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圍城心得體會(huì )
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,可用寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。到底應如何寫(xiě)心得體會(huì )呢?下面是小編整理的圍城心得體會(huì ),希望能夠幫助到大家。
圍城心得體會(huì )1
錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》講述了男主人公方鴻漸從國外回來(lái)之后,經(jīng)歷的一系列情感、事業(yè)上的糾紛和故事。四位出場(chǎng)的女性,按照順序分別是鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙和孫柔嘉。從方鴻漸和鮑小姐在船上的.一夜感情,到方鴻漸和孫柔嘉最終的婚姻破裂,生活的深刻內涵和無(wú)奈讓這個(gè)三十年代的海外歸來(lái)的卻具有痞氣和玩世不恭的知識分子,感到了人生的極其荒謬和虛無(wú)。
不是每個(gè)人的一生中都會(huì )有此純粹的愛(ài)戀,然而一旦失去,其打擊的程度也是可以想象的。
圍城心得體會(huì )2
這天擠出中午的時(shí)刻看了《十月圍城》覺(jué)得很好。最喜愛(ài)謝霆鋒扮演的阿四,阿四的天空比任何一名主角都小,小卻赤誠純真,簡(jiǎn)單的執著(zhù),不管是為了多偉大的目標,他只是忠誠的想老爺和少爺安全,他們不光是收養雇傭他的主子,更是他的家人,他的家人最重要,還有他對瘸瘸的阿純那種不計較的愛(ài),對她寵溺的笑時(shí)讓人真的很溫暖。一向喜愛(ài)謝霆鋒,可能正因喜愛(ài)那種玩世不恭的氣質(zhì),不管他有什么負面正面的消息,都挺喜愛(ài),大概主要還是正因他長(cháng)的帥啊,呵呵。李宇春的主角很討巧,出場(chǎng)很一般,但結局設計的很好,但是她戴的那個(gè)女扮男裝的帽子真是怎樣也不如畫(huà)皮里的孫儷可人,怎樣看也是十足的男生相。甄子丹扮演的沈重陽(yáng)是一個(gè)只有輸贏(yíng)的賭徒,他的人生全在賭桌上,但是在為了女兒長(cháng)成能夠認可他這個(gè)父親,他不管革命、國家,用自己的命迎接最后一場(chǎng)賭局。
看完電影眼睛哭的有些腫,明明知道革命題材總是要犧牲,讓人動(dòng)容,還是正因每位義士的慘烈而難以自持,最讓我難受的是阿四知道少爺是替身時(shí)的痛苦,還有陳少白目睹亦徒亦子李重光被殺時(shí)的無(wú)奈和心痛!這部電影真的不錯,情節和視效,陳可辛的電影還真是部部值得看。
革命必然有犧牲,只是不知道革命的結果是什么。
影片中所有的人都為了保護孫中山前仆后繼,不惜犧牲生命,他們維護的不是孫中山這個(gè)人,而是民主,他們把革命的'期望寄托在孫中山身上。感動(dòng)的同時(shí),又覺(jué)得悲傷,這樣的犧牲,換來(lái)的卻不是民主的國家。
胡軍飾演的閻孝國無(wú)疑是劇中第一大壞蛋,但是他卻不打他老師,只能說(shuō)他是個(gè)可悲的愚忠的人。甄子丹飾演的沈重陽(yáng)連自己的妻兒都照顧不了,只知道賭錢(qián),他拼死保護李玉堂,是為了保護他女兒的爹。真是太可悲了。黎明飾演的乞丐劉郁白,為了一個(gè)女生,家破人亡,為革命犧牲這個(gè)結局倒叫他的存在有了一點(diǎn)好處。謝霆鋒飾演的阿四,甚至能夠說(shuō)有點(diǎn)傻,卻是十分的衷心,拼死也要保護少爺,常常說(shuō)的一句話(huà)就是只要主人高興。梁家輝飾演的陳少白,手無(wú)縛雞之力的文人,一心想要革命,但是還真的是無(wú)錢(qián)也無(wú)力。王學(xué)圻飾演的商人李玉堂,起初一向申明只出錢(qián)不出力,幫忙陳少白革命,卻想要自己和家人置身事外。直到,他誤以為陳少白被人害死,才出頭去組織保護孫中山的活動(dòng)。李玉堂一向不允許兒子參加革命?上,王柏杰飾演的少爺李重光一心想要參加革命,愿做孫中山的替身,最后更慘被閻孝國殺死?蓱z李玉堂中年得子,卻老年喪子。李宇春飾演的方紅是任達華飾演的方天將軍之女,在父親及戲班被閻孝國手下殺害之后,她決定做父親想做的事情,故加入保護孫中山的行列。巴特爾飾演賣(mài)臭豆腐的王復明,正因目睹李玉堂與探長(cháng)史密夫對峙,而佩服李玉堂,故參加保護活動(dòng)。曾志偉飾演的史密夫開(kāi)始是外國人的走狗,最后卻暗中幫忙李玉堂等人。他也是個(gè)明哲保身的人,但仍未泯滅的愛(ài)國心促使他暗中幫忙李玉堂。這些革命黨為了保證孫中山能夠順利來(lái)港開(kāi)會(huì ),安排李重光做孫中山的替身,前去探望孫老夫人,最終一一犧牲,僅留陳少白和李玉堂。過(guò)了明天,阿四就要娶阿純了,方紅就會(huì )帶了方將軍回老家,王復明就要回少林寺,過(guò)了明天,只要過(guò)了明天,但是,他們都沒(méi)有明天了。結尾的時(shí)候,李玉堂抱著(zhù)李重光的尸體,埋怨他不老實(shí)待在家里,令人唏噓不已;蛟S為了孫中山來(lái)港開(kāi)會(huì ),就要犧牲這么多人的性命不值得,但是為了他們的夢(mèng)想民主,他們全都心甘情愿。為了實(shí)現夢(mèng)想,革命前輩前仆后繼,明天也許是光明的。就為了這個(gè)期望,去發(fā)奮吧。
圍城心得體會(huì )3
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來(lái)!蔽艺f(shuō):“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會(huì )越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城!薄}記
先哲們曾說(shuō)過(guò):“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過(guò)于自己。要折服世界,首先就必需折服自己!钡拇_,面對生活,有的.人因為曾有過(guò)失敗,便不敢主動(dòng)去接觸;有的人因為平凡,便以為無(wú)能而不想去接觸;有的人則因為已經(jīng)取得過(guò)成果,怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸。他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直!泵鎸δ婢撑c束縛,只有戰勝自己,才能取得勝利。愛(ài)迪生作為美國的獨創(chuàng )大王,在他的獨創(chuàng )中,經(jīng)驗了多數次的失敗。就如獨創(chuàng )燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒(méi)有放棄,并沒(méi)有因此止步不前,而是在逆境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了勝利,成為大名鼎鼎的獨創(chuàng )大王彌爾頓曾說(shuō):“人是有意志的動(dòng)物!币獯罄√崆偌遗粮衲崮峋褪沁@么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒(méi)有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無(wú)路時(shí)創(chuàng )建的奇跡!币虼,他努力克服著(zhù)自己的自卑心理,戰勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利數一數二的小提琴家。被人稱(chēng)為是:“在琴弦上呈現了火一樣的靈魂!
“失敗是勝利之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話(huà)。她們曾經(jīng)創(chuàng )建了奧運會(huì )的五連冠,她們創(chuàng )建了驕人的戰績(jì),她們取得了巨大的勝利。但她們并沒(méi)有在成果面前沾沾自喜,更沒(méi)有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒(méi)有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們勝利了。她們再次取得了奧運冠軍。的確,“心有多大,舞臺就有多大!痹谑∶媲,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著(zhù);在勝利面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過(guò)于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得勝利。
圍城心得體會(huì )4
早就聽(tīng)說(shuō)錢(qián)鐘書(shū)先生的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,于是趁著(zhù)這假期稍微空閑的時(shí)光,選讀了《圍城》一書(shū)。
看《圍城》首先給人要數印象最深的便是里面人物語(yǔ)言的風(fēng)趣睿智。整本書(shū)處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或逗趣,總在適當的時(shí)候出現明顯,給小說(shuō)的敘述輸入新鮮的爽口血液,仿佛給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然另類(lèi)的搞笑不是什么新奇的搞笑事情,而《圍城》語(yǔ)言的高明之處在于:它在給人一笑之后還可更讓人百般品味,在風(fēng)趣的恰恰是豐厚優(yōu)渥的內涵。例如“對于丑人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看食果蝠讀者笑容必定是一笑,然而細細品味之后,你會(huì )發(fā)現你不得不由衷地這一句話(huà),越加品味便越加能覺(jué)得其哲理之所在。
上面是初看《圍城》時(shí)對文字的感觸。而當看完了全文時(shí),我反面人物又不得不對人物的命運略為思考。最后鴻漸的命運可以說(shuō)是當時(shí)一些知識分子的命運的真實(shí)寫(xiě)照。他有著(zhù)一種特有的淳樸。這可以從他假學(xué)證時(shí)候的心理活動(dòng)中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上繼續保持著(zhù)正直,以讀書(shū)人的標準規范道德標準約束自己。而他買(mǎi)完假學(xué)證之后,卻不去使用它,因此只在三閭大學(xué)混到了個(gè)副教授的職位。相比之下,那些買(mǎi)的文憑并且厚著(zhù)臉皮拿出來(lái)的人的丑惡嘴臉可見(jiàn)一斑。不得不說(shuō)這是對黑暗社會(huì )的一種真實(shí)寫(xiě)照。
而另一段反映現實(shí)的地方,則是他們去三閭大學(xué)路中的急著(zhù)所見(jiàn)所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長(cháng)的只認相貌穿著(zhù),司機的暴躁,李梅亭的.乘機倒賣(mài)非處方藥,無(wú)不顯示著(zhù)社會(huì )的空虛,以及人們思想觀(guān)念的落后與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的漂亮可愛(ài)了。
而小說(shuō)描寫(xiě)鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想看似麻木的,依然聚會(huì )玩樂(lè ),上層社會(huì )人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。
總之,初讀《圍城》一書(shū),以上便是一些膚淺的見(jiàn)識,或許,其中有些極為更加深層次的含義,要隨著(zhù)時(shí)間的推移,以及日后的細細品味又可以得出吧。
圍城心得體會(huì )5
看這本書(shū)之前,我就聽(tīng)到這句名言“城外的人想進(jìn)來(lái),城內的人想出去”。在我的腦海里,就建立起一道城門(mén)一樣的墻。我就特別想了解城里城外的區別,想了解一下為什么會(huì )出現這種情況。
當一頁(yè)頁(yè)讀下去后,我才發(fā)現這“墻”是有寓意的,并不是實(shí)物中的墻。這種“墻”的出現,可以存在方方面面。這句話(huà)可以很好的表達人的心里狀態(tài),而且非常形象,就對錢(qián)鐘書(shū)這位作者產(chǎn)生了敬佩之情。
這本書(shū)主要介紹男主人公方鴻漸幾段感情經(jīng)歷來(lái)闡釋這一寓意的。當他還是單身的時(shí)候,對愛(ài)情非常向往。在愛(ài)情方面,他完全不能自拔,做任何事都愿意。心上人的一句話(huà),一個(gè)眼神,他都會(huì )煩惱或高興一整天。當他和孫柔佳結婚以后,他有變得很敏感。倆人老是會(huì )為很小的事情發(fā)生爭執。最后,倆人不歡而散。方鴻漸一個(gè)人在冷風(fēng)中,穿著(zhù)長(cháng)袍漫步,看上去特別凄慘?吹竭@種場(chǎng)面,我不斷地問(wèn)自己“為什么會(huì )這樣”。這也促使我不斷思考,總想得出點(diǎn)什么結論?墒,在這些方面,我真得稀里糊涂,也想不出其中的真諦。
結合自己的經(jīng)歷,我感受到了這句話(huà)在自己身上也適用。我現在呆在安逸的校園里,總覺(jué)得這里太平靜,根本不是真正發(fā)的生活。校園的生活太安靜,太不刺激。我們在這根本體驗不到社會(huì )上形形色色的事。這里只會(huì )讓自己頹廢,讓自己沒(méi)有上進(jìn)心,唯一的好處就是舒服。其實(shí),這其中的舒服真正體驗起來(lái)是十分心酸的。自己能擁有這么安逸的生活,都是父母給予的.,F在,他們擔著(zhù)家里的重擔,十分的辛苦。我覺(jué)得如果自己要想承擔家里的重任,必須進(jìn)入社會(huì )。去體驗人世間的酸甜苦辣。自己真正有一定的成長(cháng)。
社會(huì )是什么,是充滿(mǎn)著(zhù)形形色色的人。有著(zhù)不同檔次和不同規模的商店;有著(zhù)開(kāi)著(zhù)不同車(chē)和不同身份的人;有著(zhù)為了生活和生存拼命勞作的場(chǎng)景。這里有著(zhù)辛酸,有著(zhù)幸福,有著(zhù)無(wú)耐,有著(zhù)欣喜,有著(zhù)迷茫,有著(zhù)斗勁。這才是真正的生活,真正的人間。當然,這里的環(huán)境沒(méi)有校園優(yōu)美。這里的人沒(méi)有校園單純。這里的壓力遠沒(méi)有校園強。
我對自己現在如此安逸的生活,覺(jué)得自己太過(guò)于頹廢。只要想起這一切都是父母為我承擔著(zhù),我的內心更加不好受。我想進(jìn)入社會(huì ),讓自己獨擋一面?煽吹缴鐣(huì )的壓力,我覺(jué)得那時(shí)會(huì )想起校園的生活。人就是這樣,一點(diǎn)也不安分,老想著(zhù)自己沒(méi)有的,而不珍惜自己所擁有的。
人這一輩子就應該經(jīng)歷那不同的事情,那才是完整的一生。我覺(jué)得那是非常享受的人生。這是我讀完《圍城》以后的感受。在這個(gè)世界上,任何事物都毀滅,包括人在內,只有人的行動(dòng)和對行動(dòng)的記憶是永恒的。為了我們老的時(shí)候有值得回憶的事情,我們應該好好地珍惜當下,并且采取行動(dòng),從而使自己的生命永恒。
最后,我想對自己說(shuō),什么階段做什么事情,沒(méi)必要惆悵,沒(méi)必要傷感。只要你抓住人生的每一階段,用心地去對待,去享受,你的人生將會(huì )是完整的。同學(xué)們,朋友們,讓我們一起珍惜當下,珍惜著(zhù)來(lái)之不易的瞬間,一起進(jìn)步,一起奮斗,一起享受!
真的,時(shí)間就是生命,最浪費不起的就是時(shí)間。我們千萬(wàn)不能浪費金錢(qián),是不容原諒的事情。好好地對待自己,對待自己的人生,對待自己的未來(lái)。你需要對愛(ài)你的人負責,為整個(gè)家庭負責,為自己負責。遠方的美景正等待著(zhù)你,不要放棄,特別是因為害怕或惰性的放棄,這是最不容原諒的。加油!
圍城心得體會(huì )6
第一次聽(tīng)到有關(guān)《圍城》,就喜歡上了它。有人說(shuō),《圍城》里面寫(xiě)的最精彩就是五人從上海到湖南平成的旅行故事。不過(guò),那時(shí)我最不耐煩的就是那一段了,以致現在的印象也不深。印象最深的就是方鴻漸與唐曉芙的那段戀愛(ài)史,我現在還在想,為什么這對有情人就沒(méi)有終成眷屬呢?
方鴻漸初見(jiàn)唐曉芙時(shí):唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒渦。天生著(zhù)一般女人要花錢(qián)費時(shí),調脂和粉來(lái)仿造的好臉色,新鮮得使人見(jiàn)了忘掉口渴又覺(jué)嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話(huà),大而無(wú)當?偠灾,唐小姐是摩登文明社會(huì )里那樁罕物----一個(gè)真正的女孩。
如果你不相信一見(jiàn)鐘情,其實(shí)我想人世間的情感,跟一見(jiàn)鐘情都是有關(guān)系的。錢(qián)老先生花了這么多筆墨來(lái)描述唐小姐的美麗和純樸,也可見(jiàn)方鴻漸對唐曉芙是怎樣的一見(jiàn)如故。
當看到方鴻漸在大雨下淋著(zhù),唐曉芙在窗戶(hù)上看著(zhù)心酸酸的,還暗想到如果再過(guò)一分鐘,就會(huì )毫不猶豫的拉他進(jìn)來(lái)?缮系圻是沒(méi)有給他們這一分鐘,最終方鴻漸還是走了。想我那時(shí)讀到這里心里也是酸酸的,想世間怎么會(huì )冒出這樣一個(gè)蘇小姐,自己戀愛(ài)不成,讓別人也別想得逞。但我又想,也許,在整個(gè)故事當中,方鴻漸的失敗都是因為他的心太軟吧,而讓人奇怪的是,令大家感到方鴻漸缺點(diǎn)之所在,也讓大家能對他有那么一點(diǎn)同情的地方,都在于此。
里面有一首詩(shī),為蘇小姐所寫(xiě),從詩(shī)就可以看出,蘇小姐是一個(gè)女權主義者,因而也才會(huì )有,自己得不到,別人也別想得到,而且還做得冠冕堂皇。
難道我監禁你?
還是你霸占我?
你闖進(jìn)我的心,關(guān)上門(mén)又扭上鎖。
丟了鎖上的鑰匙,是我,也許你自己。
從此無(wú)法開(kāi)門(mén),永遠,你關(guān)在我心里。
方鴻漸對于唐曉芙情真意切還是可以看的出來(lái),(從以下的`信中就可以看出)只是方鴻漸太過(guò)于懦弱罷了,所以追求真愛(ài)才如此不可及。
當我聽(tīng)到那鐘聲時(shí),心里都暗自發(fā)汗。在那暗藏玄機的鐘聲里到底隱藏的是什么更進(jìn)一層的人生哲理呢。
至今,我都還沒(méi)有體會(huì )出這鐘聲里真正的故事。
不過(guò),《圍城》還是有缺陷的,書(shū)中在后來(lái)好像又提到了唐曉芙,但又沒(méi)有出現。錢(qián)老先生好像還有寫(xiě)下去的意思,不過(guò),我后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有《圍城》的續集,但好像并非錢(qián)老先生所著(zhù),什么時(shí)候還真想看看。
上面的話(huà),都是我五年來(lái)的感想,一直藏在心里,沒(méi)有說(shuō)出來(lái),而且我對于《圍城》來(lái)說(shuō),只不過(guò)是匆匆過(guò)客,不過(guò)我想在每一次回看《圍城》的時(shí)候,才更能體會(huì )到其中深藏的“鐘聲哲理”吧。
圍城心得體會(huì )7
一本書(shū),描寫(xiě)了很多愛(ài)情的手段,讀出的是婚姻的瑣碎無(wú)奈;一部電影,展現了一段不尋常的婚姻,看到的是愛(ài)情的彌足珍貴。
不是所有的人都有愛(ài),因此不是所有的牽手都叫情。不管是開(kāi)始的蘇小姐,之后的唐小姐,還是后來(lái)的孫小姐,方鴻漸似乎都愛(ài)過(guò),不知他的愛(ài)是一種應情應景之感,還是一種人類(lèi)的本能表達,總之,他的愛(ài),愛(ài)的突如其來(lái),愛(ài)的輕而易舉。他似乎深諳愛(ài)情之道,熟知女人之心,總能討得女人的傾慕,可他真的有愛(ài),真的愛(ài)過(guò)嗎?愛(ài)情偶爾需要技巧,但永遠不需要手段。不喜歡主角方鴻漸,可這本書(shū)確實(shí)很好,尤其是文中的一些比喻,犀利至極,一針見(jiàn)血!俺峭獾娜讼脒M(jìn)去,城里的人想出去。〞只這一句,婚姻中的瑣碎與無(wú)奈,原形畢露。我想,城外的人讀《圍城》,定會(huì )灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》,又豈止一聲嘆息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望,他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案,他拘謹的看著(zhù)她,她幸福的笑,數學(xué)家的浪漫,竟也這樣無(wú)人能敵。他換上了精神分裂癥,一病就是幾十年,她單獨承當著(zhù)所有的苦難,落寞的青春,美好的年華,她傾其所有。終于,守得云開(kāi)見(jiàn)月明,他的'病情慢慢好轉,他的天才理論得到廣泛認可!拔医裢碓谶@是因為你,你就是我存在的原因,你是我的全部。〞他深情的望著(zhù)坐在臺下的妻子艾麗西亞,然后吻了吻她送的手帕,步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎臺,此刻,他不是那個(gè)瘋癲怪異的天才數學(xué)家,她也不是那個(gè)飽經(jīng)婚姻磨難的女人,他是她的丈夫,她是他的妻子,僅此而已。他為她披上外衣,看了看他夢(mèng)想中的三個(gè)人,然后兩人相互攙扶著(zhù)走出諾貝爾領(lǐng)獎大廳,蒼白的頭發(fā),蹣跚的背影,令人動(dòng)容。是愛(ài)情,游離了幻境,揮之不去卻寧靜安詳;是愛(ài)情,穿越了婚姻,歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛(ài)情,模糊了時(shí)間,青絲白發(fā)卻歷久彌新。
圍城,圍的不是人,是現實(shí)的瑣碎和人的心,假設人心無(wú)羈,想必婚姻也會(huì )無(wú)絆吧。白云遠去,時(shí)光流逝,此生假設能得一如艾麗西亞般的女子相伴,癲狂了也值。
圍城心得體會(huì )8
錢(qián)鐘書(shū)心中的理想女性,是智慧而非聰明,是性感而非風(fēng)騷,是真性情而非矯揉造作,是寬容大氣而非忍辱負重。孫柔嘉的世俗、功力以及對于生活的那種機關(guān)算盡的苦心經(jīng)營(yíng),最終使得方鴻漸的心理防線(xiàn)轟然倒塌,使得他失去了對于婚姻、甚至對于人生的`最后希望。他無(wú)法再有能力去追求人性的真善美,也無(wú)法守住自己內心的那僅有的驕傲和自足。好的愛(ài)戀是能夠使人成長(cháng)的,使人逐漸拋棄了自己的劣根性,而向著(zhù)人性的完滿(mǎn)而去的?墒峭ㄍ玫膼(ài)戀的道路是如此曲折,它受到太多太多無(wú)情的考驗。
“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”,這個(gè)畫(huà)外音讓我們知道了人生擁有的從來(lái)不是一個(gè)適中的臨界點(diǎn),在這個(gè)臨界點(diǎn)上可以看到各色風(fēng)景,可以品味各種美好的感情,而是必須做出非此即彼的選擇。
圍城心得體會(huì )9
圍城,一道緊閉的墻。并不堅硬,也不難越。難的是如何輕松,如何灑脫!
每個(gè)人心中都有一堵墻,墻上有一扇門(mén),好奇的人們總想走進(jìn)里面,探究里面的奧秘。方鴻漸如此,蘇文紈如此,我想鐘書(shū)老先生亦如此。
縱觀(guān)《圍城》中的人物,主人公方鴻漸——一個(gè)典型的舊社會(huì )知識分子和西洋文化糅合的產(chǎn)物。既有陳舊的根基,又有新思想的火花。從他的大學(xué),到西方的游學(xué);從留洋的經(jīng)費,到買(mǎi)來(lái)的文憑;從鮑小姐到蘇文紈,從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本,幻想中脫離不了亂世的現實(shí)。悲劇中的方鴻漸,注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈——高智商的舊社會(huì )女子,典型的中國特色的代表。高的學(xué)位,不錯的外表,顯赫的家世,造就了她的特殊性格。
為了達到目的而絞盡腦汁,想走進(jìn)方鴻漸的圍城,又表現出無(wú)所謂,千方百計的阻撓方鴻漸和唐曉芙,為的不單單是愛(ài)情;蛟S在蘇文紈的眼里,愛(ài)情根本就是計謀和得失。最后,她和曹元朗走到一起,也不失是一個(gè)好的歸屬。也許只有他們在一起,才是蘇文紈想要的。因為有權勢,有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸走到了一起,那何嘗不是兩人的另一種悲哀呢。
唐曉芙——《圍城》中近乎完美的形象,也是鐘書(shū)先生塑造的唯一的.純潔且可愛(ài)的人物,短短的篇幅,留給了我們更多想象。人都是向往美好的,但現實(shí)和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身,但人都是真實(shí)的,只要真實(shí),那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到,也許只有殘缺,才能給我們想象完美的空間。假設一下,方鴻漸和唐曉芙走到一起,方鴻漸和唐曉芙就一定會(huì )幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中,假設把完美放入現實(shí),那么完美就不是完美了。
鮑小姐———一個(gè)經(jīng)常被遺忘的角色,我認為她才是《圍城》中人物的經(jīng)典。敢愛(ài)敢恨,敢于追求自己的需要,無(wú)論生理上還是物質(zhì)上。更特出的是,敢于表現自己,更敢于遺忘。大膽的裝飾,放肆的笑聲,超強的適應能力。短短的一段海上游輪,就發(fā)生了那么多的故事。想一想,她的一生,何其豐富。假如有一天,鮑小姐寫(xiě)上一份回憶錄的話(huà),我相信,肯定是滿(mǎn)城空巷,一書(shū)難求!只可惜,生不逢時(shí),在那樣一個(gè)年代,她也只能在醫生丈夫的懷抱中假裝幸福。
《圍城》中的幽默的文字,犀利的語(yǔ)言,穿透人心的洞察力,讓人嘆為觀(guān)止。人生總是在不滿(mǎn)中追求成功,成功中不滿(mǎn),如此輪回。何時(shí)是個(gè)盡頭?傁腚x開(kāi)這個(gè)圍城,跨進(jìn)另一個(gè)圍城?闪硪粋(gè)圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結局一樣,聽(tīng)著(zhù)不準的鐘聲,彷徨在十字路口,何去何從……
圍城心得體會(huì )10
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)所著(zhù)的長(cháng)篇小說(shuō)。故事主要寫(xiě)抗戰初期知識分子的群相!秶恰肥侵袊F代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說(shuō)。
《圍城》共分九章,大體能夠劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元,寫(xiě)方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫(xiě)上海為主。第五章能夠算作第二個(gè)單元,是“過(guò)渡性”或“銜接性”的。
第六、七章是第三個(gè)單元,主要描述三閭大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在回到上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書(shū)筆記:
當、當、當……”已是深夜班10點(diǎn)了,輕輕合上《圍城》的最終一頁(yè),內心很平靜,夜已悄悄地爬滿(mǎn)整個(gè)天空。遙望,不知哪兒還有光明。僅有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會(huì )是個(gè)好天氣。方鴻漸原先是有夢(mèng)想的,正如我們的每一個(gè)人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無(wú)法向一切已墨守成規的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開(kāi)往法國的航班,開(kāi)向自認為的一片新天地。十四歲的`時(shí)候,我信心滿(mǎn)滿(mǎn)的,只差沒(méi)有報告天下,憑海為證,大言不慚地說(shuō)有一天自我會(huì )如何如何。那時(shí)候總是很單純的,沒(méi)有意識地去做許多事。沒(méi)有職責的包袱,不懂世間的復雜,指天夸耀自我的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì )犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年后,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶著(zhù)一張作假的文憑,心里是滿(mǎn)滿(mǎn)的內疚。
二十七歲的他仍會(huì )天真地想起嚴父,慈母的失望。仿佛當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng),終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過(guò)了時(shí),他就覺(jué)悟的認識,他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只可是三年后,當我應對滿(mǎn)地的落葉,我再也沒(méi)有多少傷感之情;當我再也不會(huì )為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí),我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因為時(shí)間很久,只是發(fā)現那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著(zhù)去實(shí)踐,但當我發(fā)現要用一生去允諾時(shí),我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實(shí)的認識,不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò),孩子出生時(shí)都有他的角,死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。
鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭,也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香,鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò),但無(wú)論是哪一種,他都未好好抓住,任由最終一縷輕煙從指尖劃過(guò),沒(méi)有勇氣跨出最終一步,鴻漸學(xué)會(huì )了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后,他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點(diǎn)累了,于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活,我一向是不甚贊同的。沒(méi)有“非你不娶,非你不嫁”的感情,沒(méi)有“執子之手,與子偕老”的柔情,有的只是永遠為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)幊车穆曇。我一向很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì )如此甘心地被對方牽絆著(zhù)自我的后半生呢平靜的海面往往醞釀著(zhù)巨大的風(fēng)暴,鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機。鴻漸覺(jué)得自我很無(wú)能,總認為自我是一場(chǎng)杯具的主角,他要發(fā)泄,既然不能對外人那就只能對自我的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負的人,兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾,鴻漸看著(zhù)空空的小屋陷入了沉思。葬禮上,奶奶一向都在流淚,看著(zhù)與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最終一道門(mén)后,最終一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后,奶奶口中批評著(zhù)種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧,和諧地讓人辛酸,讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)!狈彩乱唤(jīng)隔膜,咫尺皆若天涯,又更何況是城里城外呢。
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法國哲學(xué)家薩特說(shuō)過(guò),人的自由,在于人的自由是被逼迫的自由。不管你是否想得到自由,你都是自由的。所以,絕對的自由意味著(zhù)絕對的責任,意味著(zhù)無(wú)論你做出何種選擇,無(wú)論此選擇帶來(lái)何種后果,對于此后果的承擔都只是你一個(gè)人的事情。不要歸于他人,不要歸于自己的一時(shí)糊涂或者自己的軟弱。軟弱,也是你的選擇。
看似在《圍城》中的所有人,都沒(méi)有得到最初想要的那種美好的人生結局。蘇文紈后來(lái)的.愛(ài)財和俗氣,孫柔嘉后來(lái)的怨婦一樣的糾結,方鴻漸的畏縮和漠然,都使得他們年輕時(shí)期的最后一刻的美好蕩然無(wú)存。
生命是荒謬的,人終其一生都在同此荒謬作斗爭,最終仍然無(wú)法逃脫死亡這個(gè)最大的荒謬。這種西西弗死式的自虐式的被拋的命運,似乎顯得人的自由選擇是如此微不足道。
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花了兩天的時(shí)間讀完了《圍城》。是偶然的機會(huì )讀了一位大師對此的演講報告,于是去圖書(shū)館借來(lái)了書(shū)。這書(shū)是20xx年的,是在一個(gè)名為“密集書(shū)庫”的全部都是“經(jīng)典藏書(shū)”的庫里找到的,倒是還很像文化人把書(shū)都翻爛了的樣子。
男主方鴻漸一開(kāi)始給我的感覺(jué),就是一個(gè)正常的花花公子樣,不學(xué)無(wú)術(shù),吊兒郎當,全無(wú)心肝(第一任掛名老婆),好色(鮑小姐)。而他和兩位糖酥小姐的事情,也就是和現在某些青年差不多,吃著(zhù)碗里的看著(zhù)鍋里的.。而他和趙辛楣的兄弟情得大轉折,倒是真的嚇人一跳。而轉折之后,兩人又一起去了三閭大學(xué)執教。對于趙辛楣,我覺(jué)得他在《圍城》里的形象還是偏正派的,因為他知道自己在干什么,要干什么,處于順景能夠進(jìn)取,處于困境能夠自救,但他的關(guān)鍵就是他有錢(qián)!有錢(qián)人的自信是發(fā)自底子里的,做什么都不用擔心大后方,只需要做自己想做的事。
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圍城,初讀圍城這兩個(gè)字還以為是寫(xiě)武俠小說(shuō)。后來(lái)讀完圍城之后,才知道是寫(xiě)現實(shí)生活。
在序章中。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō),他寫(xiě)的是現代中國某一部分社會(huì )、,某一類(lèi)人物?赐旰笾朗菍(xiě)斗爭時(shí)期的一批到外國留學(xué)的年親人。講解并描述他們的愛(ài)情問(wèn)題,工作競爭,生活的壓力。主子公方鴻漸一起先對于感情、生活充溢了遐想、憧憬,當它成為了別人的丈夫時(shí)卻發(fā)覺(jué)多么的無(wú)趣,又憧憬以前的自由,也印證了書(shū)中的一句話(huà)“城里的人想出城,城外的人想進(jìn)城”。
生活就是一座圍城。在圍城里的人面對這各種壓力:學(xué)生面對著(zhù)學(xué)業(yè)壓力,剛剛畢業(yè)的學(xué)生面對著(zhù)新的壓力:畢業(yè)后怎么生活,面對社會(huì )等等。在書(shū)中作者也描繪著(zhù)一個(gè)剛畢業(yè)的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個(gè)頗有學(xué)問(wèn)的青年人。他不斷的想成為一名在社會(huì )中的名人,但是他經(jīng)不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產(chǎn)生了他的種種確定。
方鴻漸拿著(zhù)假畢業(yè)文書(shū),并不他想騙父母,而是被圍城迫著(zhù)騙父母。他面對著(zhù)假文書(shū)被識破的壓力,不斷的掩飾,勾心斗角,在社會(huì )中明爭暗斗。他不能在這股暗涌潮流中披荊斬棘,只能屈服于這股大潮流,成為這座圍城下的扯線(xiàn)玩偶。身為一名中學(xué)生,看過(guò)《圍城》之后,我最終明白了——責任;橐錾钪袝(huì )不斷遇到讓人頭疼的問(wèn)題,而解決這種問(wèn)題的實(shí)力我們是還不具備。在婚姻生活中的責任就是能夠在這股暗涌潮流中披荊斬棘,來(lái)去自如的,對家人和摯友負責的實(shí)力。
從《圍城》中我明白學(xué)校為什么禁止同學(xué)之間有男女關(guān)系,因為這種男女關(guān)系在我們這群中學(xué)生中像一群瘋牛,不由我們所限制,我們在這關(guān)系中往往須要依靠別人替我們去解決,我們也往往會(huì )在這種關(guān)系中闖下大禍,最終我們總會(huì )一走了之去躲避,剩下一堆爛攤子讓我們的.父母,老師去解決;橐鲈瓉(lái)是對雙方美妙的事,但這種美妙須要我們有實(shí)力去維持,去愛(ài)護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責任。
在《圍城》的剛剛起先中,方鴻漸面對著(zhù)欺瞞與誠懇的選擇,而他選擇了欺瞞。對于欺瞞的了解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業(yè)證這件事中,的確是難以選擇。當時(shí)方鴻漸是這樣想的:假如不拿假畢業(yè)證回家,父母和自己在社會(huì )中會(huì )抬不起頭做人,就業(yè)難,婚姻難等等的問(wèn)題會(huì )不斷的出現。但假如拿假畢業(yè)證回家,結果會(huì )不一樣。就業(yè)簡(jiǎn)單,婚姻也不難,父母也會(huì )驕傲。但會(huì )面對被揭發(fā)的風(fēng)險,被揭發(fā)以后面對的問(wèn)題會(huì )比不納的嚴峻許多;蛟S欺瞞的結果會(huì )是好的,但或許是壞的如方鴻漸在后來(lái)被識破之后產(chǎn)生的種種麻煩的問(wèn)題。所以我們面對欺瞞的看法在不同問(wèn)題上應當持有不同的看法。這是我在《圍城》中理解到的。但我會(huì )選擇盡量不欺瞞,因為信任著(zhù)誠懇總會(huì )有回報的。有許多人都指責方鴻漸這種拿假畢業(yè)證后來(lái)自作自受的做法。但當我們真正面對這種問(wèn)題的時(shí)候我們能不能創(chuàng )建比方鴻漸更好的做法。其實(shí)選擇往往有百分之五十都是錯的,但我們注意的應當是做錯后補救的方法、實(shí)力。這才是我們值得去探討的。
圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進(jìn)來(lái),走出去的人面對的又是一個(gè)圍城,走進(jìn)來(lái)的人也面對的一樣,但人們總會(huì )在圍城中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力,我們?yōu)槭裁床荒芪⑿χ?zhù)去面對壓力,試著(zhù)沖向圍城的上方,可能?chē)巧鲜遣灰粯拥奶炜铡?/p>
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錢(qián)鐘書(shū)先生是一位大家,寫(xiě)的著(zhù)作大多是名著(zhù)。而《圍城》則是他的代表作!秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋(gè)現代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去,在圍城外的人想進(jìn)來(lái)。就如同婚姻一般,結婚的人有的想離婚,還沒(méi)結婚的又盼望著(zhù)能早日成一個(gè)家。有人說(shuō):“婚姻是愛(ài)情的墳墓!蔽矣X(jué)得不盡其然,這要看個(gè)人對婚姻的概念是如何,他們想從婚姻中得到些什么。
《圍城》大致講述了三對人對愛(ài)情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的文化人,他出國全仗著(zhù)家里經(jīng)濟條件豐厚,在國外混了幾年,什么也沒(méi)有學(xué)到,最后是花錢(qián)在國外一所皮包學(xué)校買(mǎi)了一個(gè)文憑,就按期回國了。在回國的船上,他遇見(jiàn)了也是如他一樣在國外留學(xué)歸國的蘇小姐,蘇小姐就比他爭氣多了,在國外飽讀詩(shī)書(shū),文憑也是正宗的。按理說(shuō),蘇小姐應該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚(yú)的人,可是偏偏就是奇妙的愛(ài)情發(fā)揮化學(xué)作用了,蘇小姐與方鴻漸相互了解,待了一段時(shí)間后,竟然心里有了他,默默的愛(ài)上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染,可是事實(shí)方鴻漸愛(ài)上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書(shū)中的第二男主人公出場(chǎng)了,他就是趙辛楣。趙是一位成功人士,他很早就與蘇小姐認識了,而且一直在討好她,企圖得到她的芳心。誰(shuí)知蘇小姐就是不領(lǐng)情,不與他交好,他也沒(méi)辦法。所以趙就把氣撒在方的身上,處處與方為難。方也沒(méi)辦法,他不好意思把事情全說(shuō)與趙聽(tīng),只好吃啞巴虧。本來(lái)事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去,蘇小姐屢次三番被方戲弄后,幡然醒悟,知道方對自己一絲心思都沒(méi)有,她憤然下嫁,嫁給了一位近代詩(shī)人。趙知道自己心愿不成,又看到蘇嫁了一位不如自己的人,突然覺(jué)得自己與方同病相憐,與方結為了好朋友。并一同赴往外地當老師。在趕往外地的途中,方結識了趙好友的女兒,兩人在接下來(lái)的故事進(jìn)展中結為了夫妻。這時(shí)書(shū)的高潮來(lái)臨了。它的重點(diǎn)是描寫(xiě)方夫妻倆對愛(ài)情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過(guò)一系列的描述,闡述了作者的觀(guān)點(diǎn),雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的,但是有大多數人卻沒(méi)弄明白婚姻和愛(ài)情的真諦,在圍城內苦不堪言,夫妻矛盾激化,仿佛進(jìn)入了愛(ài)情的.墳墓。
現今社會(huì )也是如此。大多數的電視跟蹤報道都說(shuō),一些青年朋友初嘗愛(ài)情時(shí),都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺(jué)是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結為夫婦后,發(fā)現生活圍繞著(zhù)柴米油鹽醬醋茶,雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)幊。這讓他們悔不晚矣,又開(kāi)始鬧離婚。
有一位現代文人說(shuō)過(guò):“婚姻是什么,婚姻就是一個(gè)字——忍!闭f(shuō)得太好了,“忍”字頭上一把刀。由戀愛(ài)關(guān)系走入婚姻,說(shuō)明此時(shí)兩人間不僅僅是愛(ài)情了,還有親情。有時(shí)在談戀愛(ài)時(shí)看不到的對方的缺點(diǎn),這時(shí)明明白白的出現在眼前。當下我們不能慌,不能急,不能認為是對方欺騙了我們,因為這些都是消極的。我們只有積極的面對問(wèn)題,才能想到好辦法去解決它。
走入婚姻,不僅需要愛(ài),也需要勇氣。希望當下的年輕人,以此為訓,能夠掌好婚姻的方向舵,愉快地度過(guò)自己的婚姻生活。
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錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái),婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。
《圍城》寫(xiě)的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個(gè)女人的感情糾葛,而方鴻漸每每因怯懦遲疑,不敢多言,言亦不由衷,一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中,最終自食苦果。感情是一座圍城,而在三閭高校則是另一座圍城,在那里面充斥著(zhù)勾心斗角、明爭暗斗,時(shí)刻令人感到壓抑,令本性純善卻軟弱的方鴻漸無(wú)法忍受,但當他決心離開(kāi)三閭高校,面對的卻是一個(gè)充斥父母的封建思想,家庭的職責,事業(yè)的`衰敗,多層混雜的社會(huì )大圍城之中,讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從,好像全部的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著(zhù)。而方鴻漸也只會(huì )牢牢地屈服于這只手,只能逆來(lái)順受地承受摯友的施舍,義無(wú)反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。全部人的心里都有一座圍城,別人進(jìn)不來(lái),自己也出不去。
毋庸置疑,我們生活中也是到處都有“圍城”。事業(yè),感情,家庭,學(xué)習,生活都與這座圍城休戚相關(guān),看每個(gè)人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而選擇?但是,只有一點(diǎn),我覺(jué)得我們是不能變更的,就是身處這樣一個(gè)巨大的圍城,不管世道如何險惡,重要的是我們始終要持續一顆和善本真的心。雖然許多事實(shí)證明,這是一種假設,事實(shí)上是不存在的,但是我堅信:只要我們意志堅決,沒(méi)有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒(méi)有踏入社會(huì ),還沒(méi)有真正嘗到社會(huì )的味道,但學(xué)校也是一個(gè)圍城,在學(xué)校里我們也不能迷失自我,與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意,久而久之,大家也會(huì )對你表示善意;做人這樣,做事情也同樣是這個(gè)道理。我們做事情肯定不能心存僥幸,必需要踏踏實(shí)實(shí)一步一步去做好,去盡全力完成被安排的任務(wù),做好自己分內的事情。
讀過(guò)此書(shū)的人都明白,方鴻漸是一個(gè)典型的學(xué)問(wèn)分子,但是他為人不求上進(jìn),極度虛偽。明明買(mǎi)了文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老,卻又曖昧不清,給她期望,又令她悲觀(guān)。但或許這就是他玩世看法的表現吧,也正是因為如此,他才會(huì )被城圍起來(lái),多數的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們到處做小人,又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險,但是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去變更,就似乎方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真偽,以此找回自我的公道一樣。他不明白,人家早就設定了陷阱等他踩進(jìn)去。
人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復始,沒(méi)有止境。
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