【推薦】教師師德演講稿合集七篇
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，我們都可能會(huì )用到演講稿，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的教師師德演講稿7篇，希望對大家有所幫助。
教師師德演講稿 篇1
各位領(lǐng)導、老師：
早上好!
今天我演講的題目是《有愛(ài)就有一切》。
在教師這個(gè)崗位上工作已經(jīng)將近兩年了，一直認為“師德”是一個(gè)高端、大氣、上檔次的詞，是自己窮其一生都無(wú)法企及的高度，所以也一直在思索：怎樣才能在工作中，盡自己最大的努力將師德融入其中?查閱參考書(shū)，發(fā)現許多前輩都將師德歸結為愛(ài)，再回想一下工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)現的確如此!愛(ài)，才是師德最核心的體現，熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育，有愛(ài)才有一切。
曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：“智慧”、“成功”和“愛(ài)”三位天使來(lái)到人間，一位母親請他們到家中做客，天使們對那位母親說(shuō)：“我們中的其中一個(gè)可以跟你回家，你考慮一下，想讓我們之中的誰(shuí)留下呢?”母親思考之后決定把“愛(ài)”請回家，奇怪的是，另外兩位也跟著(zhù)進(jìn)了屋，母親驚訝地問(wèn)：“你們兩位怎么也進(jìn)來(lái)了?”答曰：“哪里有愛(ài)，哪里就有智慧和成功!”這個(gè)故事使我更加確定，在教育中，同樣是有愛(ài)就有一切!
從20 年開(kāi)始，中央電視臺每年都會(huì )發(fā)起一場(chǎng)“尋找最美鄉村教師”的活動(dòng)，透過(guò)電視屏幕，我看到了一位位平凡、普通的鄉村教師，他們帶給我的震撼無(wú)法用言語(yǔ)表達，也讓我對“師德”二字有了更深刻的理解。
當看到鄧麗秀麗的臉龐對著(zhù)可愛(ài)的學(xué)生，哭著(zhù)說(shuō)：“你們一定要記得鄧老師的話(huà)，走出大山!”的時(shí)候;當看到宋玉剛扎根高原15年，為了學(xué)生，15年中沒(méi)有回家看過(guò)父母一眼的時(shí)候;當看到瘦弱的徐德光傾其所有換來(lái)一匹白龍馬，一次又一次踏上泥濘的山路接送孩子的時(shí)候，身為教師一員中的我，更懂得他們的處境與感受，更能明白他們的付出與偉大�？吹剿麄�，我才真正明白教育就是身體力行，教育就是言傳身教。人生短短數十載，可以有許多度過(guò)的方式，他們卻選擇了一條艱難的路，可是就是這條路，照亮了許許多多孩子的路。孩子們的稚嫩和老師們的蒼老，形成一幅強烈視覺(jué)效果的畫(huà)面，沖擊著(zhù)每一個(gè)人的內心。我相信每一位聽(tīng)到他們故事的人，都對“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這兩句詩(shī)有了更深刻的理解。他們最樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)和最習以為常的生活，正是我一直在探索和追求的，最簡(jiǎn)單卻也最難堅持的，那就是愛(ài)!對學(xué)生的愛(ài)，對教育事業(yè)的愛(ài)，對祖國未來(lái)的愛(ài)!
所有孩子都是落入凡間的天使，他們的確有頑皮搗亂的時(shí)候，有不聽(tīng)教誨的時(shí)候，甚至有讓我們惱火傷心的時(shí)候，但幾乎與此同時(shí)，孩子們又表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，聽(tīng)著(zhù)他們向小伙伴們驕傲的談?wù)撝?zhù)：“我的老師如何如何”的時(shí)候;當暑假過(guò)后，他們喊著(zhù)“老師，終于見(jiàn)到你了!”的時(shí)候;當他們飛快地跑到我面前，偷偷塞給我一塊糖的時(shí)候，我的心被瞬間融化了!
孩子們的天真，孩子們的火熱，孩子們的愛(ài)，漸漸取代了我心中原有的那份困惑和迷惘，我清楚的知道自己從事的是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，我所走的是一條充滿(mǎn)青春氣息的綠色道路，我帶給孩子們的愛(ài)應該是真摯的、無(wú)私的愛(ài)。
祖國的花朵，需要我們辛勤的澆灌;稚嫩的幼苗，需要我們精心的修剪;天真的童心，需要我們溫馨的呵護。我們的責任，就是用愛(ài)陪伴他們成長(cháng)，用愛(ài)成就他們的人生�！皫煹隆倍衷谖倚闹胁辉俑卟豢膳�，不再遙不可及，我只有也唯有堅持與愛(ài)同行，才能在這條道路上越走越遠!
教師師德演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導、老師們：
今天，我站在臺前進(jìn)行“我選擇·我追求”的演講比賽，與其它教師相比，我可能沒(méi)什么可說(shuō)的，一個(gè)代課教師，有什么追求？天下有那么多的路好選擇，可為何偏偏選擇這條路走呢？我不懂，但我后來(lái)仔細尋思，我找到了答案，其實(shí)，在我剛進(jìn)師范時(shí)，我就選擇了這條路。雖然我是一個(gè)分配的落榜者，但我腳下有條選擇的路。因此，我今天演講的題目就定為“榜上無(wú)名，腳下有路”。
記得剛入師范時(shí)，我們是意氣風(fēng)發(fā)，頭頂戴著(zhù)絢麗的花環(huán)，心中充滿(mǎn)了對未來(lái)的憧憬，但萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是，時(shí)代與我們開(kāi)了玩笑，我們也好似成了自作多情之人，我們成了時(shí)代的落榜者。
心雖死，夢(mèng)猶存�？赡苡腥藭�(huì )問(wèn)：“你的夢(mèng)又是什么呢？”我的夢(mèng)可能就是在師范院校滋生出來(lái)的當教師的滋味吧！我的許多同班同學(xué)畢業(yè)后都走上了生財之道，她們也曾勸我同她們一樣選擇另一條路，但我始終未能說(shuō)服我自己。
我雖然沒(méi)有正式的教師稱(chēng)號，沒(méi)有贏(yíng)得心中美麗的花環(huán)，但我是一個(gè)時(shí)代的青年，青年的青春應是閃光的，青年的青春應是精彩的。命運奪去了我青年閃光的信心，自己就不能再造一顆信心嗎？所以我堅持著(zhù)腳下的路，默默的、無(wú)悔的。
抬頭看看遠山吧！凝重而肅穆的崇山峻嶺，并沒(méi)有因沉寂而心甘冷默，并沒(méi)有無(wú)人喝彩、無(wú)人光臨而死氣沉沉，而是以燦爛的鮮花向寂寞挑戰，以蓬勃的生機對生命負責。所以我想：生命中的險惡沒(méi)有什么恐怖，生命中的冷漠沒(méi)有什么缺憾，生命中的高墻與埋沒(méi)無(wú)關(guān)，關(guān)鍵是即使在始終無(wú)人注目的黑夜中，你可曾動(dòng)情地燃燒去答謝這一段短暫的青春歲月？
我曾看過(guò)一篇《把生命轉換成使命》的文章，里面主要講了一個(gè)古希臘故事，從這個(gè)故事中作者悟出：個(gè)人能透視自己的命運，掌握自己命運是件最不容易的事，但是更困難的則是把命運轉換成使命。我想：作為我更多地就應把失落的命運轉換成幸福的使命。
從沉默的高山我獲得了激情，從古希臘神話(huà)我獲得了責任，于是我懂得了生活，懂得了做人本身，懂得了怎樣使青春閃光，怎樣使青春精彩。
人都有過(guò)惆悵與迷惘，這不要緊，只要你肯去尋找，尋找是為了解脫，也是為了拯救。如果摒棄迂腐與裝飾，那么“立身教育、奉獻教育”就是我人生苦覓的尋找，這就是我一個(gè)榜上無(wú)名者腳下所走的路。
在演講的最后，我借此機會(huì )感謝各位領(lǐng)導對我關(guān)懷與幫助，就讓我以馬克思的話(huà)結束我的演講吧：“后悔過(guò)去，不如奮斗將來(lái)”。
我的演講完畢，謝謝大家！
教師師德演講稿 篇3
尊敬的領(lǐng)導、親愛(ài)的同事們：
大家好！
在xx省農村有這樣一個(gè)人，出生9個(gè)月就因小兒麻痹癥導致雙腿膝蓋以下肌肉萎縮，20歲時(shí)成為一名小學(xué)民辦教師，剛拿起教鞭時(shí)，他做的第一件事就是把輟學(xué)的孩子勸回來(lái)。 他用木板、舊籃球、廢舊輪胎、鐵絲自制了一雙重達兩公斤的“船鞋”，縛住雙膝，再拄上木棍，開(kāi)始了艱難的勸學(xué)過(guò)程�！肮蛐小备袆�(dòng)了村民，第二個(gè)學(xué)期，他的學(xué)生增加到50名。3年后，小學(xué)破天荒有了150名學(xué)生。36年里，日復一日地跪在講臺上傳道授業(yè)；年復一年匍匐前行在山間道上，走村串寨做家訪(fǎng)。他創(chuàng )造了水鄉貧困山區兒童入學(xué)率100%的奇跡。他的名字叫陸永康。
xx年， 22歲的大學(xué)生，只為"喜歡教那些孩子"，放棄了高分考取的公費讀研究生的機會(huì )。 走進(jìn)大山深處，成了一名支教老師，你能想象嗎？在這個(gè)幾乎是封閉的孤島上，不通公路、不通電話(huà)，晚上只能點(diǎn)油燈照明。你能理解嗎？在這個(gè)物欲橫流的世界，他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀，扛住了貧窮和孤獨，扛起了本來(lái)不屬于他的責任。他是感動(dòng)中國的徐本禹。
xx年的大地震中，中學(xué)教師xx撐住課桌，護住幸存的學(xué)生。xx年的xx省，最美教師張麗莉，生死之間推開(kāi)學(xué)生。他們譜寫(xiě)了一曲曲悲壯而無(wú)私的師德之歌。
但面對他們的事跡，我想說(shuō)的`是，比起他們的成就，他們多年的堅守同樣動(dòng)人；比起他們的聲譽(yù)，他們無(wú)悔的奉獻更加耀眼。比起他們的轟動(dòng)事跡，他們對學(xué)生的真愛(ài)才是根源。面對他們的事跡，我想說(shuō)的是，比起他們的成就，平凡教師的堅守同樣美麗，比起他們的聲譽(yù)，平凡教師的無(wú)悔奉獻更加感人，比起他們的轟動(dòng)事跡，平凡教師的點(diǎn)滴真愛(ài)同樣偉大。是��！我想說(shuō)的是，是千千萬(wàn)萬(wàn)同他們一樣真愛(ài)學(xué)生，默默奉獻的普通教師，用對教育最誠的心，用對學(xué)生最真的愛(ài)，詮釋著(zhù)最動(dòng)人的師者之魂。是��！我想說(shuō)的是，是今天在座的各位，用對工作的最大熱情，用對師德的最大敬畏，譜寫(xiě)著(zhù)教育事業(yè)最優(yōu)美的奉獻之歌。是我身邊的你們，用愛(ài)心，用無(wú)私，用奉獻，時(shí)時(shí)感染著(zhù)我，激勵著(zhù)我：于平凡中默默奉獻，從點(diǎn)滴中真愛(ài)孩子。
真愛(ài)孩子，把每個(gè)孩子都當成自己的孩子，讓微笑灑到每一張課桌。
真愛(ài)孩子，給孩子解釋的機會(huì )。這是我從一則笑話(huà)中得到的啟示，說(shuō)的是，一個(gè)人看到一面墻上寫(xiě)的宣傳語(yǔ)，“投案自首是犯罪”之后大惑不解，甚至勃然大怒的事，因為他沒(méi)有看到門(mén)的另一面墻上寫(xiě)著(zhù)“分子唯一的出路�！笨吹竭@你一定想起，我們有多少次批評學(xué)生時(shí)，都是憑著(zhù)主觀(guān)印象，甚至于不給孩子解釋的機會(huì )，遲到，不交作業(yè)，不是先問(wèn)原因，而是先來(lái)一頓“劈頭蓋臉”的批評，這樣做的結果，是解了自己的心頭悶氣，可也有可能使蒙受不白之冤的孩子誤入歧途。正因為如此，我愿意多給孩子一些機會(huì )，而從不把他們一棒子打死。
真愛(ài)孩子，給予孩子他們需要的愛(ài)。教師給孩子最多的是成人式的理想化的愛(ài)，所以常有“恨鐵不成鋼”的憤怒，也有格式化的理想教育。這些哪里是孩子真心需要，甘心接受的。因此，遇到問(wèn)題，我總是，站在孩子們角度去看看，他們真正需要的是什么。
真愛(ài)孩子，給孩子最優(yōu)質(zhì)的教育。為了更好地提高學(xué)生成績(jì)，自己不斷學(xué)習，不斷進(jìn)行教學(xué)研究，研究的路上有苦，但我甘于奉獻，研究的路上有甜，因為我真愛(ài)學(xué)生。從韻語(yǔ)教學(xué)到小學(xué)語(yǔ)文整體改革實(shí)驗，自己從研究中逐漸成長(cháng)；從教研聽(tīng)課，到集體備課，自己在磨課中不斷進(jìn)步。
筆墨春秋，書(shū)寫(xiě)了我教書(shū)育人的酸甜苦辣；講臺歲月，浸透著(zhù)我默默奉獻的不懈追求。但情在左，愛(ài)在右，走在人生道路的兩旁，隨時(shí)播種隨時(shí)開(kāi)。怎能忘學(xué)生提高成績(jì)時(shí)的笑臉，怎能忘學(xué)生認識錯誤時(shí)的淚眼，怎能忘學(xué)生畢業(yè)時(shí)不舍的流連。
我幸福我是一名普通的人民教師，我驕傲我是在座諸位中的一員，我要用我的一生，用最凝重的感情，唱出我心中最動(dòng)人的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生，我愛(ài)我的事業(yè)，我執著(zhù)我的追求，為教育工作奉獻無(wú)悔。
教師師德演講稿 篇4
有人說(shuō)，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說(shuō)，老師是辛勤的園丁，澆灌著(zhù)祖國的花朵；還有人說(shuō)，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽(yù)，飽含著(zhù)對人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。
確實(shí)，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線(xiàn)的最前沿。然而，在新的歷史時(shí)期，面對社會(huì )的一些不正之風(fēng)，也有些意志薄弱的老師沒(méi)有經(jīng)受住考驗，產(chǎn)生了這樣那樣的問(wèn)題，如：熱衷于有償補課，課堂40分鐘的效率不夠；熱衷于打牌娛樂(lè )，備課、教學(xué)鉆研得不夠；熱衷于經(jīng)商炒股，對學(xué)生教育的耐心不夠；熱衷于打罵體罰，對學(xué)生的愛(ài)心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長(cháng)和社會(huì )中的形象，影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對“人民教師”這個(gè)光榮的稱(chēng)號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務(wù)之急。經(jīng)過(guò)集中學(xué)習、培訓和領(lǐng)導的教導，我認識到，要真正無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號，就應具備以下素質(zhì)：
第一、無(wú)私奉獻的師魂。社會(huì )主義的教育事業(yè)，既是偉大崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，也是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。這里，沒(méi)有令人羨慕的財富和權利，也沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，更沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂(lè )于奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子�！钡木袢ジ袆�(dòng)學(xué)生，教育學(xué)生，為祖國的教育事業(yè)貢獻終生。
第二、教書(shū)育人的師藝。教書(shū)容易育人難，尤其是育文明人、愛(ài)國人、現代人更難。作為教師，教給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學(xué)業(yè)務(wù)要精益求精、練就過(guò)硬的教學(xué)基本功之外，還要博覽群書(shū)，博古通今，多才多藝，你才能成為學(xué)生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
第三、嚴謹求實(shí)的師風(fēng)。無(wú)論是哪一科教師，都應成為學(xué)生尊敬的長(cháng)者。在平時(shí)的教學(xué)中，應一絲不茍、因材施教，作風(fēng)樸實(shí)、工作踏實(shí)，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學(xué)生的交往中，應充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，能以平等民主的態(tài)度處理學(xué)生問(wèn)題，敢于負責、敢于承認錯誤，富于同情心和正義感，才能以心動(dòng)人，以情育人，要用“信任”這把鑰匙，打開(kāi)學(xué)生“真情”的大門(mén)。
第四、身正為范的師德。人們常說(shuō)：知識就是力量。我說(shuō)：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。因為教師不僅是學(xué)生文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者，同時(shí)又是學(xué)生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動(dòng)時(shí)時(shí)處處都對正處成長(cháng)期的學(xué)生起著(zhù)潛移默化的影響。依法從教、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻、誠實(shí)正直、兢兢業(yè)業(yè)，都是教師贏(yíng)得學(xué)生的尊重的砝碼；以人為本、學(xué)生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無(wú)情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學(xué)生以強烈的感染，使學(xué)生能以教師為榜樣，成為一個(gè)品德高尚的人。
總之，師德大討論使我獲益匪淺，我將以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個(gè)品德高尚的人。
教師師德演講稿 篇5
教師的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生著(zhù)潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。
一、為人師表
教師的一言一行無(wú)不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺(jué)率先垂范，真正為人師表�！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做;要求學(xué)生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區區小事，實(shí)則細微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無(wú)聲的教育，它爆發(fā)的內驅力不可估量。因此，為人師表是當好人民教師最基本的要求。
二、身教重于言教
學(xué)校是****精神文明建設的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應該承認，目前，敬業(yè)樂(lè )教、無(wú)私奉獻于教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼備的學(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀(guān)原因的存在，也有少數教師在改革開(kāi)放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì )上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂(lè )，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一此種種，都玷污了人民教師的光榮稱(chēng)號，有悖于****精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現實(shí)意義。
三、敬業(yè)精神
具有敬業(yè)精神的教師有著(zhù)強烈的責任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能?chē)I心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會(huì )想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，教師良好的師德將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛、冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。
四、服務(wù)心態(tài)
“人類(lèi)靈魂的工程師，”燃燒著(zhù)的蠟燭“等稱(chēng)號，是社會(huì )對教師職業(yè)的高度評價(jià)，同時(shí)，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過(guò)去那樣高高豐，對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當作指揮的工具來(lái)使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應只少數優(yōu)等生服務(wù)，而應該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設法調動(dòng)全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導，上門(mén)家訪(fǎng)，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態(tài)，才會(huì )在日益激烈的行業(yè)竟爭中立于不敗之地，并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。
天地，也是一方包含情感的空間。
姑且從理想境界的高度，來(lái)談師德的高尚，要求
1、師品，德高為師。教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智。 學(xué)高為師，要培養高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個(gè)性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問(wèn)題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無(wú)不閃現著(zhù)現代教育思想的智慧之光。
3、師能。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統一起來(lái)。二、能夠利用現代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學(xué)方法和方
教師師德演講稿 篇6
大家好！
我們在xx年的最后一天，歡聚一堂，非常榮幸。明天就是元旦，在此我預祝各位新年快樂(lè )，萬(wàn)事如意！
今天我講三個(gè)問(wèn)題，一是什么是師德，它的內涵有哪些，二是師德能為教師帶來(lái)什么好處，三是怎樣提高師德水平。
師德，顧名思義就是教師的職業(yè)道德，是從事教育這一行業(yè)的道德觀(guān)念、行為、規范和品質(zhì)的總和。師德自古有之。如封建時(shí)代就講究師道尊嚴。春秋時(shí)期的教育家孔子也提出了“仁者愛(ài)人”，“有教無(wú)類(lèi)”的師德要求，就現在來(lái)看，這些也還閃爍著(zhù)真理的光芒。
師德也要與時(shí)俱進(jìn)，新時(shí)代的師德可用“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”來(lái)概括其內涵。師愛(ài)就是教師對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，即“師魂”，要體現在“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生�！钡慕逃龑�(shí)踐中。學(xué)高為師則要求教師要有豐富的學(xué)科知識，要精通業(yè)務(wù)、治學(xué)嚴謹、注重創(chuàng )新。要給學(xué)生一杯水，自己至少要有一缸水。每當我走上講臺，目睹學(xué)生那一雙雙渴求知識的眼神，我的道德良知就在提醒我：要上好這節課，要加強學(xué)習啊，可不能誤人子弟啊。教師本身要以德為本，身正為范。作風(fēng)要正派，辦事要公正，為人要正義。在學(xué)生面前我時(shí)常感覺(jué)到我就是正義的化身。學(xué)校領(lǐng)導班子也應有浩然正氣，“打鐵還需自身硬”，管理者不能只要求教師加強師德修養，做好學(xué)生的榜樣，沒(méi)有教育管理者的率先垂范，那些空洞的道德說(shuō)教，顯得多么的蒼白無(wú)力。
第二個(gè)問(wèn)題，師德能為教師個(gè)人帶來(lái)什么好處呢？從社會(huì )角度看，符合道德的行為令人愉快，對他人和社會(huì )是有用的，這就是道德的公益性。社會(huì )主義國家的社會(huì )利益與個(gè)人的根本利益是一致的。師德興，則教育興；教育興，則國富民強。如我們工資的逐年增長(cháng)，就是在分享國家的發(fā)展成果，日子也就好過(guò)點(diǎn)。從個(gè)人角度看，一位教師有了師德，他必然會(huì )努力工作，提高教書(shū)育人的本領(lǐng)。喜歡當官的，可以“教而優(yōu)則仕”；樂(lè )于鉆研、精通業(yè)務(wù)的，可以成為名師、教育專(zhuān)家。此外，有了崇高的師德，可以安身立命，可以抵御生活中的挫折和磨難。就像我，在教育崗位上，風(fēng)風(fēng)雨雨十三年了，什么都沒(méi)“混”上，可我還有點(diǎn)師德在支撐著(zhù)，所以我依然對教育充滿(mǎn)一腔熱情。
最后一個(gè)問(wèn)題，如何培養良好的師德呢？良好的師德培養，可經(jīng)過(guò)兩個(gè)階段，以達到兩種境界，即職業(yè)階段和事業(yè)階段，達到相應的職業(yè)境界和事業(yè)境界。
職業(yè)階段就是把教師職業(yè)看作謀生的手段。勿用置疑，教師在社會(huì )上承受了超過(guò)一般人的道德壓力。教師是人，不是圣人，也不是神人，教師也有七情六欲，也要吃飯穿衣、養家糊口，希望工資高點(diǎn)，工作輕松點(diǎn)沒(méi)錯。但是，不管你喜不喜歡教師職業(yè)，如果干了，就要盡職盡責，廉潔從教。職業(yè)境界的師德是最低的師德要求，是教師必須遵守的師德底線(xiàn)。我就始終奉行，認真備課、上課，不遲到，不早退，尊重學(xué)生的師德底線(xiàn)。
事業(yè)階段，是每一個(gè)有事業(yè)心、有責任感、有理想、有抱負的教師，在經(jīng)歷了教師職業(yè)階段后，逐步將教師工作視為自己的事業(yè)，從而全身心地投入，并取得相應的教學(xué)和科研成果，成為教育專(zhuān)家和學(xué)科專(zhuān)家，受到學(xué)校、學(xué)生、社會(huì )的廣泛認可和尊重的過(guò)程。事業(yè)境界的師德是以“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范�！睘閹煹聝群�。人活一生，總要做點(diǎn)事情，總要為社會(huì )創(chuàng )造點(diǎn)價(jià)值吧！
今天這個(gè)師德演講，也算是師德論壇吧，故此說(shuō)了許多。謝謝大家！
二〇xx年十二月
教師師德演講稿 篇7
各位老師：
大家好！
我演講的題目是：做一名合格的教師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。教師--用筆耕耘、用語(yǔ)言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動(dòng)！當我第一次以教師的身份踏進(jìn)小學(xué)時(shí)，我的心情是多少激動(dòng)，多么地自豪。我知道，那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫(xiě)下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫(huà)出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己�？墒撬自�(huà)說(shuō)得好：醉后方知酒味濃，白發(fā)始覺(jué)學(xué)問(wèn)遲。有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話(huà)說(shuō)就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護，一遍一遍地向學(xué)生們講述著(zhù)真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證？夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證！“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神；“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神�？梢哉f(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著(zhù)它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔�！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。光輝的事業(yè)崇高的師德微機室：張寧雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！苯處熅拖衲悄瞰I的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的嬌艷�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠返潞退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為:
首先，樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)、不憂(yōu)傷教育是技藝，更是哲學(xué)，是藝術(shù)，是詩(shī)篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話(huà)，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我讀完《現代教育報》有關(guān)王能智老師的長(cháng)篇報道《名師之路》的最大感想。社會(huì )需要名師，家長(cháng)追求名師，學(xué)生信賴(lài)名師，每位教師本身渴望成為名師，學(xué)校更是高薪聘請名師。何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門(mén)一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學(xué)個(gè)性。聽(tīng)其課如聽(tīng)美妙絕倫之音樂(lè )，久聽(tīng)不厭；聽(tīng)其談，能使人茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗。
二是教學(xué)效益突出，即教學(xué)質(zhì)量高。我不認為教學(xué)成績(jì)好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學(xué)生所有的“為什么”。而是讓無(wú)疑問(wèn)的學(xué)生，走出課堂時(shí)能夠產(chǎn)生滿(mǎn)天的“問(wèn)號”。
三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創(chuàng )新的追求品質(zhì)。人立其側，即能如沐春風(fēng)。似乎名師離我們很遠很遠，其實(shí)仔細想想，當我們守住教育這份職業(yè)的道德底線(xiàn)，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個(gè)學(xué)生看作自己的孩子時(shí)，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說(shuō)“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看�。。�！”，其實(shí)，名師是過(guò)程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱(chēng)，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實(shí)實(shí)地向學(xué)生學(xué)習，向同事學(xué)習，向書(shū)本學(xué)習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。終生努力即名師。朋友們，讓我們都擁有一份不斷努力，不斷超越自己的信念吧。
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