關(guān)于傳統美德演講稿范文集合九篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現自己。在生活中，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編收集整理的傳統美德演講稿9篇，希望對大家有所幫助。
傳統美德演講稿 篇1
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(cháng)”。
文明美德，是作為一個(gè)人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說(shuō)起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說(shuō)：“笑是無(wú)言的禮貌，一個(gè)微笑，使你贏(yíng)得整個(gè)世界�！别B成好習慣是一種美德，陳鶴琴說(shuō)：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累�！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫�！�
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！庇谑�，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng )。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
傳統美德演講稿 篇2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承今天，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車(chē)站上去等車(chē)，好不容易等來(lái)了一輛車(chē)，里面去是一片亂哄哄的人群，我費盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見(jiàn)有一個(gè)空位，我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái)，長(cháng)長(cháng)的舒了一口氣，忽然前面走來(lái)了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心，車(chē)上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”，我覺(jué)得那是根本是在浪費電，因為大家見(jiàn)到這位老奶奶，都不理不睬，毫無(wú)反應。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰籍，讓我們遠離俗氣，擁抱文明！
傳統美德演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
我是二年級的一名少先隊員。講文明，是全民族的光榮傳統。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時(shí)刻《小學(xué)生日常規范》的要求去做。
在學(xué)校，我是講文明的好學(xué)生，了遵守校規，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，聽(tīng)老師講課;尊敬老師，見(jiàn)到老師問(wèn)好;能和同學(xué)和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學(xué)要幫助;在學(xué)習上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學(xué)會(huì )解決;愛(ài)護校園里的花草樹(shù)木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服老師的花理，值勤學(xué)生的批評勸阻;講究衛生，熱愛(ài)勞動(dòng)，班集體，為班集體爭光。
在家里，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長(cháng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處;能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂(yōu)解愁;花對父母長(cháng)輩的批評，能，不發(fā)脾氣，不頂撞;家里來(lái)了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場(chǎng)合，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規;保護花衛生;自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人;尊老愛(ài)幼，幫助有的人，時(shí)時(shí)處處為別人著(zhù)想，“與人為善，心中有他人”。
細微之處見(jiàn)精神，做文明學(xué)生就要從點(diǎn)滴做起，養成的習慣。同學(xué)們，讓都行動(dòng)起來(lái)吧！做講文明的小學(xué)生。
傳統美德演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長(cháng)今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀
春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著(zhù)師長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力
傳統美德演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的題目是《中華美德頌》。
人因為美德而美麗，社會(huì )因為美德而和諧。世界因為美德而繽紛。中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來(lái)的傳統美德。美德是中華民族的魂和根，說(shuō)到這里，讓我們走進(jìn)兩個(gè)普通的中國人，聽(tīng)一聽(tīng)他們身殘志堅的故事。
第一位是失去雙腿仍堅持舞蹈夢(mèng)想的舞者廖智。xx年5月12日以前，廖智老師是一所舞蹈學(xué)校的老師，災難沒(méi)有降臨時(shí)，她生活得多么幸福，多么愉快。然而，生活中的一切事情并不都是一帆風(fēng)順的，命運對她是多么不公，汶川地震時(shí)，她在廢墟中被埋了26個(gè)小時(shí)，雙腿被截肢。廖智知道，失去雙腿對于一名舞者來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么。但她并沒(méi)有因此悲觀(guān)消沉，而是裝上假肢，重新走向屬于自己的舞臺，在殘缺的鼓上展示出令人感動(dòng)的力與美。是什么讓她站了起來(lái)?是堅強，是堅持，讓他重返自信，找回了自己。
第二位是領(lǐng)舞千手觀(guān)音的“孔雀仙子”邰麗華。xx年的春節聯(lián)歡晚會(huì )，由邰麗華領(lǐng)舞、21名聾啞人表演的《千手觀(guān)音》震撼了億萬(wàn)觀(guān)眾。這些聾啞人不僅以?xún)?yōu)美的舞姿，更以頑強的毅力和執著(zhù)的人生追求深深地打動(dòng)了人們。邰麗華兩歲時(shí)，因一次高燒失去了聽(tīng)力，從此進(jìn)入了一個(gè)無(wú)聲的世界。律動(dòng)課上，老師踏響木地板的震動(dòng)，啟蒙了她對音樂(lè )的癡迷，而被她稱(chēng)作“看得到的音樂(lè )”的舞蹈也從此成為她生命的亮色——她賴(lài)以表達內心世界的語(yǔ)言。練舞的時(shí)候，盡管她很努力，可沒(méi)有聽(tīng)力能力的她，還是讓老師失望拂袖而去，將她獨自扔在舞蹈房�？伤龥](méi)有放棄，仍舊執著(zhù)地練習，一天24小時(shí)除了吃飯、睡覺(jué)外沒(méi)有停歇。她用自己的堅強和對音樂(lè )事業(yè)的堅持，戰勝了無(wú)數個(gè)困難，贏(yíng)得了自己的絢麗人生，
漫漫人生路，誰(shuí)都難免會(huì )遭到各種失意或厄運。在考驗面前，一個(gè)強者，是不會(huì )向命運低頭的。風(fēng)再冷，不會(huì )永遠不息;霧再濃，不會(huì )經(jīng)久不散。風(fēng)息霧散，仍是陽(yáng)光燦爛。從廖智和邰麗華的身上，我們我們可以學(xué)到很多有價(jià)值的東西，她們身殘志堅、自強不息、拼搏向上的美德，正是中華民族生生不息的脊梁!
傳統美德演講稿 篇6
隋煬帝第一次進(jìn)攻高麗，被打得大敗。一百多萬(wàn)隋軍兵士，逃回來(lái)的只有二千七百人。這樣的慘敗，并沒(méi)有使這個(gè)驕橫的暴君死心。才隔一年，他又發(fā)動(dòng)第二次對高麗的進(jìn)攻。他親自率領(lǐng)大軍攻打遼東，派大臣楊玄感在后方黎陽(yáng)督運糧草。
楊玄感的父親楊素，原是隋煬帝的親信，幫助煬帝奪取皇位。后來(lái)受到煬帝猜忌，郁郁不樂(lè )地死去。楊玄感為這個(gè)對隋煬帝早就不滿(mǎn)，這一回看到局勢混亂，就想利用這個(gè)時(shí)機推翻隋煬帝。
楊玄感用督運糧草的名義，征發(fā)了年青力壯的民伕、船工八千多人，要他們運糧到遼東前線(xiàn)。那些年青人怨透了勞役，聽(tīng)說(shuō)叫他們遠離家鄉去干苦差使，更加氣憤。
有一天，楊玄感把民伕集合在一起，說(shuō)：“當今皇上不顧百姓的死活，讓成千上萬(wàn)的父老兄弟死在遼東，這種情況不能再忍受下去。我也是被逼來(lái)干這件事的�，F在我決心跟大伙一起，推翻暴君。你們看怎么樣？”
大伙兒一聽(tīng)有人帶頭反對朝廷，怎么不愿意，頓時(shí)響起一片歡呼聲。
楊玄感把八千民伕編成隊伍，發(fā)給武器，準備進(jìn)攻隋軍。他發(fā)現他身邊缺少一個(gè)謀士幫他出謀劃策，不禁想起了正在長(cháng)安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的貴族。李密少年時(shí)候，被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時(shí)候，左顧右盼，被隋煬帝發(fā)現了，認為這孩子不大老實(shí)，就免了他的`差使。李密并不懊喪，回家以后，發(fā)憤讀書(shū)，決定做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。
有一回，李密騎了一條牛，出門(mén)看朋友。在路上，他把《漢書(shū)》掛在牛角上，抓緊時(shí)間讀書(shū)。正好宰相楊素坐著(zhù)馬車(chē)在后面趕上來(lái)，看到前面有個(gè)少年在牛背上讀書(shū)，暗暗奇怪。
楊素在車(chē)上招呼說(shuō)：“哪個(gè)書(shū)生，這么用功��？”
李密回過(guò)頭來(lái)一看，認得是宰相，慌忙跳下牛背，向楊素作了一個(gè)揖，報了自己的名字。
楊素問(wèn)他說(shuō)：“你在看什么？”
李密回答說(shuō)：“我在讀項羽的傳記�！�
楊素跟李密親切地談了一陣，覺(jué)得這個(gè)少年人很有抱負�；丶乙院�，楊素跟他兒子楊玄感說(shuō)：“我看李密這孩子的學(xué)識、才能，比你們幾個(gè)兄弟強得多。將來(lái)你們有什么緊要的事，可以找他商量�！�
打那以后，楊玄感就跟李密交上了朋友。
這回楊玄感要找謀士，想起他父親的叮囑，就派人到長(cháng)安，把李密接到黎陽(yáng)來(lái)。
李密到了黎陽(yáng)，楊玄感向他請教：要推翻隋煬帝，這個(gè)仗該怎么打法。
李密說(shuō)：“要打敗官軍，有三種辦法。第一，皇上現在在遼東，我們帶兵北上，截斷昏君退路。他前有高麗，后無(wú)退路，不出十天，軍糧接濟不上，我們不用打也能取勝，這是上策。第二是向西奪取長(cháng)安，抄他們的老巢。官軍如果想退軍，我們就拿關(guān)中地區做根據地，憑險堅守，這是中策。第三是就近攻東都洛陽(yáng)。不過(guò)這可是一條下策。因為朝廷在東都還留著(zhù)一部分守兵，不一定能很快攻得下來(lái)�！�
楊玄感急于求成，聽(tīng)完這三條計策，覺(jué)得前兩條都太費時(shí)間，說(shuō)：“我看你說(shuō)的下策，倒是個(gè)好計策�，F在朝廷官員家屬，都在東都。我們攻下東都，把家屬都俘虜起來(lái)。官軍軍心動(dòng)搖，保管能取勝�！�
楊玄感立刻從黎陽(yáng)出兵攻打東都，一路上，有許多農民踴躍參加起義軍，隊伍擴大到十萬(wàn)人，接連打了幾個(gè)勝仗。隋煬帝正在帶領(lǐng)大軍猛攻遼陽(yáng)，得到告急文書(shū)，連夜退兵，派大將宇文述等帶領(lǐng)大軍分路攻楊玄感。楊玄感抵擋不住，想往西退到長(cháng)安去。宇文述帶兵跟蹤追擊，最后，把楊玄感的人馬圍住。楊玄感沒(méi)路可走，終于被殺。
李密從混亂中逃了出來(lái)，想偷偷地逃回長(cháng)安。但是隋軍搜捕得很緊，李密還是被抓住了。
隋將派兵把李密押送到隋煬帝的行營(yíng)去。半路上，李密跟十幾個(gè)犯人一商量，把他們隨身帶的錢(qián)財都送給押送的隋兵，供他們吃喝。隋兵受了他們的賄賂，喝酒作樂(lè )，防備松懈下來(lái)。李密他們就趁隋兵酒醉糊涂的時(shí)候，瞅個(gè)機會(huì )跳墻逃跑了。
李密脫離危險以后，想另找機會(huì )，反抗隋朝。他想找個(gè)起義軍的首領(lǐng)作靠山，但是有的起義軍首領(lǐng)看他是個(gè)文弱書(shū)生，不大重視他。李密沒(méi)辦法，只好改姓換名，東躲西藏，幾次險點(diǎn)兒被官府抓去。最后，他聽(tīng)說(shuō)東郡（今河南滑縣東）瓦崗寨有一支起義軍，兵力很強。帶頭的叫做翟（音ｚｈáｉ）讓?zhuān)瑸槿撕竦�，又喜歡結交英雄，就決定上東郡去投奔瓦崗軍。
傳統美德演講稿 篇7
你是否還記得：“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”、“滴水成河，聚沙成塔”的道理？中華民族節儉的傳統美德已經(jīng)伴隨著(zhù)一代又一代人，在建設有中國特色的社會(huì )主義事業(yè)中取得了輝煌成就。
祖國的未來(lái)藍圖需要我們團員青年來(lái)描繪，民族的希望要靠我們來(lái)實(shí)現，在建設節約型社會(huì )的過(guò)程中更應有我們的所作所為，讓我們以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現經(jīng)濟社會(huì )的可持續發(fā)展作出貢獻，在此，特倡議如下：
一、 增強時(shí)代責任感，樹(shù)立三種意識
作為21世紀中國的建設者，時(shí)代賦予我們不可推卸的責任。面對我國資源缺乏的嚴峻形勢，充分認識資源供給不足已成為經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展和全面建設小康社會(huì )目標的重要制約因素，從有效開(kāi)發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節儉、適度消費的理念，牢固樹(shù)立資源危機意識、勤儉節約意識和節約資源人人有責意識。
二、 節約資源，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起
建設節約型社會(huì )離不開(kāi)每一位公民在學(xué)習、工作和生活中的努力實(shí)踐，資源的循環(huán)利用和社會(huì )環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起。請“節約一滴水、節約一度電、節約一張紙、節約一粒米、節約一分錢(qián)、節約一寸土”，倡導使用循環(huán)用水、節能產(chǎn)品和再生材料，倡導儉樸的生活方式和適度消費，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。
三、 積極實(shí)踐，為建設節約型機關(guān)、校園和研究院所建言獻策
從建設節約型社會(huì )利在當代，功在千秋的戰略高度，結合各自工作崗位實(shí)際出發(fā)，w圍繞本單位在資源利用現狀、存在的問(wèn)題開(kāi)展調查研究，提出建設節約型機關(guān)、校園和院所的意見(jiàn)和建議。廣大青年科技人員要依靠科技進(jìn)步，積極投身節約型技術(shù)的開(kāi)發(fā)和利用，通過(guò)創(chuàng )新和改革，真正形成人盡其才、地盡其利、時(shí)盡其效的節約型社會(huì )。同時(shí)，節約教育是一項偉大的工程，建設節約型社會(huì )需要用我們青年率先垂范，廣大青年教師要用自己的言行教育和感染學(xué)生，樹(shù)立以勤儉節約為榮的風(fēng)尚，培養勤儉節約的優(yōu)秀品質(zhì)。
青年朋友們，節約新時(shí)空已經(jīng)展現，建設節約型社會(huì )任重而道遠，讓我們攜手共進(jìn)，用我們的智慧和行動(dòng)去改變我們所能改變的一切。
勤儉節約美德不能丟。
傳統美德演講稿 篇8
我們知道中華傳統美德是跟我們息息相關(guān)的。當你路過(guò)時(shí)，隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶；不違反各種規則，都是美德的體現�！懊赖隆边@個(gè)字眼，或許對某些人來(lái)說(shuō)很生疏，但在我眼中“美德”卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是“美德”這兩個(gè)字。更是我們應該去弘揚它，去傳承它。
我們都知道“美德”的含義，但卻不知道做這兩個(gè)字，它是我們中華民族傳統的標志，是我們時(shí)時(shí)刻刻都應該從自己的身邊做起，從小事做起。
在我看來(lái)，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏“美德”這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們任務(wù)事關(guān)無(wú)己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字，更是破壞了我們中華民族歷史以來(lái)的榜樣。所謂“美德”是一個(gè)人要做到講誠信、熱愛(ài)祖國、團結幫助、保衛國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護國家的一切。因為國家就像是我們的母親，沒(méi)有國家，就沒(méi)有現在的我們。所以我們更應該去弘揚傳統美德，讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因為我們而自豪，我們因國家而驕傲。
在現代生活中，有些學(xué)生們沒(méi)有做到“美德”更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，是多么殘忍的事��！作為學(xué)生，每一個(gè)人都應該有責任心，要做一個(gè)有道德，有文明、有修養的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類(lèi)似的人。
通過(guò)上述我對大家的講解，相信同學(xué)們對“美德”這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解，能夠正確的弘揚我們中華傳統的美德。讓自己越做越好，找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會(huì )是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會(huì )因我們而自豪。這才是我們。
對于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚中華美德。中華傳統美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以說(shuō)美德。就是我們應該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助，哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。
我們要弘揚中華傳統美德，復興偉大中華。
弘揚中華傳統美德將會(huì )是我們奮斗的目標，弘揚中華傳統美德將會(huì )是我們前進(jìn)的目標。弘揚中華傳統美德，將會(huì )是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力，自己的愛(ài)心，去幫助每一個(gè)需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過(guò)的事。我們也會(huì )因此而自豪。因為要弘揚中華傳統美德。一直弘揚下去，讓每一個(gè)人都成為國家的驕傲。
用自己的愛(ài)心去弘揚中華傳統美德吧！相信自己一定行！未來(lái)的路將由你開(kāi)辟，讓未來(lái)的夢(mèng)想成為現實(shí)吧！
傳統美德演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！他把請字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄—國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。
公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說(shuō)：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？
有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词治覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
【關(guān)于傳統美德演講稿范文集合九篇】相關(guān)文章：
關(guān)于傳統美德的經(jīng)典名言警句03-02
關(guān)于弘揚中華傳統美德征文08-10
中華傳統美德警句名言06-03
中華民族傳統美德教育調研報告范文07-21
關(guān)于感恩演講稿范文集合7篇12-28
關(guān)于誠信演講稿范文集合9篇12-19