有關(guān)文明禮儀演講稿范文6篇
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有關(guān)文明禮儀演講稿范文1
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著(zhù)裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗;指甲經(jīng)常剪;注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖;經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態(tài)曾有形象的概括："站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。"優(yōu)美的站姿給人以挺拔、精神的感覺(jué);坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動(dòng)，步速適中;表情神態(tài)要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著(zhù)裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車(chē)、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏(yíng)得別人的尊重、友誼和幫助，"孔融讓梨"的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省。多互相理解、寬容待人……
"以和為善""平易近人""舉案齊眉""讓棗推梨""賓至如歸"都說(shuō)明了禮貌原則。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì )上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。而且在現代社會(huì )生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒(méi)有受到良好教育的人去學(xué)習文明、實(shí)踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著(zhù)名文學(xué)家歌德說(shuō)："一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。"的確，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養的現代文明人。
有關(guān)文明禮儀演講稿范文2
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家好!
美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話(huà)："播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。"(此句靈活采用)孔子說(shuō)："少成若天性，習慣如自然"�，F代著(zhù)名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)："什么是教育?一句話(huà)，就是要養成良好的習慣。"古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用，認為幼兒一旦養成了良好的習慣，行為將固而不化，長(cháng)大后可以"正性"、"養心"、"成德"。所以我今天演講的題目就是"少成若天性，習慣如自然"!
所謂養成教育，就是培養學(xué)生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的"知、情、意、行"，最終形成良好的行為習慣。我校從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，結合學(xué)校特點(diǎn)，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養成教育，取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁："教育就是培養習慣。"我校領(lǐng)導班子通過(guò)學(xué)習、論證，轉變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點(diǎn)，統一了辦學(xué)思路。一致認為，讓孩子擁有良好的習慣，其重要性并不亞于有一個(gè)好的學(xué)習成績(jì)。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習能力，一切都依賴(lài)良好習慣的培養，抓住了習慣培養這一條主線(xiàn)，就抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵。
學(xué)校成立了以校長(cháng)為組長(cháng)，以主管德育和教學(xué)校長(cháng)任副組長(cháng)，以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養成教育領(lǐng)導小組，負責養成教育工作計劃的制定、組織與實(shí)施，評估與獎勵等全面工作。領(lǐng)導小組實(shí)行崗位目標責任制，職責明確，分工具體，指揮暢通，運轉協(xié)調。保障養成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調，解決工作中的困難和問(wèn)題。學(xué)校將養成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。
要求小學(xué)生養成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養成哪些好的習慣，哪些習慣是好的。我們組織全校學(xué)生開(kāi)展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規范》的背誦活動(dòng)。政教處、教導處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導入班逐人檢查，落實(shí)《守則》和《規范》的背誦情況。通過(guò)背誦，學(xué)生明確了要養成哪些好的行為習慣，更知道了已有的行為習慣哪些是好的，需要堅持;哪些是壞的，需要改正。
抓養成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣、衛生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點(diǎn)。全校上下一致行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)舉行各班主題班會(huì )、全校演講比賽，促進(jìn)學(xué)生養成各種良好習慣;通過(guò)校園廣播、宣傳報欄樹(shù)立典型，激勵學(xué)生向榜樣看齊。
抓了一段時(shí)間，學(xué)校的養成教育初見(jiàn)成效：在自習課時(shí)間，你走進(jìn)校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹(shù)靜悄悄的，操場(chǎng)上盛開(kāi)的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進(jìn)教室，伴著(zhù)舒緩悅耳的音樂(lè )，學(xué)生們有的看書(shū)，有的畫(huà)畫(huà)，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，昔日的嘈雜、爭吵再也沒(méi)有了。這是多么和諧的校園啊!在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹(shù)之下散步、談心、讀書(shū);或在操場(chǎng)上、球場(chǎng)上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無(wú)影無(wú)蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞，怒目相向的沒(méi)有了，誠懇的道歉、真切的問(wèn)候多了;校園教室，隨手扔紙的沒(méi)有了，俯身?yè)旒埖亩嗔?師生見(jiàn)面，形同陌路的沒(méi)有了，互相親切的問(wèn)候、甜美的微笑多了;花壇之中，損花折樹(shù)的沒(méi)有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著(zhù)這些動(dòng)人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養成教育結出的碩果啊!
抓養成教育的要持之以恒。養成良好習慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長(cháng)遠打算。教師，允許學(xué)生習慣形成有個(gè)過(guò)程;學(xué)生，一步一個(gè)腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。
常言道，三歲定八十。大教育家孔子云："少年居性，習慣之為常。"而培根在《論人生》中便明確指出："習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過(guò)教育，去建立一種良好的習慣。"可見(jiàn)，幼年養成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個(gè)民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負著(zhù)社會(huì )賦予我們培養二十一世紀人才的重任，必將踏踏實(shí)實(shí)、一絲不茍，嚴抓學(xué)生的良好行為習慣的養成教育。我們相信，少成若天性，習慣如自然!隨著(zhù)養成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講結束了，謝謝大家!
有關(guān)文明禮儀演講稿范文3
各位評委、各位老師、同學(xué)們:
大家好!今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
什么是文明禮儀呢?
文明禮儀就是律己、敬人的一種行為規范;文明禮儀就是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段;文明禮儀就是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，更是城市的臉面，國家的臉面。
每當我聽(tīng)到"請到天涯海角來(lái)，這里四季春常在。海南島上春風(fēng)暖，好花叫你喜心懷"這首歌的時(shí)候，我為自己能生在海南島，活在海南島而自豪。
看!碧波萬(wàn)頃的南海上，一顆璀璨的明珠冉冉上升。這里的天比別處的更可愛(ài)，空氣是那么清新，天空是那么明朗。海濱風(fēng)光旖旎秀麗，東郊椰林美不勝收。大東海、鹿回頭、天涯海角、大小洞天……美景不勝枚舉，讓人流連忘返;瓊臺書(shū)院、東坡書(shū)院、洑波古廟……名勝古跡數不勝數。
海南寶島，你不悔是"東方的夏威夷"，是地球村中的一塊凈土。20xx年1月4日，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于推進(jìn)海南國際旅游島建設發(fā)展的若干意見(jiàn)》。從此，"建設海南國際旅游島"的主旋律唱響了寶島大地，一首《請到天涯海角來(lái)》不正唱出了寶島的魅力嗎?
我曾多次問(wèn)自己：我是新時(shí)代的少先隊員，是"國際旅游島"建設中的小使者，我該做些什么呢?
時(shí)代告訴我們，小學(xué)生在日常的生活和學(xué)習中，要從自己言談舉止的'每一個(gè)細節入手，自覺(jué)履行我們應當遵守的文明禮儀。也許有人說(shuō)，文明禮儀不就是說(shuō)幾句禮貌用語(yǔ)嗎?其實(shí)不然，文明禮儀對于整個(gè)社會(huì )的風(fēng)氣，對于我們自身內在修養所起到的潛移默化作用是不可估量的。
那么，在建設國際旅游島的今天，我們將向世界展示一種怎樣的風(fēng)采呢?當然，我想在座的同學(xué)們都會(huì )不約而同地齊聲回答——我們將向全世界展現出我們祖國、我們海南應當具有的優(yōu)良傳統和文明禮儀!而要做到這一點(diǎn)，就離不開(kāi)我們平時(shí)在日常生活中逐漸養成的"懂禮貌，講禮儀"的良好行為規范。
"文明禮儀"從我做起，從小事做起。這個(gè)學(xué)期，我們學(xué)校執行了每天三次大掃除，經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育，還請專(zhuān)家到學(xué)校做了多次《文明禮儀知識》教育講座。我相信，經(jīng)過(guò)我們全體師生共同努力，一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。古人說(shuō)得好："勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"文明行為，貴在日常的實(shí)踐。我希望我們每個(gè)同學(xué)，都能夠積極參加到學(xué)校和社會(huì )組織的各種文明禮儀的宣傳活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)，為寶島的明天盡自己的一份綿薄之力，讓來(lái)自五湖四海的朋友都記住這個(gè)寶島，愛(ài)上這個(gè)寶島。
同學(xué)們，在日常生活和學(xué)習中，我們要努力做到：舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長(cháng)、尊重同學(xué)，讓文明禮儀伴隨著(zhù)我們做個(gè)新時(shí)代的小使者!
我的演講完了，謝謝大家!
有關(guān)文明禮儀演講稿范文4
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現出一個(gè)人的道德修養，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著(zhù)我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？
我們小學(xué)生要著(zhù)裝得體，符合學(xué)生身份，體現出新世紀學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養。
升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿(mǎn)、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著(zhù)一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話(huà)主動(dòng)問(wèn)好。我們還應該愛(ài)護花草樹(shù)木和一切設施，不穿越綠化帶，愛(ài)護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動(dòng)誠懇地說(shuō)謝謝。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫�、寬容待人。培養較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著(zhù)文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負于未來(lái)，無(wú)負于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結束！謝謝！
初一（1）班
二○xx年六月二十日
有關(guān)文明禮儀演講稿范文5
上個(gè)暑假，我去中心書(shū)城買(mǎi)名人傳記，買(mǎi)到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著(zhù)李開(kāi)復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書(shū)城的電腦上明明寫(xiě)著(zhù)庫存67本，莫非它長(cháng)了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問(wèn)我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說(shuō)：“不是的，我正在找李開(kāi)復的傳記，但一直找不到�！彼粲兴嫉狞c(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝�？墒沁^(guò)了好一會(huì )兒，也不見(jiàn)他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來(lái)，向出口走去，剛要出去的時(shí)候，我突然聽(tīng)到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書(shū)我找到了!”，我回頭一看，剛才那個(gè)哥哥正大步流星地向我跑來(lái)，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書(shū)，正是《世界因你而不同》，又說(shuō)：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時(shí)把它們放到了別的架子�！�，我高興極了，連連道謝，他說(shuō)了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責�！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動(dòng)讓位 秋游前一天去沃爾瑪買(mǎi)東西，超市里人山人海。我和媽媽買(mǎi)完?yáng)|西，推著(zhù)購物車(chē)走向收銀臺，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去：小小收銀臺前的人排成了一條長(cháng)龍，我們無(wú)可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過(guò)去了，我們前面還剩下兩個(gè)推著(zhù)滿(mǎn)車(chē)物品的人，看著(zhù)我們著(zhù)急的樣子，前面那個(gè)人扭過(guò)頭來(lái)，說(shuō)：“小朋友，看你這么著(zhù)急，你們先買(mǎi)吧�！薄安徊徊�，這怎么好意思?還是您先買(mǎi)吧!”媽媽趕緊說(shuō)，“反正我不趕時(shí)間，晚個(gè)幾分鐘不會(huì )有事，再說(shuō)現在已經(jīng)十點(diǎn)多了，小朋友要早點(diǎn)睡覺(jué)�！闭f(shuō)著(zhù)，他主動(dòng)排到了后面。我們十分感激他，不斷地說(shuō)謝謝，他笑笑，說(shuō)：“沒(méi)事，助人為樂(lè )嘛�！�
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務(wù)獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開(kāi)車(chē)去深圳血庫，剛一進(jìn)門(mén)，就發(fā)現里面已經(jīng)人滿(mǎn)為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實(shí)在太多了，爸爸說(shuō)：“我們明天早點(diǎn)來(lái)吧!”。第二天早晨八點(diǎn)半，我們一家來(lái)到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進(jìn)了獻血室，護士問(wèn)：“獻多少毫升?”“三百吧�！卑职只卮�。護士點(diǎn)點(diǎn)頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著(zhù)塑料管緩緩流進(jìn)了一個(gè)袋子，等到血量夠三百毫升時(shí)，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個(gè)寫(xiě)著(zhù)“A型”的標簽，貼在血袋上，說(shuō)：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，這是每一個(gè)市民的義務(wù)!”，護士微笑著(zhù)把血袋拿進(jìn)了血庫�？粗�(zhù)那一包血，我們希望它可以幫助到他人。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著(zhù)想!
有關(guān)文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái);如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個(gè)人之后，常常會(huì )給他這樣一些評語(yǔ)：“這個(gè)人素質(zhì)高，有風(fēng)度”;“這個(gè)人有教養，談吐文雅”;“這個(gè)人太差勁，連句客氣話(huà)都不會(huì )說(shuō)”;“這個(gè)人俗不可耐，滿(mǎn)嘴臟話(huà)”;“這個(gè)人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒(méi)洗干凈”………一個(gè)素質(zhì)高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開(kāi)局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂�？梢�(jiàn)，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧!”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎?不會(huì )!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別!所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有關(guān)文明禮儀演講稿范文6
文明禮儀，是一個(gè)公德社會(huì )，一個(gè)美好的字眼。一個(gè)人、一座城市、如果沒(méi)有了文明禮儀，那這個(gè)人、這個(gè)城市將會(huì )受到人們的斥責。
文明禮儀間朵花，一朵永不凋零的花;文明禮儀是條河，一條永不干涸的河;文明禮儀是一首詩(shī)，一首沒(méi)有結尾的詩(shī);文明禮儀是一曲歌，是一曲娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌;文明禮儀是……
有的同學(xué)為省走幾步路的時(shí)間，把果皮、紙屑扔在整潔的地面上;有的同學(xué)，為了讓自己過(guò)的舒服，在公交車(chē)上不主動(dòng)給老弱病殘讓座位;有的同學(xué)，一開(kāi)口便是一串串臟話(huà);還有更多同學(xué)或成年人隨地吐痰等等。
文明禮儀，會(huì )使一個(gè)人，一座城市變得美好，變得潔白無(wú)暇，同學(xué)們，讓我們一起攜起手來(lái)，文明禮儀演講稿300字、把那些不文明，不道德的行為習慣全部消滅，把文明禮儀永記我們的心中。
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