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端午節演講稿

時(shí)間:2020-12-07 16:55:32 演講稿范文 我要投稿

端午節演講稿范文

  使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì )更加事半功倍。在日新月異的現代社會(huì )中,演講稿在我們的視野里出現的頻率越來(lái)越高,在寫(xiě)之前,可以先參考范文,下面是小編收集整理的端午節演講稿范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

端午節演講稿范文

端午節演講稿范文1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注!眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),傳統節日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節、端午、中秋節已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著(zhù)全民族的文化認同感和凝聚力。

  中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經(jīng)成為全社會(huì )、全民族的共同節日,體現著(zhù)共同的中華民族的文化精神,在"端午節"——到來(lái)之際,我們更應該弘揚中華民族文化的節日。 20xx年,韓國將端午節申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20xx年,端午節被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統卻成了別國的珍寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會(huì )作何感想?

  無(wú)庸諱言,這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被韓國申報的事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。在繼承傳統文化方面,我們守著(zhù)“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個(gè)熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買(mǎi)到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。

  在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價(jià)值觀(guān)念和生活方式,對包括中國在內的發(fā)展中國家的民族民間傳統文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

  中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著(zhù)人類(lèi)獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng )造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來(lái)吧

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

  謝謝大家!

端午節演講稿范文2

尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  五月初五,淚羅江邊,你——屈原,內心充滿(mǎn)矛盾,充滿(mǎn)無(wú)奈,你是多么希望能夠報效國家,為國捐軀,可是天妒英才,不識人才得大王不給你機會(huì ),他昏庸無(wú)能,把大好江山毀于一旦,你被眼睜睜地看著(zhù)國土被一次次侵蝕,直到再無(wú)楚國存在。大江彭湃,洶涌著(zhù)向東流去,你的心隨著(zhù)這江水那樣起伏不定,江水流逝了多少滄桑,楚國已不復存在,而你更感到前路茫茫。

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆,眼角間流下難以掩飾的淚水,一滴滴那么晶瑩,發(fā)出多么柔弱的淚光,蒼白的臉色中,勾住過(guò)往,遙望藍天長(cháng)長(cháng)地哀嘆一聲,無(wú)奈的吟唱起一句句詩(shī)歌,歌聲響徹天地,似乎想激起高高在上的人的“仁義”。

  悲哀的聲音中,表達了你對國家、對人民的熱愛(ài)之情;表達了你懷才不遇的無(wú)奈心情;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲,可“伯樂(lè )”卻不知在何處,你的一腔熱血只能演變成滿(mǎn)腹悲憤。你無(wú)奈,發(fā)出千嘆萬(wàn)哀都言不了你那悲痛的心情!

  淚羅江邊,大風(fēng)狂吹,江水更加洶涌,憤怒地拍打著(zhù)江岸,一男子輕輕一躍,就此殉身。

  你,就是這一躍。從此,大地上就少了一個(gè)偉大的愛(ài)國詩(shī)人;從此,中國傳統節日中就多了一個(gè)。你可知,就在你殉身之后,有多少人為你而淚流滿(mǎn)面,直至今日,仍有多少人為你感概不已。

  你那可歌可泣的愛(ài)國情懷讓我們贊嘆不已,身為炎黃子孫的我們一定會(huì )繼承和發(fā)揚你的愛(ài)國精神。從你殉身的那一日,“賽龍舟”便出現了,和“吃粽子”一起成為端午節的特色,和你一起成為中國的傳說(shuō)。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,和緬懷你的愛(ài)國精神!

  一本《離騷》,使中華文化增添了新的活力;一個(gè)端午節,使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛(ài)國情懷,更使中華人民的情操更高尚!而這一切,都是源自你——屈原。

  或許在你投江之前,你為自己無(wú)法救黎民于水深火熱之中,而感到遺憾,但是我想你現在知道你為中華民族的人民做了那么多事,一定會(huì )感到很欣慰。

  我為你而驕傲,又為你而悲哀。驕傲的是我們有這樣一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人而自豪;悲哀的是時(shí)代的背景讓你的才華無(wú)法施展,正所謂“千里馬”常有,而“伯樂(lè )”卻不常有,你是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

  今天,我們仍然過(guò)著(zhù)這,為的是紀念一位偉大的愛(ài)國詩(shī)人——屈原!

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節演講稿范文3

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  農歷的五月初五,俗稱(chēng)端午節。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸變?yōu)槌贼兆、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據說(shuō)吃粽子是為了紀念屈原。屈原是我國最早的愛(ài)國詩(shī)人,他的代表作是《離騷》。屈原因為愛(ài)國的偉大報負得不到實(shí)現,郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚(yú)蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚(yú)蝦吃。于是有了現在吃粽子的習俗。

  今年的端午節,為了紀念屈原,我也學(xué)會(huì )了包粽子,包粽子的過(guò)程可真夠復雜呀!先把粽葉子煮一下,再把粽葉放在清水里泡,然后淘米,把餡拌進(jìn)去,就開(kāi)始包了。把粽葉放在手心里,折成一個(gè)三角形,這時(shí)候用米把三角形填滿(mǎn),把多余的地方一折,然后用草扎緊,這個(gè)粽子就包完了,F在放進(jìn)鍋里,放滿(mǎn)水,煮二小時(shí)就可以吃了,包粽子的過(guò)程總算好了。

  我們的粽子總算能給江底的魚(yú)蝦吃了,它們再也不會(huì )吃屈原的身體了。

  為了永遠記住屈原的偉大,我們會(huì )把這一習俗沿襲下去。

端午節演講稿范文4

老師們,同學(xué)們:

  早上好!今天國旗下講話(huà)的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學(xué)們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在母親節送給媽媽小禮物,習慣了在父親節向爸爸表達感激之情。其實(shí),一年365天,還有許多印有中國標簽的節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著(zhù)古老的中國文化,象征著(zhù)豐富的華夏文明,閃耀著(zhù)龍的傳人無(wú)窮的智慧。

  x月x日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時(shí)期,至今已有兩千多年。端午還被稱(chēng)為端陽(yáng)、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風(fēng)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著(zhù)深厚的文化內涵留存著(zhù)獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個(gè)民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時(shí),人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學(xué)們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開(kāi)始,重新拾起對中國傳統節日的關(guān)注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發(fā)展傳統節日習俗,創(chuàng )新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,民族的就是世界的!

端午節演講稿范文5

  上午好!

  今天我國旗下講話(huà)的題目是:《回味端午,傳承民俗文化》。

  端午節,門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節上最熱鬧的活動(dòng),然而,隨著(zhù)時(shí)代的變遷,社會(huì )節奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

  這些年來(lái),我國的傳統節日,似乎總離不開(kāi)吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,農耕社會(huì )對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統節日一下子失去了特有的魅力,我們守著(zhù)傳統文化的“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。就拿端午節來(lái)說(shuō),它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱(chēng)為車(chē)輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。

  在很長(cháng)一段時(shí)間里,中國人著(zhù)眼于創(chuàng )新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話(huà)說(shuō)的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現時(shí)的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

  其實(shí),不光是傳統節日,整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著(zhù)經(jīng)濟全球化和現代化的挑戰。同學(xué)們,我們肩負著(zhù)老師和家長(cháng)的殷切期望,面對如此的現狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復興中華文化,我們責無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節已被他國申報的`事實(shí),但我們可以用中國傳統思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時(shí),你能否冷靜面對,尋找原因,總結教訓?我們在做好這些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現了自己的價(jià)值,也傳承了源遠流長(cháng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì )是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(cháng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統,應在我們的手中發(fā)揚光大。

端午節演講稿范文6

  說(shuō)到安全,是個(gè)很大的課題,它關(guān)系到一個(gè)國家的利益,關(guān)系到一個(gè)城市的形象,關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的發(fā)展前途,更關(guān)系到每個(gè)公民的生命安危。

  黨和國家本著(zhù)對人民生命高度負責的精神,中共中央宣傳部、國家安全生產(chǎn)監督管理局等開(kāi)展了以“安全發(fā)展,國泰民安”為主題的“全國安全生產(chǎn)日”活動(dòng),使大家更加深刻理解“安全第一,預防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。

  對于我們電建工人來(lái)說(shuō),“安全”是個(gè)永恒的話(huà)題。因為我們從事的是一種“高、難、險、重”的工作,工作危險時(shí)常陪伴在我們的左右,任何一點(diǎn)粗心大意都會(huì )導致事故的發(fā)生,F在正值鍋爐水壓高峰階段,雖然工期非常緊,但是各級領(lǐng)導時(shí)刻把“安全第一,預防為主”放在第一位,把查處各種隱患放在重中之重!半[患”主要是“物”的不安全狀態(tài)和“人”的不安全因素,它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本著(zhù)對職工負責的態(tài)度,阜新項目部及鍋爐工程處領(lǐng)導對大型機械及一些重要的電器設施定期進(jìn)行徹底的清查,針對其存在的隱患及時(shí)限期采取相應的整改措施,把各種不安全因素消滅在萌芽狀態(tài),給施工人員營(yíng)造了一個(gè)安全可靠的施工環(huán)境。

  在每天的班前會(huì )上,班長(cháng)都會(huì )特別強調安全注意事項,做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害,這是安全工作第一關(guān)。當我們拿著(zhù)工具走向現場(chǎng)的時(shí)候,路上顯眼的地方有很多大幅標語(yǔ)及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業(yè)系好安全帶”,當你走上各層平臺,在一些容易發(fā)生危險的地方,都掛著(zhù)警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當心觸電”

  緊張的工期,超大的工作量,高空作業(yè),交叉作業(yè),安全隱患多,六七十米的鋼架對鍋爐人來(lái)說(shuō)是司空見(jiàn)慣的工作環(huán)境,危險隨時(shí)可能發(fā)生,但危險并不可怕,可怕的是輕視危險,“麻痹大意”是施工的根源。要提高安全意識,深刻領(lǐng)會(huì )“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個(gè)有心人,安全就會(huì )時(shí)刻伴隨在我們身邊。如果我們每個(gè)人都能?chē)栏癜凑瞻踩幊倘ナ┕,就不可能有安全事故發(fā)生,因為事故總是發(fā)生在那些安全意識薄弱、違章作業(yè)的人身上。隨著(zhù)“安全月”活動(dòng)的深入開(kāi)展,我們進(jìn)一步增強了安全意識,提高了自我防護能力,嚴格按安全規程去施工,處理好安全與生產(chǎn)關(guān)系。

  前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒,一個(gè)個(gè)血的教訓無(wú)不給我們敲響了警鐘,我們企業(yè)要想在激烈的市場(chǎng)競爭中立于不敗之地,就必須牢固樹(shù)立“安全第一,預防為主”的責任意識。

  朋友,當你每天走向施工現場(chǎng)的時(shí)候可曾記得我們的約定嗎?那就是“安全第一,預防為主”。

端午節演講稿范文7

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  “百里不同風(fēng),千里不同俗!蔽业募亦l有許多豐富的節日習俗:元宵節要吃湯圓、炸癩虱;中秋節要吃月餅、供月華……而今天我要說(shuō)的,是我們家鄉的端午節。

  那么,端午節有什么習俗呢?讓我來(lái)告訴你,端午節那天我們要賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、吃咸鴨蛋、掛艾草……習俗多種多樣。其中,我最喜歡的活動(dòng)就數吃粽子和賽龍舟了。

  關(guān)于端午節吃粽子,還有一段傳說(shuō)呢!公元前340年,愛(ài)國詩(shī)人,楚國大夫屈原積極革新政治,卻受到陳封舊貴族的打擊,最終于五月初五懷著(zhù)悲憤、絕望的心情投汨羅江。善良的老百姓為了不讓魚(yú)蝦損傷他的軀體,紛紛用箬葉包粽子,投入江中。后來(lái),人們?yōu)榱思o念屈原,就在端午節這一天裹粽子、吃粽子。

  粽子不僅來(lái)歷奇異,而且餡的種類(lèi)也有很多。粽子內咸餡兒有蛋黃、豬肉等等,甜餡兒有紅豆沙、棗子等等。種類(lèi)之多,令人眼花繚亂,垂涎三尺。眼花繚亂的粽子,個(gè)個(gè)都是我的最?lèi)?ài)。

  說(shuō)完了那香噴噴的粽子,再來(lái)說(shuō)說(shuō)精彩紛呈的賽龍舟活動(dòng)吧。彩繪的龍舟,整齊的著(zhù)裝,如潮的人群,那熱烈的場(chǎng)面實(shí)在是令人振奮。

  龍舟賽開(kāi)始了。舵手們意氣風(fēng)發(fā),隨著(zhù)鼓手擊打出富有節奏的激越鼓聲,劃船的姿勢整齊有力,小舟如離弦之箭飛速向前,令人不由地生起一股敬佩之情。兩岸上擠滿(mǎn)了觀(guān)眾,吶喊聲如同響雷一般,震耳欲聾。噼噼啪啪的鞭炮也響起了,熱鬧的氣氛頓時(shí)漲到了最高潮,我陶醉了,陶醉在龍舟賽力與美的比拼中,陶醉在聲震云天的鼓聲中……

  端午節,一個(gè)熱鬧的節日,一個(gè)蘊含著(zhù)豐富民俗文化的節日。我愛(ài)家鄉的端午節!

端午節演講稿范文8

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  今天是中國的傳統節日,有許多風(fēng)俗,如賽龍舟、吃粽子,懸艾葉等。在我的記憶里,每逢端午,奶奶都要包粽子,煮咸鴨蛋、蒸大蒜,給我做香襄,帶五色線(xiàn)。爺爺把買(mǎi)來(lái)的艾葉插在門(mén)上驅邪。今年的端午節是個(gè)星期六,爺爺奶奶星期五就把過(guò)節用的東西準備齊了,等著(zhù)我們回去。

  回到奶奶家,奶奶把做好的香襄和五色線(xiàn)給我帶上,我聞著(zhù)艾葉的清香陶醉了。我主動(dòng)要求學(xué)習包粽子。奶奶說(shuō),包之前問(wèn)一個(gè)問(wèn)題,看你知道不知道。粽子的葉為什么外面是青的,里面是白的的。我回答不上來(lái)。奶奶說(shuō),寓意是做人要清清白白,像屈原一樣。聽(tīng)完奶奶的解釋?zhuān)腋袊@道:端午節紀念屈原的傳統真好,不僅讓我們吃到美食,還有教育人的作用。

  開(kāi)始包棕子了,我從蘆葦葉堆里挑出一個(gè)又大又綠的葉子,碧綠似翡翠,筆直的紋理清晰可見(jiàn),漂亮極了。我將葉子卷成一個(gè)類(lèi)似金字塔的卷,不知怎么回事,調皮的棕葉總是不聽(tīng)話(huà),剛卷好,準備放米的時(shí)候,又恢復了原樣?粗(zhù)奶奶她們已經(jīng)包好幾個(gè),我急的“滿(mǎn)頭大汗”。媽媽看著(zhù)我的窘相,笑著(zhù)說(shuō):“包粽子看似簡(jiǎn)單,其實(shí)想包好是不容易的,就像你們學(xué)習一樣,勤學(xué)苦練,才能學(xué)會(huì )!

  聽(tīng)了媽媽的話(huà),我靜下心來(lái),認真的看奶奶她們包,(原來(lái)我錯就錯在把粽葉卷成了類(lèi)似金字塔的卷)而她們是把葉子卷成的是圓錐形的。

  我又一次上了戰場(chǎng),這次我吸取了上一次的教訓,將粽葉卷成了一個(gè)類(lèi)似于圓錐體的樣子,然后抓了一大把米塞到了圓錐體筒里,誰(shuí)知米寶寶玩滑滑梯呢——漏了下去,我又對筒進(jìn)行了改造,終于好了,這下可不會(huì )漏了。然后我把餡塞了進(jìn)去。

  開(kāi)始包了,我迅速將粽子繞成了一個(gè)密不露縫的“空間”,可再看看這個(gè)形狀,簡(jiǎn)直是慘不忍睹,算了,好不容易包成這樣,算好的了,開(kāi)始纏線(xiàn)吧。于是,我回憶媽媽纏線(xiàn)的過(guò)程,將粽子的中間纏幾圈,再打個(gè)結就可以了。

  經(jīng)過(guò)努力,一個(gè)粽子就包好了,雖然不好看,但這是我第一次包粽子,我還為我的作品驕傲呢!我還把我包的粽子照了相,放在QQ上,留作紀念。吃著(zhù)自己親手包的粽子,別提有多高興了。我的粽子是天下最好吃粽子!

端午節演講稿范文9

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎,已使我無(wú)暇可想。

  大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里。

  先生懷著(zhù)一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學(xué)問(wèn),博得了楚懷王的贊賞,受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時(shí)政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點(diǎn)江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說(shuō)服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái),猶能簸卻滄溟水。

  那些擔心屈原的改革計劃會(huì )使他們失去權勢的—奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長(cháng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。

  屈原先生只好通過(guò)寫(xiě)詩(shī)來(lái)表述他的希望,記述他的悲痛與不滿(mǎn)。幾部膾炙人口、憂(yōu)國憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇相繼而出,獨具風(fēng)貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無(wú)法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著(zhù)自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無(wú)比、痛不欲生。于次年五月五日寫(xiě)下了絕筆《懷沙》,他邁著(zhù)無(wú)力的步伐來(lái)到汨羅江邊,秋風(fēng)蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽(yáng),伴隨著(zhù)一首悲歌,投入江中……

  古往今來(lái),秋風(fēng)依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的愛(ài)國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節演講稿范文10

  各位老師、各位同學(xué),早上好!今天我講話(huà)的主題是《保護我們的傳統節日》。再過(guò)幾天就是端午節了,端午時(shí)節千家品粽,萬(wàn)戶(hù)懸囊,人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì )。

  關(guān)于端午節起源的傳說(shuō)可多了,其中,紀念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛(ài)國詩(shī)人,因為他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。從此每年的五月初五,人們都會(huì )自發(fā)劃著(zhù)船到江邊,悼念屈原,久而久之,就形成了端午節賽龍舟的習俗。

  每逢佳節倍思親,我們將如何度過(guò)一個(gè)有意義的傳統節日呢?

  讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將愛(ài)國情包入。為了紀念這位偉大的愛(ài)國詩(shī)人,每到這天人們便把用五色絲線(xiàn)包裹的粽子投到水中,表達悼念之情。

  讓我們把粽葉輕輕展開(kāi),將文明包入。傳統文化是中華民族的精神血脈和延續基因。作為新時(shí)期的少年兒童,我們要傳承中華文明,并將它發(fā)揚光大。

  同學(xué)們,在這個(gè)綿延兩千年的傳統佳節里,讓我們把粽葉

  輕輕展開(kāi),包住所有的感恩與祝福,送給我們偉大的祖國。我的講話(huà)完了,謝謝大家。

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