訓心得10
教師,是傳播知識的人,是社會(huì )發(fā)展的“中介人”,是人類(lèi)禮貌繼往開(kāi)來(lái)的繼承者和傳播者。他們培養著(zhù)一代又一代現代社會(huì )的主人翁,其在社會(huì )發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會(huì )職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時(shí)代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著(zhù)傳統性、繼承性,也有其創(chuàng )造性。
教師要學(xué)習歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應不斷變化的學(xué)生和社會(huì )的需要。
所以,隨著(zhù)社會(huì )的變遷,教師必須要有終身學(xué)習的觀(guān)念,并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過(guò)暑期的師德師風(fēng)學(xué)習中,體會(huì )到教師應具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水!敝袊幌蚓秃苤匾暯處煹膶(zhuān)業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎知識,熟悉學(xué)科的基本結構和各部分之間的內在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時(shí),時(shí)代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而博大的知識,還應有更為廣泛的文化修養,這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時(shí)候,缺乏一方面的知識會(huì )限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會(huì )限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過(guò)現代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門(mén)的問(wèn)題,而這時(shí)若教師的知識較為狹窄,就會(huì )有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。知識在不斷的更新,所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統,專(zhuān)業(yè)素養就越高,教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實(shí)生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學(xué)富五車(chē),對專(zhuān)業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀(guān)止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂(lè )。
這是為何?因為這一類(lèi)教師無(wú)法將自我所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構成師生間的有效互動(dòng)。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn),所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習。這樣,既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識,同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動(dòng)理解和貯存他人知識的容器,而應是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng )造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時(shí),才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí),才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng )造力。
所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應具有較強的悟性,表現力和創(chuàng )造性。有教育知識而無(wú)表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語(yǔ)言表達本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn),即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎上,對學(xué)生,教材的不斷觀(guān)察,思考和研究,構成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對今后的實(shí)踐和他人的`實(shí)踐供給很好的指導作用。
簡(jiǎn)言之,教師的科研成果來(lái)源于實(shí)踐,同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以,教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向,應牢記一條原則,教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以,新世紀的教師不僅僅是一個(gè)教書(shū)匠,還要努力成為具有實(shí)踐基礎的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線(xiàn)的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著(zhù)反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓,同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較,揚長(cháng)避短。
這一點(diǎn)對剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標和價(jià)值,使教師真正實(shí)現教書(shū)育人兩方面的職責和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實(shí),從某種角度來(lái)講,要學(xué)生學(xué)會(huì )做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會(huì )背景,因為有時(shí)候,同一知識點(diǎn)在不一樣的背景下,會(huì )有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學(xué)過(guò)程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現,新時(shí)代的教師正面臨著(zhù)新的機遇和挑戰,他們也承受著(zhù)比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時(shí)要發(fā)揮自我的強項,構成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以,他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習的社會(huì )中,時(shí)刻以新的知識、新的技能、新的觀(guān)念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(cháng)歡迎、受社會(huì )尊重的合格的新時(shí)代教師。
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