清明祭掃心得體會(huì )
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編精心整理的清明祭掃心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這首流傳千年的詩(shī)歌縈繞耳畔，婦孺皆知。
清明不僅是個(gè)節氣，還是個(gè)節日，它之于中國，好似感恩節之于美國，意義古老且深遠。清明是個(gè)矛盾體，一方面，它依附于暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強大的生命力，是外出踏青郊游的大好時(shí)節；另一方面，它又是中國傳統的三大鬼節之一，籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下，予人平添了不少的哀怨與愁傷，制造出穿插在暖春里的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無(wú)止境地延續著(zhù)，永不衰竭。
前些時(shí)日，老家人打來(lái)電話(huà)，告訴我大伯家要為死去的大爺重新修立墓碑，問(wèn)我能不能在四月一日當天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加，愁的是現在在公司不方便抽身，喜的是大伯的這片孝子之心，猶豫了片刻，還是選擇了清明節回去祭祀。家鄉人的清明節本就過(guò)得較為隆重，自從九幾年老家立了宋氏祠堂以后，欣聞這十幾年來(lái)愈顯熱鬧異常。由于我這些年一直在外求學(xué)就業(yè)，沒(méi)怎么參加祭祀的儀式，好在中央修改了節假日休假制度，這回可得好好地回去體會(huì )一番�！敖凶嫦取笔敲考颐繎�(hù)清明祭祀的主題，做幾樣固定的菜，幾碟幾碗地盛放，外加一杯白酒，用木制托盤(pán)墊著(zhù)，托盤(pán)上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物，移到庭院邊，將托盤(pán)畢恭畢敬地擱在地上，一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點(diǎn)燃，祭祀的人雙膝跪地，一邊燒紙一邊念念有詞，燒完后將白酒灑地，一串鞭炮“啪啪”地響起，像是在催促酒足飯飽的先人快快離去，免得驚擾陽(yáng)間人。至于在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀，無(wú)外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類(lèi)的，形式只顯露在言行舉止上，而真正的感覺(jué)卻埋藏在內心，他人怎可知？對宋氏祠堂祭祀的回憶依稀，如今一股莫名的沖動(dòng)正牽拽我神往，好在清明節真地快了，祖宗與逝者的召喚馬上可以換來(lái)馬不停蹄的奔赴。
我以前一直認為這是迷信，并時(shí)常不屑，等慢慢長(cháng)大后，才意識到這是對一種模式的傳承與發(fā)揚，而這種模式卻深蘊著(zhù)尊敬老人的傳統習俗，更烙印了一種龍族精神與炎黃情懷。我們的今天，是父母賜予的，往上追溯，一代一代地蔓延，不可棄根忘本。普天下的父母都以年邁換取了后代的茁壯，他們從盛到衰等價(jià)著(zhù)后輩的從衰到盛，正如清明這個(gè)榮與怨的結合體一樣，一個(gè)家族總循環(huán)著(zhù)旺與衰。我們都不要辜負父母的給予與奉獻，更不要將父母的培育轉化為年富力強后拋棄老人。這些都是犯法的行為，與泱泱中華的傳統美德相違背，為世人所不恥。
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無(wú)限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(cháng)的旅途不會(huì )停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發(fā)便是清明節最醒目的問(wèn)號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬(wàn)千愁緒的細風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責，背負一團心冷在風(fēng)里哀號盤(pán)旋。
年輪隨日光漂移，清明來(lái)了又去了，留下孝心一直在，善待老人！
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