關(guān)于工匠精神演講稿范文合集10篇
演講稿是一種實(shí)用性比較強的文稿,是為演講準備的書(shū)面材料。在當今社會(huì )生活中,演講稿對我們的作用越來(lái)越大,來(lái)參考自己需要的演講稿吧!下面是小編幫大家整理的工匠精神演講稿10篇,希望對大家有所幫助。
工匠精神演講稿 篇1
各位領(lǐng)導,各位同事,
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫(xiě)過(guò)一篇題為《愚翁新說(shuō)》的寓言說(shuō)起,大致內容是:愚翁和智叟大學(xué)畢業(yè)后,一同應聘到一家企業(yè)工作,因為沒(méi)有經(jīng)驗,領(lǐng)導讓他們從基層做起。智叟很聰明,也很能干,但他卻不滿(mǎn)足現如今的工作崗位和待遇,整日抱怨,滿(mǎn)腹嘮叨,總覺(jué)得自己是一只沒(méi)有遇到伯樂(lè )的千里馬,工作的不開(kāi)心、不快樂(lè );而愚翁則踏踏實(shí)實(shí)、勤學(xué)好問(wèn)、快樂(lè )的工作著(zhù)。當愚翁勸智叟多點(diǎn)勤奮、少點(diǎn)抱怨時(shí),智叟卻說(shuō):“我一大學(xué)生卻在這里做著(zhù)最底層的工作,能不抱怨嗎?樹(shù)挪死,人挪活,你若聰明,就和我一起跳槽”。愚翁卻說(shuō):“我工作的很快樂(lè ),為什么要跳槽”。就這樣,智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣,頻繁地更換工作,一直在底層崗位跳躍著(zhù);愚翁則因勤勤懇懇、快樂(lè )工作的態(tài)度,很快便得到了領(lǐng)導的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見(jiàn),愚翁和智叟誰(shuí)才是真正智慧的人,所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時(shí)間,一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆,歸納起來(lái)就是:孩子不懂事,老公不體諒,工作薪水低,老板太苛刻。當我問(wèn)她世上有哪個(gè)孩子不讓家長(cháng)操心?哪個(gè)丈夫或妻子是完美的?哪個(gè)檔次的薪水能夠滿(mǎn)足你的欲望?哪個(gè)老板是無(wú)所求地付出時(shí)?她沉默了。其實(shí)她不明白的是,自己所有煩惱都來(lái)自抱怨。
細心發(fā)現身邊有三類(lèi)人最喜歡抱怨:一是熱衷攀比、愛(ài)慕虛榮之人。這類(lèi)人喜歡別人向自己投來(lái)驚羨的眼神,陶醉在恭維奉承之中,親朋團聚時(shí)與人比官職、比財富、比享受,優(yōu)于人則沾沾自喜,次于人則郁郁寡歡,怨運氣不佳、怨社會(huì )不公、怨老爹無(wú)能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類(lèi)人總喜歡找借口、尋開(kāi)脫,自己工作做不好,怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執行力、不聽(tīng)話(huà);怨同事沒(méi)大局意識、不配合;怨前任沒(méi)有打好基礎,留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類(lèi)人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠,自詡懷才不遇無(wú)伯樂(lè ),稍有不順就會(huì )“講怪話(huà)”、“發(fā)牢騷”,甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類(lèi)人不能說(shuō)是愚笨,但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個(gè)抱怨很多的憤青,抱怨過(guò)上夜班,抱怨過(guò)收入低,抱怨過(guò)領(lǐng)導不公平,抱怨過(guò)伯樂(lè )不常有,但多年的工作使我明白了一個(gè)道理——真正智慧的人永遠不會(huì )抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道,寶石珠玉要得到世人認定,也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時(shí)候,是否應該想想自己是否有安身立命的真本事,是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺做的專(zhuān)題節目《大國工匠》不知大家是否看過(guò),節目中的8位國寶級的“大國工匠”,都是奮斗在一線(xiàn)的杰出勞動(dòng)者,都工作在最普通的崗位上,做的也是最平凡的工作,有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒(méi)有過(guò)硬的學(xué)歷,也沒(méi)有超人的天賦,他們之所以能夠把工作做到極致和完美,之所以能夠成為國寶級的頂級技工,之所以能夠成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才,是因為他們都對工作充滿(mǎn)愛(ài)。一個(gè)不喜歡本職工作、整日抱怨的人,是不可能帶著(zhù)愛(ài)做事的;一個(gè)把勞動(dòng)或工作當做苦役的人,也不可能帶著(zhù)愛(ài)去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng),就是把哪些“不得不做的事情”轉換成“自己真心喜歡的事情”,所以他們才精神充盈飽滿(mǎn)。試想哪一個(gè)出色的工匠是滿(mǎn)腹抱怨的人。
有一則公益廣告我記憶猶新。兩個(gè)口渴的人面對半杯水,樂(lè )觀(guān)者說(shuō):“多好,還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說(shuō):“嗨!為什么只剩半杯水”。其實(shí)快樂(lè )和抱怨就在一念之間,抱怨是一天,快樂(lè )也是一天,我們何不把抱怨轉化成愛(ài),相信帶著(zhù)愛(ài)去工作的人,一定會(huì )成為出色的人。
著(zhù)名作家李碧華說(shuō)過(guò):世上沒(méi)有一件工作不辛苦,沒(méi)有一處人事不復雜。如果命中注定是打工,便打好它。別把青春葬送,你在家蹺二郎腿,青春也一樣葬送,光陰不會(huì )過(guò)得慢點(diǎn)。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快樂(lè )一點(diǎn)去做?
樂(lè )觀(guān)的人處處可見(jiàn)“青草池邊處處花”、“百鳥(niǎo)枝頭唱春山”;抱怨的人舉目皆是“黃梅時(shí)節家家雨”,低眉即聽(tīng)“風(fēng)過(guò)芭蕉雨滴殘”。既然如此,我們何不用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度善待自己呢?
遠離抱怨其實(shí)是一種智慧。只有遠離抱怨,我們才能認真學(xué)習工匠精神,不斷精進(jìn)技術(shù)、提升能力,成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨,我們才會(huì )發(fā)現,溝通原來(lái)很簡(jiǎn)單,行動(dòng)可以很積極,生活可以更美好,世界原來(lái)很美麗,成功其實(shí)離我們很近、很近。
工匠精神演講稿 篇2
工匠精神是中國人自古及今、綿延百代孜孜以求的。早在《詩(shī)經(jīng)》中,就把對骨器、象牙、玉石的加工形象地描述為“如切如磋”、“如琢如磨”。對此,孔子在《論語(yǔ)》中十分肯定,朱熹《論語(yǔ)》注中解讀為“治之已精,而益求其精也!痹倏础肚f子》中的“庖丁解牛,技進(jìn)乎道”、《尚書(shū)》中的“惟精惟一,允執厥中”以及賈島關(guān)于“推敲”的斟酌,都體現了古代中國的匠人精神。
韓非子《五蠹》一文中提到最早造房子的有巢氏、最早鉆燧取火的燧人氏!吧瞎胖,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作,構木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病。有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民悅之,使王天下,號之曰燧人氏!边@就是最早的“匠人治國”的案例。
魯班生活在春秋末、戰國初,出身于世代工匠的家庭。從小,魯班就參加了許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的經(jīng)驗,被尊奉為木匠的祖師。木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺、畫(huà)線(xiàn)用的墨斗,據說(shuō)都是魯班發(fā)明的,魯班的名字已經(jīng)成為古代勞動(dòng)人民智慧的象征。
特別典型的還有前面提到的庖丁解牛。廚師給梁惠王宰牛。其手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂的地方,嘩嘩作響;進(jìn)刀時(shí)沒(méi)有不和音律。梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)如何高超到這種程度?”廚師回答說(shuō),要依照牛體本來(lái)的構造去宰去解,他的刀刃始終像剛磨過(guò)一樣鋒利。廚師還說(shuō):每當碰到筋骨交錯、很難下刀的地方,便格外小心,提高注意力,動(dòng)作緩慢,把視力集中到一點(diǎn)……庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事只有做到心到、神到、手到,才能達到出神入化的境界。而“工匠精神”的核心便是:不僅僅是把工作當作賺錢(qián)的工具,更要樹(shù)立一種對工作執著(zhù),對所做事情、所造產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
中國自古就有追求“精確”的傳統!安钪晾,謬以千里”的說(shuō)法就是例證。歐陽(yáng)修《歸田錄》載,汴京開(kāi)寶寺塔“在京師諸塔中最高,而制度甚精,都料匠預浩所造也!倍剂辖,工匠的總管或曰總工匠。預浩把塔建好后,卻是“望之不正而勢傾西北”,成了斜塔。大家都奇怪這是怎么回事,預浩解開(kāi)了謎團:“京師地平無(wú)山,而多西北風(fēng),吹之不百年,當正也!币獯罄谋人_斜塔聞名于世,但其傾斜卻并不是設計者的初衷;而開(kāi)寶寺塔則是在充分考慮到氣候因素前提下的刻意之舉。這樣來(lái)看,不光前人要感嘆預浩“用心之精蓋如此”,就連今人也定會(huì )豎大拇指。
謝肇淛的.《五雜俎》記載,明朝中期有一位木工蒯義,參與了紫禁城建設,最終邁上了工部左侍郎的崗位;王世貞《弇山堂別集》記載,成化年間的木工蒯剛,仰仗木工技術(shù),官至工部右侍郎;嘉靖年間的木工郭文英因建造宮殿有功,走上了工部侍郎的崗位。而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中國古代工匠匠心獨運,他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、對使用者的將心比心,連同自己的揣摩感悟,全部?jì)A注于一雙巧手上,創(chuàng )造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙編鐘高超的鑄造技術(shù)和良好的音樂(lè )性能,改寫(xiě)了世界音樂(lè )史,被中外專(zhuān)家學(xué)者稱(chēng)為“稀世珍寶”;北宋徽宗時(shí)燒制的汝瓷,其釉如“雨過(guò)天青云破處”、“千峰碧波翠色來(lái)”、“似玉非玉而勝玉”,人們不禁感嘆,“縱有家財萬(wàn)貫,不如汝瓷一片!
《尚書(shū)·大禹謨》云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中!敝挥谐恋孟滦、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心獨運、經(jīng)得起時(shí)間檢驗的作品。如今,尊重工匠的勞動(dòng),以良好的環(huán)境催生新時(shí)代的工匠精神,才能使“工匠精神”綻放異彩。
工匠精神演講稿 篇3
今天我的演講題目是《工匠精神》。工匠精神指的是工匠師對自己的產(chǎn)品精雕細琢,精益求精的精神理念。而魯班精神是想要告訴我們要有崇高的理想,要徳技雙馨,要肩負起民族文化傳承與創(chuàng )新的重任,更要懷揣技能強國和民族復興的夢(mèng)想,成為一名能工巧匠,成為國家的棟梁之才。
我曾經(jīng)看過(guò)一部紀錄片,片名叫《大國工匠》。紀錄片以“熱愛(ài)本職,敬業(yè)奉獻”為主題,講述了八位工匠師的故事。他們中間,有在中國航天事業(yè)工程為火箭發(fā)動(dòng)機焊接的第一人高鳳林,有在載人潛水器上被稱(chēng)作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有制造了火箭慣性導航系統加速度感應計的李峰,還有高鐵研磨師寧許展。其中,李峰這位工匠師令我記憶尤其的深刻。他20歲就被分配為銑工,一干就是26年。在這26年里李峰用他那一雙看似慢條斯理卻又精巧靈活的雙手,一面撥輪,一面按刀,以無(wú)窮的耐心磨下去。因為這個(gè)部件里的其中一個(gè)零件的加工對工匠師的要求十分的苛刻,如果這個(gè)零件有1微米的誤差,就很有可能會(huì )導致火箭偏離軌道幾公里,后果不堪設想。因此他為了吧零件的誤差盡可能的減到最小,他一直用比一般標準更高的標準去要求自己。
有一次,生產(chǎn)的零件存在5微米的誤差,他就不斷地去尋找問(wèn)題的根源所在,最終才發(fā)現問(wèn)題是出現在加工刀上。于是李峰在200倍的顯微鏡下用機器都無(wú)法媲美的精湛手藝修復了道具,重新加工出新的零件,使得火箭的發(fā)射運行更加的準確,獲得了成功。這個(gè)大國工匠的故事告訴了我們要堅持不懈,要把每件事做到精益求精,做到極致。其實(shí),工作就是一種修行,在這修煉的道路上,要耐得住寂寞,要受得了冷嘲熱諷,要不斷地去完善自己,把自己變得越來(lái)越強大!因為態(tài)度決定一切,細節決定成敗,F在我們學(xué)的是汽車(chē)營(yíng)銷(xiāo)與維修,雖然專(zhuān)業(yè)不同,但是我們都有個(gè)共同的目的,那就是服務(wù)顧客,我們應當把顧客的需求當作是我們自己的需求,同時(shí)給自己設定一個(gè)更高的要求去吧每一個(gè)工作做的更好。既然我們選擇了這份工作,哪怕再苦再累也要堅持下去,爭取做一個(gè)對社會(huì )有用的人才。
古人云:“三百六十行,行行出狀元”,那些大國工匠留給了我們財富,我們更應該牢牢記。骸皠趧(dòng)光榮,技能寶貴,創(chuàng )造偉大”的觀(guān)念,因為我們是教職學(xué)子,我們有崇高的理想,我們要徳技雙馨,要揚帆起航,我們肩負民族文化傳承創(chuàng )新的重任,我們懷揣技能強國民族復興的夢(mèng)想,讓“中國制造”和“中國創(chuàng )造”在世界的舞臺上大放光彩!
謝謝大家,我的演講完畢!
工匠精神演講稿 篇4
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同學(xué)們:
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
通過(guò)觀(guān)看大國工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問(wèn)自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無(wú)二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線(xiàn)辛勤學(xué)習的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無(wú)一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導,不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個(gè)人都靠著(zhù)對職業(yè)技能的完美追求,靠著(zhù)對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研,靠著(zhù)幾十年如一日的專(zhuān)注和堅守,與平凡的學(xué)習中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在學(xué)習中也是一樣,有時(shí)候我們忙,我們會(huì )累,我們會(huì )煩,我們會(huì )厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢(qián)守著(zhù)臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著(zhù)又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著(zhù)他們,當他們完成一件作品的時(shí)候,成就感和榮譽(yù)感襲來(lái),所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的學(xué)習成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在學(xué)習中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時(shí)刻發(fā)揚開(kāi)拓創(chuàng )新、積極進(jìn)取的工匠精神,踏實(shí)學(xué)習、立足崗位、創(chuàng )先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠! 謝謝大家,我的演講結束了!
工匠精神演講稿 篇5
親愛(ài)的各位領(lǐng)導、同事們:
大家下午好!
很榮幸在那里做大國工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過(guò)觀(guān)看大國工匠的宣傳片以及公司車(chē)間的大力宣傳和弘揚,使我們了解了大國工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后,我就一次次的問(wèn)自己,到底什么樣的工人,才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無(wú)二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的呢?他們都是在第一線(xiàn)辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無(wú)一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導,不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個(gè)人都靠著(zhù)對職業(yè)技能的完美追求,靠著(zhù)對技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研,靠著(zhù)幾十年如一日的專(zhuān)注和堅守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國家國寶級的頂級技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣,有時(shí)候我們忙,我們會(huì )累,我們會(huì )煩,我們會(huì )厭倦,可我們換位思考一下,大國工匠們他們難道不累嗎難道不厭倦嗎胡雙錢(qián)守著(zhù)臺虎鉗就
是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著(zhù)又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著(zhù)他們,當他們完成一件作品的時(shí)候,成就感和榮譽(yù)感襲來(lái),所有的疲倦都不值一提了
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神,時(shí)刻發(fā)揚開(kāi)拓創(chuàng )新、用心進(jìn)取的工匠精神,踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng )先爭優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!
謝謝大家,我的演講結束了!
工匠精神演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
什么是工匠?一磚一瓦,一鑿一砌,讓全身的心血用在工作上,其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說(shuō)。更有一些人終究一生都沒(méi)人知道,受人辱罵,親人疏遠朋友離去,身后的辛勞數年還沒(méi)人知道,這些工程十分艱難只因人們的稱(chēng)贊而放棄了所以的榮譽(yù),這般的成就,就是工匠所得。不把富貴看成喜事,不把貧窮看成悲事,這不正是“天降大任于是人也”?現在的人都是看外表,輕內在;追求利益,看輕信仰;追求效率,不看品質(zhì)。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事:是一個(gè)人來(lái)到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來(lái)到了一間樓房,里面的工人正在細心地把粘稠的水泥扶上墻,可是看這手法卻不怎么嫻熟,一看這就是剛來(lái)的工人。這個(gè)人走上前去問(wèn)道:“師傅應該是新來(lái)的吧”。
可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到:這么?我打擾到他了?算了我一會(huì )再來(lái)吧!”說(shuō)完他便走了。接著(zhù)他來(lái)到了建修花園的工地上,他看見(jiàn)一位臉上布滿(mǎn)皺紋的中年男子正搬著(zhù)磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見(jiàn)那個(gè)工人坐在地上喝水,看看他扶的那面墻,哇!不可能啊,從之前笨拙的手法,經(jīng)過(guò)幾十分鐘的時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著(zhù)好奇的心理走到小伙面前說(shuō)道:“小伙子,你是怎么把這面墻扶的這么好的?”這時(shí)小伙便應聲答道:“我想我也不知道,大概是耐心與承載著(zhù)之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧!”那個(gè)人又問(wèn)道:“剛剛,就在前不久我來(lái)過(guò),記得嗎?”小伙平淡的說(shuō):“有嗎?對不起,可能投入的太認真了,沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)!
聊完,這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn),這時(shí)他看見(jiàn)的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著(zhù)磚,流著(zhù)汗。他沒(méi)有去打擾他,因為他心里清楚中年男子所做的無(wú)非是為了給人民們的眼球有道保護色,為了家庭的幸福。
太陽(yáng)落山,那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”,他們的認真與堅持給了我們現在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運,之后的他們獲得了一份穩定的工作。不過(guò)我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設美好家園,傳播工匠精神!
工匠精神演講稿 篇7
大家好!
所謂工匠精神,就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、更加完美的精神理念。只有在這樣的勁頭下,工匠才能不斷改進(jìn)創(chuàng )新提高,最終創(chuàng )造出獨具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠精神源遠流長(cháng),古代有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;近代有蘇繡、景德鎮陶瓷;現代有海爾集團、聯(lián)想集團名揚海內外,都少不了“工匠精神”。正是成千上萬(wàn)個(gè)工匠的嘔心瀝血,才使這些品牌享譽(yù)全球,才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而,我們的 “工匠精神”還不夠多、不夠強,只有努力縮小這個(gè)差距,才能迎接美好的未來(lái)。
在這個(gè)日益浮躁的社會(huì ),講利益的人越來(lái)越多,講責任的人越來(lái)越少;講權利的人越來(lái)越多,講成長(cháng)的人越來(lái)越少;講關(guān)系的人越來(lái)越多,講原則的人越來(lái)越少!當人們去尋找一份工作時(shí),考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水,能帶給我多少物質(zhì)報酬!而不是我能從這份工作中學(xué)到什么?我能得到什么樣的成長(cháng)經(jīng)驗?我能學(xué)會(huì )什么樣的做人道理?
每個(gè)人都有一份屬于自己的工作,其不同之處僅在于,各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上,有的人終其一生不過(guò)原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚(yú)得水、得心應手。最根本的原因只是對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠精神,有助于我們解除困惑,調整
心態(tài),重燃工作激情,使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個(gè)人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作”這樣一個(gè)樸素的理念,責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天,我們每個(gè)人的工作機會(huì )都來(lái)之不易,如果不珍惜工作機會(huì ),不努力工作而只知道抱怨的人,總是會(huì )被放在被遺忘的角落,不管他們的學(xué)歷是否很高,能力是否很強,也只能是一個(gè)配角而已。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作,才能把工作做到最好。一個(gè)人在工作時(shí),如果能以精進(jìn)不息的精神,火焰般的熱忱,充分發(fā)揮自己的特長(cháng),那么,即使是做最平凡的工作,也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做,哪怕是最高尚的工作,也不過(guò)是個(gè)平庸的員工。
我不經(jīng)在問(wèn)自己,自己真的很迷茫,我們?yōu)槭裁垂ぷ,需要的是什么,自己的未?lái)又在哪里。然而當我正真了解工匠精神后,我才慢慢發(fā)現,這種精神是多么的高尚與執著(zhù)。這是一種精神,一種態(tài)度,一種信仰,一種力量;是一份專(zhuān)注、一份堅持、一份嚴謹、一份細致、一份執著(zhù)、一份品質(zhì)。這種精神會(huì )催人奮進(jìn)、助人成長(cháng),直至造就職場(chǎng)的核心競爭力,這就是每一個(gè)樂(lè )觀(guān)、健康、積極向上的人應該具備的一種精神,先處理心情,再處理事情。人有時(shí)候都是會(huì )累的,都會(huì )抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜歡自由,喜歡家,因為在家覺(jué)得輕松自在不受束縛,于是我們越是抱怨,越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì )慢慢變得對工作不認真,然而我們應該問(wèn)問(wèn)自己,這是及其不付責任的體現。只有員工將公司的事情當
作自己的事業(yè)來(lái)做,將公司當作自己的家,才可以把公司造就的充滿(mǎn)生機,更具活力。敬業(yè)會(huì )讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現,要做就要做到最好,你才能成為公司里不可或缺的人物!俺狡接,選擇完善”,這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數人因為養成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣,以及對待工作敷衍了事的態(tài)度,終致一生處于社會(huì )底層,不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì )決定你生活的質(zhì)量。 我深刻領(lǐng)會(huì )到,使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地,由隨波逐流,循規蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作,真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè),只有全心全意、盡職盡責地工作,才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃,這也是敬業(yè)精神的直接表現。不論你的工資是高還是低,你都應該保持這種良好的工作作風(fēng)。 其實(shí)工作就是一種修行,在修煉的道路上我們應該披荊斬剌,要耐得住寂寞,受得了冷諷熱嘲,使自己變的強大。用心做事,是一種人生原則,它能使自己在生活中學(xué)到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。態(tài)度決定一切。 一個(gè)人的工作態(tài)度折射著(zhù)人生的態(tài)度,而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
說(shuō)實(shí)話(huà),在職場(chǎng)中,我也曾有抱怨、有迷茫。然而,當我明白日復一日的抱怨只會(huì )打消自己的積極性,只能使自己處于焦躁、憂(yōu)郁、惶恐之中,永遠為看不清的明天奔忙,外表強悍,內心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷,風(fēng)物長(cháng)宜放眼量”!從今往后,我要改變自己,明確目標、少些抱怨,能成為一個(gè)普通的,在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻的普通工匠!
作為一個(gè)銷(xiāo)售員,首先,我應該對自己所賣(mài)的東西有一個(gè)透徹的了解,如果自己都不知道自己賣(mài)的什么,何談銷(xiāo)售?其次,我要讓自己慢慢愛(ài)上這份工作,把工作當成一種修行,我更愿意把工作比喻成我的戀人,每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛(ài)一般讓人心動(dòng)、讓人傾心,面對每一個(gè)顧客,我要始終保持飽滿(mǎn)的熱情和正確友好的態(tài)度。最后,我要了解顧客的需要,無(wú)論是物質(zhì)需要還是精神需要。物質(zhì)需要方面,我要了解顧客的偏好、經(jīng)濟承受范圍,顧客的擔憂(yōu)和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮;精神需要方面,我要給予顧客足夠的尊重與諒解,不能傷害顧客的自尊心,不能說(shuō)些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭,不能做帶有鄙視意味的動(dòng)作。
總之,我要使自己的言行舉止充滿(mǎn)了對顧客的尊敬!我想這正是對“工匠精神”所做的最好的詮釋。
工匠精神演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個(gè)人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著(zhù)機械重復的工作模式,其實(shí)工匠精神有著(zhù)更深遠的意思。它代表著(zhù)一個(gè)群眾的氣質(zhì),耐心、專(zhuān)注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行,在行動(dòng)中體悟修行的樂(lè )趣,工匠精神不是口號,它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(cháng)久以來(lái),正是由于缺乏對品質(zhì)的堅持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷,這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得異常艱難,所以,在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過(guò)一則報道,說(shuō)的是:截止20xx年,壽命超過(guò)20xx的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家,是一種偶然嗎他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中,取得某一方面的異于常人的成就,方能給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感。而取得這種成就的唯一方法,就是去熱愛(ài)這一部分的工作!辈豢煞裾J,“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無(wú)聞,無(wú)私地貢獻著(zhù)自己的光和熱,從而確保了一個(gè)群眾的正常運轉。試想,若沒(méi)有這種精神,一個(gè)群眾將會(huì )怎樣作為你所在的群眾中的一分子,我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮,明天群眾以我為榮”,“我是這個(gè)群眾中的一員,我就應對我的群眾負責”。
在我們的學(xué)習和生活中,我們就應有工匠精神。比如:在學(xué)習的時(shí)候,我們要用一種執著(zhù)、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學(xué)習,將學(xué)習中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中,不要再大費力氣去尋找什么捷徑了,承擔職責,把自己當下的做好,捷徑可能就來(lái)了。所以請大家在學(xué)習生活中做到精益求精,腳踏實(shí)地,傳承工匠精神,做一個(gè)熱愛(ài)群眾的成員。
我的演講結束了,謝謝大家。
工匠精神演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導,同事們:
大家好,今天我給大家帶來(lái)關(guān)于如何弘揚工匠精神的演講,相信大家對工匠精神也不陌生,接下來(lái)進(jìn)入正題。
時(shí)代對工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè )觀(guān),要看到這種轉身是艱難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣勢磅礴的語(yǔ)氣坐而論道,都不會(huì )讓社會(huì )一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調查顯示,95%的受訪(fǎng)青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會(huì )自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說(shuō)。
“工匠精神”應該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個(gè)人的自覺(jué),而大家所津津樂(lè )道的德國或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素,但更多的是來(lái)自社會(huì )風(fēng)氣的認可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會(huì )風(fēng)氣,建設新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉身準備制度養料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當然,我們還必須直面一個(gè)問(wèn)題:時(shí)代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說(shuō),航空“手藝人”胡雙錢(qián)在35年里加工了數十萬(wàn)個(gè)飛機零件,沒(méi)出現過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對富足的生活。這無(wú)疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會(huì )也要有力地回應這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時(shí)候俯下身子,做一個(gè)專(zhuān)注的“工匠”或“極客”,發(fā)現和創(chuàng )造美好,服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì )創(chuàng )新和進(jìn)步了。
我的演講結束,謝謝大家!
工匠精神演講稿 篇10
大家好!
就目前的大環(huán)境下,個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰。截止20xx年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國有837家,荷蘭有222家,法國有196家。為什么這些長(cháng)壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家,是一種偶然嗎?他們長(cháng)壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著(zhù)一種精神——工匠精神!
說(shuō)到工匠精神,我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩(shī)丹頓這些頂級豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬(wàn),卻有讓人不得不服的理由:小小機械表殼里,能有744個(gè)零件,最小的細如毫發(fā)。一個(gè)頂級表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。
而我國鋼鐵產(chǎn)量世界第一,高鐵速度世界第一,擁有的大學(xué)生數量世界第一,卻生產(chǎn)不出一個(gè)小小的圓珠筆筆珠;德國人口只有我國的1/17,卻有2300多個(gè)世界名牌。這是當前我國經(jīng)濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門(mén)子公司總裁說(shuō):“精益求精制造產(chǎn)品,是我們德國企業(yè)與生俱來(lái)的天職和義務(wù)!”精益求精的通俗解釋就是“沒(méi)有最好,只有更好!敝挥幸揽窟@種精神,我國才能生產(chǎn)出更多與制造業(yè)強國質(zhì)量同樣過(guò)硬的產(chǎn)品,創(chuàng )造出世界聞名的中國品牌。在新經(jīng)濟中,制造業(yè)與服務(wù)業(yè)正在實(shí)現融合,科學(xué)家和工程師同樣需要工匠精神,工匠也同樣需要創(chuàng )新精神。許多人嘆惜中國產(chǎn)品是一流產(chǎn)品、二流包裝、三流利潤,其實(shí)這種認識是片面的,在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下不會(huì )長(cháng)期存在價(jià)廉物美的產(chǎn)品,超額利潤永遠是對產(chǎn)品創(chuàng )新的獎賞。激勵萬(wàn)眾創(chuàng )新需要有嚴格的績(jì)效考核機制,重賞創(chuàng )新成功者,寬容創(chuàng )新失敗者,堅決杜絕“干好干壞一個(gè)樣、遇到問(wèn)題繞著(zhù)走”的現象。
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者,其實(shí)工匠有著(zhù)更深遠的意思。他代表著(zhù)一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號,它存應在于每一個(gè)人得身上和心中。長(cháng)久以來(lái),正是由于缺乏對品質(zhì)的堅持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(cháng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng )新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(cháng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說(shuō),“當你把一個(gè)產(chǎn)品完全當做自己的孩子,滿(mǎn)懷愛(ài)意、細心觀(guān)察時(shí),必然就會(huì )獲得如何解決問(wèn)題、如何提高制成率的啟示!
最后,希望大家把xx扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個(gè)腳印的走下去,祝福xx早日實(shí)現自己的企業(yè)愿景!
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