端午節優(yōu)秀發(fā)言稿(通用5篇)
在我們平凡的日常里,發(fā)言稿對我們的作用越來(lái)越大,發(fā)言稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。那要怎么寫(xiě)好發(fā)言稿呢?下面是小編為大家整理的端午節優(yōu)秀發(fā)言稿(通用6篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節優(yōu)秀發(fā)言稿1
親愛(ài)的老師們,親愛(ài)的學(xué)生們:
大家早上好!
20xx年x月x日,農歷五月初五,中國傳統節日,端午節。人們會(huì )通過(guò)賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來(lái)紀念屈原這個(gè)不朽的靈魂。
根據《史記》《屈原賈生傳》,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民,使致富,堅持聯(lián)合反秦,遭到貴族等人的強烈反對。屈原被逐出首都,流放到袁和湖南流域。流亡期間,他寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,風(fēng)格獨特,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略,心如刀割,但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日,他寫(xiě)完巨作《懷沙》后,投身汨羅江,用自己的生命寫(xiě)下了一場(chǎng)波瀾壯闊的愛(ài)國運動(dòng)。屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船,在河上來(lái)回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團、雞蛋等食物扔進(jìn)河里,希望魚(yú)、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬醫生的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里,希望能把龍水獸弄暈,免得傷了屈醫生。后來(lái),由于擔心飯團會(huì )被龍吃掉,人們想出了用糯米包裹米飯的主意
郭沫若評價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國詩(shī)人”。他開(kāi)創(chuàng )了浪漫主義詩(shī)歌,創(chuàng )立了“與天地同命,與日月同光”的楚辭風(fēng)格;發(fā)明了香草美人“只有草木凋零,美人怕死”傳統。他天馬行空的想象力,無(wú)窮無(wú)盡的.才華,就像河流匯成大海,浩瀚無(wú)邊。中國文學(xué)史上最長(cháng)的抒情詩(shī)——《離騷》,是他一生的作品。
屈原已經(jīng)去世xx年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學(xué)習他熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月?tīng)幑狻钡娜烁。作為一個(gè)改革家,由于當時(shí)客觀(guān)殘酷的社會(huì )條件,屈原的政治理念和改革預期都是失敗的。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國者、思想家和作家,他成功了!疤煜聹單要,天下醉我獨”是他的氣節,“路漫漫修遠忙,我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊,圣潔如蓮,他強大的精神力量頌揚后人,激勵無(wú)數中國兒女前進(jìn)!
屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩(shī)篇,更是他那始終不渝的愛(ài)國精神,不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節。屈原在中國五千年文明史中是不可或缺的,屈原在中國燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無(wú)論時(shí)間如何變遷,他永遠活在歲月的長(cháng)河里,永遠被人們銘記在心!
我的演講結束了,謝謝!
端午節優(yōu)秀發(fā)言稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
我的家鄉有很多節日,我尤其喜歡五月初五端午節了。
今年的端午這天節,我們全家人一起搶著(zhù)吃媽媽剛剛包好的粽子。我迫不及待地剝開(kāi)粽葉,咬了一口,說(shuō):“哇!媽媽包的粽子可真好吃!”媽媽笑著(zhù)說(shuō):“你這個(gè)小饞鬼!粽子呀,有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。如果按照餡料來(lái)分,可分為豬肉粽,黃豆粽,蜜棗粽,蛋黃粽等,味道各不相同!蔽仪纹さ卣f(shuō):“還是媽媽做的最好吃!蔽乙幌伦泳统粤巳髠(gè)。香噴噴的,里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。
我們一家人吃好粽子后,又開(kāi)車(chē)趕去觀(guān)看賽龍舟。
到那時(shí),岸上的觀(guān)眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現,兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們,穿著(zhù)紅背心,頭上用手巾盤(pán)著(zhù)英雄結。他們可謂信心匯成商學(xué)院,蓄勢待發(fā)。一聲槍響后,各位叔叔們用力劃著(zhù)龍舟,龍舟像離弦的箭一樣,非一般地前進(jìn)。剛開(kāi)始,旗鼓相當,不分上下,最后紅色的龍舟勝利了,紅色龍舟上的人們歡呼起來(lái),我們也歡呼起來(lái)。
今天端午節過(guò)的真開(kāi)心!
端午節優(yōu)秀發(fā)言稿3
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
我今天的演講題目是《紀念傳統節日傳承傳統文化》。
大家都知道,端午節是每年的農歷五月初五。關(guān)于端午節的由來(lái),有很多種說(shuō)法,最常見(jiàn)的說(shuō)法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚(yú)吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著(zhù)這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋!倍宋绻澋降子心男┝曀啄?
端午節吃粽子是一個(gè)傳統習俗。粽子皮是樹(shù)葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過(guò)海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題,你吃過(guò)什么餡的粽子?你包過(guò)粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見(jiàn)的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調,也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時(shí)候,端午節前舉辦過(guò)包粽子活動(dòng),當時(shí)我和姥姥都參加了。每逢端午節,社區也會(huì )組織各族居民一起包粽子呢。
端午節賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會(huì )演賽龍舟。
我聽(tīng)媽媽說(shuō),她的家鄉在端午節有很多紀念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門(mén)上插著(zhù)艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線(xiàn),煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋?傊,這個(gè)節日很重要,是民間的一個(gè)大節日。
以前端午節是中國的女兒節,每年人們都會(huì )拿五彩線(xiàn)團五彩球,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì )把五彩球扔到下雨的地方,傳說(shuō)這樣會(huì )帶給人們一年的好運。
我們國家一直重視傳統節日。近些年來(lái),端午節列為法定節假日,全國人民歡度傳統佳節。在這里,我特別想說(shuō)的是,現在有很多人忽視了中國的傳統節日,卻喜歡外國的洋節,比如說(shuō):圣誕節、愚人節、萬(wàn)圣節,這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統節日的背后都有深厚的傳統文化,每過(guò)一次傳統節日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛(ài)國情懷離我們很近。熱愛(ài)偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統文化,我們是祖國的未來(lái),要好好學(xué)習,長(cháng)大后做一個(gè)對社會(huì )有用的人!
我的演講完畢,謝謝大家!
端午節優(yōu)秀發(fā)言稿4
尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
端午節前,學(xué)校舉行了包粽子的活動(dòng),同學(xué)們都躍躍欲試,請來(lái)家長(cháng)教我們包粽子。我也很興奮,但是下午睡過(guò)頭了,快3點(diǎn)才起床。
來(lái)到學(xué)校,我并不知道同學(xué)們已經(jīng)在飯堂里開(kāi)始包粽子了,所以在教室里苦苦等了40分鐘,直到同學(xué)們和老師回來(lái)。不過(guò),在等待中,我獲得了一個(gè)對日后生活非常有用的啟示:
做任何事情寧可提前做好準備,累一點(diǎn)苦一點(diǎn),也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著(zhù)做,這樣做出來(lái)的東西十分粗糙或者會(huì )把事情弄得一團糟。
我睡過(guò)頭了,然后急急忙忙地奔向學(xué)校,最后還是沒(méi)趕上參加包粽子活動(dòng),這就是一個(gè)很好的教訓。還有一次,周末都在玩,直到星期天晚上7點(diǎn)鐘才寫(xiě)作業(yè),導致作業(yè)質(zhì)量差,星期一被老師叫進(jìn)辦公室批評一頓。
假期到最后才趕作業(yè),別人再三催促才做事情,等到最后才急急忙忙地做事情的壞習慣我要改掉,萬(wàn)事都要有充分準備,這樣才能把事情做好。
端午節優(yōu)秀發(fā)言稿5
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
早上好!今天國旗下的講話(huà)的主題是:紀念屈原,過(guò)端午節。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的保守節日——端午節。那端午節到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱(chēng)端五,"端"的意思和"初"相同,稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重午。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節、浴蘭節、孩子節,天中節、地臘、詩(shī)人節等等。
端午節的別稱(chēng)之多,間接說(shuō)明了端午節俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節說(shuō);惡月惡日驅避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀(guān)點(diǎn)是紀念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。
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