精選文明禮貌演講稿三篇
演講稿要求內容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，來(lái)參考自己需要的演講稿吧！下面是小編為大家收集的文明禮貌演講稿3篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明禮貌演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！蔽拿鞫Y貌是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀，更是和諧社會(huì )的重要元素。
然而，在現實(shí)生活中，我們卻不無(wú)遺憾地發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)達的今天，卻時(shí)時(shí)存在著(zhù)與之不和諧的行為。
五月一日一大早，我和媽媽興致勃勃地到河南省地質(zhì)博物院去參觀(guān)。來(lái)博物院參觀(guān)的人可真不少呀！有頑皮的兒童，有學(xué)生，甚至還有白發(fā)蒼蒼的老人。領(lǐng)票的隊伍象一條長(cháng)蛇，彎彎曲曲地排了幾里地�；鸺t的太陽(yáng)懸在頭頂，烤得人直冒汗，每個(gè)人都急切地盼著(zhù)能早點(diǎn)進(jìn)入博物館內。這時(shí)，一位穿紅色衣服的阿姨引起了我的注意。因為口渴，她從隊伍中走了出來(lái)，到附近的冷飲攤點(diǎn)買(mǎi)了一瓶礦泉水�；貋�(lái)后，發(fā)現自己的位子被排在她后面的另一位阿姨占住了，就走過(guò)去評理。她們你一言我一語(yǔ)地爭吵著(zhù)，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，那兩個(gè)阿姨竟然動(dòng)起了手，。她們的丈夫看到后，不但沒(méi)有阻攔，反而赤膊上陣，也跟著(zhù)打了起來(lái)。一個(gè)個(gè)披頭散發(fā)，頭破血流，兩家的孩子被大人們的舉動(dòng)嚇得哇哇直哭。在眾人的勸說(shuō)下，他們終于停止了“戰斗”，各自開(kāi)車(chē)到醫院看病去了。
望著(zhù)他們遠去的背影，我剛才的好心情已蕩然無(wú)存。為了一點(diǎn)點(diǎn)小事，就口吐臟話(huà)，甚至大打出手，而他們并沒(méi)有一點(diǎn)羞愧之意，我為他們的行為感到悲哀。
五千年的燦爛文明孕育了享有“禮儀之邦”美稱(chēng)的中華民族，華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。文明禮貌不僅是個(gè)人素質(zhì)的表現，也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現，更是一個(gè)人精神風(fēng)貌的具體展現。而有些人，在追求金錢(qián)物質(zhì)的同時(shí)，卻失去了許多寶貴的精神財富。他們張口罵人，動(dòng)手打架，他們是物質(zhì)的富有者，卻是精神的貧困者。
文明禮貌是做人的基本準則，它蘊涵在每個(gè)人的日常行為之中。在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對不起”，在別人有困難時(shí)主動(dòng)伸出援助之手，面對滿(mǎn)身塵土的清潔工時(shí)向他們抱以燦爛的微笑……如果人人都能以文明之舉做事，以禮貌之心待人，我們的社會(huì )將會(huì )變得更加友好、寬容、關(guān)愛(ài)和溫馨。
讓我們攜起手來(lái)，使文明禮貌之花開(kāi)滿(mǎn)和諧社會(huì )的每個(gè)角落！
文明禮貌演講稿 篇2
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天我講話(huà)的題目是《讓文明禮貌成為個(gè)人習慣》。
如果我問(wèn)同學(xué)們：“怎樣才算是一個(gè)講文明禮貌的人？”或許有的同學(xué)會(huì )說(shuō)，那是在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人時(shí)說(shuō)一聲“對不起”。然而，我認為并不僅僅是這些，更應該包括尊重他人的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)集體等。對個(gè)人來(lái)說(shuō)，文明禮貌代表著(zhù)個(gè)人的素質(zhì)，對班集體，文明禮貌意味著(zhù)凝聚力，對學(xué)校，文明禮貌更體現著(zhù)學(xué)校的進(jìn)步。
當我們站在國旗下，抬頭仰望著(zhù)國旗冉冉升起，我們莊嚴的宣誓，這是文明禮貌的體現；當我們就餐排隊，嚴格遵守規章制度，這也是文明禮貌的體現；當我們在教室認真聽(tīng)課，積極回答問(wèn)題，這還是文明禮貌的體現。
同學(xué)們不難體會(huì )，每天你走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)們的一聲問(wèn)候，看見(jiàn)同學(xué)們的一個(gè)笑臉，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，我們都會(huì )更加熱愛(ài)這個(gè)班集體。這樣，同學(xué)們的友好相處，相互關(guān)愛(ài)必將促使我們在德智體各方面共同進(jìn)步。
我國是一個(gè)具有5000年歷史的文明禮儀之邦，學(xué)校是培養良知的殿堂。我們青少年是未來(lái)的主人，讓我們從小處著(zhù)手，從身邊事做起，講文明，講禮貌，讓文明禮貌成為我們每個(gè)人的.行為習慣！
謝謝！
文明禮貌演講稿 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！ 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。 如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。 說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！他把請字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？ 這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。 公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。 而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。
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