教師師德演講稿模板十篇
演講稿是為了在會(huì )議或重要活動(dòng)上表達自己意見(jiàn)、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？以下是小編為大家收集的教師師德演講稿10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師師德演講稿 篇1
愛(ài)，教師的職責
朋友，作為教師，你是否有這樣的感覺(jué)：愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易------這種愛(ài)常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛(ài)得起來(lái)了。
你是否留心過(guò)生活中有這樣的鏡頭：一個(gè)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛(ài)著(zhù)；而一個(gè)成績(jì)不好的學(xué)生則若無(wú)其人地被忽略這，愛(ài)與他們無(wú)緣。
殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛(ài)，因為他們有苦惱，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當然，愛(ài)這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值，更為人稱(chēng)道�；蛟S這種愛(ài)，未必一定能在學(xué)習上顯出效果來(lái)，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。 這我是有著(zhù)多么深刻的體會(huì )��！
我是帶著(zhù)稚氣踏入學(xué)校大門(mén)的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門(mén)的那一天，我是多么歡喜，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。
聽(tīng)說(shuō)做教師最重要的就是“威嚴”。于是，為了拉開(kāi)我年齡上與學(xué)生過(guò)于相近的距離，掩飾我性格上的天真。幼稚，彌補初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話(huà)，為了叫孩子們信服我，我課內課外板起了我本來(lái)友善和藹的面孔。果然，半學(xué)期過(guò)后，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見(jiàn)到我，想笑，但臉上的肌肉扯不開(kāi)來(lái)，因為怕我，想視而不見(jiàn)又不敢，因為我明文規定，見(jiàn)到來(lái)時(shí)要有禮貌，于是，只好顫著(zhù)嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見(jiàn)了。有時(shí)，他們在教室門(mén)口嬉耍，只要聽(tīng)說(shuō)我“駕到”，變嚇的雞飛鼠跳，最后釘在座位上，大氣不出。這種場(chǎng)面，雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安，但終究制服了學(xué)生，并因而獲得了紀律優(yōu)勝流動(dòng)紅旗，期末，還被評為先進(jìn)班級，我也獲得了優(yōu)秀教師的稱(chēng)號。這些勝利，一下子便將那些陰影一掃而光，我陶醉在自豪于得意之中。
然而不久，一件意想不到的事情把我擊醒了。班上有位男孩子叫小峰，他學(xué)習基礎差，經(jīng)常不完成作業(yè)，而我對他不是挖苦就是譏諷，要不就是板著(zhù)的面孔。有一次，他作業(yè)沒(méi)完成，我不問(wèn)青紅皂白，就對他下了“逐客令”：“回家補”。他鼓起勇氣，怯生生地說(shuō)“老師，我在學(xué)校補吧”。我冷笑一聲，幸災樂(lè )禍地說(shuō)：“怎么，怕挨打？還是回去好，挨打不要緊，只要記住疼，以后就會(huì )寫(xiě)作業(yè)了�！彼吡�，我的心也“寬”了然而他下午沒(méi)有來(lái)，我的心不安了。我的良心牽著(zhù)我走到了他家，他并沒(méi)有回家補作業(yè)，只是對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)也荒顣?shū)了，我給您放豬�！蔽倚稳莶怀霎敃r(shí)聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)自己的感受，只覺(jué)得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。自責、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來(lái)。小峰渴望諒解，渴望溫暖，渴望關(guān)懷，我，作為一名人民教師，孩子的班主任，對他是什么態(tài)度？真正把他看作是人民的后代
祖國的希望了嗎？羞愧啊、羞愧，教師這一神圣的職責,被我褻瀆了！
記得有一位鄉村女教師，她沒(méi)有值得炫耀的文憑，沒(méi)有一點(diǎn)先進(jìn)的教學(xué)設施，但她有著(zhù)一顆母親的心，一雙園丁的手，她以無(wú)私的愛(ài)、彩色的笑、博大的胸懷，溫柔的臂膀撫慰著(zhù)一群有著(zhù)不同程度殘疾的孩子，取得了驚人的成績(jì)。
我醒悟了：我雖有著(zhù)她所沒(méi)有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴”能保證不會(huì )出現第二、第三個(gè)小峰嗎？嚴峻的教訓催我自省，教我悔悟。
于是，我找回了一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了，活躍了，不再怕我了，愛(ài)上我了。
當我用愛(ài)的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā)；當我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開(kāi)通向理想大門(mén)的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香；當我住進(jìn)醫院醒來(lái)看見(jiàn)孩子們圍在我床前的時(shí)候，我好像飄游在愛(ài)的海洋；當我和同學(xué)們歡歌笑語(yǔ)的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩；當我新年收到孩子們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著(zhù)一杯玉液瓊漿.........朋友，聽(tīng)到這里，您難道不感到作為一個(gè)教師的欣慰和幸福嗎？
我深深地體會(huì )到，要啟開(kāi)孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對學(xué)生的無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈之中。
要知道，愛(ài)可以化冷漠為熱情，化憂(yōu)郁為振奮，化悲傷為喜悅，化懶惰為勤奮。愛(ài)是真正促使人復蘇的動(dòng)力。這種愛(ài)每個(gè)人應該貢獻，每個(gè)人應該獲得。
讓我們去愛(ài)吧，使我們周?chē)錆M(mǎn)愛(ài)的溫馨，切記：他們更需要愛(ài)；愛(ài)，教師的職責！
教師師德演講稿 篇2
師德在我心中教師演講稿我不想把現在看作是一場(chǎng)比賽、一次角逐，大師泰戈爾說(shuō)：“果實(shí)的事業(yè)是尊貴的，花的事業(yè)是甜美的，但是讓我們做葉的事業(yè)吧！”我選擇了一份葉的事業(yè),這是一份可以用“燃盡了自身全部的光和熱，再悄悄地退下”來(lái)詮釋的職業(yè)，教師猶如一塊黑板，曾經(jīng)寫(xiě)滿(mǎn)了神奇，最后擦去的卻是功和利。在這里我只是想與大家分享我的故事，分享一個(gè)僅僅從教五年，又只有五年班主任工作經(jīng)歷的我,那些平平淡淡的故事。
回首五年，我覺(jué)得自己是滿(mǎn)足而快樂(lè )的：生日那天黑板上大大的祝福、同學(xué)們齊唱生日歌；晚自習時(shí)一個(gè)不經(jīng)意的噴嚏，收到的紙條：“早點(diǎn)回去吧！你夠操心了，可別生病啊”！還有辦公桌上時(shí)不時(shí)多出的小盆栽、金嗓子；偶爾被人放入我上衣的帽子里的糖果、小字條……我真佩服這些家伙們的洞察力和想象力，這些讓我一想起就幸福得發(fā)笑。
但是也有些事會(huì )讓我傷心難過(guò)。曾經(jīng)有幾個(gè)學(xué)生在周記上說(shuō)我“陰險”、“狡詐”！多重的詞語(yǔ)��！不過(guò)就是在對班級紀律進(jìn)行突襲后，揪出“害群之馬”，“殺馬”儆了猴而已，有錯么？我可是班主任��！我委屈極了，把心情寫(xiě)在我們班的qq群里面，經(jīng)學(xué)生告密我才知道，是大家對我老穿平跟鞋走路沒(méi)聲音厭惡極了，冷不丁出現在某人身后像幽靈，很是怕人，也讓他們毫無(wú)安全感。我反省了一下覺(jué)得他們說(shuō)的是有一定道理的，于是我當著(zhù)全班同學(xué)進(jìn)了行了檢討，并承諾以后盡量多穿高跟鞋。同學(xué)們興許是感受到了我的真誠，后來(lái)晚自習紀律竟然好了不少。信任的力量是無(wú)窮的。
還一件事情，回想起來(lái)都有些后怕，我可差點(diǎn)做了“毀樹(shù)”人。子平是個(gè)十足的問(wèn)題生，上課遲到、亂喊亂叫引人發(fā)笑，晚修吵鬧，談心無(wú)效。在他宿舍打牌第三次被我抓到，我終于撥通了他家里的電話(huà)，我已經(jīng)分條列數好了其在校的所有“罪行”，只等電話(huà)接通，我便會(huì )一股腦向他家長(cháng)倒泄，我心中還想象著(zhù)那種懈下重擔踢過(guò)皮球后的輕松愉悅�？墒�，電話(huà)無(wú)人接聽(tīng)。不久后，我無(wú)意中看到一則小故事：有人落水了，男的大叫：“屏住氣！屏住氣！”女的狂喊：“躺在水面，浮著(zhù)！”他們的喊聲引起了救生員的注意，他奔過(guò)去，“撲通”一聲跳入水，把那遇險的人救了上來(lái)。救生員后來(lái)說(shuō)：“天曉得，怎么就沒(méi)有人叫救命？人都快淹死了，還教他游泳！”
是啊，有人落水了，還教他游泳；錯誤已經(jīng)犯下了，只是說(shuō)教、責罵。這些還有用嗎？我開(kāi)始反思自己的做法：對于問(wèn)題生，如果我們交回給家長(cháng)管，甚至讓他們退學(xué)回去，我們倒是很省事，但這對孩子一生的影響該有多大��？有經(jīng)驗的教育者說(shuō)：“傾聽(tīng)往往比說(shuō)教更直達一個(gè)人的心靈，讓差生變好的最好方法，是讓他不斷享受成功的喜悅�！蔽议_(kāi)始改變對待子平的態(tài)度與方法，后來(lái)，我終于在他的周記上看到了：“我有了一個(gè)新的開(kāi)始”的喜人的字樣！
故事講完了，最后請允許我以詩(shī)人汪國真先生的一首小詩(shī)結束我的演講，與各位同仁共勉：
我不期望回報
給予你了
我便不期望回報
如果付出
就是為了
有一天索取
那么
我將變得多么渺小
如果
你是湖水
我樂(lè )意是堤岸環(huán)繞
如果你是山嶺
我樂(lè )意是裝點(diǎn)你姿容的青草人
不一定能使自己偉大
但一定可以
使自己崇高
教師師德演講稿 篇3
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著(zhù)的蠟燭“等稱(chēng)號，是社會(huì )對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務(wù)，而應該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設法調動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì )在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二、能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀(guān)形象地展示教學(xué)內容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng )新思想結合起來(lái)，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神與創(chuàng )新能力。三、是要有創(chuàng )新精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人
師表。教師不僅是精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是----每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師師德演講稿 篇4
得法國作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼，羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過(guò):北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導師，終生學(xué)習的楷�！�。
考入清華大學(xué)的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣�！蓖跻粎R報中還說(shuō)：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現在我的腦海。尤其是當我打開(kāi)錄音機再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì )錄音”師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。
只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
我是一名教師，一說(shuō)教師，有人就會(huì )在心里隱隱約約地說(shuō):"教師，太平凡了.是的，教師人是平凡的，但事業(yè)卻是偉大的，因為他們所從事的事業(yè)是默默的奉獻和無(wú)私的犧牲.我為能從事這樣的事業(yè)而自豪!當我登上那講臺，不，應當是舞臺，我似乎覺(jué)的兩側的紫色帷幕正緩緩的拉開(kāi).最富有生氣的戲劇就要開(kāi)始了.最令我興奮的是這戲劇擁有一群忠于自己的角色的演員——我的學(xué)生們!這戲劇也許是世間最長(cháng)的了，為此，我愿做一名熱情的報幕員，向觀(guān)眾宣布:XX班的戲劇開(kāi)始了!我想，我還應該是一名合格的導演.我渴望導出充滿(mǎn)時(shí)代氣息的戲劇來(lái):團結，緊張，嚴肅，活潑是它的主調;理解，友愛(ài)，開(kāi)拓，創(chuàng )新應當是它的主要內容;愛(ài)著(zhù)這個(gè)集體和被這個(gè)集體愛(ài)著(zhù)是它的主要故事.
作為導演我將要精心設計出生動(dòng)的情節，典型的角色，迷人的故事奉獻給所有的演員.我也心甘情愿地做一名配角，盡我的力量成為主角服務(wù)，效勞.不僅如此，我還要做一名最虔誠的觀(guān)眾，為演員們精誠的演出微笑，流淚，鼓掌，吹呼.
生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功.沒(méi)有戰士誰(shuí)也當不了將軍;沒(méi)有水手，誰(shuí)也當不了船長(cháng);沒(méi)有多行多業(yè)的分工，就不存在國家和民族.我們既然選擇了教師這條路，就要堅定不移地走下去.時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì )在發(fā)展，改革在深入，教育要振興.作為一名平凡的教育工作者，我一定會(huì )竭盡全力把書(shū)叫教好!如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵呢，我一定做好護花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當好稱(chēng)職的園丁;如果我的學(xué)生是衛星，我一定當好把他們送上萬(wàn)里征程的火箭;如果我的學(xué)生是火箭呢?
我一定當好一名火箭兵，用我瘦弱的肩膀，頂著(zhù)他們踏上輝煌的前程.別為了讓家長(cháng)認識你，別為了讓老師認識你，最美的發(fā)現在孩子們的眼睛里.
當我望著(zhù)孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真，善，美.同學(xué)們，為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧!
教師師德演講稿 篇5
小時(shí)候,曾有人問(wèn)我：“你最崇拜的人是誰(shuí)?"我毫不猶豫地回答:"是老師�！辈诲e，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個(gè)表?yè)P，我就會(huì )高興，激動(dòng)好幾天。當時(shí)我不聽(tīng)話(huà)，做錯事情父母總會(huì )說(shuō)：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認識。不錯，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會(huì )感到“老師”這兩個(gè)字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動(dòng)將會(huì )影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習，不斷地用新的知識充實(shí)自己，讓自身的知識與時(shí)俱進(jìn)，不斷地創(chuàng )新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說(shuō)：“教學(xué)對教師本人，來(lái)說(shuō)也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己�！�
甘愿吃苦，樂(lè )于奉獻。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書(shū)；成了孩子們心中的鮮紅的太陽(yáng)，能體會(huì )到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會(huì )到世上最珍最純的友愛(ài)。在每次的“教師節”的時(shí)候，我都會(huì )收到一些學(xué)生送來(lái)的賀卡，里面寫(xiě)著(zhù)“老師好”就這么小小一句問(wèn)候，或者學(xué)生的一個(gè)微笑，我就會(huì )感到很幸福、很快樂(lè )。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書(shū)育人本身所帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè )趣，以及桃李芬芳時(shí)的滿(mǎn)足感和成就感。這，就是樂(lè )于奉獻的教師精神。
站在講臺上，我就會(huì )產(chǎn)生一種無(wú)言的神圣與莊嚴。這樣甘愿吃苦，樂(lè )于奉獻，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無(wú)私奉獻的精神，這就是師德，師魂。
我熱愛(ài)黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無(wú)悔的選擇。我愿把自己的一生無(wú)私奉獻給黨的教育事業(yè)。
教師師德演講稿 篇6
各位領(lǐng)導、老師：
大家下午好!
“今天的陽(yáng)光真好”當我?jiàn)A起講稿走出教室時(shí)，面對撲面而來(lái)的朝陽(yáng)，不由的深吸一口氣，盡抒胸意。是啊，今天的陽(yáng)光真好，一如這教室里朝氣蓬勃的同學(xué)們，蒸蒸日上，絢爛的可愛(ài)。而我，則終于在教學(xué)方式，教學(xué)效果，教學(xué)質(zhì)量上獲得了同學(xué)們的認可。當課間鈴響起，一名同學(xué)跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老師，你今天的課上得真好，我們聽(tīng)了很舒服�！蹦且豢�，那感覺(jué)，美妙的無(wú)以言表。
作為一個(gè)高校老師，我深深的為我的同學(xué)們所吸引，為著(zhù)他們的青春年華，為著(zhù)那求智若渴的眼神，還有那年輕人所特有的張揚，飛揚向上的特性。大學(xué)生是個(gè)特殊的群體，他們有自己的世界觀(guān)，人生觀(guān)，有自己的思想，他們懂得如何去尊敬別人，懂得應該在校園生活中去充實(shí)自己。而我們作為老師，不但要將專(zhuān)業(yè)知識教授給他們，還要幫助他們去認識社會(huì )，適應國家對現代大學(xué)生成長(cháng)的要求，幫助他們在迷途中重新找回自己，重新燃起向往目標，奮發(fā)圖強的希望，幫助他們消除社會(huì )中不良因素的影響，抵制社會(huì )不健康的思想。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是人類(lèi)文明的傳播者，是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來(lái)，多少文人墨客歌頌著(zhù)這個(gè)光榮的稱(chēng)號，多少仁人志士肩負著(zhù)這個(gè)崇高的使命。 著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。師德是教師最重要的素質(zhì)。道德高尚的老師會(huì )用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在學(xué)生的心目中，只有這樣的老師才是學(xué)習的榜樣、社會(huì )的規范、人類(lèi)的楷模。因此，高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現。教師只有具備了優(yōu)良的道德品質(zhì)，才有資格為人師表，才有資格以身作則。教學(xué)與師德是相輔相成，不可分割的兩方面，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識和技能，更重要的是教會(huì )學(xué)生如何做人。古今中外無(wú)數事例證明，教書(shū)育人單憑熱度和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。講到這里，我不禁想到了全國優(yōu)秀教師、北京大學(xué)中文系孟二冬教授和志愿到貴州邊遠山區支教的青年教師徐本禹。孟老師在身患癌癥的情況下，依靠著(zhù)非凡的毅力，在與病魔斗爭的同時(shí)堅持完成了在新疆石河子大學(xué)的支教任務(wù)，沒(méi)有休息過(guò)一天。徐本禹毅然放棄深造的機會(huì )，把自己的青春獻給了祖國西部的教育事業(yè)。他們身上堅定的理想信念、豁達的人生態(tài)度和崇高的人格風(fēng)范深深的感染了我。
作為一名人民教師，我們一定要有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)，要立三尺講臺，攜兩袖清風(fēng)，要甘于寂寞、樂(lè )于清貧，要有崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責任認識，無(wú)私的奉獻精神�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路;站在三尺講臺上，日復一日地講授知識，看似十分平淡，然而崇高的師德風(fēng)范正在這平凡的工作中體現出來(lái)。
教育部部長(cháng)周濟同志提出：愛(ài)與責任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有責任就辦不好教育。因此師德不僅是愛(ài)，更是一種責任!作為新時(shí)期的一名合格教師，如果沒(méi)有責任心，就不能明確自己的職責和自己所肩負的歷史使命，那就辦不好教育，育不好學(xué)生�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然作“父親”，作“母親”，就要像父母一樣關(guān)心愛(ài)護學(xué)生、對學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途負責任。
各位老師，請不要忘記新生入學(xué)時(shí)，父母對我們信任的眼神;請不要忘記父母對孩子殷殷的期望。讓我們銘記愛(ài)與責任，在我校切實(shí)加強師風(fēng)師德建設、大力弘揚師風(fēng)師德的熱潮中釋愛(ài)心、比責任、育新人。讓我們的愛(ài)灑滿(mǎn)校園的每個(gè)角落，讓我們的責任造就社會(huì )的有用之材!
謝謝大家!
教師師德演講稿 篇7
有一種職業(yè)，以最溫暖的姿態(tài)存在卻常常被遺忘。
有一種聲音，憑借揮舞的雙手就能讓孩子“聽(tīng)”到。
有一種光明，依靠交談和想象才能實(shí)現視網(wǎng)膜的延伸。
有一種堅持，可以讓封閉的心門(mén)緩緩打開(kāi)。
有一種付出，推動(dòng)了阻礙重重的智慧之船。
你也許很少接觸這類(lèi)人群，對他們的了解和想象都只停留在電視中、報道里和文字間。他們不卑不亢，不屈不撓，不聲不響地存在著(zhù)，用自己特有的姿態(tài)感受著(zhù)，溫暖著(zhù)這個(gè)殘缺的世界，并欣然接受著(zhù)這個(gè)職業(yè)帶來(lái)的所有挑戰。
他們是一群敬職盡責的特教人，他們的職責就是用溫情和愛(ài)心點(diǎn)燃特殊孩子的希望之光，照亮他們的未來(lái)之路。這些特殊的孩子中有耳聾的，有眼瞎的，有腦癱的，還有自閉的。這群分類(lèi)不同的折翼天使們都有自己獨特的存在方式。無(wú)聲世界中的失聰少年，用揮舞的雙手告訴老師自己的想法；無(wú)光世界里的聽(tīng)障學(xué)生，用6個(gè)點(diǎn)組成的盲文“摸”出未來(lái)的夢(mèng)想；腦癱世界里的他們，連基本的生活自理能力都沒(méi)有；自閉癥的孩子們，猶如天上的星星，一人一世界，獨自閃爍。特教園丁們，面對這類(lèi)特殊人群，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)私奉獻。他們輪流換崗，日夜不離地守護著(zhù)這群孩子，只為能給他們提供最溫暖的照顧，最及時(shí)的幫助，最實(shí)用的知識和最正確的引導。
選擇了特教，就選擇了奉獻，選擇了付出，選擇了艱辛，選擇了清貧，也選擇了寂寞！因為這是一個(gè)不太被人關(guān)注，也容易讓人遺忘的地方。在這里，有一群初入職場(chǎng)的年輕人，他們有的離鄉背井，有的服務(wù)家鄉，他們面對親人的不解，朋友的質(zhì)疑，毅然決然地選擇了這份清苦的職業(yè)。他們拿著(zhù)微薄的薪水，遠離都市的繁華，釋放溫情的力量。他們在自己平凡的崗位上踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地工作，他們不為功名，不為利祿，只為內心深處的“善”能得到最大的弘揚，只為能用“愛(ài)”幫助一群群折翼天使展翅高飛！
我市特校的學(xué)生大多來(lái)自偏遠農村，家庭條件普遍不好，有的甚至一家四五口都是殘疾人。在這里就讀的學(xué)生，需要的不僅僅是師愛(ài)，還有媽媽般的愛(ài)。為了讓學(xué)生們感受到家的溫暖，這些特殊的園丁用行動(dòng)默默地譜寫(xiě)愛(ài)心——盲生抽血檢查后，陳歡老師拿出家中的桂圓、紅糖、大棗，配成營(yíng)養餐，一遍遍地叮囑他們喝下；聾生翻墻逃課了，王道進(jìn)主任帶著(zhù)數十名老師兵分幾路，馬不停蹄地尋找；智障學(xué)生大小便失禁了，張日萍老師毫不猶豫地沖上前去幫他沖洗并現場(chǎng)教育學(xué)生下次遇到此類(lèi)情況該怎么辦；為了幫自閉癥學(xué)生過(guò)一個(gè)難忘的生日，覃雅老師頂著(zhù)懷孕的大肚子打車(chē)從霞山到赤坎四處尋覓學(xué)生最?lèi)?ài)的.奶油和水果原料，然后組織全班同學(xué)現場(chǎng)幫他做蛋糕。
這一件件鮮活的事例，讓學(xué)生和家長(cháng)感受到了無(wú)窮的力量。特殊的園丁們總是這樣以最樸實(shí)最原始最直觀(guān)的方式，在踏踏實(shí)實(shí)地為民服務(wù)，為家長(cháng)服務(wù)，為特殊孩子服務(wù)，傾情奉獻，無(wú)怨無(wú)悔，譜寫(xiě)了一曲曲感天動(dòng)地的職業(yè)贊歌！
教師師德演講稿 篇8
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。
對教師來(lái)說(shuō)，最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力，以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格
上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深，師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向學(xué)生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺(jué)醒，并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現，是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了專(zhuān)制的代名詞，可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴的流毒依然至深，認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對學(xué)生過(guò)多地指責和否定，指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的，學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現，而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎，是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。
這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、吃學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣。
可見(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新，從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新，是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應該以身作則，為人師表、教書(shū)育人，做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人，努力成為無(wú)愧于黨和人民的人類(lèi)靈魂的工程師。
教師師德演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導、老師們：
大家好！我是來(lái)自平原四中的XXX老師。今天我演講的題目是——做最棒的自己，做最好的教師。
國家主席在十二屆全國人大一次會(huì )議閉幕式上以中國夢(mèng)為主題講到：“共同享有人生出彩的機會(huì )，共同享有夢(mèng)想成真的機會(huì )，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(cháng)與進(jìn)步的機會(huì )。有夢(mèng)想，有機會(huì )，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng )造出來(lái)”。為此，夢(mèng)想再次被人們提上了“議程”，在13億中國人的心中引發(fā)了強烈的共鳴。中國夢(mèng)撥動(dòng)了大家的心弦，道出了大家共同的心聲。作為一名剛剛走上講臺的青年教師，我也禁不住捫心自問(wèn)，我現在的夢(mèng)想究竟是什么?回顧自己過(guò)去一年的經(jīng)歷，我終于得出了答案，那就是——做最棒的自己，做最好的教師!
做最棒的自己。這是我經(jīng)常重復的一句話(huà)。這是說(shuō)給學(xué)生聽(tīng)的，也是說(shuō)給我自己的。
彈指一揮間，一年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在孩子們的歡聲笑語(yǔ)中，就在一節又一節課的交替聲中滑過(guò)�；仡櫢胖�，有歡笑也有淚水，雖然腳印參差不齊，深淺不一，但每個(gè)腳印里都傾注了我滿(mǎn)腔的愛(ài)心和辛勤的汗水!我無(wú)怨無(wú)悔!因為我心中有一個(gè)信念，那就是：做最棒的自己，做最好的教師!
我所說(shuō)的“最好的教師”，不是與我所敬仰的魏書(shū)生、陶行知等老師相比——他們的人格、學(xué)識、能力乃至天賦，是我永遠都無(wú)法企及的;我所說(shuō)的“最好的老師”，也不敢與雅安大地震中臨危不亂、安頓好所有學(xué)生最后一個(gè)走出教室的高玉華老師;當大貨車(chē)駛向學(xué)生，義無(wú)返顧地用自己的臂膀和身軀救下學(xué)生的張麗莉老師相比——他們用鮮血甚至生命踐行了師愛(ài)的無(wú)私與永恒。而我，只是滄海一粟。只是懷著(zhù)一顆熾熱的心堅守在自己的崗位上，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，我是默默的耕耘者，我是悄悄的播種人。每天做的只是一些非常細膩、瑣碎的工作，僅此而已。
但我要和一個(gè)人比，那就是我自己。和自己比!就是今天的我和昨天的我相比——備課是不是更認真?上課是不是更精彩?讀的書(shū)是不是更多?布置的訓練任務(wù)是不是更科學(xué)?找學(xué)生談心是不是更誠懇?幫助“學(xué)困生”是不是更細心?教育反思是不是更深刻?聽(tīng)到各種“不理解”時(shí)是不是更冷靜?……我堅信每天都這樣和自己比，每天都做最好的自己，堅持不懈，我便能不斷地向“最好的教師”的境界靠近。
一位有三十年教齡的歷史老師上了一節公開(kāi)課，聽(tīng)課的老師入了迷。課后，他們向講課老師請教，您花了多少時(shí)間來(lái)備課?那位歷史老師說(shuō)：對這節課，我準備了一輩子，而且，總的來(lái)說(shuō)，對每一節課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò)，這節課的直接準備，只用了大約十五分鐘。這就是最好的教師的“真境界!”
我是一名教師，我的生活在課堂，我的生命在學(xué)生。雖然那間教室里守巢的是自己，可它卻放飛了希望;雖然那支粉筆灑下了淚滴，可它卻畫(huà)出了彩虹。我覺(jué)得作為教師，生活在學(xué)生中，就是幸福，就是“最好”!
做最棒的自己，做最好的教師——這，就是我一個(gè)年輕教師的夢(mèng)想。為了實(shí)現這個(gè)夢(mèng)想，我時(shí)刻準備著(zhù)，勤于學(xué)習，樂(lè )于教學(xué)，用愉快的心情應對每一天的工作。在以后的工作中，我要以成為最好的老師作為奮斗目標，嚴格要求自己，不斷提高自己，將一腔熱誠投入到工作中去，把一片愛(ài)心奉獻給學(xué)生，真誠地為每一個(gè)學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展服務(wù)，讓自己在這個(gè)神圣的崗位上實(shí)現自己的人生價(jià)值。
同志們，時(shí)代在召喚，未來(lái)在召喚。作為新時(shí)代的青年教師，我們不敢有絲毫的懈怠，我們要繼續奮斗、努力開(kāi)拓。在這個(gè)美麗幸福的國度里，綻放自己最美麗的光芒。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇10
在當前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng )新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個(gè)國家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分
教師勞動(dòng)的知識性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復雜性、長(cháng)期性、示范性與創(chuàng )造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗研究，我們認為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養人所必須具有的身心的相對穩定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。我們所認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道
教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規范、準則內化，因此，他們在實(shí)際教學(xué)中表現出言行不一致性。例如，在我們的調查中發(fā)現，如果你問(wèn)老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒(méi)有！”，但在實(shí)際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說(shuō)明這些老師并沒(méi)有把道德準則內化，表現出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì )環(huán)境、家庭等因素對兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內容、教育方法對學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，
教師的話(huà)都是對的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著(zhù)兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀(guān)察中發(fā)現，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續帶了兩年，那么，這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、語(yǔ)調，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類(lèi)似之處。
從社會(huì )的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀(guān)念、行為習慣、世界觀(guān)等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì )風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長(cháng)期性和系統性，無(wú)論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長(cháng)期而系統地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長(cháng)的規律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀(guān)念、行為習慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰線(xiàn)上，對整個(gè)國家的文明建設起到重要的推動(dòng)作用。所以，把教師提到推進(jìn)社會(huì )向前發(fā)展的高度來(lái)認識，具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統構成，即，動(dòng)力系統，人格特征系統，操作系統和監控系統。每一大系統既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統的重要內容。理想是一個(gè)人的奮斗目標，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀(guān)形象。教師的理想具有不同的表現形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標，有的為多培養出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(cháng)遠而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執著(zhù)追求，貢獻出自己的全部�？傊�，從教師素質(zhì)的構成要素來(lái)看，師德是教師素質(zhì)的核心。
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