有關(guān)講文明演講稿模板集合七篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在發(fā)展不斷提速的社會(huì )中，我們可以使用演講稿的機會(huì )越來(lái)越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的講文明演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
講文明演講稿 篇1
今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌
“和諧”是我國傳統文化中具有代表性的觀(guān)念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng )建和諧校園就是要建立一個(gè)文明的美麗的充滿(mǎn)朝氣的校園。
作為一個(gè)生長(cháng)在禮儀之邦的大學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習和生活的根基，使創(chuàng )建文明校園的保證。
首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng )建和諧校園的基礎。
試想，如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門(mén)就看見(jiàn)的是滿(mǎn)地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話(huà)，你的心情會(huì )好嗎？你會(huì )有認真學(xué)習的心情嗎？答案是否定的。同學(xué)們：我們是二十一世紀的主人，“環(huán)保意識”是現代人的重要標志。我們應當切實(shí)的樹(shù)立起“時(shí)代責任感”，心系全球，著(zhù)眼身邊。有句古話(huà)叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現在做起。只有一個(gè)干凈美麗的校園才能使我們安靜的學(xué)習和生活。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng )建和諧校園的必要條件。構建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也�！薄扒嗲鄨@中葵，朝露待日夕，陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝�！蔽覀兿裰θ~嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長(cháng)。老師給了我們知識，教會(huì )了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，互敬互愛(ài)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的.學(xué)習氛圍。構建和諧校園還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
第三，誠信，文明的作風(fēng)是創(chuàng )建文明校園的有利保證。我們的校訓提到“守誠”，公民道德實(shí)施綱要也提到“明理誠信”，足以見(jiàn)得誠信的重要性。同學(xué)之間相互信任、坦誠相待、說(shuō)實(shí)話(huà)、做實(shí)事。 考試 時(shí)堅決杜絕舞弊現象，用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。作風(fēng)嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
最后，良好的學(xué)風(fēng)，校風(fēng)會(huì )使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引每一個(gè)學(xué)子奮勇前進(jìn)。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神，將學(xué)風(fēng)建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。一種團結奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(cháng)。
同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng )和諧校園，需要大家共同努力。任前方道路多么坎坷，我們依然乘風(fēng)破浪，共赴前程，把握生命每一天，為和諧校園譜寫(xiě)新的篇章。
講文明演講稿 篇2
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好！我是六甲班的 ，今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。
我們的祖國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文化的文明古國，文明的`歷史源遠流長(cháng)。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！文明就在我們的身邊！踏入校園，同學(xué)們向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明；爸爸媽媽善待老人的時(shí)候我也看到了文明。
還記得中央電視臺的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，早晨跑了一路，好事做了一路：幫孩子拿下了樹(shù)上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的蹬三輪車(chē)老人推車(chē)。送人玫瑰，手留余香，幫助了別人也快樂(lè )了自己。同學(xué)們，我們期待著(zhù)文明的陽(yáng)光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊員們！爭做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生！請我們每個(gè)人管好我們的口：遇到師長(cháng)、同學(xué)，主動(dòng)問(wèn)好；讓“請、您好、謝謝、對不起、再見(jiàn)”這十字文明禮貌用語(yǔ)常掛嘴邊。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。管好我們的手：愛(ài)護公物，不亂寫(xiě)亂畫(huà)；不亂扔垃圾、不打架斗毆；管好我們的腳：上下樓梯，注意謙讓?zhuān)怀塑?chē)時(shí)先下后上，主動(dòng)讓座；不踐踏草坪。
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛(ài)學(xué)習、講文明的小學(xué)生，為構建和諧、文明校園而努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明演講稿 篇3
尊敬的各位評委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《養成文明禮貌習慣，爭做社會(huì )小標兵》。
你們也許會(huì )看到一些身強力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上；也許會(huì )聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出臟話(huà)之聲；也許會(huì )遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長(cháng)而去的情況。每當你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì )覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)！但是，當前社會(huì )上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說(shuō)：區區小事，何足掛齒。難道這真的.是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(cháng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會(huì )主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(cháng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì )小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說(shuō)，你在公共汽車(chē)上，不小心踩了別人的腳，請先說(shuō)聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內外，見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(cháng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。
那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會(huì )是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來(lái)規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養習慣。
比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�(zhù)“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒(méi)有養成好的習慣的時(shí)候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著(zhù)創(chuàng )造物質(zhì)文明的重要使命，更擔負著(zhù)創(chuàng )造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會(huì )小標兵吧！
講文明演講稿 篇4
同學(xué)們，當今時(shí)代的發(fā)展，賦予了人們很多自主、創(chuàng )造的機會(huì )。我們都知道在這競爭的時(shí)代，學(xué)會(huì )和諧相處是適應發(fā)展，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀(guān)當代的素質(zhì)教育目標，不難看出，培養學(xué)生文明待人、和諧相處是一個(gè)非常重要的目標。學(xué)校、班級、團隊是每一位學(xué)生進(jìn)入社會(huì )的第一環(huán)境，我們是否在這一環(huán)境中積極向上，愉快地學(xué)習、生活，對自己一生的成長(cháng)具有重大的推動(dòng)作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，還要學(xué)會(huì )一定的技能技巧，養成良好的行為習慣。首先，文明用語(yǔ)便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規范之一。有時(shí)一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個(gè)‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風(fēng)。文明用語(yǔ)不僅給他人、給社會(huì )帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng )造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè )，帶來(lái)溫馨。我們身在社會(huì )中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是?不拘小節?的行為所致。
當我們身為游客的時(shí)候，總是依著(zhù)自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂；當我們是市民的時(shí)候，又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。
當我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì )埋怨同學(xué)的?不拘小節?，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些?小節?。
當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起；當我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是
老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車(chē)上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，人們的`精神需求層次和自我認知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在當前的形勢下，文明禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層次的需求，而是全民所需。
文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒(méi)有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開(kāi)，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì )邁出一大步，在社會(huì )上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數文明在一起就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盞燈，照亮每個(gè)熱情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢
講文明演講稿 篇5
尊敬的各位評委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
文明小市民這幾個(gè)字對大家來(lái)說(shuō)肯定并不陌生，從文明公約開(kāi)始，從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，從自我意識做起。下面的路邊見(jiàn)聞，充分體現了文明小市民的重要性。 在路邊上，一輛高級的馬自達轎車(chē)與一輛出租車(chē)差點(diǎn)相撞，司機叔叔可能都嚇了一跳，據我觀(guān)察，這兩輛車(chē)并沒(méi)有任何損傷，甚至連磨擦都沒(méi)有�？蓛晌凰緳C一下車(chē)就怒氣沖沖，互相指責對方，話(huà)不投機三句少，就破口大罵，臟話(huà)也接連而出。這位師傅氣得臉紅脖子粗，那位叔叔也是血氣方剛，毫不相讓?zhuān)禽v出租車(chē)上卻清清楚楚地印著(zhù)“文明出租車(chē)”五個(gè)大字，那位高級轎車(chē)的司機，也是位衣裝整潔的“紳士”。后來(lái)，他們各自打電話(huà)叫家人，竟然差點(diǎn)打起來(lái)！最后還是交警出面解決的。為了這事，足足浪費了5個(gè)小時(shí)！不僅耽誤了各自的事情，弄得大家一天心情都不好，還嚴重阻塞了交通，浪費了我們公眾的時(shí)間，擾亂了我們生活秩序。簡(jiǎn)直就是道德上的犯罪！試呈想如果事情發(fā)生后，發(fā)現沒(méi)什么損傷，互相道一聲對不起，以后開(kāi)車(chē)慢一點(diǎn)，小心點(diǎn)，幾分鐘就解決問(wèn)題了。退一步講如果真是撞車(chē)了，可以撥打交通事故電話(huà)“122”，交警叔叔很快就到了，相信很公平、公正、責任分明處理的，也沒(méi)有必要吵架啊，與已傷肝，與人傷和氣，顯得素質(zhì)多低啊，所以退一步海闊天空。我們走在大街會(huì )看到一些不文明的場(chǎng)景，一青年喝完飲料后竟然把瓶子扔在人行道上，雖然前面十米遠就是垃圾箱。還有的人隨口吐痰，亂扔亂倒垃圾，亂貼小廣告……我們也看到一位帶著(zhù)紅領(lǐng)巾的小學(xué)生彎腰很自然地撿
起瓶子扔進(jìn)標有“可回收的.垃圾”的字樣的箱子里，我們的環(huán)衛工人們或蹲或站，或用小鏟子或用小刷子仔仔細細地把痰或小紙片用心地掃除掉，給我們營(yíng)造了一個(gè)干干凈凈地環(huán)境，所以我們才能看到彩色的墻、綠的樹(shù)、紅的花……大家的笑臉。難道他們的身影不給我們一些警示嗎！ 我們每個(gè)人都希望住在一個(gè)充滿(mǎn)祥和，和諧的氣氛大家庭里，都希望看到我們周?chē)娜硕寄堋袄衔崛酥�，幼吾人之幼”！那么就從我做起，讓我們協(xié)起手來(lái)，都來(lái)爭做文明的小市民！
講文明演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們：大家好！
我今天講話(huà)的主題是：播撒現代文明構建和諧社會(huì )
中國是一個(gè)有著(zhù)五千年歷史的文明古國，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現一個(gè)人的氣質(zhì)與素養。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國無(wú)禮則不寧�！�
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長(cháng)的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì )中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現了一些問(wèn)題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車(chē)將5個(gè)裝滿(mǎn)垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續游玩。參加集體撿垃圾的`韓國游客柳仁圭說(shuō)：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖鈬说轿覀冞@兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區以及長(cháng)城上，都留下過(guò)外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂(lè )園開(kāi)幕，在迎客首日，內地游客在樂(lè )園的非吸煙區肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂(lè )園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛生習慣等在國內已見(jiàn)怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時(shí)，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(cháng)起來(lái)的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著(zhù)諸多的不文明的言行：在家庭中，長(cháng)輩們重智力學(xué)習輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(cháng)的辛苦，不珍惜家長(cháng)的錢(qián)財，不分擔家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話(huà)，穿一些奇特的衣服，留著(zhù)時(shí)尚的發(fā)型；不知道認真學(xué)習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(cháng)，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)�有別人的存在，我們的行為會(huì )相互影響，人與人之間應該建立一種現代化的文明和諧的人際關(guān)系！
講文明演講稿 篇7
中國有句古話(huà)：“與君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)�！边@就是說(shuō)，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿跟那些具有口才的人交談，可以幫助你增加知識和修養，激發(fā)你的創(chuàng )造潛力并增進(jìn)你與朋友之間的感情。
從某種意義上說(shuō)，人與人之間的相處，首先是從交談開(kāi)始的。一個(gè)人的才干要被人認識，要被人了解，就必須與人交談，有時(shí)甚至還必須“毛遂自薦”，向對方顯示自己的才干。如果不借助口才，很難想象那結果又將如何。
卡耐基博士曾舉過(guò)一個(gè)很生動(dòng)的例子。他說(shuō)，美國費城有一位青年為謀取職業(yè)，成天徘徊在費城的大街上，總幻想有哪位富人能發(fā)現他的“存在”，然而，不管他作出怎樣引人注目的舉動(dòng)，都毫無(wú)結果，有一天，他突然記起歐·亨利的一句話(huà)：“在‘存在’這個(gè)無(wú)味的面團中加入一些‘談話(huà)’的葡萄干吧。于是，他突然闖進(jìn)著(zhù)名富翁賈鮑爾·吉勃斯先生的辦公室，請求吉勃斯先生犧牲哪怕僅僅一分鐘來(lái)見(jiàn)見(jiàn)他，并容許他講一兩句。吉勃斯先生破例接見(jiàn)了他。起初，吉勃斯只想與他談一兩句，然后將他打發(fā)了事的，沒(méi)想到兩人越談越投機，一直談了一個(gè)小時(shí)。
結果，吉勃斯先生替這個(gè)窮愁潦倒的'青年很快找到了一份工作。
事實(shí)上，口才也絕不是許多人所認為的那樣，只是耍耍嘴皮子，它實(shí)際上是一個(gè)人的一種綜合能力的體現。一個(gè)善于表達的人，必是個(gè)具有敏銳觀(guān)察力、能深刻認識事物的人，只有這樣，他說(shuō)出來(lái)的話(huà)才能既生動(dòng)又準確地反映事物的本質(zhì)。
此外，他還必須具有嚴密的思維能力，懂得分析、判斷和推理，使自己說(shuō)出來(lái)的話(huà)有條有理，滴水不漏。最后，有口才的人還必須有流暢的表達能力，豐富的詞匯，淵博的知識等。
正因為如此，所以有人說(shuō)：口才是學(xué)識的標尺。
商業(yè)時(shí)代，人們互相之間的交往日益頻繁。因此，口才也越來(lái)越顯得重要。我們常�？匆�(jiàn)，許多口才出眾的企業(yè)家手下，講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿往往云集著(zhù)一大批能說(shuō)會(huì )道的干將；相好的朋友在一起，為某個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)討論，口才好的人，往往很容易成為“領(lǐng)袖”，受到眾人的推崇，因此，他的朋友就自然要比別人多得多。
【講文明演講稿】相關(guān)文章：
講文明的經(jīng)典語(yǔ)錄10-12
關(guān)于講文明的格言10-15
講文明，樹(shù)新風(fēng)征文11-14
講文明承諾書(shū)11-03
講文明倡議書(shū)11-05
講文明廣播稿11-19
關(guān)于名人講文明的故事11-18
講文明懂禮貌格言01-15
講文明樹(shù)新風(fēng)的口號08-28