呼蘭河傳讀后感匯編15篇
讀完一本名著(zhù)以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,希望對大家有所幫助。
呼蘭河傳讀后感1
《呼蘭河傳》這本書(shū)有諷刺,也有幽默。剛開(kāi)始讀時(shí)則為輕松愉快,反到了后面卻及其沉重。這本書(shū)不僅僅表達了蕭紅懷念兒時(shí)之情,也反應了民國時(shí)期封建地主家庭的故事。
這本書(shū)中祖父是最?lèi)?ài)作者的一個(gè)人,而祖母去世對于作者而言并不惋惜。在書(shū)講了二十幾頁(yè)后,出現了一個(gè)叫團圓媳婦的姑娘,她年僅12歲,每天被虐待,最后大病不治而死。在這里我跟作者一樣,心里憤憤不平,這也說(shuō)明了當時(shí)人們的迷信。
再到后來(lái)有二伯的出現,使人對他毫無(wú)好感。雖然有二伯是個(gè)被別人壓在腳下的小人物,但在他內心深處還始終擁有著(zhù)強大的自尊心。
到了最后,作者清楚的`寫(xiě)出了馮歪嘴子的生活是羞辱的,但不久后你會(huì )知道他是被現實(shí)逼迫的,這也讓人們知道當時(shí)窮人生活精神和物質(zhì)是那么低下的。馮歪嘴子雖然窮,可他其實(shí)是一個(gè)慈父,他雖然不能給孩子提供更好的物質(zhì)條件,但在精神上是無(wú)微不至的關(guān)懷著(zhù)孩子。
!真為蕭紅和團圓媳婦的早逝而感到惋惜,所以,讓我們珍惜這美好的童年吧!
呼蘭河傳讀后感2
我最喜歡的一本書(shū)是《呼蘭河傳》。今天就給大家講一講《呼蘭河傳》主要寫(xiě)了什么。
在做著(zhù)平淡如水的敘述中,我們看到了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì ),還有灰色的人生。
生活在呼蘭河畔的人們腦子里充滿(mǎn)了迷信,他們認為人們應該順應天意,順應社會(huì ),但是天意到底是什么呢?他們是那么愚昧無(wú)知,那么的封建,在無(wú)形中形成了劊子手,這是多么可悲呀!其中最大的悲劇就莫過(guò)于小團圓媳婦的死,她才12歲,本是天真歡樂(lè )的童年,卻過(guò)早地被賣(mài)給胡家做養童媳,明明一個(gè)健康的小女孩卻因為愛(ài)笑,吃的多,婆婆就要給她一個(gè)下馬威:用皮鞭抽她,用燒紅的鐵烙她的腳心,小團圓的婆婆以為這樣打他是為了她好,但最終幫她治病而喪失了生命,我們到底該責備誰(shuí)得狠心呢?愚昧無(wú)知的'婆婆根本無(wú)法意識到是自己錯了,在那樣的時(shí)代,那樣的背景下。才會(huì )發(fā)生那樣的悲劇。
從作者筆下,我看到了作者無(wú)聲的哭泣和吶喊,似乎想喚醒那些人的麻木的心靈。
呼蘭河傳讀后感3
《呼蘭河傳》是由著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的。文中主要講了從小生活在呼蘭河這個(gè)地方的蕭紅,記錄了蕭紅小時(shí)候的故事。
這篇文章分別分為七章。第一章描寫(xiě)了呼蘭河的街道上的店鋪有各種各樣的.,以及詳細的描寫(xiě)了街道上的大泥坑。第二章寫(xiě)了因為呼蘭河的人們怕“鬼”,舉行了各種活動(dòng)。第三章寫(xiě)了“我”與祖父在后花園里的美好時(shí)光。第四章寫(xiě)了“我”的家是荒涼的。第五章寫(xiě)了小團園媳婦慘死的經(jīng)過(guò)。第六章寫(xiě)了有二伯的古怪。第七章寫(xiě)了磨倌馮歪嘴子的故事。
其中,我對第七章的印象最深刻。文中寫(xiě)了“我”家有一個(gè)磨倌叫馮歪嘴子,他很貧窮。人們都看不起他,過(guò)了一段時(shí)間,馮歪嘴子娶了個(gè)妻子,人們并沒(méi)有覺(jué)得什么大不了的。當他有了第一個(gè)孩子時(shí)非常開(kāi)心。馮歪嘴子有了第二個(gè)孩子時(shí),妻子因為難產(chǎn)而去世了。他并沒(méi)有放棄生活,反而更有信心生活下去。人們覺(jué)得他的孩子肯定很快會(huì )死去,但并沒(méi)有這樣。讓人們更加不可思議起來(lái)。每次馮歪嘴子吃飯的時(shí)候,人們都會(huì )找借口不讓他吃菜,他并沒(méi)有覺(jué)得人們在潮諷他,反而以為人們說(shuō)的有道理
我們要學(xué)習《呼蘭河傳》中的馮歪嘴子,不管別人說(shuō)什么,都要努力地生活下去。要微笑著(zhù)面對生活,不能退縮。
呼蘭河傳讀后感4
《呼蘭河傳》這本書(shū)十分好看,是作家蕭紅的自傳。講述了蕭紅小時(shí)候悲慘的故事。我十分喜歡團圓媳婦那一章。
那個(gè)人叫團圓媳婦,是一位心地善良的`人,但是有一天,她得了重病,躺在床上。起初她的病沒(méi)有那么重,只是有些感冒。但是她一向被老太婆折磨,她給團圓媳婦吃已經(jīng)變質(zhì)的豬肉,可見(jiàn)當時(shí)人們的心理是無(wú)比丑陋的。導致其病情加重,最后連醫生也回天無(wú)術(shù)了。最后,上帝召見(jiàn)了她,給了她一個(gè)完美的,沒(méi)有仇恨的國度。
如果當時(shí)她周?chē)娜诵牡厥巧屏嫉,或許這個(gè)世界就會(huì )多一個(gè)生命。
每當我們看到有人有困難,也許,你的一句鼓勵的話(huà)語(yǔ),你伸出的一只援手,就是給了他期望之光。這本書(shū)給了我許多啟迪,教會(huì )了我就應以熱心腸待人。如果人人都獻出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì )更完美。
呼蘭河傳讀后感5
今天,我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》非常興奮地寫(xiě)下了這篇《呼蘭河傳》讀后感。
我這才明白什么叫“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”呢!蕭紅寫(xiě)的全是生活,她的人物是從生活中提煉出來(lái)的,活靈活現的。不管是高興還是悲傷都好像與我們的生活息息相關(guān),都能產(chǎn)生共鳴似的,好像她說(shuō)的都是我們所熟悉得不能再熟悉的……她是憑她個(gè)人的天賦與對生活的.觀(guān)察在創(chuàng )作,使我們感到特別真實(shí)。
她的言語(yǔ)時(shí)而樸素平淡,時(shí)而風(fēng)趣幽默,她的書(shū)使我們對讀書(shū)有了更大的興趣,寫(xiě)出了她對呼蘭河城的觀(guān)察遇到她對一些人或事獨特的見(jiàn)解與看法。
她以一個(gè)孩子的身份,寫(xiě)出了一個(gè)孩子對自己家鄉的回憶,對童年生活、人的記憶,不是編出來(lái)的故事,“我手寫(xiě)我心”表現得非常突出,我們也應該這樣。
快來(lái)一起享受讀書(shū)的快樂(lè )吧!讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!
呼蘭河傳讀后感6
《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911—1942,在世31年,原名張乃瑩,現代著(zhù)名女作家。
這本書(shū)主要描寫(xiě)一個(gè)叫“呼蘭河”的小城。介紹這里的的人,這里的.事,這里街道。這里的事很有趣。還有“扎彩鋪”, 在這里扎彩鋪里什么都有,一切都活靈活現,以至于人們羨慕到了陽(yáng)間的生活。
我最喜歡蕭紅的祖父那一段很有趣,可見(jiàn)祖父十分疼她,在院子里,很自由想干什么,就干什么。在院子里觀(guān)察、玩樂(lè )、勞動(dòng)十分有意思。祖父在園子里澆水,蕭紅也澆,但她不往菜上澆,而往天上澆并大叫“下雨了,下雨了”;祖父鏟草,她也鏟,但往往把韭菜當野草一樣鏟掉,把狗尾巴草當谷子留下?傊娓父缮,她就干啥 ......
這本書(shū)是不是很精彩,想看不,趕快行動(dòng)吧!
呼蘭河傳讀后感7
“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠!边@是茅盾對《呼蘭河傳》的評價(jià),也是我打開(kāi)蕭紅童年記憶之門(mén)的鑰匙。
《呼蘭河傳》主要講述了作者蕭紅的童年時(shí)期,在她的家鄉呼蘭河城里發(fā)生的各種各樣、千奇百怪的故事。
令我感覺(jué)最溫暖的是第三章,祖父的`園子。在這個(gè)園子里,作者就像那園子里的倭瓜,黃瓜,蝴蝶一樣,自由自在,無(wú)拘無(wú)束。在這里,“花開(kāi)了,就像睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就像在天上逛似的。蟲(chóng)子叫了,就像在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了,要做什么,就做什么。要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。這也讓我想起了我那七彩的童年,童年永遠是最純真,最美好的歲月。
令我記憶最深刻的是第五章,講述了率真可愛(ài)的小團圓媳婦被愚昧迷信的婆婆給活活折騰死的事。我憐憫小團圓媳婦的悲慘境遇,痛恨無(wú)知的婆婆,也讓我了解了當時(shí)舊社會(huì )深入骨髓的封建迷信思想。我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶錄,里面有美的,丑的;有善的,惡的;有七彩的,灰色的;也有愚昧無(wú)知的從中我也悟出了家庭溫暖以及知識和眼界的重要性,也為自己能生活在新中國而感到榮幸,并立志為之努力奮斗!
呼蘭河傳讀后感8
“這時(shí)城里的街巷,又裝滿(mǎn)了春天!弊x完《呼蘭河傳》,這句話(huà)深深地印在了我的腦海里。在蕭紅的文字中,隱著(zhù)一座裝載美好的小城。
小城很孤寂,很渺小,但盡是人間百味,藏滿(mǎn)了人們的樸實(shí)與民間的繁雜,讀到深處,涓涓流出的是思念。循著(zhù)文字,似乎已經(jīng)能聽(tīng)到鄰里街坊在七嘴八舌的談?wù)撀,還能聽(tīng)到車(chē)夫在石板路上拉車(chē)的腳步聲,也能聽(tīng)到賣(mài)菜的農貿商人招呼客人的吆喝聲。小城雖孤寂,但都是一個(gè)個(gè)淳樸的靈魂塑造出來(lái)的,展現出一番熱鬧景象。
我向往如此簡(jiǎn)單且美好的小城,連字的縫隙里都透著(zhù)別樣的情感。這座小城好似如今的每個(gè)人,在偌大的世界里迷茫,孤獨的'像一艘在大海里獨自航行的帆船,但心里卻永遠是滿(mǎn)腔熱血,繁雜但帶著(zhù)樸素。每個(gè)人心里都有座小城,但好像從未被發(fā)現,也許在心中的小城里才能擁有如蕭紅的文字中那樣單純的情感吧。
所有人都在命運的洋洲里奔波,或許有時(shí)候會(huì )深感疲憊,但我們依然可以心懷美好,去看到生活中的愛(ài)。就如那座簡(jiǎn)單美好的小城,它永遠是蕭紅心中明媚的春天。
呼蘭河傳讀后感9
“啊,看完了!”寧靜的家中響起了我的一聲呼喊。三天之內,我迫不及待地把老師推薦的一本名叫《呼蘭河傳》的書(shū)給看完了。
這是一本充滿(mǎn)童心、詩(shī)趣和靈感的“回憶式”長(cháng)篇小說(shuō),故事情節引人入勝?磿(shū)的時(shí)候,我就像被施了定身法一樣一動(dòng)不動(dòng),那可是真入神!
這本書(shū)講述了作者蕭紅本人小時(shí)候在祖父老家呼蘭河小鎮上的種種故事?赐暌院,我覺(jué)得雖然呼蘭河小鎮的生活有一點(diǎn)沉悶,又有一點(diǎn)特別。無(wú)論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會(huì )、野臺子戲,還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云,作者蕭紅都用繪畫(huà)式的語(yǔ)言,“在灰暗的日常生活背景前,呈現出了粗線(xiàn)條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”,勾勒出了一幕幕充滿(mǎn)童趣的。影像。
書(shū)中有一群小人物,遭人訕笑的'王大姐,寄食的有二伯……但是蕭紅并不只是要渲染底層的苦楚,在書(shū)的后半部分,她濃墨重彩地描寫(xiě)父代母職、自食其力的磨倌馮歪嘴子,凸顯了卑者人性可敬的一面。這本書(shū)還能告訴我們城市中見(jiàn)不到的東西。
這是1篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠!
呼蘭河傳讀后感10
今天早上,我在書(shū)房里看爸爸給我新買(mǎi)的《呼蘭河傳》我看到第三章《祖父的園子》。這一章寫(xiě)的是作者童年時(shí)候在祖父的園子里盡情地玩耍,作者小時(shí)候是多么地天真可愛(ài)!
讀了這一章,我想到了自己老家梅州汾水村。汾水村那里有很多很高的.大山,大山山腳有好多菜園,菜園里生長(cháng)著(zhù)綠油油的菜。小時(shí)候,我也很喜歡跟爺爺一起到菜園玩,那時(shí)候我十分淘氣,爺爺摘菜我也學(xué)爺爺摘,但我老是把葉子摘了,菜摘不到,爺爺總是微笑地看著(zhù)我,摸摸我的頭個(gè)一點(diǎn)都不生氣。爺爺在松土,我也拿著(zhù)一個(gè)小鏟子在松土,其實(shí)我并不是在松土,我也不會(huì )松土只是在地里挖一個(gè)小坑玩。爺爺在灑水,我也跟著(zhù)灑水,我是在玩水玩到全身都是水才走。
《呼蘭河傳》真好看,我要繼續認真地讀下去。
呼蘭河傳讀后感11
童年的蕭紅,沒(méi)受過(guò)多少愛(ài),唯一只有大花園和祖父才是他童年時(shí)的避風(fēng)港。
作者以自己的經(jīng)歷為線(xiàn)索,簡(jiǎn)述了自己童年生活,但整本書(shū)讀起來(lái)你絲毫讀不出童年生活那種活潑樂(lè )趣,讀出來(lái)的只有淡淡的憂(yōu)傷,有時(shí)候,你還可能被某個(gè)情節觸動(dòng),流下眼淚。
但就是在這平凡的小城,卻會(huì )讓我感受到了大城市里沒(méi)有的感受。
像自由。
作者蕭紅在它和祖文共同的大花園里,過(guò)得輕松自由,而花草樹(shù)木全都活了。
共同的`大花園里,過(guò)得輕松自由,而花草樹(shù)木全都活了。
也只有這時(shí)候,氣氛才歡悅了一點(diǎn)。
“要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是無(wú)比自由的!
在這種輕松的家圍里,讓作者像只小鳥(niǎo)一樣活蹦亂跳,盡情地釋放小孩的天性。
可在大城市里,并沒(méi)有過(guò)多的家卡能讓小孩自由自在,而是像一個(gè)計算機一樣計算出孩子該干啥,扼殺了孩子的天性。
玩,不能玩物表志;勞,也不能勞累過(guò)度,只有勞逸結合,才能達到事半功倍的效果。
呼蘭河傳讀后感12
假如有一天,只有一縷陽(yáng)光灑向人間,那這縷陽(yáng)光一定是樂(lè )觀(guān),讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,認識了馮歪嘴子,我似乎突然懂了許多……
馮歪嘴子是個(gè)樂(lè )觀(guān)向上,敢于打破封建傳統的人。盡管他生活艱難,一到冬天,磨房里連面袋子都蓋不得,瓦盆都像座小冰山。但是,他仍然過(guò)得很幸福;盡管他整天面對別人的流言蜚語(yǔ),說(shuō)三道四和排擠誹謗,但是,他仍然好好地活著(zhù);盡管他的女人去世了,但是他并沒(méi)有一蹶不振,而是鎮定下來(lái),為了生命的延續,他一步步走向光明。馮歪嘴子就是這樣,心無(wú)旁騖地行使著(zhù)做人的權利。其中,令我最感動(dòng)的片段就是當他的女人去世了這段,人們越用絕望的眼光看他,他就越用實(shí)際行動(dòng)想讓看熱鬧的人感到失望,在艱難的生活中,馮歪嘴子以樂(lè )觀(guān)的`心態(tài)面對著(zhù)一切,照樣活得自由自在,一如既往地擔負著(zhù)他那份責任。
想想自己,在考試失利時(shí),總是覺(jué)得這門(mén)學(xué)科沒(méi)學(xué)好,而不是找出錯誤的原因,對癥下藥。被人誤解時(shí),我總是很苦惱,傷心甚至生氣,而不是一笑而過(guò),覺(jué)得人與人之間有誤解是常有的事,對自己說(shuō)聲:“沒(méi)關(guān)系!”樂(lè )觀(guān)地面對它。
只要擁有了樂(lè )觀(guān),那還有什么可怕的呢?樂(lè )觀(guān)能讓困擾越跑越遠,樂(lè )觀(guān)可以改變黑暗世界,樂(lè )觀(guān)能創(chuàng )造光明的未來(lái)……
呼蘭河傳讀后感13
身體與靈魂總有一個(gè)在路上,昨晚一口氣讀完了一本上世紀40年代的著(zhù)名作家蕭紅寫(xiě)的書(shū)——《呼蘭河傳》。這本書(shū)被著(zhù)名作家矛盾評為:一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)圖畫(huà),一串凄婉的歌謠。作者蕭紅用灰色、輕松和真實(shí)的筆調描繪出了她小時(shí)候在祖父家呼蘭河所經(jīng)歷的種種事情,在蕭紅的筆下,我看到了蕭紅和她那和藹的祖父度過(guò)的美好時(shí)光,看到偏遠閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后的生活環(huán)境,過(guò)著(zhù)清貧安康的日子卻又擺脫不開(kāi)封建迷信的影子。
但讓我尤為深刻的畫(huà)面就是:小團圓媳婦的遭遇讓我感到憤怒,一個(gè)還處在天真無(wú)邪年紀12歲的姑娘被老胡家因封建迷信愚昧無(wú)知的行為活活折磨死了,又是挨打,又是被當眾脫掉衣服,抬入滾燙的熱水中,人們用手按住她的頭,用熱水往頭上澆,這樣折磨了三次,折磨一次昏一次。無(wú)論是肉體還是精神上,終究扛不住這般折磨,在最青春的'年華告別了這“沒(méi)人情味”的世界。
讀完這本書(shū)后,我的心情久久不能平靜下來(lái),還沉浸在這灰色的畫(huà)面中。但又反觀(guān)我們如今的生活條件和環(huán)境,我們應該更加珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事,更應該學(xué)會(huì )生活,懂得感恩,內心存留著(zhù)一份屬于自己的小美好(正如蕭紅和祖父的感情一樣)。
呼蘭河傳讀后感14
處在那樣的溫暖中,而作者卻偏要持續注重“我們家是荒蕪的”。
這類(lèi)“荒蕪”的溫暖剛好和隔壁鄰居們的冷淡產(chǎn)生了獨特的對比。喂豬的、開(kāi)粉坊的'、拉磨的、坐車(chē)的,簡(jiǎn)單的工作彌漫著(zhù)她們的生活,無(wú)聊寂寞卻自覺(jué)得開(kāi)心。
作者用很多的墨筆描繪趕大貨車(chē)的李家。李家的童養媳——小團圓媳婦,就是不幸的化身為。她是個(gè)十二歲的小女孩,一天到晚樂(lè )滋滋的,但李家家婆為立護犢子,一直無(wú)緣無(wú)故打她,再再加上領(lǐng)居們的唆使,結果她便變成家婆情緒不如意的宣泄目標,最后被摧殘地病了。因此老李家聽(tīng)了跳大神的人得話(huà),給小團圓媳婦公然用滾熱的水清洗了三次澡,幾日后,她總算去世了。而李家的人最后的結局也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。
之后作者又將畫(huà)筆轉為性格怪異、周邊并不大愛(ài)打腔的有二伯,也有那飽受大家冷言冷語(yǔ)、運勢不好的馮歪嘴子和王老大姐……不幸接二連三,僅有“我們家”依然是荒蕪的,那樣倒也罷。
呼蘭河傳讀后感15
《呼蘭河傳》給我們看到的是蕭紅的童年時(shí)孤獨的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調的。
一年之中,他們很有規律的生活;一年之中,必定有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲……這些熱鬧、隆重的節日。而這些節日也和他們的生活一樣單調而呆板。
呼蘭河這一座小城的生活又不是沒(méi)有音響和色彩的。大街小巷,每一間茅舍里面,每一排矮籬笆的后面,充滿(mǎn)了各種各樣的聲音:嘮叨聲、爭吵聲、哭笑聲……,一年四季依著(zhù)那些走馬燈似的,依次來(lái)到的節日,在灰暗的日常生活的'背景前,呈現出了粗線(xiàn)條大紅大綠的帶有原始性色彩。
呼蘭河的人民當然是良善的。他們依照著(zhù)幾千年傳下來(lái)的習慣思索,而生活,他們也許顯得麻木,但他們也顯得敏感而瑣細,只有芝麻點(diǎn)大的事,他們也會(huì )議論或者是爭吵個(gè)三天三夜而不休息。他們有時(shí)顯得愚昧而蠻橫,但他們實(shí)在沒(méi)有陷害別人或者是自己害自己的意思。他們是按照他們認為最合理的方式生活著(zhù)。
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