誠信的演講稿范文錦集9篇
好的演講稿可以引導聽(tīng)眾,使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內容。在生活中,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編幫大家整理的誠信的演講稿9篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿 篇1
最近幾年來(lái),人們對誠信的呼吁越來(lái)越強烈,這或許實(shí)在不是中國古人的誠信記錄比現在好很多,而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的眼前實(shí)在沒(méi)有蛋糕,所以大家一團和氣,沒(méi)有甚么可以爭執的東西,F在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,實(shí)在不能保證每個(gè)人可分得心滿(mǎn)意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清楚可信的分蛋糕的規則,結果眾生你爭我?jiàn)Z乃至爾虞我詐,不過(guò)是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,他人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著(zhù)社會(huì )的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規則也明確了,社會(huì )誠信就會(huì )好很多。因此,中國人現在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下冷士俱歡顏”時(shí),他作為冷士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知冷人要熱,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他固然位高爵厚,但也是出自真誠的。由于我們曾太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢(mèng)中顯現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信題目一下子就凸現出來(lái),我們身邊幾近充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給團魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀(guān)止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層見(jiàn)疊出,以致于有人發(fā)起尋覓中國股市中使人尊敬的上市公司這樣的事。為甚么誠信忽然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?
現時(shí)人們對誠信的渴看,實(shí)際上具有某種預言的性質(zhì)。假如我們依然一無(wú)所有或要斗私批修,那末我們本身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就依然沉睡未醒,恰正是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內心沉睡的意識,而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,實(shí)在背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們經(jīng)常說(shuō)美國等過(guò)國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現在這樣有誠信,之前美國的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不知往向,幾近是家常便飯,在物質(zhì)財富很豐裕后,這樣偷盜細小財物的行為就少很多了。中國很多地方也是一樣,像福建江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾是假冒偽劣的代名詞,但現在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講求誠信,并且已和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節的意思吧!
誠信的演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《做一個(gè)講誠信的人》。
轉眼間,半學(xué)期已過(guò),這周我們即將面臨期中考試。期中考不僅是對大家這半學(xué)期來(lái)的檢測,也是對大家綜合素質(zhì)的一次測驗,更是對我們的自覺(jué)性、意志力、誠信度的檢驗?鬃诱f(shuō)過(guò):“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?”意思是經(jīng)常復習學(xué)過(guò)的知識,不也是一件快樂(lè )的事么?相信大家在前兩周都認真復習,學(xué)習并快樂(lè )著(zhù),所以大家要重視這次考試,發(fā)揮出自己最好的一面、最優(yōu)秀的一面。
首先復習的過(guò)程是最重要的,同時(shí),全面的復習也是考出好成績(jì)的前提。平常學(xué)習好一些的同學(xué)應該利用這次復習的機會(huì ),在知識的遷移、在訓練能力上下功夫,做到熟能生巧、舉一返三,使自己在學(xué)習上再上新層次、進(jìn)入更高的學(xué)習境界。原來(lái)基礎薄弱的同學(xué)應充分利用復習的時(shí)機狠抓基礎、查漏補缺,做到復習到位、消化到位。此外,就是要在考試答題的時(shí)候應仔細審題、了解題意,以免因粗心大意答錯了原本能答對的題。
我們在加強復習的同時(shí),更要一如既往的嚴格遵守考試紀律,做到誠信考試。
大家都知道“車(chē)無(wú)轅而不行?人無(wú)信則不立”。誠信是做人之本,是中華民族的傳統美德,也是我們應具備的道德素質(zhì)。用實(shí)際行動(dòng)維護考試的公平、公正是每一位學(xué)生的義務(wù)。誠信不僅是一種品行,更是一種責任。誠信不僅是一種道義,更是一種準則?荚囎鞅撞粌H是對學(xué)?硷L(fēng)考紀的破壞,也是自我否定的表現,是自信心匱乏的表現,是對誠信的踐踏。人們常說(shuō),考試不及格還有機會(huì )?荚囎鞅讓⑹C會(huì )。為此,希望同學(xué)們誠信應考,寧丟分數,不丟人格!
最后,大家要注意的就是心態(tài)了?荚嚽昂涂荚嚨倪^(guò)程中,我們的心里是最容易出問(wèn)題的。有些同學(xué)為了考試,每天熬夜復習,結果到考試的時(shí)候發(fā)揮不好,這里我要提醒同學(xué)們千萬(wàn)不要熬夜復習,不僅沒(méi)有做到事半功倍,而且還沒(méi)有保證良好的睡眠。也有一些同學(xué)因為過(guò)于緊張,所以在復習時(shí)不容易集中注意力,使復習效率低下。而到考試時(shí)緊張,就容易大腦一片空白,原來(lái)爛熟于心的題目也無(wú)從下手。所以同學(xué)們要調整好心態(tài)和作息時(shí)間。
最后,預祝各位考出優(yōu)異的成績(jì)!
誠信的演講稿 篇3
敬愛(ài)的評委,親愛(ài)的同學(xué):
大家下午好!
在我們的漫漫人生路上,什么不可丟棄?在我們遇到艱難困苦時(shí),什么要永遠留在身邊?它在我們身邊,離我們那樣近;但它又離我們越來(lái)越遠,是那樣模糊,它是我們行進(jìn)路上的燈塔,指引著(zhù)我們前進(jìn)的方向,它是我們人生路上的朋友——誠信。
誠信,是人類(lèi)最基本的素質(zhì)與道德,要求是人與人之間的關(guān)系得以維系的繩索,是我們昂首矗立于天地之間的基石,是茫茫大沙漠中那“一點(diǎn)浩然正氣千里的快哉風(fēng)!
《禮記》有這樣一句話(huà):“不寶金玉而誠信以為寶”,它的意思是“銀玉帛不能算作寶貝,真正的寶貝應該是誠信!庇纱丝梢(jiàn),誠信早在幾千年前已被人們所注視了!
關(guān)于誠信的故事,相信大家聽(tīng)過(guò)很多,例如:“周幽王烽火戲諸候”、“狼來(lái)了”等故事,都是教人們要守信用,不能欺騙別人,否則一旦失去了他人對你的信任,那么自己就再也沒(méi)有立足之本了。因此,誠信是衡量一個(gè)人的道德標準,我們要做誠實(shí)守信的人。
一滴水能夠折射出太陽(yáng)的七彩斑斕,舉手投足可顯示出一個(gè)人思想品質(zhì)的優(yōu)劣,我們應從最基本的日常行為規范和道德要求做起——見(jiàn)微知著(zhù),在誠信的道路上循序漸進(jìn),持之以恒。我們堅信誠信教育的最終目的——培養完善的人格,將會(huì )實(shí)現,F在大家就從自我做起,從身邊的小事做起,邁好誠信第一步,將使我們終生受益!
謝謝大家!我的演講完了。
誠信的演講稿 篇4
古語(yǔ)常言:“人而無(wú)信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說(shuō)忠孝是成人首責,那么誠信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。
生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信,沒(méi)有了誠信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì )隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達了一個(gè)經(jīng)濟繁華的城市,開(kāi)始了他的事業(yè),卻久久沒(méi)人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來(lái)誠信并沒(méi)財富來(lái)得重要,但他們忘了,沒(méi)有誠信,即便現下財富再多,欺騙會(huì )把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
古人云:“人無(wú)信不立,國無(wú)信不強”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒(méi)有廠(chǎng)長(cháng)張瑞敏舉著(zhù)沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì )有海爾現今的成功。如若他們沒(méi)有秉著(zhù)“真誠到永遠”的信念,誠信對待每一位顧客,怎會(huì )有這般具影響力的傲人佳績(jì)。是誠信創(chuàng )寫(xiě)了歷史佳績(jì),是誠信樹(shù)立了張瑞敏的廠(chǎng)長(cháng)威嚴!有如此誠信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國家為賭,以誠信為笑料,數次烽火戲諸侯,終落得國破人亡的結果。參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來(lái)自厚重堅硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立,靠的就是誠信這根脊梁的支撐!
一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調點(diǎn)綴得花枝招展?晒馄G的外表永遠只能表于外,無(wú)法成為自身內在的魅力。人們自信的認為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來(lái)的結論只有一個(gè)——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫(huà)卷毀壞,因為當木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。
誠信的演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自初一十七班的臧一,今天我演講的題目是《走上誠信的舞臺,點(diǎn)亮誠信的明燈》。
誠信是什么?顧名思義,誠信就是誠實(shí)守信。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個(gè)細節!
擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節;擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋…… 我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞。
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。古往今來(lái),誠信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數退還,牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的`道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。都說(shuō)商場(chǎng)如戰場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話(huà)也不絕于耳。舉國聞名的海爾集團曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運,為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏(yíng)得了信譽(yù)。
選擇誠信的去面對生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng )立了震驚世界的相對論?梢(jiàn),誠信是心靈最圣潔的鮮花,芬芳著(zhù)每一個(gè)珍惜它的人;誠信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應永恒不變。
同學(xué)們,誠信待人是順應時(shí)代的號召,是勢在必行的。把誠寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無(wú)處不在。讓我們都做誠信的人,讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂,敞開(kāi)胸懷,熱烈的擁抱誠信吧!沒(méi)有誠信的社會(huì ),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì )。我們誠信待人,誠信處事,付出的是真誠和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠信作為根基,攜誠信上路,我們的生命之旅會(huì )更加多彩!
親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們走上誠信的舞臺,點(diǎn)亮誠信的明燈!用誠信澆灌出人生最美麗的花朵!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠信的演講稿 篇6
在深受儒家思想影響的日本、韓國、新加坡,誠信都是天大的事,奈何儒家思想發(fā)源地中國,尤其大陸,現在卻天天在念叨誠信缺失?我看問(wèn)題很簡(jiǎn)單:社會(huì )發(fā)展階段而已。
誠信兩個(gè)字其實(shí)很簡(jiǎn)單。
“誠之者,擇善固執之者也”。誠,就是堅守信念,沒(méi)完沒(méi)了,打死都不動(dòng)搖。
人+言為信,所謂“言必信,行必果”。你說(shuō)出去的話(huà),是你建立信用的開(kāi)始。你說(shuō)的話(huà)能不能落實(shí),能不能每次都落實(shí),我們會(huì )評價(jià)你,這叫做聲望,是信用的達成。所以,啥都不說(shuō)的人,沒(méi)信用可言。說(shuō)了辦不到,或者說(shuō)了不辦,甚至說(shuō)一套做一套,就是言而無(wú)信、失信、奸詐之輩了。
失信,可原諒和不可原諒的
那么,失信,在什么情況下可以被原諒下?有兩種。
一種,是孟子認可的失信:“大人者,言不必信,行不必果;惟義所在!庇腥税堰@理解為領(lǐng)導干部可以有不講誠信的特權,誤解!其實(shí),孟子的本意是,如果是涉及大道義的事,可以不講究小誠信。比如戰爭雙方的臥底,不能說(shuō)實(shí)話(huà),而且打死也不能說(shuō)。親人癌癥晚期了,可以不用講實(shí)話(huà)……基于大愛(ài)的善意謊言,可也。
另一種,就是平頭百姓,或者生活太艱難,或者被強權者壓迫、逼迫太甚,沒(méi)辦法,如孔子說(shuō)的“鳥(niǎo)窮則啄,獸窮則攫,人窮則詐,馬窮則佚”。所以,孔夫子的治國理念,非常重視一個(gè)邏輯:首先要“富之”,然后趕緊“教之”。
除了這上下兩端,其他人、其他情況,就絕對不可以不講誠信嘍。
信,是底線(xiàn)
作為個(gè)人,“人而無(wú)信,不知其可也”。
作為國家,“自古皆有死,民無(wú)信不立”。
作為管理者,“信而后勞其民。未信,則以為厲己也”。
作為建言獻策者,“信而后諫。未信,則以為謗己也”。
總而言之,沒(méi)信用,就只有死路一條。
所以,中國歷代講究的誠信精神,比之西方舶來(lái)的所謂“契約精神”,高大上的太多啦。契約是書(shū)契合約,即合同,可以再找個(gè)公證、旁證什么的。倆人簽字畫(huà)押,按合同辦,當然也可以按合同的約定來(lái)毀約。而中國人的誠信呢,是一言九鼎,說(shuō)了就得算,打死也不能改。所以,才有尾生抱柱、季布一諾的故事。
當然,對于文化底蘊有待豐富的人來(lái)說(shuō),契約精神也可以講講。講了之后,再升級到誠信精神?梢。
信者,圣也!
信,是中國人的基本道德原則之一。道德,即價(jià)值觀(guān)的共識,最牛的道德原則,就是普世價(jià)值觀(guān)了。中國為世界貢獻了很多具有普世意義的價(jià)值觀(guān),比如孝悌忠信禮義廉恥,簡(jiǎn)單而言,就是董仲舒所概括總結,而由朱熹命名的“五!,即:仁,義,禮,智,信。朱熹說(shuō),“百行萬(wàn)善,總于五!。
這五常,我認為,可以概括為中國人的“德商”,其中包括:愛(ài)人人愛(ài)之的“仁商”;“無(wú)為其所不為”、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的“義商”;敬人人敬之的“禮商”;權衡進(jìn)退、知人自知的“智商”,還有作為底線(xiàn)和最高理念的“信商”。社會(huì )上通常所說(shuō)的“情商”,只是仁和禮兩個(gè)字的部分含義而已。
有意思的是,作為文化集大成者的董仲舒,把陰陽(yáng)五行的思維體系與儒家思維整合,以五行對應五德。他認為“信”對應著(zhù)“土”,土,如同大地和高山,承載一切,又高山仰止,所以,信,是一種神圣的理念。而上世紀漢墓出土的帛書(shū)中,也有以“仁義禮智圣”對應五行?梢(jiàn),信,乃是神圣之品德啊。
《易經(jīng)·系辭》說(shuō):“天之所助者,順也。人之所助者,信也!敝v誠信,則近乎圣人。信商高,則可以發(fā)財,持續發(fā)展。
河北保定有個(gè)“油條哥”,名叫劉洪安,把孔夫子的“己所不欲,勿施于人”寫(xiě)在招牌上,宣稱(chēng)不用剩油炸油條,實(shí)實(shí)在在地履行承諾,居然生意爆棚,從一個(gè)小小的早點(diǎn)鋪發(fā)展為連鎖店,本人也成了全國道德模范。當然,對這個(gè)道德模范評選活動(dòng),我十分十分地不贊成!
至于老字號們,誠信都是基本功。同仁堂,成立于1669年,一幅對聯(lián)用了300多年。上聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工”,下聯(lián)“品位雖貴必不敢減物力”。兩個(gè)“必不敢”,就是誠信的承諾嘛。
其實(shí),“信”這個(gè)字本身,也有表示強調語(yǔ)氣的意思:信乎!就是確定一定以及肯定的意思嘛。
誠信精神入骨髓,即文化。有誠信文化,必能塑造口碑?诒,就是品牌。所以,品牌,其實(shí)源自你的文化底蘊。這么簡(jiǎn)單的道理,可惜我們的企業(yè)家、專(zhuān)家們,羅哩羅嗦的沒(méi)幾個(gè)能說(shuō)的明白。
法治加德教,可再現誠信,積累信商
孔夫子說(shuō):“一日克己復禮,天下歸仁焉!敝腥A民族幾千年教化,道德標準始終都在,就是由于天時(shí)、環(huán)境的影響,人心時(shí)有波動(dòng),所以周期性地需要重建,即“復”和“歸”。如今,也一樣,中華復興,必以中華文化的復興為基礎,目的是人心回歸道德。
那么,如何“復”而“歸”?需要“克己”嘛。用孔夫子一貫好用的方法,就是“刑政相參,以德以法”,而達到“化民成俗”。就是說(shuō),一方面以嚴格的法治做保障,讓人不敢不誠信,另一方面用教化影響人心、提升心智,讓人愿意誠信,能夠做到誠信,從而篤行誠信。
一、對失信零容忍
授信、建立信用,需要慢慢積累,可如果他什么時(shí)候有一塊錢(qián)的不誠信,請立即開(kāi)除他,而且把他的不誠信行為永久公布在你的網(wǎng)站上,逼死他。韓國前總統、韓國前國奧足球隊員都可以因為失信行為謝罪自殺,我們的人怎么只有畏罪自殺的?
蘇州德勝洋樓和山東京博控股,實(shí)行誠信報銷(xiāo)制度,發(fā)票不用領(lǐng)導簽字,每次去報銷(xiāo)都要宣讀誠信誓言,如果有違規,開(kāi)除沒(méi)商量。據說(shuō),他們實(shí)行這樣制度多年,沒(méi)有出過(guò)問(wèn)題。
格力電器董明珠自己說(shuō),有一次一位下屬上班時(shí)間去送父母,回來(lái)和她說(shuō)是送客戶(hù),她說(shuō),這么正常的事都要撒謊,如果是大事,更不會(huì )誠信,所以把此人免掉了。
我們的企業(yè)、社會(huì ),能不能用最嚴格乃至于嚴苛的誠信管理制度和法律?為什么不呢?底線(xiàn)嘛。底線(xiàn)不硬,還叫做底線(xiàn)嗎?
二、追究典守者之責
誠信管理,誠信教化,責任在誰(shuí)?在于朱熹夫子所說(shuō)的“典守者”。即,企業(yè)、組織的最高領(lǐng)導者,有關(guān)誠信的管理者、教育者們。
比如說(shuō),我們的很多管理規定都是可以商量的,罰款200到20xx,結果把處罰變成交易,罰你200還是20xx,看你給我什么好處了。我認為,涉及誠信問(wèn)題的類(lèi)似法律法規制度,都屬于混賬規矩。是否誠信,是0和1的關(guān)系,不能來(lái)個(gè)0.5,有了0.5,就有0.1、0.2,還會(huì )有0.05……
信,是底線(xiàn)問(wèn)題。有信應該是常態(tài),不應獎勵。獎勵了就容易導致有人用來(lái)做幌子。所以,我建議:
1,不再搞什么重合同守信用、馳名商標之類(lèi)評選。這類(lèi)評選完全是給自己弄好處的路子。好,自有市場(chǎng)給好評,不該用政府部門(mén)的信譽(yù)為其擔保。如果今年評的好,明年又完蛋了呢?
2,有市場(chǎng)監督職能的部門(mén)應該一起做個(gè)誠信網(wǎng)絡(luò ),設置黑名單。對不誠信的企業(yè)、個(gè)人,上黑名單公布,永遠市場(chǎng)禁入。
3,對民間守信故事可宣傳,但不做任何榮譽(yù)評選。我們現在很多部門(mén)熱衷搞評選,連慈善都評選,按照捐款多少評,這樣的評選辦近乎無(wú)恥。善,是發(fā)心,不可在乎是一元錢(qián)還是一億元錢(qián)。而拿著(zhù)慈善做幌子買(mǎi)面子,目的無(wú)非是更多欺詐。
信,如何篤行之?
中國人一向強調知行合一,誠信,如何知行合一呢,我認為有四個(gè)層次:
第一層,博學(xué)之,知其然而知其所以然,故我信。
第二層,明辨,則篤信。我信,擇善固執。
第三層,信行,即篤行不輟,久而久之,人相信我,口碑、品牌積累中。
第四層,得信,“信則人任焉”。
如此,無(wú)論個(gè)人、企業(yè)、組織、國家,如《中庸》所述,“大德者,必得其位,必得其祿,必得其名,必得其壽”。
誠信的演講稿 篇7
所謂誠信,就是指誠實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動(dòng)!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人!盁o(wú)誠則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì )主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠信品質(zhì)尤為重要誠信演講稿1000字誠信演講稿1000字。
誠信是一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì ),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國家政權的真正強大,并不完全取決于財政收入,也不完全取決于軍隊的力量,而是取決于社會(huì )的品質(zhì)。一個(gè)國家,一個(gè)社會(huì ),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會(huì )品質(zhì),是一個(gè)民族強大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國家和民族的魅力所在,是一個(gè)國家和社會(huì )走向強大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗,逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗,戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì )消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì )把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設的根本,也是非常寶貴的資源
社會(huì )之所以成為一個(gè)整體,誠信起著(zhù)重要的作用誠信演講稿1000字演講稿。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個(gè)社會(huì ),這個(gè)人也就缺少了存在的依據和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì )缺失了誠信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì )問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著(zhù)名公司產(chǎn)值大增的新聞報道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰略浮夸?去銀行存錢(qián),營(yíng)業(yè)員把你遞的錢(qián)從驗鈔機里過(guò)了一遍又一遍,看是否有假—幣;去超市買(mǎi)東西,對找你的錢(qián)看了又看,擔心遭到暗算……(90后青春勵志演講稿大全)
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠信對一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(cháng)遠的眼光來(lái)看待誠信,實(shí)際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會(huì )下降,甚至還會(huì )出現信任危機。
然而,在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現象嚴重;工程造成無(wú)數人間悲劇……難怪時(shí)常有人對某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調查顯示,“信—用—!獧C”已成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
誠信的演講稿 篇8
大家好!
誠實(shí)守信,本是我們中華民族的一種傳統美德。古時(shí)候,漢高祖信賴(lài)周勃的誠實(shí),便托付大事于他;齊景公敬重晏子的為人,便對其委以重任!耙恢Z千金”、“一言九鼎”、“君子養心、莫過(guò)于誠”,這些都是千古流傳的誠信格言。
但是到了今天,“誠信”這兩個(gè)字越來(lái)越被某些人遺忘、忽略,甚至有人大聲叫嚷:“誠信值幾何?良心又值幾何?”
誠信遭到了踐踏,欺上瞞下,坑蒙拐騙,摻雜使假如同一個(gè)毒瘤在社會(huì )上慢慢擴散;如同一只幽靈游蕩于人們的生活之中?吹搅藛?“”工程造成人員傷亡的血淚斑斑。聽(tīng)到嗎?劣質(zhì)奶粉喂出的“大頭娃娃”在點(diǎn)滴下的呻吟啼哭。還有我們身邊放了的米粉、硫磺熏制的干辣椒、喂了避孕藥的甲魚(yú)……這怎不叫人觸目驚心、痛心流淚。我們惶恐、我們憤怒;我們呼喚道德、呼喚誠信,渴望良心的蘇醒,渴望信譽(yù)的回歸!
誠信的演講稿 篇9
愛(ài)心、誠心、細心,為了孩子
尊敬的景園長(cháng)、尊敬的各位領(lǐng)導、尊敬的各位老師: 你們好!
我叫楊秀華,來(lái)自伊頓大地銳城幼兒園,是海星班的一名班級助理。我今天演講的題目是《愛(ài)心、誠心、細心,為了孩子》。
作為一名幼教工作者,我認為必須要有愛(ài)心。愛(ài)幼教工作,愛(ài)伊頓幼兒園,愛(ài)領(lǐng)導、愛(ài)同事,更愛(ài)每一個(gè)孩子。我非常熱愛(ài)現在的工作,我每天都是盡量早一點(diǎn)起床,早一點(diǎn)到幼兒園,做好一天的準備工作,開(kāi)窗通風(fēng)、消毒、清潔衛生。在工作中,我把每一個(gè)孩子都當做自己的孩子,關(guān)心他、愛(ài)護他、照顧他。我們班是小班,經(jīng)常有孩子便到褲里或床上,吃飯也有灑到身上的、地上的,我總是不怕臟、不嫌煩,帶著(zhù)愛(ài)心去處理。因為我愛(ài)我的工作、我愛(ài)我的孩子。 作為一名班級助理,我覺(jué)得還要有誠心。對領(lǐng)導要坦誠,我們班里的情況,不管是孩子的、家長(cháng)的、工作的,都對領(lǐng)導毫無(wú)保留。對同事要真誠,我們班,我是老大姐,劉老師、徐老師有事都愛(ài)找我商量,我也真心去幫助她們,我們三人團結一致,真誠相待。劉老師、徐老師在干好自己工作的同時(shí),總是盡力幫我干活。在這里,我謝謝劉老師、徐老師,
謝謝!我也感謝經(jīng)常幫助我們的保衛劉老師、保健醫李老師、網(wǎng)絡(luò )黃老師、保潔李老師。只有誠信,才能干好工作,帶好孩子,你真誠地去愛(ài)孩子,孩子就會(huì )愛(ài)你。我們班的孩子都叫我“楊媽媽”,我覺(jué)得我做的還不夠,我還不夠格當他們的媽媽?zhuān)疫要更加努力才行。
要想做好班級助理工作,我想還需要細心。我每天總是細心地觀(guān)察每個(gè)孩子的變化,吃飯、睡覺(jué)、心情、活動(dòng)、學(xué)習,從內心贊揚每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,根據每個(gè)孩子的不同特點(diǎn),用不同的方法教育引導孩子,做孩子的知心朋友,孩子一遇到問(wèn)題,總愛(ài)找我幫助。我也經(jīng)常和家長(cháng)溝通,告訴家長(cháng)孩子在園里的表現,了解孩子在家里的表現,指導家長(cháng)配合老師正確教育孩子。
做伊頓的一名員工,我很自豪,跟著(zhù)景園長(cháng)工作,我很幸運,跟劉老師、徐老師搭班,我很高興。在這里,我特別感謝,給過(guò)我幫助的景園長(cháng)、黃主任,和給過(guò)我幫助的,所有伊頓大地銳城幼兒園的同事們。在今后的工作中,我會(huì )加倍努力,用愛(ài)心和誠心,細心地照顧家長(cháng)交給我們的每一個(gè)孩子,教育好孩子,讓家長(cháng)放心,讓園長(cháng)放心。
我的演講完了。謝謝!
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