【實(shí)用】教師師德演講稿集錦10篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達使用的文稿。在社會(huì )發(fā)展不斷提速的今天，演講稿的使用頻率越來(lái)越高，為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家收集的教師師德演講稿10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師師德演講稿 篇1
各位老師們
下午好！
我是xx小學(xué)的一名普通的美術(shù)老師，并擔任著(zhù)班主任，今天有幸能在這里與大家交流。作為一名剛剛參加工作的教師，沒(méi)有什么經(jīng)驗，我只能把我在這一年半工作中的感悟說(shuō)一下。
從走出大學(xué)校門(mén)的那天起，我就下決心當一名優(yōu)秀的教師，這兩年來(lái)也一直為之探索努力著(zhù)。什么樣的老師才是優(yōu)秀的教師呢？有人會(huì )說(shuō)，優(yōu)秀老師就是有淵博的知識，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度，健康
的體魄�？晌艺J為，要當一名優(yōu)秀老師，首先要有愛(ài)心，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，決不是好老師，學(xué)生們也決不會(huì )歡迎他。
陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睙釔�(ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因為有愛(ài)，我們才有耐心；因為有愛(ài)，我們才會(huì )關(guān)心；因為有愛(ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè )趣。
但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)�！皭�(ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護的權利，我們應該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們�！皭�(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行。這點(diǎn)上學(xué)校好多老教師為我們樹(shù)立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎？疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧；有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對學(xué)生的要求也是非常嚴格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛(ài)。
“愛(ài)”要以理解，尊重，信任為基礎。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì )使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。
付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習而大動(dòng)肝火；曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁；曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當看到學(xué)生們體會(huì )到老師的苦心奮起直追，成績(jì)進(jìn)步時(shí)；當看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí)；當聽(tīng)到他們驕傲的談起“我們老班？？”時(shí)；當經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級取得成績(jì)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì )油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿(mǎn)了事業(yè)的執著(zhù)。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“骨干教師或名師”的目標還有相當大的距離；雖然可能我的事業(yè)永遠也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿(mǎn)著(zhù)希望，決定著(zhù)未來(lái)，所以我會(huì )始終堅持用心去做，用愛(ài)心耕耘終生。
在座的各位老師，讓我們大家一起努力，都用自己的愛(ài)心來(lái)創(chuàng )造學(xué)生美好的未來(lái)。
教師師德演講稿 篇2
法國著(zhù)名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。
童年時(shí)代，我最不想當的職業(yè)，就是老師。當看得最多的一句話(huà)是：教師是人類(lèi)靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業(yè)有了認識�！霉P耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！從對教師的漠視到執著(zhù)的認識，從無(wú)意中走到教師崗位到對教育的癡情無(wú)悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”�？墒撬自�(huà)說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。
“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼�(ài)去溫暖每一位學(xué)生。教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能去精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行教育�！皭�(ài)”源于高尚的師德，“愛(ài)”意味著(zhù)無(wú)私的奉獻。我認為教師對學(xué)生的愛(ài)，不是出自個(gè)人的恩怨，而是出自社會(huì )的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會(huì )責任緊密相連的。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動(dòng)的心河�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時(shí)，自然會(huì )有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺(jué)自己在前進(jìn)，在成長(cháng)。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
史煙飄過(guò)，回看今天。走上三尺講臺，教書(shū)育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時(shí)候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個(gè)頭，多像一枚枚蓓蕾仰著(zhù)小臉，渴求著(zhù)陽(yáng)光雨露。每天清晨“老師，您早�！蹦峭傻膯�(wèn)候，給我帶來(lái)了一天的快樂(lè )和生機；每天傍晚隨著(zhù)一聲聲“老師，再見(jiàn)�！苯o我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深的愛(ài)，我真正地體會(huì )到了一個(gè)教師所有的幸福和快樂(lè )。
唐代韓愈曾經(jīng)為我們老師寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面寫(xiě)到：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！闭f(shuō)的就是我們教師教育學(xué)生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學(xué)生是不是多上幾節思品課，讓學(xué)生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。教師的素質(zhì)直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系著(zhù)學(xué)生素質(zhì)的培養�！皩W(xué)高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效�！疤依畈谎�，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。
教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會(huì )需要名師，家長(cháng)追求名師，學(xué)生信賴(lài)名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè )，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側，即能如沐春風(fēng)。
似乎名師離我們很遠很遠，其實(shí)仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn)，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看�。。�！”，
其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)習，向同事學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個(gè)人的生命是有限的，而教師的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續，教師的價(jià)值在學(xué)生身上體現。無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛(ài)心、誠心、細心、耐心、操心去換取學(xué)生的開(kāi)心，家長(cháng)的放心，祖國的振興！
教師師德演講稿 篇3
記得法國作家盧梭說(shuō)過(guò)：“榜樣！榜樣！沒(méi)有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏骷伊_曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話(huà)說(shuō)，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著(zhù)走；教師是路標，學(xué)生毫不遲疑地順著(zhù)標記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從�！蔽覀兘處熑舨皇锹窐�，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再強，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著(zhù)現場(chǎng)的觀(guān)摩表演，這就是無(wú)聲路標的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力�！吨袊逃龍蟆房d過(guò)：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱(chēng)為“思想和靈魂的導師，終生學(xué)習的楷�！�。
考入清華大學(xué)的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛生；大家良好的修養，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴格遵守紀律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣……”王一匯報中還說(shuō)：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現在我的腦海。尤其是當我打開(kāi)錄音機再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì )錄音時(shí)……”師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
我出身于教育世家，現在是一名鄉鎮中學(xué)的普通教師。從教至今已經(jīng)有十個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏(yíng)得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲�！�
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會(huì )的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進(jìn)一步加強師德修養。
首先，我們要自覺(jué)創(chuàng )造教師職業(yè)內在的尊嚴與幸福。
讓自己有價(jià)值、有尊嚴地活著(zhù)，應成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長(cháng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，面對市場(chǎng)經(jīng)濟的遍地誘惑時(shí)，我們該如何固守自己的價(jià)值觀(guān)念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福？如果找到了，面對家長(cháng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì )變得充滿(mǎn)智慧與人格的挑戰，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會(huì )每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現道德的發(fā)展。
教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗著(zhù)我們的道德。我只想說(shuō)，“德”是一個(gè)人內心對自己的要求，底線(xiàn)高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線(xiàn)，只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養才會(huì )有所提高。
第三，我們要堅持學(xué)習，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。
師德不是靠講出來(lái)的，而是靠?jì)刃氖澜绲呢S富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì )等諸多精神營(yíng)養的植入。
親愛(ài)的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿(mǎn)意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
教師師德演講稿 篇4
信念讓人充滿(mǎn)激情：在每個(gè)人的心靈深處都珍藏著(zhù)一份信念鼓勵你走向成功。因為只有了信念，才能拔起擎天的巨木，才能升騰冷漠的生命，才能裸露許多靈魂，以及在長(cháng)長(cháng)的黑夜襲來(lái)時(shí)也有耐心期待天光。
美國紐約歷史上的第一位黑人州長(cháng)；羅杰羅爾斯就是憑著(zhù)一個(gè)信念而成功的，羅杰羅爾斯出生在紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，在那兒出生的孩子，長(cháng)大以后很少有人獲得較體面的職業(yè)，在他上小學(xué)時(shí)，他的校長(cháng)皮爾保羅鼓勵他說(shuō)：“你將來(lái)是紐約州的州長(cháng)�！绷_爾斯聽(tīng)了這話(huà)，相信了它，并且，從那天起，紐約州長(cháng)就像一面旗幟，在以后的40多年間，他沒(méi)有一天不按州長(cháng)的身份要求自己，51歲那年，他真得成了紐約州長(cháng)，羅杰羅爾斯就是憑著(zhù)終有一天能當上州長(cháng)的信念使自己走向了成功。
在我上學(xué)讀書(shū)的時(shí)候起，看見(jiàn)老師站在講臺上給我們講課，就開(kāi)始覺(jué)得教師這一職業(yè)多么的令人向往，將來(lái)我要是能當一名教師那該多好啊。在中學(xué)畢業(yè)后，由于種種原因，我走進(jìn)了宜昌市水利電力學(xué)校，曾一度后悔過(guò)，可后來(lái)，還是讓我走上了這神圣的講臺，我難得的機會(huì )��！
當我走向神圣的講臺，看著(zhù)臺下孩子們一雙雙求知的眼睛，我不由自主的產(chǎn)生了要當一名優(yōu)秀教師的信念。在這個(gè)信念的支持下，我如饑似渴的學(xué)習，以滿(mǎn)足一名優(yōu)秀教師所需要的知識功底和教育教學(xué)功底。我參加了學(xué)歷培訓，拿到了我夢(mèng)寐以求的大專(zhuān)文憑。為了適應新世紀的教育要求，我刻苦學(xué)習了計算機，現已能較為熟練的運用多種軟件，并能制作一些簡(jiǎn)單的課件，以備必要時(shí)所用。在課改來(lái)臨的今天，我又多次參加新的課標培訓，接受新的教育理念，并用新的教育理念來(lái)指導我現實(shí)的教育教學(xué)工作，希望使自己能走在新課改的前列。
要想成為一名優(yōu)秀的教師不僅要有較強的業(yè)務(wù)素質(zhì)，更重要的是要有顆愛(ài)心。作為老師，在學(xué)校的身份是多重的，既是知識的引導者，又是學(xué)生的朋友，更要像慈愛(ài)的母親那樣去關(guān)心他們，因為在他們幼小的心里母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓他的心靈即使在寒冷的冬天也能感到春天般的溫暖，讓他們的靈魂即使遇到電閃雷鳴依然仁厚寬廣。在他們生病的時(shí)候，我會(huì )毫不猶豫的騎上車(chē)送他們去看醫生。對待同學(xué)的錯誤時(shí)，我往往最先考慮的也是學(xué)生的自尊，以學(xué)生最能接受的方式來(lái)進(jìn)行處理，對他們動(dòng)之以情，曉之以理，讓他們改正錯誤，走向成功。在我這顆愛(ài)心的澆灌下，終于得到了同學(xué)們的認可，在全校組織的“最滿(mǎn)意教師”的評比活動(dòng)中，全班64名學(xué)生都對我投上了最滿(mǎn)意的一票。這使我倍感欣慰。
太陽(yáng)總在有信念的地方升起，月亮也總在有信念的地方朦朧，信念是永恒的微笑，使你的心靈永遠充滿(mǎn)激情，使你的雙眼永遠清澈明亮。教師就像一顆星，沒(méi)有太陽(yáng)那樣熱烈，沒(méi)有月亮那樣溫柔，沒(méi)有朝霞那樣眩目，沒(méi)有白云那樣高遠，但從來(lái)無(wú)怨無(wú)悔，與世無(wú)爭總是在一個(gè)不顯眼的角落里，奉獻那份光和熱。
教師師德演講稿 篇5
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷。 “師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢? 我認為: 首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
其次，規范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。 史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉接者。因此，師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天!
教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導和全體教師：
你們好!學(xué)校領(lǐng)導要我來(lái)參加這次演講會(huì )，既沒(méi)有命題，也沒(méi)有說(shuō)限定在幾分鐘之內，讓我感到為難，這是我遇到的第一個(gè)困難;今天我是第一次登臺演講，有一種不適應的感覺(jué)，這是我遇到的第二個(gè)困難;況且，剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講，熱烈的掌聲可以作證。這給我增加了壓力，算是我遇到的第三個(gè)困難。
但是，我并不膽怯，相反，我充滿(mǎn)了信心。我相信，既然我站到了這個(gè)講臺上來(lái)，我就必定能夠鼓起勇氣，竭盡全力，讓自己體面地走下臺去!因為我選擇了這樣一個(gè)演講題目--------《愛(ài)，教師的職責》!
朋友，作為教師，你是否有這樣的感覺(jué)：愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的“尖子”學(xué)生容易------這種愛(ài)常常是自然而然地，由衷產(chǎn)生地，而對所謂“差生”就不那么容易愛(ài)得起來(lái)了。
你是否留心過(guò)生活中有這樣的鏡頭：一個(gè)學(xué)習成績(jì)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視，被愛(ài)著(zhù);而一個(gè)成績(jì)不好的學(xué)生則若無(wú)其人地被忽略這，愛(ài)與他們無(wú)緣。
殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛(ài)，因為他們有苦惱，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當然，愛(ài)這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值，更為人稱(chēng)道�；蛟S這種愛(ài)，未必一定能在學(xué)習上顯出效果來(lái)，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
這我是有著(zhù)多么深刻的體會(huì )啊!
我是帶著(zhù)稚氣踏入學(xué)校大門(mén)的。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門(mén)的那一天，我是多么歡喜，因為我也終于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。
聽(tīng)說(shuō)做教師最重要的就是“威嚴”。于是，為了拉開(kāi)我年齡上與學(xué)生過(guò)于相近的距離，掩飾我性格上的天真。幼稚，彌補初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話(huà)，為了叫孩子們信服我，我課內課外板起了我本來(lái)友善和藹的面孔。果然，半學(xué)期過(guò)后，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見(jiàn)到我，想笑，但臉上的肌肉扯不開(kāi)來(lái)，因為怕我，想視而不見(jiàn)又不敢，因為我明文規定，見(jiàn)到來(lái)時(shí)要有禮貌，于是，只好顫著(zhù)嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見(jiàn)了。有時(shí)，他們在教室門(mén)口嬉耍，只要聽(tīng)說(shuō)我“駕到”，變嚇的雞飛鼠跳，最后釘在座位上，大氣不出。這種場(chǎng)面，雖然多少使我感到某種隱約的失意與不安，但終究制服了學(xué)生，并因而獲得了紀律優(yōu)勝流動(dòng)紅旗，期末，還被評為先進(jìn)班級，我也獲得了優(yōu)秀教師的稱(chēng)號。這些勝利，一下子便將那些陰影一掃而光，我陶醉在自豪于得意之中。
然而不久，一件意想不到的事情把我擊醒了。班上有位男孩子叫小峰，他學(xué)習基礎差，經(jīng)常不完成作業(yè)，而我對他不是挖苦就是譏諷，要不就是板著(zhù)的面孔。有一次，他作業(yè)沒(méi)完成，我不問(wèn)青紅皂白，就對他下了“逐客令”：“回家補”。他鼓起勇氣，怯生生地說(shuō)“老師，我在學(xué)校補吧”。我冷笑一聲，幸災樂(lè )禍地說(shuō)：“怎么，怕挨打?還是回去好，挨打不要緊，只要記住疼，以后就會(huì )寫(xiě)作業(yè)了�！彼吡�，我的心也“寬”了然而他下午沒(méi)有來(lái)，我的心不安了。我的良心牽著(zhù)我走到了他家，他并沒(méi)有回家補作業(yè)，只是對媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)也荒顣?shū)了，我給您放豬�！蔽倚稳莶怀霎敃r(shí)聽(tīng)到這句話(huà)時(shí)自己的感受，只覺(jué)得像有一只巨手緊緊地揪住了我的心。自責、懺悔、鏤心蝕骨的痛楚陣陣襲來(lái)。小峰渴望諒解，渴望溫暖，渴望關(guān)懷，我，作為一名人民教師，孩子的班主任，對他是什么態(tài)度?真正把他看作是人民的后代祖國的希望了嗎?羞愧啊、羞愧，教師這一神圣的職責,被我褻瀆了!
記得有一位鄉村女教師，她沒(méi)有值得炫耀的文憑，沒(méi)有一點(diǎn)先進(jìn)的教學(xué)設施，但她有著(zhù)一顆母親的心，一雙園丁的手，她以無(wú)私的愛(ài)、彩色的笑、博大的胸懷，溫柔的臂膀撫慰著(zhù)一群有著(zhù)不同程度殘疾的孩子，取得了驚人的成績(jì)。
我醒悟了：我雖有著(zhù)她所沒(méi)有的，但她所具備的則正是我所缺乏的。我若還一味地保住自己的所謂“威嚴”能保證不會(huì )出現第二、第三個(gè)小峰嗎?嚴峻的教訓催我自省，教我悔悟。
于是，我找回了一度失去了的童心，并將它們跟孩子們的心融匯到了一起。孩子們變的笑了，活躍了，不再怕我了，愛(ài)上我了。
當我用愛(ài)的火焰融化了學(xué)生心里冰塊兒的時(shí)候，我像是看到了春苗在萌發(fā);當我用智慧的鑰匙為學(xué)生打開(kāi)通向理想大門(mén)的時(shí)候，我仿佛聞到了百花的芳香;當我住進(jìn)醫院醒來(lái)看見(jiàn)孩子們圍在我床前的時(shí)候，我好像飄游在愛(ài)的海洋;當我和同學(xué)們歡歌笑語(yǔ)的時(shí)候，我似乎感到青春的旋律在身上跳蕩;當我新年收到孩子們賀年片的時(shí)候，我宛如喝著(zhù)一杯玉液瓊漿.........朋友，聽(tīng)到這里，您難道不感到作為一個(gè)教師的欣慰和幸福嗎?
我深深地體會(huì )到，要啟開(kāi)孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的
教師師德演講稿 篇7
各位評委、老師們：
大家好！今天我演講的題目是《讓師德彌漫整個(gè)校園》。
我一個(gè)剛參加工作的年輕老師給在座這么多優(yōu)秀的前輩講師德、師風(fēng)，有點(diǎn)班門(mén)弄斧。如果下面的講話(huà)有不當之處，還請老師們多包涵。
參加工作兩年來(lái)，在學(xué)生面前我是站著(zhù)上課的老師，但在碼市中學(xué)的老師們面前我更想做一名坐著(zhù)學(xué)習的學(xué)生。
一個(gè)曾經(jīng)的同事說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“我覺(jué)得現在的老師沒(méi)有哪個(gè)是優(yōu)秀的，誰(shuí)敢說(shuō)你自己是優(yōu)秀的？我看只有那些死去了的教師才配得上是優(yōu)秀的吧�！睂τ谶@句話(huà)我是不敢茍同的。
金無(wú)足赤，人無(wú)完人。優(yōu)秀的老師在我們的身邊真的沒(méi)有嗎？或許是我們這雙善于發(fā)現的眼睛只的盯住了他人的瑕疵吧。
以這次演講活動(dòng)為契機，我停下腳步，來(lái)看看身邊的人，就發(fā)現其實(shí)優(yōu)秀的老師就在我們身邊，良好的師德師風(fēng)正彌漫著(zhù)這個(gè)校園。
鄧校長(cháng)，一個(gè)背井離鄉十余年，獨自帶著(zhù)兒子堅守工作，卻仍然意氣風(fēng)發(fā)，積極向上的女性。在她的工作狀態(tài)中，我看到了巾幗不讓須眉的正能量。每天起早貪黑，教育學(xué)生循循善誘，教學(xué)工作扎實(shí)穩健，管理工作有條不紊。就是這樣一位女性，讓我這個(gè)本該也是意氣風(fēng)發(fā)的年輕人感到自愧不如。什么是師風(fēng)？扎實(shí)搞好教育教學(xué)和管理工作，就是師風(fēng)最好的體現。
周建民老師，一位看似頑童的青年老師。以自己的幽默風(fēng)趣，沒(méi)有架子，樂(lè )于溝通和活潑的個(gè)性以及出色的教學(xué)藝術(shù)，贏(yíng)得師生們一致歡迎。在教育學(xué)生時(shí)，他可以笑瞇瞇的對學(xué)生進(jìn)行處罰，讓學(xué)生乖乖聽(tīng)話(huà)卻沒(méi)有怨言。沒(méi)有架子，活潑的性子讓學(xué)生樂(lè )于和他溝通交流，成為學(xué)生的嚴師益友。教學(xué)上的出色藝術(shù)讓大家贊美有加。我覺(jué)得周老師身上體現出來(lái)的是一種教師的魅力。什么是師德？關(guān)愛(ài)學(xué)生，樂(lè )于和學(xué)生交流溝通，做學(xué)生的良師益友就是師德。
師德，存在于碼市中學(xué)的每一個(gè)角落。
它可以是一種狀態(tài)：是梁主任的雷厲風(fēng)行；是張主任的風(fēng)風(fēng)火火；是蔣麗萍老師的朝氣蓬勃。它可以是一種行動(dòng)：是劉艾玲老師對后進(jìn)生的悉心呵護；是甘清璞老師課下對學(xué)生的細心指導；是蔣斌老師每一次對學(xué)生循循教育。還可以是一種風(fēng)格：是吳友娥老師的精益求精；是賴(lài)林老師的豪邁灑脫，更是彭陽(yáng)光老師的儒雅從容。它更是一種精神：是李校長(cháng)的兢兢業(yè)業(yè)，是陳校長(cháng)的嚴肅認真。
碼市中學(xué)的每一個(gè)老師，都有著(zhù)獨特的魅力。一個(gè)會(huì )心的微笑，一句溫存的問(wèn)候，一次傾心的交流，一番嚴厲的批評，一節精彩的課堂都在體現著(zhù)老師們的師德和師風(fēng)。
我們每一個(gè)人都有一雙發(fā)現的眼睛，但我們習慣了去發(fā)現他人的瑕疵，其實(shí)只要我們換一個(gè)角度去發(fā)現，那么我們收獲的將是滿(mǎn)滿(mǎn)的正能量。發(fā)現身邊的優(yōu)秀老師，發(fā)現身邊的良好風(fēng)氣，揚起“教書(shū)人是幸福的”的旗幟，讓我們一起努力，攜手共進(jìn)，共同演繹碼市中學(xué)教師的新風(fēng)采吧！
我的演講完畢。謝謝大家！
教師師德演講稿 篇8
今天我們演講的主題是“師德”，提起師德就不能不提教育，提起教育就不能不追溯教育的發(fā)展與傳承的歷史。古往今來(lái)，中國一直尊師重教，而那些尊師重教的人也名垂青史。古時(shí)有生命的大智者老子，永遠的“至圣先師”孔子，積極而瀟灑的退守者莊子，民本思想的先驅者孟子，不是“醇儒”的荀子，“大一統”的設計者董仲舒，理學(xué)集大成者朱熹，“致良知”說(shuō)的宣導者王守仁，民主思想的啟蒙者黃宗羲，被遺忘的隱居思想家王夫之；近代有蔡元培、胡適、梁?jiǎn)⒊�、王國維，現代有馬寅初、陶行知；當代也不乏一些教育名家，有大家熟知的魏書(shū)生、竇桂梅、李希貴等等。他們或許真的做到了教育的本真——傳道授業(yè)解惑。
不知道“師德”這個(gè)詞語(yǔ)是什么時(shí)候開(kāi)始流行的，我在網(wǎng)上搜索了一下“師德”的`意思，大抵就是指教師的職業(yè)道德規范。意思就是作為一名教師，就要遵守教師職業(yè)道德規范，當然這也是毋庸置疑的�？墒钱斚�，提到“師德”這個(gè)詞語(yǔ)，總是跟隨著(zhù)負面報道為大家所熟知。教師這個(gè)職業(yè)本是最純真最偉大的一項事業(yè)，沒(méi)有了教師，人類(lèi)文明何以傳承，何以發(fā)展？既然教師擔當了傳承文明的重任，為什么社會(huì )上又有那么多人誤解教師這個(gè)職業(yè)？在我看來(lái)，根源在于教育跟不上社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，當今社會(huì )用空腦袋看富口袋。經(jīng)濟利益至上的觀(guān)念，已然滲透到教育領(lǐng)域�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”、“頭懸梁錐刺股”、“鑿壁偷光”、“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”，這些圣賢名句不再被后人推崇和傳承，反而被束之高閣。做學(xué)問(wèn)的人不在專(zhuān)心，連著(zhù)教學(xué)問(wèn)的人也如坐針氈，他們忙著(zhù)辦輔導班、忙著(zhù)在外兼職，守不住清貧。更甚者為了追上高速教育的快車(chē)，不惜踩踏高壓線(xiàn)——打學(xué)生、罵學(xué)生�；厥子^(guān)望，在這條高速發(fā)展的教育快車(chē)道上，誰(shuí)敢拍著(zhù)胸脯說(shuō)，我是最遵守師德的優(yōu)秀教師，恐怕沒(méi)有幾個(gè)人。而我們能做到的就是對得起自己的良心，對得起人民教師這個(gè)泛著(zhù)金色光芒的神圣稱(chēng)號。我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇博文，里面有我的困惑、迷茫，也有我的堅持，和大家分享一下其中的一個(gè)片段。（我不知道教師這個(gè)行業(yè)對于別人是什么樣的存在，對我而言，不僅僅是一個(gè)“鐵飯碗”，更是理想的延伸與傳承。當今社會(huì )，信息與科技日新月異，有什么是一成不變的呢？賺錢(qián)的行業(yè)有很多，如果靠教師這個(gè)行業(yè)升官發(fā)財，可能不能如愿。所以，守得住清貧者，便守得住理想。）
最后，我想說(shuō)的是，如果把“師德”看成緊箍咒，則愈怕愈緊，為何不把它當成引領(lǐng)教師成長(cháng)的燈塔呢？掬一捧清泉給教育，清則自清，明則自明。
謝謝大家的聆聽(tīng)！謝謝！
教師師德演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導，各位老師，下午好！我演講的題目是《師德永存》。
有一個(gè)問(wèn)題想請教大家：您最不希望您的朋友缺什么？我想大多數人的答案是一致的——缺德�？梢�(jiàn)，道德品質(zhì)是評判我們交往對象的首要標準。就我們教師而言，師德可謂是我們的靈魂。唐代文學(xué)家韓愈在師說(shuō)中講：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。教師，不光要解疑答惑，教授知識，更應傳承優(yōu)良的道德，愛(ài)國之道，奉獻之道，文明之道，和諧之道，做人處世之道。倘若教師無(wú)德，又以何傳于學(xué)生？著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人�！庇谜嬲\的心去教導學(xué)生，用真誠的愛(ài)去呵護學(xué)生。
在開(kāi)縣白泉鄉群嶺村校就有這樣一位可敬的老師——王洪春老師。群嶺村校坐落在海拔1700多米的山梁上，一間破舊的土墻教室，兩邊的陡坡延伸至讓人恐懼的深谷。XX年夏，49歲的王洪春主動(dòng)申請到群嶺村校任教�！叭簬X村校不能撤。那里的孩子也需要老師呀�！边@是王老師給出的樸實(shí)的理由。王老師扎根群嶺村校，一方面，她兢兢業(yè)業(yè)的工作，想方設法的豐富、精彩孩子們的課余生活。更令人敬佩的是，王老師對孩子們無(wú)私的關(guān)愛(ài)。中午，她為孩子們奉獻出可口的飯菜，晚上，為了讓留守兒童感受到父母的溫暖，家庭的溫馨，她讓這些孩子留宿學(xué)校，如母親般無(wú)微不至的關(guān)心疼愛(ài)這些孩子。
從王老師執著(zhù)的選擇，無(wú)悔的付出上，折射出她對教育事業(yè)的忠誠和熱愛(ài)；她用行動(dòng)詮釋了“師德”這兩個(gè)字的全部含義。
雖說(shuō)我們教師沒(méi)有令人羨慕的收入，但我們精神上是充實(shí)的。記得崔永元在新聞會(huì )客廳里采訪(fǎng)開(kāi)縣敦好小學(xué)的陳歷春老師時(shí)，有這樣一段對話(huà)：
崔永元：你怎么會(huì )心里不失落呢？培養那么多大學(xué)生，同學(xué)都在干別的，都在發(fā)財，自己辛辛苦苦地做一個(gè)代課教師，只拿三百多工資，我還聽(tīng)說(shuō)這樣的事兒，教室倒了，你把孩子接到自己家，接著(zhù)上學(xué)。你喜歡這個(gè)職業(yè)，是嗎？
陳歷春：喜歡這個(gè)職業(yè)，養成習慣了，
崔永元：舍不得那些孩子。你現在的工資一千二，如果三個(gè)月不用，可以在重慶買(mǎi)一平米的房子。你滿(mǎn)意現在這個(gè)收入嗎？
陳歷春：很滿(mǎn)意。
透過(guò)這平靜的回答，陳老師那不求回報，無(wú)私奉獻的心聲震耳欲聾。是的，雖然我們的生活清貧，我們的雙手卻托舉著(zhù)明天的太陽(yáng)。印度大詩(shī)人泰戈爾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧！因為葉總是謙遜地垂著(zhù)她的綠蔭的！”的確，我們教師是一片平凡的綠葉。站在三尺講臺，日復一日地講授知識，那么平淡，也那么平凡，然而崇高的師德風(fēng)范正是在這平凡的本職工作中體現出來(lái)。
最后，允許我引用著(zhù)名文字家莎士比亞說(shuō)過(guò)的一句話(huà)結束今天的演講：“生命短促，只有美德能將它傳到遙遠的后世�！�
謝謝大家
教師師德演講稿 篇10
摘 要：小學(xué)是學(xué)生健康成長(cháng)的關(guān)鍵時(shí)期，此時(shí)期的品德教育對學(xué)生日后的工作學(xué)習都會(huì )起到重要的作用，教師被人們稱(chēng)為人類(lèi)靈魂的工程師，教師要塑造學(xué)生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養，應具有優(yōu)良的品德和高尚的情操。
關(guān)鍵詞：關(guān)心； 愛(ài)護； 心靈
一、給學(xué)生多一點(diǎn)關(guān)心愛(ài)護
心理學(xué)家馬斯洛認為：一個(gè)學(xué)生如果失去愛(ài)和尊重，那么他將很難健康地發(fā)展。因此教師必須在理解、尊重、愛(ài)護學(xué)生的情感基礎上，為他們創(chuàng )設一個(gè)信任、接納、理解、尊重的情感氛圍，這樣才能有利于學(xué)生的身心發(fā)展，有利于德育工作的實(shí)施。為什么要加強師德建設，恐怕每個(gè)人都有自己的認識。我認為：
師德是教育工作者的靈魂
陶行知是偉大的人民教育家，他以德立教“愛(ài)滿(mǎn)天下”，是“萬(wàn)世師表”的楷模。他愛(ài)國、愛(ài)民、愛(ài)教育。由于有了這種深切的“愛(ài)”，才有了他那種“千教萬(wàn)教，教人求真”的執著(zhù)追求。他窮畢生的精力，投身于人民教育的各項革新運動(dòng)，以“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻精神，在舊中國矗立起一座人民教育的豐碑，鑄就了民心所向的一代師魂，成為“中國近代教育史上的一代巨人”。他的教育思想是超時(shí)代的，他的教育成就是卓越輝煌的，他的教育影響是跨國界的。因此，不管是過(guò)去，還是現在，或者是將來(lái)，他都是師之楷模，是廣大教育工作者學(xué)習的典范。
要弘揚陶行知思想，光大陶行知精神，首先，我們就要學(xué)習陶行知的崇高師德。 正如陶行知先生所說(shuō)：“道德是做人的根本，”根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)也無(wú)甚用處？由此可見(jiàn)，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時(shí)代與社會(huì )對教師職業(yè)道德要求水準就高于其它行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師隊伍作為一個(gè)特殊的職業(yè)集團，它的道德水準高低將與民族的存亡，國家的命運息息相關(guān)�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有教師的社會(huì )勞動(dòng)，沒(méi)有教師道德的高素質(zhì)，便沒(méi)有新一代民族素質(zhì)的提高。因此，教師應以德立教，以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！
鍛造師魂先立德，學(xué)陶師陶重實(shí)踐。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統一集中的具體表現。這種表現概括地說(shuō)，可以歸結為以下幾個(gè)方面：
其一，教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，樹(shù)立忠誠教育，教書(shū)育人的信念。這種信念源自于對現代教育的性質(zhì)、地位和功能的深刻理解上�！敖處煹某晒κ莿�(chuàng )造出值得自己崇拜的人”，取決于教師正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)以及價(jià)值取向確立。教師應像陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”；教師從一選擇上教師職業(yè)，就應具備“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。
其二，教師應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)教育事業(yè)是一種理想與情感，愛(ài)生才是實(shí)施教育的基本觸發(fā)點(diǎn)和著(zhù)力點(diǎn)。陶行知先生說(shuō)：“待學(xué)生如親子弟”。愛(ài)是教育的基本要素，“沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育”。愛(ài)生不僅是教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現，實(shí)際上是傾注了教師對祖國、對人類(lèi)、對未來(lái)的熱愛(ài)。因此，愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子�！皭�(ài)是一門(mén)藝術(shù)�！蹦軔�(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，愛(ài)的形式與內容，就是教師品德、學(xué)識和情感的結晶。因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)：要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”；要愛(ài)他們具有極大的可塑性；要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕
育出來(lái)的一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴導其行；“愛(ài)”要以理解，尊重、信伍為基礎。只有這樣的愛(ài)，才是以德立教。只有
以德立教的“愛(ài)”，才能愛(ài)出師生間的“師生誼”，愛(ài)出社會(huì )主義社會(huì )新型的師生關(guān)系，愛(ài)出“愛(ài)滿(mǎn)天下”的陶氏風(fēng)范。隨著(zhù)素質(zhì)教育改革的不斷深化，“愛(ài)生”的意義也在不斷地得到升華。愛(ài)的雙向功能是現代教育中的媒介，潤滑油和崔化劑，不熱愛(ài)學(xué)生的老師，學(xué)生決不會(huì )歡迎他。因此，“愛(ài)生”是現代教育衡量每一位教師是否稱(chēng)職的重要標志。
其三，教師應當勤奮學(xué)習，走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者，因之必須有真才實(shí)學(xué)。陶行知先生說(shuō)：“教師對自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對掌握業(yè)務(wù)專(zhuān)門(mén)知識抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題�！泵鎸Ξ斀駮r(shí)代的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步，科技的飛躍，以及學(xué)生成長(cháng)對“學(xué)高為師，身正為范”的挑戰，教師如果不強化“自育”意識，自律自愛(ài)，持之以恒，力學(xué)苦練，做到“聞道在先”，“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”，要“為人師表”，恐非易事。故此，當代師德對教師的要求也包容了“勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)”這一內容。
其四，教師要尊重科學(xué)，遵循規律，認真負責，勇于創(chuàng )新。教師的工作對象是活生生的人而不是商品。商品生產(chǎn)出了次品可以彌補，學(xué)生教育出了問(wèn)題，幾乎無(wú)法補救。以眾多優(yōu)秀教師工作成功的表現來(lái)看，我們不難發(fā)現其共同點(diǎn)之一，就是尊重教育科學(xué)，遵循教育規律辦事。他們講求教育藝術(shù)，堅持“文道統一”，他們不是照本宣科的“經(jīng)師”，而是融科學(xué)、藝術(shù)、文化、道德于一身的教育精英。他們有科學(xué)的頭腦，敏銳的觸角，藝術(shù)的手段，善于從不同的科學(xué)領(lǐng)域擷取時(shí)代信息，提煉精髓，精心設計，
合理運用乃至創(chuàng )造性地施為。他們無(wú)不時(shí)刻以自身的科學(xué)態(tài)度，科學(xué)精神去催化新一代的科學(xué)潛能。因此，他們獲得了創(chuàng )造性勞動(dòng)的成功。由此看來(lái)，科學(xué)化教育才能對全體學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展負責，對教育的社會(huì )效益負責。講究科學(xué)，無(wú)疑是現代師德所應涵蓋的內容之一。
其五，教師還要樂(lè )于合作，善于合作�，F代教育是一種集體協(xié)調性很強的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競爭，更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮――為教育增添了活力――如競爭中涌現了大批專(zhuān)家型教師，大批星級教師；展現了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè )于合作，善于合作。學(xué)生的成長(cháng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與家長(cháng)，社會(huì )積極力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長(cháng)及社會(huì )積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。
其六，教師還應有高尚的人格，端莊的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度。教師高尚的人格，大度的儀表，優(yōu)雅的風(fēng)度具有無(wú)窮的感召力，親和力。教師高尚的人格來(lái)自教師的道德修養；教師端莊優(yōu)雅的儀表、風(fēng)度、氣質(zhì)來(lái)自教師的文化素養。教師只有以協(xié)調的人格美、儀表美、風(fēng)度美，才能以德立教，以身示教，塑造出當代教師的美好形象，造就新一代的師魂。
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