【精品】教師師德演講稿模板匯總10篇
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編為大家整理的教師師德演講稿10篇，歡迎大家分享。
教師師德演講稿 篇1
大家好：人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。
道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應該怎么做？”的問(wèn)題�！拔覒撛趺醋�？”包括兩個(gè)方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著(zhù)一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀(guān)念、道德動(dòng)機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀(guān)念統一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀(guān)系統，成為規范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應該追求真實(shí)無(wú)欺。達到至誠就能使人感動(dòng)，達不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。
他說(shuō)：“君子養心莫善于誠，致誠則無(wú)它事矣�！卑选罢\”當作最重要的道德觀(guān)念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類(lèi)現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實(shí)施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
教師師德演講稿 篇2
有一件事深深地觸動(dòng)了我．有一天我感冒了，很?chē)乐兀宜粏≈?zhù)嗓子去給學(xué)生上課，那天恰巧我穿了件新衣．剛走進(jìn)教室，幼兒園的孩子們就圍了上來(lái)大呼小叫地說(shuō)：“ｍｉｓｓｚｈｕ煟猓澹幔酰簦椋媯酰臁牐猓澹幔酰簦椋媯酰斕模恚椋螅螅ｈｕ！”我剛張開(kāi)嘴讓他們安靜下來(lái)，突然有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：“不要吵了！老師的嗓子啞了！老師的嗓子都啞了！”頓時(shí)整個(gè)教室安靜了下來(lái)，孩子們都在自己的座位上端正地坐好，安靜地看著(zhù)我．當我張開(kāi)嘴讓他們跟著(zhù)我念單詞時(shí)又有同學(xué)舉手提議：“老師，我們今天學(xué)唱英文歌吧！我們能自己跟著(zhù)磁帶學(xué)，那樣你的嗓子會(huì )好得快些，媽媽說(shuō)嗓子啞了要少說(shuō)話(huà)！”多懂事的孩子，只知他們平時(shí)愛(ài)惹我生氣，不知他們竟也知道關(guān)心我！下課了，孩子們硬要把剝好的橘子塞進(jìn)我的嘴里，說(shuō)：“老師吃了它吧！吃了你的嗓子就會(huì )好了！”在那一刻我感受到了三十多顆幼小的心靈對我的撫慰，感受到了他們對我的理解和支持，作為一名幼兒教師我心甘情愿了！
去年十二月，我要教四個(gè)班的英語(yǔ)、要忙于迎接期末考試、要為教師文藝匯演緊張地排練、要為圣誕節英語(yǔ)晚會(huì )準備幼兒園和一年級的英語(yǔ)節目．孩子們都還小，他們懂的英語(yǔ)實(shí)在是太少太少，我沒(méi)法將臺詞寫(xiě)下來(lái)讓他們自己去背，只能嘴對嘴的一字一詞地教．緊張的排練和不定時(shí)的加班幾乎壓垮了我，我真想甩手不干了．有一天幾遍排練下來(lái)后孩子們已經(jīng)練得氣喘吁吁了，我說(shuō)：“你們累了，就早點(diǎn)休息吧！”可是沒(méi)有一個(gè)孩子離開(kāi)我，他們圍在我身邊仰著(zhù)小臉懇切地說(shuō)：“老師，咱們再練一會(huì )兒吧！我們不累！真的，我們不怕累！”看著(zhù)孩子們汗津津的小臉，我突然感到自己是那么的軟弱．我說(shuō)，你們不怕，老師也不怕，咱們一起練．排練結束后，我和孩子們一起笑著(zhù)鬧著(zhù)，心里感受到一種從未有過(guò)的輕松，我知道是孩子們幫助了我，鼓舞了我．當我在臺下看著(zhù)他們成功的表演時(shí)，淚水再也忍不”住地流了下來(lái)，作為一名人民教師愛(ài)的奉獻是無(wú)盡的．
教師師德演講稿 篇3
師德，教師的立身之本 教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，
但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。 師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校，對同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差很大。對于這種情況，就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
教師師德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師：
大家晚上好！今天我很榮幸能站在這里，和大家一起分享我的演講——《以身立教，為人師表，塑造學(xué)生健康人格》
“以身立教，為人師表”是古今中外所有教育者應秉承的教育教學(xué)理念，可謂是教育工作者教育教學(xué)的立足之本。我國當代教育宗師葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)，教育者的全部工作就是為人師表。由此可見(jiàn)，“為人師表”是何其重要，教育者的一言一行都要足以成為受教育者的模范。如果教育者自己都不能實(shí)踐，又如何來(lái)要求受教育者呢?
正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！边@就要求我們教育工作者時(shí)刻嚴格要求自己，即使是在最細微處也要彰顯“為人師表”的風(fēng)范。
曾看過(guò)這樣一則故事，故事中教師在課堂上一個(gè)細小的動(dòng)作讓我記憶到如今。在一個(gè)寒冷的冬天，老師走進(jìn)教室，在講臺上站定，剛翻開(kāi)教案本，一抬頭看見(jiàn)一個(gè)男孩子用棉衣袖口抹了一下鼻涕。全班學(xué)生都等待著(zhù)她開(kāi)口講課，可她沒(méi)聲音，她從口袋里掏出疊得整齊的一塊手帕，兩手慢慢展開(kāi)，方形的，干凈潔白。她用手帕輕輕地擦了擦自已的鼻子，然后疊好，小心地放進(jìn)口袋里。她取、擦、疊、放手帕的全過(guò)程，很慢很慢，教室里很靜很靜，孩子眼睛瞪得很圓很圓，好像在欣賞一組電影慢鏡頭，畫(huà)面很美很美。這時(shí)那個(gè)用袖子擦鼻涕的小男生，他歪了歪頭，也許是他不好意思的流露吧。
如今，我也成為了一名人民教師，可是故事中那個(gè)老師的動(dòng)作細節卻永遠的烙在了我的腦海中，一直與我的教師生涯相伴相隨�，F在我對“師表”這個(gè)概念理解得越來(lái)越具體。作為一名教師，面對的是心靈純真的孩子，我們的一舉一動(dòng)都成為一個(gè)重要的教育因素潛移默化地發(fā)生著(zhù)作用。這時(shí)，請不要忘記“為人師表”這個(gè)詞，因為我們的言行正被學(xué)生關(guān)注著(zhù)。我們無(wú)意的一句話(huà)、一個(gè)舉動(dòng)，也許正影響了學(xué)生的一生。
我是一名年輕教師，卻時(shí)刻謹記著(zhù)要“以身立教、為人師表”。在課堂上，我規范自己的行為，關(guān)注每位學(xué)生，培養他們健康的品德修養。在校車(chē)上，我以身作則，主動(dòng)關(guān)愛(ài)學(xué)生，塑造他們良好的行為習慣。
德高為師，身正為范。師表，展示的是教師的崇高人格;師表，向學(xué)生傳遞的是最豐富的信息;師表，在教育中釋放的是最大的能量。
各位老師，讓我們以身立教，為人師表，用崇高的人格魅力去感染學(xué)生，用高尚的情操去激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情，激發(fā)他們的對人類(lèi)的愛(ài)心，激發(fā)他們對社會(huì )責任，激發(fā)他們釋放出身上高尚、純潔的潛能吧！
教師師德演講稿 篇5
得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過(guò):北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導師，終生學(xué)習的楷�！��？既肭迦A大學(xué)的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的.修養，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報中還說(shuō)：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現在我的腦海。尤其是當我打開(kāi)錄音機再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì )錄音時(shí)”師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。
沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
2我是一名教師,一說(shuō)教師,有人就會(huì )在心里隱隱約約地說(shuō):"教師,太平凡了.是的,教師人是平凡的,但事業(yè)卻是偉大的,因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無(wú)私的犧牲.我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!當我登上那講臺,不,應當是舞臺,我似乎覺(jué)的兩側的紫色帷幕正緩緩的拉開(kāi).最富有生氣的戲劇就要開(kāi)始了.最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學(xué)生們!這戲劇也許是世間最長(cháng)的了,為此,我愿做一名熱情的報幕員,向觀(guān)眾宣布:XX班的戲劇開(kāi)始了!我想,我還應該是一名合格的導演.我渴望導出充滿(mǎn)時(shí)代氣息的戲劇來(lái):團結,緊張,嚴肅,活潑是它的主調;理解,友愛(ài),開(kāi)拓,創(chuàng )新應當是它的主要內容;愛(ài)著(zhù)這個(gè)集體和被這個(gè)集體愛(ài)著(zhù)是它的主要故事.作為導演我將要精心設計出生動(dòng)的情節,典型的角色,迷人的故事奉獻給所有的演員.我也心甘情愿地做一名配角,盡我的力量成為主角服務(wù),效勞.不僅如此,我還要做一名最虔誠的觀(guān)眾,為演員們精誠的演出微笑,流淚,鼓掌,吹呼.生活的目的,不在于顯耀和享受,而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功.沒(méi)有戰士誰(shuí)也當不了將軍;沒(méi)有水手,誰(shuí)也當不了船長(cháng);沒(méi)有多行多業(yè)的分工,就不存在國家和民族.我們既然選擇了教師這條路,就要堅定不移地走下去.時(shí)代在前進(jìn),社會(huì )在發(fā)展,改革在深入,教育要振興.作為一名平凡的教育工作者,我一定會(huì )竭盡全力把書(shū)叫教好!如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢,我一定做好護花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當好稱(chēng)職的園丁;如果我的學(xué)生是衛星,我一定當好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?我一定當好一名火箭兵,用我瘦弱的肩膀,頂著(zhù)他們踏上輝煌的前程.別為了讓家長(cháng)認識你,別為了讓老師認識你,最美的發(fā)現在孩子們的眼睛里.當我望著(zhù)孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于燦爛的星空之中,在這片閃爍的星光里,我將找到清澈如山泉的真,善,美.同學(xué)們,為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè),讓我們攜手并肩,不回顧,不彷徨,風(fēng)雨兼程,勇往直前吧!
教師師德演講稿 篇6
很久以前，人類(lèi)就幻想擁有翅膀能像鳥(niǎo)兒一樣飛越高山，飛越大海去追尋心中的夢(mèng)想今天，人類(lèi)仍無(wú)翅膀，但我們每一個(gè)人的心中都有翅膀，都在不知疲憊地飛向自己理想的家園，我心中的翅膀正在教育的領(lǐng)空展翅飛翔
因為年輕，便有好多好多離奇的思緒，因為年輕，便有好多好多美妙的幻想年輕的翅膀好絢麗，年輕的翅膀想飛翔
我要飛向先進(jìn)的行列在這里，我可以坦誠地對各位說(shuō)：初進(jìn)講壇，我后悔過(guò)，我徘徊過(guò)，但我一次又一次說(shuō)服我自己：既來(lái)之，則安之我一次又一次警醒我自己：不要做時(shí)代的淘汰者俗話(huà)說(shuō)：“不想做將軍的士兵不是好士兵”既然在這片教育的土地上耕耘，就一定要有收獲永遠忘不了實(shí)習指導教師給我的評語(yǔ)：你將來(lái)一定是一位優(yōu)秀的語(yǔ)文教師可以說(shuō)這句成了我工作的動(dòng)力，成了我事業(yè)前進(jìn)的燈塔今天，雖然，我離優(yōu)秀教師還很遠，但只要心中的燈亮著(zhù)，就有希望
我要飛向課改的前沿勤奮好學(xué)，學(xué)而不厭是教師的美德，特別是要改革有今天，特別又是我們這些教育祖國下一代的年輕教師，一日不學(xué)，猶如落隊之雁捷克教育家夸美紐斯比喻不學(xué)無(wú)術(shù)的教師是無(wú)雨之云、無(wú)源之水、無(wú)光之燈我時(shí)常擔心將來(lái)某一天，我會(huì )成為一個(gè)無(wú)源之水的教師，所以我如一只口渴的烏鴉，四處找水喝，在20xx—20xx年我參加遠程教育以求專(zhuān)業(yè)知識之水，自己掏錢(qián)跑郵局購名家教法之精點(diǎn)以求創(chuàng )新教學(xué)之水其實(shí)，我不渴求自己成為教師群體中課改的領(lǐng)頭兵，只求自己是一位忠實(shí)的課改實(shí)踐者，我只知道我走進(jìn)教室，站在講臺前，我是一只引領(lǐng)五十只雛鷹起飛的領(lǐng)頭雁，我只知我今天的教法將影響到學(xué)生明天的思維，所以在我的語(yǔ)文教學(xué)中，我是“寧為玉碎，不為瓦全”，寧可學(xué)生分數考低點(diǎn)，也不能扼殺學(xué)生的創(chuàng )新思維，也要使他們在語(yǔ)文學(xué)習中得到快樂(lè )
我要飛進(jìn)學(xué)生的心靈“不熱愛(ài)學(xué)生的教師不是好教師”，這是我想的無(wú)數優(yōu)秀教師的實(shí)踐證明：教師對學(xué)生的愛(ài)能使師生在心理上接近起來(lái)，能在師生間架起一座互相信任的橋梁自從當上教師，我就想當一位新型的教師，一位學(xué)生喜愛(ài)的教師，但到目前不止，我沒(méi)有做到，上周，我們學(xué)校進(jìn)行了一次學(xué)生評老師的活動(dòng)，在開(kāi)展活動(dòng)前，我就在想：對于我這樣的一個(gè)在校內四處叮人的“蜂子”，學(xué)生會(huì )對你有好印象嗎?結果出來(lái)了，心里有說(shuō)不出的滋味，盡管274份問(wèn)卷，對我最滿(mǎn)意率超過(guò)90%，盡管我是竭力用一顆真愛(ài)去感化學(xué)生，但出乎我意料之外的是居然有3票對我不滿(mǎn)意，這就說(shuō)明我還未飛進(jìn)每一位學(xué)生的心靈，同時(shí)好使我悟出：老師應用尊重、真誠、理解的心去熱愛(ài)每一片綠葉，讓每一片綠葉上都撒滿(mǎn)陽(yáng)光，讓每一片綠葉上都有跳躍的音符“走進(jìn)學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的心靈吧!”
飛向先進(jìn)的行列、飛向課改的前沿、飛進(jìn)學(xué)生的心靈，年輕的翅膀承負著(zhù)一份份厚重與博大，因為年輕的翅膀只有飛翔才能尋求平衡的支撐，不飛，翅膀就會(huì )退化，不飛，生命就會(huì )枯萎
翅膀不能停止飛翔，生命更不能停止飛翔教育的領(lǐng)空為我們這些年輕的教師提供了廣闊的天空讓我們飛出藍天白云的空間，飛出海闊天空的舞臺，我們的生命將永遠年輕而美麗!
教師師德演講稿 篇7
“小時(shí)候，我以為你很神氣，說(shuō)上一句話(huà)也驚天動(dòng)地，小時(shí)候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂(lè )趣……長(cháng)大后我就成了你……”一首優(yōu)美的歌曲，使我充滿(mǎn)了對教師、對教育事業(yè)的熱切向往，九二年初中畢業(yè)之際，我毫不猶豫地報考了師范。同學(xué)們都笑我沒(méi)出息，干嘛不讀重點(diǎn)高中，上大學(xué)，光宗耀祖？……
三年師范的學(xué)習生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺(jué)得，當老師，雖然平凡，但能使我的人生充實(shí)，精神愉悅。
的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說(shuō)你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會(huì )干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng )造；不像商人，賣(mài)了商品，收獲金錢(qián)；不像服裝設計師，設計出新穎的服裝……有句古話(huà)說(shuō)：家有三斗糧，不當孩子王。然而只有真正做過(guò)教師的人，才能真正體會(huì )到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗，是我的學(xué)生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動(dòng)力。
教師師德演講稿 篇8
帶著(zhù)夢(mèng)想，帶著(zhù)期待，1996年的夏天，我來(lái)到了鴨子口這個(gè)靈山秀水的地方，開(kāi)始了我全新的教師生涯。初涉教壇的我可以說(shuō)是意氣風(fēng)發(fā)、豪情萬(wàn)丈，對教育、對學(xué)生充滿(mǎn)了無(wú)限的熱望。正如當時(shí)一位同事所說(shuō)：“我兩手空空而來(lái)，我懷著(zhù)滿(mǎn)腔赤誠而來(lái)�！�
從教的生活是清苦的，更是快樂(lè )的。當我走上講臺的時(shí)候，當我檢查寢室的時(shí)候，當我進(jìn)行家訪(fǎng)的時(shí)候，我奉獻著(zhù)，我是快樂(lè )的；當我看到學(xué)生笑臉的時(shí)候，當我收到學(xué)生來(lái)信的時(shí)候，當學(xué)生來(lái)看我的時(shí)候，我收獲著(zhù)，我是幸福的。我用我的智慧，我的熱情自由地描繪著(zhù)我無(wú)悔的青春年華。過(guò)去的八年，是我激情燃燒的歲月，是我人生中最燦爛的一段時(shí)光，我不敢自詡是春蠶，是蠟燭，是人類(lèi)靈魂的工程師，但我可以這樣自豪的說(shuō)：“我無(wú)愧我的學(xué)生，我無(wú)悔我的選擇�！币驗檎\實(shí)做人，踏實(shí)做事，嚴謹治學(xué)，是我一貫的準則。
楊柳枯了又青了，桃花開(kāi)了又謝了，燕子去了又來(lái)了，學(xué)生來(lái)了又走了，我卻還堅守在這兒，守著(zhù)我們的樂(lè )士，守著(zhù)我們的精神家園。山還是
那座山，河還是那條河，日子就這樣過(guò)著(zhù)，平凡卻不平淡。一切都好像沒(méi)有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷！
八年前的某一天，我站在教育組的演講席上慷慨陳詞，慶幸“長(cháng)大后我就成了你”，八年后的今天，我依然在這里訴說(shuō)自己的成長(cháng)經(jīng)歷，真是別有一番滋味在心頭。
不管是春花爛漫，還是雨雪風(fēng)霜，我們已經(jīng)走過(guò)了如歌的青春。但我的從教之路依然遙遠，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”！
教師師德演講稿 篇9
敬的領(lǐng)導，各位老師，親愛(ài)們：
大家下午好。
我演講的題目是《做一個(gè)文明儒雅的教師》
你曾經(jīng)遭遇過(guò)尷尬嗎？面對過(guò)刁難嗎？此時(shí)的你是如何為自己解圍的呢？不同的人有不同的辦法。我這兒也有一個(gè)與尷尬有關(guān)的故事。
我們國家的法學(xué)家王寵惠在倫敦時(shí)，有一次參加外交界的宴席。席間有位英國貴婦人問(wèn)王寵惠：“聽(tīng)說(shuō)貴國的男女都是憑媒妁之言，雙方?jīng)]經(jīng)過(guò)戀愛(ài)就結成夫妻，那多不得勁 ��！像我們，都是經(jīng)過(guò)長(cháng)期的戀愛(ài)，彼此有深刻的了解后才結婚，這樣多么美滿(mǎn)！”
在交際場(chǎng)合，經(jīng)常會(huì )遭遇到這類(lèi)涉及生活習俗的問(wèn)題。不同的民族有不同的生活習俗，各方本來(lái)應該互相尊重。然而，這個(gè)英國貴婦人的話(huà)卻帶有明顯的譏笑嘲諷的意思。對于這樣的問(wèn)題，自然可以說(shuō)“不”。不過(guò)，那樣往往會(huì )破壞友好的氛圍。這時(shí)，機智的回答不僅可以將“不”巧妙地說(shuō)出，還能夠給人以雋永的回味。王教授是怎么回答的呢？
王寵惠笑著(zhù)回答：“這好比兩壺水。我們的一壺是冷水，放在爐子上逐漸熱起來(lái)，到后來(lái)沸騰了。所以中國夫妻間的感情，起初很冷淡，而后慢慢就好起來(lái)，因此很少有離婚的。而你們就像一壺沸騰的水，結婚后就逐漸冷卻下來(lái)。聽(tīng)說(shuō)英國的離婚案件比較多，莫非就是這個(gè)原因?”
在這里，王教授巧妙地用“兩壺水”來(lái)比喻中國與英國男女婚戀上的差異，生動(dòng)、貼切，睿智，把英國貴婦人盲目自大的氣勢削去大半。這就是一種文明儒雅的表現。
說(shuō)到這兒，我們多么希望自己也能成為一個(gè)溫文爾雅、彬彬有禮的人，那么，作為教師的我們，如何才能成為一個(gè)文明儒雅的人呢？
文明儒雅，不僅僅是講文明知禮儀，更要講究人的綜合素質(zhì)。
文明儒雅的教師是智慧幽默的。他既不會(huì )唬著(zhù)臉大聲嚷嚷，也不會(huì )陰陽(yáng)怪氣，諷刺別人。他總會(huì )用睿智的話(huà)語(yǔ)，平靜的語(yǔ)氣去化解尷尬的局面。
文明儒雅的教師是充滿(mǎn)愛(ài)心的。這是成為“好老師”的重要條件。蘇霍姆林斯基說(shuō)：一個(gè)好老師，首先意味著(zhù)他是一個(gè)什么樣的人。他愛(ài)孩子，他覺(jué)得和孩子交往時(shí)一種樂(lè )趣，相信每一個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于和他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂(lè )和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻不忘，自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子。
文明儒雅的教師是尊重信任學(xué)生的。如果一個(gè)教師失去了文明儒雅的姿態(tài)，可能會(huì )有一些粗暴粗魯的行為，這不僅有損教育者的形象，也會(huì )違反相關(guān)的法律法法規，甚至造成不可挽回的后果。
文明儒雅的教師，應該有廣闊的胸懷與寬容的心態(tài)，淵博的知識與豐富的閱歷，不懈的追求與創(chuàng )新的意識，不凡的談吐與超脫的氣質(zhì)。
如果我們能做到這些，那么我們就能成為文明儒雅的教師。
祝愿我們都能成為文明儒雅的人，既有美好的形象，更有一顆美麗的心靈。
教師師德演講稿 篇10
各位領(lǐng)導，各位同仁：
一提起教師，有人就會(huì )說(shuō)：“教師這個(gè)職業(yè)太平凡了�！�
是啊，教師是平凡的，普通的就象一顆小小的鋪路石，沒(méi)有水晶純凈，沒(méi)有寶石艷麗，更沒(méi)有鉆石那般光芒四射。但是教師的事業(yè)卻是偉大的，因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無(wú)私的犧牲。在我們的教師隊伍中，更有許許多多的“教育排頭兵”，用青春和生命譜寫(xiě)著(zhù)最無(wú)怨無(wú)悔的詩(shī)篇。
“大山深處孤身支教,傾頹教室獨點(diǎn)明燈”的徐本禹，他，為了自己的那份承諾，畢業(yè)后毅然放棄讀研的機會(huì )，義無(wú)反顧地去了遙遠而貧窮的貴州；他，為了自己的那份牽掛，毅然放棄了那舒適的城市生活，甚至于自己光明的前程，做了山區孩子的知心大哥哥。這一切，在常人看來(lái)難以割舍的艱難選擇，在他，一個(gè)純樸善良的大學(xué)生看來(lái)，是如此的坦然而欣慰，如此的自信而堅定。他就像是角落里的一盞孤燈，默默的用自己的青春和心血將知識的種子播灑在不為人知的角落里。徐本禺——當代青年的楷模，他躬身踐行的正是“排頭兵”的精神。
譚千秋，一雙曾傳播無(wú)數知識的手臂，在地震發(fā)生的一瞬間，承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命，鑄寫(xiě)了一代師魂的高潔，他讓我們在一次又一次的泣不成聲、淚流滿(mǎn)面中感受到了人間的真情。譚千秋——這位來(lái)自湖南祁東縣，19XX年畢業(yè)于湖南大學(xué)，扎根四川27年的普通而平凡的教師，在生命的最后一刻綻放出的善良，感動(dòng)了川湘，感動(dòng)了中國……“走在校園里的時(shí)候，遠遠地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿起來(lái)，怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷�！碑斈憧吹竭@些細節的時(shí)候，你就明白譚千秋的勇氣和力量來(lái)源于哪里，只有對學(xué)生巨大的愛(ài)和對職業(yè)的虔誠才能讓一個(gè)人在面對死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。沒(méi)有動(dòng)人的遺言，沒(méi)有響亮的口號，譚千秋——他用生命詮釋的也是“排頭兵”的精神。
從他們身上，我明白了：一名教師就是一面旗幟，一個(gè)普通崗位就是一份責任�！盃幃斉蓬^兵”就是要和教育事業(yè)同呼吸，共命運；“爭當排頭兵”就是為教育事業(yè)的繁榮昌盛鞠躬盡瘁，無(wú)私奉獻；“爭當排頭兵”就是先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè )而樂(lè )的博大胸懷。
今天，當我們將“創(chuàng )建文明城，爭當排頭兵”的活動(dòng)開(kāi)展的如火如荼的時(shí)候，我又在深深的思索，對于我們，一名普通的教師，，又如何去理解“排頭兵”的含義呢？
我是一名年輕的教師，剛剛踏上工作崗位，學(xué)生時(shí)代的激情曾經(jīng)在現實(shí)面前一敗涂地，我也曾為教師的辛苦與勞累退縮過(guò)，為教師的清貧與平凡動(dòng)搖過(guò)，正是許許多多的“教育排頭兵”影響著(zhù)我，感染著(zhù)我，他們用自己的言行為我做出了最好的榜樣。
他們是“躬身?yè)炱鹨黄瑥U紙，結凈一片藍天”的二校領(lǐng)頭人——陳軍校長(cháng)，“嚴謹治學(xué)，恪盡職守”的師德標兵——李白杰校長(cháng)，“孜孜不倦，潛心育人”的優(yōu)秀班主任——閆國秀老師…….或許，他們不像徐本禹，沒(méi)有奔赴山區為山區的孩子點(diǎn)燃希望的燈火；或許，他們不像譚千秋，沒(méi)有用手臂為學(xué)生撐起一片生命的天空，但是，他們卻在自己平凡的崗位上，用無(wú)悔的青春為教育事業(yè)傾注一腔熱血，用實(shí)際行動(dòng)感染身邊人，帶動(dòng)身邊人。
在這些排頭兵的身上我看到了自己的人生價(jià)值。我決心要向這些“排頭兵”看齊，發(fā)揮年輕教師的優(yōu)勢和力量，立足本位、扎實(shí)苦干、勤奮學(xué)習、積極進(jìn)取，爭做年輕教師“排頭兵”。
老師們，青春是迷人的，迷人的風(fēng)采卻需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的付出；青春是有限的，有限的青春正期盼著(zhù)我們無(wú)私的奉獻�！芭蓬^兵”的精神引領(lǐng)著(zhù)我們前行的腳步，“排頭兵”的風(fēng)采是我們學(xué)習的榜樣，讓我們憑著(zhù)歲月賜予我們的年輕臂膀和滿(mǎn)腔熱情，伸出我們的雙手，擎起希望的火炬，讓我們的青春在教育這片熱土上閃光！
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